" دو خط شعر "
28 August 2026 22:21
/channel/DoKhat_Sher/1432 روایتش
Читать полностью…
" دو خط شعر "
28 August 2026 21:46
#حتماااابخوااانید😍🍇
در ازل عالم که گرم کار شد
گرم گردش عالم دوار شد
حق قلم زد عشق را شد دایره
حب حیدر نقطهٔ پرگار شد
خلق عالم را خدا تفویض کرد
یا علی گفت و علی معمار شد
کعبه آخر دید صاحبخانه را
سینه چاک حیدر کرار شد
زیر پای مرتضی دُر شد ، ببین
سنگِ بی مقدار ، با مقدار شد
شد پُر از یوسف خریداران نجف
مرتضی چون وارد بازار شد
دشمنش هرگاه عزم رزم کرد
تا علی برخاست ، تار و مار شد
دشمنش در جنگ هم بی آبروست
عمروعاص از ترس بی شلوار شد
ذوالفقارا ! گردن من را ببوس
در رگم نام علی تکرار شد
مرگ اما قصد جانم را نداشت
امر ، چون بود از علی ناچار شد
پیش مرگ مرتضی عمار بود
جان نثارش میثم تمار شد
ما که جا ماندیم اما قنبرش
پادشاهی یافت خدمتکار شد
غاصب اول نه یار غار بود
غار را می جست اما عار شد
اولی و دومی و سومی
کار دین از این سه ناهنجار شد
یک الف فرق است بین خیر و شر
این عمر شد آن یکی عمار شد
ای بنازم نخل صبح انتقام
بهر آن ملعون طناب دار شد
خواب دیدم روی کعبه در اذان
نام حیدر دائماً تکرار شد
راه ما هموار شد با مرتضی
بی ولایت راه ، ناهموار شد
این که ما را محض زهرا می خرد
معنی الجار ثم الدار شد
حب مولا مثل رود جاری است
شوره زار از مهر او گلزار شد
روز با ایمان حیدر روشن است
شب گمانم کفر گفت و تار شد
« گل به حقانیتش اقرار کرد
خار هم لب وا نکرد و خوار شد »
آبرویم را خرید و بعد از آن
ذکر من هر روز یا ستار شد
جملهٔ بابا به من در مشکلات
« کار را دست علی بسپار » شد
#محسنناصحی
Читать полностью…
" دو خط شعر "
28 August 2026 09:05
ولایت علی، نه علی را دوست داشتن، که فقط علی را دوست داشتن است...
#علیصفاییحائری
Читать полностью…
" دو خط شعر "
27 August 2026 23:43
ابوبکر هم در آخرین لحظات عمرش گفته:
ای کاش من مدفوع گنجشک ها بودم...
(منابع خودشون)
حالا علاقهی شیخین به فضولات حیوانی و انسانی چه بوده نمیدانم؟
Читать полностью…
" دو خط شعر "
27 August 2026 23:29
« #عمر_بن_خطاب گفت: اى کاش گوسفند خانواده ام بودم. تا می توانستند، مرا چاق می کردند. آنگاه مهمان عزیزى به زیارت خانواده ام مى آمد و آنان مرا براى مهمانشان مى کشتند و با گوشت من کباب و آبگوشت درست مى کردند و مى خوردند و سپس مرا بصورت مدفوع از مخرجشان خارج می کردند. و من کسی نبودم.»
منابع اهل سنت:
کنزالعمّال، ج12، ص619
تاریخ مدینه دمشق، ج30، 3ص331 و ج50، ص172
جامع الاحادیث ، سیوطی ، ج13 ، ص312
منهاج السنه ، ابن تیمیه ، ج3 ، ص131
حلیةالاولیاء ، ابونعیم ، ج1 ، ص52
Читать полностью…
" دو خط شعر "
27 August 2026 14:19
▪️یزید اصلِ انحراف نیست، پیامدِ انحرافات است.
