8774
الأمين العام لمؤتمر الأمة ورئيس حزب الأمة في الكويت أستاذ الحديث والتفسير - جامعة الكويت
بحصار أمريكي عسكري وسياسي
#غزه_تموت_جوعاً
#غزة_تقتل_جوعاً
#غزه_تباد_وتحرق
وكل تجاهل لمواجهة القاتل الحقيقي والتصدي له يطيل مأساة شعبها
#GazaStarving
#Famine_in_Gaza
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
ولهذا جاء الثناء عليه بعد هذه المجادلة مباشرة ﴿يجادلنا في قوم لوط. إن إبراهيم لحليم أواه منيب﴾ وهي صفات مدح لها ارتباط بهذه الصفة الإبراهيمية في البحث والتحري عن الحق، فإن الحليم صيغة مبالغة من الحلم وهو في لغة العرب الأناة والعقل والحكمة، وعدم العجلة، وهي سبب لإصابة الحق والاهتداء إليه، بخلاف العجلة التي هي سبب للخطأ، كما قال الشاعر:
قد يدرك المتأني بعض حاجته
وقد يكون مع المستعجل الزلل
والأواه في هذا الموضع هنا كما يرجحه السياق يعني المؤمن الموقن الفقيه -كما صح الأول والثاني عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة وعطاء والضحاك، والثالث عن سفيان- وأن جداله كان مع إيمان ويقين وعن فقه وبصيرة.
فمحاورة إبراهيم وسؤاله الدائم دليل على كمال عقله ووفورته، وقوة إيمانه ويقينه، وفقهه.
وصفة (منيب) بمعنى رجاع إلى الحق، فهو لا يجادل للجدال أو رد الحق بعد وضوحه كما هو شأن أهل الباطل الذين ذمهم الله عز وجل ﴿وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق﴾[غافر:٥]، وذمه النبي ﷺ بقوله: (ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل)، وإنما جدل إبراهيم غايته الوصول إلى الحق والرجوع إليه والاهتداء به، فما أن يظهر له الصواب والحق حتى يعود وينيب إليه.
🔸 ثم جاء الأمر إلى إبراهيم بالإعراض عن هذا الموضوع كله، بعد أن أجاب الملائكة عن سؤاله، فأراد أن يشفع بتأخير العذاب عن قوم لوط لشدة رحمته ورأفته بالناس ﴿يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك﴾ بإيقاع العذاب بهم، فلا راد له ﴿وإنهم آتيهم عذاب غير مردود﴾، وفي هذا خطاب غير مباشر للنبي ﷺ الذي كان أشبه الأنبياء بأبيه إبراهيم عليهم السلام، في هديه ودله وسنته، ورحمته وحلمه وشفقته، بعدم الحزن والضيق مما يقع من قومه من كفر به وإيذاء، وعدم الاعتراض على ما سيحل بهم من عذاب وعقاب، بالقتل والخزي، كما جرى لأكابر مجرميهم السبعين يوم بدر.
#تدبر
📎مجموع النظرات
https://tinyurl.com/8wr86xw7
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
#نظرات_قرآنية في #سورة_هود
- ﴿فَلَمّا ذَهَبَ عَن إِبراهيمَ الرَّوعُ وَجاءَتهُ البُشرى يُجادِلُنا في قَومِ لوطٍ إِنَّ إِبراهيمَ لَحَليمٌ أَوّاهٌ مُنيبٌ يا إِبراهيمُ أَعرِض عَن هذا إِنَّهُ قَد جاءَ أَمرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُم آتيهِم عَذابٌ غَيرُ مَردودٍ ﴾ [هود: ٧٤-٧٦]
🔸 ذكرت هذه الآيات جدال إبراهيم الملائكة في شأن قوم لوط، بعد أن زال عنه الخوف منهم وعلم أنهم ملائكة، وبشروه وزوجته سارة بإسحاق، ومن بعده حفيده يعقوب، دلالة على أنهم ملائكة من السماء، جاءوه بالبشارة من الله، ﴿فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى﴾، ولم يرد في القرآن لفظ (الروع) إلا في هذا الموطن فهو من أفراد ألفاظ القرآن التي لم تتكرر، ولعل السبب هو أنه لم يسبق للملائكة أن جاءت لنبي قبل إبراهيم على غير هيئتها، وبمثل هذا الأمر، وكما راع إبراهيم مجيء الملائكة فجأة حتى وجل منهم، راع النبي محمدا ﷺ نزول جبريل عليه بالوحي في غار حراء، حتى رجع إلى خديجة ترعد فرائصه، وكأنما تحكي الآيات هنا تشابه ما بين حال إبراهيم النبي عليه السلام مع الملائكة، وحال النبي محمد ﷺ، والروع الذي حل بهما، وما بين مجيء الملائكة إبراهيم بخبر نزول العذاب بقوم لوط، ومجيء الملائكة النبي محمدا ﷺ وسؤالهم إياه إن كان يريد وقوع العذاب بأهل مكة والطائف، وإطباق الأخشبين عليهم حين أساءوا في الرد عليه، واشتدوا في إيذائه بعد وفاة عمه أبي طالب، كما في الحديث الصحيح عن عائشة أنها قالت لرسول الله ﷺ: (هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ فقال: لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام، فناداني فقال: يا محمد، إن الله عز وجل، قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك، وقد بعث الله ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم قال: فناداني ملك الجبال: فسلم علي، ثم قال: يا محمد: إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك ، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني أمرك، وبما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فعلت، فقال له رسول الله ﷺ: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، لا يشرك به شيئا).
🔸 وفي تزامن الإخبار عن حدوث الروع لإبراهيم وذهابه عنه، وتبشير الملائكة إياه بالولد، إشارة إلى عظمة تصريف الله لشئون عباده، ونفوذ أقداره فيهم بحكمة باهرة لا تظهر لهم في بوادرها، فما بين وجل إبراهيم وخوفه حين جاءه الضيوف، وذهاب الروع عنه وضحك زوجه ساره وفرحها بالبشارة إلا لحظات يسيره، وكذلك حال كل إنسان فبينما هو في أشد أحواله خوفا وحزنا وهما، إذ الله قد قدر له الخير فرحا وسعادة وسرورا، ﴿إن مع العسر يسرا﴾، ﴿وأنه هو أضحك وأبكى﴾.
