1224
کانال دکتر تقی کیمیایی اسدی فوق تخصص مغز و اعصاب
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۱۰
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۸
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۶
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۴
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۲
🌸فایل های صوتی این کتاب (علم و دین) به زودی در اینجا قرار خواهد گرفت!🌹
Читать полностью…
کتابی ارزشمند (پی دی اف) علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
مترجم: تقی کیمیایی اسدی
نشر آوای بوف
@DrKimyaiAsadi
سیستم لیمبیک مغز 1
#مهبانگ_در_آینه
روان انسان از عشق تا خداباوری(بخش اول)
🎧 مهبانگ شماره 39 در آینه
همراه با دکتر تقی کیمیایی‌اسدی (متخصص مغز و اعصاب)
مشاهده با کیفیت در یوتیوب : youtu.be/9QaV0-h5tH8
داستان های فراوان دروغین و‌دور از عقلانیت کتب ادیان ابراهیمی همگی در اصل دلالت بر ناتوانی خدا در خلق انسان های کامل و باب میل خودش دارد که با وجود ادعای قادر متعال بودنش در انجام‌این‌کار وامانده و‌دچار خطاکاری عظیمی شده است و گاهی مزورانه تقصیر را به گردن شیطان انداخته است. دقیقا مانند نقاش یا مجسمه ساز بی استعداد اما پر مدعائی است که اثر هنریش حتی به نظر خودش ان‌قدر زشت و بدقواره می اید که باید ان را بسوزاند یا خرد کند و یا تقصیر را به گردن ابزارش بیاندازد. این خدا طوری رفتار می کند که اگر در این دنیا زورش به این دست سازان نامطلوبش نرسید بیهوده در دنیای بعد از مرگ خدمت انها خواهد رسید، گوئی هیچ توانی در تصحیح این خلقتش ندارد یا به قول نیچه سالها است که مرده و بوی تعفنش برخاسته و صدای کلنگ برای دفنش هنوز هم بگوش می رسد. خدائی که طبق گفته های خودش در کتب به اصطلاح مقدس !!! هزاران بار خودش با ذهنیتی جنون آمیز و سایکوپات مجبور به قتل عام انسانها، خراب کردن شهرها بر سر ساکنین انها، فرستادن سیل، ایجاد آتش سوزی و حتی کشتن حیوانات این مناطق شده (البته چون‌در خاورمیانه مرکز این توهمات اتشفشان نیست، از این وسیله گویا استفاده نکرده یا من خیر ندارم) یا وقتی زورش نمی رسیده دستورات ان را به پیامبران دست پروده اش داده تا با مرحمت الهی انسانها و‌حیوانات متعلق به انها را قتل عام کنند و در یک روز سر هفتصد نفر را از تن جدا کنند، انسانهای بیگناهی که دست ساز خودش بوده اند و به قولی روح خودش را هم در انها دمیده و انها را در تصویر خودش ساخته است. تناقضی عمیقتر از این در مورد باور به چنین موجود سادیستیکی در ذهن‌نمی گنجد. در صحنه آخر این کمدی تلخ و مضحک الهی هم باید منتظر ظهور مهدی یا عیسی یا مسیح یا هر مجنون‌دیگری هم باشیم و آرزو کنیم تا زودتر فرج کنند تا این نسل کشی و قتل عام و جنایت عظیم را به اوج برسانند، آن وقت خودش برای اتمام‌کار آسمان را شقه کرده و آفتاب را کدر می کند تا برای همیشه از این اشتباه کائناتی آسوده شده و سراغ موجودات‌دیگر و جن ها (جن شناس اسلامی در مناظره با من در رادیو فردا ادعا می کرد که جن‌ها با بشقاب پرنده ها به کرات دیگر رفته اند) هم برود که احتمالا در کهکشانهای دیگر هستند و همین سرنوشت را برای انها هم رقم بزند. التماس تفکر از خدا با‌وران.
