898
قناة تهتم بدروس المعلمة الفاضلة :- ✏أم زياد الليبية حفظها الله وأم عبدالله الحضرمية حفظها الله تحت إشراف وتنسيق طالبات العلم .
السلفية◐
☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀
❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】
【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
السلفية◐
☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀
❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】
【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
#رد_العلامة_النجمي_على_ابن_جبرين_الإخواني
أهل السنة و الجماعة لا ينظرون إلى الكثرة و لا يغترون بها إن وجدت.
#رد_الجواب_على_من_طلب_مني_عدم_طبع_الكتاب
. بسم الله الرحمن الرحيم
⤵️ " مقتطف منهجي قيم جدا ننصح بها بعنـوانــ :-
👈 " ( عواقب الوقوف في طريق أهل السنة )..
📮" لفضيلة الشيخ العلامة / مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى ..
#شرح_السنة_للإمام_البربهاري_رحمه_الله_
💢 *الدرس الثالث والسبعون*💢
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، القائل:[تركتكم على مثل بيضاء نقية ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك].*
*والقائل:[ تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه ﷺ].*
*🔰أما بعد.*
📍 *لازلنا بحول الله تعالى في التعليق على شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله.*
❐ *ولازال المؤلف يذكر مسائل الإعتقاد عند أهل السنة والجماعة*.
*🔖 المعلمة حفظها الله
🔖فما هو الأصل الذي مر معنا في الحصة الماضية*❓
📍الطالبات:
الايمان بقضاء الله وقدره
🍃 أحسنتن
🔖 *المعلمة حفظها الله:*
*💥قال المصنف رحمه الله تعالى: [والإيمان بأن الله تبارك وتعالى هو الذي كلم موسى بن عمران يوم الطور، وموسى يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه لا من غيره، فمن قال غير هذا فقد كفر بالله العظيم]*
*💥الإيمان بأن الله كلم موسى عليه السلام هو عقيدة عند أهل السنة والجماعة ، وهو يعني الاعتقاد الجازم بأن الله تعالى خاطب موسى مباشرةً وكلمه، دون واسطة، وأن موسى سمع كلام الله عز وجل. هذا الاعتقاد ثابت بنص القرآن الكريم والسنة المطهرة*
*قال تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا} الآية النساء: 164*
*وقال : {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} الآيةطه:* 14
*👆هذه الآية الثانية من كلام الله لموسى عليه السلام مباشرة بدون واسطة وسمع موسى ذلك مباشرة من الله عزوجل ، كما نص ذلك الله عزوجل في كتابه في سورة طه*
*💥إذن: الله عزوجل هو الذي كلّم موسى بن عمران عليه السلام ،يوم الطور،وموسى يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه، لا من غيره، فمن قال غير هذا كفر*
*▪️ومن قال بخلاف ذلك متأولا أو محرّفا، فهذه مناقضة لنص القرآن فهو أعظم من القول بأن القرآن مخلوق وهذا بلا ريب يستتاب فإن تاب وإلا قتل فإنه أنكر نص القرآن وبذلك أجمع الأئمة والسلف الصالح ..*
💥 *وفي مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( المجلد١٢/ ص ٥٠٣)*
*سئل شيخ الإسلام رحمه الله في رجل قال : إن الله لم يكلم موسى تكليما وإنما خلق الكلام والصوت في الشجرة وموسى عليه السلام سمع من الشجرة لا من الله وأن الله عز وجل لم يكلم جبريل بالقرآن وإنما أخذه من اللوح المحفوظ . فهل هو على الصواب أم لا؟*
*🔹فأجاب : الحمد لله ليس هذا على الصواب ; بل هذا ضال مفتر كاذب باتفاق سلف الأمة وأئمتها ; بل هو كافر يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل وإذا قال : لا أكذب بلفظ القرآن وهو قوله : { وكلم الله موسى تكليما } بل أقر بأن هذا اللفظ حق لكن أنفي معناه وحقيقته ; فإن هؤلاء هم الجهمية الذين اتفق السلف والأئمة على أنهم من شر أهل الأهواء والبدع حتى أخرجهم كثير من الأئمة عن الثنتين والسبعين فرقة*..
