97831
القناة الرسمية لمؤسسة الدرر السنية
❓ هل يجوز الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى مثل الكريسماس وغيره؟
💡 العيد هو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه مُعتاد؛ إما بِعَوْدِ السَّنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك، ولا يجوز لأحد أن يلازم الحفاوة والاحتفال بيوم من الأيام، لم يُرِد الشرعُ باتخاذِه عِيدًا؛ سواء كان ذلك بتخصيصه بعبادة من العبادات أو غيره، فإن كان معه مُوافقة وتَقليد لأعداء الله من الكفار والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى كان الأمر أعظمَ حُرمَةً وأشدَّ خَطرًا، وذلك لما فيه من المشابهة الظاهرة بهم، والذي هو طريق للمشابهة في الباطن.
🚫 فيَحرُم على المسلم الاحتفال بعيد رأس السنة، وعيد الميلاد، والكريسماس، ونحو ذلك، لأن في الاحتفال بأعيادهم رِضًا بعقيدتهم الباطلة وتَشَبُّهًا بهم، ولكون تلك الاحتفالات قائمة على أساس ديني باطل.
🔘 والأعياد من جُملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها: {لكل جعلنا منكم شِرعةً ومِنهاجًا} فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج، فإن الموافقة في جميع العيد: موافقة في الكُفر، والموافقة في بعض فُروعه: موافقة في بعض شُعَبِ الكُفر؛ بل إن الأعياد مِن أَخَصِّ ما تتميز به الشرائع، ومِن أَظهَرِ ما لها مِن الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أَخَصِّ شرائع الكُفر وأَظهَرِ شَعائِره.
📌 وعن ثابت بن الضحاك أن رجلا نذر أن يذبح إبلًا بِبُوانَة، فقال النبي ﷺ: (هل كان فيها وَثَن من أوثان الجاهلية يُعبَد؟ قالوا: لا. قال: فهل كان فيها عِيدٌ من أَعيادِهم؟، قالوا: لا. قال: أَوفِ بنذرك؛ فإنه لا وفاء لنَذرٍ في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم). فهذا الأثر يمنع من التَّشَبُّه بهم في الأعياد، فالعيد الذي يُحدِثُه الكفَّار، لا تجوز مشابهتهم فيه للحديث المشهور: (مَن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم)، والعيد مِن جُملة الأُمور الدينية، ولو لم تَتخلَّلها عِبادات مَحضَة؛ فذات الاجتماع ومَظاهر الفَرح يُلحِقها بالشعائر، ولذلك منع النبي ﷺ مِن مُوافقتِهم في أَعيادِهم باللعب والفرح، وقال: (قد أبدلكما الله بخير منهما).
⏺ وقد قال الله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور} قال مجاهد في تفسيرها: إنها أعياد المشركين. وكذلك قال مثله الربيع بن أنس والقاضي أبو يعلى والضحاك، وإذا كان الله قد مَدحَ تَرْكَ شُهودِها الذي هو مجرد الحُضور برُؤيةٍ أو سَماع؛ فكيف بالموافقة بما يزيد على ذلك مِن العمل الذي هو عَمل الزُّور لا مُجرَّد شُهودِه؟!
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/3110
⛔️ التَّقليد والتَّبعِيَّة لليهود والنصارى
▪️ حرص الإسلام على تميز المسلمين عن غيرهم حتى في المظهر العام، وفي الكتاب والسُّنَّة أدلة كثيرة تذكر النهي عن التشبه بالكفار، فهذا التشبه الظاهري له أثره الذي قد يمتد إلى موافقتهم فيما هو أشدُّ من اعتقادات وتشريعات ونحو ذلك.
