این کانال به منظور ایجاد فرصتی بیشتر در راه پیشبرد آموزش درماتولوژی ایجاد شده است و هدف اصلی آن حُسن استفاده از تکنولوژی روز در مسیر ارتقا دانش و مهارت دانشجویان و پزشکان ایرانی است. دکتر نادر اربابی متخصص پوست
💥اکرین هیدروسیستوما
( eccrine hidrocystoma)
ضایعات به شکل پاپول و وزیکولهای متعدد که در نمای نزدیک حاوی مایع شفاف هستند ملاحظه میشوند
بیمار ابراز میدارد در فصل های گرم خصوصا خارج از خانه و در فضای بیرون ضایعات بیشتر مشخص میشوند
در فصل سرد و خنک ممکن است ضایعات محو شوند و مشخص نباشند!
در واقع آنها کیستهای کوچک اکرین(غدد عرق)هستند و حاوی عرق می باشند.به این خاطر هم هست که در فصل گرم مشخص ترند .
بیمار برای نامیدن آنها لفظ جوش را به کار میبرد و همین ممکن است پزشک را به اشتباه بیاندازد و فکر کند که با آکنه طرف هست!
تزریق مزو بوتاکس(حاوی بوتاکس رقیق شده)با مهار تعریق به بهبود قابل توجهی منجر میشود
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇
@dermedu
رندانِ تشنهلب را، آبی نمیدهد کس
گویی ولیشناسان، رفتند از این ولایت!
امان از غربت اندیشه و تفکر!
به پست بعدی نیز عنایت فرمایید
#تفکر_انتقادی
💥من لک دارم فکر میکنم کبدم مشکل دارد!
جمله بالا را نه فقط بیمارانی که لک دارند پیش شما(به عنوان پزشک) بر زبان می رانند بلکه تقریبا آنها هر مشکل دیگری نیز داشته باشند از آکنه گرفته تا ویتیلیگو این عبارت را بازگو خواهند کرد!
چرا؟!
اگر پزشک باشید و تازه کار و تا الان فقط کتابهای پزشکی و علمی رشته خود را خوانده باشید از این همه ترس و نگرانی مراجعین خود بابت "کبد " حیرت میکنید!
بیماران زیادی داشته ام که ملاسما و لکهای پوستی داشته اند ولی فقط بعد از مراجعه به فوق تخصص گوارش و انجام اسکن کبد و اطمینان از سلامت آن به متخصص پوست مراجعه کرده بودند !
اگر این مسأله حیرت شما را برانگیخت آغاز خوبی خواهد بود برای اندیشیدن بیشتر!
واحتمالا در این راه به نکات جالبی در مورد رابطه مردم با طب سنتی و جدید و نحوه تفکر طبی آنها که ریشه در پیشفرضهای فرهنگی و سنتی دارد، برخورد خواهید کرد .همچنین برای کسانی که به تفکر انتقادی علاقه داشته باشند نتیجه تفکر غیر انتقادی بیشتر و ملموس تر معلوم خواهد شد
در همین راستا در متن زیر این مسأله از چشم انداز نزاع سنت و مدرن تحلیل شده است👇
/channel/dermedu/1705
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇
@dermedu
💥راهنمای سبک زندگی سالم (healthy life style )
برای پزشکان و بیماران
✍️نادر اربابی
پیشرفتهای پزشکی جدید خصوصا کشف آنتی بیوتیکها و واکسن ها سایه خیلی از بیماریهای سابقا کشنده را از سر انسانها کوتاه کرده است ! به عوض با طولانی شدن عمر انسانها و تغییراتی که تکنولوژی و مدرنیزاسیون در شیوه زندگی آدمها ایجاد کرده است اهمیت و شیوع بیماریهای مزمن بیشتر شده است به شکلی که امروزه مهمترین عامل مرگ و میر و ناتوانی همین بیماریهای مزمن مثل دیابت فشارخون بالا و بیماریهای قلبی و سرطانها هستند
تحقیقات متعدد و معتبر در مورد این بیماریها نشان داده که" تغییر سالم سبک زندگی 👈 healthy life style "
مهمترین عامل پیشگیری و درمان آنهاست
اطلاعاتی که در سالهای اخیر به دانش مربوط به این دسته بیماریها و سبک زندگی مرتبط با آن اضافه شده است حاکی از این است که سبک زندگی سالم نه فقط در بیماریهای مزمن حیطه خاصی از پزشکی مثل طب داخلی یا قلب اهمیت دارد بلکه در تمام پزشکی جایی که بیماری مزمن هست سبک زندگی هم مهم است!
در این راستا هر چه میگذرد تحقیقات جدید در درماتولوژی نیز ایجاد یا بدتر شدن بیماریهای مزمن را از آکنه گرفته تا پسوریازیس و لیکن پلان با یک یا چند عامل مرتبط با سبک زندگی همراستا میبیند
این یافته جالبی است که اهمیت تغییر سالم سبک زندگی را دو چندان میکند.
سبک زندگی در ۶ محور شامل
۱.کاهش استرسها و ناخوشی های روانی
۲.ورزش و تحرک کافی
۳.تغذیه مناسب
۴.خواب مناسب
۵.دوری از اعتیادها و رفتارهای پرخطر
۶.روابط اجتماعی مناسب
مطرح میشود که اصلاح آنها نقش مهمی در پیشگیری و حتی درمان بسیاری از بیماریهای مزمن و کشنده انسان خواهد داشت
هنگام ویزیت هر بیمار حتی بیماران پوستی فرصت مناسبی است تا هر پزشک در حد امکان توصیه های سبک زندگی را نیز به بیمار ارائه کند
پزشک خصوصا وقتی با بیماریهای پوست سر وکار دارد حتی اگر از تشخیص خود اطمینان هم نداشت بداند به هر حال با توصیه های بهبود دهنده سبک زندگی بیمارش درجات زیادی از بهبود را تجربه خواهد کرد جز اینکه فوائد آن در یک زندگی سالم و طولانی نیز جای بحث ندارد.
