الشيخ رائد صلاح ، يتمنى الفوز للرئيس رجب طيب أردوغان في الانتخابات ، ويبعث تحية طيبة من المسجد الأقصى المبارك إلى تركيا ..
http://t.me/drwasfy
من الذي يفهم القرآن؟
"إِنَّمَا يَفْهَمُ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّهُ فِيهِ مَنْ كَانَ نُصْبَ عَيْنِهِ وَوِجْهَةَ قَلْبِهِ فِي تِلَاوَتِهِ فِي الصَّلَاةِ وَفِي غَيْرِ الصَّلَاةِ مَا بَيَّنَهُ اللهُ تَعَالَى فِيهِ مِنْ مَوْضُوعِ تَنْزِيلِهِ، وَفَائِدَةِ تَرْتِيلِهِ، وَحِكْمَةِ تَدَبُّرِهِ، مِنْ عَلَمٍ وَنُورٍ، وَهُدًى وَرَحْمَةٍ، وَمَوْعِظَةٍ وَعِبْرَةٍ، وَخُشُوعٍ وَخَشْيَةٍ، وَسُنَنٍ فِي الْعَالَمِ مُطَّرِدَةٍ. فَتِلْكَ غَايَةُ إِنْذَارِهِ وَتَبْشِيرِهِ، وَيَلْزَمُهَا عَقْلًا وَفِطْرَةً تَقْوَى اللهِ تَعَالَى بِتَرْكِ مَا نَهَى عَنْهُ، وَفِعْلِ مَا أَمَرَ بِهِ بِقَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ، فَإِنَّهُ كَمَا قَالَ: (هُدًى لِلْمُتَّقِينَ)".
العلامة محمد رشيد رضا
http://t.me/drwasfy
الفائز في الإجابة عن السؤال السابع والعشرين من مسابقة ربيع الشهور، الأولى، هو:
الأستاذ أيمن مجيد - سوريا.
نهنئه ونهنئ كل من تفاعل وأجاب، وتقبل الله منا ومنكم.
http://t.me/drwasfy
رمضان ١٤٤٤
يسجل إقبال غير مسبوق على الطاعات في عموم العالم الإسلامي و في مكة المكرمة والقدس خصوصا.
http://t.me/drwasfy
نداء لكل بائع خضرة أو بائع فواكه 📢
كل واحد يحط صندوق بمحله وكل واحد أو واحدة يشتري منه فاكهة أو خضار يطلب منه أن يضع حبة من كل شيء في هذا الصندوق
وفى نهاية اليوم يتم توزيعها علي الفقراء واليتامى والمساكين
وهكذا يمكننا ان نساعد اخواننا المحتاجين فهناك من لا يملك قوت يومه.
و بذلك تساعد غيرك و أنت لا تعرفه و أعتقد أن حبة واحدة لن تنقص من مشترياتك شئ ولن تكلفك أعباء اضافية ❤❤❤
نتمنى ان تكون في اسواقنا رمضان وبغيررمضان المحتاج دوما وابدا
المجلد السابع
الرسالة رقم (76): ضَوءُ المَعَالِي لبَدْءِ الأَمَالي
الرسالة رقم (77): شرحُ ألفاظِ الكُفْرِ
الرسالة رقم (78): القولُ السَّدِيدُ في خُلْفِ الوعيدِ
الرسالة رقم (79): الرسالةُ التَّائِبِيَّةُ في شَرحِ التَّائيةِ
ذيلُ الرسالةِ التَّائبيةِ في شَرحِ التَّائِيةِ
الرسالة رقم (80): المُقَدمةُ السَّالِمَةُ في خَوفِ الخَاتمةِ
المجلد الخامس
الرسالة رقم (62): شرحُ تصريفِ العِزِّي
الرسالة رقم (63): الزُّبدةُ في شرحِ البُرْدَةِ
الرسالة رقم (64): شرحُ بانَتْ سُعاد
الرسالة رقم (65): المَورِدُ الرَّوِيُّ في المَولدِ النَّبويِّ
الرسالة رقم (66): أَدِلَّةُ معتقَدِ أبي حنيفةَ في أبويِّ النَّبيِّ ﷺ
الرسالة رقم (67): النِّسبةُ المرتَّبةُ في المعرفةِ والمَحبَّةِ
المجلد الثالث
الرسالة رقم (25): البيناتُ في بيانِ بعضِ الآياتِ
الرسالة رقم (26): التِّبيان في بيانِ ما في ليلةِ النصفِ مِنْ شعبان وليلة القَدْرِ من رمضان
الرسالة رقم (27): الاعتناءُ بالغناءِ في الفَناء
