إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

01 Mar 2025 18:59

​​
أفْضَلُ النِّسَاءِ

هِيَ الَّتِي تَغَارُ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ عُيُونِ الرِّجَالِ،
يَدفَعُهَا إلىٰ ذَلِكَ قُوَّةُ الإِيمَانِ..
كَغِيرَةِ الرَّجُلِ الشَّرِيْفِ عَلَـىٰ نِسَاءِهِ،
وَ تَخْشَىٰ عَلَىٰ نَفْسِهَا مِنْ سِهَامِ نَظْرَةٍ غَادِرَةٍ..

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

01 Mar 2025 18:54

💡📖 تَدبَّر گلامَ اللَّه واعتمدِ الخَبر
ودَعْ عنكَ رأيًا لا يُلائمُه أثر .

مَصدرُ تلقي العَقيدة والدّيـن كما هو مقررٌ عندَ أهل السُّنّة: الكِتابُ والسُّنَّة .

فإذا صَحّ للإنسانِ أصلهُ، وسلمَ لهُ منبعُه، سَلم لَه ما أُقيم عليه، ولهذا گان من أهمِ وآكد ما يكُون: تصحيحُ المَنبع الذي يأخذ عنه المُسلم دينهُ،ولا سيما مع گثرة المَنابعِ والمَصادر التي يتلقىٰ النّلس منها عقائدَهم وأديانهم، فذاك يأخذ من رأيهِ، وآخر يأخذ من عقلِه، وآخر يبني على تَجربته، وآخر يتلقَى من منامه, وآخر يبني على قَصص وحكايات، إلى غير ذلك مما جعله النّاس مصادر لهم في الدّين والاعتقاد.

جرت عادةُ أهلِ العِلم في مثلِ هذه المُؤلفات ان يُبينوا المنبع الصحيح وأن يحثوا علىٰ لزومهِ وعدمِ تجاوزهِ.

📚- من شَرح الشَّيخ عَبدُ الرَّزاق البَدر حَفظهُ اللّه للمَنظومة الرَّائيةُ في السُّنَّة للإمام الزّنجانِي رحمهُ اللَّه.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

28 Feb 2025 16:34

🔴 عاجل #العراق
تعلن ثبوت رؤية هلال #رمضان 1446 وعليه فإن #السبت هو أول أيام #شهر_رمضان_المبارك
🔴انضموا إلى قناتنا عبر التيليجرام لنوافيكم بكل جديد
/channel/badratkhaier

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

26 Feb 2025 09:56

‏قال الشيخ العلامة المحدث
أحمد بن يحيى النجمي -رحمه الله تعالى-:

‏" إذا لزمت سنَّة رسول اللّهﷺ، جعَلها اللّه لكَ عِصمةً من الزّللِ، ووقَاك بها من الوُقوع في الخَطَل"

‏[فتح الرحيم الودود في التعليق على كتاب السنة من سنن الإمام أبي داود :ص٨٩]

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

26 Feb 2025 09:51

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

واعلم أنَّ الناس إذا أُعجِبوا بِكَ، فَإنَّمَا أُعجِبوا بِجَميلِ سَترِ اللهِ عَلَيك

مدارج السالكين ( 2 / 392 )

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:53

🟢ومِن سبل المخرج من هذه الفتن أيضا :

📌 عدم الخوض مع الخائضين ،« ليس كلنا يجب أن يتكلم في المسألة بل تكتفي بمن بيّن وأصّل من أهل العلم »

🖇 العلم عصمة والجاهل يتسلط عليه الشيطان.

🖇لزوم جماعة المسلمين وإمامهم فمن تركهم ولو قيد شبر مات ميتة جاهلية.

🌀 من خرج على الجماعة خلع الإسلام من عنقه لأنّ أهل الإسلام بجتمعون

⬇️ أمسك لسانك إذا مرجت اديان النّاس.