تجارب بالینی بنده بعد از سالیان طولانی در مورد بیماریهای پوست حاکی از این است که حداقل فایده تغییر سبک زندگی این است که شرایط بیمار را به صورت قابل توجه بهتر میکند و گاهی با کمال تعجب ملاحظه میگردد که بیمار به بهبود کامل میرسد.
به این منظور بنده متنی تهیه کرده ام که نکات اصلی و کاربردی سبک زندگی سالم در محورهای شش گانه در آن آمده است. مطالعه آن هم میتواند به کار پزشکان و درمانگران عزیز بیاید هم به کار بیماران بیماریهای مزمن هم به کار افراد فعلا سالم تا بعدا بیمار نشوند.
همراهان گرامی برای مطالعه و دانلود کتابچه سبک زندگی میتوانید به لینکهای زیر مراجعه فرمایید
متن کتابچه سبک زندگی سالم
پی دی اف سبک زندگی سالم
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇
@dermedu
مساله موها و ریزش آنها
ادامه مباحث درماتولوژی بعد جنگ
بیماریهای مو و ریزش های آن شایع هستند و همه روزه تعداد زیادی از ویزیتهای پزشکان عمومی و متخصصین پوست،داخلی،غدد و ..به آن اختصاص میابد مشاهدات و تجربیات روز مره حاکی از آن است که علی رغم شیوع بالای مراجعین ریزش مو تعداد زیادی از آنها به خطا تشخیص داده میشوند و به اشتباه درمان میگردند
علاوه بر دانش ناکافی بعضی از درمانگران این حیطه، انگیزه های مالی و اقتصادی بعضی فروشندگان و تولید کنندگان دارو و لوازم بهداشتی آرایشی نیز یکی از زیربناهای اساسی و عمدی و البته پنهان این خطاهاست!
متاسفانه در این حیطه عوام گرایی علمی گریز، اتمسفر تشخیص و درمان و دانش پزشکی را کاملا آکنده و آغشته کرده است و تبلیغات پروپاگاندایی به واسطه شبکه های اجتماعی چون اینستاگرام در فضای عمومی حرف اول را می زنند!
دسترسی به دانش اصیل و علمی به روز در این حیطه میتواند جا را بر عوام فریبی و عوام زدگی منفعت اندیش این حیطه تنگ کند!
فایلهای صوتی و نوشتاری زیر به این منظور و جهت ارتقا کمیت و کیفیت دانش درمانگران و پزشکان خوش نیت ایرانی تهیه شده است
لطفا اگر آن را مناسب دیدید برای دوستان خود علی الخصوص دوستان پزشک و درمانگر خود باز ارسال فرمایید
با سپاس
دکتر نادر اربابی
فایل صوتی ریزش مو،تشخیص و درمان
مو در پزشکی امروز و پیچش آن قسمت اول
مو در پزشکی امروز و پیچش آن قسمت دوم
مو در پزشکی امروز و پیچش آن قسمت سوم
متن کامل مو در پزشکی امروز و پیچش آن
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇
@dermedu
ما که از مشروطه می آییم و رویای مدرن داریم
(ادامه پست قبل)
✍نادر اربابی
هر دو اهل مدارا و تحمل نیستند هر دو تکثر را در عالم فکر و سیاست قبول ندارند هر دو فقط خود و دار و دسته خود را لایق حکومت میبینند اگر گروه تندرو مذهبی عقاید افراطی و ایدیولوژیک مذهبی دارد گروه دیگر هم عقاید افراطی ملی گرایی و ناسیونالیستی دارد در این جنگ اخیر هم هر دو گروه علی رغم اینکه ظاهراً در دو جبهه مخالف بودند عملا در راهی قرار میگرفتند که مطلوب اسراییل و جنگ طلبان بود هر دو گروه لااقل در ناخودآگاه خود از جنگ خوشحال بودند هر دو گروه علی رغم ادعاهای خود نه توجهی به وطن (برای گروه ملی گرا)و نه توجهی به فرهنگ اسلامی(برای گروه بنیاد گرا)نداشتند به جای این دغدغه پنهانی هر دو گروه منافع ایدیولوژیک و غیر واقعی و حقیر گروهی و حزبی و قدرت بود منافع کلان در عمل مورد توجه اینان نبود در ناخودآگاه هر دو گروه ویرانی وطن و مردم آن در مقابل ایدولوژی و قدرت خواهی اهمیتی نداشت ولی نکته امید بخش این بود که اغلب مردم ایران به راه این افراط و تفریط نرفتند در این جنگ معلوم شد پایه های جامعه مدنی ایران و عقلانیت تاریخی ایرانی محکم تر از این است که تحت تأثیر این ایدولوژیهای رنگارنگ و دلفریب قرار بگیرید این مسأله نوید روزهای روشنتری را می دهد به نظر بذری که در مشروطه کاشته شد و ریشه جامعه مدنی ایرانی شد آرام آرام تنومند تر میشود جریان دموکراسی خواهی ایرانی که واجد عناصر مثبت زیادی از فرهنگ غنی ایرانی و اسلامی است رشد زیادی کرده است نویسنده نمیداند این نهال تنومند کی به بار خواهد نشست و کی دموکراسی ایرانی اصیل در این خاک برقرار خواهد شد ولی میداند این جنگ نشان داد این نهال تنه تنومندی پیدا کرده است و دیر نیست که میوه دهد
۱.این مطلب را آقای دکتر محمد علی همایون کاتوزیان
به خوبی در کتاب ایران جامعه کوتاه مدت شرح داده است
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇
@dermedu
💥تأملات نابهنگام بعد جنگ
✍نادر اربابی
جنگ به جز این که در جهان فیزیکی و مادی تخریب و آشوب ایجاد میکند در عالم ذهن و اندیشه هم تلاطم و تحرک ایجاد میکند چه بسا کنش و واکنشی که در عالم ذهن ایجاد میکند علی رغم ناپیدا بودن ،بسیار مهمتر و سرنوشت ساز تر از تاثیری باشد که بمب و موشک و پهباد در جهان قابل رویت ایجاد میکنند !
