#десткаябиблиотечка ❤️😇
#заметкиадмина
Буду делится интересными находками для детей! 🤓❤️
Любимый Владыка ❤️❤️❤️🙏🏼
Кубанский новомученик! Подробнее о его жизни можно прочитать здесь: https://kubgolgofa.cerkov.ru/episkop-pamfil-lyaskovskij/
#миссионерскийдневник
#заметкиадмина
Я очень люблю адыгейскую кухню и у меня есть одно любимое место, где я обычно заказываю еду.
Владелица заведения адыгейка и она покрытая мусульманка. Можно сказать она и внешним видом и в социальных сетях активно проповедует ислам. ☪️
В ее заведении прямо напротив стойки где делаешь заказ раньше висела полка с книгами и там две три книги про историю Адыгеи, а остальные 40 про то, как принять ислам, женщина в исламе и прочая религиозная тематика.
Меня честно сказать, всегда это разраждало 😃. Однажды я даже стала проповедовать новенькой работнице этого кафе, у нас состоялась очень интересная беседа, но об этом я напишу в другом посте.
А сейчас, про эту полочку с книгами. В общем, я все время своим близким и сама про себя, высказывала свое недовольство, мол зачем эта хозяйка наставила своих книг, волей неволей, делая заказ, взгляд все равно падает на книги, в этом смысле она очень продумано повесила эту полочку)))
И я возмущалась этим фактом около года. 🤣 Затем я подумала, ну Бог с тобой, золотая рыбка, рано или поздно все равно что-нибудь изменится.
В один прекрасный день, я приехала в кафе, смотрю нет больше той полки, на ее месте висит картина. Я удивилась, а потом думаю, ну может поставит свою полку в другом месте?! Прошло несколько месяцев, но книги так и не появились. Затем недавно поменялось и название самого заведения, а потом я узнала, что его продали. Кухня и персонал те же, но название другое.
Вчера заехала перекусить, смотрю, висит православная икона Петра и Февроньи)))))
Дивны дела Твои Господи, как ты лечишь меня от уныния)))))
И так как сегодня день памяти Иоанна Златоустого, будет уместна цитата из огласительного пасхального послания: «Ибо владыка любит одарять, и последнего принимает, как первого: и последнего милует, и первому угождает, и тому воздает, и этого одаряет, и сделанное принимает и намерения приветствует, и деяния чтит и замыслы хвалит….»
«Ночь, - говорит он, (Златоуст) - создана не для того, чтобы всю ее проводить во сне и покое: доказательством этого служат ремесленники, торговцы и купцы.
Церковь Божия встает в полночь. Вставай и ты и созерцай хор звезд, это глубокое безмолвие, эту безграничную тишину. Преклонись пред Провидением твоего Господа. Во время ночи душа более чиста, более легка, она с меньшими усилиями поднимается выше; самая тьма и это величавое безмолвие располагают ее к созерцательности... Что было целию Спасителя, когда Он проводил ночи на горе, как не то, чтобы дать нам пример для подражания? Ночью изливают благоухания растения, и душа твоя более воспринимает небесную росу. Что днем сожжено солнцем, то освежается и оживает ночью".
Такия назидания имели полный успех и народ приучился к ночным богослужебным бдениям и полюбил их. Правда, столичное население было изнежено и не могло выносить особенно продолжительных служений, и благостнейший святитель не преминул проявить отеческое снисхождение к своей немощной пастве и составил особую литургию, которая с того времени сделалась лучшим достоянием всего православнаго мира и доселе совершается в православной церкви, нося имя своего великаго составителя…Иоанна Златоустого.
27. Значит ли что любовь к ближнему покрывает грехи?
