10458
Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой редакцией Предложить материал: discours.io/#post Помочь самиздату: discours.io/help Для связи: @discours_bot Сайт самиздата: discours.io
Как построить независимые медиа? Фундаментальный ликбез о свободе прессы
Во Всемирный день свободы печати вспоминаем лонгрид главреда журнала «Логика прогресса» Авеля Родионова о том, почему благополучие каждого зависит от независимой прессы, как должны быть устроены неподцензурные СМИ, почему государственные издания вредны, нужно ли ограничивать свободу слова, как обеспечить неангажированное финансирование медиа, зачем публично критиковать власть и как построить здоровую медиасистему:
🔗 discours.io/articles/social/svoboda-pressy (зеркало)
Поддерживайте Дискурс и другие независимые российские медиа!
@doxajournal
@horizontal_russia ,
@Baikal_People
@paperpaper_ru
@Govorit_NeMoskva
@glasnaya_media
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
«За мир надо бороться». Советские антивоенные плакаты о пацифизме, солидарности и всеобщем разоружении
Угроза ядерной катастрофы со времен холодной войны никогда не казалась настолько же реальной, как сегодня. В XX веке глобальной трагедии удалось избежать в том числе благодаря тому, что, пока государства соревновались в угрозах и атомной силе, люди из разных стран объединялись под лозунгами с требованиями мира.
В день труда, весны и солидарности публикуем подборку соцреалистических плакатов, на которых художники призывают жителей земли бороться за мир и разоружение:
discours.io/articles/culture/soviet-posters-for-peace (зеркало)
В этих работах единая воля народов собирается в цветущий букет, матери и дети требуют спокойной жизни, непоколебимые сторонники демократии объединяются в борьбе против разжигателей новых войн, легкие облака и пшеничные колосья мира оказываются сильнее боеголовок, планета балансирует на острие ножа, а рабочие бьют огромными кулаками по столу, за которым правители играют в танки и оловянных солдатиков.
Как Россия и Англия боролись за экспансию Индии и к чему привело противостояние двух империй
В XIX веке за влияние в Индии разгорелось ожесточённое соперничество между Великобританией и Россией. Британскую империю привлекали прежде всего торговля рабами и бенгальский опиум, который они массово сбывали в Китай: к 1833 году годовой экспорт этого вещества достигал 1000 тонн, а за столетие англичане вывезли из Индии наркотиков на сумму в 74 миллиона фунтов стерлингов. Россия же стремилась укрепить своё экономическое присутствие и взять под контроль торговые пути, проходящие через индийские земли.
В новом эпизоде подкаста «Собирание нерусских земель вокруг Москвы» рассказываем о том, зачем для вторжения в Индию в Петербурге придумали новое государство, почему афганский город Герат стал центром этого противостояния двух империй в борьбе за Индию и для чего и каким образом союзники России саботировали его взятие. Обо всем этом, а также о том, как изменились приоритеты во внешней политике в регионе с приходом к власти большевиков, можно узнать в новом выпуске подкаста, составленном на основе цикла статей доктора исторических наук Дмитрия Левчика.
🎵 Слушать подкаст: YouTube, Apple, Spotify, Яндекс.Музыка, Mave и другие платформы
🔗 Читать статью: discours.io/articles/social/india-expansion (зеркало)
Карьера Евгении Александровой в международном кино началась с неожиданного поворота: выпускница факультета менеджмента СПбГУ, она переехала во Францию, где нашла своё призвание в визуальном искусстве и стала оператором-постановщиком.
Широкую известность ей принесла работа над фильмом «Девушки на балконе» — это черная комедия о трёх подругах, чья встреча приводит к непредсказуемым последствиям. За выразительную визуальную атмосферу этого триллера, подчёркивающую напряжение и эмоциональную глубину истории, её операторская работа была отмечена Grand Prix Technique на Каннском кинофестивале.
