5517
تدريب قيادي ورسائل خاصة بالثورة السورية
لقاء مع الدكتور جميل أكبر حول قص الحق:
أكرمني الدكتور Jamel Akbar جزاه الله خيراً بالتصوير معه في لقاء طويل امتد إلى حوالي أربع ساعات (ساعتان ونصف بعد المونتاج) وكان الحديث رحلة ممتعة وجولة بانورامية حوله كتابه قص الحق.
الكتاب الذي قضى في تأليفه أكثر من أربعين سنة!
حاولنا من خلال هذا اللقاء أن نأتي على أهم الأفكار المركزية في الكتاب وضرب أمثلة عملية تطبيقية من حياتنا، وبعض الأمثلة كان متعلقاً بالثورة.
أنصح الجميع بمشاهدة اللقاء ونشره فالدال على الخير كفاعله.
وأعتقد أن الأفكار التي ستسمعها ستكون صادمة جداً لأنها خارج صندوق الأفكار التي شكلت عقولنا تماماً، وستسمع لأول مرة عن كيفية تطبيق الشريعة في حياتنا، وكيف سيصبح شكل العالم بعد ذلك، خاصة أن الدكتور جميل أكبر مختص في الاقتصاد والعمران، وهو أستاذ سابق في جامعة MIT التي لطالما صنفت في تخصصات الهندسة بين المرتبة الأولى والثانية على مستوى جامعات العالم.
كتاب قص الحق من 1800 صفحة، هذا المقطع يعطيك تعريفاً عاماً عنه في ساعتين ونصف على شكل محاورة.
جزى الله الدكتور جميل كل خير على ما أفنى حياته من أجله، وجزى خيراً من يساهم في نشر اللقاء.
#قص_الحق
https://www.youtube.com/watch?v=zb3-Cj-Ob4M
#قص_الحق
بيان تيار سورية الجديدة بخصوص تقارب تركيا مع النظام السوري
#تيار_سورية_الجديدة
قبل عدة سنوات كانت لدي رغبة كبيرة بحضور دورة تدريبية في موضوع التعهيد الجماعي والتمويل الجماعي عند الأستاذ حيان السيد، وسبب حرصي هذا أني أعلم أنه خير من يتكلم في هذا الموضوع، ولأهمية الموضوع الكبيرة لكن حال دون ذلك بعد المسافة (بين مكة المكرمة والرياض).
قبل أيام سعدت جداً بأنه قام بتأليف كتاب في الموضوع، ثم أهداني _جزاه الله خيراً_ نسخة منه.
أهمية الموضوع تزيد عند العاملين في الشأن العام فهو يعمل على حل مشكلة قلة التمويل ومشكلة قلة الكوادر المؤهلة بحيث يستثمر بعض المنصات الافتراضية لتأمين المال والموارد، الكتاب لا يتكلم بشكل نظري فقط بل يقدم دليل عمل أيضاً للقارئ.
أنصح الجميع بقراءة الكتاب فجميع مشاريعنا الثورية يمكن أن تستفيد منه وتطور من أدائها من خلاله.
وأخيراً...
يجري الترتيب لعمل لقاء مع الأستاذ حيان السيد لنتحدث في موضوع الكتاب، أنشره بعد إتمامه إن شاء الله.
أخافُ كثيراً من الأفكارِ التي أُؤمنُ بها بشدة..
أخافُ أن تمتلكني بدل أن أمتلكها..
راجع أفكارك باستمرار، راجع بدهياتك، تحدّ عقلك، فبهذا وحده تنمو.
بفضل الله
قمنا من يومين بتصوير لقاء مطول مع الدكتور جميل أكبر، وحديث ممتع مفيد إن شاء الله عن (قص الحق).
سيكون متوفراً قريباً على قناة اليوتيوب إن شاء الله.
#أكاديمية_عين
#دورة_الأسئلة_الوجودية. ⁉️
#الفئة_المستهدفة_بالدورة. 👥
من هم المستهدفون في دورة الأسئلة الوجودية❔
🔹 شريحة الشباب بأعمار فوق ال ١٦ سنة؛ حيث سيكون الطرح مناسبا لهذه الأعمار، والتركيز على الشباب لأن هذه الأسئلة أكثر ما تشغل بال الإنسان في بداية شبابه.
🔹 شريحة المؤثرين والمربين من آباء وأمهات ومعلمين ودعاة لأن امتلاكهم لهذه المادة سيعينهم على تشكيل التصورات الجديدة عند من يؤثرون بهم، حيث أن الكثير من الإشكاليات الموجودة عند الشباب سببها بعض الأفكار الخاطئة التي شكلت عقولهم من الصِّغر.
للتسجيل أو الاستفسار التواصل على الواتس أب 00905392246418
#أكاديمية_عين.
#عقلٌ_يستلهمُ_نورا.