Сказано, «Любовь покрывает все грехи. Господь покрыл все грехи. Больше всего любите друг друга, потому что любовь покрывает все». Значит ли что любовь к ближнему это прощение от согрешений? Согрешения прощаются при одном маленьком условии. «Когда я услышу вопль твоего голоса, вот тогда Я тебя прощу». А покрывание это означает, что зло не распространяется дальше. Что делает наша любовь? Вот есть, например, граната с выдернутой чекой лежит. И вот на эту гранату кладется сверху бетонный каркас, или как саркофаг как над Чернобылем, вот так и любовь не дает заразе зла распространяться дальше. Как скорлупа, она ограничивает распространение зла и в самом человеке и вокруг него. Но чтобы зло было убрано необходимо не мое решение, а того человека который грешит. Но, если я грешу, значит, должно быть, моё решение. Не моя любовь уничтожит грех, а его раскаяние уничтожит грех. Моя любовь ограничит состояние греха, а вот раскаяние может исцелить внутреннее преступление.
+ иерей Даниил Сысоев. Из книги «Вопросы священнику».
С этого момента я поняла, нужно попытаться понять православие не с точки зрения отрицания, а принятия Что-то я читала, но не все было изложено доступно. И тут опять вспоминаю Даниила Сысоева. Начинаю слушать "Курс лекций по догматическому Богословию", параллельно читать книги для неофитов, обсуждаю все это с той свое подругой Анной. Но все же скептицизм ее остается, хотя уже в отличие от ислама как-то оспорить, тот или иной факт у нее уже не получается, в итоге она чаще начинает ссылаться на " я так чувствую, мне так кажется, мне так отзывается, я непециалист в этих областях". В конечном счете наше общение прекратилось, она слышала все, все логичесике доводы, и объяснение всех спорных моментов, которые нас смущали. Но в итоге именно этим наши пути разошлись ( есть одно символичное событие,которое не придумать не подстроить, но кажется это отдельная история).
К отцу Даниилу как молитвенику я прямо не обращалась ранее, хотя слушая его беседы я всегда натыкалась на прямой недвусмысленный ответ, на те вопросы выбора, которые занимали меня. Иногда эти слова были как прямой ответ, абсолютно вписываясь в контекст жизненной ситуации, хотя и подробности их описать в короткой форме сложно.
Сейчас скорее я как-то стараюсь слушать его беседы и понимать их, прошу помочь мне с пониманием. Очень многое изменилось в жизни и мироощущении, а также Плейлисте и домашней библиотеке. Слова отца Даниила действительно звучат после его смерти как живые...
Епископ и богослов Макарий (Булгаков) в сочинении «Православно-догматическое богословие», выдержавшее до революции несколько изданий (1849—1853, 1856—1857, 1868, 1883, 1895) и в сочинении «Руководство к изучению христианского православно-догматического богословия», выдержавшее до революции несколько изданий (1869, 1874, 1888, 1895, 1913), пишет следующее:
«Под именем шести дней творения Моисей разумеет дни обыкновенные. Ибо каждый из них определяет вечером и утром: и был вечер, и было утро, день един...; и был вечер, и было утро, день второй...»
«Сам Господь Иисус Христос, Который сотворил все, подтвердил буквальную подлинность Моисеева сказания: «Он сказал им (фарисеям) в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший ВНАЧАЛЕ мужчину и женщину сотворил их?» (Мф.19:4).
Человек создан вначале — говорит Христос, нет в конце — учат модные ныне богословы. Ведь если миллиарды лет эволюции имели место быть, то род наш практически новорожденный. Если сравнить время предполагаемого существования нашей планеты с сутками, то с момента появления человечества прошло не более секунды. Никаким образом нельзя обойти это противоречие. Нам предстоит делать выбор от которого зависит, с кем ему быть в вечности: с модернистами-эволюционистами, или со Христом.
Подобным свидетельством являются слова Господа, Утверждавшего, что кровь Авеля была пролита вскоре после создания мира: «…Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом» (Лк.11:50-52).
Бессмысленно говорить, что Авель погиб от создании мира, если этот процесс длился миллиарды лет.
«Сын Человеческий есть господин и субботы». (Мк.2:28) — Сказал Христос исцеляя и благословляя учеников собирать зерна в субботу. Но это высказывание было бы неверным, если бы суббота покоя Божия, когда Творец почил от всех дел Своих не длилась бы обычный день. Ведь именно ссылкой на это событие, как мы помним, мотивировал Бог установление четвертой заповеди. Если Христос не творил мир за шесть обычных дней и не почил от дел Своих в день седьмой, то Он не Господин обычной субботы, а разве что какого-то безразмерного периода!
