20306
نحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/c/Profdrwasfy
https://www.youtube.com/watch?v=ndk-N0uDDRk
Читать полностью…
أدعو أهل الخير والموسرين من أهل الصلاح إلى التداعي لإخواننا السوريين المهجرين في إدلب وحلب بالداخل السوري، ومخيم عرسال بلبنان .. بالدعم العيني والمالي؛ حيث يمرون بظروف قاسية في هذا البرد الشديد ولا تتوفر لهم ضرورات الحياة.
المؤمنون إخوة، ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، ومثل المؤمنين في توادهم ... نصوص عظيمة تبين طبيعة العلاقة وأجرها الكبير عند الله.
نسأل الله أن ينتقم من الطاغية المجرم ومن عاونه.
وندعو كل من يريد الإسهام بشيء أن يبحث عن أقرب جمعية خيرية موثوقة بجواره، والجمعيات كثيرة بحمد الله.
#أغيثوا_إخوانكم
#المهجرون_السوريون
/channel/drwasfy
أشهر من تصدّر للإقراء في هذا الزمان من النساء من مصر، وهنّ:
١- الشيخة: نفيسة بنت أبي العلا الإسكندرانية(١٨٧٤- ١٩٥٤م)، وهي من شيوخ العلامة محمد عبدالحميد السكندري(١٩٢٦ - ٢٠١٣م).
والبعض يخلط بينها وبين شيختنا نفيسة زيدان الآتية.
٢- شيختنا الكريمة: نفيسة بنت عبدالكريم زيدان القاهرية(١٩٢٨ - ٢٠٠٨م)، وهي من طلاب العلامة أحمد عبدالعزيز الزيات، وغيره.
وقد تفرّدت الشيخة بقراءتها الأربعة الزائدة التي فوق العشرة على الشيخ حنفي السقا، عن خليل الجنايني عن المتولي.
فهي قرينة العلامة السمنودي في ذلك، ولا نعلم أحدًا ممن عاصرناه يجيز بذلك إلا هما(نفيسة والسمنودي).
٣- الشيخة: أم السعد بنت محمد علي نجم الإسكندرانية(١٩٢٥ - ٢٠٠٦م)، وهي من طالبات الشيخة نفيسة الإسكندرانية، فهي من طبقة الشيخ محمد السكندري، والشيخ أحمد الزيات في العشر الصغرى.
٤- شيختنا: سميعة بكر محمد البناسي المنوفية( ١٩٣٠ - ٢٠٢٠م)، وهي من أقران العلامة عامر السيد عثمان، في بعض الأسانيد.
٥- الشيخة: تناظر محمد مصطفى النجولي(١٩٢٤ - ٢٠٢١م)
وهي من طلاب الشيخ: السيد بن عبدالعزيز عبدالجواد السمنودي، وهو من شيوخ العلامة إبراهيم شحاثة السمنودي، فهي من طبقته في هذا السند فقط، وإلا فالعلامة السمنودي أعلى منها مكانة وعلمًا وشهرة، وسندًا من طرق أخرى، وذلك بقراءته العشر الكبرى والأربعة الشاذة على العلامة حنفي السقا، عن خليل الجنايني عن المتولي.
والشيخة تناظر لم تقرأ بذلك على أحد.
رحمهن الله رحمة واسعة، ورضي عنهن.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
الدكتور / حسن الوراقي-وفقه الله -
/channel/drwasfy
الآن يمكنك التسجيل للحصول على
درجة البكالوريوس أو الماجستير أو الدكتوراه
في أصول الفقه ومقاصد الشريعة الإسلامية
رابط التسجيل
https://forms.gle/SzzLZokJum8eyH2U9
اعتماد أكاديمي من
AMERICAN INTERNATIONAL THEISM UNIVERSITY
اعتماد علمي من لجنة التزكية والتعليم الشرعي في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
إشراف إداري وتنظيمي وفني
أكاديمية العلاقات الدولية
ضوابط الدراسة في البكالوريوس
1) عدد المقررات الدراسية للبكالوريوس كاملاً 36 مقرراً
2) عدد الفصول الدراسية للبكالوريوس كاملاً 6 فصول
3) عدد المقررات في كل فصل دراسي: 6 مقررات
4) عدد الساعات الدراسية لكل فصل دراسي: 156 ساعة
5) عدد الساعات الإجمالية لكل مقرر دراسي: 36 ساعة
للاستفسارات والمعلومات يرجى التواصل على
00905466654449
00905466654441
/channel/drwasfy
"فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك".
