إعلان من مدرسة #قرة_أعين لغرس الهوية العربية والإسلامية التي تديرها زوجتي نور الشيخ :
بسم الله وعلى بركة الله نطلق التسجيل في الرحلة الرمضانية 😍😍
💥الرحلة لعدد محدوووود من الأولاد
الدورة مستمرة على مدار خمسة أسابيع 👌🏼
تبدأ قبل رمضان بأسبوع استعداداً للعمل في الشهر الكريم
💥التركيز سيكون على قيم العبادة والصبر وقوة الإرادة👌🏼👌🏼
💥 مع متابعة يومية على الواتس اب لمتابعة المهام والتعود على العادات الإيجابية 👌🏼👌🏼👌🏼
💥 للتسجيل في الدورة التواصل على الواتس اب 0095382562035.
ملاحظة مهمة ❤️
بالنسبة للتسجيل في دورات القرآن والعربي والإسلاميات التسجيل فيها مستمر أيضا بإذن الله 💖
ما هذا الهراء المتراكم في تغريدة هادي البحرة !؟
العبارات الصحيحة هي:
_36٪ من السوريين يعيشون في المناطق المحتلة من قبل النظام، قسم صغير منهم من اختار ذلك وأيد النظام في حربه على السوريين، وعلى رأسهم الشبيحة من الطائفة العلوية الذين قاموا بتهجير السنة من مناطقهم (لا تغمض عينيك عن الحقائق).
_64٪ من السوريين يعيشون في المناطق المحررة ( قل المحررة واملأ بها فمك يا بحرة).
_34٪ موجودون خارج سورية بسبب النظام، وبعد عشر سنين من الثورة (اسمها ثورة مو أزمة).
ثورة غصب عن البحرة والأسد.
عن الهالكة السعداوي:
ما أحببت أن أتحدث عن الهالكة لأني ظننت أن الفرح بموتها، والجزم بأنها عدوة لله ورسوله أمر واضح وضوح الشمس، ومن إضاعة الوقت توضيح الواضحات، لكن قرأت بعض المنشورات التي أثارت عجبي فأحببت أن أذكّر ببعض الأمور:
_لم تكن السعداوي ملحدة فقط، بل كانت عدوة شرسة للدين، حتى آخر عمرها، في إحدى مقابلتها الأخيرة كانت تدعو إلى تجديد الخطاب الديني وتقول أنها تقصد بذلك تغيير الثوابت.
_عاشت الهالكة تسعين سنة قضت معظمها في حربها على الدين، ولم تكن امرأة بسيطة ساذجة حتى نقول إنها لم تفهم الدين على حقيقته، بل كانت طبيبة و(مفكرة) وكاتبة.
_ من المضحك أن يعزو البعض موقفها من الدين إلى الخطاب الديني، علماً أنّها عاصرت أئمة وعلماء عمالقة من أمثال الغزالي والقرضاوي والشعراوي والمسيري ومحمد عمارة ومحمد عبد الله دراز وغيرهم، وجميعهم من أبناء بلدها، فلا أدري إلى أي خطاب ديني يشير المعذرون، ومن ينتظرون حتى يشرح للهالكة الدين حتى تقبله.
_تحميل المسلمين مسؤولية الدعوة إلى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة أمر مطلوب بلا شك، لكن أن يضرب المثل بالسعداوي فأمر عجيب ويدل على هزيمة نفسية!
_عندما سمع الحسن البصري رحمه الله بموت الحجاج سجد لله شكراً، لأن الحجاج كان حاكماً ظالماً، وكذلك نفرح بهلاك أعداء الله ونقول الحمد لله الذي أراحنا منهم.
_تجمع بيني _كمسلم_ وبين المسلمين أخوّة الإسلام، ويبقى المسلم أحب إلي من غيره مهما أخطأ، أدعوه إلى الخير وأنهاه عن المنكر، وقد يصل الأمر بيني وبينه إلى القتال، ويبقى حذاؤه عندي أفضل وأشرف من رؤوس سائر أعداء الله الذين يجهرون بحربه.