Вообще надо сказать, что само служение Господа показывает тот способ, которым Он творил мир и лучше всего являет, что Он не нуждался для этого в миллиардах лет. Вифлеемского младенца приветствует звезда, указывающая, что именно Он (а не сила гравитации) создатель светил. Об этом же свидетельствует и померкшее при Распятии солнце. Само движение звезды противоречило законам небесной механики (на которой только и строят свою хронологию эволюционисты — историки), ведь двигалась она с северо-востока на юго-запад и останавливалась в своем движении. Учение Господа прямо противоположно законам естественного отбора, на котором якобы только и зиждется процесс самоусовершенствования твари. Ибо как можно стремиться к победе сильного над слабым, если Христос заповедал: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и левую» (Мф.5:39).
Разве будет совершенствовать природу в течении бесконечных эпох Тот, Кто на просьбу прокаженного: «Господи! Если хочешь, можешь меня очистить», ответил «хочу, очистись». И он тотчас очистился от проказы. (Мф.8:3). — Т. е. Господь мгновенно восстановил все его отвалившиеся и разложившиеся органы. Если бы правы были эволюционисты, Он бы сказал: «ну, давай! Прояви способности, заложенные в твоей природе. Ведь ты можешь!» Но Спаситель не призвал к действию, якобы заложенные в природе силы, а Своей нетварной энергией Сам восстановил его распадающееся тело.»
+ иерей Даниил Сысоев.
Из книги: «Кто как Бог? Или сколько длился день творения?»
Прекрасная Мария 😇
/channel/mariapravmission, выпускница Школы Православного Миссионера.
Коротко о сотворении мира за 6 дней.
В Турции византийский монастырь Хора преобразовали в мечеть
Византийский монастырь Хора в Стамбуле, который 79 лет функционировал как музей, преобразовали в мечеть. Первые мусульманские богослужения в нем начнутся 23 февраля.
Указ об этом президент Турции Эрдоган издал в 2020 году, однако планы были «заморожены» из-за необходимости провести реставрацию главного храма монастыря. Решение Эрдогана вызвало протест греческого правительства, а также осуждение со стороны ЮНЕСКО.
Подробнее - https://gorthodox.com/news-item/v-turcii-vizantijskij-monastyr-hora-preobrazovali-v-mechet
#заметкиадмина
Правильно, отец Павел, вот я бы на месте Бога, начала бы с Вас и Сергея Станиловского, а не с невинных детей например)))))
Когда кажется, крестится надо.
💞Очень крутая новость! 💞
На моих глазах отец Даниил свел двух прекрасных миссионеров. Девушка училась в ШПМ, молодой человек хотел поступить в ШПМ, оба очень почитали отца Даниила, жили в разных странах, но так Господь управил, что они встретились и буквально на днях поженились.
Многая и благая лета, в счастливом браке! Я так рада! Счастья и любви молодоженам! 🥹😍😇😇😇
Кстати, это не первая история, когда отец Даниил сводит людей, он действительно покровитель семей и помогает в ее создании)) 🥹😇
ИЗ КАЛЬВИНИЗМА В ПРАВОСЛАВИЕ.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Как американец стал православным священником
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
➿ Читайте на портале ПРАВОСЛАВИЕ.РУ
👁 "Как доказать, что Бог существует?" Сергей Худиев
Если человек — только лишь набор атомов, и наше мышление полностью определяется электрохимическими процессами в коре головного мозга, то готовы ли Вы принять, что у Вас нет свободы воли и все Ваши решения предопределены?
В книге затрагиваются базовые вопросы противоречия материализма, в частности, приведены проблема рациональной упорядоченности и феномен тонкой настройки Вселенной, наличие свободы воли, красоты, объективного нравственного закона и другие классические доказательства бытия Божия. Если ещё ни разу о них не слышали, обязательно ознакомьтесь🌟
Вдобавок автор опровергает аргументы известных современных атеистов, что обязательно даст пищу для размышлений.