الانفضاض يتحقق بجمع الصفتين معا دون واحدة فقط: الفظاظة، وغلظة القلب... هذا معنى تأملته من معايشتي لبعض الشخصيات، فمنهم من جمع الفظاظة والغلظة فانفض عنه الناس، ومنهم من توفرت فيه صفة واحدة، فكان فظا في المعاملة لكنه طيب القلب، أو لينا سمحا لكنه غليظ القلب .. فلم ينفض عنه الناس، وهذا يدعونا للتأمل والدقة مع القرآن العظيم.
/channel/drwasfy
وصلتني مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى ) عليهما السلام
١- كلاهما بدأت قصته ( بمصر ).
٢- كلاهما كان( مفقودا )..
٣- كلاهما تم ( إلقاؤه ) : أحدهما في (الجب).. واﻵخر في (اليم)
- سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه): إخوته
﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾
- وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه) : أمه بأمر ربها
﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾
بين كلمتي : ﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾....و.....﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾
- الأولى: تحمل كمية كبيرة من(الحقد والكره).
- والثانية : تحمل كمية كبيرة من (الحنان والرعاية).
ﻷن: (اﻷولى) : من (تدبير البشر).. و(الثانية) : من (تدبير رب البشر)
٤- كلاهما( عاش )في(قصرٍ)(ذي شأن).
٥ - (أم موسى) كانت (حزينة عليه).. و(أبو يوسف)كان (حزينا عليه)..
٦. (في القصر)الذي سكن به (موسى):
(زوجة صاحب القصر)هي من(طلبت) أن (يتربى موسى لديها).
(في القصر)الذي عاش فيه(يوسف):
(الزوج) هو من (طلب)أن(يتربى يوسف لديه).
٧- (زوجة)صاحب القصر الذي عاش به (موسى) :
كانت (مصدر أمان) له .
(زوجة) صاحب القصر الذي عاش به (يوسف):
كانت مصدر(أذى وقلق)له .
٨- كلاهما تحدث القرآن عند ( بلوغه ): (سن الرشد)
بصيغتين متشابهتين :
الصيغة الخاصة(بيوسف)عليه السلام:
﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾
الصيغة الخاصة(بموسى)عليه السلام:
( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚوَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾
٩- ( أم موسى )حكى عن (حزنها)القرآن :
﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا ﴾
(أبو يوسف) حكى عن(حزنه)القرآن :
﴿ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ ﴾ .
١٠- (إخوان يوسف) هم من (ألقوا)أخاهم و(آذوه).
(أخت موسى) هي من (بحثت) عنه و(ساعدته) .
١١- عند (البحث عن موسى)
(أم موسى) هي من (طلبت) البحث عنه وأرسلت (أخته)
﴿ وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ) .
و(عند البحث عن يوسف)
(أبو يوسف) هو من (طلب) البحث عنه وأرسل (إخوة يوسف):
﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ ﴾.
١٢- (بداية الفرج ﻷم موسى) (بلقاء) ولدها:
﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾
(بداية الفرج ﻷبي يوسف)(بلقاء ابنه):
﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾.
١٣- (رب العالمين)أوحى (ﻷم موسى) أنه سيرد لها ابنها :
﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾
(رب العالمين)(أوحى ﻷبي يوسف)أنه سيرد له ابنه :
﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾.
