97831
القناة الرسمية لمؤسسة الدرر السنية
📌 يقول الله تعالى: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم} [التوبة: 36]
👈🏻 فائدة: في جَعْلِ بعض الشهور أعظم حُرمةً من بعض، فوائد من المصلحة في الكَفِّ عن الظلم فيها؛ لعِظَم منزلتها في حُكم خالقها، فربما أدى ذلك إلى ترك الظلم رأسًا؛ لانطفاء الثائرة في تلك المدة.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/9/15
📌 يقول الله تعالى: {إِن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حُرُمٌ ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم}
💡 وجه تخصيص المعاصي في هذه الأشهر بالنهي: أن الله جعلها مواقيت للعبادة، فإن لم يكن أحد متلبسا بالعبادة فيها، فليكن غير متلبس بالمعاصي، وليس النهي عن المعاصي فيها بمقتَضٍ أن المعاصي في غير هذه الأشهر ليست منهيًّا عنها، بل المراد أن المعصية فيها أعظم، وأن العمل الصالح فيها أكثر أجرا.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
http://dorar.net/tafseer/9/15
📌 يقول الله تعالى: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم} [التوبة: 36]
💡 أي: إن عدد الشهور في حكم الله وتقديره، اثنا عشر شهرًا قمريًّا، مكتوبة في اللوح المحفوظ منذ خلق الله السموات والأرض، ومن هذه الشهور أربعة أشهر يحرُم انتهاك المحارم فيها أشد مما يحرُم في غيرها، وهي: (ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب) فلا تظلموا- أيها الناس- أنفسكم في هذه الأشهر الأربعة الحرم بارتكاب السيئات.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/9/15
🎯 انطلقت مسابقة الدرر لشهر رجب 1445هـ على موقع الدرر السنية
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
📌 المسابقة تطلقها مؤسسة الدرر السنية مطلع كل شهر هجري بالشراكة مع أوقاف الشيخ محمد الراجحي
✔️ من صور الإحسان:
👈🏻 الإحسان إلى اليتامى والمساكين
▪️ قال الله تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين} [النساء: 36] .
▪️ وهذا يشمل كل أنواع الإحسان القولية والفعلية، وهو لليتامى بالمحافظة على أموالهم، وكفالة عيشهم، وصيانة حقوقهم، وتأديبهم وتربيتهم بالحسنى، والمسح على رؤوسهم. والإحسان للمساكين يكون بسد جوعهم، وستر عورتهم، وعدم احتقارهم وازدرائهم، وعدم المساس بهم بسوء، وإيصال النفع إليهم بما يستطاع.
📚 موسوعة الأخلاق والسلوك – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/alakhlaq/85
🌧 الحكمة من جواز المسح على الخُفَّيْن أو الجَوْرَبَيْن هي التيسير والتخفيف عن المُكلَّفين الذين يشق عليهم نزع الخُفِّ وغسل الرجلين خاصة في أوقات الشتاء والبرد الشديد وفي السفر.
ولا يُشترط أن يكون الممسوح عليه جِلدًا، والمسح للابس الخُفَّيْنِ أفضل من خَلعهما وغَسل الرجلين، ويمسح المُقيم يومًا وليلةً، والمُسافر ثلاثة أيام بلياليهن، ولا يجوز المسح على النَّعلَينِ.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/321
🔗 على خُلُق عظيم - زُهدُه صلى الله عليه وسلم
Читать полностью…
💡 قال النبي ﷺ: (مَن يُرد الله به خيرًا يُفقِّهه في الدين)
🎥 سلسلة درر فقهية
مجموعة مقاطع قصيرة منوعة عن (أحكام الطهارة والصلاة والأذان والأطعمة والأشربة وزيارة القبور والصيام وضوابط اللباس وعمليات التجميل)
▪️ للمشاهدة على اليوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=eRIZKs-DmqE&list=PLDsPWAVWe9PZr1kqvbcIy0cmpNpiJtfva
📚 موقع الدرر السنية
📌 يقول الله تعالى: {إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين (140) وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين (141) أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين} [آل عمران: 140 – 142]
🔘 يخاطب الله المسلمين مواسيا لهم بعد الذي أصابهم يومَ أُحُد من هزيمة ويقول لهم: أيها المسلمون، إنْ يكن قد نالكم جراح وقتل يوم أحد، فقد أصاب أعداءكم من الجراح والقتل نحو من ذلك في أحد وبدر؛ وهذه سنة الله؛ أن يجعل الأيام دولا بين الناس جميعا؛ مؤمنهم وكافرهم، فتارة نصر، وتارة هزيمة.