О тонкостях операторской работы и карьере в мировой киноиндустрии Евгения рассказывает в интервью подкасту A-ONE, где также делится историями со съёмок и опытом сотрудничества с французскими режиссерами, осмысляет влияние своих российских корней и объясняет важность импровизации в кинотворчестве: https://a-onefilms.com/event/podcasts
Муми-папа идет в пизду. Как устроен финский мат: много чертей и русский мир
Какие слова лучше всего характеризуют Финляндию? Почти любой скажет: хэви-металл, сауна, озёра и, конечно же, ругательство perkele с характерной артикуляцией. Похожие ассоциации и у самих финнов. Институт коренных языков Финляндии провёл исследование, приуроченное к 100-летию независимости. В топ-10 вошли слова sauna, sisu и perkele.
В новом выпуске нашего спецпроекта «Мат народов мира» писатель Артем Владимиров рассказывает о культуре финского мата и его особенностях. Чтобы грамотно ругаться по-фински, надо разбираться в сложной иерархии местных чертей и божеств, быть немного феминистом и верить, что у русских в аду очень холодно:
discours.io/articles/culture/finnish-swear-words (зеркало)
Поддержать журнал • Предложить материал • Написать редакции
Ленину 155 лет: жизнь в 100 фотографиях
Владимира Ленина проклинают и боготворят. Политика, определившего развитие России на многие годы вперед, осуждают за террор и уничтожение целого класса русской буржуазии, но в то же время уважают за социальные права и гарантии, которые большевики вводили для широких масс — доступное для всех образование, улучшение условий труда и быта рабочих, равноправие мужчин и женщин.
К 155-летию со дня рождения вождя российского пролетариата публикуем 100 архивных фотографий, рассказывающих историю общественной и частной жизни революционера — от кудрявого гимназиста в кругу семьи до последних дней истощенного болезнью главы нового государства и массовых народных шествий после его смерти:
https://discours.io/articles/social/lenin-zhizn-v-100-fotografiyah (зеркало)
Поддержать журнал • Предложить материал • Написать редакции
«Мне стыдно, за то, что их обманули взрослые, когда они были детьми»
Это эссе в редакцию прислала бывшая школьная учительница. Школа, где Анастасия преподавала английский, была кадетской. Дети с пятого класса носят военную экипировку, классы делятся на «казачий» и «спецназ», а среди педагогов — офицеры-воспитатели. Тогда всё это казалось естественным — обычные дети, обычные училки, культ силы и послушания — «нормальная жизнь», а что такого? А потом — началась война. Ставропольская учительница эмигрировала в Европу, но ей до сих пор снятся кошмары, в которых два ее бывших ученика-девятиклассника возвращаются с войны на костылях, без ног.
Это не политический манифест. Это честная до безжалостности к себе исповедь. О цене войны, которую платят мальчишки, недавно сидевшие за партой. О вине, которая не проходит. О связях между людьми, сломанных границами. О школе, где с детства учили не думать, а «защищать Родину». Это очень личный текст. Но в нём — боль тысяч российских учителей, родителей, выпускников. И вопрос: кто виноват в том, что дети стали солдатами? И что теперь с этим делать?
discours.io/expo/literature/essay/sladkov-i-yablokov (зеркало)
Поддержать журнал • Предложить материал • Написать редакции
Вместе с автором книги про мировые студенческие движения Дмитрием Боруновым и центром помощи «Ковчег» @ArkHelps рассказываем о том, как накопить социальный капитал в эмиграции (или внутренней эмиграции) и о том — почему в сложные времена именно социальный капитал и связи с единомышленниками становятся самым работающим и важным инструментом.