_إذا كان من طبع الإنسان أن يكره من يقتل أخاه ويسب أمه، فكيف يكون بمن يسب ربه ويحاربه ويضلل الناس!
_ما كانت الهالكة ساقطة من الناحية الدينية فقط، بل من الناحية الأخلاقية والإنسانية حيث أنها وقفت مع الطواغيت ضد الشعوب التي تدعي أنها تريد أن تحررها.
_كذلك كانت فاجرة في الخصومة وقحة في الكذب، وقد انتشر لها مقطع فيديو تقول فيه أنها رأت هيلاري كلينتون توزع الأموال على الإخوان المسلمين في ميدان رابعة! مبررة بذلك أبشع مجزرة عرفتها مصر في العصر الحديث.
_لكل مقام مقال، ومقام هلاك عدوة الله أن نفرح بذلك وندعو الله أن يحاسبها بما قدمت، لا أن نراجع خطابنا الديني ومسؤوليتنا عن دعوة غير المسلمين.
#الهالكة_السعداوي
نصيحة غالية لمن يريد أن ينمي فكره ويستفيد من أهل الفضل:
أصحاب الفكر والفضل اليوم على قسمين:
قسم يرى الهجمات الخطيرة التي تعصف بالأمة وشبابها من حرب على الدين واستهدافٍ للهوية ونشر للشبهات وإغراق في الشهوات، فيبذل كل جهده حتى يحصن نفسه وغيره وينبري محامياً مدافعاً عن الدين والهوية، يتربص بالأعداء ليرد على هجماتهم.
وقسم يرى المشاكل الكبيرة الموجودة أصلاً في مجتمعاتنا من عقود أو قرون سواءً مشاكل اجتماعية أو سياسية أو فكرية أو غيرها والتي لو بقيت فينا فلن تقوم لنا قائمة فيشمر عن ساعديه ليكون محارباً ينشر الفكر الذي ينهض بالمجتمعات ويحاول أن يبحث عن مواطن الخلل فيشير إليها ويقترح علاجات غير تقليدية لها فيصيب مرة ويخطئ أخرى.
القسم الأول تسيطر عليه العقلية الدفاعية المنكفئة على ذاتها والتي ترسخ الأمور الصحيحة.
والقسم الثاني تسيطر عليه العقلية الجريئة التي تندفع إلى الأمام وتستعد لتجريب الجديد غير آبهة بالآراء التقليدية.
النصيحة هي:
لا تدمن السماع والأخذ من أحد هذين القسمين دون الآخر، فلن تستطيع أن تحفظ دينك وهويتك دون الأول، ولن تستطيع أن تغير في الواقع وتنهض به دون الثاني.
والمشكلة في سماع أحدهما دون الآخر أنه سيسيطر عليك مزاج متطرف، وعدم تقبل لآراء تخالفك.
___________________________
سبب كتابتي للمنشور أني صرت أرى هذا التطرف فمن يدمن على الأول يهاجم الثاني وأتباعه بأنهم دعاة انحراف وضلال وأفكار غريبة وأنهم يهددون الدين والهوية.
ومن يدمن على الثاني يهاجم الأول وأتباعه بأنهم تقليديون رجعيون وأنهم سبب سوء حالنا اليوم.
والخلاف بين الأتباع من الطرفين ليس خلافاً فكرياً بقدر ما هو خلاف مزاجي بسبب الإدمان على قسم دون الآخر.
كان الله في عون النساء هذه الأيام 😄
ما بين نسويين يريدون سلخها من أنوثتها ورميها وحيدة ضعيفة في هذا الحياة مستغنية عن غيرها بدعوى أنها قوية ومستقلة.
وأعداء للنسوية يريدونها أن تبقى في المطبخ، لا تفارق خدمة الذكور حولها، بدعوى أنها درة مكنونة، و قارورة رقيقة.