جنگ ایران و اسراییل هم استثنا نبود به تولید اندیشه ها و ایده های گوناگونی دامن زد تا دوباره برخوردشان با هم و بر هم فضاهای گفتمانی جدیدی را خلق کند که قبلاً موجود نبودند
یادداشت پست بعد نمونه ای از آنهاست
توضیحی لازم:
گرچه این عنوان این کانال به پوست و بیماریهای آن انتساب دارد به دو دلیل چنین مطالبی نباید تعجب مخاطب محترم را برانگیزد!
اول نوع نگاه نویسنده کانال به پزشکی و بیماریهای پوست از چشم انداز بیو سایکو سوسیال و انسانگراست.
در چنین دیدگاهی علت بیماریها فقط در بین ژنها و مولکولها جستجو نمیشود بلکه فراتر از آن پای بیماری به روان و جامعه و فرهنگ هم باز میشود توضیح بیشتر این مطلب در این پست آمده است
دوم و همراستا با نکته اول نویسنده به فلسفه،روانشناسی جامعه شناسی و تاریخ و فرهنگ علاقه دارد و گهگاه تأملات خام و غیر خام خود را در این زمینه ها با مخاطبان فرهیخته کانال به اشتراک میگذارد و گاهی در همین راستا خصوصا در شرایط حساس و مهم و سرنوشت ساز(مثل جنگ اخیر) پستهای منتخب و موثر هم راستا ,را از دیگران منتشر میکند.
به کانال علمی و آموزشی پوست بپیوندید
👇
@dermedu
✍️سهند ایرانمهر
ارنست رنان، متفکر فرانسوی، در سخنرانی مشهور خود در سوربن (۱۸۸۲) با عنوان «ملت چیست؟» میگوید:
«یک ملت بیش از آنکه با خاطرات افتخارآمیز ساخته شود، با فراموشی خشونتها و خطاهای گذشتهاش زنده میماند. وحدت ملی یعنی توانایی در به اشتراک گذاشتن فراموشیها و اصلاح گذشته.»
این جمله، درسی عمیق برای امروز ما دارد. هموطنانمان در شهرهای زیر حمله، از رشت تا تبریز، از یزد تا اهواز، و بهویژه دیشب در تهران و کرج، با گوشت و پوست، واقعیت جنگ را لمس کردند. آنها اکنون از هر کس دیگری شایستهترند برای درک ارزش آتشبس و ضرورت کاهش تنش. مردم ایران سزاوار آرامشاند؛ سزاوار زندگیاند
جنگ ۱۲روزه تمام شد. اما اگر نخواهیم این دوازده روز را با دقت ببینیم و با صداقت روایت کنیم؛ اگر از خود نپرسیم ضعف کجا بود؟ و نگاهمان به امنیت، اطلاعات، مردم، ملت، امر ملی، منافع ملی، «خودی» و «غیرخودی»، «امین» و «خائن»، «هزینه» و «منفعت» را بر مبنای تجربه همین دوازده روز بازنگری نکنیم، همان آسیبها و همان ضعفها بار دیگر دامان کشور و مردم را خواهد گرفت
بازدارندگی واقعی نه فقط با موشک، که از دل شفافیت و اصلاح درونی میآید؛ از رجوع به مردم، به همان معنا که در این چند روز، برای نخستینبار از رسانه رسمی شنیده شد: «باحجاب و بیحجاب، ارزشی و غیرارزشی نداریم؛ یک وطن داریم و اسمش ایران است.» (نقل به مضمون)
ادامه👇
https://twitter.com/sahandiranmehr/status/1937391269212209310?t=4qwZ5P6rgFmsTIRM4_E3QA&s=19
۱. انشاالله که آتشبس دائمی شود و جنگ پایان یابد.
۲. در کنار همه تغییر و تحولاتی که ایجاد شده، زبان و گفتمان/های جدیدی در همه عرصهها خلق خواهد شد و سخن گفتن به زبان دو هفته قبل ناممکن/بیاعتبار میشود.
محمد فاضلی استاد جامعه شناسی
👇
https://twitter.com/Mfazeli114/status/1937434233544303040?t=3tyG8Z814OsByHZ1TMNSBw&s=19
نوبتی دیگر
دسترسی مناسبی برای مطالعهٔ عمق خبرهای مربوط به آتشبس ندارم. اگر گزارشهای جسته و گریخته در این باره صحت داشته باشد، آثارش موفقیتی برای مردم ایران است.
شهروندان ایرانی در این جنگ متانت و شکیبایی بسیاری از خود نشان دادند و به رغم نارضایتی از شرایط موجود، با خویشتنداری مانع بروز آشوب و هرج و مرج اجتماعی شدند.
اگر این متانت و خویشتنداری نبود، شرایط تا حد یک فاجعهٔ تمامعیار برای ایران قابل رقم خوردن بود.
بدون شک پایان جنگ پیامدهای سیاسی بسیار گستردهای به دنبال خواهد داشت.
سطح بلوغ ما ایرانیان در آن مرحله، بیش از مرحلهٔ جنگ، نمایان خواهد شد. در آنجاست که نشان داده میشود، خونهایی که بر زمین ریخته شد، زخمی که بر پیکر وطن افتاد و رنج و دلهرهای که مردم با صبوری تحمل کردند، بیهوده نبوده است.