الرسالة رقم (28): فتحُ الأسماعِ في شرحِ السَّماع
الرسالة رقم (29): تطهيرُ الطَّويةِ بتحسينِ النِّية
الرسالة رقم (30): المسألةُ في البَسْملةِ
الرسالة رقم (31): شِفاءُ السَّالكِ في إرسالِ مالك
الرسالة رقم (32): الفصولُ المهمَّةُ في حُصولِ المتمَّة
الرسالة رقم (33): تَزيينُ العبارةِ لتحسينِ الإشارةِ
الرسالة رقم (34): التَّدهينُ للتَّزيينِ على وجْهِ التَّبيينِ
الرسالة رقم (35): إفرادُ الصلاةِ عن السَّلامِ، هل يُكره أم لا؟
الرسالة رقم (36): الاهتداءُ في الاقتداءِ
الرسالة رقم (37): الفَضْلُ المعوَّلُ في الصَّفِ الأوَّلِ
الرسالة رقم (38): صِلاتُ الجَوائزِ في صَلاةِ الجَنَائزِ
الرسالة رقم (39): لُبُّ لُبابِ المَناسكِ
الرسالة رقم (40): بدايةُ السَّالكِ في نِهايةِ المَسالكِ
المجلد الأول
الرسالة رقم (1): الأربعونَ في الأحاديث القدسيَّة
الرسالة رقم (2): أربعونَ حديثاً من جوامع الكَلمِ
الرسالة رقم (3): جمعُ الأربعينَ في فضل القرآن المُبين
الرسالة رقم (4): رفع الجُنَاح وخَفْضُ الجَنَاح بأربعينَ حديثاً في باب النِّكاح
الرسالة رقم (5): تُحفة الخطيب وموعظة الحبيب
الرسالة رقم (6): زُبدةُ الشمائل وعُمدةُ المسائل
الرسالة رقم (7): رسالةٌ في أبناءِ النَّبيِّ ﷺ
الرسالة رقم (8): تعليقاتُ القارِيْ على ثُلاثياتِ البُخاريْ
الرسالة رقم (9): إعرابُ القارِي على أولِ بابِ البُخاري
الرسالة رقم (10): إعرابُ كلمة (أَوَّل) في حديث البراء بن عازِب في صحيح البخاري
الرسالة رقم (11): معرفةُ النُّسَّاك في معرفة فَضيلةِ الاستياك
الرسالة رقم (12): تَسليةُ الأعمى عن بَلِيَّة العَمَى
تكرر ذكر الجنة بلفظتها في القرآن ما يزيد على مئة مرة..
تكرر ذكر النار بلفظتها ومرادفاتها في القرآن ١٤٥ مرة..
كذلك نجد تكرار ذكر البعث بعد الموت، قصص أنبياء كثر، فكرة التنفير من الكفر، حقيقة الدنيا، التحذير من الشيطان، التنبيه من اتباع الشهوات..
كلها ذكرت وتكررت عشرات المرات في كتاب الله الذي ليست فيه كلمة زائدة ولا حرف إلا وفي مكانه الصحيح والمناسب للحكمة ومصلحة العباد..
كتاب الله الذي هو دستور حياتنا وتربيتنا ذكر فيه من التكرار في المعاني ما ينبغي أن يقول لنا أموراً كثيرة..
النفس تنسى وتحتاج التذكير..
وهي تتعلم من التكرار وتنتفع به..
ومعرفتك للمعنى أو الفكرة لا يعني أنها صارت فاعلة في حياتك العملية مباشرة..
النفس ضعيفة، تحتاج التذكير، تحتاج من ينبهها، من يعيد إحياء الفكرة فيها وعلى الدوام وباستمرار..
فسماعك للمعلومة مرةً لا يعني أنها رسخت في حياتك وسلوكياتك إلى الأبد..
وكذلك فالحق لا ينبغي أن يكون “مبدعاً” و “original” في كل مرةٍ حتى يسمعه الناس ويقتنعوا به..
فالفكرة المكررة ليست سخيفة ولا مملة..
ومعرفتك للمعنى أو الفكرة لا يعني أنها صارت فاعلة في حياتك العملية مباشرة..
النفس ضعيفة، تحتاج التذكير، تحتاج من ينبهها، من يعيد إحياء الفكرة فيها وعلى الدوام وباستمرار..