وكلا الطرفين مقزز.
وقد وصل الطرفان الآن في هذه الخصومة اليوم إلى شد الشعر 😄
المرأة المسلمة المتوازنة القوية العاملة تعرف مكانتها وكرامتها ودورها، ولدينا من هذه النماذج المشرفة اليوم من تعمل لدينها ولقضايا أمتها، دون التفات لكل هذا السخف.
تقارير حقوقية صادمة نشرتها جريدة الغارديان البريطانية تقول أن 75٪ من السوريين يعانون من أعراض نفسية خطيرة.
بنيت التقارير على دراسة أجرتها سيريا ريليف على مئات السوريين في تركيا ولبنان وإدلب، أظهرت الدراسة انتشار أعراض ما بعد الصدمة على نطاق واسع.
_____
الصادم هو وجود ال 25٪ السليمين نفسياً بعد كل ما مر معهم.
دين يفرض عليك الاستيقاظ يومياً قبل طلوع الشمس لتقوم من فراشك، وتتوضأ وتصلي ركعتين، ولا يعفيك من هذا الفرض حتى لو كنت مريضاً أو مسافراً أو متعباً أو مكروباً، ولا يسمح لك بتغيير وقت هذه الصلاة ليكون قبل نومك أو متى ما استيقظت،
دين يفرض عليك ذلك بهذا التحديد وهذه الجدية،
هو دينٌ لا يقبل منك أبداً أن تعيش عبثاً ولا أن تعيش لتلعب وتستمتع في حياتك فقط دون همّ أو رسالة تؤديها.
هو دين يريدك أن تكون جاداً في حياتك
واعياً بالمهمة التي خلقت من أجلها
يريدك أن تبدأ يومك بجد حتى قبل أن تطلع شمسه.
في سهرة ما
قبل قرابة 5 أشهر
توقد الذهن
فامتلأت الأوراق
ثم قامت على سوقها حتى صارت
#أكاديمية_عين.
.............
المسوّدة الأولى ☝️
هااام
الشباب والشابات الأعزاء في عمر 16_22 سنة.
مرفق لكم رابط استمارة التقديم على المنح في أكاديمية عين، وذلك لتحديد المستحقين وفق عدة معايير محددة.
حظاً موفقاً لكم جميعاً
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScXPCZNIheSImKA7BEL7c226NNmTglzbFHToHYv3E_ZxRm4rg/viewform?usp=sf_link
ثوب يغيّر ولحية تحلق وبوصلة ثابتة:
الشخصيات البراغماتية تتلوّن بسرعةٍ شديدة، فيوماً تكون إسلاميةً راديكاليةً، وبعده تصبح معتدلةً، وآخر تكون وطنية ثورية وغير ذلك.
تغيير الأيديولوجيا لديها سهل كتغيير الثياب، والتخلص من عبء فكرٍ أو قضيةٍ ما سهل كحلق لحية.
البوصلة الوحيدة هي المصلحة والنفوذ الشخصي، ولأن الأمر كذلك فإن أعداءنا يحبون التعامل معهم، لأنهم يستطيعون أن يديروهم ويتحكموا بهم، فإرضاء شخص أسهل مليون مرة وأرخص مليون مرة من إرضاء شعب يقوده أشخاص وطنيون.
ولذلك فأعداؤنا يفضلون الانقلابيين أكثر من الشخصيات الوطنية.
____________________________
حزينٌ أنا على الصحفي الأمريكي مارتن سميث لأنه لم يستطع أن يحصل على العشرة مليون دولار مع أنه بقي مصاحباً أحمد الشرع ثلاثة أيام متتالية.
وحزين على مستوى الاستخبارات الأمريكية المتدني الذي وصل إلى هذا المستوى!
يطلبون منا معلومات عن أحمد الشرع ليتخلصوا منه بسبب عجزهم عن الوصول إلى المعلومات!