▪️ ومن الأدلة على النهي عن التشبه بالكفار أو التقليد لهم وتبعيتهم. حَديثُ النبيِّ ﷺ: (( لتتبعن سنن من كان قبلكم، شبرا شبرا وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ))، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: ((فمن؟)). رواه البخاري ومسلم
https://dorar.net/hadith/sharh/150787
📌 قال الله تعالى: {فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين} [الحجر:98]
💡 في ترتيبه- جل وعلا- الأمر بالتسبيح والسجود على ضيق صدره- صلى الله عليه وسلم- بسبب ما يقولون له من السوء؛ دليل على أن الصلاة والتسبيح سبب لزوال ذلك المكروه؛ ولذا كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة، وقال تعالى: {واستعينوا بالصبر والصلاة} [البقرة: 45]، فينبغي للمسلم إذا أصابه مكروه أن يفزع إلى الله تعالى بأنواع الطاعات من صلاة وغيرها. "أضواء البيان للشنقيطي"
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/15/10#tt16
✔️ من صور الإحسان:
👈🏻 الإحسان إلى الأرحام
▪️ صلة الرحم من أفضل الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، وقد أمر الله تعالى بها، وبيَّن أن وصلها موجب للمثوبة.
▪️قال الله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1]
▪️ وقال رسول الله ﷺ : (ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها).
📚 موسوعة الأخلاق والسلوك – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/alakhlaq/85
📌 حضور الشيطان عند الموت
▪️ إذا حضر الموت كان الشيطان حريصا على الإنسان حتى لا يفلت منه.قال تعالى: {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون} [المؤمنون: 97، 98].
▪️ وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺقال: (إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه) رواه مسلم
▪️ قال النووي: (فيه التحذير منه والتنبيه على ملازمته للإنسان في تصرفاته؛ فينبغي أن يتأهب ويحترز منه، ولا يغتر بما يزينه له).
▪️ وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺيدعو: (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال) رواه البخاري
▪️ قال ابن الجوزي: قد يعرض إبليس للمريض والمحتضر فيؤذيه في دينه ودنياه... وقد يستولي على الإنسان حينئذ فيضله في اعتقاده، وربما حال بينه وبين التوبة... وربما جاء الاعتراض على المقدر؛ فينبغي للمؤمن أن يعلم أن تلك الساعة هي مصدوقة للحرب، وحين يحمي الوطيس فينبغي أن يتجلد، ويستعين بالله على العدو.
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/1699
💡 يجوزُ وَضعُ الشَّرطِ الجَزائي في مُقابل التأخير عن الأعمال، وهو ما قرَّرهُ مجمعُ الفِقه الإسلامي، وهيئة كِبار العلماء، ومجمعُ البحوث الإسلامية بالأزهر، لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، ولعُمومِ قولِه ﷺ: (المسلمون عند شُروطِهم).
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/6981
📌 قال الله تعالى: {ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} [الحجر:3]
💡 طول الأمل داء عضال، ومتى تمكَّن من القلب فسد مزاجه،ولا نجع فيه دواء.. وحقيقة الأمل: الحرص على الدنيا، والانكباب عليها، والحب لها، والإعراض عن الآخرة، قال الحسن: ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل. كما أن قصر الأمل يبعث على العمل، ويحيل على المبادرة، ويحث على المسابقة.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/15/1#tt16
🔗 على خُلُق عظيم - حَياؤُه صلى الله عليه وسلم
Читать полностью…
📌 يقول الله تعالى: {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين} [الأنفال: 30]
▪️ أي: واذكر- يا محمد- حين اجتَمع عليك كفار قريش؛ ليسجنوك أو يقتلوك أو يخرجوك من مكة، ويكيدون بك في خفاء، ويكيد الله بهم، فأنقذك الله منهم وأهلكهم، والله خير مَن يجازي بالسيئة العقوبة، فيمكر بمَن كفر به وعصاه، فيجازيهم بما يستحقونه.
▪️ وهكذا دأبهم مع المؤمنين؛ يمكرون بهم، ويمكر الله للمؤمنين، كما فعل مِن قبل إذ أحبط مكرهم، وأخرج رسوله مِن بينهم إلى حيث مَهَّدَ له في دار الهجرة، ووطَن السلطان والقوة.