🔘 ومِن الحِكَم التي أرادها الله تعالى من ذلك التداول بين الناس: ظهور صادقي الإيمان من غيرهم، واتخاذ الله من المؤمنين شهداء يُقتَلون في سبيله، والله سبحانه لا يحب الظالمين، وحتى يُنَقِّي الله المؤمنين من ذنوبهم بما يصيبهم من قتل وجراح، ويُهلِك الكافرين، فلا تظنوا يا معشر المؤمنين أن تنالوا شرف دخول الجنة قبل أن تبتلوا، ويرى الله تعالى- واقعًا ظاهرًا- المجاهدين منكم في سبيله، ويرى كذلك الصابرين على الجهاد وعلى ما ينالهم من مصائب وآلام، كما وقع يوم أُحُد .
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/3/42
📌 قال الله تعالى
{وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا * لقد جئتم شيئًا إدًّا * تكاد السموات يتفطَّرن منه وتنشقُّ الأرض وتَخِرُّ الجبال هَدًّا * أن دعوا للرحمن ولدًا * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدًا * إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدًا * لقد أحصاهم وعدَّهم عَدًّا * وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا} [مريم: 88 - 95]
💡 أي: وقال هؤلاء الكافرون من النصارى وغيرهم: اتخذ الرحمن ولدًا له, لقد قالوا قولًا عظيمًا مُنكرًا، بافترائهم على الله أن له ولدًا.
تكاد السموات على عَظمَتِها وإحكامها تتشقَّق قطعًا عند سماعها ذلك القول العظيم المُنكر, وتكاد الأرض تتصدَّع، وتكاد الجبال على صلابتها تسقط سريعًا وتتفتَّت، كل ذلك من أجل أن المشركين نسبوا للرحمن ولدًا.
وما يصح ولا يليق بالرحمن أن يتخذ ولدًا؛ فلا مثل له مِن خَلقِه، ولا احتياج له إليهم؛ فجميع الخلائق عبيد له، وهو الغني الحميد، فما مِن أحد من أهل السموات ومن أهل الأرض إلا سيأتي إلى الرحمن يوم القيامة ذليلًا خاضعًا، مُقِرًّا له بعُبوديته، فكيف يُتصوَّر في بال أو يقع في خيال أن يكون شيء مِن خَلقِه وعبيده ولدًا له أو شريكًا معه سبحانه وتعالى عمَّا يقولون عُلُوًّا كبيرًا.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/tafseer/19/15#tt4
❗️ انتشر بين الناس كلامٌ في جواز تهنئة الكفار بأعيادهم الكفرية!
يُنسب للإمام أحمد روايةً، واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهما الله-
ولا شك أن هذا خطأ!!
📌 مقال مميز
"تَنزيهُ الحَنابلةِ الأبرارِ عن القَولِ بجَوازِ التَّهنئةِ بأعيادِ الكُفَّارِ"
✍🏻 بقلم/ د. مطلق بن جاسر الجاسر
📚 مقالات وبحوث مميزة - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/article/2061
⛔️ التَّقليد والتَّبعِيَّة لليهود والنصارى
💡 حرص الإسلام على تميز المسلمين عن غيرهم حتى في المظهر العام، وفي الكتاب والسُّنَّة أدلة كثيرة تذكر النهي عن التشبه بالكفار، فهذا التشبه الظاهري له أثره الذي قد يمتد إلى موافقتهم فيما هو أشدُّ من اعتقادات وتشريعات ونحو ذلك.