ولهذا كله كان الورد القرآني اليومي في حياة الصحابة رضي الله عنهم، ولهذا وبه ينبغي أن نتعامل مع نفوسنا ومع من نربي..
لا تنصدم إن نسي أبناؤك ما علمتهم، لا تتفاجأ إن أخطؤوا وقد وعظتهم وهم يعرفون الفكرة التي تناقض سلوكهم، فهم نفوس تحتاج التذكير وفيها هوى..
كذلك فذكر الجنة والنار وكل معاني القرآن المحورية ينبغي أن تكون حاضرةً وحيّة في حياتك اليومية، الأحاديث المركزية ينبغي أن تكررها باستمرار، معاني التقوى، مراقبة الله، تجديد النية، الانتماء لأمة الإسلام، حب المسلمين في الله، بغض الكفر وأهله، النفور من المعاصي، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حب رسول الله وانتظار لقائه في الجنة، التشوق لرؤية الله..
كلها معانٍ ينبغي أن تتكرر وفي الحياة العملية ولا يكفي فيها مجرّد الذكر النظري مرةً كل حين..
وأنتم في طريقكم لزيارة قريب كرر أن هذه صلة رحم ولوجه الله..
وأنتم تشترون هديةً لصديقٍ استحضروا نية التهادي والتحابّ بين المسلمين..
ذكّر باستشعار النعم مع أذكار الصباح والمساء..
وأنتم في السيارة وأغضبك أحد السائقين ذكّر بحقيقة الدنيا وبأنها ابتلاءات لا قيمة لها أمام الآخرة..
حين ترى الجمال فتذكر جمال الله والشوق للقائه..
حين تتدوق طعاماً لذيداً اذكر الخالق الذي أحسن كل شيء خلقه..
حين يخطئ ابنم وتسامحه ذكره بحلم الحليم الذي لا يقارن بحلم البشر..
فالنفس تحتاج التكرار، وكما أن نفوسنا تجف وتنسى دون ذكر الله، فكذلك أبناؤنا..
وتذكر.. لا ينبغي أن تكون لا في تربيتك ولا في دعوتك “مبتكراً” ولا “مبدعاً” على الدوام، صحيح أن لك أسلوبك وطبيعتك. لكن الفكرة هي ذاتها، والحمدلله فعلاً لأنها ذاتها بكل حقها ووضوحها وصدقها..
الحمدلله..
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
المراد بالهدى الأول: ما في القرآن من الإرشاد إلى المصالح العامة والخاصة التي لا تنافي العامة.
وبالبينات من الهدى: ما في القرآن من الاستدلال على الهدى الخفي الذي ينكره كثير من الناس مثل أدلة التوحيد وصدق الرسول وغير ذلك من الحجج القرآنية.
التحرير والتنوير (١٧٣/٢).
/channel/drwasfy
هذا هو الرابط
https://us02web.zoom.us/j/83620298910?pwd=eXhZbTRWOUtlRHpzYzlDYkl3bHJQdz09
/channel/drwasfy
رابط الوصول للجامع باسطنبول: Hazreti Ali Camisi
https://maps.app.goo.gl/o2JqjtA9UobGYMJQ6
http://t.me/drwasfy
مسابقة "ربيع الشهور" الأولى
السؤال السابع والعشرون
في الجزء السابع والعشرين تحدث القرآن عن عاقبة المقربين وأصحاب اليمين والمكذبين الضالين.
اذكر الآيات التي تحدثت عن ذلك، واسم السورة الكريمة.
تنبيه👇
من لا يكتب اسمه وبلده تحت الجواب، لن يعتد بإجابته.
http://t.me/drwasfy
إطلاق حملة "#أمة_واحدة"
100 قيادة عربية تطلق حملة إغاثة عاجلة لصالح ضحايا زلزال #سوريا و #تركيا قياما بالواجب الإنساني وتأكيدا على معاني الأخوة.
.
- أغيثوهم في مواسم الخير؛ أغيثوهم قبل رمضان !!
.
ندعوكم للتغريد من على الوسمين العربي والتركي:
#أمة_واحدة_قلب_واحد - #tekümmet_tekyürek
.
1. تحويل بنكي:
دولار أمريكي: TR27 0020 5000 0960 9692 5001 01
ليرة تركية: TR81 0020 5000 0960 9692 5000 02
اسم الحساب: İnsan ve İrfan Vakfı
اسم البنك: KUVEYTTÜRK
سويفت: KTEFTRISXXX
.