🌟⭐⭐
#заметкиадмина
Очень люблю святого Иоанна Златоуста. Конечно, он был умен, он был вдохновлен Духом Святым. Своим благочестивым нравом и воспитанием он обязан был своей Боголюбовой матери.
Я очень порой негодую по поводу поведения некоторой части духовенства, но читая житие Иоанна Златоуста, понимаю, что современное общество, в том числе и священство, его унылое духовное состояние не ново. Так было и во времена Златоуста.
Прекрасные письма он писал своей верной подруге дьяконисе Олимпиаде, они полны отеческой любви, утешения, они принесли много духовной пользе Олимпиаде, когда Златоуст находился в ссылке и она осталась по сути без своего любимого учителя и наставника и впала в сильнейшую скорбь и уныние.
Я не представляю сейчас, чтобы епископ писал утешительные письма, своему духовному чаду, утешал и наставлял лично, увещевая сильно не печалится из-за того, что падение нравов среди духовенства достигло апогея, может конечно такие и есть, но в целом, мне кажется нет.
Вообщем, если впадаете в уныние - читайте Иоанна Златоустого. Молитесь ему, он очень добрый и хороший, я всегда чувствую его поддержку, когда молитвенно обращаюсь к нему.
Как говорил отец Даниил, представьте себе, вы умерли и попали в Царство Небесное. Есть у Вас Богословский вопрос, Вы сразу напрямую к Григорию Богослову обращаетесь или например к Иоанну Златоусту. Ну здорово же?
Да, иногда меня настолько удручают какие-то земные истории, что думается, хорошо тебе, отец Даниил))
Ты со святыми беседуешь, а нам вот это вот все наблюдать и как-то жить дальше.
История одной читательницы с которой «случайно» столкнулись в чате у миссионера Марии! 👆🏼
Живое свидетельство помощи отца Даниила! 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
#впамятьвечнуюбудетправедник
Постараюсь рассказать не уходя в подробности, потому что это получается история длиною в жизнь. Крестили меня в детстве, за "денежку на мороженку" дали выучить Отче наш, в детстве один раз была на исповеди и причастии, хотя я не знала что происходити почему. А само слово причастие услышала впервые после крещения детей, а именно в прошлом году. Семейные обстоятельства если коротко, мать умерла в мои 1.8, бабушка в 13, в 16 уже жила без попечения отца.
С 12 лет меня мучали мысли о самоубийстве, до лет 18. Не в свое оправдание, но для общей картины скажу, что семейные обстоятельства были не лучшие. Даже помню лет в 12 я нашла дома детскую Библию и помолилась, чтобы Бог дал мне умереть, так мне не хотелось жить той жизнью, которая была.
С 16 лет жила одна, и хотя и Бога не отрицала, но стала, что называется агностиком. "Бог есть, но в книгах это придумано людьми, значит это все неправда*. В 18 была попытка самоубийства, и можно сказать она была не демонстративная, и только Слава Богу, что я осталась жива. Все что зависло от меня я сделала, но осталась жива, и даже без каких-то телесных последствий. Мучилась я этим еще года два. Жила в Санкт-Петербурге и иногда заходила в церковь, но скорее как в музей, но все же с каким-то внутренним чувством или ожиданием что ли, которое конечно очень быстро приглушалось суицидальными мыслями.
Такая жизнь не могла быть выносимой слишком долго, и все же я стала что-то искать, сначала буддизм, потом индуизм йога и т.д., потом неоязычество. Хотя во всех этих случаях хоть читала, вникала, доверяла, но не участвовала в каких-то ритуалах и подношениях.
И как-то ниоткуда совершенно незнакомые мне люди, в Питерском баре смотрят на меня и говортя :" о одна из наших... ", и дают мне записочку : " тебя спасет суфизм".
- Суфизм? Спасет? Кажется меня не нужно спасать...
Ну посмеялись и разошлись, больше я их никогда не видела.