طبعاً لا شك إطلاقاً أن الصحفيين الأمركيين لا يدخلون إلى سورية إلا عبر القنوات المخابراتية ومتابعتها وتوجيهها.
المرحلة الأولى: عينٌ على الذات:
تتناول هذه المرحلة عوالم الإنسان الداخلية، في مزيج بين الناحية العقلية الفكرية مع الناحية الإيمانية الوجدانية مع الناحية العملية التطبيقية.
محور التغيير في هذه المرحلة هو أنت!
قبل أن تنطلق إلى تغيير العالم من حولك، غير نفسك،
قبل أن تحاول فهم الآخرين افهم نفسك،
قبل أن تقود الفرق والمنظمات ابدأ بقيادة نفسك.
مع تركيز على الإجابة عن الأسئلة الوجودية الموجودة في داخل كل منا، ننطلق فيها من الصفر المعرفي لنبدأ ببناء فكرنا ومعارفنا.
يتم التسجيل في المرحلة الأولى وفق أحد النموذجين التاليين:
النموذج الأول: بمعدل لقائين تدريبيين أسبوعياً ومدته ثلاثة أشهر.
النموذج الثاني: بمعدل لقاء تدريبي واحد أسبوعياً ومدته ثلاثة أشهر.
المحتوى في النموذجين هو ذاته، لكن تم طرح النموذجين بما يتناسب مع ظروف الشباب، فمن اراد أن ينجز المرحلة بشكل مكثف فله النموذج الأول، ومن كان مشغولاً ولديه ارتباطات فله النموذج الثاني.
معلومات التسجيل الأخرى هنا https://www.ayn-academy.com/registration-fee/?fbclid=IwAR0jpv3echznl5Vou34xOov9mZqf-r33c_8Ud09FjmIfvOegqWhtNTLajAM
#عن_عين:
طبيعة البرنامج :
استغرق التخطيط والإعداد للبرنامج الذي ستقدمه الأكاديمية عدة أشهر من التخطيط والتفكير من الفريق، واستشارات واسعة من المختصين والأهالي والشباب المستهدفين.
ولذلك فإن البرنامج المقدم نوعي بامتياز، يحتاج من المسجلين أن يعطوه حقه من الاهتمام والجهد والمتابعة.
لا نحرص في الأكاديمية على إعطاء المعلومات والمحاضرات والتدريبات، بل الحرص كله على إحداث تغيير حقيقي فيهم والنهوض بهم.
وحتى نضمن ذلك فقد اعتمدنا أسلوب التدريب الشخصي والمجموعات الصغيرة لبناء علاقة شخصية مع كل شاب في الأكاديمية.
كذلك يوجد فريق من المشرفين المتفرغين بشكل كامل للمشروع ولمتابعة الشباب.
أي أن البرنامج لا يستهدف شرائح واسعة بتأثير سطحي، بل يستهدف أعداداً قليلة جداً بأعمق أثر ممكن.
ولذلك طبعاً فالبرنامج ليس مجانياً بل هنالك رسوم للتسجيل تتناسب مع الكلفة التشغيلية العالية للمشروع، حتى نضمن بذلك حسن إدارة المشروع على أتم وجه ولتحقيق أعلى قيمة للشباب.
كما أن الباب مفتوح لمن يود تقديم منح لشباب يستحقون البرنامج ولا يقدرون على تحمل تكاليفه.
باقي التفاصيل الليلة ان شاء الله.
كونوا بالقرب...
#أكاديمية_عين
#عقل_يستلهم_نوراً
أنصح بمتابعة قناة☝️ الأخ الحبيب يمان زباد، ستجدون فيها فكراً ثورياً وسياسياً ناضجاً
Читать полностью…موضة جديدة :
قرأت في الأيام الأخيرة عدة بيانات من هذا النوع:
سأقوم بهجرة مواقع التواصل الاجتماعي لأني تعبت.
سأترك العمل السياسي لأن الناس لا تستحق جهدي معها.