Читать полностью…
فایل صوتی جلسه پرسش و پاسخ در گروه انسان خردمند با
جناب آقای دکتر تقی کیمیایی اسدی
متخصص مغز و اعصاب، فوق تخصص طب تشخیص الکترونیکی، استاد سابق دانشگاه، نویسنده و مترجم
🟣شامل بیست پرسش و پاسخ
🟣برگزار شده در ۲۸ دی ماه 1399
🔵گروه انسان خردمند
گروه بحث و تبادل نظر کانال خوانش کتاب برای انسان خردمند
@homosapiensfa
چرا برای انسانها مشکل است تا دست از باور به خدا بردارند؟ بارها گفته شده که ایده ی خدا یا خدایان در باره ی جواب به مسئله ی خلقت کائنات و بخصوص خلقت خود خدایان و انسانها، یافتن پناهگاهی برای پناه بردن از بلیه هائی است که انسانها در حل و فصل آنها در می مانند ، و جستن تکیه گاهی برای تنهائی دنیای بعد از مرگ و لطف قادر متعال در زمانی است که پشت و‌پناه انسانی برای فرد نیست. از ویژگی های مغز انسانها این است که مسائلی که جواب بدیهی برای انها نیست در آن عدم‌تعادلی ایجاد می کنند که باعث ادراک ناخوشایند تنش می شوند. این ادراک مغز را مجبور می کند تا راه حلی برای مسئله یا مشکل پیدا کند. پیدا کردن راه حل چون باعث زدودن تنش می شود با درجات متفاوتی خوشایند خواهد بود و ادراک آرامشی مجازی یا واقعی ایجاد می کند. جستجوی این خوشایندی یکی از دلائل پیشرفت تفکر انسانها با پیش کشیدن سوالات و سعی در یافتن جواب بوده و هست. از ریاضی دانی سوال کنید وقتی می تواند یک مسئله ی ناآشنائی را حل کند چه ادراکی پیدا می کند. هر چه راه حل ساده تر و کم شاخ و برگ دارتر و راحت الهضم تر باشد حالت ذهنی رسیدن به راه حل خوشایندتر است. اگر چندین راه حل برای یک مسئله وجود داشته باشد، جدا از این که کدام یک به حقیقت نزدیکترند مغز راه حل ساده تر را انتخاب می کند (تیغ اوکام). حالا راه حل های دینی در باره ی مسائل و‌مشکلات فوق را با راه حل ها و جواب های علمی مقایسه نمائید. پیشنهادی که خدا یا خدایانی وجود دارند که نمی توانید و لازم ندارید کوشش کنید به وجودشان پی ببرید و باور به انها کافی است تا همه ی مسائل با یک جواب وجود قادر متعالی حل شوند را با همه ی علم کیهان شناسی، علوم‌فیزیک و ریاضی منجر به تئوری بیگ بنگ، و فیزیک کوانتومی و اتمی و تئوری های زیست شناسی داروینی و ژنتیک و رشته های گوناگون بیولوژی و شیمی آلی و علوم اعصاب برای توجیه ادراکات مقایسه کنید که لازم می ایند تا حقیقت شرح داده شود که خلقت یک اتفاق فیزیکی محض بوده، ما انسانها از ویروس ها و انها از گل و لای اقیانوس های با آب گرم منشاء گرفته اند، و بلیه های طبیعی محصول اتفاقات طبیعی هستند و مطمئنا با فروریزی وجود فیزیکی هیچ امکانی برای دوباره زنده شدن نیست و دوگانگی روح و جسمی هم وجود ندارد. برای خود شما کدام یک راحت تر است؟ حالا از عوام چه انتظاری دارید. گذشته از این که ادیان با شرطی کردن اجرائی همراه با ترس از مجازات ابدی برای عدم قبول و انتظار حوری های بلورین برای قبول این ایده را هزاران سال است بصورت ژن یا بقول داوکینز میم اجتماعی در عمق وجودشان تزریق کرده اند و مانند ویروس منتشر شده اند و اگر شک‌کنیم و بدست دینداران بیافتیم سرمان را به باد خواهیم داد.
Читать полностью…
فایل صوتی جلسه پرسش و پاسخ در گروه انسان خردمند با
جناب آقای دکتر تقی کیمیایی اسدی
متخصص مغز و اعصاب، فوق تخصص طب تشخیص الکترونیکی، استاد سابق دانشگاه، نویسنده و مترجم
🟣شامل بیست پرسش و پاسخ
🟣برگزار شده در ۲۸ دی ماه 1399
🔵گروه انسان خردمند
گروه بحث و تبادل نظر کانال خوانش کتاب برای انسان خردمند
@homosapiensfa
Tombe la neige - SALVATORE ADAMO
تنها جادوی کلمات می‌تواند همه‌ی ما را دست به دست زنجیر کند تا دشمن مشترک را به زانو درآوریم. و به مردم دنیا بگوییم که ایران، خاک ایران، تاریخ ایران، فرهنگ ایران، این موجودات را قی کرده است. زمین نبض دارد، جیغ می‌زند، گریه می‌کند. و ما هر کدام یک تکه‌ی کوچک از زمینیم.