Спустя годы разных заблуждений, я вспомнила эту записку. И стала искать информацию о Коране, видео и т.п. И конечно же поисковики в первую очередь выдают большинство популярных запросов восхваляющих ислам, который "оболгали, и он на самом деле мирный, и единственный без противоречий, пророки все говорили об этом и т.п. "Чудо Корана. "
И я прониклась, вот он монотеизм ( чувство, что кто-то создал всех, даже "богов" было всегда). И опять же, у меня тогда была подруга Анна, первое, что я увидела в ее доме это огромный старинный портрет священника в облачении, ее прадед. Второе какие-то резные африканские маски, которых ее мама называла "богами". Можно сказать, что она была моим первым другом не по факту общего дела, а единомыслия. И вот вся эта тема с религиями и исламом вызывала в ней жуткий скептицизм. Я рассказывала что-то новое узнанное, она спорила, так сказать подсыпала соли. Долго ли коротко, но противоречий ислама набралось столько, что уже с еще большим трудом в поисковиках находила статьи о сирийской лексике в Коране и о том, что кто-то даже заплатил за это жизнью. О очень странных и мерзких хадисах, о перевирание арабских слов проповедниками ислама. Вспомнила об арианах, подумала они возможно преродились в мусульман ниточка пошла к монаху еретику Бахире.и очень многое другое. Все эти факты собрались в такую кучу, я стала думать, что критика ислама это мой способ быть безбожницей.
И вот тут я нахожу лекцию Даниила Сысоева " Кто такой Мухаммад". И понимаю, что изобретала велосипед, я попробовала узнать обо всем, но не о православии, которое было моей родиной. Через короткое время после этого мои дети стали посещать уроки лепки рядом с Благовещенским Кафедральным Собором, и старшая дочь 5 лет( родилась кстати на благовещение, хотя я даже не знала тогда, что это за день такой, но акушерка моя знала) , стала настоятельно просить повести ее в церковь, просила рассказать ей, а что это. ( я обсуждала с ней ранее и кришнаитов, и ислам и т.п.), И в итоге стала настоятельно просить ее крестить, хотя тогда я еще больше склонялась к какой-то теософии о разных путях к единому Богу и т.п. Но дочь продолжала просить ее крестить. Крестили.
«Кто хочет повествовать о составе мира, для того приличное начало – сказать предварительно о начале устроения видимых вещей. Ибо он должен передать историю о творении неба и земли, которое не само собою произошло, как представляли себе некоторые, но имело причину в Боге.
Какой слух будет достоин великости повествуемого? С каким приуготовлением надобно приступать душе к слышанию таких предметов? Ей должно быть чистою от плотских страстей, не омраченною житейскими заботами, трудолюбивою, изыскательною, вникающею во все, из чего только можно занять понятие о Боге, достойное Бога….»
Св. Василий Великий
https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/besedy_na_shestodnev/
Святые отцы о Сотворении мира за 6 дней.
🌿 I век.
Сщмч. Дионисий Ареопагит.
«И свет есть мера, и число часов, дней и всего нашего времени. Ведь именно этим светом, хотя тогда еще бесформенным, по словам божественного Моисея, разграничивалась первая триада наших дней».138
II век.
🌿 Св. мч. Иустин Философ.
«В день же солнца мы все вообще делаем собрание потому, что это есть первый день, в который Бог, изменивши мрак и вещество, сотворил мир, и Иисус Христос, Спаситель наш, в тот же день воскрес из мертвых».139
🌿 Свят. Феофил Антиохийский.
«Этого семидневного творения никто из людей не может надлежащим образом объяснить, ни изобразить всего домостроительства его, имел тысячу уст и тысячу языков; хотя бы жил тысячу лет на этом свете и тогда не будет в состоянии об этом сказать что-нибудь достойным образом, по причине превосходного величия и по богатству премудрости Божией, присущей в этом шестидневном творении: «И назвал Бог свет днем, а тьмы ночью»; ибо подлинно человек не мог бы назвать свет днем или тьму ночью, ни прочим видам дать имена, если бы они не получили наименования от Творца Бога: В четвертый день были созданы светила. Бог в Своем предведении знал бредни суетных философов, которые в отвержение Бога станут говорить, что произведения на земле рождаются от светил; посему чтоб явна была истина, сотворены были растения и семена прежде светил; ибо позднейшее не может произвести того, что ему предшествует».140
🌿 Свят. Ириней Лионский.