دورة الأسئلة الوجودية:
-ما الذي يميز الإنسان عن غيره من الكائنات؟
-ما هو المقصود تماماً بالفطرة الإنسانية؟ ما هي مكوناتها؟ ما هو تفسير وجودها؟
-ما هي أهم أدلة وجود الله تبارك وتعالى؟
-ما هي لوازم إنكار وجود الله والفطرة الإنسانية؟
-لماذا لا ينتقم الله من الظالمين في الدنيا ويجزي الصالحين؟
-لماذا خلقنا الله؟
-ما هي مصادر المعرفة ووسائلها؟
-ما هي إمكانيات العلم التجريبي؟ متى يكون موثوقاً؟ وما هي المجالات التي لا يستطيع الخوض فيها؟
-ما هي عقيدة وحدة الوجود، العقيدة التي يؤمن بها اليوم حوالي ربع أهل الأرض والتي تنتشر بأشكال خفية في مجتمعاتنا؟
-ما هي الجندرة والنسوية والإشكالات الرئيسية فيها وكيفية التحصين منها؟
-أين هو مركز التعقل عند الإنسان؟ القلب أم الدماغ؟ وما العلاقة بين الجسد والروح في عملية التفكير؟
-العقل، النفس، الروح، الفؤاد، الصدر، القلب، كيف نحرر هذه المصطلحات لنفهمها دون تداخلات بين معانيها؟
-هل الإنسان مسيّر أم مخير، أم غير ذلك!
-هل يستجيب الله الدعاء! وكيف يكون ذلك؟
-ما هو الجزاء المترتب على طاعاتنا ومعاصينا في الدنيا؟
-عالم الجن، ما حقيقته وما حدود تداخله مع عالمنا؟
هذه أهم المحاور التي ستغطيها الدورة الجديدة من أكاديمية عين.
قريباً إن شاء الله
التسجيل متاح مباشرة عبر التواصل على الواتس أب 00905392246418
لماذا لم يتظاهر الشعب المصري البارحة 11_11_2022؟
لا شك أن هنالك جملة من التفسيرات المركبة للخيبة التي تلقاها البارحة الكثير من الأحرار، لكني سأذكر أهمها برأيي:
(الجماهير يحركها الأمل وليس اليأس) .
ظن الكثيرون أن الشارع المصري سيستجيب للدعوات لأن الواقع أصبح مزرياً جداً والناس وصلت درجة اليأس من النظام الحالي، ولأن الواقع اليوم أسوأ بمراحل من الواقع عام 2011 عندما نزلت الملايين إلى الشوارع، وهذا الظن قائم على وهم ٍ يقول أن الذي يجعل الجماهير تثور هو اليأس والإحباط.
وهذا غير صحيح،
فالجماهير لا تتحرك ما لم تر أملاً يلوح في الأفق.
أفكر بعقلية مصري عادي يعيش في مصر وقد وصلته هذه الدعوات فيسأل نفسه: وماذا سيجري لو أني نزلت؟
من هي القيادة التي ستسثمر الحراك!؟
ما هي الخطوة التالية؟
لو تفاءلت كثيراً سأقول: ربما لو ملأنا الميادين فهذا سيشجع بعض الضباط العازمين على الانقلاب على السيسي ليقوم بانقلابه، ثم ماذا؟
أتنقل من حكم عسكري إلى عسكري آخر!
لولا ثورة تونس ما نزلت الملايين في مصر 2011 ولا تلتها ملايين السوريين وغيرهم من ثورات الربيع العربي، أما ثورة تونس الأولى فلم تكن ثورة تم التخطيط والدعوة لها، بل كانت حادثة عفوية تفاقمت نتائجها القدرية، وشجع الناس في ذلك انحياز الجيش إلى الشعب.
أما اليوم فلا تتوقعوا عودة الثورات من خلال مثل هذه الدعوات، اتقوا الله في الشعوب ولا تظلموها بما يزيد إحباطها.
المقتل الأكبر الثورات هو انطفاء الأمل،
و لا يشعل الأمل مثل قيادة جديرة تثبت نفسها فيتبعها الناس.
عندها فقط خذوا من هذه الشعوب موعداً مع الحرية.
#موعد_مع_الحرية
هذه صورة لذكر متحول جنسياً، فاز بمسابقة ملكة الجمال في ولاية نيوهامشر الأمريكية قبل بضعة أيام.
الخبر والصورة يحكيان انهيار كل المعايير اليوم في الغرب،
يعني حتى لو سلّمنا أن الذكر يصبح أنثى، لكن أي انهيار لمعايير الجمال حتى يكون هذا أو هذه ملكة جمال 🤦♂️!