#استوری
Читать полностью…
" دو خط شعر "
26 August 2026 19:35
#علیجاندوستتدارم💚
خدا را شکر عمری را به عشقِ تو گرفتارم
تمام هستی ام را من به چشمانت بدهکارم
به لطف حضرتِ زهرا من از عشقِ تو سرشارم
اگرچه مست و مجنونم ولی هشیار و بیدارم
نمی گویم که مقدادم نمی گویم که عمارم
صریح و ساده میگویم: علی جان دوستت دارم
من از آنان که دستانِ تو را بستند بیزارم
نمی دانم چرا اینگونه مجنون و پریشانم
گهی محزون و غمگینم زمانی شاد و خندانم
دلیلِ بارشِ باران ببین لبریزِ بارانم
بدونه تو همه کفرم و با تو عین ایمانم
گدایی از گدایان توام؛ از نسل سلمانم
صریح و ساده میگویم: علی جان دوستت دارم
من از آنان که دستانِ تو را بستند بیزارم
در اوج بی قراری ها تویی تنها قرارِ من
گدای تو شدم؛ این است تنها افتخارِ من
در این دنیا شده عشقت همه دار و ندارِ من
غلامان و کنیزان تواند ایل و تبارِ من
تمام عمر؛ این جمله شده تنها شعارِ من
صریح و ساده میگویم: علی جان دوستت دارم
من از آنان که دستانِ تو را بستند بیزارم
دوباره یا علی گفتم دلم مجنون و شیدا شد
اذان گفتم به نامت تا رسیدم عشق معنا شد
هزاران بار با نامت گره از کارِ من وا شد
خوشم از اینکه عمرم وقفِ فرزندانِ زهرا شد
مسیرِ من در این دنیا تولّی و تبرّی شد
صریح و ساده میگویم: علی جان دوستت دارم
من از آنان که دستان تو را بستند بیزارم
#محمدصادقابراهیمی
Читать полностью…
" دو خط شعر "
26 August 2026 19:18
بعضی ها مُنّی هستند...!
#آیتاللهمجتهدیتهرانی🎙️
Читать полностью…
" دو خط شعر "
26 August 2026 10:55
سلام🌹
بنده هیچ وقت در تمام این سال ها وارد مسائل متفرقه، حاشیهای و خاله زنک بازی نشدهام و تا حد امکان نیز از اظهار نظر های شخصی در مسائل مختلف خودداری کردهام. یکی از دلایلی هم که هیچ وقت راه ارتباط مستقیمی قرار ندادم، همین بود که وارد باتلاق اینگونه مسائل و دیگر آفت هایی که خودتان بهتر از بنده میدانید نشوم... اساسا فضای مجازی را نه فضای جدی و مناسبی برای بحث و جدل میدانم و نه خودم را صاحب آن میزان از علم و سواد میدانم که بخواهم درباره مسائل تخصصی اظهار نظر کنم و معتقدم مسئله را باید از مسئله دان پرسید، نه از من و امثال من که ادمین یک صفحه و کانال هستیم.
(البته با احترام به ادمین های صاحب نظر که در این حوزه صاحب علم و دانشاند؛ عرض بنده بیشتر ناظر به خودم است)
در تمام این سالها سعی کرده ام مطالبی که منتشر میکنم، تا حد توان مستند و مبتنی بر نظر و مبنای علمایی باشد که آنان را صحیح العقیده میدانم. سعی کرده ام میانه رو باشم؛ نه به سمت افراط بروم و نه به سمت تفریط. از طراحی گرافیکی گرفته تا انتخاب و جمع آوری مطالب، اشعار و حتی یک جمله، حساسیت و وسواس زیادی داشته ام و اهل موج سواری نبوده ام...
گاهی برای انتخاب یک بیت شعر، که شاعرش نیز بزرگوار دیگری است، ساعتها زمان میگذارم و از جنبههای مختلف، در حد سواد و مطالعه خودم، آن را بررسی میکنم؛ چراکه ممکن است در ظاهر فقط دو خط شعر باشد، اما درونمایه همان دو خط، دو جلد کتاب باشد!