▪️ ومن الأدلة على النهي عن التشبه بالكفار أو التقليد لهم وتبعيتهم. حَديثُ النبيِّ ﷺ: (( لتتبعن سنن من كان قبلكم، شبرا شبرا وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ))، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: ((فمن؟)). رواه البخاري ومسلم
https://dorar.net/hadith/sharh/150787
👈🏻 ومن ذلك تقليدهم في أعيادهم أو احتفالاتهم؛
▪️ وقد قال النبي ﷺ: (مَن تَشَبَّه بقَومٍ فهو مِنهم). رواه أبو داود
▪️ وقال ﷺ: (خالِفوا المُشركين). رواه البخاري
▪️ وقال ﷺ: (لا تَشَبَّهوا باليهود ولا بالنصارى). رواه الترمذي
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/396
🎯 أسماء الفائزين
في مسابقة الدرر لشهر جمادى الآخرة 1445
https://dorar.net/contest/winners
👈🏼 (49022) مشاركا
🌍 (115) دولة
✔️ الفوز الحقيقي في المسابقة هو تَعلُّم العِلم الشرعي والتَّفَقُّه في الدِّين
▪️المسابقة بالشراكة بين مؤسسة الدرر السنية وأوقاف الشيخ محمد الراجحي
⏳ انتظرونا.. في مسابقة شهر رجب 1445 إن شاء الله
🎯 سارع بالمشاركة في مسابقة الدرر لشهر #جمادى_الآخرة 1445هـ على موقع الدرر السنية
⏳ اليوم آخر أيام الاشتراك في المسابقة
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
🎯 مسابقة الدرر لشهر رجب 1445هـ على موقع الدرر السنية
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع.. ومن أي مكان حول العالم
❓ جميع الإجابات موجودة على موقع الدرر السنية
📣 شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
http://dorar.net/contest
📌 جديد موقع الدرر السنية
📚 قراءة وتعريف بكتاب
"الأثَرُ العَقَديُّ في التَّوجيهِ الصَّرفيِّ"
تأليف/ الخضر بن صالح العوذلي
✍🏻 قراءة وتعريف - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/article/2095
🌙 شهر رجب..
ما سبب تسيمته برجب مضر؟
وما هي صلاة الرغائب وما حكمها؟
وما حكم الذبح في رجب (العتيرة) او (الرجبية)؟
وهل ثبت أن الإسراء والمعراج كان يوم 27 رجب؟
وهل خُصَّ شهر رجب بصيام أو اعتكاف أو عمرة؟!!
📌 "شهر رجب وما قيل فيه"
ملف بصيغة pdf
https://dorar.net/files/rajab7.pdf
📚 موقع الدرر السنية
🌙 أحاديث منتشرة عن شهر رجب لا تصح:
▪️ حديث: (اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان).
▪️ حديث: (فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام).
▪️ حديث:(رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).
🔍 الدرجة: كلها لا تصح
📚 أحاديث منتشرة لا تصح - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/fake-hadith/7
📌 قال الله تعالى: {ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم} [النحل:25]
💡 تحذير للذي يحدث البدعة؛ أنه قد يتهاون بها لخفة أمرها في أول الأمر، ولا يشعر بما يترتب عليها من المفسدة، وهو أن يلحقه إثم من عمل بها من بعده، ولو لم يكن هو عمل بها، بل لكونه كان الأصل في إحداثها. "فتح الباري لابن حجر"
📚 التفسير المحرر - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/16/4#tt17
💡 عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (نِعمَ النساء نِساءُ الأنصار لم يكن يَمنعهُنَّ الحياءُ أن يَتفقَّهن في الدِّين). رواه مسلم
🎥 سلسلة مقاطع درر نسائية
7 مقاطع مرئية عن بعض المسائل الفقهية التي تخص النساء: (حق المرأة في الميراث، خيركم خيركم لأهله، حرص المؤمنات على تعلم العلم، حجاب المرأة المسلمة، ضوابط حجاب المرأة، زينة المرأة، أحكام الصلاة للمرأة).
▪️ للمشاهدة على يويتوب
https://www.youtube.com/watch?v=MxlLvrNde28&list=PLDsPWAVWe9PYGC-vPwtMgpmoNNhHNGb3m
📚 موقع الدرر السنية
📌 قال الله تعالى: {ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم} [النحل:25]
💡 عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). رواه مسلم
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/16/4#tt4
📌 حضور ملك الموت وأعوانه لقبض الروح
▪️ إذا حان أجل العبد وأراد الله تعالى قبض روحه، أرسل إليه ملك الموت ومعه ملائكة يعاونونه على قبض روح ذلك العبد.
▪️ قال الله تعالى: {قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم}[السجدة: 11].
▪️ وقال الله سبحانه: {وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون}[الأنعام: 61]
▪️ وقال الله تعالى عن حال المحتضر: {فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون}[الواقعة: 83-85].