✅ الثّبات :« كن ثابت »

✅ لزوم الهدي.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:45

✅ العمل بالعلم عاصم من الوقوع في الفتن

⬇️ من عواصم الفتن ان تعرف قدرك ولا تتصدر وتتبع الكبار من العلماء

🌀 من تصدر في الفتنة احرقته

⚡️ الاشتغال بالعبادة وقت الفتن لاجتناب الفتن

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:42

📌📌 ممّ يذم به الرجل أنه لا يعرف إلا في فتنة

🧷 مشايخ الفتنة يظهرون فجأة ويشتهرون فقط في وقت الفتن

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:40

فوائد من درس الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله
⬇️

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

15 Jan 2025 17:13

#الدرس_الرابع_من_زاد_المستقنع

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

15 Jan 2025 10:25

الحمد لله الذي نجَّانا بالإسلام من الكفر

ونجّانا بالسّنة من البدع

ونجّانا بمنهج السلف من الفِرَق والأحزاب

فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنتهدي لولا أن هدانا الله.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

15 Jan 2025 10:00

الاختبار 3️⃣ ⬇️

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

13 Jan 2025 10:04

💫 أهميّةُ إتقانِ التّجويدِ في عِلْمِ القِراءات

بسمِ اللهِ الرّحمن الرّحيم
إنَّ الحمدَ للهِ نحمَدُهُ ونستعينُهُ
منْ يهدِهِ اللهُ فلَا مضلَّ لهُ
ومنْ يُضللْ فلَا هاديَ لهُ

وأشهدُ أنْ لَا إلَٰهَ إلَّا اللهَ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأنَّ محمَّدًا عبْدُهُ ورسولُهُ
أمَّا بعدُ:

• قالَ ربُّنا تباركَ وتعالى:
{وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً} [طه : 114]
وقالَ سبحانَهُ:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحِجْر : 9]
 
• مِنْ نِعَمِ اللهِ التي يمُنُّ بها على بعضِ عبادِهِ: (الانكبابُ على تعلُّمِ علومِ القرآنِ الكريمِ)؛ ومنها: (عِلْمُ القراءاتِ)؛ هذا العِلْمُ الحبيبُ العزيزُ الذي يجعلُ طالِبَهُ في جنَّةٍ على الأرضِ؛ كيفَ لَا وهوَ يتعلَّمُ ويُردِّدُ ما أنزلَهُ اللهُ على نبيِّهِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، بعدِّةِ أوجهٍ!  

ولكنْ؛ هذا العلمُ يحتاجُ إلى دقَّةٍ وإتقانٍ في أداءِ الأوجهِ المختَلَفِ فيها بين القرّاءِ، بل حتَّى بينَ الأوجهِ المختَلَفِ فيها للرّاوي الواحدِ للقارئِ الواحدِ، وذلكَ لأنَّ أيَّ خللٍ في أداءِ الوجهِ، قدْ يجعلُ السّامعَ يقعُ في الآتي:

1- لَا يفهمُ ما هوَ وجهُ الخلَافِ؟
2- لَا يُميِّزُ بينَ الأوجهِ بشكلٍ دقيقٍ.
3- لَا يستطيعُ أنْ يَنسِبَ وجهَ الأداءِ للرّاوي على الوجْهِ الصّحيح.
4- لَا يستطيعُ أن يضبطَ الأداءَ الصّحيحَ المتقنَ.

ومِنْ هنا، كان لَا بدَّ لـ (طالبي عِلْمِ القراءاتِ) مِنْ إتقانِ جميعِ أحكامِ التّجويدِ بلْ وحفظِها نظريًّا، وعندها يرتفعونَ إلى تعلُّمِ (القراءاتِ) بشكلٍ يُسَهِّلُ عليهمْ وعلى مَنْ يُعلِّمُهُمْ.
 
• كلُّ ما سبقَ أمرٌ نظريٌّ، وسآتي إلى العمليِّ الذي لأجلِهِ كتبتُ هذا الموضوعَ:

ولنأخذْ أمثلةً:
1- حكمُ اجتماعِ الهمزتينِ المتّفقتينِ في الحركةِ في كلمتين:
نحو: {السَّمَاءِ إِن} [الشّعراء : 187]
فهمزةُ {السَّمَاءِ} تُسهَّلُ عندَ (قالون) بينما همزةُ (إِنْ) تُحقَّقُ.
فإنْ لمْ نتقنْ (تسهيلَ) همزةِ {السَّمَاءِ}، ولمْ نتقنْ تحقيقَ همزةِ (إِنْ)، لاختلطتِ الهمزتَينِ ببعضِهما؛ ولمْ يتبيَّنْ لنا الأداءُ الصّحيحُ لقالون.
 