اما متأسفانه برخی از مخاطبان عزیز، مفهوم افراط و تفریط را کاملا سلیقه ای کرده اند. هرجا مطلبی با سلیقه یا استنباط شخصیشان سازگار نباشد، فورا برچسب های مختلف را آماده میکنند، بدون آنکه احتمال بدهند شاید خودشان در همان لحظه گرفتار افراط یا تفریط شده باشند...
مثلا چشم مبارک بعضی دوستان به عبارت «عمر بن خطاب» حساس شده است؛ کافی است در یکی از مطالب ما چشمشان به این نام بیفتد، فورا جامدادیشان را برمیدارند و هر برچسبی دم دستشان باشد ــ از «شیعه انگلیسی» و «تفرقهانداز» گرفته تا «افراطی» و «خوارجی» ــ به سر و صورت ما می چسبانند، بیآنکه حتی زحمت بدهند ببینند اصل محتوا چیست و چه چیزی گفته شده است...
از آن طرف هم عدهای هستند که به مناسبت برخی مطالب دیگر، برچسبهای مُد شده در فضای مجازی را حواله ما میکنند؛ اصطلاحاتی مثل «عرزشی»، «ماله کش»، «وسط باز» و امثال اینها که بعضا حتی نمیدانم تعریف دقیقشان از این کلمات چیست!
اما خطاب به عزیزانی که برای بنده در دایرکت، بستههای رنگارنگ برچسب ارسال میکنند و دیالوگ سریال مختار را میفرستند که:
«شیعه از فتواهای امثال شما کم غرامت نداده...»و البته این برچسب ها و پیام ها هم محدود به این ایام نیست و در تمام مدت فعالیت صفحه کم و بیش وجود داشته؛ چون دو بال
ولایت و برائت همیشه همراه این صفحه بوده و انشاالله بعد از این هم خواهد بود؛ باید عرض کنم بنده هم آن سریال را دیدهام و در جواب فقط میتوانم بگویم:
«فتواهای صد من یه غاز ندهید!»چرایی این جواب را هم در استوری های دیشب
اینستاگرام مفصلا در قالب متن و شعر توضیح دادم و تکرار دوباره آن در کانال تلگرام از حوصله جمع خارج است. اگر کسی مایل بود، میتواند همانجا مطالب را بخواند. در اینجا به همین بیت بسنده میکنم:
(( گر دفاع از علی و حقِ علی، تفرقه بود // الغدیر از چه به احقاق علی، شعر سرود...؟ ))
گفتن این مسئله را جالب نمیدانم، اما برای بعضی از عزیزانی که شاید تازه با دو خط شعر یا چند مطلب از این صفحه آشنا شدهاند، لازم است بگویم در تمام این سال هایی که افتخار خدمتگزاری به شما محبین مولا را داشته ام، مانند بسیاری دیگر از فعالان این حوزه، این فعالیت نه برایم منفعت مالی داشته، نه شهرت و معروفیتی و نه در جهت منافع حزب، گروه یا جریان فکری خاصی بوده است... بنابراین اگر هنوز در این دوگانگی ماندهاید که بنده جاهلم یا عامل، خواهش میکنم همان جاهل در نظر بگیرید؛ که عنوان منصفانه تری است!
هدف از این فعالیت، فقط و فقط تلاش برای جلب رضایت حضرت حجت(عج) و شمشیر زدن، در حد توان، به عنوان سرباز صفر و کوچکی در جبهه حق امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بوده و هست...
و در آخر،
تمام حرف بنده همین یک مصرع است:
دراین بازار آشفته، علیتحسینکندکافیست...
Читать полностью…
" دو خط شعر "
25 August 2026 21:20
کسی که فضل حیدر را به لب انکار میکرده
یقینا داشته بر کفر خود اصرار میکرده
در این دنیای ظلمانی بدون پرتو نورش
عُمَر هم بر هلاکت بارها اقرار میکرده...