خداوند ایران را از شر تمام نیات و رفتارهای پلید حفظ کند.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad
ایران از پای نمیاُفتد، میتپد و چون قُقنوس از خاکستر خود برمیخیزد؛ مانندِ دُلفین جَست میزند و پیدا میشود و نهان میشود، و باز از نو پدیدار. هر کجا که گمان کنید که نیست، درست همانجا هست، در هر لباس، هر سیما، چه در زربفت و چه در کرباس، چه گویا و چه خاموش.
هزاران هزار صدا در خرابههایِ تو پیچید که: «دیوان آمد، دیوان آمد!» این صدا در خرابههایِ دیگر نیز پیچیده است و گوشِ روزگار با آن آشناست؛ ولی دیوان میآیند و میروند، غولان میآیند و میروند، دوالپایان پاورچین پاورچین میگذرند، و آن روندهٔ بزرگ که ایران نام دارد، میماند.
محمدعلی اسلامی ندوشن
برگرفته از فصلنامهٔ هستی، تابستانِ ۱۳۷۲ خورشیدی، صص ۱۸۴–۱۸۳
#ایران
@MostafaTajzadeh
محمدجواد ظریف #به_نام_ایران به کمپین «همبستگی ملی، دفاع میهنی» پیوست.
همه سوار یک کشتی هستیم
🔴 شما هم بپیوندید و لطفا برای هموطنانتان ارسال کنید.
آدرس کانال بله:
@benameiran04
آدرس کانال تلگرام:
@benameiran404
سخن گوته شاعر بزرگ آلمانی، در مورد ملت ایران
هنگامی که به ملت صلح جو و متمدن ایران می نگریم باید به آغازین ترین دوران آن بازگردیم تا بتوانیم تاریخ معاصر آن را دریابیم. برای تاریخ نویس معاصر همیشه این نکته ای شگفت است که چگونه به رغم اینکه کشوری بارها فتح شده، تحت استیلا درآمده و حتی به دست دشمنانش ویران شده است، همواره توانسته نوعی هسته ملی را در منش خود حفظ کند ...
از این رو، شاید بهتر آن باشد که نخست درباره ایرانیان باستان بدانیم و سپس رد آنها را آزادانه تر و با گامی استوارتر تا روزگار کنونی دنبال کنیم.
(گوته، یادداشت هایی درباره دیوان شرقی و غربی)
#تجاوز_اسرائیل
🔴واکنش استاد شفیعی کدکنی به ایرانستیزی شبکه ایران اینترنشنال
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1| @didarnewsir
♦️در این روزهای سخت کنار هم باشیم
✍حسن محدثیی گیلوایی
۲۸ خرداد ۱۴۰۴
ایران در هفتهی پایانیی خرداد ماه ۱۴۰۴ درگیر جنگ شده است. روشن است از اینکه جنگ به ما تحمیل شده راضی نیستیم. برای تغییر وضعیت جنگی کاری از دست ما برنمیآید، اما میتوانیم در این روزهای جنگی -که امیدوار ام خیلی طولانی نشود!- برخی امور ظاهرا کوچک را جدی بگیریم:
۱. قطعا همهی ما -هر یک بهنحوی- از این وضعیت در رنج هستیم، اما ضروری است در سلوک اجتماعیمان آرامش را حفظ کنیم و آرامش مدنیی شهرهایمان را تامین کنیم. اگر کسی پرخاشگری کرد، زیاد جدی نگیریم و گذشت داشته باشیم و حواسمان باشد که شرایط عادی نیست و از ظرفیت تحمل افراد کاسته شده است؛
۲. در صفهای طولانیی نانواییها و پمپ بنزینها و دیگر موارد، قواعد مدنی را رعایت کنیم. همین امروز بهضرورت، دو ساعت در صف بنزین بودم و برخی رفتارهای ناشایست و برهمزنندهی نظم را ملاحظه کردم. امیدوار ام مردم ما بیش از پیش در اینگونه امور مراقبت کنند. البته، اغلب مردم رفتارهایی اصولی و اخلاقی دارند و این مایهی خوشحالی است؛
۳. گزارشهایی دریافت کرده ام از فرصتطلبیهای رانندهگان و صاحبان مسکن و ویلا در شهرهای مختلف کشور که رفتاری بیدادگرانه با مردمان سفر کرده و میهمان شهرهای خود دارند. انتظار میرود این نوع رفتارهای فرصتطلبانه و غیر منصفانه به حداقل برسد. روزهای جنگی را فرصت بیدادگری تلقی نکنیم و بلکه این روزها را فرصت همبستهگی و همیاری تلقی کنیم و بهترین رفتارها را از خود بروز دهیم؛
۴. در این ایام، خانههایمان را چنانچه مقدور است، به روی میهمانان که یحتمل عزیزان خودمان هستند، گشوده نگه داریم؛
۵. ممکن است شهرهای ما آکنده از مسافران موقت شهرهای دیگر باشد. حضورشان را گرامی بداریم و به آنان بیحرمتی نکنیم؛
۶. برخی از هممیهنان ما از خانههایشان خارج شده اند و در پارکها و فضاهای باز چادر زده اند. همین امروز برخی از آنها را مشاهده کرده ام. آنقدر که در توان ما هست، به آنان رسیدهگی و توجه کنیم.
این روزها بهسرعت سپری میشود. با همبستهگی و همکاری و همیاری خاطرات خوبی برای هم رقم بزنیم.
از هستیی بخشنده میخواهم که هر چه زودتر ما را از این شرایط فاجعهبار (جنگ) خارج سازد و ایران عزیز ما از آسیبهای بیشتر در امان بماند و مردم عزیز ما بیگزند و بهدور از تلخی بزیند!