العشائر العربية
ومواجهة الاحتلال
استطاعت العشائر العربية في #سوريا اليوم إفشال مخطط المحتل الصهيوني في #السويداء وحماية سوريا الثورة من مشروع التقسيم وهو يؤكد ما ذكره الكاتب التركي البارز إبراهيم كارقول عن أهمية دور العشائر العربية القادم في ظل حالة الانغلاق وعجز دول المنطقة عن مواجهة العدوان الصهيوني الوحشي في #غزة
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
ليت حول #غزة عشائر عربية -لا دول عربية- تفك الحصار عنها!
#السويداء
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
انتصر الجبل
وتحررت #السويداء
دخول قوات الجيش والأمن مركز مدينة السويداء هو نصر لجبل العرب وأهله وللشعب كله وللدولة السورية الجديدة وهزيمة للعصابات التي أرادت فرض الفوضى والتقسيم والمحاصصة الطائفية والتي كان ضحيتها هم أهل الجبل والسويداء قبل غيرهم الذين اختطفتهم هذه العصابات منذ سنوات فصاروا رهائن لديها يخشون بطشها وطغيانها ولا يجرؤون على نقدها ورفض ممارساتها! وكذلك هزيمة للمحتل الصهيوني الذي حاولت هذه العصابات الاستقواء به وإخضاع المنطقة إلى نفوذه! وبالقضاء عليها وعودة سلطة الدولة السورية توحدت #سوريا وتحرر الجبل وأهله وعادوا مواطنين سوريين تحميهم الدولة ويصون حقوقهم القانون لا رعايا تابعين لشيوخ مجرمين ورهائن لدى رجال دين دجالين..
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
تركيا الجديدة
ومفهوم الأمة
استعادة مفهوم الأمة الواحدة بكل قومياتها واتحاد دولها من جديد كما قال الله: ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾ هو الطريق إلى القوة والحرية والأمن والاستقرار وحماية المنطقة كلها وشعوبها من العدوان والاحتلال الخارجي الذي لم يتوقف منذ مئة عام حتى اليوم..
فنسأل الله أن يوفق الرئيس رجب طيب أردوغان لتحقيق هذه الوحدة التي أكد في خطابه اليوم ضرورتها كما قال:
من مكة والمدينة وسمرقند وبخارى والري ومرو وأصفهان وتبريز وديار بكر وبورصة وقونيا إلى إسطنبول وأنقرة كانت هذه الأمة مركز المدنية والحضارة والعلم..
لقد كان الترك والكرد والعرب جميعا يخوضون معا والشعوب الإسلامية كلها معركة ملاذ كرد وفتح القدس وفتح إسطنبول وجناق قلعة وحرب الاستقلال ويحققون النصر معًا..
"لا إله إلا الله محمد رسول الله".. كتبناها معا أتراكا وعربا وأكرادا على الأرض والسماء وفي قلوبنا..
وسنعيد إحياء وحدتنا وأخوّتنا من جديد..
نحن لسنا أمة ظهرت على الساحة التاريخية بالأمس فقط..
فعندما وصلت جيوش السلاجقة إلى دمشق وبغداد، توحدت هناك مع إخوانهم الأكراد..
لدينا العديد من الحروب والانتصارات المشتركة..
لقد فُتحت القدس على يد الأتراك والأكراد والعرب معًا..
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
تكريم حلقات تحفيظ القرآن الكريم في منطقة النصيرات وسط قطاع غزة .
بفضل الله ومنه وكرمه تمكن إخوانكم في مبرة الرحمة من تكريم الطلاب في مراكز تحفيظ القرآن الكريم في منطقة النصيرات وسط قطاع غزة .
للتواصل معنا على رقم الواتس آب
+970 597 118 293
غزة فلسطين المحتلة
نرجوا منكم #نشر القناة بارك الله فيكم
رابط القناة
/channel/azghj90
معركة #غزة
وطوق النجاة
معركة غزة -مع كل ما فيها من ألم ودم- كانت طوق النجاة الذي حمى وما يزال يحمي المنطقة العربية كلها من خطر تمدد نفوذ المحتل الصهيوني على المشرق العربي كله، ومن خطر المخطط الأمريكي الأوربي الذي أراد منذ ٢٠١٧ فرض التطبيع على شعوب المنطقة ودولها قسرا قبل الانسحاب من القدس، وقبل حل القضية الفلسطينية وفق المعاهدات التي وقعها المحتل نفسه برعاية دولية! بل والعمل بدلا من ذلك على إنهائها فعليا وطي ملفها من أجل التطبيع!
وأثبتت معركة غزة أنه لا سلام في المنطقة بلا انسحاب من الأرض المحتلة وقبل تحرير #القدس والمسجد الأقصى!
كما أثبتت أن الأرض المباركة تقاتل مع أهلها وأن الاحتلال مهما طال إلى زوال! وأن غزة تحملت وحدها عبء مواجهة الحملة الصهيونية الصليبية وتصدت وحدها لأطول حرب خاضها العدو المحتل في تاريخه على أرض #فلسطين بعد أن كانت حروبه الخاطفة سابقا وسيلته لاحتلالها وتكريس سيطرته عليها!
فكيف لو خاض العالم العربي كله معركة غزة لتحرير القدس والمسجد الأقصى!
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
إجازة خاصة
بالحديث المسلسل بيوم عاشوراء
لكل من أجزته من قبل ولم يسمعه مني بشرطه كما في ثبتي (إتحاف الثقات) عن جماعة من الشيوخ إلى ابن الشحنة بإسناده إلى الحافظ المنذري بإسناده إلى حماد بن زيد عن غيلان عن ابن معبد عن أبي قتادة رضي الله عنه قال النبي ﷺ: (صيام عاشوراء احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها).