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/8/10
💡 المُراد بجَمْعِ الصلوات: هو أن يجمع المُصلِّي بين فريضتين في وقت إحداهما؛ إما جمع تقديم، وإما جمع تأخير، والصلوات التي يجوز فيها الجمع هي: الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء، ويجوز الجمع في السفر تقديمًا وتأخيرًا، والأفضل هو أن يفعل المُسافِر الأَرفَق به من تقديم أو تأخير، ويجوز الجمع في الحضر عند هُطول المطر، أو لدفع الحرج والمشقة.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/feqhia/1489
📌 قال الله تعالى: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال} [إبراهيم:45]
💡 يجب على كل من شاهد أحوال الماضين من الأمم الخالية، والقرون الماضية، وعلم ما جرى لهم، وكيف أهلكوا- أن يعتبر بهم، ويعمل في خلاص نفسه من العقاب والهلاك.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/14/11#tt16
🔗 على خُلُق عظيم - حِلمُه صلى الله عليه وسلم
Читать полностью…
💡 يجوزُ التَّنازُل عن جُزء من الدَّيْنِ المُؤجَّل مُقابل تَعجِيله، وهو رواية عن الإمام أحمد، وابن تيمية، وابن القيم، وقرار مجمع الفقه الإسلامي، وبه أفتت اللجنة الدائمة ، وابن باز، وابن عثيمين.. وذلك لأن فيه مصلحة للطرفين؛ ففيه تخليص ذِمَّة الأول من الدَّيْن وانتفاع الآخر بالتعجيل له، وهو بذلك عكس الرِّبا.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/6943
🔘 "مَن يُرِد الله به خيرًا يُفَقِّهه في الدِّين"
🎥 مقطع مرئي
📌 قال الله تعالى في سورة الحج: {إن الله يُدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور ▪️أُذِنَ للذين يُقاتَلون بأنهم ظُلِمُوا وإن الله على نصرهم لقدير ▪️ الذين أُخرِجُوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دَفْعُ الله الناس بعضهم ببعض لهُدِّمَت صَوامِع وبِيَعُ وصَلَوات ومساجد يُذكَر فيها اسم الله كثيرًا ولينصرن الله مَن ينصره إن الله لقوي عزيز} [الحج: 38 - 40]
▪️ في الآيات بُشرى مِن الله لعباده المؤمنين أنه سبحانه يدافع عنهم أمام الخائنين الجاحدين لنعمه جل وعلا, ويذكر سبحانه أنه يأذن للمؤمنين بقتال مَن يحاربهم في دينهم ويؤذيهم ويخرجهم من ديارهم لا لسبب إلا أنهم قالوا ربنا الله وحده لا شريك له!
👈🏻 وفي الآيات إشارة إلى شروط النصر وأسبابه وهي إقامة شرع الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/22/14
🎯 مسابقة الدرر لشهر جمادى الآخرة 1445هـ على موقع الدرر السنية
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
📌 قال الله تعالى:
{وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا * لقد جئتم شيئًا إدًّا * تكاد السموات يتفطَّرن منه وتنشقُّ الأرض وتَخِرُّ الجبال هَدًّا * أن دعوا للرحمن ولدًا * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدًا * إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدًا * لقد أحصاهم وعدَّهم عَدًّا * وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا} [مريم: 88 - 95]
▪️ أي: وقال هؤلاء الكافرون من النصارى وغيرهم: اتخذ الرحمن ولدًا له, لقد قالوا قولًا عظيمًا مُنكرًا، بافترائهم على الله أن له ولدًا.
▪️ تكاد السموات على عَظمَتِها وإحكامها تتشقَّق قطعًا عند سماعها ذلك القول العظيم المُنكر, وتكاد الأرض تتصدَّع، وتكاد الجبال على صلابتها تسقط سريعًا وتتفتَّت، كل ذلك من أجل أن المشركين نسبوا للرحمن ولدًا.