لطالما كان الطعن في ثوابت الدين في مجتمعاتنا العربية والمسلمة يعتبر تذكرة عبور لتكون مثقفاً وتستضيفك المنصات الإعلامية وتحتفي بك، كذلك اليوم صار الطريق الجندري أسرع طريق لتحصد الجوائز والتكريمات، كل ما تحتاجه أن تنكر ذاتك!
الاحتفال بعيد المولد النبوي بدعة وضلال،
أما الاحتفال بعيد الهالوين فهو ترفيه حلال.
..........
تعديل : حتى لا يفهم المنشور على غير وجهه فأنا أقصد السخرية ممن جعل السلطان إلهه، فهو يتقلب مع قراراته ليصبح أضحوكة للناس.
.....
من أجواء الاحتفال بعيد الهالوين في موسم الرياض👆
قص الحق مع الدكتور جميل أكبر :
(قص الحق) هو المشروع الفكري الأهم للدكتور جميل أكبر، وقد بدأه منذ عدة عقود ولم يحقق الانتشار الذي يستحقه بعد، لكنني أزعم أنه بعد سنوات قليلة فقط سيكون من أهم المشاريع الفكرية تداولاً في الساحة، وسيكون محل نقاشات لا تنتهي، ليصل بعد ذلك إلى شرائح واسعة جداً، لتبدأ عملية تطبيقه على الأرض هنا وهناك إن شاء الله.
المشروع ضخم جداً لدرجة أنه لا يمكن اختزاله بالطبع في منشور أو مقال أو عشرة، حيث أن الدكتور جميل لم ينتهِ منه بعد، ومع ذلك وصل عدد صفحات كتابه إلى قرابة 1800 صفحة، وبقي من موضوعات المشروع حوالي ثلثها!
كما أن الدكتور قام بتصوير سلسلة على اليوتيوب يتحدث فيها عن مشروعه (قص الحق) بلغ عددها 187 مقطعاً.
_____________
ما هو الجديد في قص الحق؟
يكرر الدكتور جميل كثيراً أنه لم يأتِ بجديد! بل كل ما في الأمر أننا كمجتمعات إسلامية انحرفنا كثيراً عن تطبيق الشريعة الإسلامية، وهذا الانحراف أدى إلى توليد الكثير من المشاكل على مستوى الفرد ومستوى الأمة، وهذه المشاكل تتطور كمتوالية تنتج دائماً ما هو أسوأ.
وأن المشكلة المركزية الأكبر كانت مع قبول المجتمعات الإسلامية لشكل الدولة الحديثة، هذه الدولة التي استولت على العديد من الحقوق الفردية لأبناء الأمة.
برأيه هذا هو أسُّ المشكلة، فالإنسان المسلم حتى يقوم بدوره الذي كلفه الله به يحتاج إلى موارد وحقوق ينطلق منها، قامت الدولة الحديثة بسلبه هذه الحقوق، فجعلت منه إنساناً فقيراً ضعيفاً ذليلاً قليل الإنتاج والإبداع.
وأن الذي زاد هذه المشكلة عموم العلماء الذين قبلوا بهذه الدولة وبنُظُمها وباستيلاء السلطة على حقوق أبناء الأمة، وراحوا ينتجون فقهاً جديداً عصرياً، فالدولة الحديثة أمر واقع لا يُناقَش عندهم، والفقه كله يتم تطويعه للقبول بهذه الدولة.
وعندما كان الأمر عصياً عند البعض توسعوا في مدرسة (المقاصد) فقالوا إن الدين جاء لتحقيق مقاصد كبرى، وبالتالي يمكن أن نؤسس لفقه يقبل بالدولة الحديثة ليحقق مقاصد الإسلام من خلالها وبوجودها.
وراح جميع آخر من المفكرين إلى القول بأن كتب التراث كتبت لزمان غير زماننا وواقع غير واقعنا، ولذلك إذا أردنا أن ننهض فعلينا أن نتجاوزها لنعبر إلى المستقبل، نتجاوز التراث نعم، أما نظم الدولة الحديثة فلا نتجاوزها بل نأخذها على أنها نتيجة تطور الفكر الإنساني، وأنها أفضل ما تم الوصول إليه لتنظيم الاجتماع البشري.
بل وصل الحال بالبعض ليقول إن النص الديني هو نص تاريخي، فهو نزل في مرحلة تاريخية ما ولا يصلح لزماننا، فإذا أردنا أن نعرف ما يصلح حالنا، فعلينا أن نستورده من الغرب المتقدم، وأن نفسر النصوص الدينية بما يخدم هذه المستوردات الغربية.
مشروع (قص الحق) يرى أن المشكلة في عدم تطبيق الشريعة، والذي بلغ ذروته مع الدولة الحديثة التي استولت على حقوق الأفراد التي قصها الله تبارك وتعالى لهم، وهنا يفسر الدكتور جميل قول الله تعالى (يقص الحق) بالمعنى الحرفي لا المجازي، وكأن الحقوق خرقة كبيرة، والله يقص هذه الخرقة على شكل مقصوصات لكل فرد في هذه الحياة، وما يقصه الله لا يجوز لأيّ كان أن يعتدي عليه، ولذلك من قتل دون ماله فهو شهيد.