*وأما أول من قال بذلك وأنكر أن موسى كلم الله .. هو الجعد بن درهم..*
👆👆👆
*فضحى به خالد بن عبد الله القسري يوم أضحى ; فإنه خطب الناس فقال في خطبته : ضحوا أيها الناس تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم أنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما !*
*فتعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا . ثم نزل فذبحه . وكان ذلك في زمن التابعين فشكروا ذلك وأخذ هذه المقالة عنه جهم بن صفوان وقتله بخراسان سلمة بن أحوز، وإليه نسبت هذه المقالة التي
( تسمى مقالة الجهمية)
وهي نفي صفات الله تعالى ..
🔹فإنهم يقولون :
*إن الله لا يرى في الآخرة ولا يكلم عباده وأنه ليس له علم ولا حياة ولا قدرة ونحو ذلك* *من الصفات ويقولون القرآن مخلوق*
*فتعالى الله عما يقولون علوا كبيرا..*
*🔹إذن: فالمؤلف رحمه الله يبين هذه العقيدة ، و يرد هنا على عدة طوائف منهم الجهمية والمعتزلة الذين زعموا أن الله عز وجل هو الذي سمع كلام موسى، ولذلك حرفوا الآية فقالوا: وكلم الله موسى تكليماً، فتلوها على غير تلاوتها المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم..*
▪️*وبعضهم قد لا يحرف الآية لكن يتأولها*
*▪️طوائف من المعتزلة والفلاسفة وأهل الكلام إن الكلام الذي سمعه موسى إنما هو كلام خلقه الله بوسيلة أخرى، إما من كلام الشجرة التي كان عندها التكليم، أو بحروف وأصوات خلقها الله في الجو، أو بواسطة مخلوق تكلم كملك أو غيره، فاختلفوا في هذا اختلافات كثيرة، لكن كلهم أولوا الكلام أو أنكروه، وكل هذه التأويلات باطلة، فإن الله عز وجل كلم موسى تكليماً كما ورد في الآية، والتكليم معناه الإشارة إلى أن الكلام حقيقة من الله عز وجل لموسى على ما يليق بجلال الله عز وجل من غير مماثلة*..
*ولذلك قال الشيخ: (وموسى يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه لا من غيره)*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*واضح إن شاء الله؟*
🍃 *نعم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا*
✍وفي الحديث: من قَالَ سبحان الله العظيم وبحمده غُرِسَت له نخلةٌ في الجنة...
فانظر إلى مُضيِّعِ الساعات كم يفوته من النخل!
لفتة الكبد (ص40)
-
✍قال مكحول:
أرق الناسِ قُلوبًا، أقلهُم ذُنوبًا.
[الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا (٦٦)]
#التعليق_المفيد_على_كتاب_التوحيد_الذي_هو_حق_الله_على_العبيد_
💢 *الدرس الثاني عشر* 💢
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمدلله الذي رضي الإسلام للمؤمنين دينا ،ونصب الأدلة على صحته وبينها تبيينا،وغرس التوحيد في قلوبهم ، فأثمرت بإخلاصه نورا ويقينا، وأعانهم على طاعته هدية منه، وكفى بربك هاديا ومعينا..*
*وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، في ربوبيته وألوهيته، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، شاهدا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، صلى الله علي وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا..*
*أمابعد...*
*بعد فضل الله عزوجل وتوفيقه بإتمام رسالة الواجبات المتحتمات على كل مسلم ومسلمة ، نواصل السير بحول الله تعالى وقوته ، ونشرع بفتح كتاب آخر من كتب المؤلف الإمام المجدد ههههمحمدبن عبدالرهاب النجدي رحمه الله تعالى ( كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد)* *تعليقا مفيدا بإذن الله..*
*سائلين الله عزوجل أن* *يوفقنا جميعا وأن يتقبل منا وأن يرزقنا الإخلاص في تحصيل* *العلم النافع في معرفة* *توحيده والتفقه في* *دينه*
🔖 المعلمة حفظها الله
طيب نبدأ في درسنا
🔖 *ماعنوان الباب الرابع من كتاب التوحيد؟*
📍 *الطالبات*
*باب الخوف من الشرك*
🍃 أحسنتن
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*طيب لماذا ذكر الشيخ هذا الباب في ظنكن؟*
📍 *الطالبات*
🍃 *طالبة :لعله ذكره لكثرة وقوعه وانتشاره*
🍃 *طالبةأخرى:مناسبة للباب الذي قبله وهو تحقيق التوحيد وعليه فإنه من حقق التوحيد عليه أن يخاف من الشرك والوقوع فيه حتى يثبت على التوحيد الخالص*
*🍃طالبة أخرى:*
*لأن الشرك مضاد للتوحيد فهو يريد أن يبين مايضاده.*
🔖 المعلمة :
🍃أحسنتن وجزاكن الله خيرا
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*إذن : هو يتكلم في هذا الكتاب عن التوحيد ..فناسب أن يذكر ما يضااااده ... حتى يحذره العباد ...*
طيب..
*💥قوله: باب الخوف من الشرك .. أي: باب وجوب الخوف من الشرك ولازام التحذير منه..*
💥 *وفيه بيان ما يتعلق به مما يوجب الخسران الأبدي والعذاب السرمدي لمن وقع فيه ومات على ذلك ولم يتب منه* .
*وخاف الشيء: فزع* *منه واتقى.. ضد أمِن..*
*الخوف: توقع مكروه، وهو ضد الأمن.*
💥 *مناسبة الباب لكتاب التوحيد..*
*لما ذكر المؤلف رحمه الله التوحيد وفضله.ثم ذكر كيفية تحقيقه وثواب ذلك*
*ناسب أن يذكر الخوف من ضده، وهو الشرك*
💥 *لماذا ؟*
*ليحذره المؤمن ويخافه على نفسه، قال حذيفة: (كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه*
*وكان صلى الله عليه* *وسلم يكثر من قول:* يا مقلب القلوب ثبت قلبي *على دينك. قيل له: يا رسول الله وإن القلوب لتتقلب؟ قال: إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء ،فإن شاء سبحانه أقامها على دينه، وإن شاء أزاغها*..
*💥ماهي حقيقة الخوف من الشرك ؟*
*هو صدق الالتجاء إلى الله والاعتماد عليه والابتهال والتضرع إليه، والبحث والتفتيش عن الشرك ووسائله* *وذرائعه، ليحذر من الوقوع فيه*..
🔖 *طيب اذكرن الآية الآولى في الباب*
📍 الطالبات :
*قول الله تعالى :*
*(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)*
🍃 أحسنتن
*💥وقول الله عز وجل: {إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء} الآية النساء الآية ٤٨*
*💥 لا يغفر أن يشرك به: أي لا يعفو عن عبد ليقيَه وهو يعبد غيرَه.*
💥 *ويغفر ما دون ذلك: أي يغفر ما دون الشرك من الذنوب.*
*💥لمن يشاء: أي لمن يشاء المغفرة له من عباده حسب فضله، وحكمته*
