898
قناة تهتم بدروس المعلمة الفاضلة :- ✏أم زياد الليبية حفظها الله وأم عبدالله الحضرمية حفظها الله تحت إشراف وتنسيق طالبات العلم .
⏺ " قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى :-
👈 " ومن نصب شخصاً كائناً من كان : فوالى وعادى على موافقته في القول والفعل فهو من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً ، وإذا تفقه الرجل وتأدب بطريقة قوم من المؤمنين مثل : اتباع الأئمة والمشايخ ؛ فليس له أن يجعل قدوته وأصحابه هم العيار فيوالي من وافقهم ويعادي من خالفهم ..
📚 " مجموع الفتاوى : (۸/۲۰-۹)
علموا أولادكم ذكر الله قبل البلوغ والتكليف فالأجر حاصل لهم ولكم👇
📘 قال *العلامة ابن عثيمين* -رحمه الله- :
*[ الذكْرُ لا يشترط فيه البلوغ،*
*فإن الصبي يُكتب له ولا يُكتب عليه*
*فإن ذكرَ اللهَ كتبَ اللهُ له الأجرَ ، وصح منه الذكر ]* .
📚 الشرح الممتع (٢ /٧٢).
*⊰≼ حــــــ نـــبـــوي ــــــديث ⋟⊱*
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
*" لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ؛ فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ ".*
📚 متفق عليه : (3673-2540)
*📜 بيان الحديث :*
*في هذا الحديثِ ما يدُلُّ على تشديدِ تحريمِ نَيْلِ الصَّحابة بسبٍّ أو أذًى.*
*وفيه: تفضيلُ الصَّحابة كلِّهم على جميعِ مَن بعدَهم.*
*وفيه أيضًا: إشارةٌ إلى أنَّ اللهَ تعالى أطلَع رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الغيبِ مِن أنَّ قومًا يَجيئون في آخِرِ الزَّمانِ وينتقصون من الصحابة رضي الله عنهم جميعا.*
• قال الحسن البصري رحمه الله :
*«إنهم كانوا أبر هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفا، قومًا اختارهم الله لصحبة نبيه ﷺ ، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فإنهم ورب الكعبة على الهدى المستقيم»*
📚 جامع بيان العلم وفضله (٩٧/٢)
┈┉┅┅●📘📕📗●┅┅┉┈
اللهم نور قلوبنا بالقرآن، واغفر ذنوبنا ، واستر عيوبنا ، واجعلنا من التوابين ، المتطهرين ، الذاكرين ، الشاكرين ، الصابرين يا كريم ، اللهم أبعد عنا أذى الدنيا ، وحيرة النفس ، وحزن الليل ، وبكاء القلب ، وموت الضمير ، وسوء الخاتمة ، وارزقنا إجابة الدعاء ، وصلاح الحال ، والأبناء ، وحُسن الأداء ، وبركة العطاء ...
اللَّهُمَّ آمِينَ .
✍حفظ القرآن مهمة عظيمة أوكل بها أهل الله وخاصته. فإن كنت تحفظ وتنسى، فيعدو الجواد ثم يكبو، ترسخ الآية ثم تتفلت، فلا تظنن أن سعيك سدى. إن الله الذي اصطفاك بين عباده لحفظ كتابه، ما كان ليهبك ولايته ونعْمته المجتباة حتى يعلم صدق جهادك وحسن اصطبارك. فاثبت رعاك الله حتى تنبت.
Читать полностью…
-
✍إذا جَنَّ الليلُ تغالبَ النومُ والسهرُ؛ فالخوفُ والشوقُ في مقدَّم عسكرِ اليَقَظَةِ، والكسلُ والتَّواني في كتيبةِ الغفلةِ؛ فإذا حَمَلَ العزمُ حَمَلَ على الميمنةِ، فانهزمتْ جنود التفريطِ؛ فما يَطْلُعُ الفجرُ؛ إلا وقد قُسِمَتِ السُّهْمانُ وبَرَدَتِ الغنيمةُ لأهلِها.