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
#كتاب (مجموع خمس رسائل في المغازي والسير)
/channel/DrHakem_books/142
📎
https://tinyurl.com/2p9rpusw
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
#تركيا وباكستان
الآن الآن
قبل فوات الأوان
كشف العدوان الصهيوني على #إيران وتصريحات نتنياهو بخصوص #باكستان وتركيا عن أهدافه الاستراتيجية البعيدة وهو نزع قدرات باكستان النووية ومنع تركيا من أي تفوق عسكري في المنطقة بما يفقدهما سيادتهما العسكرية والسياسية ويعيدهما مجددا للنفوذ الأمريكي الأوربي ويمنع من صعود المحور الإسلامي (تركيا وباكستان وأندونيسيا وماليزيا وبنغلاديش في مجموعة الدول الإسلامية الثمانية + منظمة الدول التركية الست = مليار نسمة ومساحة ٩ مليون كم وناتج إجمالي ٧ ترليون دولار) الذي بدأ يتشكل ويتعزز بالاتفاقيات العسكرية والاقتصادية منذ حرب أوكرانيا في ظل الصراع بين الصين وروسيا من جهة وأمريكا وأوربا من جهة، والتنافس للسيطرة على العالم الإسلامي؛ لضمان التفوق والتحكم في النظام الدولي القادم، وهو ما يجعل من حصول تركيا على القوة النووية بالتعاون مع باكستان وفي أسرع وقت ضرورة سياسية وجودية وفريضة شرعية، فهذا المحور الإسلامي بدوله العشر الأكثر تجانسا وتعاونا وتفاهما بقيادة تركيا، هو الأقدر اليوم على حماية العالم الإسلامي من تداعيات صراع القوى الدولية التي جعلت من دوله ساحة لحروبها، ومنع العدو الصهيوني من تحقيق أهداف المحتل الأمريكي الأوربي في إعادة إخضاع المنطقة للاستعمار الغربي من جديد، وهو ما لن يحدث بإذن الله كما تؤكده كل المؤشرات، فقد تغيرت موازين القوى لصالح هذا المحور الإسلامي الصاعد إلى أن تتحرر مصر ويستعيد العالم العربي دوره المفقود منذ معاهدة كامب ديفيد للسلام الذي لم تنعم به المنطقة منذ توقيعها سنة ١٩٧٨م حتى حرب #غزة وحصارها وقتل شعبها وعجز #مصر وجيشها والدول العربية كلها عن فك الحصار عنها وإغاثة شعبها، ليتحول السلام المزعوم إلى استسلام عربي كامل للمحتل الصهيوني، وحروب وتدمير لدولها، وإبادة وتهجير لشعوبها!
أ.د. حاكم المطيري
الأمين العام لمؤتمر الأمة
19 / 12/ 1446 هـ
15 / 6 / 2025 م
#Türkiye ve Pakistan
Şimdi, tam şimdi –
Fırsat kaçmadan!
Siyonist saldırının #İran üzerindeki ifşası ve Netanyahu’nun #Pakistan ve Türkiye hakkında yaptığı açıklamalar, uzun vadeli stratejik hedeflerini açıkça ortaya koymaktadır: Pakistan’ın nükleer yeteneklerini ortadan kaldırmak ve Türkiye’nin bölgedeki askeri üstünlüğünü engellemek. Bu, iki ülkenin askeri ve siyasi egemenliğini kaybetmesine, tekrar Amerikan-Avrupa nüfuzuna girmelerine ve İslamî eksenin (Türkiye, Pakistan, Endonezya, Malezya, Bangladeş) yükselişinin engellenmesine neden olacaktır.
Bu eksen, İslam İşbirliği Teşkilatı’ndaki sekiz ülkenin yanı sıra Altı Türk Devleti Teşkilatı ile birlikte yaklaşık 1 milyar nüfusa, 9 milyon km² alana ve 7 trilyon dolarlık GSYİH’ye sahiptir. Bu yapı, özellikle Ukrayna Savaşı sonrasında Çin ve Rusya ile ABD ve Avrupa arasındaki küresel çekişme ortamında, askeri ve ekonomik anlaşmalarla daha da güçlenmeye başlamıştır.
Bu bağlamda, Türkiye’nin Pakistan ile iş birliği içinde nükleer güç elde etmesi, siyasi ve varoluşsal bir zorunluluk ve dini bir görevdir. Türkiye liderliğindeki bu on ülkelik İslamî eksen, bugün İslam dünyasını uluslararası güçlerin çatışmasının yıkıcı etkilerinden koruyabilecek en güçlü yapıdır.
Bu birlik, siyonist düşmanın ve Batılı işgalcilerin bölgeyi yeniden sömürgeleştirme hedeflerini boşa çıkaracaktır. Allah’ın izniyle bu asla gerçekleşmeyecektir, çünkü tüm göstergeler güç dengesinin bu yükselen İslamî eksen lehine değiştiğini göstermektedir.
Mısır özgürlüğüne kavuşana ve Arap dünyası 1978’de imzalanan Camp David Anlaşması’yla kaybettiği rolünü yeniden kazanana kadar bu eksenin sorumluluğu büyüktür. Zira sözde barış, ne Gazze’ye barış getirmiştir, ne de kuşatma altındaki halkı kurtarabilmiştir. Aksine, bu barış anlaşması, Arapların siyonist işgale karşı tam bir teslimiyetini, ülkelerinin yıkımını ve halklarının soykırım ve tehcirini getirmiştir!
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
الحملة الصليبية
والقنبلة النووية الباكستانية
سبق أن هدد نتنياهو باكستان -والعالم الإسلامي كله من ورائها- بالحرب بتفويض أمريكي أوربي لنزع قدراتها النووية بذريعة مكافحة التطرف الإسلامي! ومنع أي دولة إسلامية من الخروج عن السيطرة الغربية على المنطقة منذ احتلالها! وهو الشعار نفسه الذي رفعه بوش الثاني لشن حربه الصليبية على العالم الإسلامي سنة ٢٠٠١م واحتلال #أفغانستان ثم #العراق ٢٠٠٣م!
ولم يشفع لإيران وميليشياتها ولا لباكستان وجيشها تعاونهما معها آنذاك وتورطهما في خدمته فها هو نتنياهو يقود الحملة بنفسه بعد عشرين سنة من إطلاقها مؤكدا بأن الاحتلال الصهيوني ربيب الاحتلال الغربي الأمريكي الأوربي وأنه امتداد له وأن مواجهة المحتل الصهيوني مواجهة حتمية للحملة الصليبية مهما حاول الجميع إخفاء حقيقة الصراع وطبيعته الدينية!