عباس معروفی
@selfknowledgee
باز هم بحث بی حاصلی بین به اصطلاح روشنفکران یا متفکران یا فیلسوفان یا اصلاح طلبان دینی که واژه هائی محصول جمع اضداد یا oxymoron هستند، درگرفته که محمد اقتدارگرا بوده یا خشونت گرا. گوئی بحث رویاها یا توهمات یا دروغ ها یا بیماری های او حل شده حالا به روانشناسی جنبه ها ی دیگری از یک عرب زمان جاهلیت با ساختار قبیله گرائی و وحشیگری بیابان زیستی پرداخته اند. ذهنیت و‌ساختار تفکری و رفتاری کسی که در یک روز دستور سربریدن صدها نفر را که صرفا از خودشان دفاع می کردند، داده و از روز اول با غارت کاروانها و با زور شمشیر و‌قاتلوهم‌اجمعین افکار خودش را ترویج می داده جای شکی باقی نمی گذارد که خشونت حداکثری داشته که امثال ان را بطور زنده در رفتار آیت الله های ایران و طالبان و داعش و بوکوحرام و شباب و‌غیره که ساختار تفکری مشابهی دارند، مشاهده می کنیم. لازم به شخم زدن خاکستر سرد و ننگین تاریخ نیست. محمد در یکی از جنگ ها برادر علی را اسیر کرده بود و دستور داده بود که علی خودش باید سر او را ببرد. علی که در خشونت معروف به سیف الله بوده است عمر و ابوبکر را واسطه کرده بود تا کسی دیگر مامور این لطف پیامبر الهی شود. این اقایان بیکار که زمانی صندلی های علمی دانشگاه ها را بیهوده اشغال کرده بودند بهتر است تا دیر نشده بفکر چاره ای برای نجات بقیه ی عمر خود باشند. ادیان هزاران سال است وظیفه ی تخریب تفکری با روش های وحشیانه ی دنیوی داشته اند و ماهیت هیچ کدام هیچ فرقی نکرده است. ادیان اگر دستشان به مخالفین نرسد مجازات های وحشیانه با حداکثر خشونت ابدی الهی در آخرت را نوید می دهند. حتی بعد از مرگ هم دست از سر مردم بیچاره در ایجاد ترور و اضطراب و وحشت بر نمی دارند. تفاوتی هم‌نمی کند بودائی باشند یا هندو یا مسلمان یا مسیحی یا یهودی یا شعبه های ده هزار گونه ی انها. همه سر و ته یک کرباسند. اگر هم رهبران ادیان در بعضی اجتماعات کنونی توان برقراری جهنم را ندارند برقرار شدن تمدنی است که توحش ادیان را تا حدی کنترل کرده است. گاهگاهی هم‌این اژدها سر بلند می کند و ذات خبیث خودش را نشان می دهد و برای مردم تحت امر آنها جهنم برقرار می کند. کسی هست که به این بیکاره ها بگوید دست از ماله کشی بردارید و ریش و‌پشم ذهنی و‌ظاهری خودتان را بتراشید و بفکر نجات مردم از همان دینی باشید که در فکر حفظ آن با ماله کشی های رنگارنگ هستید. نتایج کار علی شریعتی را ملت با پوست و گوشت احساس می کنند، کمی تفکر لازم دارید تا دست از این ضلالت بردارید و به ادامه ی خیانت تفکری نپردازید.
Читать полностью…
طبیعت برای بقا و تولید مثل موجودات زنده تمهیدات گوناگونی را به آنها ارائه داده است. ویروس ها که شروع کننده ی حیات بوده اند بصور مختلف سه میلیارد سال است که دوام‌پیدا کرده اند. یکی از ترسناکترین ویروس ها ویروس بیماری هاری است. تنها راه انتقال این ویروس تزریق داخل بدنی آن توسط حیوان بیمار است. برای انجام این کار این ویروس بطور انتخابی سیستم لیمبیک حیوان مبتلا را گرفتار می کند بطوری که رفتار روانشناسی حیوان‌منجمله ترس ها و التفاتات ان را فرو‌می ریزد و حیوان به هر که می رسد، ولو مثلا سگی که با صاحبش بشدت مهربان بوده، او را گاز گرفته و وبروس هاری را که در بزاقش فراوان است و اشکال بلع حجم آنرا زیادتر هم کرده است در بدن دیگران تزریق می کند. چند روز پیش حین راه رفتن در کنار رودخانه به این حیوان برخوردم که معمولا روزها خوابیده و شبها بدنبال غذا می رود و از انسان گریزان است. اما این حیوان ترسی از رهگذران نداشت و در راه رفتن من در