А также объясняем как общение помогает вырваться из финансовых ям и информационных пузырей, где рождаются лидеры и как строить горизонтальные сети, не рискуя попасть под удар тоталитарной власти:
discours.io/articles/social/social-networking-in-russia (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
В рамках ежегодной недели осведомленности о сексуализированном насилии #СтопСН вместе с центром помощи «Сёстры» @sistershelp рассказываем о том, что на самом деле может считаться сексуализированным насилием, по каким причинам большинство изнасилований происходит дома, как на травму реагирует тело, почему невозможно обезопасить себя полностью, как помочь близким, попавшим в беду, почему принудительный сексуальный контакт — это форма гендерного насилия и при чём здесь власть
discours.io/articles/social/iznasilovaniya-eto-ne-pro-seks-a-pro-vlast-chto-nuzhno-znat-o-seksualizirovannom-nasilii
(зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
«Массаракш» Адаптация
Яростные, не сдавшиеся — оба эти эпитета подходят казахской группе «Адаптация», играющей бескомпромиссный корневой русский панк, который сейчас уже мало кто играет в России. Мурашки по коже от этих слов и от этой музыки. Их новый альбом звучит, как крик бойца, окоп которого отутюжили танки. И вот он смотрит вокруг — полный разгром. Одни бежали, другие переметнулись к врагу. Пыль, грязь, голова гудит, земля перевернулась вверх дном. Это «Массаракш», мир наизнанку из «Обитаемого острова» братьев Стругацких. О нем и поет «Адаптация».
Послушать новый альбом «Адаптации» «Массаракш» можно на сайте Дискурса:
🎵 Слушать на сайте
🔗 Зеркало без VPN
Ровно 3 года назад власти заблокировали Дискурс — независимую медиаплатформу о культуре, науке и обществе
За антивоенное заявление редакции и материал с голосами десятков россиян о вторжении в Украину цензоры лишили сотни тысяч читателей доступа к свободным исследованиям, неподцензурной литературе и андеграундному искусству.
Вопреки попыткам государства уничтожить независимые СМИ, вопреки цензуре, блокировке и арестам наших коллег, Дискурс продолжает помогать людям честно рассказывать о важном, поддерживать низовые инициативы и развивать альтернативную культуру. Но свободная журналистика сегодня невозможна без поддержки читателей — и самиздату как никогда прежде нужна ваша помощь.
Помогите открытому журналу выстоять — подпишитесь на регулярные пожертвования на сайте самиздата или на Patreon. Так вы не только дадите возможность редакции и платформе работать ближайшие месяцы, но и сможете напрямую влиять на содержание самиздата — получив приглашение в закрытый чат, где вместе с авторами сообщества можно обсуждать новые идеи и темы будущих материалов.
Вот лишь небольшая часть важных проектов, созданных за это время благодаря соучастию и поддержке читателей:
▪️Discours VPN. Бесплатный и надежный сервис, позволяющий безопасно читать всё что хочется, оставаться на связи с близкими и обходить цензуру.
▪️Make art not war. Открытая коллективная выставка антивоенного искусства, которая объединила более 150 художников из десятков стран мира, создающих работы против насилия и милитаризма.
▪️«Разделенные сроком». Спецпроект самиздата, посвященный родным и близким жертв репрессий. Вместе с журналистами из «Пространства Политика» мы уже рассказали истории мамы канского подростка Никиты Уварова, дочери социолога Бориса Кагарлицкого, жены поэта-маяковца Артема Камардина, семьи математика Азата Мифтахова и подруги нашего коллеги Севы Королёва.
▪️«Мат народов мира». В спецпроекте Дискурса лингвисты объясняют, как устроена табуированная лексика в разных языках, и делятся культурными отсылками и хлесткими выражениями. В цикле уже вышли статьи об особенностях китайской, французской, итальянской и немецкой обсценной лексики.
▪️Просветительские подкасты: «Мир в историях» — с лучшими текстами самиздата; Nota Bene — о социальной истории музыки; «Учи матчасть» — об устройстве привычных вещей с точки зрения науки; «Публичные призывы» — об истории антифашистского движения в 2000-е и сегодня.
▪️«Собирание нерусских земель вокруг Москвы». Цикл статей об истории российского колониализма, который рассказывает о замалчиваемых эпизодах колониальной политики Российской империи, помогая осмыслить, как на самом деле происходило объединение народов и земель, ныне входящих в состав РФ.