#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#همیاری
#اسرائیل
#همبستهگی
#جمهوری_اسلامی
@NewHasanMohaddesi
چرا داناتر شدهایم، اما عاجز از تفکر؟
نیل دگراس تایسون
@Philosophy_files
آیا اغلب بیماران ریزش مو تشخیص درست داده می شوند؟!
⚡️در ریزش موها چه در خانمها چه در آقایان مهمترین نکته، الگوی ریزش موست یعنی توجه به شکل کم شدن و خالی شدن موها
⚡️وقتی دانسیته مو در قسمت جلوی سر کمتر از پشت سر باشد به احتمال زیاد با الگوی آندروژنتیک و ارثی مواجهیم چه بیمار مرد باشد چه زن
⚡️ریزش آندروزنتیک و ارثی شایع ترین علت کاهش مو در زن و مرد هست
و حالا کمک از منطق و تفکر انتقادی👇
اگر سه عبارت بالا را کنار هم بگذاریم به چه نتیجه منطقی میرسیم؟
با مقدمات فوق آیا به نظر شما،
برای بیشتر افرادی که ریزش مو دارند تشخیص درست داده میشود و درمان درست انجام میگیرد ؟!
اطلاعات بیشتر در مورد ریزش موی آندروژنتیک و ارثی
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
@dermedu
💥عاشورا و اندیشه
ایام و مناسبت های مذهبی علاوه بر اینکه زمان انجام مناسک و مراسم مذهبی برای مومنین و متدینین است ،فرصت مناسبی نیز برای اندیشیدن و باز اندیشیدن به زیر بناهای سنتی است که ما از دل آن به عصر حاضر وارد شده ایم
مقالات و کتابهای زیر نسبت به گفتمان عوامانه و آغشته به خرافات مدعی کربلا و عاشورا ،
نگاه دیگری را از منظر حقیقت جویی،آزادی خواهی و عدالت طلبی تحت تأثیر تغییرات جدید فکری جامعه ایرانی به حادثه کربلا دنبال میکند در نتیجه آشنایی با آنها فرصت مغتنم بیشتری برای اندیشیدن عمیق تر در این روزها فراهم میکند چه برای دینداران چه برای افراد سکولار.
یک مداح بی سواد نمیتواند حسین را به دیگران معرفی کند
واقعه عاشورا بخشی از هویت ایرانی است
لینک کتاب چراغ زمین از احمد زید ابادی
لینک کتاب عاشورا در گذار به عصر سکولار در فیدیبو
کربلا به روایت یزید
روایت تاریخی عاشورا بدون مرثیه سرایی هم تکان دهنده است
مقاله عاشورا و امروز ما
عاشورا تلاقی جامعه ضعیف و دولت قوی
عزاداری های نامشروع
هدم دین با پوشش دینی
#تفکر_انتقادی
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
@dermedu
💥نکاتی در مورد خود ارضایی" masturbation "در ویدئو TED
در زمان گذشته ،خصوصا آنگاه که انسان زیر" سایه سنت "زندگی میکرد و هنوز به جهان مدرن پا نگذاشته بود در اغلب جوامع، مسائل جنسی تابو بود و علی رغم اهمیت واقعی و ذاتی آن در زندگی، در ظاهر کسی از آن حرف نمی زد!
در نتیجه در پرتو تابوها و ممنوعیتهای فرهنگی مشتمل بر این امور ، افسانه ها و خرافه های زیادی در مورد آنها شکل میگرفت .
از ویژگیهای زمان مدرن افسانه زدایی و افسون زدایی در مورد مفاهیم سنتی است امور جنسی هم از این مورد استثنا نیستند از این جمله خود ارضایی (masturbation) که در بسیاری از فرهنگها به جز ممنوعیت آن، باورهای مختلفی حول آن شکل گرفته است باورهایی که ممکن است منشا پنهانی ترس،شرم ،عذاب وجدان و اضطراب باشد در این ویدیو تد، سخنران سعی دارد با نظر به دیدگاههای علمی معاصر و از منظر نگاه مدرن به باورهای درست و نادرست در مورد خودارضایی بپردازد دیدگاههای او ممکن است با باورهای مذهبی و فرهنگی تناقض داشته باشد و حداقل در مورد مسیحیت خود او به آن اشاره میکند .
فارغ از دیدگاه مذهبی و عقیدتی پزشکان و با توجه به اهمیت زیاد این مسائل برای بسیاری از بیماران آشنایی با این دیدگاههای روز، برای پزشکان و درمانگران میتواند مفید باشد
لینک ویدیوی TEDدر مورد خود ارضایی در یوتیوب
👇
https://youtu.be/zRkPU1fKchI?si=r7s5fjuMvZNX4Wjh
به کانال علمی و آموزشی بیماریهای پوست بپیوندید
👇@dermedu
تحلیلی عمیق از آقای دکتر جواد کاشی استاد علوم سیاسی، برای دوستانی که حتی در زمان جنگ نیز احساسات و هیجانات شان بر اندیشه و تفکرشان غلبه نمیکند!
👇
/channel/javadkashi/843
ما که از مشروطه می آییم و رویای مدرن داریماز مجموعه تأملات نابهنگام بعد جنگ
✍نادر اربابی
همینطور که آدمها در جهان فیزیکی شجره نامه دارند و تعلق به تیره و تباری و فرهنگی و خرده فرهنگی هستند ایده ها و اندیشه ها هم تیره و تباری دارند و به جایی در تاریخ وصل میشوند انواع جریانهای اندیشه در زمان حاضر مدعی مدرن بودن دارند این جریانها متفاوت و گاها حتی متناقض هستند همه حتی انواع بنیادگرای آنها به نوعی خواستار تغییراتی به سمت جلو هستند ریشه اغلب آنها به اواسط زمان قاجار میرسد آن زمان که بعضی پدران ما ایرانیان آرام آرام فهمیدند که ما از قسمت دیگر جهان یعنی اروپا عقبیم!