خواب عمیقی بود. هنگام برگشت مشغول پرسه زدن بود و ترسی نشان نمی داد. البته بیحال بود و تهاجم هم نداشت. گوئی این حیوان مرده بود و مسئول پارک جسدش را برای تشریح فرستاده بود و امروزاعلامیه داده بودند که در محل حیوانات مبتلا به هاری وجود دارد و باید مراقب بود. یکی دیگر از این موارد عجیب و جالب توجه تولید مثل توکسوپلاسما است. تنها ناقل این حیوان گربه است و بیماری از طریق مدفوع گربه به همه ی پستانداران منجمله انسانها منتقل شده و مغز و عضلات را گرفتار می کند. معلوم شده که وقتی مثلا موشی مبتلا به توکسوپلاسموز می شود مغزش مقدار زیادی دوپامین آزاد می کند. همین امر طوری باعث سرخوشی موش می شود که ترسش از گربه را از دست داده و گربه ها با خوردنش باعث تکثیر توکسوپلاسما می شوند. نکته ی تازه معلوم شده ای در تعدادی از بیماران مبتلا به اسکیزوفرنیا است که در خونشان شیوع آنتی بادی بر علیه توکسوپلاسما بمراتب بیشتر از افراد سالم است و فکر می شود در یک زمانی این بیماران احتمالا در دوران کودکی مبتلا به توکسوپلاسمای تحت بالینی شده اند و اختلال ساخت و متابولیسم و یا گیرنده های دوپامین باعث بیماری اسکیزوفرنیا در نوجوانی شده است. البته این بیماری عوامل زیادی دارد اما این نکته ی جالب توجهی برای کسانی است که علاقه به نگهداری گربه دارند تا مراقب باشند. گربه های ایران بخصوص ولگردها بسیار آلوده هستند.
Читать полностью…
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۹
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۷
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۵
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۳
📘 علم و دین: ۵ سوال
✍🏻 گرگ دی. کاروسو
↔️ تقی کیمیایی اسدی
🎙 ف. ایرانی
🔹 فایل ۰۱
.
مصاحبه با؛
سایمن بلکبرن. سوزان بلکمور. شان کرول . ویلیام لین کریگ . ویلیام دمبسکی . دنیل سی. دنت . جرج اف. آر. الیس . آون فلنگن . آون جینجریک . ربکا نیوبرگر گلداشتاین . جان اف. هافت . مظفر اقبال . لورنس کراس . کالین مک گین . الیستر مک گرت . مری میدجلی . سید حسین نصر . تیموتی او کانر. ماسیمو پیگلوچی . جان پولکینگهورن . جیمز رندی . الکس روزنبرگ . مایکل روس . رابرت جان راسل . جان سرل . مایکل شرمر . ویکتور جی. استنگر . رابرت ترمن . مایکل تولی . چارلز تاونز . پیتر ون اینگوگن ، کیت وارد . خاخام دیوید ولپ
قرن هاست که رابطه ی بین علم و دین موضوع عمیقاً جالبی برای فیلسوفان، دانشمندان، و متخصصان الهیات است. با در نظر گرفتن این امر که دیدگاه های علمی و دینی بر فهم ما از کیهان و مقام ما در آن چیرگی دارند، این امر نباید موجب تعجب باشد. لذا مهم است که ما از خودمان بپرسیم که : وقتی به فهم کیهان شناسی (خاستگاه جهان)، زیست شناسی (خاستگاه حیات و گونه ی انسانی)، اخلاقیات (اتیکس)، و ذهن انسان (اذهان، مغزها، ارواح، و اراده ی آزاد) پرداخته می شود، آیا علم و دین با هم سازگاری دارند؟ آیا علم و دین حوزه های تعلیمات بی تداخلی هستند؟ آیا طراحی ذکاوتمندانه یک تئوری علمی است؟ سنت های دینی گوناگون رابطه ی بین علم و دین را چگونه می بینند؟ حد و حصر شرح های علمی چیست، اگر چنین چیزی وجود دارد؟ مهمترین پرسش ها، مشکلات، یا چالش های بازی که رابطه ی بین دین و علم با آن ها مواجه هستند چه هستند، و چشم انداز برای پیشرفت چیست؟ اینها و پرسش ها دیگر در کتاب علم و دین: 5 سؤال تجسس می شوند – مجموعه ای از 33 مصاحبه بر اساس 5 سؤالی که به معروفترین فیلسوفان، دانشمندان، متخصصان الهیات، پوزش طلبان، و بی خدایان (اتئیست ها) جهان ارائه شده است.