*💥فالشرك أعظم الظلم وأكبر الظلم ، وأعظم الموبقات والمهلكات التي يقع فيها الإنسان في حق الله سبحانه؛ ولذلك لا يغفره الله تعالى.. لأنه نازع الله في حقه وخالطه بالشريك والأضاد والأنداد.. نسأل الله العافية والسلامة*
💥 *أما ما دونه من الذنوب ولو كان من الكبائر فالله عز وجل يغفرها ولهذا قال تعالى: (وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء*)
*إذن : والعبد إذا وقع في الشرك ثم تاب منه* *فالتائب من الشرك* *مغفور له بنص القرآن، وفي الآية رد على* *الخوارج المكفرين بالذنوب، وعلى المعتزلة القائلين بتخليد أصحاب* *الكبائر في النار*
*وإذا تاب العبد فيقيناً أن يغفر الله له ذنوبه وكبائره، أما إذا لم يتب فهو تحت المشيئة إن شاء الله تاب عليه، وإن شاء عذبه*
🔖واضح إلى هنا ..؟
🍃نعم جزاك الله خيرا
📍سؤال طالبة:
سؤال معلمتي الشرك هو ان يجعل لله ندا
واذا تكلم الانسان بكلام يسخط فيه على الله هل يكون شرك؟
🔖المعلمة حفظها الله :
*الشرك قد يكون بالقول وقد يكون بالعمل .. ولكن إذا سخط على الله عزوجل ولم يرضى بقضائه عند حلول المصيبة ..فهذا من التسخط وعدم الرضى على قدر الله وقضائه ، وهذا من ضعف الإيمان والجهل بالله عزوجل ..*
*إن كنت تقصدين التسخط بالقول حين حلول المصائب يا ام المعتصم*
📗 *المقرر للحفظ*📕
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*قال المؤلف رحمه الله:*
💢 *باب الخوف من الشرك* 💢
*وقول الله (: {إِنَّ اللَّهَ لا* *يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ* *وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}* *الآية ٤٨سورة النساء*
*وقال الخليل عليه السلام: {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ}* *الآية٣٥ سورة إبراهيم*
*وفي الحديث: "أخوف ما أخاف عليكم: الشرك الأصغر، فسئل عنه، فقال: الرياء" رواه أحمد والطبراني والبيهقي*.
*وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار" رواه البخاري.*
*ولمسلم عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار"*
✍«إذا أردت العافية عليك بالتجاهل، فامضي كأنك لم تسمَع، واصمُت كأنك لم تفھم، وتجاهل كأنك لم تَرى، وانسى كأنك لم تذكر. ضع العدسة المكبرة جانباً، فتضخيم الأمور التافهة لن يزيدك إلا تعباً. لا تبالغ، أعطِ كل شيء قدره المناسب، فإن أعطيته أكبر من أهميته أرهقت روحك وصعب عليك التعامل معه.»
Читать полностью…
*📕المقرر الأخير للحفظ* 📗
*١٣ - و النَّارُ " يَصْلاَهَا الشَّقِيُّ بِحِكْمَةٍ*
*وَكَذَا التَّقِيُّ إِلى*
*الجِنَانِ " سَيَدْخُلُ*
*١٤- ولِكُلِّ حَيٍّ عَاقِـلٍ في قَبْـرِهِ*
*عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هُنَـاكَ وَيُسْـأَلُ*
*١٥- هذا اعْتِقَـادُ " الشَّافِعيِِّ و مَالِكٍ*
*وَأَبِي حَنِيفَـَةَ " ثُمَّ " أَحْـمَدَ " يُنْقَـلُ*
*١٦- فَإِنِ اتَّبَعْتَ سَبِيلَهُمْ فَمُوَفَّقٌ*
*وَإِنِ ابْتَدَعْتَ فَمَا عَلَيْكَ مُعَـوَّلُ..*
*انتهى والحمدلله..*
السلفية◐
☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀
❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】
【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
السلفية◐
☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀
❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】
【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
آخر زيارة لبعض طلاب العلامة يحيى الحجوري للوالد العلامة ربيع المدخلي - رحمه الله وتجاوز عنه -
وقد كانت يوم الجمعة ٢١/ ربيع أول / ١٤٤٥ه
وفيها يقول لهم : قولوا له : الشيخ ربيع يحبك في الله ولا يزال .
ويقول : بلغوه سلامي ، الله يحفظه ويبارك فيه .
ويقول :ما حصل بيننا إلا المحبة والأخوة ....
وتخلل المجلس ثناء ودعاء وذكر حسن وتكرر ذلك ، والحمد لله رب العالمين.