١٤- (أصحاب القصر )الذي عاش به (موسى)
عندما (كَبُر)َ (تصادم معهم وطاردوه):
﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُون ﴾
(أصحاب القصر ) الذي عاش به (يوسف)
عندما(كَبُر)َ (تصالحوا معه وقرّبوه):
﴿ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مكين أمين
ما أجملها من مقارنة ممتعة !
/channel/drwasfy
يعتذر د. وصفي أبو زيد عن إلقاء مجلس الشفا الليلة؛ وذلك لظروف مرضية، ونستأنف يوم الخميس القادم بإذن الله تعالى
/channel/drwasfy
موانع العلم :
اعلم أَن على كل خير مانعا؛ فعلى العلم موانع، وعن الاشتغال به عوائق:
1- منها الوثوق بالزَّمان المتَّصل، وانفساح الأَبد فى ذلك. وَلا يعلم الإِنسان أَنه إِن انتهز الفرصة، وإِلاَّ فاتت وليس لفواتها قضاءٌ البتَّة. فإِن أَسباب الدُّنيا تكاد تزيد على [الاحصاء] من ضروريات وغيرها، وكلّها شواغل.
2- ومنها الوثوق بالذكاء، وأَنَّه سيحصِّل الكثير من العلم فى القليل من الزمان متى شاء، فتحرمه الشواغلُ والموانع. وكثير من الأَذكياءِ فاتهم العلم بهذا السبب.
3- ومنها الانتقال من علم إلى علم آخر قبل أَن يحصّل منه قدرا يُعتَدّ به، أَو من كتاب إلى كتاب قبل خَتمه. فذلك هدم لما بنى .
4-ومنها طلب المال والجاه، أَو الركون إلى اللذَّات، والعلم أَعزُّ من أن يُنال مع غيره، أَو على سبيل التبعيَّة. بل إِذا أَعْطَيت العلم كلّك أَعطاك العلمُ بعضه.
5- ومنها ضيق الحال، وعدم المعونة على الاشتغال.
6- ومنها إِقبال الدُّنيا، وتقلُّد الأَعمال، وولاية المناصب، وهذا من أَعظم الموانع.
(بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروزآبادي (1/ 53).
/channel/drwasfy
كانَ بعضُ أصحابِ الإمام البخاريِّ رحمه الله يقولون له : إن بعض الناس يقعوا فيك فكان يتلو :ولا يحيق المكر السَّيء إلا بأهله.
«سير أعلام النبلاء» (461/12).
/channel/drwasfy
[ قاعدة نفيسة في عادة الشارع الحكيم سبحانه وتعالى ]
دَأْبُ صاحبِ الشرع الشريف أن الشيء متى عَظُمَ كَثَّرَ شُروطه.
ألا ترى أن النكاح لَمَّا كان أعظَم خطرًا من البيع اشترَط فيه ما لم يَشترِط في البيع، من الشهادة والصَّداق وغير ذلك! وجوَّز في البيع نقلَ السِّلَع بغير شهادة ولا عِوَض، بل بالهبة والصَّدقة والوقف وغير ذلك، ومنَع جميع ذلك في النكاح، لاشتماله على بقاء النوع الإنساني وتكثير الذُّرية الموحِّدة لله تعالى والعابدة له والخاضعة لجلاله، وما فيه من المودة والألفة والسَّكن.
وكذلك اشترَط في الطعام ما لم يَشترط في السِّلع، فلا يُباع كثيرُه بقليله، ولا يُعاقَد عليه قبل قبضه، ولم يَشترط ذلك في السلع، لكون الطعام سببَ بناء الأجسام، وهو المُعِين على طاعة الله وعبادته.
وهكذا ما عَزَّ شيء وعلا شرفُه إلا عَزَّ الوصول إليه وكثُرت القواطعُ دونه، فالوصول إلى الأمير أيسَرُ من الوصول إلى الوزير، والوصول إلى الوزير أيسَر من السلطان، وهي عادة الله تعالى في خلقه وشرعه، فسبحان المُحْكِم لنظام المصالح، العالم بدقائقها ومواردها ومصادرها.