سأعلن بيان اعتزالي من ثورتكم.
باقي ساعات وأقدم استقالتي من العمل الإعلامي.
............
ثم بعد ذلك يتلوها بيان :
نزولاً عند رغبة الجماهير الغفيرة سأعدل عن قراري أو أؤجله!
ما هذه الشخصيات الصبيانية المريضة التي ابتلينا بها، يظن كل منهم نفسه محور الثورة وعقدة الصراع، ويشعر بأنه أعظم من المكانة التي تعطى له، فيستدر العواطف بمنشورات طفولية، حتى يحصل على بعض الطبطبة والنفش ليرضي حظ نفسه.
أسلوب ( بظ) جديد مثير للسخرية، لشخصيات فارغة عطشى.
أحد هذه الشخصيات أعلن استقالته ضمن ظهور دوري له لم يتوقف بعدها للحظة واحدة.
ليتهم يصدقون جميعاً في بيانهم الأول، ولا يستجيبون للضغط الشعبي الهائل.
الله يشفينا
ظاهرة عجيبة أراها عند كثيرين:
رحماء على المنحرفين والكفار والملحدين
أشداء على من يخالفهم من المسلمين!
قرأت قبل قليل مقالاً مطولاً عن السعداوي _عليها من الله ما تستحق _ ومختصر المقال: دعونا نفهم لماذا ألحدت!
وأحال الأمر إلى عوامل نفسية وإلى سوء الخطاب الديني،
ولم يبق إلا أن يقول أن المسؤول عن إلحادها وغيرها نحن المسلمين الذين نبّغض الناس في دينهم!
في ذكرى الثورة العاشرة
انظروا إلى الاحتفالات في المناطق المحررة
وانظروا لحال الناس في المناطق المحتلة
لتعلموا من انتصر
الحمد لله الذي جعلنا نحتفل بذكرى خروجنا على الاستبداد والظلم
بعدما قضينا عقوداً نحتشد في المسيرات والمظاهرات نهتف فيها باسم الطاغية.
الحمد لله على نعمة الثورة
#سورية_الجديدة
قبل سنوات كثيرة قلت لزوجتي:
أنا وائل لي أفكاري وحياتي ومشاريعي وأدواري في الحياة، أنا كيان مستقل بذاتي.
وأنت نور لك أفكارك وحياتك ومشاريعك وأدوارك في الحياة، أنت كيان آخر مستقل بذاته.
نحن اثنان ولسنا واحداً!
ولكننا شركاء في مشروع مهم جداً هو مشروع العائلة، هذا المشروع أنا قائده، أما بقية مشاريعنا فندعم بعضنا فيها.
بهذه العقلية لم أعد أرى زوجتي أنها خلقت من أجلي فقط، ولم أعد أراها شيئاً مضافاً إلي فقط، وأن حدود حياتها تتمحور حولي وحول أبنائي فقط.
بل لها _وواجبها_ أن تطور من ذاتها وأن تتعلم وأن تعلم وتعمل لدينها وأمتها وأن تكون لها مشاريعها الخاصة التي تؤسسها وتقودها وتصنع التغيير من خلالها، دوري أن أساعدها وأدعمها في كل ذلك، كما تفعل هي معي.
واليوم حققت زوجتي الكثير والحمد لله، فأسست صفحة تربوية فيها قرابة نصف مليون متابع، وأعطت العديد من البرامج التربوية والأسرية، و أنشأت مجموعة من أهم المجموعات التربوية على الفيسبوك، وأسست مع صديقتها مدرسة افتراضية لتعليم الأطفال لغتهم العربية وغرس الهوية الإسلامية لديهم، خاصة من هم في بلاد الاغتراب.
ولا أعتقد أنها كانت ستنجح في ذلك لولا الاتفاق الذي أرسيناه قبل تلك السنوات.