2. تبرع إلكتروني: https://bit.ly/TekUmmet
/channel/drwasfy
إثبات الشهور القمرية بالحسابات الفلكية
مقال بقلم العلامة د. أحمد الريسوني
والذين يرفضون الأخذ بالحساب الفلكي لا يشككون في دقته ونتائجه القطعية، وإنما يرون أن السُّنة النبوية قد عينت الرؤية البصرية وسيلةً لإثبات الهلال، فهي بذلك وسيلتنا الشرعية، لا نحيد عنها إلى غيرها..
وزاد بعضهم فاستدلوا بحديث الصحيحين عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّـا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب..)، معتبرين أنه يدل على نفي الحساب، ولذلك لا ينبغي أن نعتمده.
ومكمن الغلط في رفض الحساب والاستدلال بهذا بالحديث، سببان:
لقراءة بقية المقال من هذا الرابط:
https://shuhoud.com/%d8%a5%d8%ab%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%85%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d9%83/
رابط آخر للمقال:
https://n9.cl/tqwy6
رابط صفحة الفيسبوك:
https://www.facebook.com/Shuhoud
رابط قناة التليجرام:
/channel/ShuhoudhadarY
المجلد السادس
الرسالة رقم (68): كَشْفُ الخِدْرِ عن حالِ الخِضْرِ
الرسالة رقم (69): المَشْربُ الورديُّ في مذهبِ المَهْديِّ
الرسالة رقم (70): مرتبةُ الوجودِ ومنزلةُ الشُّهودِ
الرسالة رقم (71): ذيلُ مرتبةِ الوجودِ ومنزلةِ الشُّهودِ
الرسالة رقم (72): فَرُ العَونِ مِنْ مُدَّعي إيمانِ فِرْعونَ
الرسالة رقم (73): شَمُّ العوارِضِ
الرسالة رقم (74): سُلالةُ الرسالةِ
الرسالة رقم (75): تَبعيدُ العلماءِ عن تقريبِ الأُمراءِ
المجلد الرابع
الرسالة رقم (41): الوقوفُ بالتحقيقِ على مَوقفِ الصِّدِّيقِ
الرسالة رقم (42): الصَّنيعةُ في تحقيقِ البُقعةِ المَنيعةِ
الرسالة رقم (43): بيانُ فعلِ الخيرِ إذا دخلَ مكةَ مَن حَجَّ عن الغير
الرسالة رقم (44): رسالةٌ في بيان التمتُّعِ في أشهرِ الحجِّ للمُقيمِ بمكَّةَ من عامِهِ
الرسالة رقم (45): العَفافُ عن وضعِ اليدِ في الطَّوافِ
الرسالة رقم (46): الاصطناعُ في الاضْطِباعِ
الرسالة رقم (47): الحظُّ الأوفرُ في الحَجِّ الأكبرِ
الرسالة رقم (48): الذخيرةُ الكثيرةُ في رجاءِ مغفرةِ الكبيرةِ
الرسالة رقم (49): أنوارُ الحُجَجِ في أَسرارِ الحِجَجِ
الرسالة رقم (50): البرهانُ الجليُّ العَليُّ على مَنْ سُمِّيَ مِنْ غيرِ مُسمًّى بالوليِّ
الرسالة رقم (51): ذيلُ البرهانِ الجليِّ العليِّ على مَنْ سُمِّيَ مِنْ غيرِ مُسمًّى بالوليِّ
الرسالة رقم (52): الاستدعاءُ في الاستسقاءِ
الرسالة رقم (53): المقالةُ العَذْبةُ في العَمامة والعَذْبةِ
الرسالة رقم (54): التصريحُ في شرحِ التَّسريحِ
الرسالة رقم (55): التوكيلُ في النِّكاحِ
الرسالة رقم (56): الأجوبةُ المحرَّرةُ في البيضةِ الخَبيثةِ المُنْكَرةِ
الرسالة رقم (57): تحقيقُ الاحتساب
المجلد الثاني
الرسالة رقم (13): فضائلُ بيتِ اللهِ الحرامِ
الرسالة رقم (14): الدُّرة المُضِيَّة في الزِّيارة الرَضِيَّة
الرسالة رقم (15): الأَدبُ في رَجَبٍ
الرسالة رقم (16): استئناسُ النَّاسِ بفضائلِ ابنِ عبَّاسٍ
الرسالة رقم (17): المَعْدِنُ العَدَنِيُّ في فَضْلِ أُويسٍ القَرَنيِّ
الرسالة رقم (18): فرائدُ القلائدِ على أحاديثِ شَرحِ العقائدِ
الرسالة رقم (19): البِرَّةُ في حُبِّ الهِرَّة
الرسالة رقم (20): الإنباءُ بأنَّ العصا مِنْ سُننِ الأَنبياءِ
الرسالة رقم (21): صَنْعَةُ اللهِ في صِيْغةِ صِبْغَةِ الله
الرسالة رقم (22): الضَّابطيَّةُ للشَّاطبيةِ اللَّاميَّةِ
الرسالة رقم (23): العلاماتُ البيِّناتُ في فضائلِ بعضِ الآياتِ
الرسالة رقم (24): تعقيبٌ على البيضاويِّ في قوله تعالى: ﴿وآخرين مقرنين في الأصفاد
كفاية بقى!