_ القرافي العظيم _
/channel/drwasfy
سيدة من الجزائر، سخّرت مواهبها لخدمة القرآن والناس.. هكذا عاشت وتعيش
كانت الجزائر ولا تزال بلدا من بلاد القرآن والعلم والتضحية والفداء.
/channel/drwasfy
يُلقي الدكتور جاسر عودة، رئيس معهد المقاصد، غدًا الأحد محاضرة باللغة العربية عبر الإنترنت بعنوان “منهج تجديد الفقه في ضوء مقاصد القرآن الكريم”، وذلك في الكلية الأوروبية للعلوم الإنسانية بألمانيا في الساعة الخامسة عصرًا بتوقيت ألمانيا.
يمكن حضور المحاضرة عبر هذا الرابط على برنامج زووم.
Meeting ID: 867 3824 0566
Passcode: 587068
✿💠 *صدر حديثاً* 💠✿
*الوَفَـاءُ بأسمـاء النسـاء في٤٣مجلداً*
د. محمَّد أكرم النَّدْوِيّ
كتابُ القَرْن، وأعجوبةٌ في التأليف!
زفّتْ *"دارُ المنهاج* (بجُدّة البُشْرَى السَّارَّة للمُعتنين بالحديث النبوي في الخافِقَين، بصُدور كتاب *الوفاء بأسماء النساء* في ثلاثة وأربعين مجلَّداً،
وهو أوسَعُ كتابٍ في بابه على الإطلاق، بل هو بمثابة موسوعة عالمية ضخمة كَوْنها تجمع بين دَفَّتَيْها تراجمَ قرابة عشرة آلاف امرأة للرَّاويات والعالِمات وأستاذات الحديث النبوي منذ عهد النبيّ إلى يومنا هذا، وهو حقّاً أعجوبةٌ في التأليف، وكتابُ القَرْنِ، ودُرَّةُ معارض الكتب الدولية لهذا العام.
يُلقي هذا الكتابُ من خلال تلك التراجم على إسهام النساء المسلمات في الاعتناء بالحديث النبوي أداءاً وتحمُّلاً، روايةً ودرايةً، تعليماً وتدريساً للرجال والنساء، في كل بلد من بلدان العالَم الإسلامي والعربي عبر القرون الهجرية وتعاقُب العصور وتَوالِي الأزمان.
وهذا الجانبُ المهمّ من جوانب الاعتناء بالحديث الشريف قد غفل عنه باحثون معاصرون كثر رغم أهميته القصوى، حيث لم يكن هناك كتابٌ أُفرِدَ بالتأليف في هذا الموضوع المهم.
/channel/drwasfy
قال جرير:
"ما رآني ﷺ إلا تبسم في وجهي".
📔 متفق عليه.
- علَّق الحافظ الذهبي فقال:
"هذا خلق الإسلام.. وينبغي لمن كان عبوسا مُنقبضا أن يتبسّم، ويُحسِّن خلُقه، ويمقت نفسه على رداءة خلقه، ولا بد للنفس من مجاهدة وتأديب..".
📔 السِّير -10/ 141-
/channel/drwasfy
قال الإمامُ ابن تيمية، رحمه الله:
"والمحمود هو الذي يصبرُ و يرحم.. فبصبره يقوى، وبلينه يرحم.