______________
لست أنا _الرجل_ وحدي خليفة الله في أرضه، وليست المرأة مخلوقاً إضافياً خلقه الله تعالى لي حتى يعينني في مهمتي، بل هي مثلي في الأصل خليفة الله في أرضه ومسؤولة عن عمارتها.
هذه مفاهيم تأسيسية من المفترض أن تكون بديهية عند المسلمين لكن وجب التذكير بها لأن الكثيرين اليوم يجهلونها للأسف!
كتبت قبل سنة👇
صباح الثامن من آذار وذكريات الطفولة:
صباح اليوم في إحدى مجموعات الواتس أب ذكرنا أحد الأخوة الأحبة بأن اليوم هو الثامن من آذار، ليتدفق بعد ذلك علي سيل من ذكريات الطفولة.
أعتقد أن كثيراً ممن يقرأ المنشور لا يعلم بعد ماذا يعني أن اليوم هو الثامن من آذار، وغالباَ سيكون من أبناء الألفية الثالثة ومن أحرار الثورة.
كل سوري نقشت في صفحة ذاكرته ثلاثة تواريخ لا يمكن أن ينساها مهما حاول، ربما ينسى يوم ميلاده لكن لا ينسى هذه الأيام:
7 نيسان 1947 ميلاد حزب البعث العربي الاشتراكي
8 آذار 1963 ثورة الثامن من آذار (وهي تعني في حقيقتها استلام حزب البعث السلطة في سورية)
16 تشرين الثاني 1970 ذكرى الحركة التصحيحية المجيدة (والتي تعني في حقيقتها انقلاب المقبور الملعون حافظ على منافسيه في حزب البعث وزجهم في السجون وتفرده بالسلطة).
لم نكن ندرس ذلك في الكتب المدرسية فحسب (وأهمها طبعاً التربية القومية الاشتراكية)، بل كنا نشربه من الإذاعة والتلفاز وأناشيد المدارس وهتافات المسيرات الداعمة لبقاء حافظ الأسد في السلطة، كم كنا نطالبه بذلك، كم كنا نرفع صوتنا حتى يبح ونحن نهتف له: إلى الأبد إلى الأبد يا حافظ الأسد.
وفي مسيرات الحركة التصحيحية، كنا نحتفل بالقائد الرمز الرفيق المناضل، ونغني له:
حافظ أسد يا عيوني .... لابس طقم ليموني
كنت أحب الخط في طفولتي وكانت من أكثر العبارات التي تتوارد إلى ذهني لأكتبها وأنا طفل:
أمة عربية واحدة، ذات رسالة خالدة
وحدة حرية اشتراكية
نشيد حزب البعث الذي كنا نسمعه في كل المناسبات (الوطنية):
يا شباب العرب هيا وانطلق يا موكبي
كان يجعلني فعلاً أشعر بأنني أحلق في السماء، وأنا أسمعه وأغنيه.
تحية العلم كل صباح والتي كانت تختم بأن يقول العريف:
عهدنا.
فنرفع أيدينا جميعاً للسماء بزاوية منفرجة إشارة لتأذدية القسم لنعاهد بعضنا على أن:
نسحق أداتهم المجرمة (للصهيونية والإمبريالية) عصابة الإخوان المسلمين العميلة.
لم أكن أعلم أن اللعين حافظ الأسد الذي أهتف له هو من دمر بلدي
وأن الحركة التصحيحية هي اغتصاب السطة والبلد لعقود من قبل هذا القذر
وأن من أعاهد على سحقهم هم من خرجوا ضد حكمه
وأن الكثير من أفراد عائلتي بين قتيل ومعتقل وفار خارج البلد بسبب بطشه
لم أكن أعلم شيئاً من هذا بل كنت عازفاً ضمن فرقة موسيقية هي كل أبناء البلد والمقبور حافظ الأسد هو من كتب النوطة الموسيقية ونحن نعزف كما يريد ونغني ما يريد ونتنافس في رفع أصواتنا ولا نسمع إلا ما يريد.
أي عبودية هذه !!