ولذلك فالدكتور جميل يرى بتقليص صلاحيات الدولة إلى قدر كبير جداً، وتوسيع صلاحيات الأفراد والمجتمع، فهو يرى أن أكثر الأدوار التي تقوم بها الدولة اليوم هي ليست من مهام الدولة بل ليست من صلاحياتها أصلاً، وأن احتكارها لهذه الأدوار فيه ظلم لأبناء الأمة، وفيه فساد حتمي، وأن الحل في أن تعيد الدولة هذه الحقوق والمسؤوليات لأبناء الأمة.
أول ما يخطر على البال عند قراءة / أو سماع هذا الطرح هو أنه بدون الدولة سنعيش في فوضى كبيرة، وهذا ما يحاول الدكتور أن يثبت بطلانه، بل سيقوم المجتمع بتنظيم نفسه ورفع كفاءته وإنتاجه وتحسين معرفته بشكل أفضل بكثير مما نراه اليوم.
أكرر أن المشروع أضخم بكثير من أن يتم استيعابه في بعض مقالات، لكن هذا لا يمنع أن أقوم بكتابة بعض المنشورات التي توصل بعض الأفكار الرئيسية.
والأهم من ذلك أننا نعد كأكاديمية عين لعمل لقاء مطول مع الدكتور جميل لعرض مشروعه في بضعة ساعات، ليكون العرض بسيطاً واضحاً مختصراً قدر الإمكان.
وأنا أقرأ من كتاب قص الحق، يأخذني لأحلم في عالمٍ جميلٍ أكبر ^_^، لو أنه تم تطبيق أفكاره على الأرض، وأذكر انه أجاب مرة على سؤال أحد الأخوة:
كيف نطبق مشروعك؟
قال: قم باعتماد مذهب فقهي من المذاهب الأربعة وقم بتطبيق ما فيه فقط!
أمرٌ أخير:
أتمنى أن نستفيد في الشمال السوري المحرر بشكل خاص من هذا المشروع، لأنه المكان الأفضل نسبياً لتطبيق هذا المشروع، لضعف سيطرة حكومة فيه أصلاً، كما أن هذا المشروع سيزيد من تمكين الأفراد وإنتاجيتهم.
#قص_الحق
#جميل_أكبر
قوة المعنى:
قرأت قبل أيام مقولة لكاتبة أسترالية (كارين بلكسين) تقول فيها:
(يمكن تحمل كل الأحزان إذا ما جعلناها في قصة، أو رويناها في حكاية).
فرقٌ كبيرٌ بين من يعيش في هذه الدنيا فتأتيه المصائب من كل جانب وهو لا يعرف لماذا؟ وبين من لديه قضية يعيش من أجلها، ويقدم التضحيات في سبيلها.
تخيل ملاكماً ينزل حلبة الصراع، فتأتيه اللكمات على وجهه وجسده وهو يتحملها لأنه يعرف لماذا توجّه له هذه اللكمات، ولماذا عليه أن يتحملها؟
تخيل أن في المدرجات واحداً من الجمهور جالساً في مكانه وفي كل حين يأتيه أحدهم فيصفعه أو يلكمه أو يرفسه، وهو لا يعرف لماذا يجري هذا به!؟
لك أن تعرف درجة الخوف والقلق والاضطراب الذي يعانيه.
وهكذا نحن في هذه الحياة، من يعيش لقضية كبيرة، يكون أكثر سعادةً فيها حتى لو أصابه فيها ما أصابه، وكلما كان المعنى أكبر وأطول أمداً كانت قدرة الإنسان على التحمل أكبر، ولذلك فإن أعظم المعاني التي يحيا الإنسان لأجلها هو أن يفهم معنى الاستخلاف وعمارة الأرض وأن تكون نهاية قصته بعد موته.
أما من يعيش في هذه الحياة يوماً بيوم، ولا يعرف منها إلا التفاصيل الجزئية، ولا طموح لديه إلا أن يعبر إلى اليوم الذي يليه، فهذا حياته باهتة لا لون فيها، صامتة مهما صنع حوله من الضجيج، مؤلمة حتى لو لم تصبه مصيبة.
الجبناء فقط هم الذين يرفضون أن يعيشوا لمعنى عظيم، يخافون من دفع الفواتير لكنهم ينسون أنه بالمعنى وحده يكون الإنسان إنساناً، وكلما كان المعنى أعظم كان الإنسان أكثر سعادةً وقوة.
#قوة_المعنى
الرجال تعرف بالمواقف:
-براغماتي: ينتظر ويترقب لمن تميل الكفة حتى يغرد على منوالها.