▪️Документальные истории из первых уст — от независимых членов УИК, психологов, эмигрировавших трансперсон, пациентов психиатрических клиник, учителей во Вьетнаме, пенсионеров из регионов, политзаключенных, уволившейся из МВД следовательницы, выжившего во время атаки ХАМАС, отчисленного за бьюти-блог студента и многие другие.
Спасибо за то, что создаете, читаете и распространяете самиздат! Рассказывайте знакомым о Дискурсе, присылайте свои истории, делитесь понравившимися материалами — это безопасный и эффективный способ распространять свободные знания и приближать позитивные изменения в России. Без вашей поддержки Дискурс не сможет существовать ❤️
В день дурака, вспоминаем 10 главных признаков глупости, которые сформулировал писатель, шеф-редактор независимого издательства Чтиво и арт-конгрегации «Русский Динозавр» Сергей Дедович. С помощью этого материала каждый может самостоятельно определить, является ли он дураком (или дурой), а также узнать, при чем тут кидалово, чтение и горе от ума:
🔗 https://discours.io/articles/social/fool-instructions (зеркало)
Жизнь в мемах: как создается анимация, в которой мы узнаем самих себя
Мем — это лучший способ при помощи смеха справиться с абсурдом современного мира. Смешные видео и картинки заполнили интернет и уже сумели изменить манеру общения и образ мысли целых поколений.
Особенно популярными в последнее время стали юмористические короткие ролики, выражающие знакомые всем эмоции, переживания и мысли. О том, как создается анимация, помогающая нам со смехом пережить как скучные будни, так и напряженные моменты, в небольшом рассказе и видеоподборке работ художницы Lapka.Art:
discours.io/articles/culture/lapka-memes (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
Теуникова & КоМПОзит «Русская миля»
«Я так хочу, чтоб сияла красота от крайнего Севера до Крымского порта» — поет Юлия Теуникова, и в воздухе повисает «но». Нет, это не имперство и не казенный патриотизм. В альбоме много трагических констатаций и точных, честных наблюдений за днем сегодняшним: «Все наши страдания лишь мелкая разменная монета», «Год все собирал свою страшную жатву», «Я не виноват, и ты не виноват, и никто не виноват, но все молчат»…
Альбом группы «Теуникова & КоМПОзит» неслучайно называется «Русская миля», это аллюзия на «Зеленую милю» Стивена Кинга. Мысль та же: осужденного ждет смерть, но хочется жить и верить. И есть маленький шанс добрыми делами исправить зло.
Это сложное музыкальное полотно. Тут можно услышать и кантри, и элементы кабаре, и бардовскую песню, и прогрессив-рок с его сложной, ломаной музыкальной логикой, причем часто в пределах одного трека. Сложность борется с простотой, надежда с безысходностью. Этими художественными средствами Теуниковой и ее музыкантам удается зафиксировать состояние, в котором находятся сейчас многие.
🎵 Слушать на сайте
🔗 Зеркало без VPN
Философия Ролана Барта: 14 ключевых идей — о «смерти автора», власти дискурса, значении мифа и «триумфе» нежности
Он провозгласил смерть автора, показал, что весь мир — это текст, а там, где утверждается истина, происходит дискриминация. В этот день 45 лет назад умер Ролан Барт.
Видный французский философ, критик и литературовед, он изменил представления об анализе знаков, символов и мифов в культуре. Барт исследовал отношения языка и власти, изучал то, как в обществах формируются идеи и смыслы и разоблачал скрытую идеологию в массовой культуре.
Несмотря на огромное влияние на гуманитарные науки, для современного читателя Барт зачастую остается непонятым. Чтобы разобраться в идеях философа, автор Дискурса, филолог и журналист Егор Антонов делится с читателями избранными фрагментами из работ Барта и рассказывает, почему они важны для понимания культуры и как они раскрывают ключевые концепции, предложенные Бартом в его главных трудах:
discours.io/articles/theory/roland-barthes-10-concepts (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
«Быть ленивым — значит быть свободным». Что не так с культом продуктивности и как жить счастливо без постоянной работы?