لعنه الله كيف دمّر طفولتنا وإنسانيتنا
وكيف شوه لنا ذكرياتنا
...................................
ثم يأتيك من يقول: كنا عايشين!
ويأتيك من يظن: أن الثورة ما انتصرت!
أنا اليوم لا أستطيع حتى أن أتخيل مجرد خيالٍ أن يدخل ابني بيتي وهو يغني لبشار!
كما كان أهلي يتحملون ذلك مني وهم قد لاقوا من حافظ ونظامه ما لاقوا، لكنهم كانوا لا يستطيعون منعي أو توعيتي، لأنني طفل قد يزلق لساني فأذهب إلى الهاوية أنا وهم.
الحمد لله على نعمة الثورة التي دمرت خرافة ثورة الثامن آذار ، وكل خرافات البعث، وكل أكاذيبهم، وجعلتنا نتنفس نسائم الحرية.
وإن الحرية غالية
#صباح_الثورة
✍ عبد الجبار الرفاعي:
🔥الحرية🔥
🔹الحرية لا تمنح، بل تٌمتلك، وامتلاكها يتطلب: شجاعة الإرادة، جسارة العقل، ومغامرة تحطيم الأغلال.
🔹الإنسان الحي اليقظ يكدح ما دام حياً للتحرر من سجون: جسده، هويته، تاريخه، ثقافته، لغته، رؤيته للعالم، أوثانه.
🔹الحرية أشق من العبودية؛ ذلك أنها: إرادة، وحضور، واستقلال، وشجاعة، ومسؤولية، وخيار إيماني، وموقف حيال الوجود.
🔹أن تكون حراً فهو يعني أنك تواجه العالم كله، وتتحمل كل شيء وحدك.
🔹العبودية: هشاشة، وغياب، واستقالة، وخضوع، وانقياد، وتفرج، وتبعية ولا موقف، ولا أبالية، ولا مسؤولية.
🔹أن تكون عبداً يعني أنك لست مسؤولاً عن أي شيء، حتى عن نفسك.
🔹أخطر أنماط العبودية عبودية العقل، إنها هي التي تفضي إلى عبودية الروح والعواطف والضمير.
🔹الجبان عقله مشلول، لا طاقة لديه للتفكير، ذلك أن التفكير شجاعة، وأحيانا تكون ضريبه موجعة، وفي بلادنا من يفكر بحرية لابد أن يكون مستعداً للتضحية بمقامه وماله وانتمائه لجماعته، بل ربما حياته.
🔹صاحب العقل يشقى بعقله، والجاهل يمرح بجهله، تعطيل العقل مَهْرب للخلاص من مرارات الواقع.
🔹تنويم العقل ملاذ لتخديرنا من آلام الحياة المنهكة، لكنه أيضا ضرب من الحياة النيابية، التي تغيب فيها الأنا الشخصية، ويكف فيها الكائن البشري عن أن يكون هو.
🔹الناس بطبيعتهم ينفرون من التفكير، ومن كل ما يوقظ العقل من سباته، لذلك يفتشون على الدوام عمن يفكر عنهم بالنيابة، فيعودون في كل شئ يسير أو خطير في حياتهم إلى من ينوب عن عقلهم.
🔹من لا يدرب عقله على التفكير لن يتعلم الاستقلال في التفكير، لا نتعلم التفكير إلا بالإدمان على التفكير.
الحمد لله
بعد شهر من الإعلان عن عين
انطلاق الأكاديمية الأسبوع القادم ابتداءً من يوم الجمعة 05.03.2021 بأربع مجموعات مختلفة في رحلة
"عين على الذات"
ما بين سوريا ،تركيا ،فنلندا ، السويد، ألمانيا ، السعودية ، بريطانيا، ليبيا ، الجزائر ، الأردن ، فلسطين,و إلى مصر
توزع شباب وشابات المجموعات الأربع
بحماسة وهمة لانطلاقتنا الأولى
نذكركم بأنه سيتم إغلاق رابط استمارة التقديم على المنح في أكاديمية عين الليلة الساعة 10 إن شاء الله.