⤶ابن القيم رحمه الله⥃الفوائد « 53 »
خطبة جمعة اليوم بعنوان:
*تذكير أهل الإيمان ببركات القرآن*
فضيلة الشيخ العلامة
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله
الجمعة
١١ ربيع الآخر
١٤٤٧ هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح _ سيئون
https://sh-yahia.net/show_sound_16721.html
ثابت الحضرمي
*"صلّوا علىَ خير منْ وَطئ الثّرى*
*وسلِّمُوا حَتى تَنالوا المُبتغى!"*
*ﷺ* *ﷺ*
تفصيل في مسألة سجو السهو للأخ الداعية إلى الله أبي البراء أحمد العبادي حفظه الله وعافاه ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين
Читать полностью…
🌴 قال الشيخ المجاهد أبو حاتم سعيد بن دعاس المشوشي اليافعي - رحمه الله تعالى- :
👈 " كم سعى أهل الأهواء وجدُّوا في إيراد الشبهات والمعارضات والتلبيسات لإهداره وإلغاء العمل به الجرح والتعديل كي يتسنى لهم بثُّ انحرافاتهم ويخلو لهم الجو لإضلال الناس وإفسادهم وصدهم عن الحق ، ولا زال رجال الحق يذبون عن حياضه ويفندون ما يورده أهل الباطل من الشبهات ويكشفون عن زيفها كما وعد النبي صلى الله عليه وسلم بذلك في قوله : { لا تزال طائفة من أمتى على الحق ظاهرين } . رواه مسلم عن عدة من الصحابة.
↩️ فتارةً يقولون : هذه غيبةٌ وتارةً هذا من تتبع الزلات والعورات وتارة هذا من الطعن في الأعراض وتارةً هذا من القيل والقال وتارةً نصحح ولا نهدم الأشخاص وتارة ننصح ولا نفضح وتارة لا يلزم الولاء والبراء في الاختلاف في الأشخاص وتارة ليس في الكلام في الأشخاص إلزام وتارةً لا نقبل الجرح حتى نقف عليه بأنفسنا ، وهذا هو التثبت المبتدع وغير ذلك من التأصيلات الظالمة الضال أهلها التي قُصدَ بها المحاماة عن الباطل وأهله وإهدار الحق وتقديم قول من علم على من لم يعلم ومن أثبت على من نفى ".
📖 رسالة من علم حجة على لم يعلم ص : (٣).
✍نطق الشهادة عند الموت ليس سهلًا،
فهو مرتبط بتاريخ طويل من الطاعات،
ولا يناله إلا من وفقه الله،
"اللهم اجعلنا منهم"💧
✍فائدة حديثية📝
استقبل أبوهريرة امرأة متطيبة فقال : أين تريدين يا أمة الجبار ؟ فقالت: المسجد
فقال : وله تطيبت ؟
قالت : نعم
قال أبو هريرة : إن رسول الله قال : " أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز و جل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة " (مسند أحمد)
قلت (اي الالباني) : فإذا كان ذلك حراما على مريدة المسجد فماذا يكون الحكم على مريدة السوق والأزقة والشوارع ؟
لا شك أنه أشد حرمة وأكبر إثما !!
وقد ذكر الهيتمي في ( الزواجر ) (2/ 37) أن خروج المرأة من بيتها متعطرة متزينة من الكبائر ولو أذن لها زوجها
و هذه الأحاديث عامة تشمل جميع الأوقات .
المصدر : مختصر كتاب جلباب المرأة المسلمة للشيخ الالباني رحمه الله صفحة 44
/channel/Doros_fawaed
#شرح_السنة_للإمام_البربهاري_رحمه_الله_
💢 مناقشة الدرس الرابع والسبعون💢
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين*
*والصلاة والسلام على* *نبينا* *محمد وعلى آله* *وصحبه وسلم* ..
*القائل : تركتكم على بيضاء نقية ليلها كنهارها لا يزيغ عنها هالك* ..
*والقائل: تركت فيكم أمرين*
*لن تضلوا ما تمسكتم بهما* *كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم* ..