«Восстановляя в Себе этот день Господь пришел на страдание в день накануне субботы — т. е. в шестой день творения, в который и создан человек, чрез Свое страдание даруя ему новое создание, т. е. (освобождение) от смерти».141
III век.
🌿 Свят. Ипполит Римский, мученик.
«В первый день, что ни сотворил Бог, сотворил из ничего; а в другие дни уже не из ничего творил, а устроял из того, что создал в день первый».142
🌿Свят. Мефодий Олимпийский.
«Ориген, после многих баснословий о вечности вселенной, прибавляет и следующее: и так не со времени Адама, как говорят некоторые, не существовавший прежде человек создан тогда впервые и вошел в мир; равно и мир не за шесть дней до сотворения Адама начал твориться. Если же кому угодно будет не соглашаться с этим, тот наперед пусть подумает, не лучше ли по книге Моисея, принимая ее в таком виде, считать от сотворения мира один день за один век: Вот что старается говорить Ориген, и смотри, как он пустословит».143
🌿 Св. Викторин Патавский (III в):
«Размышляя об устройстве мира, где живём мы, останавливаюсь на скорости устройства его, показанной Моисеем в его книге Бытия. Всю эту громаду устроил Бог в шесть дней, украсив её знамениями величия Своего, а седьмой день освятил благословением покоя…»144
IV век.
🌿Свят. Афанасий Великий .
«Вся видимая тварь создана в шесть дней; и в первый создан свет, который и нарече Бог день; во второй создана твердь; в третий Бог, собирая во едино воды, явил сушу, и произвел на ней различные плоды; в четвертый сотворил солнце и луну, и весь звездный сонм; в пятый создал животных в море и птиц в воздухе; в шестой сотворил четвероногих живущих на земле, и наконец, человека. И невидимая Его от создания мира твореньми помышляема видима суть (Рим.1:20). И свет не то, что ночь; солнце не то, что луна; бессловесные животные не то, что разумный человек; ангелы не то, что престолы, и престолы не то, что власти. Напротив того, хотя все они — твари, однако же, КАЖДАЯ СОЗДАННАЯ ВЕЩЬ ПО РОДУ, В СОБСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ СВОЕЙ, КАКОЮ СОТВОРЕНА, ТАКОЮ ЕСТЬ И ПРЕБЫВАЕТ… Ясно видно, что в тварях нет ни одной самостоятельной и первосозданной, но всякая имеет начало бытия вместе со всеми прочими, хотя и разнствует от прочих славою. Каждая из звезд и каждое из великих светил явилось не так, чтобы одно было первым, а иное вторым; но одним и тем же повелением все призваны в бытие. Так положено начало бытию четвероногих, птиц, рыб, скотов и растений; так и род человеческий создан по образу Божию. Ибо хотя один Адам создан из земли, но в нем были основания к преемству целого рода»
Одной из «змеиных» доктрин является учение о том, что день творения, на самом деле вовсе не день, а неопределенный период длительностью в тысячи или миллионы лет.
Особая опасность этого учения в том, что его принимают как само собой разумеющееся и те православные, которые во всем остальном отвергают эволюционизм. Потому надлежит особенно затронуть это суеверие, укоренившееся даже в православных духовных школах.
Однако помня, что изобретателем этого, как и других лжеучений, является сатана не будем смешивать еретическое учение и его носителей, которые, мы надеемся, попали в вражьи сети по неведению и по этому просим не воспринимать эту работу как борьбу против конкретных людей (некоторые из которых много сделали для Церкви в других областях Ее деятельности), но как сражение за них «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных»
(Еф. 6:12)
+ Даниил Сысоев.
Из книги 📕 «Кто как Бог? Или сколько длился день творения».