▪️ وما يصح ولا يليق بالرحمن أن يتخذ ولدًا؛ فلا مثل له مِن خَلقِه، ولا احتياج له إليهم؛ فجميع الخلائق عبيد له، وهو الغني الحميد، فما مِن أحد من أهل السموات ومن أهل الأرض إلا سيأتي إلى الرحمن يوم القيامة ذليلًا خاضعًا، مُقِرًّا له بعُبوديته، فكيف يُتصوَّر في بال أو يقع في خيال أن يكون شيء مِن خَلقِه وعبيده ولدًا له أو شريكًا معه سبحانه وتعالى عمَّا يقولون عُلُوًّا كبيرًا.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/tafseer/19/15#tt4
🎯 مسابقة الدرر لشهر جمادى الآخرة 1445هـ على موقع الدرر السنية
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
🔗 على خُلُق عظيم - رحمته صلى الله عليه وسلم
Читать полностью…
🎯 انطلقت مسابقة الدرر لشهر جمادى الآخرة 1445هـ على موقع الدرر السنية
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
📌 المسابقة تطلقها مؤسسة الدرر السنية مطلع كل شهر هجري بالشراكة مع أوقاف الشيخ محمد الراجحي
💡 يقول الله تعالى: {وكأين من نبي قاتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين} [آل عمران: 146]
👈🏻 فيه إشارة إلى:
▪️ أن مَن صبر على تحمُّل الشدائد في طريق الله، ولم يظهر الجزع والعجز والهلع، فإن الله يحبه.
▪️ التأسي بمَن مَضى مِن صالحي الأمم السابقة، وأن مِن طرق التشجيع على الشيء، أن يذكر للإنسان سلف يقتدي به، ويتشجع للحاق به.
▪️ انحطاط مرتبة الذين يذلون لأعداء الله؛ وذلك أن الإنسان المؤمن يجب أن يكون أشم؛ كالطود العظيم بالنسبة لأعداء الله.
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/3/44
🚫 أحاديث منتشرة لا تصح
▪️ حديث: (الدِّين المُعاملة).
🔍 الدرجة: لا أصل له
📚 أحاديث منتشرة لا تصح - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/fake-hadith/15
✔️ مِن صور الإحسان:
👈🏻 الإحسان بين الزوجين
▪️ قال الله تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة} [الروم: 21] ؛ فإحسان المرأة عشرة زوجها وطاعته والحرص على رضاه: مما يوجب المودة والرحمة مع زوجها.
▪️ وكذلك الزوج يحسن إلى زوجته، كما قال النبي ﷺ : (استوصوا بالنساء خيرا). وقال أيضا: (خيركم خيركم لأهله).
📚 موسوعة الأخلاق والسلوك – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/alakhlaq/85
🔘 انقطاع التوبة بحضور الموت
▪️ تكون التوبة مقبولة عند الله تعالى حين تتوفر شروطها، ومنها أن تكون قبل حضور الموت.
▪️ قال الله تعالى: {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما} [النساء: 17، 18]
▪️ثمة فرق بين الاحتضار والغرغرة؛ فالاحتضار أعم وأوسع، والغرغرة جزء منه، وهي آخره، وهي الحشرجة عند الموت، وتردد النفس.قال الجوهري: (الحشرجة: الغرغرة عند الموت، وتردد النفس)
▪️ قال ابن كثير: (يقول تعالى: إنما يتقبل الله التوبة ممن عمل السوء بجهالة ثم يتوب قبل معاينة الملك لقبض روحه قبل الغرغرة... فقد دلت هذه الأحاديث على أن من تاب إلى الله عز وجل وهو يرجو الحياة فإن توبته مقبولة منه... فأما متى وقع الإياس من الحياة، وعاين الملك، وحشرجت الروح في الحلق، وضاق بها الصدر، وبلغت الحلقوم، وغرغرت النفس صاعدة من الغلاصم، فلا توبة مقبولة حينئذ، ولات حين مناص).