*أما بعد ..*
*لازلنا بحول الله تعالى في التعليق على شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله ..*.. *لازال المؤلف يذكر مسائل الإعتقاد عند أهل السنة والجماعة ، فما هو الأصل الذي مر معنا في الحصة الماضية ؟*
📍 *الطالبات*
أن الله تبارك وتعالى سميع بصير عليم يداه مبسوطتان
🍃أحسنتن
🔖 المعلمة حفظها الله
*قال المصنف رحمه الله تعالى: [والله تبارك وتعالى سميع بصير عليم، يداه مبسوطتان، قد علم الله أن الخلق يعصون قبل أن يخلقهم، علمه نافذ فيهم، فلم يمنعه علمه فيهم أن هداهم للإسلام ومنّ به عليهم كرماً وجوداً وتفضلاً، فله الحمد*
🔖 *قوله: والله تبارك وتعالى ، سميع بصير عليم، يداه مبسوطتان.. اذكري لنا الأسماء والصفات ..مما ذكره المصنف ..*
📍 الطالبات وفقهن الله
*الاسم: سميع والصفة* *هي صفة* *السمع*.
*الاسم :بصير والصفة هي صفة البصر.*
*الاسم: عليم والصفة هي صفة العلم.*
📍 *فيه اثبات صفة* *السمع والبصر والعلم* *لله تعالى وكان* *اشتقاقها من أسماء الله*
🍃 جزاكن الله خيرا
*🔖المعلمة حفظها الله اذكري بعض الأدلة من الكتاب والسنة فيها اثبات صفة اليدين لله عزوجل*
📍 *الطالبات وفقهن الله:*
*قوله تعالى (…بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء…)*
*وقوله تعالى(والسماء بيناها بايد وانا لموسعون)*
*وفي الحديث (كلتا يديه يمين…) او فيما معناه*
*وفي الحديث ايضا (ان الله يبسط يديه بالنهار ليتوب مسئ الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار..)*
🍃 جزاكن الله خيرا
🔖 المعلمة حفظها الله
*قوله: ( قد علم الله أن الخلق يعصونه قبل أن خلقهم) فيه إثبات صفة ماذا ؟*
📍 *الطالبات وفقهن الله*
*فيه إثبات صفة العلم الأزلي لله سبحانه وتعالى*.
🔖 *هنا يا طالبات ..👆 لابدمن ذكر العلم الأزلي ..أي السابق قبل أن يخلقهم*
🍃 أحسنتن
🔖 المعلمة حفظها الله
*طيب هل يقال في حق الله سبحانه أنه عارف ؟ مع التعليل*
📍 *الطالبات وفقهن الله:*
*لا ، لا يليق أن يقال في حق الله سبحانه وتعالى أنه عارف لأن المعرفة هي انكشاف عن علم قد كان مسبوقاً بجهل وهذا لايليق في حق الله سبحانه وتعالى لأن العلم عند الله صفة دائمة وعلم الله أزلي. ويقال للمخلوق عارف لأن معرفته للشيء تكون عن إدراك بعد أن كان جاهلاً له وغائبا عنه علمه.*
🍃بارك الله فيكن
🔖 *المعلمة حفظها الله:*
*قوله: فلم يمنعه علمه فيهم ، أن هداهم للإسلام ،وضحي هذه العبارة؟*
📍 *الطالبات وفقهن الله:*
*أي: لم يمنعه علمه فيهم أن هداهم للإسلام فضلا منه والدليل قوله تعالى : (بل الله يمُن عليكم أن هداكم للإمان إن كنتم صادقين )*
🔖المعلمة
*نعم..فلله الحمد والمنة والفضل..اولا وآخرا وظاهرا وباطنا . والحمدلله على نعمة الإسلام والسنة وطلب العلم. .. نسأل الله المزيد من فضله لنا جميعا..وأن يثبتنا على ذلك*
🍃 *بارك الله فيكن وزادكن علما ..*
🔖 المعلمة حفظها الله
*اذكري عقيدة أهل والجماعة من خلال ما ذكره المؤلف رحمه الله*
📍 *الطالبات وفقهن الله:*
💥 *عقيدة أهل السنة والجماعة من خلال ماذكره المؤلف رحمه الله تعالى :*
*# إثبات الأسماء والصفات لله سبحانه وتعالى كما أثبتها هو لنفسه وأثبتها له نبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أدلة الكتاب والسنة بلا تشبيه ولاتمثيل ولاتحريف ولاتعطيل ولاتكييف وكما قال السلف ( أمروها كما جاءت بلا كيف)*.