2- حكمُ (الياءِ) في كلمةِ (يا بُنيَّ):
في قولِهِ تعالى: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ} [لقمان : 13]
في هذا الموضعِ قرأَها (قالونُ) بتشديدِ الياءِ معَ الكسرِ: {يَا بُنَيِّ}.
بينما قرأَها (ابنُ كثيرٍ) بياءٍ واحدةٍ -مخفَّفةٍ غيرِ مشدَّدةٍ- ساكنةٍ: {يَا بُنَيْ}.
والذي يُسمعُ أحيانًا -منَ البعضِ- أنَّهُمْ يُشدّدونَ ياءَها عندَ القراءةِ لابنِ كثيرٍ؛ وبذلكَ اخْتلطتِ الأمورُ؛ حتَّى يظنَّ السّامعُ أنَّهُ هو منْ أخطأَ السّمعَ، أو أنَّ المعلومةَ عندهُ خاطئةٌ!
ومِنْ جهةٍ ثانيةٍ:
فكلمةُ ( يا بُنيَّ) في قولِهِ تعالى:
{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ} [لقمان : 17]
فيها خلَافٌ بينَ رواةِ القارئِ الواحدِ:
فـ (البزّي) قرأَها بياءٍ مشدَّدةٍ مفتوحةٍ {يَا بُنَيَّ}.
بينما قرأها (قنبل) بياءٍ واحدةٍ -مخفَّفةٍ غيرِ مشدَّدةٍ- ساكنةٍ: {يَا بُنَيْ}.
فإنْ لمْ نتقنْ أداءَها، فكيفَ سنميِّزُ بينَ راويَيِ القارئِ (ابنِ كثيرٍ)؟!
 
3- أداءُ كلمةِ {اتَّخَذْتُمُ} [البقرة : 51]
بعضُ القرّاءِ قرأَها بـ (إظهارِ الذَال): {اتَّخَذْتُمُ}.
وبعضُهُم بـ (إدغامِها في التّاء): {اتَّخَذتُّمُ}.
فإنْ لمْ نتقنْ إظهارَها -بمخرجِها وصفاتِها- عندَ القراءةِ بروايةِ منْ أظهرَها؛ لسُمِعَتْ كأنّها مدغمةً.
 
4- أداءُ كلمةِ {الْبُيُوتَ}[البقرة : 189]
بعضُ القرّاءِ قرأَها بـ (ضمِّ الباء): {الْبُيُوتَ}.
وبعضُهُمْ بـ (كسرِها): {الْبِيُوتَ}.
فإنْ لمْ نتقنْ إتمامَ الضّمّةِ، وإتمامَ الكسرةٍ، فلن يُسمعُ الأداءُ على الوجْهِ الصّحيح.
 
• وهكذا الكثيرُ والعديدُ من الأمثلةِ في القرآن الكريمِ؛ التي يقفُ عليها طالبي هذا العلمِ النّفيسِ العزيزِ، ويستشعرونَ مِنْ خلَالِها أنَّ:
-- ميدانَ تعلُّمِ القراءاتِ لَا يُدْخَلُ إلَّا بزادِ إتقانِ التّجويدِ.
- كمْ ينبغي لمن (يُجيزونَ) طلَّابَهُمْ أنْ يُدركوا عِظَمَ الأمانةِ التي حملُوها على عاتقهِمْ، ولَا يقبلونَ لهُمْ أنصافَ الحلولِ: (نصفُ تفخيمٍ! نصفُ إتمامٍ! نصفُ تشديدٍ!...إلخ).
فالقراءةُ سُنَّةُ متَّبعةٌ؛ والإجازةُ أمانةٌ وقدوةٌ!

سبحانكَ لَا عِلْمَ لنا إلَّا ما علَّمْتنا إنّكَ أنتَ العليمُ الحكيم.

وصلِّ اللّهُمَّ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلِّمْ.