وبالصّبر يُنصر العبد؛ فإنّ النّصر مع الصّبر، و بالرّحمة يرحمه الله تعالى، كما قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم:
(إنّما يَرحمُ الله من عباده الرُّحماء)"
📔 مجموعة الرسائل والمسائل -231/1-
/channel/drwasfy
(إن رجلا مثل الشيخ محمد الغزالي لم يكن يكتب وهو جالس بين الكتب والأوراق، وإنما كان يكتب من ساحة الميدان، ومن نبض قلبه وذوب وجدانه ودمع عينيه .. كتب الغزاليُّ ما كتب من عمق ثقافته الشرعية والفكرية، وفهمه الواسع للإسلام، وإدراكه الدقيق لواقع الحياة، ومن خبرته الحياتية وتجربته الدعوية، ومن رحم المعاناة التي عاناها، وحبِّه للأمة التي كان يخشى عليها ويصرخُ فيها؛ لتتنبه من غفلة، وتستيقظ من سبات، وتقوم بواجبها الذي ألقاه الله عليها نحو الإنسانية .. فجاءت كلماته نابضة بالحياة، صادعة بالحق، ممزوجة بروح الحياة وحياة الروح، تقرؤها اليوم وكأن صاحبها الذي غادرنا قبل واحد وعشرين عاما قد كتبها لنا اليوم، يعالج بها مشكلات الواقع، ويقدم بها أدويةً لعللنا المعاصرة).
من كلمة د. وصفي أبو زيد في افتتاحية الندوة الدولية لمئوية الشيخ الغزالي ربيع الثاني 1439هـ ديسمبر 2017م باسطنبول.
/channel/drwasfy
إن "علماء المسلمين في عمومهم يقفون مع كامل الحقوق الفلسطينية، ويقومون بتوعية المسلمين بحقائقها وأهميتها، وبوجوب الدعم والنصرة #للشعب_الفلسطيني بكل الوسائل الممكنة، ويجعلون قضية القدس في مقدمة اهتماماتهم الدائمة".
وان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، باعتباره أكبر منظمة للعلماء، لا يتوقف عن اقامة المؤتمرات والأنشطة المساندة #للقضية_الفلسطينية لتوعية المسلمين، "بل لايزال ملتزما بإبطال وتفنيد كل أعمال المطبعين والمشايخ التابعين لهم من تحريف وتضليل، بغية تسويغ جريمة #التطبيع باسم الإسلام".
و"العلماء لا يملكون إلا قول كلمة الحق وبيانها للناس في كل وقت وحين، وبالتالي، ليس لهم سلطة ولا مال ولا مناصب سياسية، وحتى حرية الكلمة تتعرض للتضييق أو المنع في عدد من البلدان الإسلامية".
✍ أ. د. أحمد الريسوني
رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
/channel/drwasfy
ما أعظم فضل الله تعالى علينا وسعة رحمته بنا..
يغفر لنا ذنوبنا كلها وسيئاتنا جميعا بتوبة واحدة نصوح، وبعض العباد – وهم عبيد لله وليسوا آلهة – ينسفون حسناتك جميعها وأفضالك كلها بسيئة واحدة تفعلها رغم توبتك منها واعتذارك عنها .. فاللهم لك الحمد أن لم تجعل الأرزاق والأعمار والجنة والنار بيد أحد سواك..
احمدوا الله على هذه النعمة!
/channel/drwasfy
الإمام المصلح المجدد الشيخ محمد الغزالي عندما يكتب فإنه يبدع في حسن عرض المقدمات، ويبدع كذلك في سلاسة استخلاص النتائج، والرجل إذا قرَّر أن يكتب فإن الصورة أمامه واضحة.
يقول رحمه الله في مقدمة كتاب «علل وأدوية»: «إنني عندما أكتب أقسم مشاعري وأفكاري قسمين! قسماً يتعرف الواقع الإسلامي بدقة - أعنى أحوال أمتنا ما ظهر منها وما بطن!- وآخر يتلمس من توجيهات الإسلام ما يشفى السقام ويدعم الكيان... وفي تعرفي على أحوال أمتنا أميز الأمراض الموروثة عن الوافدة حتى لا أضلَّ العلاج، ولا أسمح للأعراض المتشابهة أن تخدعني عن جراثيمها المختلفة! وفي تلمسي للأدوية أفرِّق بين الإسلام من مصادره المعصومة وبين تاريخه المتفاوت بين مد وجزر، وسواء أكان هذا التاريخ سياسياً أو ثقافياً... وعندما أخطئ -وأنا خطاء- أكون أطوع الناس لمن يأخذ بيدي إلى الصواب، والمشكلة أن المرء قد يطب لغيره، ولا يحسن أن يطب لنفسه، ولا مناص من أن يلهج أبداً بالدعاء المأثور: "اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت"».