▪️ قال ابن كثير: (يقول تعالى: {فلولا إذا بلغت} أي: الروح {الحلقوم} أي: الحلق، وذلك حين الاحتضار كما قال: {كلا إذا بلغت التراقي * وقيل من راق * وظن أنه الفراق * والتفت الساق بالساق * إلى ربك يومئذ المساق}[القيامة: 26، 30]؛ ولهذا قال هاهنا: {وأنتم حينئذ تنظرون} أي: إلى المحتضر وما يكابده من سكرات الموت. {ونحن أقرب إليه منكم} أي: بملائكتنا {ولكن لا تبصرون} أي: ولكن لا ترونهم).
▪️ وقال السعدي: (نحن أقرب إليه منكم، بعلمنا وملائكتنا، ولكن لا تبصرون).
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/1701
✔️ من صور الإحسان:
👈🏻 الإحسان إلى الجار
▪️ قال الله تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب} [النساء: 36].
▪️ وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره). رواه البخاري ومسلم
▪️ وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: (ما زال يوصيني جبريل بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه). رواه البخاري ومسلم
📚 موسوعة الأخلاق والسلوك – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/alakhlaq/85
💡 قال الله تعالى: {إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون} [النساء: 104]
👈🏻 في هذه الآية تَقويَة لقلوب المؤمنين ومواساة لهم، ومن ذلك:
▪️ أن ما يصيبهم من الألم والجراح؛ يصيب أعداءهم أيضا، فليس من المروءة أن يكونوا أضعف منهم؛ لأن العادة الجارية ألا يضعُف إلا من انتَصر عليه الأعداء على الدوام، لا من يَغلِب مرة، ويُغلَب أخرى.
▪️أن المؤمنين يرجون مِن الله ما لا يرجوا الكفرة، فيرجون الفوز بثوابه، والنجاة من عقابه، ولهم مقاصد عالية، وآمال رفيعة: مِن نصر دين الله، وإقامة شرعه، واتساع دائرة الإسلام، وهداية الضالين، وقمع أعداء الدين.
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/4/29
❓ هل يجوز الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى مثل رأس السنة الميلادية والكريسماس وغيره؟
💡 العيد هو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه مُعتاد؛ إما بِعَوْدِ السَّنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك، ولا يجوز لأحد أن يلازم الحفاوة والاحتفال بيوم من الأيام، لم يُرِد الشرعُ باتخاذِه عِيدًا؛ سواء كان ذلك بتخصيصه بعبادة من العبادات أو غيره، فإن كان معه مُوافقة وتَقليد لأعداء الله من الكفار والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى كان الأمر أعظمَ حُرمَةً وأشدَّ خَطرًا، وذلك لما فيه من المشابهة الظاهرة بهم، والذي هو طريق للمشابهة في الباطن.
🚫 فيَحرُم على المسلمين الاحتفال بأعياد الكفار؛ لأن في الاحتفال بأعيادهم رِضًا بعقيدتهم الباطلة وتَشَبُّهًا بهم، ولكون تلك الاحتفالات قائمة على أساس ديني باطل.
🔘 والأعياد من جُملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها: {لكل جعلنا منكم شِرعةً ومِنهاجًا} فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج، فإن الموافقة في جميع العيد: موافقة في الكُفر، والموافقة في بعض فُروعه: موافقة في بعض شُعَبِ الكُفر؛ بل إن الأعياد مِن أَخَصِّ ما تتميز به الشرائع، ومِن أَظهَرِ ما لها مِن الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أَخَصِّ شرائع الكُفر وأَظهَرِ شَعائِره.
📌 وعن ثابت بن الضحاك أن رجلا نذر أن يذبح إبلًا بِبُوانَة، فقال النبي ﷺ: (هل كان فيها وَثَن من أوثان الجاهلية يُعبَد؟ قالوا: لا. قال: فهل كان فيها عِيدٌ من أَعيادِهم؟، قالوا: لا. قال: أَوفِ بنذرك؛ فإنه لا وفاء لنَذرٍ في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم). فهذا الأثر يمنع من التَّشَبُّه بهم في الأعياد، فالعيد الذي يُحدِثُه الكفَّار، لا تجوز مشابهتهم فيه للحديث المشهور: (مَن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم)، والعيد مِن جُملة الأُمور الدينية، ولو لم تَتخلَّلها عِبادات مَحضَة؛ فذات الاجتماع ومَظاهر الفَرح يُلحِقها بالشعائر، ولذلك منع النبي ﷺ مِن مُوافقتِهم في أَعيادِهم باللعب والفرح، وقال: (قد أبدلكما الله بخير منهما).