از آن زمان تاکنون بسیاری از ایرانیان رویای تغییر دارند و به آن می اندیشند و می اندیشند!
یکی از مهمترین جریانهایی که آن زمان متولد شد و هنوز هم در حال تکامل است جریان مشروطه خواهی و دموکراسی خواهی ایران است پدرانی که مشروطه را بنیان گذاشتند به درستی یکی از مهمترین موانع توسعه ایران را استبداد موروثی و تاریخی دیدند لذا مهمترین پیشنهاد آنان حکومت قانون به جای حکومت شخصی در ایران بود . شاخص ترین اثر این جریان که مکتوب دست ماست کتاب« یک کلمه» است یک کلمه نوشته میرزا یوسف خان تبریزی در ۱۸۷۴ میلادی است و منظورش این است که تفاوت ما با غرب آن زمان، فقط یک کلمه است یعنی «قانون» آنها دارند و ما نداریم !
آنها در واقع در مقایسه خود با اروپا مسأله مهمی را متوجه شده بودند در اروپا امور بر اساس قانون اداره میشد
اگر مسأله ای هم پیش می آمد بر اساس همین قانون حل و فصل میشد بر خلاف استبداد شرقی سرزمین ما ،که در آن تکلیف نه بر اساس قانون که بر اساس منویات شخص حاکم تعیین میشد!
از آنجا که حاکم، هم مثل دیگران یک انسان است منویات او تحت تأثیر تمایلات و امیالش قرار میگیرفت در نتیجه هیچ اطمینانی به آینده وجود نداشت آینده منوط بود به تمایلات پیش بینی ناپذیر شخص حاکم یا حاکمان!مردمان در نتیجه نه به حفظ جانشان نه به حفظ مالشان اطمینانی ندارند¹
در حالی که در حکومت قانون حتی الامکان تکلیف از قبل معلوم است و اگر اتفاقی بیافتد و اختلافی پیش بیاید قانون فصل الخطاب است. معلوم است که در چنین جامعه ای امنیت اقتصادی،روانی و اجتماعی انسانها تضمین خیلی بیشتری دارد نسبت به جامعه ای که هیچ چیز از قبل معلوم نیست و سرنوشت خیلی مسائل منوط به این خواهد بود که اراده ملوکانه والاحضرت ها و اعلی حضرت ها به چه تعلق بگیرد یا نگیرد
مسأله دیگری که همراستا و در امتداد قانونگرایی درک شد مسأله مهم « آزادی» بود قهرمانان آزادی خواهی روزنامه نگاران شجاع مشروطه بودند نسیم آزادی خواهی که هنوز بر ما میوزد سرشار از عطر شجاعت و شهامت شهیدان مشروطه چون جهانگیر خان صوراسرافیل و استقامت و مقاومت امسال مرحوم علامه دهخدا ست مقاله معروف دهخدا در اولین شماره روزنامه صور اسرافیل هنوز در سر در تاریخ معاصر ما میدرخشد
متاسفانه هنوز هم که هنوز است این دو مسأله مهم یعنی قانون و آزادی که توسط پدران مشروطه خواه ما درک شد به صورت کامل درک نشده است هنوز هم که هنوز هست افرادی ظاهراً دلسوز ولی نا آگاه خواستار برقراری نوعی استبداد هستند جالب اینکه بعضی این افراد خود را متعلق به جهان مدرن میدانند ولی تصور آنها از مدرنیته سطحی است و محدود به ظواهر آن است آنها نهایت آزادی را در آزادی پوشش و آزادی جنسی میبینند ولی توجهی به بنیانهای مدرنیته که آزادی،کرامت انسان و عقلانیت انتقادی است ندارند
هنوز هم که هنوز هست خیلی از هموطنان ما علی رغم ادعاهای زیاد ملی گرایی و مدرن گرایی هنوز این مطلب ساده را متوجه نشده اند که پایه مدرنیته چه در عالم فکر و اندیشه، چه در عالم سیاست و زمامداری، مبتنی بر کرامت انسان و تفکر انتقادی است و این در عالم سیاست چیزی نیست جز دموکراسی و مردم سالاری اصیل
پس چقدر آن هموطنان ظاهراً مدرن ولی باطنا استبداد گرا و مرتجع علی رغم ادعاهای زیادی که دارند از روح و هسته مرکزی مدرنیته فاصله دارند !
در واقع اینان روی دیگر سکه تندروی و بنیاد گرایی مذهبی اند ظاهراً و در نگاه اول به نظر می رسد این دو گروه با هم خیلی مخالفند حتی هر دو طرف خودشان هم مدعی اند که با هم دشمنند
ولی نگاه عمقی به هر دو و مقایسه آنها تشابهات حیرت انگیز ی را برای کسی که اهل تدبر و تامل باشد نشان میدهد هر دو عمیقاً متعصبند! هر دو کسی جز خود را قبول ندارند هر دو در بحث به خشونت گرایش دارند !کافی است کامنت های دو طرف را در فضای مجازی بخوانید !
🔹 خطری همسنگ جنگ!
✍احمد زیدآبادی در کانال تلگرامی خود نوشت:
🔹پیامدهای سیاسی جنگ 12 روزه، محیرالعقول خواهد بود.
🔹صفبندیهای تازه، به صورتی بیسابقه آغاز خواهد شد و سرنوشت ایران را رقم خواهد زد.
🔹این روند، اگر به شکل مدنی و مدیریتشده پیش نرود، خطراتش کمتر از جنگ نخواهد بود.
🔹تصمیمگیریهای بینهایت سخت و دردناک تازه شروع شده است و اگر تعللی در زمانبندی منطقی آن رخ دهد، چه بسا آتش جنگ دوباره و این بار به صوزتی مهیبتر شعلهور شود.