شرکت کنندگان شامل یک برنده ی جایزه ی نوبل، سه برنده ی جایزه ی تِمپِلتون، دو برنده ی جایزه ی "هیومنیست سال"، "با نفوذترین خاخام امریکا" (مجله ی نیوزویک، 2012)، "مشهورترین متخصص امریکائی در بودائیسم تبتی" (روزنامه ی نیویورک تایمز)، یک برنده ی مدال ملی انسانیت، یک برنده ی مدال ملی علم، یک برنده ی مدال ستاره ی افریقای جنوبی، یک برنده ی جایزه ی کارل سِیگِن، یک برنده ی مدال سرویس عمومی بورد ملی علوم، یک عضو مک آرتور، یک برنده ی لاکاتوس، یک برنده ی جایزه ی اراسموس، یک برنده‌ی "جایزه ی دوست داروین"، یک برنده‌ی "جایزه شک گرای ممتاز"، اولین مسلمانی که سخنرانی های مشهور گلیفورد را ارائه داده، و تعداد زیاد دیگری می شوند.
این مجموعه تنوعی از دیدگاه ها و سنت های متفاوتی را دور هم جمع می کند. سعی در این نیست تا یک نقطه نظر خاصی را ترویج داده یا بر خلاف یکدیگر بحث شود – این خود خواننده است که باید نتیجه گیری کند. البته، و در حالی که من دیدگاه های خودم را در این امور دارم (همان طور که هر شخص متفکری باید داشته باشد،) بعنوان ویراستار، من کوشش هماهنگی کرده ام تا مجموعه ی متوازنی را دور هم جمع کنم. متعاقباً شما علاوه بر اتیست های مشهور جهانی، نمایندگانی از سه دین بزرگ خداپرستی (مسیحیت، یهودیگری، و اسلام)، بهمراه بودائیسم را خواهید یافت.
با در نظر گرفتن تنوع دیدگاه های ارائه داده شده در این جا، و هم چنین قابلیت دسترسی مصاحبه ها، این مجموعه بعنوان معرفی بسیار خوبی برای هر کسی خواهد بود که به مقطع بین علم و دین علاقه دارد. کتاب برای خوانندگان عمومی و هم چنین دوره های آموزشی در علم و دین، پوزش طلبان، و فلسفه ی دین عالی است. کتاب باید برای فیلسوفان، دانشمندان، متخصصان الهیات، و پوزش طلبان حرفه ای مفید واقع می شود که در جستجوی یک "مجملی" از چیزهائی هستند که در زمان حال بعضی از شخصیت های مشهور حوزه های مربوطه شان، درباره‌ی این موضوعات مهم فکر می کنند.
.
🎧#مهبانگ_در_آینه شماره 40
بخش اول: تلسکوپ‌‌های فضایی هابل،گایا و جیمز وب
بخش دوم: روان انسان (بخش خداباوری)
همراه با دکتر تقی کیمیایی‌اسدی (متخصص مغز و اعصاب) و عرفان کسرایی(فلسفه‌دان علم)
مشاهده با کیفیت در یوتیوب : youtu.be/ll6rKiMGACE
وظیفه‌ی دین خالی کردن زندگی از معنی است
يكی از ادعاهای اديان معنی‌دادن به زندگی است. به‌نظر من مجموع مالكيت‌های حقيقی و مجازیِ ذهن كه مانع خودكشی می‌شوند معنی زندگی هستند.
با اين تعريف اديان با افسرده‌سازی‌شان برای زندگی معنی‌‌زدا هستند تا معنی‌بخش.