“Кто хочет остаться со Мною? Станем вместе.
Кто хочет судиться со Мною? Пусть подойдет ко Мне.”
(Ис.50:8)
Читать онлайн: https://azbyka.ru/kto-kak-bog-ili-skolko-dlilsya-den-tvoreniya
Дорогие, прошу молитв о рабе Божией Алле!
Сегодня ровно год, со дня ее представления ко Господу! Мы познакомились благодаря блогу отца Даниила и подружились, а потом она скоропостижно умерла… Очень светлая, добрая, боголюбивая девушка! Очень почитала отца Даниила. Она из г.Владикавказ, осетинка.
Царство Небесное, Аллочка! 🙏🏼🙏🏼🙏🏼❤️❤️❤️
СВЯЩЕННИК ОСТРОВСКИЙ ЗАЯВИЛ, ЧТО НА МЕСТЕ БОГА УНИЧТОЖИЛ БЫ ВСЕХ ЛЮДЕЙ
Священник РПЦ отец Павел (Островский) заявил во время выступления на YouTube-канале «Дневник хача», что на месте Бога уничтожил бы всех людей.
В качестве обоснования такого шага он назвал бездумное стремление людей все портить.
«Мне кажется, если я был бы Богом, я бы уничтожил Землю, всех людей… Это было бы справедливо – око за око, зуб за зуб», – заявил священнослужитель.
Он добавил, что Бог мог бы задуматься над тем, чтобы заменить людей, которые все портят, на что-то или кого-то другого.
Отец Павел напомнил, что по задумке Создателя, человек является совершенным и должен заниматься развитием даров Бога, но на деле он их разрушает. Подтверждением совершенства, которого можно достичь, по его словам, является фигура Христа.
«У нас были общие миссионерские проекты, например, в 2005 году мы вместе ездили в Иркутск, куда я приехал из Китая со своими прихожанами. Эту поездку мы задумали как паломничество для моих китайских прихожан, у которых нет возможности спокойно помолиться в православном храме или съездить в паломничество у себя в стране.
Мы такие поездки устраивали периодически — например, были в Благовещенске, затем выбрали Иркутск. Отец Даниил согласился приехать очень быстро, с ним вообще всегда легко было что-то организовать, всегда все получалось хорошо. Из Китая приехало около десяти человек, мы провели в России две недели: служили, молились, посещали разные храмы. Отец Даниил беседовал с ними, проповедовал, совершал Таинства. Одна китаянка в то время была в очень сложной жизненной ситуации, у нее были тяжелые обстоятельства, и она подробно исповедовалась отцу Даниилу (женщина хорошо знала русский язык). Могу сказать, что на этой исповеди она получила очень верное направление жизни.
Во время этой поездки отец Даниил занимался и другими проектами: участвовал в работе с наркозависимыми, также мы проводили совместные лекции в университете. Конечно, мы ждали отца Даниила к нам в Гонконг, он хотел посмотреть, как в Китае организована миссия, что делается, как можно расширить свою деятельность, да и сама страна была для него интересна. Кроме того, мы обсуждали возможность миссионерства среди протестантов Океании: это не требует серьезных вложений и достаточно реально. Он все время собирался приехать, но так и не успел»…
Протоиерей Дионисий Поздняев. Воспоминания об отце Данииле из книги «Неизвестный Даниил».
❗️Памятное место, связанное со святой Ксенией, находится на Петроградской стороне – это улица Лахтинская, где Ксения жила с супругом. Дом их находился либо в начале улицы, впоследствии названной по имени ее мужа – «Андрея Петрова» (с 1877 года – Лахтинская), то есть около Большого проспекта, либо между домами 15 и 19 по Лахтинской улице (в 2019 году здесь был возведен храм святой Ксении Петербургской).
😇 После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых 6 июня 1988 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. А еще ранее – 24 сентября 1978 – Ксения Петербургская была канонизирована Русской Православной Церковью Заграницей.
🌿 Храмы во имя святой Ксении находятся во многих странах мира, а изображение ее можно увидеть даже на новозеландских монетах.