- طالب شهرة: يدعي الاتزان ويقف على صعيد واحد مع الجميع، حتى لا يخسر أحداً.
- جبان: يبتعد عن المواقف التي يمكن أن تكلفه فواتير لا يطيقها فيختار المواقف الأسلم له شخصياً.
- صاحب قضية: بوصلته واضحة يجتهد في طلب الحق ثم يدعو له ولا يأبه بمزايدة التافهين ولا مخالفة الصالحين ولا خسارة المتحزبين.
ولا يكسب نفسه إلا صاحب القضية.
#الرجال_مواقف
عندما تحرص الدعوة على الانتشار قبل النفع:
وأنا أتصفح الفيسبوك وجدت عدة مرات مقاطع قصيرة لشيخ يرد على شبهات لمجموعة من الشباب، وما كنت أراه هو أن الشاب في المقطع يأخذ راحته في عرض الشبهة الدينية بحيث يصل الأمر أحياناً إلى قلة أدب مع الدين أو مع الله جل وعلا!
ثم يبدأ الشيخ بالجواب وينتهي المقطع بعد بضع كلمات منه!
علماً أن بعض هذه الشبهات تحتاج إلى وقت وتفصيل للرد الجيد عليها.
لماذا يقوم القائمون على البرنامج والصفحة بنشر هذه المقاطع بهذا الشكل!؟
أعتقد أن الأمر واضح لكنه مؤسف!
المعايير الإعلامية هي الحاضرة هنا فقط:
-شاب يسأل بجرأة وبدون ضوابط سيجذب المشاهد للمتابعة.
-عدم إكمال الشيخ للجواب سيستفز المشاهد من أجل البحث في الصفحة عن تتمة المقطع أو مشاهدة الحلقة كاملة في مكان آخر، أو أن يكتب تعليقاً يعبر به عن اضطرابه لعدم معرفة الجواب.
-مقطع قصير أدعى لأن تكون المشاهدات أكثر.
أتفق تماماً أن الأمر ناجح إعلامياً،
لكن غياب معيار الحق والنفع للناس وعدم تشويشهم كارثة.
يحتاج البعض أن يكون الصوت واضحاً عالياً حتى يسمعه، يكذب أذنيه للمرة الأولى والثانية لأنه لا يريد أن يصدق ما يسمع، لكن التصريحات البارحة كانت من القوة والوضوح لتسمع من به صمم.
وعلينا جميعاً أيضاً أن يكون صوتنا قوياً واضحاً ليعرفوا جوابنا.
نحن السوريين الذين خرجنا ضد أبشع نظام عرفه التاريخ،
ودفعنا في سبيل حريتنا وكرامتنا دماء من عائلاتنا وعذابات وجراحات من أجسادنا وتهجيراً من ديارنا، لا يليق بهكذا شعب أن يعامل هكذا معاملة.
لا يليق بهكذا شعب أن تمارس عليه العنصرية في كل مكان
لا يليق به أن يدفع على الأبواب أينما اتجه
لا يليق به أن يحرم من إدارته حياته في الأراضي التي حررها بدمائه
لا يليق به أن يسلط عليه تجار المخدرات وقادة أنجاس ليحكموهم
لا يليق به أن يتكلم باسمه الرويبضة والمرتزقة وأن يسلب قراره لصالح أي دولة كانت
لا يليق به أن يصمت العالم وهو يذوق هذه الويلات
محاربة العالم للسوريين اليوم هي محاربة لتحرر الإنسان وكرامته ولمعاني البطولة، هي انتكاسة قيمية أخلاقية بشعة.
لسنا قطعة كاتو توضع على طاولة الدول ويتم توزيعها وأكلها.
للأسف الصوت الواضح الذي جاءنا من تصريحات البارحة أن القادم سيء جداً، وأن التحديات تتصاعد بسرعة، وأننا نحتاج إلى تغييرات جذرية حتى نرتقي إلى مستوى هذه التحديات.
منها إسقاط المدنيين لجميع مؤسسات المعارضة الرسمية التي لم تعلق بحرف، خابت وخانت وخسرت أخزاها الله.
ومنها الإسراع في تمثيل السوريين بقيادة منتخبة منهم.
ومنها تحرير البندقيــ ة من أي تبعية لغير الثورة.
ومنها النزول إلى الساحات وإيصال الرد بصوت قوي واضح:
#لن_نصالح
الصمت راحة يرفضها أكثر الناس!
لست مجبراُ على إبداء رأيك في كل حادثة ولن تحاسب على صمتك.