⏺ وقد قال الله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور} قال مجاهد في تفسيرها: إنها أعياد المشركين. وكذلك قال مثله الربيع بن أنس والقاضي أبو يعلى والضحاك، وإذا كان الله قد مَدحَ تَرْكَ شُهودِها الذي هو مجرد الحُضور برُؤيةٍ أو سَماع؛ فكيف بالموافقة بما يزيد على ذلك مِن العمل الذي هو عَمل الزُّور لا مُجرَّد شُهودِه؟!
📚 الموسوعة العقدية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/aqeeda/3110
📌 قال الله تعالى:
{وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا * لقد جئتم شيئًا إدًّا * تكاد السموات يتفطَّرن منه وتنشقُّ الأرض وتَخِرُّ الجبال هَدًّا * أن دعوا للرحمن ولدًا * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدًا * إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدًا * لقد أحصاهم وعدَّهم عَدًّا * وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا} [مريم: 88 - 95]
▪️ أي: وقال هؤلاء الكافرون من النصارى وغيرهم: اتخذ الرحمن ولدًا له, لقد قالوا قولًا عظيمًا مُنكرًا، بافترائهم على الله أن له ولدًا.
▪️ تكاد السموات على عَظمَتِها وإحكامها تتشقَّق قطعًا عند سماعها ذلك القول العظيم المُنكر, وتكاد الأرض تتصدَّع، وتكاد الجبال على صلابتها تسقط سريعًا وتتفتَّت، كل ذلك من أجل أن المشركين نسبوا للرحمن ولدًا.
▪️ وما يصح ولا يليق بالرحمن أن يتخذ ولدًا؛ فلا مثل له مِن خَلقِه، ولا احتياج له إليهم؛ فجميع الخلائق عبيد له، وهو الغني الحميد، فما مِن أحد من أهل السموات ومن أهل الأرض إلا سيأتي إلى الرحمن يوم القيامة ذليلًا خاضعًا، مُقِرًّا له بعُبوديته، فكيف يُتصوَّر في بال أو يقع في خيال أن يكون شيء مِن خَلقِه وعبيده ولدًا له أو شريكًا معه سبحانه وتعالى عمَّا يقولون عُلُوًّا كبيرًا.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/tafseer/19/15#tt4
📌 قال الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر:87]
💡 أي: سورة الفاتحة.. عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أم القرآن هي السبع المثاني، والقرآن العظيم). رواه البخاري
📚 موسوعة التفسير – موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/15/10#tt4
📌 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قبلكم شِبرًا بشِبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، حتى لو سلكوا جُحر ضَبٍّ لسَلكتُموه، قلنا: يا رسول الله، اليهود، والنصارى؟ قال: فمَن؟!) .
💡 في هذا الحديث معجزة لرسول الله ﷺ؛ فقد وقع ما أخبر به النبي ﷺ وانتشر ذلك في الأزمنة المتأخرة؛ مِن اتِّباع كثير من المسلمين لأعداء الله تعالى في عاداتهم وتقاليدهم وسلوكياتهم، قَلَّدُوهم في ملابسهم وشَعائرهم، وقَلَّدُوهم في أعيادهم، وفيما هم عليه من أخلاق ذميمة تُخالِف شريعة الإسلام المُطهَّرة، ومثال ذلك ما يُشاهَد في بلاد المسلمين من المشاركة في الأعياد والاحتفالات الخاصة باليهود والنصارى وغيرهم من أُمم الكُفر!
📚 من كتاب زاد العباد (ص: 121) إعداد القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية
▪️ للحصول على نسخة من الكتاب
نسخة ورقية
https://bit.ly/3bwB8ds
نسخة إلكترونية
https://bit.ly/3q6ztSu
❗️ انتشر بين الناس كلامٌ في جواز تهنئة الكفار بأعيادهم الكفرية!
يُنسب للإمام أحمد روايةً، واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهما الله-
ولا شك أن هذا خطأ!!
📌 مقال مميز
"تَنزيهُ الحَنابلةِ الأبرارِ عن القَولِ بجَوازِ التَّهنئةِ بأعيادِ الكُفَّارِ"
✍🏻 بقلم/ د. مطلق بن جاسر الجاسر
📚 مقالات وبحوث مميزة - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/article/2061