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
التهديد الغربي
لتركيا وباكستان
والسهم الأخير
تصريح نتنياهو بالأمس ضد #تركيا وباكستان هو في حقيقته تهديد أمريكي أوربي صريح لدول لعالم الإسلامي كله أرسله عبر المحتل الصهيوني لمنع أي تدخل لوقف العدوان على #غزة أو الوقوف مع #إيران التي تتعرض لهجوم عسكري تشارك فيه الآن وبشكل مباشر الحملة الصليبية بجناحيها الأمريكي الأوربي ولن تكون طهران الهدف الأخير لهذه الحرب -بحسب هذا التهديد- بل سيكون التالي #إسطنبول وإسلام أباد والقاهرة ودمشق والرياض وكل عواصم العالم العربي والإسلامي التي تدعو لإنهاء الاحتلال الصهيوني لفلسطين ووقف ما يقوم به نتنياهو من عدوان وحرب إبادة لم تتوقف منذ سنتين وبتفويض أمريكي أوربي ابتدأت بغزة ولبنان ثم إيران ووصلت شرارتها باكستان عبر الهجوم الجوي الهندي في إبريل ٢٠٢٥ الذي كان بتنسيق صهيوني أمريكي!
لقد نجح الغرب في إشعال الحرب في الشرق الأوسط جنوبا كما أشعلها في أوكرانيا شمالا لحصار روسيا والصين ولمنع خروج الشرق بل العالم كله من قبضة نظامه الدولي الذي فرضه منذ الحرب العالمية الأولى بعصبة الأمم ثم بالحرب العالمية الثانية عبر هيئة الأمم ومجلس الأمن ذراعه العسكري الذي يتحكم به في العالم كله!
وها هو اليوم يشعل الحرب العالمية الثالثة ليحافظ على نفوذه الدولي عبر السيطرة على العالم الإسلامي ومنع تحرره من قبضته فهو يمثل قلب العالم جغرافيا وأهم ممراته البحرية والجوية وأغنى دوله بالنفط والغاز وقد بات قاب قوسين أو أدنى من الخروج عن الوصاية والهيمنة الغربية وما هذا التهديد لتركيا وباكستان إلا السهم الأخير الذي كان في جعبة الغرب الاستعماري وقد رمى به ولن يعود إليه!
أ.د. حاكم المطيري
الأمين العام لمؤتمر الأمة
١٩ / ١٢ / ١٤٤٦هـ
١٥ / ٦ / ٢٠٢٥م
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
العدوان الصهيوني
والعجز الإيراني
الدلالات والمآلات
بقلم أ.د. حاكم المطيري
الأمين العام لمؤتمر الأمة
هناك فرق كبير وتباين خطير غير مسبوق بين دلالات:
١- الموقف الرسمي للدول الإسلامية الرافض للعدوان الصهيوني على إيران كما عبرت عن ذلك المملكة العربية السعودية وتركيا وغيرهما من الدول العربية والإسلامية التي تنظر للموضوع كعدوان غير قانوني بحسب ميثاق الأمم المتحدة على دولة عضو في منظمة التعاون الإسلامي وعلى بلد من بلدان العالم الإسلامي بقطع النظر عن الخلاف مع السلطة والنظام الحاكم في طهران فالأنظمة تتغير والدول والشعوب باقية وهو عدوان قد تتعرض له أي دولة وشعب من دول وشعوب منظمة التعاون الإسلامي في ظل تفويض أمريكي أوربي مطلق للمحتل الصهيوني بإبادة شعب #غزة وشن الحرب على أي دولة يريد كما حدث لسوريا بالأمس ولإيران الآن وقد يحدث لمصر أو السعودية أو تركيا غدا..
٢- وموقف شعوب الأمة بما فيها الشعب الإيراني نفسه غير المبالي كثيرا بالحرب ولا بالنظام الحاكم في طهران واستهداف قياداته الذي ذاقت منه شعوب الأمة في العراق وسوريا واليمن مثل ما ذاقت من المحتل الصهيوني في فلسطين!
وهي خسارة سياسية وأخلاقية كبرى لطهران قد تفوق خسارتها العسكرية في هذه الحرب فلأول مرة في تاريخها لا تتعاطف شعوب الأمة مع دولة من دول العالم الإسلامي تتعرض لحرب وعدوان صهيوني غربي!
وهي نتيجة طبيعية لحصاد نصف قرن من سياسات طهران الطائفية وبحور من الدماء والحروب الوظيفية التي شنها النظام الإيراني أو شارك فيها عبر ميليشياته مع المحتل الأمريكي الأوربي الروسي في عدوانه على دول وشعوب العالم العربي والإسلامي ابتداء من العراق وأفغانستان وانتهاء بسوريا واليمن وهي حروب طائفية وحشية استثارت لبشاعتها وشناعتها شعوب العالم الإسلامي كله وأفقدت نظام طهران أي تعاطف شعبي إسلامي وهي ردة فعل طبيعية لا يمكن تجاهل أسبابها الحقيقية ولو برفع شعارات المقاومة!
٣- وخطورة التغول الأمريكي الأوربي في المنطقة عبر المحتل الصهيوني وهو ما يوجب على الأمة كلها دولا وشعوبا الاستعداد لمواجهته فالعدوان الصهيوني على إيران لن يقتصر عليها بل سيشمل كل دولة في المنطقة قد تحاول الخروج عن سيطرة النظام الغربي فهو في حقيقته حرب أمريكية أوربية لمنع إيران من المضي قدما في مشروعها النووي ومنعها من تعزيز علاقتها بروسيا والصين والخروج من عباءة المعسكر الغربي الذي فتح لها الطريق للتمدد في مناطق نفوذه في الشرق الأوسط منذ الاحتلال الروسي لأفغانستان سنة ١٩٧٩م للحيلولة دون وصول روسيا إلى الخليج العربي (درة التاج الأمريكي) وهو الدور الذي ظلت إيران تحافظ عليه حتى وقعت رسميا اتفاقياتها الإستراتيجية مع روسيا في يناير ٢٠٢٥م التي قال عنها المفكر الروسي دوغين (إن روسيا هي الآن أقرب من أي وقت مضى لتحقيق حلم جنرالاتها منذ أيام الإمبراطورية الروسية، في الحصول على إمكانية الوصول إلى المحيط الهندي)!