📝 كتبتْهُ: حسَّانةُ بنتُ محمَّدٍ ناصرِ الدّينِ الألبانيّ
الثّلاثاء 7 جمادى الأُوْلى 1442 هـ‍.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

12 Jan 2025 20:20

#الدرس_الثالث_من_بلوغ_المرام

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

12 Jan 2025 15:16

وهذا ما أدين الله به في مسألة الحامل والمرضع والله أعلى وأعلم ..

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

01 Mar 2025 18:58

«واعلم أنك في ميدان سباق، والأوقاتُ تُنتَهب، فلا تخلُد إلى كَسَلٍ، فَما فات ما فات إلا بالكَسل، ولا نال مَن نال إلا بالجِدِّ والعزم، وإنّ الهمَّة لتَغلي في القلوب غليانَ ما في القُدو ر»!.

🌷 صِيد الخَاطر، لإبن الجُوزيّ

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

28 Feb 2025 17:00

مبارك عليكم الشهر 🍃🌹

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

28 Feb 2025 16:02

‏🔴 عاجل #السعودية

تمت رؤية هلال شهر رمضان المبارك لعام 1446هـ بمرصد ⁧ #جامعة_المجمعة⁩ الفلكي بحوطة سدير ، وفي انتظار الإعلان الرسمي من المحكمة العليا .


🔴انضموا إلى قناتنا عبر التيليجرام لنوافيكم بكل جديد
/channel/badratkhaier

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

26 Feb 2025 09:52

🔹 قال الإمام الهمام ابن القيم رحمه الله:

|[ وأما الشرك في الإرادات والنيات، فذلك البحر الذي لا ساحل له، وقل من ينجو منه. فمن أراد بعمله غير وجه الله، أو نوى شيئًا غير التقرب إليه وطلب الجزاء منه، فقد أشرك في نيته وإرادته]|

الــداء والــدواء صــ٣١٢].

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

23 Feb 2025 09:41

📬 ترسل الإجابات عبر بوت القناة ⬇️

@Twaasi20bot

⚡️ طُرق الإجابة على الاختبار هي بإحدى الطرق التالية :

📝 #برسالة_نصية
📖 #بالكتابة_في_دفتر_وتصويرها
📚 #بملف_PDF

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:50

📌 مُقدّمة تحذيرية تأصيلية :

🖇 هذه الفتن تحصل في كلّ عصر وفي كلّ زمان والنّصوص الشّرعية فيها العلاج
ودلائل الشّرع تعالج الفتن سواء كان ذلك في الشركيات أو البدع أو الذنوب أو شهوات
أو شبهات فهي تجري في هذه الامور وفي أمور اخرى من فتنة المال وفتنة النساء
ومن الفتن التي تظهر آخر الزمن من الزنا والمزامير والإختلاط والربا ...

📌 المخرج من هذه الفتن :

١ )•• الإعتماد من حيث الرّجوع على الكتاب والسنة "قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم هذا معتمدك" أي الوحيين.

٢)•• السّير خلف الصحابة" ابو بكر وعمر وعثمان وعلي-رضي الله عنهم-
« عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ».

✅لزوم هدي الصحابة هو النّجاة

《فبهداهم اقتده》

٣)•• السير على خطى التّابعين وعدم التقدم على السلف كيف كان العمل نعمل وكيف كان الإعتقاد نعتقد ،ولا نتقدم عليهم.

٤)•• متابعة العلماء الكبار ' علماء زمانك'،فأهل العلم ينبهوك ويحذروك لأنهم يعالجون الفتن قبل وقوعها.

٥ )•• ترك الأصاغر الذين لا علم لأحد بعلمهم ،فجأة يُخرج ويقال فلان عالم "غالب هؤلاء يخرجون ويجتهدون وقت الفتن فهؤلاء علماء فتن "

⬅️ طالب العلم نعرفه منذ صغره وهو في مجالس العلم والحديث مستفيد ومفيد
و معلّم لا يخرج فجأة ويقول انا عالم.

📢 انتبهوا من علماء الفجأة ،هذا دليل على انّ هناك علامة استفهمام يجب ان تُحل.


٦)•• عدم التعجل والطيش ،والتحلي بالتثبت والتؤدة والرّفق

٧)•• الحرص على القدوات.