النداء الأخير للتسجيل في:
#دورة_الأسئلة_الوجودية. ⁉️🧠
قريبًا سيتم إغلاق باب التسجيل وتبدأ الترتيبات للدورة التي ستنطلق السبت القادم بعون الله. 👏🏻
🔸 تفاصيل الدورة كاملة تجدونها في الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=pHFXiskOryQ
🔹 للاستفسار والتسجيل يمكنكم التواصل على رقم الواتس أب التالي:
https://wa.me/+905392246418
لا تنسوا دعوة أصدقائكم ومشاركة المنشور معهم فالدال على الخير كفاعله.
الوعي الجمعي في المونديال:
_المثير للاهتمام أن عموم الناس المتابعة للمونديال واعية تماماً بماذا تتابع؟ ولماذا؟ وأنها تضع الأمور في نصابها.
_ليس الأمر مجرد شعور جمعي جميل، بل ووعي جمعي أيضاً، وهذا يدعو إلى التفاؤل في أمة الخير.
_الناس تعلم أنها لعبة ولكنها اختبارات ولاءات وانتماءات، لطالما كان يهاجم عشاق الرياضة بأنهم منبهرون برموز ونواد لا تنتمي إلى ثقافتنا، لكن في هذا المونديال كانت عدة اختبارات.
_من كان يشجع منتخب ألمانيا سابقاً صار يتمنى هزيمتها بعد حركتها المشؤومة ودعمها للشذوذ.
_وعشاق ميسي فرحوا بفوز السعودية على الأرجنتين، كما فرح عشاق رونالدو بفوز المغرب.
_وفي كل مباراة يكون العرب طرفاً فلا مجال للحيرة ولا للتفكير فالانتماء واضح.
_كما كان هنالك دعم عربي كبير لقطر في هذا المونديال، دعم عفوي بدون وكالات إعلامية ولا جيوش الكترونية، بل هو دعم لبلد عربي مسلم حاول التمسك بهويته وأصالته في وجه فرض الثقافة الغربية الدخيلة ونجح في ذلك، كما نجح إدارياً وتنظيمياً لتكون هذه النسخة من كأس العالم هي الأفضل بشهادة الكثيرين.
_ليست النخب الفكرية هي التي صنعت تلك اللوحات الجميلة للاعبي، وهم يحتفلون مع أمهاتهم، يقبلون أياديهم ورؤوسهم ويجرون معهم إلى ساحة الملعب ضاحكين، الرسالة كانت واضحة جداً، هذا مقام أمهاتنا وهذا شأن عائلاتنا، اللوحات لم تكن مصطنعة بل تعبر عن حالنا لكنها كانت صادمة لمجتمعات فقدت قيمة العائلة.
لا شك لدي أن هذه الصور قد آلمت قلوب الكثير من الأمهات في الغرب، المحرومات من بر أبنائهن.
...........
على الطرف الآخر هنالك من لا يرى شيئاً من هذا الخير!
يا أخي أليست فرحة قلوب عشرات الملايين من إخوانك فيها خير !؟ بغض النظر عن السبب طالما أنه ليس حراماً.
يقول لك: وكأنكم بمتابعتكم المونديال قد حررتم الأندلس.
قل له: ها أنت لم تتابع منه شيئاً فماذا حررت!؟
عن دورة الأسئلة الوجودية:
ما الدليل على وجود الله تعالى؟ كيف أعرف أن الإسلام هو الدين الحق؟ ما هو معنى الحياة؟ ما هي الحكمة من وجود الشر والألم؟ لماذا لا ينصر الله المسلمين؟ هل يستجيب الله دعاءنا! ما هي العلاقة بين العلم الحديث والدين؟ كيف أبني معرفتي بشكل صحيح، وغير ذلك من الأسئلة الكبرى.
تجيب الدورة عن هذه الأسئلة حتى تكون قناعاتنا الدينية الكبرى قائمة على أرض صلبة وليست مشوشة أو مكتسبة بالوراثة والتلقين.
_ الدورة رحلة عقلية ممتعة تبدأ من الصفر، بدون المطالبة بالتسليم بأي قناعات مسبقة، ثم تمضي ببناء المعرفة خطوة خطوة بشكل منهجي تراكمي.
_الدورة مساحة مفتوحة تماماً لجميع الأسئلة، وهي كذلك فرصة لتنمية مهارة التفكير الناقد والحوار الفعال.
_أحد أهداف الدورة تثبيت الإيمان واليقين من خلال فتح باب السؤال والتفكر، وليس عرض الشبهات والرد عليها.
_نرجو في نهاية الدورة أن يحصل المتدرب على فهم شمولي للإسلام ومعرفة عميقة بأهم جذور الانحرافات الفكرية.
التسجيل متاح مباشرة من خلال التواصل على رقم الواتس أب
+90 539 224 64 18
يقول تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى).
والبعض يعتقد أن الله خلقنا من ذكر، وسخر لنا الأنثى!
نماذج متطرفة مشوهة لا ترى للمرأة كرامة إلا بالتبعية للرجل.