وهو ما تعده واشنطن ولندن تجاوزا إيرانيا خطيرا للخطوط الحمراء وهو السبب الحقيقي لشن الحرب عليها لتعود إلى طاولة المفاوضات معها مجددا وما المحتل الصهيوني إلا قاعدة متقدمة وذراعا أمريكيا بريطانيا للمحافظة على نفوذ الحملة الصليبية في العالم الإسلامي وهو ما تؤكد كل المؤشرات على اقتراب نهايته بعد مئة عام من سقوط الخلافة الإسلامية العثمانية واحتلال الغرب لبلدانها وفرض خرائط سايكس بيكو والسيطرة على القدس!
١٨ / ١٢ / ١٤٤٦
١٤ / ٦ / ٢٠٢٥
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
#نظرات_قرآنية في #سورة_هود
﴿فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط إن إبراهيم لحليم أواه منيب يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود﴾ [هود: ٧٤-٧٦]
/channel/DrHAKEM/13534
📎
/channel/DrHAKEM/13535
📎
/channel/DrHAKEM/13536
📎
https://tinyurl.com/8wr86xw7
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
🔸 ثم عاد إبراهيم إلى سنته المعهودة عنه في السؤال لمعرفة الحق والصواب، بعد أن زال عنه الروع ﴿يجادلنا في قوم لوط﴾، وجداله لهم هي محاورته وأسئلته كيف ينزل العذاب بقوم لوط وفيهم المؤمنون؟ كما في سورة العنكبوت: ﴿ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين﴾ [العنكبوت: ٣١-٣٢].
وهذه المجادلة والمحاورة تكاد تكون من أبرز صفات إبراهيم عليه السلام، منذ أن جادل قومه وحاورهم وحاججهم في شأن أصنامهم، كما في سورة الأنعام: ﴿وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم﴾ [الأنعام: ٨٠-٨٣].
ثم في محاججته أباه ﴿إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا﴾ [مريم: ٤٢-٤٥].
ثم في محاججته الملك الجبار، كما في سورة البقرة: ﴿ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين﴾ [البقرة: ٢٥٨].
ثم في سؤاله الله كيف يحيى الموتى: ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم﴾ [البقرة: ٢٦٠].
وهذا معنى قول النبي ﷺ: (نحن أحق بالشك من إبراهيم، إذ قال: رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولـكن ليطمئن قلبي)، فقد كان شكه هو سؤاله وتحريه لمعرفة الحق والصواب، وبحثه الدائم عن المعرفة والعلم والحقيقة، ولما كان ذلك كله لا يكون إلا حين يسأل الإنسان عن صحة موروثه المعرفي المجتمعي، والسؤال نفسه دليل على عدم العلم أصلا، أو على ظن لم يترجح أحد طرفيه، فيصدق على السؤال والمحاورة والمجادلة أنها شك، حتى يترجح أحد طرفي الظن فيصير علما، وهو من باب إطلاق اسم السبب على المسبب، فإن الشك سبب للسؤال، فنحن أحق بالشك والسؤال والبحث لمعرفة الحقيقة من إبراهيم، إذا قد آتاه الله رشده منذ صغره، وألهمه حجته، وأراه معجزاته، فأتباعه من المؤمنين، أولى أن يسألوا ليزدادوا علما ومعرفة وهداية، وليس كما ذهب بعض شراح هذا الحديث إلى نفي الشك عن إبراهيم، ليصبح الحديث ناهيا عن الشك لا داع إليه! توهما بأن الشك هنا هو ضد الإيمان واليقين، بينما المراد به السؤال والبحث الدائم عن الهداية والعلم والحق، وهو ديدن إبراهيم منذ كان صغيرا يسأل قومه عن أصنامهم، ويجادلهم في شأنها، كما أخبر الله تعالى عنه في قوله: ﴿ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم قالوا فأتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون قالوا أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون قال أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم﴾ [الأنبياء: ٥١-٦٦]..
وظلت هذه سنة إبراهيم وطريقته في السؤال والمحاورة في حياته كله حتى جادل الملائكة وسألهم حين جاءوه بالبشارة بالولد وهو كبير السن: ﴿ونبئهم عن ضيف إبراهيم إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون قال فما خطبكم أيها المرسلون قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين﴾ [الحجر: ٥١-٦٠]..
من #السويداء إلى #غزة
معركة التحرير واحدة
وعدو الأمة واحد!
المعركة في محافظة السويداء ليست بين العشائر العربية وأهلها بل هي بين الهجري وعصابته وخلفه المحتل الصهيوني من جهة، والشعب السوري كله من جهة أخرى بما فيهم أحرار السويداء الذين يرفضون خيانة الهجري، ويرفضون الاستقواء بالاحتلال الصهيوني الذي يشن عدوانه على شعوب المنطقة من غزة إلى #دمشق، وكل خطاب إعلامي يتجاوز هذه الحقيقة لا يخدم إلا العدو وأهدافه!
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
توفي اليوم المفكر الإسلامي القدير والداعية السوداني الكبير الشيخ جعفر إدريس وهو آخر جيل الدعاة الكبار ولد سنة ١٩٣١م وعاصر الحركة الإسلامية المعاصرة في أواسط القرن الماضي وكان له دور في الرد على الفلسفات المادية كما في بحثه "الفيزياء ووجود الخالق"، و"أسس الفلسفة المادية"، و "الرد على أوهام المادية"، فرحمه الله رحمة واسعة وعظم الله أجر ذويه وأحسن عزاءهم فيه..
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
قصفة مهزوم!
قصفَ المحتلُ الصهيوني اليوم مبنى هيئة الأركان بدمشق انتقاما لعصاباته المهزومة في #السويداء ولمنع الحكومة السورية من توحيد باقي محافظات سوريا وتحريرها من القوى الوظيفية المدعومة أوربيا! فنسف بذلك كل الأكاذيب التي روجها أعداء حكومة #سوريا الجديدة بأنها كانت على تنسيق وتفاهم معه!