*# أن صفة العلم صفة دائمة لله سبحانه وتعالى وعلمه أزلي.*
*# أن من ينفي صفة العلم لله سبحانه وتعالى كفر وضلال بالإجماع لأنه ينسب لله سبحانه وتعالى الجهل فتعالى الله عما يقولون علوا كبيرا*
✍🏻 *وبهذا نكون انتهينا من مناقشة الدرس الماضي ، إلى هنا وفقكن الله .والحمد لله ، سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك..*
درس يوم الثلاثاء الموافق/٨ ربيع الآخر لعام ١٤٤٧ هجرية
✒️ المعلمة أم زياد الليبية حفظها الله
/channel/Doros_fawaed
✍رُئي بعض الموتى من السلف في المنام، فسُئل عن حاله فَقالَ: قدمنا عَلى أمر عظيم، نعلم ولا نعمل وتعملون ولا تعلمون، والله لتسبيحة أو تسبيحتان، أو ركعة أو ركعتان في نسخة عملي أحَبّ إلي من الدُّنْيا وما فيها!
وصلى بعض السلف ركعتين خفيفتين بقرب من المقابر، ولم يرضهما لتخفيفهما، ثم غلبته عينه فرأى صاحب القبر الَّذِي هو بقربه يقول له: صليت ركعتين ولم ترضهما؟ قال: نعم.
قال: لئن يكون لي مثل ركعتيك أحَبّ إلي من الدُّنْيا بحذافيرها.💧💧💧
- مجموع رسائل ابن رجب (156/157-1)
✋🏻عندما تتصدق على فقير فلا تظن أنك قد مثلت دور "الكريم مع المُحتاج" بل أنت "مُحتاج يعطي مُحتاج" حاجتهُ عندك، وحاجتك عند الله.
لا تعطِ الفقير صدقة و أنت تشعر أنه محتاج لصدقتك
اعطها له و أنت تعلم أنك المحتاج للمغفرة والقبول من الله.
.
✍لا يغركَ المَادِحُون، ولا يضُركَ القَادِحُون، قال تعالى: ﴿بَلِ ٱلۡإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِ بَصِیرَةࣱ﴾.
ابن الجوزي | صيد الخاطر
*⊰≼ حــــــ نـــبـــوي ــــــديث ⋟⊱*
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
*" خَيْرُ النَّاسِ مَن طالَ عمُرُه وَحَسُنَ عملُه ".*
📚 صحيح الجامع : (3364)
• قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
*«لأن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله زاد قربًا إلى الله وزاد رفعة في الآخرة؛ لأن كل عمل يعمله فيما زاد فيه عمره فهو يقربه إلى ربه - عزَّ وجلَّ - فخير الناس من وفق لهذين الأمرين».*
📚 شرح رياض الصالحين (١٠٦/٢)
┈┉┅┅●📘📕📗●┅┅┉┈
*"علموا أولادكُـم الصّدق بالقـول والفعل*
*فإذا حدثتموهم فلا تكذبوا عليهم وإذا*
*وعدتموهم فلا تخلفوا وعدكم".*
> 📚[الشّيخ إبنُ عُثيمين - رحمهُ اللهُ|
> الضياء الـلامـع (ج6 ص96)]
✍كثيرون ممن حفظوا القرآن عادوا من نقطة البداية لأنهم لم يجعلوا له وردًا ثابتًا لا يتخلّف، ولم يربطوا أنفسهم به ربطًا لا ينفصم.