٨)•• مما يمنع الوقوع في الفتن ولك ان تجعله من الأمور الأولى : "الدّعاء"

✅ «اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن »

🟢« اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »

٩)•• الحذر من الولوج في الدّنيا باسم الدين.

١٠)•• لزوم الإستقامة على الدين والتعلم والإنشغال بطلب العلم.


١١)•• تقوى الله ومراقبته.

١٢)•• الهدوء وعد الحماس المُفرِط.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:44

📌 التوقي من الفتن

عبادة في الهرج تعادل الهجرة للنبي محمد صلي الله عليه و سلم

عنْ مَعقِلِ بن يسارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ رواهُ مُسْلمٌ.

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

18 Jan 2025 08:41

✔️ الواجبُ على الإنسان أن يتّعلم قبل أن يتكلم

🔺️يتّعلم العلوم الشّرعية .

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

17 Jan 2025 10:22

▶️ 📣 يبث الآن ▶️📣

📖الدرس الأسبوعي :
في ‏التعليق على كتابي بلوغ المرام و احاديث الفتن و الحوادث... 🤔

‏🎙|لفضيلة الشيخ/ محمد بن رمزان بن طامي الهاجري‌

⬅️رابط البث المباشر على التلجرام 🔽

/channel/RadioOnInsght?livestream=ba4d3ab13016422315

⬅️على اليوتيوب 🔽:

https://www.youtube.com/live/NnDc-WQA0ys?si=M0LIsp4eBLwImneC

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

15 Jan 2025 17:13

#الدرس_الرابع_من_بلوغ_المرام

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

15 Jan 2025 10:02

⬇️ اختبار الدرس الثالث 3️⃣

📬 ترسل الإجابات عبر بوت القناة

@Twaasi20bot

⚡️ طُرق الإجابة على الاختبار هي بإحدى الطرق التالية :

📝 #برسالة_نصية
📖 #بالكتابة_في_دفتر_وتصويرها
📚 #بملف_PDF

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

13 Jan 2025 10:14

قلت : ولا يتأتى ذلك إلا بإتقان متون التجويد و القراءات حفظا وفهمًا
للإعانة على استنباط الأحكام وتطبيقها و استحضار الخلافات بين القراء

وأداءً بأخذ اللفظ الصحيح من فم المحسن المتقن

وبهمة الطالب؛ فذاك مما يحتاج إلى صبر واجتهاد وهمة ومعاهدة القرآن والله المستعان ..

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

12 Jan 2025 20:20

#الدرس_الثالث_من_زاد_المستقنع

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

12 Jan 2025 19:10

📌 ما حكم الحجامة للصائم في نهار رمضان؟؟

🎧 لفضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

إمَــامُ دَارِ الهِجـــرةِ لِلــدُّروسِ العِلمِيَّـــــةِ 📚

12 Jan 2025 15:16

🔹الجهة الثانية: هل عليهما الفدية؟ ذهب الإمام أحمد و الإمام الشافعي و مِن قبلهما مجاهد إلى: أن عليهما الفدية مع القضاء. يعني تقضيان و تطعمان، لماذا؟ قالوا: لأثر ابن عباس و ابن عمر _رضي الله عنهم_: أنهما تطعمان، فقالوا: نوجب الإطعام لأثر ابن عباس و ابن عمر، و نوجب القضاء بالأدلة الأخرى. و لا يُعرف من المتقدمين أحدٌ جَمَعَ بين الفدية و الإطعام إلا مجاهد .

فالمتقدمون على فريقين :

🔹 فريق يقول:عليهما الفدية ولا قضاء.

🔹وفريق يقول: عليهما القضاء ولا فدية.

وأما الجمع بينهما فهو قولُ مجاهد، وهو الذي أخذ به الإمام أحمد أخذ به الإمام الشافعي، وهو أحوط للأثر الوارد عن ابن عباس وابن عمر_ رضي الله عنهم _.

💫 و هذه المسألة لا أجزمُ فيها بقولٍ لكن أقول: هذا هو الأحوط في هذه المسألة: أنها تقضي وتطعم عن كلِّ يومٍ مسكيناً.