#دیدار_نیوز
didarnews.ir
@didarnews1| @didarnewsir
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا عاشق این خاک، اگر آلوده یا پاکم
من اینجا تا نفس باقی است می مانم
من از اینجا چه می خواهم، نمی دانم
امید روشنائی گر چه در این تیرگی ها نیست
من اینجا باز در این دشت خشک تشنه می رانم
من اینجا روزی آخر از دل این خاک٫ با دست تهی
گل بر می افشانم
فریدون مشیری
💥آتش جنگ فرونشست
و ایران دگرباره چون ققنوس ،سرافراز از خاکستر آن به پا خواست
پیروز اصلی این جنگ ملت بزرگ ایران و جامعه مدنی ایرانی بود که هوشمندانه و شجاعانه در حساس ترین لحظه تاریخ معاصر سمت وطن، ایستاد
و بازنده آن وطن فروشی شد که کنار متجاوز ایستاد تا جنگ نقاب از چهره واقعی اش بردارد!
"میهندوستی، در لحظهی جنگ، یک وظیفهی انسانی است.
حتی برای آنان که با حکومت، مخالف و حتی دشمنند."
جمله بالا بخشی از رشته توئیت تحلیلی از سهند ایرانمهر در شبکه X است که به بحث داغ میهن دوستی، علی رغم زاویه یا حتی مخالفت با حکومت، پرداخته است
او به خوبی و به موقع به بحث داغی وارد شده است که هم اکنون بین ایرانیان ،خصوصا در فضای مجازی در جریان است .
"آیا میتوان همزمان هم منتقد یا حتی مخالف حکومت بود ولی در عین حال تجاوز آمریکا و اسرائیل را محکوم کرد ؟"
مجال خوبی است برای اندیشیدن عمیق تر و رهایی از نظرهایی که فقط در بند خشم و تعصبند !
لینک توییت سهند ایرانمهر
👇
https://twitter.com/sahandiranmehr/status/1936516690986062079?t=-3AvHhLmtVbu9_EAQYQvgg&s=19
⭕️ قطعهٔ «علاج» که امشب منتشر شد
مردم علاج در وطن است
خواننده، آهنگساز، تنظیمکننده: محسن چاوشی
شاعر: کاظم بهمنی
گیتار الکتریک: عادل روحنواز
پیانو: توحید نوری
میکس و مسترینگ: مهدی کریمی
طراح کاور: حامد تلخآبی
#به_نام_ایران:
همبستگی ملی، دفاع میهنی
@benameiran404
#به_نام_ایران:
کمپین همبستگی ملی، دفاع میهنی
🔴 شما هم بپیوندید و لطفا برای هموطنانتان ارسال کنید
@benameiran404
آدرس کانال بله:
@benameiran04
آدرس پیج اینستاگرام:
@benameiran404
💥بهانه هایی برای اندیشیدن عمیق تر در جهنم جنگ
توضیح لازم : فضای مجازی خصوصا اینستاگرام، طوری ذائقه فکری اغلب ما را تغییر داده که به صورت ناخودآگاه دنبال مطالب کوتاه و خلاصه و غیر نوشتاری (مثل عکس و تصویر و نهایتا پست های سه خطی!)باشیم
چنین مطالبی ممکن است کنجکاویهای سطحی و عوامانه ما را ارضا کند ولی راه ما را به سمت عمق، خصوصا آنجا که اندیشیدن بیشتر لازم است میبندد !
تمام لینکها و ارجاعات پست حاضر از وب سایت فرهنگی وزین ترجمان انتخاب شده است و مختص دوستانی هست که
اندیشه شان با ملاحظه چند تصویر گلچین شده و خواندن چند خط تحلیل عامیانه سو گرفته و غرض دار راضی نمیشود !
البته همانطور که ملاحظه خواهید کرد مطالب این سایت وزین محدود به این موارد نمیشود و گستره بسیار بیشتری از فرهنگ و اندیشه را در بر میگیرد
کنوانسیون نسلکشی گویا طوری طراحی شده است که فقط هولوکاست را مصداق این جنایت بداند
نسل زد دیگر نه نماد ترقیخواهی، بلکه نمایندۀ واقعیتهای تلخ است در باب چرایی رای نسل زد به ترامپ
ترامپ؛ فراسوی حقیقت و دروغ
چطور جامعۀ اسرائیل با جنایتهای ارتش خود در غزه و لبنان کنار میآید؟
بازنمايیهای ملیگرايانه از گذشته برای بشريت مضر است
💥بیانیه پانصد تن از فعالان سیاسی، مدنی و اجتماعی در محکومیت تجاوز رژیم نسلکش اسراییل
دفاع از موجودیت و کیان کشور وظیفه همه نیروهای ملّی و مردمی است
بهنام هستیبخش
دفاع از موجودیت و کیان کشور وظیفه همه نیروهای ملّی و مردمی است
بامداد جمعه ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ دولت اشغالگر، نسلکش، نژادپرست و دست راستیِ افراطیِ اسراییل، بمباران شهرها و زیرساختهای هستهای، نظامی (و حتی بخشهای مدنی و مسکونی، مراکز تحقیقاتی و صنعتی و منابع سوخت) ایران را آغاز کرد که تاکنون صدها تن از غیرنظامیان، خانوادهها و حافطان کیان و استقلال وطن را مجروح کرده و به شهادت رساندهاست.