В аналитическом эссе о тирании трудоголизма исследовательница рассказывает, почему сокращение рабочей нагрузки не решает проблему капиталистического рабства, из-за чего одержимость трудом не делает человека успешным и почему не каждый может стать богатым и знаменитым благодаря усердию.
Изучив десятки книг об осознанном безделье и современном капитализме, журналистка объясняет, из-за чего люди добровольно загоняют свои представления о бытии в рамки, почему отказ от бездумного потребления помогает восстановить воображение, каким образом заработок влияет на удовлетворенность жизнью и как подарить себе свободу выбора:
discours.io/articles/social/tyranny-of-productivity (зеркало)
Идею о том, что богатые люди и страны счастливее бедных опровергает парадокс Истерлина, названный в честь американского экономиста Ричарда Истерлина. Он пришел к выводу, что рост среднего дохода на душу населения в стране не связан с ростом удовлетворенности жизнью. Люди быстро адаптируются к высокому уровню жизни, и вскоре он становится для них привычным. Например, с 1946-го по 1970-й в США был экономический подъем, но исследования не показали прироста уровня счастья среди американцев.
«Кто боится гендера?» Джудит Батлер о фобиях церкви, политиков и консерваторов
Папа Римский сравнивает его с ядерной войной, политики называют оружием Запада, а ультраконсервативные организации разворачивают кампании против репродуктивных прав и равенства. Почему современных правых политиков, духовных представителей, идеологов и мыслителей объединяет страх перед гендером?
В одной из своих самых влиятельных работ американская мыслительница Джудит Батлер показывает, как понятие «гендера» стало объектом демонизации — от церковных проповедей до стратегий национальной безопасности. Дискурс публикует новый фрагмент перевода — о том, как антигендерная риторика мобилизует электорат и кого делает козлом отпущения, и что именно делает гендер столь опасным в глазах тех, кто хочет его изгнать:
discours.io/articles/theory/who-is-afraid-of-gender (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
«Светлой памяти нашей дружбы посвящаю я эти слова» Сынки
Новый альбом группы «Сынки» — попытка переосмысления блатняцкой песенной эстетики. Если предыдущие два альбома коллектива отсылали к англоамериканскому фолку, то в новом группа возвращается к родным корням: это тоже фолк, но городской, отечественный и мрачный.
Оригинальность стиля здесь принесена в жертву аутентичности: песни хотя и свои (за исключением одной, написанной на стихотворение Петра Мамонова), но будто могли бы быть чьими угодно. Так, Высоцкий стилизовал свои ранние песни под блатной фольклор, а звезды как бардовской песни, так и «шансона» — сочиняли свой материал уже в духе Высоцкого. Канон видоизменялся и дополнялся, вошли в него и интонации Круга и Розенбаума, которые считываются и воспроизводятся на бессознательном уровне, продолжая эстафету жанра по сей день.
Почти все песни «Светлой памяти…» сочинялись одновременно, чтобы создать концептуальное целое. В смысловом эпицентре — драма разделенности, отчужденности, отраженная и в названии альбома. Это как о неразделенном чувстве, так и о противопоставлении света истины — душевным сумеркам, в которых был, есть и пребудет лирический герой. Сверхзнакомые гармонии в сочетании с примитивистской лирикой создают пространство вариаций, формируют способ говорения, язык, на котором оказалось возможным выразить то, что иначе — не удается.