محاولة شرح الحقيقة لمن لا يحبها ليست سوى محاولة إعطائه مادة جديدة ليسيء تفسيرها
Читать полностью…
قائد لا تراه كيف تتأثر به!
أستغرب من قادة الفصائل لدينا، كيف يتجرؤون في التقدم لقيادة الناس عسكرياً، ثم هم يتململون من الحديث معهم!
هل يعقل أن أكثر الناس لا تعرف شكل وجوه قادة الفصائل!
اليوم حصل اجتماع مهم لقادة الفصائل مع الجانب التركي، يفترض أن هذا الاجتماع يرسم شكل المنطقة خلال الفترة القادمة.
ومع ذلك لم يعلن أي قائد عن هذا الاجتماع مسبقاً، ولم يخرج أحد منهم ليتكلم مع الناس عن مخرجات الاجتماع.
قادة لا نسمع صوتهم إلا في صوتيات أيام الاقتتال يسبون فيها الطرف الآخر ويتوعدونه، هذا إذا سمعنا صوتهم.
عندما يقعون في المآزق يستنجدون بالشارع ويتمسحون بالثورة، وعندما يرتبون أمورهم ومصالحهم ينعزلون عن الناس!
اليوم نسمع عن أخبار الاجتماع عبر تسريبات من هنا وهناك.
ما حصل عيب وقلة أدب واحترام للناس،
رؤساء دول كبرى تخرج لتتكلم مع الناس كل يوم.
بئس القائد الذي لا يحترم الناس ولا يتواصل معهم ولا يستشيرهم.
داء عبقرينو:
أستغرب من ثقة الكثيرين بعقولهم وذكائهم، وأستحضر كثيراً مقولة برتراند رسل:
(مشكلة العالم أن الأغبياء والمتشددين واثقون بأنفسهم أشد الثقة دائماً، أما الحكماء فتملؤهم الشكوك).
تزعجني هذه الثقة المبالغ فيها حتى لو كان أصحابها على حق، كأن تعرض نظرية علمية اتفق على صحتها مئات آلاف العلماء، ثم يأتي عبقرينو ليثبت أنها خرافة، ببعض التساؤلات الساذجة التي قتلها أصحاب النظرية بحثاً وجواباً، ليست المشكلة الكبيرة في أن تكون النظرية صحيحة أم خاطئة، لكن الكارثة أن تعتقد أنك يا مسكين تمتلك عقلاً يفوق عقول جميع العلماء، وأنت أصلاً لم تفهم نظريتهم.
دخلت مرات كثيرة مع أمثال عبقرينو في جدالات لا تنتهي حول قضايا معينة، ليتبين لي مراراً أنه لم يقرأ القضية التي يهاجمها، ولا فهمها على وجهها، بل الأمر تحفزٌ دائم لمهاجمة كل طرح!
أحد المشاريع الفكرية الكبرى -لن أذكر اسمه حتى لا أنحرف عن فكرة المنشور - بذل صاحبه عقوداً من عمره حتى ينجزه، وكتبه فيما يزيد على عشرة آلاف صفحة بلغة علمية اصطلاحية عالية جداً، ثم يأتي عبقرينو الذي سمع عنه ولم يقرأ منه عشر صفحات ليسخر من المشروع ويظن أنه قد أسقطه!
إن كنت ترى أن فيك شيئاً من داء عبقرينو فأجبني: هل عندك سر إلهي يجعلك تفهم في دقائق ما لا يفهمه غيرك في سنوات! من أين أتتك ثقتك بعقلك إلى درجة أن ترى أنك أفهم من كبار العلماء والمفكرين الذي يبذلون أعمارهم وهم متواضعون أمام الحقيقة.
عبقرينو هذا ترونه يتنقل بين الصفحات، ليسخف كل طرح وكل مشروع، يتخذ وضعية سنفور معارض بغض النظر يعارض من وماذا؟ لكنه ليس معارضاً متذمراً فحسب بل يعارض من علُ! يصدر الأحكام ويسخف أصحابها ويهزأ يمنة ويسرة!
أحياناً لا يرد أصحاب الفكرة عليه، فيمضي بضحكة الانتصار، وما درى أنهم لم يردوا عليه لأنهم وجدوا أنه من الصعوبة بمكان أن يفهم كلامهم!
نصيحة حتى لا ينتقل إليك داء عبقرينو:
عندما تسمع أو تقرأ أي فكرة، اكتم كل انتقاداتك وتحيزاتك، اضبط رغبتك العاطفية في المسارعة بالحديث والنقد والهجوم، اهدأ واقرأ بروية محاولاً أن تفهم الفكرة كما يريد صاحبها، لو تعذر عليك ذلك فاسأل صاحب الفكرة طالباً الفهم والتوضيح، فإذا فهمت جيداً تستطيع حينها أن تناقش، وإلا فلا تظهر بمظهر الجاهل وأنت تظن أنك تظهر بمظهر العبقري، بل اكتف بالسكوت حتى تفهم، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره.