وكل نصر يتحقق اليوم للثورة في سوريا توحيدًا وتحريرا وبناءً هو هزيمة للمشروع الصهيوني الغربي الذي يراهن على تقسيمها وإضعافها سياسيا وعسكريا لتبقى المنطقة كلها تحت نفوذه!
وستظل معركة تحرير الشام كله من الجولان إلى #القدس و #غزة وكل مدن #فلسطين من النهر إلى البحر معركة الأمة كلها مهما طال زمن الاحتلال الصهيوني الأمريكي الأوربي لها!
📎
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
( وجعلنا من الماء كل شيء حي )
في ظل الأزمة التي يعيشها اهلنا في قطاع غزة وانقطاع المياه والسولار لٱ يزال فريق مبرة الرحمة يمد يد العون لاهله في مخيمات النزوح
بفضل الله ومنه وكرمه تمكن إخوانكم في مؤسسة مبرة الرحمة الخيرية من توزيع اكثر من عشرون سيارة مياه صالحة للشرب وذلك ما بين 5 / 7 الى 12 / 7 / 2025 سائلين المولى عز وجل ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال:
للتواصل معنا على رقم الواتس آب
+970 597 118 293
غزة فلسطين المحتلة
نرجوا منكم #نشر القناة بارك الله فيكم
رابط القناة
/channel/azghj90
معركة #غزة
وتحطيم الصنم الأمريكي
مجاهدو غزة لا يخوضون معركة عسكرية بل ملحمة تاريخية كبرى يحمون بها العالم الإسلامي كله من فتنة المسيح الدجال ويحطمون فيها الصنم الأمريكي والعجل الإسرائيلي الذي يعبده العالم من دون الله خوفا وطمعا! ويحررون الإنسانية كلها من طغيان نظامه الرأسمالي الهمجي!
وهزيمة المحتل الصهيوني في #غزة نصر تاريخي للأمة وشعوبها ودينها، وهزيمة للحملة الصليبية وللمحتل الأمريكي الأوربي، وبشارة انهيار نفوذه في المشرق العربي بعد انهياره في المشرق الإسلامي في أفغانستان!
فاللهم ثباتا كثبات الأفغان ويوما كيوم كابل!
https://tinyurl.com/rtj6r2ch
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
الفرق بين وصينا الإنسان بوالديه (حسنا) وبالوالدين (إحسانا)
📩 س/ قال تعالى في سورة الأحقاف: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا.. ﴾، وجدت قراءة لكلمة ﴿إحسانًا﴾ كما هي مكتوبة وقراءة تحولها إلى "حُسنا" وأعتقد أن هناك اختلاف في المعنى، فالإحسان يعني إجادة الصنع، والحُسن يعني جمال الشيء، فهل هذا صحيح؟ وحتى وإن كانا متقاربين أو نفس المعنى كان من الأولى أن لا يبدل حرف؟
▫️ج/ ليس هناك تبديل، بل هما قراءتان صحيحتان عن النبي ﷺ، فقد قرأ الآية في سورة الأحقاف تارة ﴿حُسنا﴾ وعليها عامة القرّاء، وتارة ﴿إحسانا﴾ وهي قراءة أهل الكوفة، وكذا قرأ عامة القراء آية العنكبوت ﴿حسنا﴾، وتارة ﴿إحسانا﴾ كما في مصحف أبي بن كعب، وكذا قرأها عاصم الجحدري أحد أئمة القراءات..
وقد تكررت ﴿بالوالدين إحسانا﴾ في القرآن أربع مرات، والخامسة ﴿بوالديه إحسانا﴾، بينما ﴿حسنا﴾ لم ترد في شأن البر بالوالدين إلا في هذين الموضعين، والأشهر منهما بهذا اللفظ الذي في سورة العنكبوت..
والمعنى وأوصينا الإنسان بوالديه برا يبلغ الغاية في حسنه، ويحسُن بهما ولهما من ولدهما حسنا!
أو أوصينا الإنسان بوالديه أن يفعل ما يحسن فعله لهما حسنا..
فإحسان وحسن كلاهما مصدر، إلا أن الأول من فعل متعد، يقال أحسن الإنسان الفعل فهو يحسن لغيره إحسانا، والإحسان ضد الإساءة، بينما الثاني من فعل لازم، حسُن فعل الإنسان ذاته يحْسُن حسنا، والحسن ضد القبح..
وحَسُن حسنا، أبلغ في سورة العنكبوت من أحسن إحسانا، فهذه الآية في سياق مجاهدة الأبوين ولدهما ليشرك بالله ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما﴾، والإحسان إلى الأبوين يكون بفعل البر والمعروف لهما بالعطف عليهما، والرحمة بهما، ورعايتهما، والقيام على مؤنتهما، وعدم الإساءة لهما، وهذا قد لا يتأتى في حال مجاهدتهما له ليشرك بالله، فقد يضطره ذلك للهجرة في سبيل الله فرارا بدينه، فلا يمكن له الإحسان إليهما، بل قد يرفضان منه بره وإحسانه بسبب مخالفته لهما في الدين، وقد يعدّان تركه لدينهما إساءة لهما، فكان الواجب عليه أن يَحْسُن منه الفعل تجاههما حسنا، إن لم يستطع أن يحسن إليهما إحسانا..
•┈┈┈┈••❁••┈┈┈┈•
/channel/askDrHakem
وما زالت #غزة تقدم مواكب الشهداء تسبقهم بشارات السماء
فاللهم تقبلهم في الملإ الأعلى
﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين﴾..
#أحمد_الصيداوي
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
"إجازة خاصة"
بصحيح الإمام البخاري
وبكل مروياتي وكتبي عامة
لكل من حضر - أو استمع - مجلس سماع صحيح البخاري بجامع السلطان سليم الأول من ١٩ ذي الحجة ١٤٤٦ - ٣ محرم سنة ١٤٤٧
الحمد الله، وصلى الله وسلم على نبينا المصطفى محمد بن عبد الله، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، وبعد ..