Послушать новый альбом «Сынков» можно на сайте самиздата:
🎵 Слушать на сайте
🔗 Зеркало без VPN
Краеведение между свободой и идеологией. Куратор и художник Софья Гаврилова о том, как региональные музеи утратили голос
Дореволюционный краеведческий музей с приходом советской власти стал носителем «заземленного» на регионы «большого нарратива». В течение долгого периода локальная история в регионах и сбор артефактов были подчинены единым инструкциям. После отмены этой системы краеведческие музеи оказались заброшенными и развитие новых нарративов в них происходило медленно. О том, к чему может привести такая тенденция, рассказывает фотограф, художник, куратор и географ Софья Гаврилова:
discours.io/articles/culture/region-museums (зеркало)
Поддержать журнал • Предложить материал • Написать редакции
Совместно с образовательным пространством @framespb рассказываем в карточках как писать увлекательно, осмысленно и красиво, в конспекте мастер-класса от Роя Питера Кларка — автора десятков книг о языке и журналистике. Основываясь на 40-летнем опыте преподавания и редактирования, легендарный американский тренер по письму делится 15 главными приемами для всех, кто хочет создавать хорошие тексты:
discours.io/articles/culture/writing-techniques (зеркало)
Насилие в отношении женщин остаётся одним из самых распространенных и трудноискоренимых нарушений прав человека, приводящим к тяжелым последствиям. В рамках ежегодной недели осведомленности о сексуализированном насилии вспоминаем важнейшие тексты самиздата об этой проблеме и способах её решения:
⭕️ Сколько домашнего насилия видит случайный прохожий в России — голоса россиян, которые рассуждают о бытовой агрессии, способах защиты от нее и законе против домашнего насилия;
⭕️ Как журналисты помогают решать проблемы гендерного насилия: российский и европейский опыт — лекция журналистки Софьи Русовой о том, как публичная огласка в медиа и общественная дискуссия помогают сокращать количество гендерных преступлений;
⭕️ «Изнасилования — это не про секс, а про власть». Что нужно знать о сексуализированном насилии? — лонгрид о том, что на самом деле может считаться сексуализированным насилием и как помочь близким, попавшим в беду;
⭕️ «Секс-эксплуатация — это преступление». Как женщины вовлекаются в секс-индустрию и восстанавливаются после выхода из неё — лекция соосновательницы фонда «Безопасный дом» Вероники Антимоник о том, что происходит с женщинами, вовлеченными в секс-индустрию, и почему невозможно быстро вернуться к нормальному состоянию после пережитой эксплуатации;
⭕️ Домашнее насилие убивает больше, чем войны — текст Рэйчел Луизы Снайдер, в котором журналистка и профессор Американского университета рассказывает, какие культурные стереотипы мешают решить проблему домашнего насилия и почему общество перестало нормализировать бытовую агрессию;
⭕️ История вебкам-модели об абьюзе и сексуализированном насилии — рассказ о насилии со стороны отца, школьном буллинге, абьюзивных отношениях с хозяином студии и о том, почему люди осуждают моделей и для чего нужно дестигматизировать эту работу;
⭕️ «Если не сбегу — покончу с собой». Девушки из мусульманских семей — о патриархате, насилии, свободе — истории о ранних браках, запретах учиться и общаться со сверстниками, наказаниях за проступки, избиениях, попытках сбежать, убийствах чести, принуждении к сексу и о том, как вернуть себе свободу распоряжаться собственной жизнью.
Как Россия захватывала Грузию и «зачищала» Северный Кавказ
Ведя захватнические войны в XVIII веке, Россия взяла на вооружение тактику «усмирения Кавказа» — полного подчинения и запугивания, фактически «зачистки» относительно независимого населения региона. Российские войска вторгались, принуждали старейшин к заключению договора, захватывали заложников, строили дороги и крепости, а при сопротивлении — уничтожали столицы, создавали продовольственную блокаду, убивали и депортировали местных жителей.