Читать полностью…
" دو خط شعر "
24 August 2026 21:50
دشت ما گرگ اگر داشت نمیناليديم
نيمی از گلّهی مارا سگِ چوپان خورده...
Читать полностью…
" دو خط شعر "
24 August 2026 20:17
#بردشمنمرتضیعلیلعنت🔥
عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد
که لعن دشمن حیدر بود عبـدت مـا
#فاطمهغیاثآبادی
Читать полностью…
" دو خط شعر "
23 August 2026 22:05
#یاامالمؤمنینیاخدیجةالکبری💙
به مقام تو چه اندازه حسادت بردند
لقب خاص تو را نیز به سرقت بردند
#محسنناصحی
Читать полностью…
" دو خط شعر "
23 August 2026 14:00
⚠️کدام امت رسول اکرم (ص)
#اهل_سنت و کدام امت #اهل_بدعت هستند؟
از زبان شعر بخوانید:
(بحث علمی)
باور نمی کنم که دلیلش حماقت است
بدگویی از علی به خدا از حسادت است
حیف از علی که با کس و ناکس قیاس شد
آخر میان آتش و دریا چه نسبت است؟
این که علی وصی پیمبر شده ست و بس
چندین دلیل داشت، یکی شان عدالت است
این که علی ست همسر دردانه ی نبی
چندین دلیل داشت، یکی شان شرافت است
این که علی میان احد ماند یک تنه
این که فرار کرد فلانی روایت است
مولای ما فرار نمی کرد وقت جنگ
غیر از شجاعت آن چه علی داشت، غیرت است
این که یگانه فاتح خیبرشکن علی ست
معیار زور نیست که، حرف از لیاقت است
این که به زور آتش و تیغ و طناب هم
بیعت نکرده است همین هم فضیلت است
او را که هست تحت کسای پیامبر
دیگر چه حاجتی به ردای خلافت است؟
مشرف به مسجد است درِ خانه ی علی
او را چه احتیاج به کاخ و عمارت است؟
جز بین دست های یداللهی علی
هرجا که رفته حکم خلافت، خیانت است
از احمد ابن حَنبل در مُسند آمده ست
فضل علی زیادتر از فضل امت است
ابن ابی الحدید نوشته ست این علی
از هر طرف که مینگرم دور از آفت است
قول بخاری است، به اقرار او علی
مشرف ترین خلق خدا بر قضاوت است
بر هر که جز علی بدهند این صفات را
کذب است، سرقت است، دروغ است، غارت است
فهمیدن بزرگی مولای ما علی
بعضی اگر کتاب بخوانند راحت است
آری دو یادگار به جا مانده از نبی
طبق گواهی همه قرآن و عترت است
بی عرضه است هر که به دور علی نگشت
الحق که شرط لازم حج، استطاعت است
یک لحظه هم جدا نشده از پیامبر
آری خداگواه علی اهل وحدت است
حق داشته مدام علی را صدا کند
ذکر علی به قول پیمبر عبادت است
آن عده که معاویه باشد امیرشان
عریان فرار کردنشان هم مهارت است
آن عده که معاویه باشد امیرشان
از چشم شان امام علی بی سیاست است
اما برای هر که علی را شناخته
تعریف راستین سیاست صداقت است
فرقی بزرگ بین علی و معاویه ست
فرقی که در دو واژه ی مرگ و شهادت است
فرزند ارث از پدرش می برد، علی
ارثی به جا گذاشت که نامش ولایت است
آری یزید کیست؟ سیاهی مطلق است
اما حسین کیست؟ چراغ هدایت است
چیزی که مانده از علی اسلام ناب اوست
چیزی که از معاویه مانده ست بدعت است
نگذاشت شیعه پا به روی سنت الرسول
با این حساب شیعه فقط اهل سنت است
حشر مخالفان علی با معاویه
تا هست این دعا چه نیازی به لعنت است؟
#محمدحسینملکیان
Читать полностью…
11514