فقد يسر الله لنا بحمد الله حضور مجلس سماع صحيح البخاري، بجامع السلطان سليم الأول، في منطقة الفاتح بإسطنبول، على جماعة من أهل العلم المحدثين المسندين الأفاضل (وهم الشيخ محمد إدريس السندي، والشيخ لطيف الرحمن البهرانجي، والشيخ طورسون علي يلماز، والشيخ محمد مجير الخطيب، والشيخ محمد الأمين أبو ثلجة، والشيخ جاسم الكركوكي، والشيخ محمد نعيم العرقسوسي الذي حضر اليوم التاسع من أول تفسير سورة الأعراف).
وقد استمر المجلس لمدة ١٣ يوما من ١٩ ذو الحجة ١٤٤٦ - ٣ محرم سنة ١٤٤٧ الموافق ١٦ - ٢٩/ ٦/ ٢٠٢٥ م - وكان المجلس بإشراف وتنظيم وقف الشيخ إسماعيل آغا ودار الحديث النورية بدمشق شكر الله القائمين عليهما وبارك جهدهم وكتب أجرهم- وكان مجلس السماع يعقد كل يوم على فترتين صباحية من الساعة ٩ إلى ١ ظهرا، ومسائية من الساعة ٥،٣٠ عصرا إلى الساعة ٨ قبيل المغرب، وكان التسجيل للحضور اليومي داخل الجامع عبر رقم خاص، وكذا التسجيل للسماع عبر البث المباشر، وقام بالقراءة جماعة من الشيوخ تناوبوا على القراءة، وكانت قراءتهم غاية في الاتقان والوضوح والسرعة دون إخلال بالمقروء: وهم الشيخ جاسم الكركوكي، والشيخ حمزة الأوصلي، والشيخ بلال الأرزنجاني، والشيخ عثمان شانقار، وشاركهم القراءة الشيخ عبد الباقي السندي مرتين، والشيخ مجير الخطيب، وكانوا يقرأون من نسخة الطبعة السلطانية على النسخة اليونينية، وأنا أسمع وأقابل على نسخة أبي ذر الهروي من صحيح البخاري عن شيوخه الثلاثة: السرخسي، والكشميهني، والمستملي، عن الفربري، عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، بتحقيق الشيخ عبد القادر شيبة الحمد، وبجانبي الشيخ عبد الباقي السندي يقابل على نسخة بحاشية السهارنفوري وحاشية السندي ثم أهداها لي مشكورا بعد الفراغ من المجلس .
وقد رغب إلي كثير من الشيوخ الأفاضل وطلبة العلم الحاضرين بإجازتهم بكل ما جاز لي روايته عن شيوخي، فعقدنا يوم الاثنين ٢٦ ذو الحجة - ٢٣/ ٦ بعد الظهر في دار الشيخ السيد محيي الدين سيف الله تارا الحسني بجوار جامع السلطان سليم مجلس سماع، فأمليت عليهم من حفظي أربعين حديثا بأسانيدها ومتونها وشيء من فقهها وفوائدها، من الأوائل السنبلية، وهي أوائل الكتب الستة، وكتب الأئمة الأربعة : موطأ مالك، والآثار للإمام أبي يوسف عن أبي حنيفة، ومسند الشافعي، ومسند أحمد، وصحاح ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، ومسند الدارمي، وشرح معاني الآثار للطحاوي، والبيهقي، وسنن الدارقطني، وثلاثيات البخاري كلها، وبعض ثلاثيات أحمد، وهو ما رواه عن سفيان بن عيينة، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، وبعض ثلاثيات البخاري في المتون من كتاب الإيمان، وبيان طرق البخاري بحديث (إنما الأعمال بالنيات) .
ثم أعدنا المجلس في المكان نفسه بحضور جماعة من الشيوخ من الجزائر وتونس ومصر والعراق وذلك يوم الخميس غرة محرم سنة ١٤٤٧ وقد أجزتهم كلهم، وكل من استجازني أثناء إقامتي بجوار جامع السلطان سليم الأول لحضور مجلس سماع البخاري طوال المدة المذكورة..
وقد أجزت اليوم كل من حضر - أو استمع عبر موقع الجهة المنظمة في هذه المدة - لمجلس سماع صحيح البخاري، بروايته عني خاصة، وبكل ما جازت لي روايته عامة، كما في ثبتي المختصر (إتحاف الثقات)، والمبسوط (التفصيل والإثبات)، كما أجزتهم بكل كتبي ومنظوماتي .
فيروي من حضر هذا المجلس المبارك بلفظ :
أخبرنا بصحيح البخاري سماعًا الشيخ أ د حاكم المطيري - كما قرئ بجامع السلطان سليم الأول على جماعة من المسندين ونحن نسمع، وهو حاضر المجلس من أول يوم حتى الخاتمة يسمع ويقابل بنسخة أبي ذر الهروي - وإجازةً لما قد يكون وقع من فوت .
والأصل في الرواية عن حاضر المجلس بما قرئ فيه - إن كان من المحدثين المجيزين - حديث أبي هريرة في الصحيح أنه كان يحدث في مسجد رسول اللهﷺ وعائشة رضي الله عنها تسمع في حجرتها، فإذا فرغ التفت إلى حجرتها فقال (اسمعي يا ربة الحجرة)! يستثبتها ويستشهد بها على صحة روايته، فما كانت تنكر عليه إلا سرده الحديث وكثرته ..
وكان التابعون إذا فرغ أبو هريرة من مجلسه وقد أكثر الحديث وسرده، سألوا من كان حاضرا من الصحابة عما سمعوه منه فلا ينكرون عليه منه شيئا، كما ورد عن ابن عمر، والزبير، وعائشة، وربما رووا عنه عن النبي ﷺ، خشية الخطأ في الرواية المباشرة عن النبيﷺ ، كما جاء عن أبي أيوب الأنصاري عند الحاكم ..
فكان إقرارهم بما حدث رواية منهم له عند من سمعه .
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
بيان وزراء خارجية ٢٠ دولة عربية وإسلامية يدين العدوان الصهيوني على إيران ويدعو لوقف الحرب فورا حفاظا على السلم والأمن الإقليمي وكان ينبغي التأكيد فيه على وقف العدوان الصهيوني على #غزة الذي مضى على الحرب فيها والحصار على شعبها ٦٠٠ يوم ولن تهدأ المنطقة ولن يتحقق لها سلم إقليمي في ظل استمرار الاحتلال الصهيوني في #فلسطين و #القدس .