عاش رحمه الله وقد نذر حياته في إيقاظ النيام، في عصر كانت سمته تنويم الأيقاظ!!
وصف وشخَّص واقترح الحلول، وبثَّ همومه في كتبه مصحوبة بآرائه لجعلها منطلقات لتصحيح المسار، واستعادة زمام المبادرة، واستلام توجيه الأمور.
كان الغزالي رحمه الله – ولا يزال – مصدر نور، يكاد البعض لم يرَ الإسلام نقياً دون شوائب، شاملاً دون تجزئة، رفيعاً دون ضعة، إلا بعد الاطلاع على مؤلفاته التي تربو على السبعين.
أردت بهذه السطور المعدودة أن ألفت الأنظار نحو كنز فوق رفوف المكتبة الإسلامية، متمثلة بكتب الشيخ رحمه الله. فلعلَّ أحدنا يشمِّر عن ساعد الجد، ويستلم مؤلفات الشيخ كتاباً كتاباً يحصِّل بنهاية كل كتاب حصيلة سنيين من عمل المؤلف، وخلاصة تجارب وقراءات ومناظرات وتأملات، فلعلَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه..
........
........
إبراهيم إسماعيل.
/channel/drwasfy
https://zoom.us/j/9483452407
/channel/drwasfy
🔮 *سماتُ المحسنين*
أ.د. فؤاد البنا
قرأنا في آيات القرآن الكريم أن المحسنين في رأس قائمة من يحبهم الله تعالى من البشر، وأنهم في كنف عناية الله وحفظه وأنهم في الدرجات العالية من الجنة؛ ذلك أنهم يملك من الصفات والسمات ما لا يمتلك غيرهم، فما هي أهم سمات المحسنين؟
إنهم يتقنون التنقل بين مضامير العبادة في محراب الكون جامعين بين حقوق الله وحقوق الإنسان دون شعور بأي غرابة، ويجيدون التحرك بين شُعب الايمان المختلفة بكل أريحية دون أن يصيبهم أي إحساس بالتناقض، حيث يحتسبون عند الله السراء والضراء، غير مبالين إن كانوا قد ركبوا مطايا الشكر أو الصبر !
ويتقن المحسنون الإمساك بتلابيب الزمن بأبعاده الثلاثة، حيث يقرؤون الماضي بوعي عميق منقبين عن دروسه وعبره دون التعرض لآفاته أو الغرق في لُجج أحداثه، ويتقنون فهم الحاضر واعتلاء نواصي عمارته على الوجه الأمثل، ويرسمون خارطة المستقبل بيراع العلم وفرشاة الإخلاص، مستشرفين للمآلات بأعين المعرفة والتخطيط، ومحتاطين للعواقب بآذان النباهة والحذر.
ويستبق المحسنون الخيرات بلهفة المحبين وأشواق العارفين، باحثين عن الله عند الضعفاء من خلقه، ولا يزالون يؤثرون غيرهم على أنفسهم في مجال الحقوق، لكنهم يسابقون غيرهم في مجال الواجبات، حيث لا تراهم إلا مسارعين إلى مرضاة ربهم الحق وخدمة المحتاجين من الخلق.
ويحرص المحسنون على تحصيل الكمالات الممكنة واعتلاء صهوة المُثُل العليا، حيث يدركون ضعفهم ونقصهم، ويعرفون دوما أن بالإمكان أحسن مما كان ويؤمنون بأن الأفضل لم يأت بعد، ولا يزالون يسيرون في دروب الاستزادة حتى يصيروا نماذج في التضحية وأمثلة في البذل.