این تجاوز آشکار، با حمایت آمریکا (و برخی کشورهای اروپایی) در گرماگرم مذاکرات هستهای، نشان از سیاست فریبکارانهٔ دولت آمریکا و پشتیبانی آشکار از نقش «نیابتی» اسراییل در تحقق طرح های توسعه طلبانه و اشغالگرانهٔ منطقهای او دارد. اقدامات نظامی اسراییل در غزّه، سوریه، لبنان و یمن نشاندهندهٔ یک الگوی مستمر از یکجانبهگراییِ نظامیِ اسراییل است و این که چنین حملاتی علیه ایران درست در میانهٔ روند مذاکرات برای یافتن راه حلی دیپلماتیک و مسالمتآمیز دربارهٔ برنامهٔ هستهای ایران انجام میشود، آن را از لحاظ اخلاقی بهمراتب نفرتانگیزتر و مغایر با اصول بینالمللی میسازد و بدون تردید کشور ما نیز بر اساس مادهٔ ۵۱ منشور سازمان ملل متحد، حق دفاع مشروع از خویش را دارد.
به اقتضاءِ چنین شرايطی، ايران بهنحوی اجتنابناپذیر از مدّتها قبل میبایست با برساختن زير ساختهاي دفاعي قوي و رفع امكان هرگونه نفوذ، و حفظ اطلاعات و امنيت عمومي، در هر دو سطح بینالمللی و داخلی استراتژیهای مشخصی را دنبال میکرد:
۱. در سطح بینالمللی با حسن تدبير و از كف ندادن فرصتهاي تاريخي، به نفع مفاهمهٔ جهاني و ديپلماتيك و طرح سياستهاي غيرافراطي و مشروع، بويژه دربارهٔ برچيدن سلاحهاي كشتارجمعي در منطقه و تأكيد بر حق برپايي وشناسايي كشور فلسطين ورفع اشغال كليهٔ سرزمينهاي اشغالي اقدام میکرد.
۲. درسطح داخلی با شناسايي و رعايت حقوق و آزاديهاي بشري و شهروندیِ مصرّح در قانون اساسي كه پايه و اساس اتحاد و همبستگي ملّي براي مقابله با تهاجم وحشيانه دشمن است، بر زخمهای کهنه همهٔ سالهای گذشته، اندکی التیام میبخشید.
اکنون که ایرانِ عزیزتر از جان ما در معرض یکی از خطرناکترین تهدیدهای تاریخ معاصر خود قرار دارد، این اقدامات ضروری بهنظر میرسد:
۱. لازم است با انعطاف در مسألهٔ غنیسازی و مهارت در مانورهای دیپلماتیک و بهرهگیری از مجاری بینالمللی، برای پایانبخشی به این جنگ خانمانسوز اقدام شود تا بیش از این بر مُلک و ملّت، هزینهها و خسارتهای جانی، مالی و روانی تحمیل نشود.
۲. با آزادی محصوران و زندانیان سیاسی و عقیدتی و تأمین آزادیهای سیاسی و مطبوعاتی، حفرههای نفوذ بیگانگان به افکار عمومی مسدود گردد.
۳. به منظور بهبود وضع اقتصادی و معیشتی و ایجاد همبستگی ملّی، نقدینگی و منابع سرشار خزانهٔ غیررسمی که در مجموعهٔ نهادهای خاص و مشخّصی انباشتهشده (بخش عمومی غیردولتی) و غیرقابل نظارت نیز هستند، به خزانهٔ رسمی دولت انتقال یابد.
باوجود همهٔ نارساییها در این نکته تردیدی نیست که در این شرایط سرنوشتساز، برنتافتن تجاوز خارجی و تامین همبستگی ملّی و همگراییِ کلیّه نیروهای مردمی و نهادهای مردمبنیاد، برای دفاع از کیان، موجودیت و تمامیت کشور و مصالح عمومی مردم، وظیفهٔ اخلاقی همهٔ کنشگران صنفی، مدنی، اجتماعی و سیاسیِ ملّی و مردمی است.
امّا در این میان ضروری است «به کسانی که از تهاجم اسراییل یا هر نیروی بیگانهٔ دیگری به ایران حمایت کرده، تصوّر میکنند به یاری قدرتهای خارجی میتوانند در این سرزمین بر اریکهٔ قدرت بنشینند، یادآوری کنیم که بدانند ملّت ایران، پس از تحمّل این همه صدمات طی دههها وپس از کسب تجربیاتی گرانبها و پربار، برای آیندهٔ ایران به چیزی کمتر از دموکراسی و استقلال و نظام جمهوریِ متّکی به آرای ملّت و حفظ تمامیت ارضی تن نخواهدداد».
اسامی امضا کنندگان این بیانیه
اهمیت قدرت نرم در جنگی، چنین سخت!
✍️نادر اربابی
قدرت در جنگ ، فقط تفنگ و بمب و موشک نیست به جز قدرت سخت و فیزیکی قدرتی دیگر هست از جنس فکر و اندیشه و ارزش،
همان قدرت نرم!
قدرت نرم را باید جدی گرفت!
قدرت نرم همان است که نلسون ماندلا را پیروز کرد
قدرت نرم همان است که گاندی را با دست خالی بر امپراطوری بریتانیا غلبه داد
قدرت نرم همان است که در فضای مجازی با سعی و غیرت ایرانیان ترامپ را
از نامیدن خلیج عرب بر "خلیج همیشه فارس" منصرف کرد!
استفاده از قدرت نرم حیاتی است
خصوصا برای طرفی که قدرت سخت کمتری دارد!
قدرت نرم از جنس ذهنی،ارزشی و اخلاقی و انسانی است
در جهنم جنگ نابرابر پیش رو قدرت نرم در اتحاد و همدلی همه جامعه و مردم است
در بعد سیاسی و اجتماعی قدرت نرم پیوند وسیعی با ارزشهای مدنی و دموکراتیک پیدا میکند با آزادی به معنی اصیل آن ارتباط دارد
اگر بخواهیم با حداقل آسیب از این گرداب سهمگین عبور کنیم باید توجه جدی به قدرت نرم
کنیم
هم ما مردم، هم حاکمان!