)
bit.ly/2x0RBnd
جلسه پرسش و پاسخ در انجمن علمی اروتسی
#موضوع_جلسه: نوروساینس، نورولوژی، بیولوژی، اخلاقیات، آگاهی، جبر و اختیار
#مهمان_جلسه: دکتر تقی کیمیایی‌اسدی _ متخصص مغز و اعصاب و فوق تخصص طب تشخیص الکترونیکی
#زمان: یکشنبه ۵ بهمن‌ماه ساعت ۲۲ به وقت تهران
#مکان_برگزاری: انجمن Quaestio
https://t.me/joinchat/IBkdwU1R4PtMR274Z2iOTw
آرشیو کنفرانس‌ها و سخنرانی‌ها:
t.me/Quaestio
لیبرال یا محافظه‌کار بودن مانند هر ویژگی زیست‌شناسی محصول مغز است که در هر اجتماعی توزیعی هذلولی یا زنگوله‌ای دارد. نیمی از مردم در سمت راست محافظه‌کاری و نیم دیگر در سمت چپ لیبرالی قرار می‌گیرند. هر نیمه دارای شدت و ضعفی مطابق با منحنی هذلولی دارند. چند در صدی بشدت در انتهای طیف قرار می‌گیرند. به همین دلیل است که در انتخابات آزاد معمولن رای اجتماعات نزدیک به نصف نصف می‌شود و در صد پائینی که در قله‌ی منحنی بین محافظه‌کاری و لیبرالیسم معلق‌ند نتیجه‌ی انتخابات را معلوم می‌کنند. جالب این که تفاوت‌های ساختاری در مغز این دو‌گروه پیدا شده‌اند. محافظه‌کارها در مواجهه با ابهامات بیشتر دچار اضطراب شده و محتاج ختم قضایای اجتماعی هستند، از تازگی و بداعت تنفر داشته و با ساختار شکل گرفته و سلسله مراتب استقرار یافته راحت‌تر هستند. این افراد بیشتر اوضاع را تهدید‌آمیز برداشت می‌کنند و در همدلی و همدردی با دیگران توان کمتری دارند. این افراد از تغییرات تنفر داشته و در صدد برگرداندن وضع اجتماع به دورانی است که فکر می‌کنند با ثبات بوده و تا حدی برای انها یوتوپیائی است لیبرالها با دوست داشتن تازگی‌ها سعی در اصلاح اجتماع کرده و باور دارند روزهای بهتری در آینده وجود دارد تا در گذشته‌های دور. محافظه‌کارانی که ثبات را ترجیح می‌دهند بر اطاعت از اولیا امور و قانون و نظم تاکید دارند. محافظه‌کاران با توجیه وضع فقر و بدبختی خودشان و اجتماع را براحتی قبول می‌کنند و از تلاش برای تغییر اوضاع اقتصادی به ترس می‌افتند. اگر محافظه‌کاری با استبداد مخلوط شود تبدیل به ارتجاع وخیم تهدید کننده‌ای می‌شود که نمونه‌ی آن را در ایران شاهد هستیم. محافظه‌کارها که از تهدیدات واهمه دارند بشدت دشمن‌تراش هستند و دست دراز کردن‌ها را با سو ظن برداشت می‌کنند.
جهت‌گیری سیاسی معمولن در افراد با ثبات است. از نظر ساختار مغزی تفاوت‌های آشکاری بین مغز این دو گروه وجود دارد. محافظه‌کارها امیگدال بزرگتری داشته و در نتیجه با شدت بیشتری از اوضاع برداشت منفی بدست می‌آورند در حالی که لیبرالها قشر جلوپیشانی بزرگتری داشته و در نتیجه از برخورد با مسائل و سعی در پیدا کردن راه حل‌های عقلانی برای انها دچار ترس نشده بلکه از این کار ها لذت می‌برند. محافظه‌کارها از دیدن یا شنیدن آن‌چه که به آنها باور دارند دچار خشم و نفرت شدیدی شده و دست به کارهای خشونت‌آمیزی از قبیل اعدام و اسیدپاشی و تهدید به جهنم و غیره می‌زنند. در حالی که لیبرالها در مقابل آن‌چه که برخلاف ایده‌هایشان هستند با متانت و منطقق و عقلانیت برخورد می‌کنند.
نکته‌ای که باید اضافه کنم می‌توان ویژگی‌های سرشتی مغز را بعلت خصوصیت انعطاف‌پذیریش با آموزش و پرورش صحیح تعدیل کرد.
مغز اجتماع ساز و اجتماعی شده‌ی انسان رابطه‌ای دو طرفه با اجتماع دارد تا صاحبش را برای زندگی در اجتماع آماده ساخته و رفتار مناسب انجام دهد. لذا، وقتی اجتماع ناشی از غلبه‌ی محافظه‌کاری به شمت خشونت و دشمن تراشی می‌رود، مغزهای با ساختار محافظه‌کاری محیط کشت مناسبی پیدا کرده و رفتارهای مخربی نشان می‌دهند و لیبرالها را بشدت سرکوب کرده و اجتماع خطرناک تک قطبی برپا می‌کنند. این اجتماعات محکوم به شکست ناشی از جنگ و خونریزی‌های داخلی با دشمنان فرضی و ساخته شده می‌شوند و چون تعادل لیبرالیسم را از دست داده‌اند کفه‌ی ترازوی تعادل اجتماعی در سمت آنها فرو می ریزد.
در ضمن اینکه لیبرالیسم ناشی از ساختار سرشتی و ژنتیکی مغز است و ده‌ها هزار سال است وجود داشته است و ارتباطی با تفکر نوین ندارد. به اشعار حافظ و یا خیام و یا رفتار افراد آزادی‌خواه تاریخی نگاه کنید. مغز افراد محافظه‌کار است که مانع پیشرفت اجتماعات می‌شوند.
- دکتر تقی کیمیایی‌اسدی(متخصص مغز و اعصاب)
bit.ly/2CpZFBu
چرا خانم ها خبرنگاران بهتری هستند تا مردها. در طی تاریخ فرگشتی مردها محل سکونتها را ترک کرده و به تنهائی یا با معدودی از مردان دیگر به شکار می رفته اند و مشغله ی غذایابی و نزاع و حفاظت از گروه و سرپناه ساختن را داشته اند. در حالی که زنها اکثرا در اجتماع هر چند کوچک باقی می ماندند و یا دسته جمعی برای جمع آوری مواد خوراکی از گیاهان می رفتند. در این بین خبرچینی در باره ی این که در جامعه کی با کی چکار می کند ویژگی رفتاری زنها بعنوان یک عامل برقراری نظم و صلح اجتماعی با مزیت فرگشتی و کمک به پرورش فرزندان و بقاء نسلی تبدیل شده است. در نبود رسانه ها این خبرچینی ها عامل بازدارنده ای برای رفتارهای ناهنجار اجتماعی و بهم‌زدن‌نظم اجتماعی و طرد خاطی ها می شده اند. جالب این است که در اشعار و داستانهائی که خانم ها می نویسند به سلوک اجتماعی بیشتر پرداخته می شود. پروین اعتصامی نمونه ی شاعران معدودی در بین خانم ها است که به این امر معروف است. در بین خبرنگاران سطح بین المللی هم خانمها، حتی با مخاطرات و‌محدودیتهای بیشتر، درخشش بهتری در نشان دادن فجایع جنگها و فساد اجتماعی از مردها دارند و کم نیستند که جان خودشان را در این راه از دست می دهند. من گاهی دقت می کنم که در کشور خفقان زده ی خودمان خبرنگاران زن سوالات نیش زننده ی بیشتری از سردمداران می پرسند و هر روز خبر بازداشت یکی از انها خبرساز می شود. ترس از خبرچینی زنها در سرشت مردها و زنان دیگر ریشه دوانده است.
Читать полностью…
فرض بر این است که هدیه دادن ها و مراسم عروسی که در همه ی فرهنگ ها شایع هستند ریشه در طبیعتی دارند که به بهترین وجهی در پرنده ی آلاچیقی دیده می شود که پرنده ی نر برای جذب ماده آلاچیقی هر چه زیباتر می سازد که فقط برای جفت گیری استفاده می شود و ارزش تطابقی یا بقا برای پرنده نداشته و صرفا علامت شایستگی پرنده ی نر در خور پرنده ی ماده است. پرنده ی ماده بعد از جفتگیری این آلاچیق را رها کرده و خودش به تنهائی به دنبال لانه سازی برای تخم گذاری و پرورش جوجه ها می رود. در شمپانزه ها نیز رفتار مشابهی دیده می شود که حیوان نر بستری نرم برای جفتگیری می سازد که استفاده ی دیگری ندارد. البته این رفتارها در انسانها بشدت پیچیده تر شده و در فرهنگ های مختلف رنگ و بوی متفاوتی می گیرند. هدیه دادن مستقیم یا غیر مستقیم با بعهده گیری اقتصاد خانواده و کمک در پرورش کودکان برای جذب زنها در برقراری و یا حفظ روابط جنسی رفتاری یونیورسال در انسانهای اجتماعی با خانواده ی هسته ای شده و به رفتاری تطابقی و بقاء نسلی با ریشه در طبیعت تبدیل شده است. شاید مهریه و مخارج عروسی که در فرهنگ ما بعهده ی مردان است معیاری برای تعیین شایستگی اقتصادی مرد برای تولید مثل باشد. هر چه فرهنگ اجتماعی به طبیعت نزدیک تر باشد این گونه رفتارها آشکارترند. جالب این که هر چه هدیه ها هنرمندانه تر ساخته شده باشند، گرچه بدست هدیه دهنده ساخته نشده باشند، امابرای هدیه گیرنده خوشایندتر خواهند بود. فکر می شود همین ذهنیت ریشه ی پرداختن انسانها به هنرها باشد که نشان دهنده ی شایستگی ذهن هنرمندان در ساختن اشیائی است که هدیه داده می شوند. این امر تا حد معماری و داستان‌نویسی هم در رفتارهای تطابقی انسانها در جوامع پیچیده تر شونده بسط داده شده است. در شرائط سالم جامعه اگر بجای یک هدیه به خانمی پول داده شود موجب ناخوشایندی و‌احتمالا توهین می شود. باید اضافه کنم که با تغییر اقتصاد خانم ها در نظام سرمایه داری و‌ورود انها به بازار کار این تمایل طبیعی در حال رنگ باختن است و احتیاج اقتصادی زنها به مردان ممکن است معیاری برای انتخاب زوج نباشد، اما با وجود این برداشت شایستگی مردها برای برقراری و حفظ خانواده ی هسته ای و مراقبت از فرزندان ویژگی غیرقابل تغییری خواهد بود که ارزش فرگشتی و تطابقی دارند.