/channel/drwasfy
تم بفضل الله تدشين الموسوعة القرآنية Quranpedia ، أضخم موسوعة قرآنية الكترونية في الانترنت .
http://quranpedia.net/
ابحث عن أي آية في القرآن الكريم لتصل إلى كل ما يتعلق بها بنقرة واحدة فقط، وتشمل
- 172 تفسيراً للآية مرتبطة بطبعاتها ونسخها المصورة.
- غريب القرآن ومعرفة معاني كلمات الآية.
- الآيات المشابهة للآية، ونصائح لضبط الحفظ في مواضع التشابه.
- أوجه قراءة الآية في جميع القراءات، مع إمكانية الاستماع للآية بكل قراءة.
- الموضوعات الواردة في الآية، مع إمكانية الوصول لكافة الآيات حول أكثر من 5,000 موضوعاً.
- الفتاوى التي ورد فيها ذكر الآية الكريمة.
- إعراب الآية من عدة مصادر.
- مئات الوقفات والتأملات القرآنية المرتبطة بكل آية، والتي تم جمعها من عدة مصادر.
- معرفة الناسخ والمنسوخ.
- ترجمة الآية بـ 56 لغة مختلفة، من عدة ترجمات معتمدة للقرآن الكريم.
- إمكانية تصفح المصحف الكترونياً من المتصفح بدون تحميل.
- يمكن تصفح المصفح بـ 8 قراءات مختلفة، تم إصدراها بالاعتماد على النسخة الالكترونية الموثقة من إصدار مجمع الملك فهد.
- تم ضبط اختلافات عد الآي الكترونياً لأول مرة في التطبيقات الالكترونية، بحيث يمكن الوصول لكافة معلومات الآية بشكل صحيح عند تصفح المصحف بأي من القراءات المختلفة.
*استغرق هذا العمل آلاف ساعات العمل في البرمجة وصف المحتوى، نسأل الله أن يجزي كل من شارك في تصميمه وتنفيذه ودعمه خير الجزاء.*
*وأن لا يحرم كل من قام بنشر هذه الرسالة لتعريف المسلمين بهذا العمل من فضله.*
رابط الموسوعة القرآنية https://quranpedia.net/
/channel/drwasfy
حضرات الأخوة والأخوات، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هذا هو الواقع الأليم في مخيمات أشقائنا ونسائنا وبناتنا في الشمال السوري.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم ممن قال فيهم (إنهم كانوا يسارعون في الخيرات) الأنبياء (90)، وممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم (من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة).
هيا معاً لنخفف معاناة أهلنا هناك، وربنا يتقبل منا ومنكم.
الحساب البنكي
بنك املاك كاتيليم EMLAK KATILIM
اسم صاحب الحساب
ULUSLARARASI KALKINDIRMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİ
TR220021100000052500600001 - TL
في التاريخ عبرة
عاقبة الخذلان
عندما قامت ثورات المسلمين في الصين وأهمها ثورة تركستان الشرقية ، قامت مقاطعات إسلامية أخرى بالثورة كثورة مقاطعة كانسو وشنسي ....
تمكنت تركستان الشرقية من الاستقلال والتحرير ولكنهم بعد تحقيقهم النصر .... لم ينصروا ويساعدوا إخوانهم بتلك المقاطعات ..... فقضى الصينيين على تلك الثورتين .... واتجهوا بعدها الى تركستان فقتلوا يعقوب بك زعيم المقاطعة وسيطروا على البلاد ووضعوا واليا عليها من قبلهم ، وغيروا اسماء المقاطعات لاسماء صينية ...... وما تبقى من القصة معروف للمسلمين ..
وتلك عقوبة الله لا بد ان تنزل على من استطاع نصرة اخوانه المسلمين وخذلهم ....
محمود شاكر
التاريخ الإسلامي
(بتصرف)
/channel/drwasfy
مباشر الآن حلقة مهمة عن العمل الخيري ومقاصده في الإسلام
https://youtu.be/E8gtht81cb4
/channel/drwasfy
قَالَ ابنُ القَيِّم، رَحِمَهُ اللَّه:
"للعَبدِ رَبٌّ هُوَ مُلاقِيه وبَيْتٌ هُوَ سَاكِنه، فَيَنبَغِي لَهُ أن يَستَرضِي رَبَّهُ قَبلَ لِقَائِه، وَيُعَمِرُ بَيتَهُ قَبلَ انتِقَالِه إلَيه".