ملاحظات :
_المنح من أجل المساعدة في التسجيل في أكاديمية عين ، رابط الاستمارة في تعليق.
_التعريف التفصيلي بالأكاديمية موجود في تعليق آخر.
_أعداد المتقدمين كبيرة جداً، لذلك تريثوا جيداً عند تعبئة الاستمارة.
_لدينا عدة معايير وخطوات تجعل الحاصلين على المنح هم من المستحقين لها.
بالتوفيق....
س1: ما هي الشريحة المستهدفة في مشروعكم بشكل أساسي؟
ع: الأعمار من 16_22 سنة، وفرز الشباب في كل مجموعة يكون حسب تقارب العمر.
س2: هل تقبلون الآن الأعمار الكبيرة!
ع: نعم، بسبب الإقبال من بعض الشباب الذين يتخطون هذا العمر، سيتم عمل مجموعة خاصة بهم.
بنفس المحتوى العلمي تماماً، لكن بطريقة مختلفة في الطرح، واختلاف أيضاً على صعيد النشاطات والمشاريع.
س 3: هل لديكم مجال للتوظيف في المنصة أو حتى تطوعاً.
ع: لا تقوم المنصة على التطوع إطلاقاً لضبط العمليات الإدارية فيها بشكل كامل.
أما بالنسبة للتوظيف فالكادر الحالي مكتمل، لكن لا شك أننا سنحتاج إلى ذلك في الفترة القادمة ان شاء الله، على صعيد الإشراف والتدريب والإدارة.
فالمنصة ستطلق عدة مشروعات تحتاج فيها إلى كوادر إضافية، و بالطبع ستكون الأولوية لمن حضر البرنامج.
هااام
سنقوم اليوم بتصوير مقطع فيديو طويل نتكلم فيه عن أكاديمية عين بالتفصيل
لو لديكم أية أسئلة
نرجو أن تضعوها في تعليقات على هذا المنشور أو ترسلوها على البريد لنجيب عنها إن شاء الله.
دعواتكم 🙂
#أكاديمية_عين
#عقل_يستلهم_نوراً
https://www.facebook.com/100423148733914/posts/108392494603646/?sfnsn=scwspmo
- انطلاقة أكاديمية عين
https://www.facebook.com/100423148733914/posts/104933514949544/
- الموقع الرسمي في أكاديمية عين :
https://www.ayn-academy.com
- الملف التعريفي لأكاديمية عين :
https://ayn-academy.com/Ayn_Academy_profile.pdf
- للتسجيل في المرحلة الأولى :
https://www.ayn-academy.com/registration-fee/
لعل السبب الأهم لوجود الشبهات فيما يخص الأحكام الشرعية في الإسلام، أن صاحبها لا يستشعر حقاً أن هذه الأحكام من الله جل وعلا خالقه وخالق السموات والأرض.
يكفيه أن يتذكر ذلك ويستشعره حتى يقف موقف العبودية ويطمئن.
يذكر كتاب ( تشريح الثورة ) ل كرين برينتون (الذي يحلل بعض ثورات القرنين الماضيين ) والذي نُشر عام 1938, أن مرحلة أساسية في مُجمل الثورات صعود المتطرفين و أصحاب الفكر المشوَّه فيها لُيجمع من يراقب الثورات انها انتهت، و لكن في لحظة حرجة يتراجع أصحاب الفكر المتطرف عنها لنقص إيمانهم فيها و تراجع منظريهم عن التجييش لهم و رفض البيئة الحاضنة الاستمرار في خنوعها و استيعابهم، لتعود الثورة بحشودها كما كانت و لكن بمطالب محصورة مركزة و يُطلب في هذه المرحلة التنظيم العالي لتفادي اختراق مطالبها و تشتتيت النظر عن شعبيتها و شموليتها.
Читать полностью…