فرحم الله العلامة ربيع وغفر له ورفع درجته في عليين ، وقد خيب الله سعي المحرشين والحمد لله رب العالمين
وكتبه أبو سليمان سلمان بن صالح العماد
١٥/ محرم / ١٤٤٧
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفي قبل قليل الشيخ الإمام المجاهد ربيع بن هادي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته الفردوس الأعلى وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه.
#ربيع_ السنة_ في _ ذمة_ الله.
إدارة قائمة الجوبة السلفية
عن الصحابي أوس بن أوس رضي الله عنه قال:
> قال رسول الله ﷺ:
«إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثروا عليَّ من الصَّلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ»
قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أرِمتَ؟ (أي: بليت)
فقال: «إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ»
رواه أبو داود والنسائي ، وابن ماجه، وصححه الألباني
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رحم الله الشيخ العلامة أحمد النجمي ، فعلا ماكانت الكثرة دليلا أو ميزانا على الحق يوما، بل الكثرة قد ذمها الله في عدة مواضع من كتابه، فمال بعض القوم لا يفقهون! ، ويتبجحون بالكثرة. في بعض القضايا والمسائل الدعوية..!
Читать полностью…
📚( ثمانية أحوال تدعو لك فيها الملائكة )
Читать полностью…
🔖 *طيب ،، وفيكن بارك الله وإياكن جزى الله خيرا..*
*إلى هنا وفقكن الله والحمدلله*
*سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك..*
🍃🍃🍃🍃🍃
*درس يوم الثلاثاء الموافق ٢٠ شهر الله المحرّم لعام ١٤٤٧ هجرية*
*✒️المعلمة أم زياد الله الليبية حفظها الله*
/channel/Doros_fawaed
✍واعلم يا أخي أن الشيطان يحرص على إيقاع الفتن والشحناء بين المؤمنين، وعلى إشغال المؤمن بكل ما ينقص من حسناته، إن لم يستطع إيقاعه في البدعة والمعصية!
ابن باز | مجموع الفتاوى (٢٥/٧)
ليس في الشريعة حكم واحد إلا وله معنى وحكمة، يعقله من عقله ويخفى على من خفي عليه.
إعلام الموقعين | لابن القيم ٩٤/٢
🔖 *طيب..اذكرن الآية الثانية في الباب*
📍 الطالبات
قول الخليل إبراهيم عليه السلام:
[واجنبني وبني أن نعبد الأصنام ]
🔖 طيب
💥 *اسم إبراهيم نبي الله عليه السلام..*
*هو إبراهيم بن آزر بن ناحور بن شاروخ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، ولد ببابل قبل عيسى بألفي عام، وهاجر إلى الشام، وتوفي به بعد أن عاش ١٥٧ سنة*
💥 *ومعنى إبراهيم بالسريانية أب رحيم. والخلة أخي من المحبة؛ ولهذا اختص بها الخليلان إبراهيم ومحمد صلى الله عليهما وسلم. وهو قوله صلى الله عليه وسلم : " فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا*..
🔹 *ما المراد بالخليل؟*
*💥الخليل: الذي بلغ أعلى درجات المحبة، والخلة عند الله عزوجل*
*🔹 فإبراهيم عليه السلام يقول : اجنبني وبنيَّ: اجعلني وإياهم في جانب وحيِّز بعيد عن ذلك.. أي عن الشرك بك*
*💥أي: اجعلني وبني في حيز وجانب عن عبادة الأصنام، وباعد بيننا وبينها، وهذا مما يخيف العبد، فإذا كان الخليل عليه السلام إمام الحنفاء الذي جعله الله أمة وحده وابتلي بكلمات فأتمهن، وقد كسر الأصنام بيده، يخاف أن يقع في الشرك، فكيف يأمن الوقوع فيه من هو دونه. والله المستعان*..