كفاية دورات عن المرأة وشغل المرأة وفكر المرأة ومهارات المرأة، وعلم التربية، دورات أشغال يدوية، دورات طبخ، دورات عن النساء، في النساء، بالنساء، ومعظم الحاضرات نساء!
كفاية بقى!
حد من البنات طلع يقول، أنتو هتعلموني إزاي أبقى امرأة؟
أنتو هتعلموني فطرتي؟
أنتو هتصححولي مفاهيم أنا مجبولة عليها؟
حد من البنات قال كده؟
أبدا والله ما سمعت.
فين دورات تعليم الرجال القوامة، تعليمهم أخلاق الشهامة والرجولة والمروؤة وإغاثة الملهوف؟
فين دورات تعليمهم المهارات اليدوية الأساسية، النجارة، وتصليح الأشياء البسيطة في المنزل؟
فين دورات كيف تفهم زوجتك لحياة زوجية سعيدة؟
مفيش صح؟ بس في مليون دورة كيف تكونين زوجة صالحة لحياة زوجية سعيدة!
فين تعليمهم الفروسية، وأخلاق الفرسان، ومسؤولية الراجل في البيت؟
محدش يقولي الرجالة مفطورين على الرجولة ومش محتاجين دورات!
احنا يعني محتاجين دورات في الأنوثة؟ ما احنا كمان مفطورين عليها.
فين دورات كيف تكون رجلا في ضوء مواضع ذكر الرجولة في القرآن؟
طب دورة كيف تكون رجلا على خطى الرسول والصحابة؟
صلى الله عليه وسلم، ورضي عنهم.
واعرفوا، إن الخلل في مجتمعنا بسبب غياب الرجل الكامل، فإن انصلح حاله، انصلح حال المرأة تبعا، لأنه قوام عليها.
إنما أنتو ماسكين الناتج الثاني هاريينه إصلاح، ومتجاهلين سبب الفساد الأول تماما!
لولا انتكاس فطرة الرجال، ما انتكست فطرة النساء.
أي حد من مشايخنا أو داعية قدم محتوى للأنوثة، تلزمه أمانته العلمية أنه يقدم مثله للرجال، الإصلاح من الجنبين.
لكن لو كملنا كده، هيبقى عندنا معشر إناث ارتقوا في أنوثتهم ارتقاء فوق الوصف، لدرجة أن أي راجل مش مرتقي في رجولته زيها، بيبقى ناقص في عينها، مش مالي عينها!
كفاية نساء!
نركز مع الرجال شوية..
Cup
منقول
/channel/drwasfy
لن تنتفع بالقرآن إلا إذا أعطيته أنفس أوقات يومك، وجعلت وردك منه أغلى من أكلك وشربك، وقدمته على العظيم النافع من أعمالك فضلا عن الغث التافه منها!
الشيخ البشير عصام المراكشي
/channel/drwasfy
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى "الفتاوى" ( ٢٧١/٣) :
"وأنا والله من أعظم الناس معاونة على إطفاء كل شر.. وإقامة كل خير ، وابن مخلوف لو عمل مهما عمل والله ما أقدر على خير إلا وأعمله معه ولا أعين عليه عدوه قط ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، هذه نيتي وعزمي..، فإني أعلم أن الشيطان ينزغ بين المؤمنين ولن أكون عونا للشيطان على إخواني المسلمين..".
فليت البعض يكون لإخوانه مثل ابن تيمية مع أعدائه.
/channel/drwasfy
"لا يهم مقدار العطاء بقدر وقته، أحيانًا كلمة طيبة واحدة في وسط فوضى حياة الآخر تكون أهم بكثير من هدية ثمينة في وقت فرحه."
طاب صباحكم برضا ربكم.
http://t.me/drwasfy