В новом выпуске подкаста «Собирание нерусских земель вокруг Москвы» по циклу статей доктора исторических наук Дмитрия Левчика — о том, почему Екатерина II приказала Суворову устраивать карательные экспедиции против ногайцев, зачем императрица навязывала грузинским правителям протекторат и вводила на их территорию войска, и как после завоевания Кавказа российским царям удалось установить контроль над Персией:
🎵 Слушать подкаст: YouTube, Apple, Spotify, Яндекс.Музыка, Mave и другие платформы
🔗 Читать статью: discours.io/articles/social/russian-capture-of-georgia-and-north-caucasus (зеркало)
От империи к империи. Как Столыпин помог Путину вновь сделать Россию авторитарной
Ростки империи стали проглядывать в новой российской действительности практически сразу после распада СССР. Это проявлялось и в символике, и в архитектуре, и в риторике. А в нулевые дошло и до государственной идеологии. Авторитетный историк и культуролог профессор Павел Хазанов объясняет причины этого процесса и шаг за шагом показывает, как страна с демократическими амбициями вновь превратилась в империю. Мы публикуем два отрывка из новой книги Хазанова «Россия, которую мы потеряли». В первом речь идет о том, как имперство оправдывали «красно-коричневой» опасностью. Во втором — о новом культе царского министра Столыпина, от которого путинский режим позаимствовал умение манипулировать выборами, ксенофобию и авторитарную жесткость:
discours.io/articles/social/from-empire-to-empire (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
В поисках «своих»: почему российской оппозиции нужно поддерживать РДК
Российская оппозиция находится в кризисе — и связано это не только с небывалом масштабом репрессий, но и с непониманием своей идентичности. Когда страна уже три года ведет жестокую кровопролитную войну, лидеры протестных и политических движений пытаются понять, кто для несогласных с нынешним режимом «свои» и «чужие». Яркий пример этого конфликта — долгие диспуты в оппозиционной среде, вызванные участием колонны «Русского добровольческого корпуса», состоящего из россиян, воюющих на стороне Украины, на марше российской оппозиции в Берлине.
В остром политическом эссе участник берлинской демонстрации, вышедший на акцию в составе группы РДК, Игорь Северский разбирает аргументы тех, кто стремится дистанцироваться от «боевого крыла» оппозиционных россиян, и объясняет, что с таким видением не так и почему российским демократам стоит поддерживать сограждан, ведущих вооруженное сопротивление.
💬Почему эти люди, принявшие деятельное участие в сопротивлении “русскому миру”, для либеральной оппозиции менее свои, чем добровольные или недобровольные солдаты “русского мира”? <...> Да, самих добровольцев сегодня немного, но разве не они наиболее последовательно борются за то, чтобы «русский мир» проиграл? Почему же тогда мейнстримная российская оппозиция предпочитает дистанцироваться от них и отдать их украинскому обществу — вместо того, чтобы работать над созданием такого российского общества, в котором вооруженное сопротивление кремлевским оккупантам будет считаться не предательством, но доблестью?💬
Искусственный интеллект принял сторону оппозиции. Разговор с поэтом и продюсером Александром Елиным
Легендарная группа «Рабфак», под чью песню «Наш дурдом голосует за Путина» лихо отплясывали протестующие на Болотной в 2012-м, теперь называется «Рабфак INT» и проживает в Израиле. «Рабфак INT» — это поэт и продюсер Александр Елин плюс искусственный интеллект. Вместе они записали уже десятки треков, это по-прежнему ролевые политические памфлеты. На YouTube эти записи собирают десятки и сотни тысяч просмотров. Для начинающей группы, в которой не играет ни одного живого музыканта, — неплохой результат.
Редактор Дискурса Ян Шенкман поговорил с Елиным о том, как ИИ изменил музыкальный рынок, поспорил о том, что важнее, искренность или качество, и выяснил, почему артисты старшего поколения так угорают по технологиям:
discours.io/articles/empiric/ai-vs-the-regime (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
Хроноп «Я звоню в тот колокол, что еще может звонить»
Война — это победа простоты над сложностью, грандиозное упрощение. Так считают нижегородская группа «Хроноп» и ее лидер Вадим Демидов. Музыка «Хронопа» ближе всего к тому, что принято называть колледж-рок или инди. Даже обычный рок-н-ролл и регги звучат у этой группы непривычно. Не говоря уже о песнях с диковинными размерами и необычными гармоническими переходами. Но вот аполитичными они не были никогда. Чуть ли не каждая третья песня — протест, призыв к свободе, социальная критика.
В их новом альбоме «Я звоню в тот колокол, что еще может звонить» нет лозунга «Нет войне!» и всего того, что мы привыкли слышать последнее время от русских рокеров. Он выводит тему войны на другой, новый уровень, от деклараций к серьезному разговору и художественному анализу.