*🔹ولهذا كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم( وأعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم واستغفرك لم لا أعلم)*
*فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بالله من أن يشرك به وهو يعلم، ويستغفره من الشرك الذي لا يعلمه.*
*🔹 فيستعيذ المسلم بالله من أن يقع في الشرك وهو يعلم أنه* *شرك، وهذا يشمل الشرك الأكبر والأصغر، سواء كان شركًا في العبادة أو في النية أو في القول أو في العمل.*
"*وأستغفرك لما لا أعلم.*
*🔹 فيستغفر العبد المسلم الله عزوجل من الشرك الذي قد يقع فيه وهو لا يعلمه، وهذا يشمل الشرك الخفي الذي قد يدخل على الإنسان من حيث لا يشعر*..
*🔹ولهذا قال أحد السلف وهو إبراهيم التيمي من كبار المحدثين: (ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم)*
*💥قال:(أن نعبد الأصنام)*
*الأصنام: جمع صنم* *وهم ما كان منحوتاً على صورة البشر أو صورة أي حيوان*
🔹 *إذن فالصنم ما كان مصورا على أي صورة، بخلاف الوثن..*
*والوثن ما عبد مما ليس له صورة كالحجر والأبنية، وقد يسمى الصنم وثنا*
*كما تعالى على لسان قال الخليل: (إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً) الآية سورة العنكبوت*
*💥ماالسبب الذي أوجب لإبراهيم الخوف من ذلك؟. الجواب : قال: (رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ)*
🔹 *فإذا عرف الإنسان ذلك أوجب له الخوف أن يقع فيما وقع فيه الكثير من العباد ولا يأمن الوقوع فيه إلا جاهل به.. عياذا بالله*..
*نكتفي بهذا القدر اليوم على أن نكمل الحصة القادمة بإذن الله*
*إلى هنا وفقكن الله والحمدلله*
*سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك*
🍃🍃🍃🍃
*درس يوم الأحد الموافق ل18 من شهر الله المحرّم لعام 1447 هجربة*
✍🏻 *المعلمة أم زياد الليبيه حفظها الله*
/channel/Doros_fawaed
السلفية◐
☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀
❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】
【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
ولا يؤنس فِي وحشَة القَبر الا العَمَل الصّالح،
ولا يُطفِئ لَهب النّار إلّا نور الايمان،
ولا يثبت القدَم على الصِّراط إلّا الاستقامَة.
ابن الجوزي
[التذكرة في الوعظ ١/١٩]
♻️رثاء الشيخ ربيع♻️
وداعا أيها الشيخ الجليل...
وداعا ايها الفذ النبيل.
وداعا أيها الأسد الهصور...
وداعا أيها الشيخ الوقور.
وداعا أيها الجبل الرفيع .
وداعا أيها السد المنيع.
فكم أعمرت ركنا للشريعه...
وكم قوضت من بدع شنيعه .
فكنت لشرعة الرحمن نصرا..
وكنت لديننا عزا وفخرا.
وكنت الصادق المقدام فينا..
وكنت لنهجنا حصنا أمينا.
وكم خطت يمنيك من كتاب...
ينير الدرب يهدي للصواب.
وكم كنت المقارع للخطوب...
فأحييت الألوف من القلوب.
جزاك الله خيرا يا ابن هادي
ولقاك السعادة في المعاد
وأسكنك الإله من العوالي...
وأبدلك العوالي من عوالي .
وأسكنك الفسيح من الجنان...
تعيش مكرما في كل آن.
✍🏻أبوعكرمة وليد بن فضل المولى الخالدي
⏰الخميس ١٥ محرم ١٤٤٧
#التعليقات_البهية_على_لامية_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_
💢 *الدرس الرابع* 💢
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله الذي رفع بالعلم أهله واجتباهم، وأورثهم علم الكتاب وبه اصطفاهم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه من مبدئهم إلى منتهاهم، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين واقتفاهم*
*أمابعدُ:*
*فإن علم العقيدة هو الأصل الذي يُبنى عليه غيره ،فلاقبول لعمل العبد إذا فسد اعتقاده، لأن علم العقيدة، هو أساس العلوم الشرعية* *وهو أصل الأصول، وهو الطريق الموصل إلى معرفة الله عزوجل بأسمائه وصفاته، وهو من أوجب الواجبات على العبد*
*فجاء حث علماء* *الإسلام سلفا وخلفا على التزود منه والتفقه فيه.*
*واعتنوا قديما وحديثا بتعليم وتدريس أصول ومسائل الإعتقاد والرد على المخالفين*.