▪️وتقبل التوبة حال الاحتضار -أو مرض الموت- قبل الغرغرة والمعاينة والنزع، فأما بعد ذلك فلا، وهذا مثل قوله تعالى عن فرعون: {... حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين} [يونس: 90، 91].
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/1697
📌 يقول الله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} [آل عمران: 173]
💡 مِن صفات المؤمنين: التوكل على الله سبحانه وتفويض الأمور إليه, وفي هذه الآية يخبرنا الله تعالى عن الصحابة عندما خَوَّفَهُم وحَذَّرَهُم بعض الناس مِن أن كفار قريش قد أعدُّوا العُدَّة للهجوم عليهم، وأنه لا قِبَلَ للصحابة الآن بقتالهم فلم يَجبُنوا ولم يَتزعزعُوا، بل منحهم ذلك التخويف زيادة في الطمأنينة، وقوة في الإيمان واليقين، مُعلنين بأنهم وكلُّوا أمرهم إلى الله تعالى وحده ليكفيهم شر أعدائهم؛ فهو سبحانه نِعْمَ مَن يُوثَق به في تفويض الأمور.
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/3/50
🚫 لا يجوز القيام بعمليات جراحية تجميلية إذا كان فيها تغيير لخِلقَةِ الله؛ وذلك لقول الله تعالى حكاية عن إبليس لعنه الله: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}، ولحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: لعن رسول الله ﷺ الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات لخلق الله..
❌ ومن أشهر صور جراحات التجميل المحرمة:
▪️ تجميل الأنف بتصغيره أو تغيير شكله
▪️ تجميل الوجه بشد تجاعيده
▪️ تجميل الأسنان بوضع الكريستال أو الألماس
▪️ تبييض البشرة على وجه الدوام
▪️ تجميل الحواجب والجفون برفعهما
▪️ تجميل الثديين بتصغيرهما أو تكبيرهما
▪️ تجميل الأرداف وتهذيب حجمها حسب الصورة المطلوبة
▪️ نفخ الخدود والشفاة
📚 كتاب فقه اللباس والزينة - الموسوعة الفقهية
https://www.dorar.net/feqhia/3339
📌 قال الله تعالى: {إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور} [إبراهيم:5]
💡 الإيمان نصفان: نصف صبر، ونصف شكر؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: (عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) رواه مسلم، فمنازل الإيمان كلها بين الصبر والشكر. "طريق الهجرتين لابن القيم"
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/14/2#tt17
🔘 مِن صور الإحسان
☑️ الإحسان إلى الوالدين
▪️ جاءت نصوص كثيرة تحث على مراعاة حقوق الوالدين وبرهما بالمعروف، وكف الأذى عنهما، وإيصال الخير إليهما، والدعاء والاستغفار لهما..
▪️ قال الله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} [الإسراء: 23 - 24] .
▪️ وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله ﷺ : أي العمل أفضل؟ قال: (الصلاة لوقتها). قال: قلت: ثم أي؟ قال: (بر الوالدين). قال: قلت: ثم أي؟ قال: (الجهاد في سبيل الله).
📚 موسوعة الأخلاق والسلوك – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/alakhlaq/85
💡يُشرَع التَّطوُّع المُطلَق في السفر، ولا يُسَن أداء السُّنَن الرواتب في السفر غير ركعتي الفجر والوِتر، وتجوز صلاة الوِتر على الدابَّة في السفر.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/1479
📚 إصدارات مؤسسة الدرر السنية متوفرة في
👈🏻 معرض الكويت الدولي للكتاب 2023
📌 صالة رقم (6) جناح رقم (121)
💡 للاطلاع على قائمة الإصدارات
https://store.dorar.net