#داء_عبقرينو
قطع الله يد ولسان من يقول إن إدلب سوداء إرهابية.
بل ستبقى إدلب كما كانت خضراء، ستبقى إدلب العز، إدلب الثورة، منبع الأبطال المجاهدين، ومأوى الشهداء السابقين.
وإن إنكارنا على تمدد الهيئة في الشمال، هو إنكار على الجولاني وأتباعه، لا على أهل إدلب.
ولو قام بعض الرافضين لدخول الجولاني إلى الشمال بوصف إدلب بالسواد فقبّح الله صنيعه.
لكن على الطرف الآخر أقول للحريصين على أن لا تصبغ إدلب بالسواد:
احترنا مع عقولكم والله!
نقول لكم الهيئة خطر لأنها مصنفة، تقولون: وماذا سيفعل التصنيف!؟ فهو لا يقدم ولا يؤخر.
نقول لكم إن تمدد الهيئة في الشمال سيعرض الشمال إلى الخطر لأنها مصنفة إرهابياً؟ تقولون: إذاً أنتم تقصدون أن إدلب سوداء!
دعونا من كل ما سبق:
طالما أنكم اليوم ترددون بأعلى الصوت أنه من الخيانة صبغ إدلب بالسواد، فنحن نطالبكم بمنع ذلك فعلاً لا قولاً.
والأمر بسيط لو كنتم حريصين فعلاً على ذلك، طالبوا على الأقل بتغيير حقيقي في الهيئة يرفع عنها التصنيف، كأن تطالبوا بإزاحة الجولاني من القيادة!
عمر رضي الله عنه، عزل خالداً!
لماذا عزله؟ لأنه كان قائداً عظيماً ناجحاً فخشي أن يفتن الناس وينسبوا النصر له لا إلى الله تبارك وتعالى.
هل الجولاني أعظم من خالد، نحن هنا نطالب بعزله ولا أقول بمحاكمته على سيل جرائمه، بل أن يعزل فقط من أجل إدلب التي تدّعون حرصكم عليها.
هل مصلحة هذا الشخص فوق مصلحة الأمة! هل حظ نفسه فوق الجهاد، أم هي قيادة بعثية لا تذهب إلا بموت صاحبها!
أعلم، لن يعزله أحد بل سيبقى في منصبه إلى أن يشاء الله، هل تعلمون لماذا؟
لأن جميع القادرين على عزله منتفعون من هذا الوضع، منتفعون من المكوس التي يأخذونها من أهل إدلب، منتفعون من النفوذ والسلطة، ولا يريدون أن يهددوا مصالحهم الشخصية أبداً حتى لو صبغت سورية كلها بالسواد.
أخيراً أنا من ريف إدلب وأنا أحرص على أهلي وأرضي من جميع المزايدين.
هؤلاء هم أصحاب القضية الذين لا يتقلبون مع تقلب الأحوال.
كثرة الأحداث التي حصلت في الاقتتال الأخير يجب أن لا تجعلنا ننسى المجرم الأول وهم الحمزات، ولذلك فإعادتهم إلى مقراتهم في مدينة الباب بعد كل الفواتير التي دفعت عار غير مقبول.
وفد من حما@س يزور المجرم بشار ويقدم عرابين الصداقة وفتح العلاقات،
لا تسأل عمّا يمكن أن تفعله الحركة لعيون النظام المجرم، ولا يمنعك من ذلك مقولات مثل الخيانة والسقوط الأخلاقي وغيره،
كل هذا يهون من أجل القضية الفلسطينية، والأقصى المبارك.
يقول لي بعضهم: لا تظلموا الحركة فليست كلها مع سلوك القيادة، بل هنالك تيار رافض للتطبيع مع المجرم بشار.
نقول لهم:
والله إن ألمنا على سقوط الحركة وخسارتها كبير جداً، ما كنا نتمنى أن يسقط هذا المثال من أعيننا، ما كنا نتمنى أن نراها حليفاً لمن يقتلون أهل السنة في المنطقة بعد أن كنا نراهم حركة إسلامية سنية نحن منها وهي منا.
لكن الحية تغير جلدها، ولذلك فقد أحسنوا في اختيار رسولهم خليل الحية إلى دمشق.
اليوم سقطت الحركة من عيون أهل السنة، ولو كان فيها قادة فيهم الخير فعليهم أن يتداركوا أمرها ويخرجوها من المستنقع القذر.
وإعادة الثقة بها بعد ذلك لن تكون سهلة، فما أزهدنا فيمن يبيع كرامتنا وشهداءنا وأعراضنا للقتلة.