*ومما أُلف في هذا الباب ، هذا النظم الذي سنتدارسه ، وهو نظم اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -*
*على بركة الله نشرع في درسنا لحصة اليوم*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*أذكري البيت الرابع من النظم*
📍 *الطالبات*
*ولكلهم قدر علا وفضائل*
*لكنما الصديق منهم أفضل*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*ما المراد بقوله: ولكلهم؟ ،، علا؟وما الدليل؟*
📍 *الطالبات*
*المراد بقوله: ولكلهم اي: جميعهم، لأن محبة الصحابة جميعهم واجبة فلا نفرط في حب احدهم ولانذكرهم الا بخير ولا نبغضهم بل نبغض من يبغضهم ولانتبرأ بأحد منهم وذلك لسابقتهم بالاسلام ولقربهم من رسول الله صلى الله* *عليه فلكلهم جميعهم عليناحق محبتهم.*
*وقوله:(علا) اي: سما وارتفع عن غيرهم فهم* *خير أمة لقوله تعالى :*
*( كنتم خير أمة اخرجت* *للناس)، ولقوله صلى* *الله عليه وسلم : (خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)*
🍃🍃 *بارك الله فيكن*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*قوله: لكنما الصديق منهم أفضل ..فيه إشارة لمن؟*
📍 *الطالبات:*
*فيه إشارة لأفضلية ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن سائر الصحابة.*
🍃🍃 *أحسنتن*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*ما اسم الصديق وما كنيته؟*
📍 *الطالبات*
*اسم الصديق :*
*عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن* *غالب القرشي*.
*وكنيته أبا بكر*.
🍃🍃 *أحسنتن*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*أذكري بعض فضائل أبي بكر الصديق*
📍 *الطالبات*
*من فضائله رضي الله عنه:*
*أول من أسلم من الرجال الأحرار.*
*اول من جمع القرآن.
*صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين كذبه الناس.*
*واسى النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه وماله.*
*ثبتت له صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بنص القرآن لقوله تعالى :(إذ يقول لصاحبه لاتحزن....) وهذه خاصية لم يختص بها غيره من الصحابة.*
🍃🍃 *بارك الله فيكن*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*ماهو القول المأثور عن علي رضي الله عنه ،في أبي بكر الصديق رضي الله عنه*؟
📍 *الطالبات*
*القول المأثور عن علي رضي الله عنه أنه قال: خير الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ابوبكر ثم عمر.*
🍃🍃 *أحسنتن*
🔖 *المعلمة حفظها الله*
*كم كانت خلافته رضي الله عنه؟ ومتى توفي؟ وكم كان عمره؟*
📍 *الطالبات*
*كانت مدة خلافته رضي الله عنه سنتان واربعة اشهر.*
*وتوفي في السنة الثالثة عشر من الهجرة وكان عمره ثلاثة وستون سنة.*
🍃🍃 *جزاكن الله خيرا*
*إلى هنا وفقكن الله ، والحمدلله*
*سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك*
*درس يوم السبت الموافق ل25 من ذي الحجة لعام 1446 هجرية*
✍🏻 *المعلمة أم زياد الليبية حفظها الله*
/channel/Doros_fawaed
📙 *المرءُ على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالِل*
مقطع من درس الظهر لشيخنا *°أبي حمزة حسن باشعيب°* حفظه الله
*تعزية فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري _حفظه الله _ في وفاة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله*
ظهر يوم الخميس
١٥ محرم
١٤٤٧ هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح سيئون
https://sh-yahia.net/show_sound_16362.html
ثابت الحضرمي
آمين آمين آمين..
/channel/Doros_fawaed
عن أيوب السختياني، أنه قال:
"من أحب أبا بكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب عليًا فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق".
[البداية والنهاية لابن كثير ٨/ ١٣]
/channel/Doros_fawaed