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
أَوْ إطعام في يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
للتواصل معنا على رقم الواتس آب
+970 597 118 293
غزة فلسطين المحتلة
نرجوا من الإخوة الكرام #نشر القناة بارك الله فيكم
تجاوز رژیم صهیونیستی و ناتوانی ایران: پیامدها و مفاهیم
به قلم: دکتر حاکم مطیری، دبیرکل کنفرانس امت
تفاوت و تضاد بزرگ و خطرناک بیسابقهای بین مفاهیم زیر وجود دارد:
1. موضع رسمی کشورهای اسلامی در قبال تجاوز رژیم صهیونیستی به ایران: این موضع، که توسط پادشاهی عربستان سعودی، ترکیه و دیگر کشورهای عربی و اسلامی ابراز شده، تجاوز به ایران را عملی غیرقانونی بر اساس منشور سازمان ملل متحد میداند؛ تجاوزی به یک کشور عضو سازمان همکاری اسلامی و به کشوری از جهان اسلام، صرفنظر از اختلافات با حکومت و نظام حاکم در تهران. چرا که حکومتها تغییر میکنند، اما کشورها و ملتها باقی میمانند. این تجاوزی است که هر کشور و ملتی از کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی ممکن است در سایهی تفویض اختیار مطلق آمریکا و اروپا به رژیم اشغالگر صهیونیستی برای نسلکشی مردم غزه و حمله به هر کشوری که بخواهد (همانطور که دیروز برای سوریه و امروز برای ایران اتفاق افتاد و ممکن است فردا برای مصر، عربستان سعودی یا ترکیه رخ دهد)، با آن روبهرو شود.
2. موضع ملتهای امت اسلامی، از جمله خود مردم ایران، نسبت به جنگ و نظام حاکم در تهران: این ملتها تا حد زیادی نسبت به جنگ و هدف قرار دادن رهبران نظام حاکم در تهران بیتفاوت هستند. چرا که ملتهای امت اسلامی در عراق، سوریه و یمن، از آنان همان چیزی را چشیدهاند که از رژیم اشغالگر صهیونیستی در فلسطین چشیدهاند! این یک شکست سیاسی و اخلاقی بزرگ برای تهران است که شاید از شکست نظامیاش در این جنگ فراتر رود؛ زیرا برای اولین بار در تاریخ، ملتهای اسلامی با کشوری از جهان اسلام که مورد جنگ و تجاوز صهیونیستی-غربی قرار گرفته، همدردی نمیکنند!
این نتیجهی طبیعی نیم قرن سیاستهای فرقهگرایانهی تهران و دریاهایی از خون و جنگهای هدفمند است که نظام ایران از طریق شبهنظامیان خود در حمله به کشورها و ملتهای عربی و اسلامی، از عراق و افغانستان گرفته تا سوریه و یمن، به راه انداخته، یا در آنها با اشغالگران آمریکایی-اروپایی-روسی مشارکت داشته است. اینها جنگهای فرقهگرایانه وحشیانهای بودند که به دلیل زشتی و شنیع بودنشان، ملتهای کل جهان اسلام را برانگیختند و نظام تهران را از هرگونه همدردی مردمی اسلامی محروم ساختند. این واکنشی طبیعی است که نمیتوان دلایل واقعی آن را نادیده گرفت، حتی با سر دادن شعارهای مقاومت!
3. خطر پیشروی آمریکا و اروپا در منطقه از طریق رژیم اشغالگر صهیونیستی: این امر بر تمامی امت، اعم از دولتها و ملتها، ایجاب میکند که برای مقابله با آن آماده شوند. تجاوز صهیونیستی به ایران به این کشور محدود نخواهد شد، بلکه هر کشوری در منطقه را که بخواهد از سیطرهی نظام غرب خارج شود، در بر خواهد گرفت. این در حقیقت یک جنگ آمریکایی-اروپایی است برای جلوگیری از پیشرفت ایران در پروژهی هستهایاش و جلوگیری از تقویت روابطش با روسیه و چین و خروج از زیر چتر اردوگاه غربی که از زمان اشغال افغانستان توسط روسیه در سال 1979، راه را برای گسترش نفوذ ایران در مناطق نفوذ خود در خاورمیانه باز کرده بود تا مانع رسیدن روسیه به خلیج فارس (گوهر تاج آمریکا) شود. این نقشی بود که ایران همواره حفظ کرده بود تا اینکه در ژانویه 2025 رسماً توافقات استراتژیک خود را با روسیه امضا کرد. الکساندر دوگین، متفکر روسی، در مورد این توافقات گفت: «روسیه اکنون بیش از هر زمان دیگری به تحقق رویای ژنرالهایش از زمان امپراتوری روسیه، یعنی دسترسی به اقیانوس هند، نزدیک شده است!»
این همان چیزی است که واشنگتن و لندن آن را تجاوز خطرناک ایران از خطوط قرمز میدانند و دلیل واقعی آغاز جنگ علیه آن است تا دوباره به میز مذاکره با آنها بازگردد. رژیم اشغالگر صهیونیستی چیزی جز یک پایگاه پیشرفته و بازوی آمریکایی-بریتانیایی برای حفظ نفوذ جنگهای صلیبی در جهان اسلام نیست. تمامی نشانهها حاکی از نزدیک شدن پایان این نفوذ، پس از صد سال از سقوط خلافت اسلامی عثمانی و اشغال کشورهای آن توسط غرب و تحمیل نقشههای سایکس-پیکو و تسلط بر قدس است!
العدوان الصهيوني
والعجز الإيراني..
الدلالات والمآلات
بقلم أ.د. حاكم المطيري
الأمين العام لمؤتمر الأمة
/channel/DrHAKEM/13498
📎
https://tinyurl.com/2ame5rfh
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
شاب تركي
أحمل حنفة من الطحين لأنقذ طفلا من الموت في #غزة!
و #مصر تمنعهم من الوصول إليها!
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM