أنتَ عَجَزتَ أيّها الإنسانُ فأيقَنتَ أنّكَ لا تَستطِيعُ أنْ تُغيِّرَ أطوارَ الدُّنيا، ولكِنْ كيفَ نَسِيتَ الذي يَستطِيعُ أن يُغيِّرَها وهو يُغيِّرُها كُلِّ طَرفَةِ عَينٍ؟.
- الرافعيّ.
تقبل الله منكم الصيام والقيام
كل عام وأنتم بصحة وعافية وستر.. عيدكم مبارك.
وطابت أوقاتكم وطالت أعماركم عيد سعيد. عساكم من عواده.
صلاة العيد إذا وافقت يوم الجمعة، هل تجزئ عن صلاة الجمعة ؟ الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه لله .
Читать полностью…
*✅ عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُ ✅*
*" كان أبو مسلم الخولاني يقوم الليل ، فإذا أدركه الإعياء ضرب رجليه قائلاً: أنتما أحق بالضرب من دابتي، أيظن أصحاب محمد صلوات الله وسلامه عليه أن يفوزوا به دوننا ، والله لأزاحمنَّهم عليه حتى يعلموا أنهم خَلّفوا من بعدهم رجالاً ".*
📚 التبصرة (1/ 448).
ما صحة حديث : (( يعتق الله في آخر ليلة من رمضان بقدر ما أعتق في رمضان )) . الشيخ.د. عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .
Читать полностью…
*من أجمل ما يدعو به الأب لابنه دعاء زكريا لابنه يحي عليهما السلام.*
( واجعله رب رضيا ) أي مرضيا عندك وعند خلقك ، تحبه وتحببه إلى خلقك في دينه وخلقه .
ابن كثير.
🍂*فائدة (٨٤)*🍂
ㅤㅤ
🥢المعوّل على القبول لا على الاجتهاد، والاعتبار ببر القلوب لا بعمل الأبدان، رب قائم حظه من قيامه السهر!
🥢كم من قائم محروم، وكم من نائم مرحوم؛ هذا نام وقلبه ذاكر، وهذا قام وقلبه فاجر ! إن المقادير إذا ساعدت، ألحقت النائم بالقائم ،
🥢لكن العبد مأمور بالسعي في اكتساب الخيرات، والاجتهاد في الأعمال الصالحات، وكل ميسر لما خلق له؛ أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة ،
🥢وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، *{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى، وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}*. 📚(لطائف المعارف-ابن رجب).``
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
حكم إخراج زكاة الفِطْر نَقْدًا..
وَلَا يُجزِئُ إِخرَاجُ قِيمَةِ الطَّعامِ -كَمَا هُوَ الشَّائعُ فِي هَذهِ الأَيَّام- لَا يُجزِئُ إِخرَاجُ قِيمَةِ الطَّعامِ.
لَا يُجزِئُ: يَعنِي مَن أَخرَجَهَا مِنَ القِيمَةِ فَعَلَيهِ أَنْ يُعيدَ ذَلِكَ، وَأَنْ يُخرِجُهَا مَرَّةً أُخرَى مِنَ الطَّعَامِ كَمَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-.
لَا يُجزِئُ إِخرَاجُ قِيمَةِ الطَّعامِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ خِلَافُ مَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- وَقَد ثَبَتَ عَن الرَّسُولِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَولُهُ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيسَ عَلَيهِ أَمرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».
وَالحَدِيثُ عِندَ مُسلِمٍ فِي «الصَّحِيحِ» مِن رِوَايَةِ عَائشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنهَا- وَأَخرَجَهُ البُخَارِيُّ مُعَلَّقًا مَجزُومًا بِهِ، وَأَمَّا الرِّوَايَةُ الَّتِي فِي «الصَّحِيحَينِ» فَهِيَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمرِنَا هَذَا مَا لَيسَ مِنهُ فَهُوَ رَدٌّ».
فَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيسَ عَلَيهِ أَمرُنَا فَهُوَ رَدٌّ، وَرَدٌّ يَعنِي: مَردُودٌ؛ فَهُوَ مَردُودٌ عَلَيهِ.
فَإِذَن: إِذَا خَالَفَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فِيمَا فَرَضَ؛ فَهَذَا مَردُودٌ عَلَيهِ، وَلَا يُجزِئُ حِينَئذٍ عَنهُ بِإِسقَاطِ الفَرضِ الذِي هُوَ مُطَالَبٌ بِهِ.
إِخرَاجُ القِيمَة مُخَالِفٌ لِعَمَلِ الصَّحَابَةِ -رَضِيَ اللهُ عَنهُم- حَيثُ كَانُوا يُخرِجُونَهَا صَاعًا مِن طَعَامٍ، وَقَد قَالَ النَبيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: «عَلَيكُم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي».
وَزَكَاةُ الفِطرِ عِبَادَة، وَهِيَ عِبَادَةٌ مَفرُوضَةٌ مِنْ جِنسٍ مُعَيَّنٍ؛ فَلَا يُجزِئُ إِخرَاجُهَا مِنْ غَيرِ الجِنسِ المُعَيَّنِ، كَمَا لَا يُجزِئُ إِخرَاجُهَا فِي غَيرِ الوَقتِ المُعَيَّنِ.
فَإِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «وَمَنْ أَدَّاهَا بَعدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدقاتِ»، فَلَمْ تُجزِئ عَنهُ، وَلَمْ تُسقِط الفَرضَ الذِي قَصَّرَ فِي أَدَائِهِ؛ لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَدَّاهَا بَعدَ الصَّلَاة.
لَهَا وَقت، وَكَذَلِكَ لَهَا جِنسٌ، وَلَابُدَّ مِن التِزَامِ هَذَا وَهَذَا، وَإِلَّا فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ آتِياً بِمَا كُلِّفَ بِهِ؛ فَالعِبَادَاتُ تَوقِيفِيَّةٌ لَابُدَّ فِيهَا مِنَ الوُقُوفِ عِندَ حُدُودِ النَّصِّ، وَمَن خَرَجَ عَن الوَارِدِ عَن نَبِيِّنَا -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فَقَد أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ.
الرسلان.
👈🏽 زَكَاةَ الْفِطْرِ
طُهْرَةً لِلصَّائِمِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ
▪️عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .
📚 صحيح البخاري - رقم : (1503)
▪️عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (986)
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ .
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (1609)
▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ . وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ، وَالزَّبِيبُ، وَالْأَقِطُ، وَالتَّمْرُ .
📚 صحيح البخاري - رقم : (1510)
▫️زَكاةُ الفِطْرِ مِن العِباداتِ الَّتي مَنَّ اللهُ سُبحانَه وتعالَى بها علَينا؛ وجعَلَها طُهرةً وكفَّارةً لِما قد يقَعُ للصَّائمِ مِن نُقصانِ الأجْرِ في شَهْرِ رَمَضانَ، وطُعْمةً للمساكينِ مِن المسلمينَ .
من أعظم أسباب نجاحك في الدين والدنيا
افتقارك إلى الله... وأن تنخلع من قوتك وحولك
إلى حول الله وقوته...
تذكر.. ((لا حول ولا وقوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة))
اللهُم بلّغنا ليلة القَدر
واجعلنا فيها من عُتقائك
اللهم اجعلنا ممن نالوا ما تمنّوا، اللهم طيّب خواطرنا بما يسرنا، واجعل هذه الليالي جابرة لقلوبنا وسخر لنا من الأقدار أطيبها، ومن البشائر أسعدها.
اللهُم احفظ أوطاننا وأدم علينا نعمة الأمن والأمان يا رب العالمين
اللهُم إنك عَفو
تُحب العَفو فاعفُ عنا.
دعاء ليلة القدر ؟
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
يُسْتَحَبُّ لِأَهْلِ الإِسْلَامِ قِيَامُ العَشْرِ الأواخرِ مِنْ رمضان ، وَالتَّهَجُّدُ فيها والإكثارُ مِنَ الدُّعَاء ، ولا سِيَّمَا (( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي )) .
📚 شرح رياض الصالحين : (526/3)
حفظ الله أهلنا المسلمين في الخليج والعراق والشام (الأردن وفلسطين وسورية ولبنان) واليمن وفي كل مكان، وأخرجهم من هذه الحرب سالمين غانمين.
وأسأل الله أن يضرب الظالمين بالظالمين ويخرج المسلمين من بينهم سالمين غانمين.
👈🏽 (( فَضْلِ العَشْرِ الأَخِيرِ مِن رَمَضَان ))
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (1175)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (1174)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2029)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2017)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَالمَشْرُوعُ لِلْمُسْلِمِينَ في كُلِّ مكانٍ أَنْ يَتَأَسّوا بِنَبِيِّهِمْ ﷺ وَبِأَصحَابِهِ الكِرَام رضي الله عنهم، وَبِسَلَفِ هَذِهِ الأُمَّة الأخيار، فَيُحيُوا هذه اللَّيَالِي بِالصَّلَاةِ وَقِراءة القرآن وأنواعِ الذِّكْرِ والعبادة إيمانًا واحتسابًا حَتَّى يَفُوزُوا بِمَغْفِرَةِ الذنوب، وَحَطّ الأوزار وَالعِتْقِ مِنَ النار، فضلًا مِنْهُ سبحانه وَجُودًا وَكَرَمًا .
📚 مجموع فتاوى ومقالات : (428/15)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فلا ينبغي لِلْمُؤْمِنِ العَاقِلِ أَنْ يُفَوِّتَ هذه الفُرصَةَ الثَّمِينَةَ على نَفْسِهِ وأهلهِ، فما هي إِلَّا لَيَالٍ معدودةٌ، رُبَّمَا يُدرِكُ الإنسانُ فيها نَفْحَةً مِن نَفَحَاتِ المَوْلَى فَتَكُونُ سَعَادَةً لَهُ في الدُّنيا والآخرة .
📚 مجالس شهر رمضان : (163)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَإِحيَاءُ العَشْرِ إِحيَاءٌ لِلَيْلَةِ القدر، كُلُّ ذلك سُنَّةٌ قُربَةٌ طَاعَةٌ وَمُتأكّد، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُومُ رمضان، وَيَقُومُ أيام العَشْر، وَيَجْتَهِدُ في العَشْرِ أَكْثَرَ مِمَّا يَجْتَهِدُ في غَيرِهَا عَليه الصلاة والسلام .
📚 شرح رياض الصالحين : (3 /525-526)
-
إذا وجدتَ فتورًا في رمضان فحرِّك همتك بتذكير نفسك أنَّه أيَّامٌ معدوداتٌ، وأنّ في صيامه وقيامه أجورًا وافراتٍ، وأنَّ العمل فيه يذهب بذهابه، فإن لم يُغتنم فلا سبيل للحاقه، فاصبِر وأدرِك ما بَقيَ منهُ قَبل فوَاته.
صالح العُصيميّ حفظه اللّه.
ياالله ياللي كل شين على يدك
عمري ورزقي والشقا والسعاده
.
يارب تسعدني بساعة مشاهدك
وتجعل ختام العمر نطق الشهاده
صِل أخاك بالدعاء
• قال رَجل لِأوَيس القَرني -رحمه اللّٰه-:
صِلنا يَا أُويس بِالزَّيَارة
فَقال لَه: قَد وَصلتُك بِما هُو خَير مِن الزَّيارة واللّقَاء؛ وهُو الدُّعاء بِظَهر الغَيب إنَّ الزَّيارة واللّقَاء يَنقطِعان والدُّعاء يَبقى ثَوابُه.
تاريخُ دِمشق لابنِ عسَاكِر ( ٤٤٩/٩)
كَبِّرُوا لَيْلَةَ الْعِيدِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى صَلَاةِ الْعِيدِ؛ فِي الْمَسَاجِدِ، وَالْبُيُوتِ،
Читать полностью…
تدبر: { فسقى لهما ثمَّ تولّى إلى الظل}
لم يطلب مدحًا ولم ينتظر شكرًا.
افعل الخير وامض والله يجزيك خيرًا.
اختموا رمضان بالإستغفار . الشيخ.أ.د. عبد السلام بن محمد الشويعر حفظه الله .
Читать полностью…
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله:
الدعاء والاستغفار فيه،والصدقة وبذل المعروف والتقرب إلى الله بما يرضيه،والتأدب بآداب الشريعة، من غض البصر وكف الأذى وصيانة السمع عن الباطل،واللسان عن الفحش والبذاءة.
فمتى تخلق الصائم بأخلاق الإسلام في هذا الشهر وتحلى بكل خلق كريم يرجى إن شاء الله أن يكون صومه مكفرا لخطاياه..)
وقال أيضا رحمه الله:
شهر رمضان للمسلمين جميعا ذكورهم وإناثهم كل مطالب بالصيام ومرغب في القيام والأعمال الصالحة.
فكما أن الرجل يصوم ويصلي التراويح ويتقرب بالأعمال الصالحة فالمرأة تصلي وتصوم وتصلي التراويح وتقوم بالأعمال الصالحة،، المرأة في بينها في رمضان في خدمة زوجها وولدها،في رمضان عمل صالح، فالمرأة المؤمنة تصلي وتصوم وتقرأ القرآن في رمضان وتخدم بيتهاوزوجهاوولدها، وهذه من الأعمال الصالحة التي تثاب عليها، هي تحضر الطعام في الفطور والعشاء وهي تذكر الله وتستغفر الله وتتوب إليه وتقرأ القرآن وتؤدي اي عمل صالح، المهم أنها في بيتها وقيامها بواجب المنزل والزوج والأولاد عمل صالح خير تثاب عليه..)
📚 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ عبدالعزيز آل رحمه الله. 📚
(( مُكفِّراتٌ ما بينَهنَّ إذا اجتنَبَ الْكبائرَ ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : (( الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (233)
▫️خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفًا، يُخطِئ ويُذنِبُ، ويَغلِبُه الشَّيطانُ والنَّفسُ، وقدْ جعَلَ اللهُ تعالى له أُمورًا تُكفِّر السيِّئاتِ إذا اجتَنبَ الكَبائِر، ومنها ما ذَكرَه النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في هذا الحديثِ .
لن ينسى الله خطوتك لِجبر الناس وأنت المغمُور بِكسورك 🌹
Читать полностью…
«يا شاكيًا في القلبِ همَّاً أشعلهْ
وتكاثرَ الذنبُ العظيمُ فأثقَلهْ
أكثرْ صلاتَك والسَّلامَ علىٰ الَّذي
بهداهُ ترتاحُ النفوسُ المُثْقَلَةْ
فبها تزولُ عن الفؤادِ هُمومُهُ
وتنالُ عند اللهِ أعلى مِنْزلَةْ
صلَّىٰ عليه الله ما دَمْعٌ جرى
شوقًا علىٰ خَدِّ المُحِبِّ فبلَّلهْ»
👈🏽(( سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا مِنْ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا الْعَبْدُ أَفْضَلَ مِنَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ))
📚 سنن ابن ماجه - رقم : (3851)
👈🏽 صححه الألباني - برقم : (3120)
اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ : أي السَّلامةَ والنَّجاةَ . في الدُّنيا والآخِرَةِ : فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها .
▪️عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : (( سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ ))
فَمَكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئْتُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ ،
فَقَالَ لِي : (( يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ، سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3514)
▪️عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ بَكَى، فَقَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ بَكَى،
فَقَالَ : اسْأَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ ؛ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ .
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3558)
👈🏽 قال الألباني حسن صحيح
▪️قال الشيخ الألباني رحمه الله :
فالعفو هو أن يعفو الله تبارك وتعالى عن ذنوبنا وعن آثامنا، وأن لا يؤاخذنا بما اجترحنا، واقترفنا من ذنوب، وآثام .
ذلك لأنّ الإنسان مهما سمَى وعلا، ومهما حاول أن يتطهّر ويتنزّه من الذنوب، والآثام، فلاَ بُدَّ أنّه واقع في شيء منها .
فإن كان الله عزّ وجل لم يعامله بعفوه ومغفرته، هلك هذا الإنسان، لأنه آثم ولاَ بُدَّ من ذلك .
لذلك أمر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمته أنّهم إذا سألوا الله عزّ وجل شيئاً أنْ يسألوه، أوّل ما يسألوه إنّما هو العفو، أن يتجاوز الله عز وجل عن ذنوبنا، وعن آثامنا .
ثم أتبع ذلك بسؤال أيضا المعافاة، أو العافية في بعض الأحاديث الأخرى المعافاة، سلوا الله العفو، والعافية، فالعافية هو السلامة .
📚 متفرقات الألباني : (255)
▪️قال الإمام المناوي رحمه اللہ :
العافية : هي كلمة جامعة في تأمين اللَّه تعالى للعبد، ودفاع عنه كل نقمة، ومحنة، وشرٍّ وبلاء، والسلامة من الأسقام، والبلايا .
📚 فيض القدير : (32/2)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه اللہ :
ينبغي لك إن سألت اللہ العافية أن تستحضر أنك تسأل اللہ العافية من مرض القلب والبدن مرض القلب الذي مداره على شك أو شرك أو شهوة .
📚 شرح رياض الصالحين : (21/6)
ليست حربنا
الحمد لله أنني في سعة لست مضطرا أن أقف في صف إيران وحلفائها من الإخوان، واليهود المحتلين وحلفائهم من العلمانيين والليبراليين.
وأسأل الله أن لا يمكن لهؤلاء وهؤلاء في بلادنا ومن رقابنا.
فأي فريق انتصر منهم لن يقصر في إذلالنا واحتلال بلادنا وفرض كفره علينا كما فعلوا سابقا ولا يزالون يفعلون.
لذلك ندعو الله أن يدمرهم جميعا ويضعفهم ويقوينا عليهم.
الشيخ علي الرملي حفظه الله.
▪️قال الله سبحانه وتعالى : { لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ } القدر : [3]
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
📚 متفق عليه : (2014-760)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : (( قُولِي : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ ؛ فَاعْفُ عَنِّي ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3513)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2017)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (1174)
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (1175)
1 - ما فضل ليلة القدر ؟
▪️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
وَنَوَّهَ اللهُ بِشَأْنِهَا بِقَولِه : { لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ } ، أي العَمَلُ في هَذِهِ اللَّيْلَةِ المُبَارَكَةِ يَعدِلُ ثَوَابَ العَمَلِ في أَلْفِ شَهْرٍ ليس فيها لَيْلَةُ القَدر، وَأَلْفُ شَهَر : ثَلَاثَةً وَثَمَانُونَ عَامًا وَزِيَادَة ،
فَهَذَا يَدُلُّ على فَضْلِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ العَظِيمَة، فَهِيَ لَيْلَةٌ عَظِيمَةٌ مُبَارَكَةٌ وَنِعمَةٌ مِنَ اللهِ سبحانه وتعالى تَمُرُّ بِالمُسْلِمِ في شهر رمضان، فَإِذَا وُفِّقَ بِاسْتِغْلَالِهَا وَاسْتِثْمَارِهَا في الخَيْرِ حَصَلَ على أُجُورٍ عَظِيمَةٍ وَخَيْرَاتٍ كَثِيرَةٍ هو بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إليها .
📚 فتاوى نور على الدرب : (77/76)
2 - دعاء ليلة القدر ؟
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
يُسْتَحَبُّ لِأَهْلِ الإِسْلَامِ قِيَامُ العَشْرِ الأواخرِ مِنْ رمضان ، وَالتَّهَجُّدُ فيها والإكثارُ مِنَ الدُّعَاء ، ولا سِيَّمَا (( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي )) .
📚 شرح رياض الصالحين : (526/3)
3 - ما فضل العشر الأواخر من رمضان ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
هذه العشر الأواخر مِنْ رمضان هي أفضل أيام شهر رمضان، ولهذا كان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّهَا بِالإِعتِكَافِ طَلَبًا لِلَيْلَةِ القَدر ، وفيها ليلة القدر الَّتِي قال الله عنها : (( لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ )) ،
وكان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّ هَذِهِ اللَّيَالِي بِقِيَامِ اللَّيْلِ كُلِّه ، فينبغي للإنسانِ في هَذِهِ اللَّيَالِي العَشْر أنْ يَحرِصَ على قِيَامِ اللَّيْل، وَيُطِيلُ فيها القِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُود، وإذا كان مع الإمام فَلْيُلَازِمُهُ حَتَّى يَنْصَرِف ،
لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال : (( مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ )) رواه الترمذي .
📚 فتاوى نور على الدرب : (390/7)
4 - علامات ليلة القدر ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
مِنْ عَلَامَاتِ لَيْلَةِ القَدرِ أَنَّهَا لَيْلَةٌ هَادِئَةٌ، وَأَنَّ المُؤْمِنَ يَنْشَرِحُ صَدرُهُ لَهَا، وَيَطمَئِنُّ قَلْبُه، وَيَنْشَطُ في فِعلِ الخَيْر ، وَأَنَّ الشَّمْسَ في صَبَاحِهَا تطلع صَافِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاع .
📚 فتاوى الشيخ محمد العثيمين : (563/1)
👈🏽 نصيحة لِإِدرَاكِ
لَيْلَةِ القَدرِ وَالفَوْزُ بِعَظِيمِ ثَوَابِه
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ قَامَ لَيَالِي العَشْرَ أَدرَكَ هَذِهِ اللَّيْلَة، لِأَنَّهَا لا تَخْرُجُ عنها، فَإِذَا اجْتَهَدَ المُؤْمِنُ في العَشْرِ كُلِّهَا أَدرَكَهَا ولا بُدّ، ولهذا كان ﷺ في الغَالِبِ يَعتَكِفُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَان .
📚 شرح رياض الصالحين : (529/3)
قال النووي رحمه الله:
باب النهي عن إظهار الشماتة بِالمُسْلِم
قَالَ الله تَعَالَى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10] . وقال تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} [النور: 19] .
وعنْ وَاثِلةَ بنِ الأسْقَعِ رضي الله عنه قالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَة لأَخِيكَ فَيرْحمْهُ اللَّهُ وَيبتَلِيكَ" رواه الترمذي وقال: حديث حسنٌ.
وفي الباب حديثُ أَبي هريرةَ السابقُ في باب التَّجَسُّسِ: "كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حرَامٌ"الحديث". انتهى
حفظ الله أهلنا المسلمين في الخليج والعراق والشام (الأردن وفلسطين وسورية ولبنان) واليمن وفي كل مكان، وأخرجهم من هذه الحرب سالمين غانمين.
وأسأل الله أن يضرب الظالمين بالظالمين ويخرج المسلمين من بينهم سالمين غانمين.
لا يوجد مسلم يعرف معنى الإسلام ويعمل به يشمت بأخيه المسلم لتسلط الكافر الرافضي أو اليهودي أو النصراني عليه.
الشيخ : علي الرملي حفظه الله.
👈🏽 (( متى ليلة القدر ))
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(( ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان ))
هكذا صح عن النبي ﷺ أنه قال : (( هي في العشر الأواخر من رمضان ))
👈🏽 وتكون في الوتر منها، لكن الوتر يكون باعتبار الماضي :
فتطلب ليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين، وليلة خمس وعشرين، وليلة سبع وعشرين، وليلة تسع وعشرين .
👈🏽 ويكون باعتبار ما بقي، كما قال النبي ﷺ : (( لتاسعة تبقى، لسابعة تبقى، لخامسة تبقى، لثالثة تبقى ))
👈🏽 فعلى هذا إذا كان الشهر ثلاثين؛ يكون ذلك ليالي الأشفاع؛ وتكون الاثنين والعشرين تاسعة تبقى، وليلة أربع وعشرين سابعة تبقى، وهكذا فسره أبو سعيد الخدري في الحديث الصحيح، وهكذا أقام النبي ﷺ في الشهر .
👈🏽 وإن كان الشهر تسعا وعشرين؛ كان التاريخ بالباقي؛ كالتاريخ الماضي .
👈🏽 وإذا كان الأمر هكذا ... فينبغي أن يتحراها المؤمن في العشر الأواخر جميعه . انتهی .
📚 مجموع الفتاوى : (25/ 284-285).
▪️وحديث أبي سعيد الخدري الذي أشار إليه شيخ الإسلام؛ قد رواه مسلم عن أبي نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال :
(( يا أيها الناس، إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأخبركم بها، فجاء رجلان يحتَقّان، [يعني يختصمان] معهما الشيطان، فنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان، التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ))
قال أبو نضرة : قلت : يا أبا سعيد، إنكم أعلم بالعدد منا ، قال : أجل، نحن أحق بذلك منكم .
قال : قلت : ما التاسعة والسابعة والخامسة ؟
قال : إذا مضت واحدة وعشرون، فالتي تليها ثنتين وعشرين وهي التاسعة، فإذا مضت ثلاث وعشرون، فالتي تليها السابعة، فإذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة .
📚 صحيح مسلم - رقم : (1167)
👈🏽 فأبو سعيد الخدري جعل ليلة (22) هي التاسعة، وليلة (24) هي السابعة، وليلة (26) هي الخامسة، وهذا لا يكون إلا إذا حُسِـبَت الليالي من آخر ليلة في رمضان لا من أوله .
👈🏽 فإذا كان الشهر (29) ليلةً؛ تغيّر موقع ليلة القدر تبعًا لذلك .
👈🏽 فهذا هو فهم الصحابي الجليل؛ وهو من سادات الصحابة؛ ولا يخفی أن فهم السلف مقدم علی فهم غيرهم .
👈🏽 والخلاصة : أنّ الحزْم في الحرص على ليلة القدر؛ هو قول النبي ﷺ : (( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2020).
نعم في العشر الأواخر، في كلّ لياليها .
👈🏽 ومن فوائد حديث أبي سعيد الخدري، الحذر من الاختصام والتنازع؛ فقد كانت سببًا في نسيان النبي ﷺ ليلة القدر .
▪قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
إنّ السِّباب تُعَجَّل عقوبتُهُ حتى يُـحرَم المسلمون بسببه معرفة بعض ما يحتاجون إليه من مصالح دينهم .
📚 فتح الباري لابن رجب : (203/1)
👈🏽 وفقكم الله تعالى لطاعته ....
عثرات الحياة ليست ضدك بل هي لأجلك ، لتعي ما هي الحياة ، لتفهم مواقف لم تكن تفهمها ،
لترى أشياء لم تكن تراها ، "]