Читать полностью…
جلسه پرسش و پاسخ در گروه انسان خردمند با
جناب آقای دکتر تقی کیمیایی اسدی
متخصص مغز و اعصاب، فوق تخصص طب تشخیص الکترونیکی، استاد سابق دانشگاه، نویسنده و مترجم
🟣زمان :یکشنبه ۲۸ دی ساعت ده شب به وقت تهران
دوستان عزیز
لطفا از این تاریخ سوالات خود را به آیدی زیر بفرستید و توجه بفرمایید جهت حفظ نظم، سوالات شما توسط ادمین ها پرسیده خواهد شد.
@NadiehAf
🔵گروه انسان خردمند
گروه بحث و تبادل نظر کانال خوانش کتاب برای انسان خردمند
@homosapiensfa
اقای دکتر سلام شما نتیجه تقابل بین چین و امریکا رو چطور ارزیابی میکنید و بنظرتون کار به کجا میرسه؟
سوال ژئوپولیتیکی است که باید از کیسینجر پرسید. اما طبق پیشنهاد سموئل هانتیگتون اول بنا بود جنگ تمدنها بین غرب و چین باشد، اما مسلمانها داوطلب جنگ با غرب شدند. حالا منتظرند اسلام که کاملا سرکوب شد ان وقت سراغ چین بروند. فقط رژیم ایران و خرده ریزهای دیگر نفس های اخر را می کشند. همه ی کشورهای مطرح اسلامی به سرکردگی عربستان تسلیم شده اند. خاتمی سعی کرد که از این نزاع ایران را بیرون بکشد اما علی خامنه ای مامور آتش بیار چنین نزاع و ادامه ی جنگ جنگ تا پیروزی با غرب شده است، همان شعاری که در جنگ‌عراق می دادند. اگر خوب دقت کرده باشید گوئی دستوری چینی یا روسی برای این کار دارد و بازیچه ی انها شده تا کار امریکا را با مسلمانان تا حد ممکن کش بدهد تا امریکا فرصت فشار به چین و روسیه را نداشته باشد.
بازها و کبوترها
این پندار نادرست در اندیشه بسیاری از مردم جهان و بویژه ما ایرانیان جای خوش کرده است، که دموکراتها (کبوتران) آشتی‌جوی، و جمهوریخواهان (بازها) جنگ افروزند. از آغاز سده بیستم تا کنون 20 رئیس جمهور بر امریکا فرمان رانده‌اند. از میان دوازده جمهوریخواه، 3 تن آنان (Harding, Hoover, Ford) هیچ جنگی را آغاز نکرده‌اند، ولی همه هشت دموکرات با کشورهای دیگر جنگیده‌اند. از هر دو جنگ جهانی (Wilson, Roosevelt) اگر بگذریم، خونبارترین جنگهای امریکا با کُره (Truman) و ویتنام (Johson)، و همچنین جنگهای دیگری چون جنگ با کوبا (Kennedy)، یوگسلاوی (Clinton)، لیبی (Obama) همه بروزگار دموکراتها رخ داده‌اند. به این فهرست باید بمباران اتمی ژاپن بفرمان یک دموکرات (Truman) را نیز افزود.
اینکه امریکا به کشوری لشگر بکشد یا نکشد، یا رژیمی را سرنگون بکند یا نکند، در دست رئیس جمهور آن نیست. جنگ از دیرباز دنباله سیاست با ابزارهایی دیگر بوده است و هرکجا تفنگداران امریکائی بروی سربازان یک کشور بیگانه آتش گشوده‌اند و بر سر شهرهای آن بمب بارانده‌اند، پای انرژی ارزان، سود و زیان نهادهای پولی و اقتصاد جهانی در میان بوده است و نه گرایش سیاسی/حزبی این، یا آن رئیس جمهور.
و در پایان بد نیست به پرسشی پرارج نیز پرداخته شود:
در 31 ژانویه 1865 برده‌داری با "قانون رهائی" (Thirteenth Amendment) در امریکا برچیده شد.
آیا می‌دانید این قانون را کدام حزب به مجلس برد؟
و فراتر از آن، آیا می‌دانید کدام حزب در کنگره و سنا یکپارچه و یکصدا در برابر آن ایستاد؟
مزدک بامدادان
پژوهشگر تاریخ