📔 الفَوَائِدْ -31-
/channel/drwasfy
قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ- عَنِ الوَقْتِ وَحِفْظهِ وَاتِّقَاءِ إِضَاعَتِهِ:
"رَأَيْتُ العَادَاتِ قَدْ غَلبَتْ عَلَى النَّاسِ في تَضْيِيعِ الزَّمَانِ، فَهُمْ يَتَزَاوَرُونَ فَلاَ يَنْفَكُّونَ عَنْ كَلاَمٍ لاَ يَنْفَعُ وَغِيبَةٍ، وَأَقَلُّهُ ضَيَاعُ الزَّمَانِ، وَقَدْ كَانَ القُدَمَاءُ يُحَذِّرُونَ مِنْ ذَلِكَ؛ وَاعْلَمْ أَنَّ الزَّمَانَ أَشْرَفُ مِنْ أَنْ يَضِيعَ مِنْهُ لَحْظَةٌ فَكَمْ يُضَيِّعُ الآدَمِيُّ مِنْ سَاعَاتٍ يَفُوتُهُ فِيهَا الثَّوَابُ الجَزِيلُ ... وَالَّذِي يُعِينُ عَلَى اغْتِنَامِ الزَّمَانِ الانْفِرَادُ وَالعُزْلَةُ مَهْمَا أَمْكَنَ وَالاِخْتِصَارُ عَلَى السَّلاَمِ أَوْ حَاجَةٍ مُهِمَّةٍ لِمَنْ يَلْقَى، وَقِلَّةُ الأَكْلِ فَإِنَّ كَثْرَتَهُ سَبَبُ النَّوْمِ الطَّوِيلِ وَضَيَاعِ اللَّيْلِ، وَمَنْ نَظَرَ فِي سِيَرِ السَّلَفِ وَآمَنَ بِالجَزَاءِ بَانَ لَهُ مَا ذَكَرْتُهُ".
📔 الآداب الشّرعيّة، لابن مفلح -474/3-
/channel/drwasfy
انتقل إلى رحمة الله تعالى اليوم الحاج الأستاذ مرسي عبد الحليم سلطان، أخو أستاذنا د. صلاح الدين سلطان، متأثرا بفيروس كورونا..
كان نعم الرجل الخلوق المتواضع الخادم لإخوانه وأخواته، وكانت في نفسه سماحة، وفي روحه إشراق، لا يعرف التكلف ولا التصنع، وإنما كان يتعامل بتلقائية وأريحية يستوعب بها الجميع، ويغمر من حوله بكرمه، وطيب خلقه، ولين معشره وحسن معاملته، وسمو نفسه، نحسبه كذلك والله حسيبه، ولا نزكيه على الله تعالى، وهو الآن بين يديه.
نسأل الله تعالى أن يرحمه ويغفر له وينزله منازل الأبرار والصديقين والشهداء، وأن يوسع عليه قبره، ويمد له فيه ويملأه نورا ورحمة وريحانا، ويُريه مقعده من الجنة.
وأتقدم بخالص العزاء لأهله، وإخوانه وأخواته، وأولاده، وآل سلطان جميعا، كما أرسل عزائي لأستاذي د. صلاح الدين سلطان وهو خلف الأسوار، عسى أن يصل إليه، ويفك أسره عاجلا غير آجل.
أدعو الله تعالى أن يرزق أهله وأولاده وعائلته الصبر الجميل والأجر الجزيل والرضا والتسليم، وأن يثيبهم في هذا المصاب ثواب الصابرين الراضين، وألا يريه مكروها بعدهم، ولا يريهم مكروها بعده، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
/channel/drwasfy