م
ولو أن أحدهم جعل وِرده في نوافل الصلوات لختمه في الشهر مرتين، فكيف لو جعله في سَنام الأوقات، في الأسحار حين تنزل الرحمات، أو في أول النهار حين تُقسم الأرزاق
فتأمّل أيها المبارك مشروعًا يستقبلك عند انشقاق قبرك يوم القيامة، يشفع لك في الموقف العصيب، ويكون رفيقك في الجنان، منزلتك فيها على قدر ما معك منه!
أفلا يستحق أن يكون أول ما تبدأ به نهارك وآخر ما تختم به ليلك
أفلا يكون أولى أولوياتك، تُسابق إليه قبل أن تُسابق إلى دنيا فانية
طوبى لمن جعل القرآن أنيسه في الخلوة، ورفيقه في العُمر، ودليلَه إلى السعادة الأبدية.
✍قال الليث بن سعد -رحمه الله- :
ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن
•هذه بركة القرآن على سامعيه، كيف بمن يتلوه ويحفظه ويتخذه صاحبًا؟!
خطب أمير في قومه فقال: لم يصبكم الطاعون منذ أن وليت عليكم.
فقال أعرابي: إن الله أرحم من أن يجمع علينا مصيبتين؛ أنت والطاعون
✍*أن يكرهك الناس وأنت تبين لهم الحق..خير من أن يحبّوك وأنت تُزيّن لهم الباطل*
Читать полностью…
🎥📷 ✦ *حكم التصوير* ✦ 📷🎥
*يبقى حكم الشريعة كما ورد*
*ومن تساهل في ذلك فإن ذنبه عليه*
*والأصل فيها التحريم ولا نستطيع أن نحرف النص الشرعي*
*ومن رأى من العلماء المصلحة من التصوير له اجتهاده*
────────────────────
🛑 🛑
━━ ━━━━━━━━━━
*للأخ المبارك*:
*أحمد بن جمال العبادي*
📚 *شفاه الله تعالى، وأنزل على جسده العافية بحوله وقوته* 🌿
✍قال الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله:
إن الله عز وجل أعلم بعباده، فيعطي من شاء من عباده على قدر إحسانه، ويحرم من شاء من عباده على قدر إساءته ..
✍قال كعب: «طلب العلم مع السمت الحسن والعمل الصالح جزء من النبوة»
الحلية لأبي نعيم
📖. كلِمتان فِي حدِيث: "اغتنِم خمسًا قبل خمس" .. أصبح وقعهُما على الكثير :
-وفراغَك قبل شغلك!
-وشبابَك قبل هرمِك!
الإنسان لا ينتبِه إِلَّا وقد سُحِب بِساطُ الفراغ والشَّبَاب مِن تحتِه.
عِندما يرى ثمرَة تفرِيطِه فِيما أراد ولا سبيل إليه!
عندما يستحِيل عليه جمعُ الفراغ والشَّباب فِي معادلةٍ واحِدة، حِينها ينتبه!!
✍قال ابن القيم -رحِمهُ الله- :
من كانت الغفلة أغلب أوقاته كان الصدأ متراكبًا على قلبه، وصداؤه بحسب غفلته، وإذا صدئ القلب لم تنطبع فيه صور المعلومات على ما هي عليه، فيرى الباطل في صورة الحق، والحق في صورة الباطل؛ لأنه لما تراكم عليه الصدأ أَظلَم، فلم تظهر فيه صور الحقائق كما هي عليه.
فيا سبحان الله !
الوابل الصيب ص(92)
✍"الطَّرِيقُ إلى الله عزيز، والثَّبات عزيز، والقُرآن عزيز، كلّ ما كان لِوجهِ الله سُبحانه "عزيز"، ثقيلٌ لا يُنَال بسهولة، لأنَّ خلفَهُ جائزة ثمينة تستحق أنْ نُشقي النُّفوس في سبيلِ الوصول إليها؛ ألَا إنَّ سِلعةَ الله غالية، ألَا إنَّ سِلعةَ اللهِ الجَنَّة"
✍والله سبحانه لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، وإنّما ينظرُ إلى قلوبكم وأعمالكم، فمن وقف بين يديه، فليزين ظاهره باللباس، وباطنه بلباس التقوى.
🍃 ابن رجب | لطائف المعارف (438)