Тут и песня «Кардиолог» — о человеке, который «остался в стране», но не намерен сдаваться. И молитва маме о том, чтобы перестали лететь ракеты. И монолог парня, который не хочет будить девушку, потому что придется сообщить ей, что началась война. И даже инди-трактовка старой блатной темы: два уголовника бегут из тюрьмы. Несмотря на узнаваемые и страшные реалии, альбом очень красивый. Он весь проникнут любовью и нежностью. «Любовь и смерть, кто кого?» — этот классический сюжет мировой культуры стал сюжетом и «Колокола». Собственно, колокол, в который звонит Демидов, и есть любовь.
🎵 Слушать на сайте
🔗 Зеркало без VPN
Америка должна быть уничтожена. Так считают мальчики Витя и Валера из рассказа Алексея Репина. План такой: соблюдая все правила конспирации, виртуозно уходя от слежки, пробраться в Соединенные Штаты и взорвать эту обитель зла. В устах первоклассника и детсадовца все это звучит невероятно комично, трудно удержаться от смеха. Улыбаешься, смеешься, потом задумываешься: а откуда у детей эта картина мира? Жизнь – война, кругом враги, надо убивать, убивать, убивать… Удивительно точная проекция мира взрослых на детское сознание. Сначала смешно, потом страшно:
discours.io/expo/literature/prose/america (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
Как Чукотка осталась непокорённой
В XVIII веке Российская империя активно расширяла свои границы, но столкнулась с неожиданной проблемой — народом, который не собирался сдаваться. Чукчи, несмотря на отсутствие огнестрельного оружия, отбили наступление русских войск, а их главный противник, майор Павлуцкий, стал героем местных легенд… в роли жестокого врага, которого всё-таки удалось уничтожить.
Наши коллеги из издания «НеМосква» рассказывают историю противостояния русских и чукчей
(зеркало)
Зараза фраз: как страх мужчин перед непокорной женщиной заставлял девушек бояться быть писательницами
История литературы представляет собой борьбу «отцов и сыновей», в которой каждый творец испытывает страх, что его предшественники и потомки затмят его труды. По крайней мере, такую гипотезу выдвинул литературный психоаналитик Гарольд Блум, рассматривая творчество писателей через призму фрейдизма.
Исследовательницы Сандра Гилберт и Сюзан Губар категорически с этим не согласны: такая концепция совершенно не учитывает женский опыт художественного самоопределения. В отличие от мужчин, писательницы сталкивались с общественным давлением и комплексами, которые порождали патриархальные страхи. Труд Гилберт и Губар «Безумица на чердаке: женщина-писательница и литературное воображение XIX века», ставший знаковым для феминистской литературной критики, был опубликован в 1979 году, но так и не вышел на русском языке.
Ранее самиздат опубликовал впервые переведенные фрагменты главы из исследования Гилберт и Губар (об образах, навязываемых литературным каноном, и о том, как возник и развивался конфликт между искусством и «женственностью»). Эта часть посвящена изучению страхов и систематического давления общества на «непокорных женщин», стремящихся реализовать себя на интеллектуальном и литературном поприще:
discours.io/articles/culture/madwoman-in-attic-iii (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции
Почему российские фантасты — от Лукьяненко до Перумова — участвуют в нормализации правых взглядов и поддерживают войну?
Так, например, Иван Охлобыстин, известный не только актерской карьерой, но и фантастическими романами, всерьез предложил гордиться прозвищем «орки» и открыто выступать на стороне «злой правды».
Появление персонажей, ассоциирующихся с Толкином, неслучайно: многие z-авторы пишут фэнтези или альтернативную историю, а вот научную фантастику не жалуют.
Филолог Андрей Войтовский рассказывает, как любовь к фэнтези коррелирует с расистскими и националистическими убеждениями, за кого голосуют хоббиты и что написал бы Гитлер, если бы стал фантастом:
discours.io/articles/culture/z-fiction (зеркало)
Поддержать • Предложить материал • Написать редакции