-
👋 Привет, я Женя Румынский Здесь пишу про восприятие, осознанность и терапию. Я менторю людей по стратегии в их проектах. Если вы хотите больше узнать об этом, смело пишите в личку - @erumynskiy.
Нарратив Лакоты о тишине
"Мы, индейцы, понимаем тишину. Мы не боимся ее. В самом деле, для нас тишина сильнее слов. Наши старейшины следовали путями тишины, и передали нам это знание. Смотри, слушай, а затем действуй, - говорили они. Таков был способ жизни.
У вас все по-другому. Вы учитесь путем разговоров. Вы вознаграждаете в школе тех детей, которые говорят больше всего. На вечеринках, вы говорите все в одно и то же время. На работе, на совещаниях, вы всегда перебиваете друг друга и каждый повторяет пять, десять,сотню раз одно и то же. И вы называете это ‘решением проблемы’. Когда вы находитесь в тихой комнате, вы начитаете нервничать. Вы должны заполнить пространство звуками. Поэтому вы вынуждены говорить, даже не зная, что сказать.
Белые люди любят дискутировать. Они даже не разрешают другому человеку закончить предложение. Они всегда перебивают. Для нас индейцев, это указывает на дурные манеры или даже глупость. Если вы начинаете говорить, я не буду вас перебивать. Я буду слушать. Может быть я перестану слушать что вы говорите, но я не перебью вас.
Когда вы закончите говорить, я подумаю над тем, что вы сказали, но не буду возражать, если это не важно. В противном случае, я просто промолчу и уйду. Вы сказали все, что я хотела знать. Больше говорить не о чем. Но для белых людей, высказанного всегда недостаточно.
Люди должны относиться к своим словам как посеву. Они должны подождать в тишине, пока они не взойдут. Наши старейшины учили, что земля всегда говорит с нами, но мы должны молчать, чтобы услышать ее.
На свете есть много голосов кроме наших. Много голосов…”
Элла Кара Делориа
(1889-1971)
...
Мне очень понравилось. Хоть индейцем я никогда не был и не стану.
Мы с Симой (@silence_within) сегодня записали пилотную серию подкаста.
Название и тема первого эпизода №1 - "Как не потеряться?"
Мы говорили о решающем шаге, о роли творчества, о том, зачем оно. О разных видах потерянности и невозможности завершать что начал. Короче говоря, о жизни мы говорили!
(Пусть первый эпизод - это будет ниндзя-эпизод.
Мы толком не представились. Тему не очертили. И много ещё чего важного не сделали... как с луны свалились! И знаете что? Мне кажется это шикарный пример и иллюстрация того, о чём мы говорили в этом эпизоде.)
(Здесь и ниже под Шизофреником я подразумеваю некую внутреннюю противоречивую часть, не более)
Так вот, Шизофреник пытается избежать обязательств в отношениях, выбрав не коммуницировать. (It can be hypothesized that the schizophrenic behaves as if he would avoid commitment by not communicating). То есть Шизофренические защиты действуют как бы думая, что никто не увидит, что сообщения не было. И таким образом удастся снять этот самый commitment.
Проблема возникает в том, что если Шизофреник сознательный, то он понимает, что это херня. Причем херня чрезвычайно запутанная, защита превращается в странного рода неразрешимую дилемму.
С одной стороны коммуникацию хочется закончить, это чувствуется чем-то, что хочется сделать (хочу защититься). По идее нужно дать сигнал и это будет актом вложения в отношения. А именно этого акта вложения хочется избежать! Оно чувствуется как стыдное и невыносимое. С другой стороны, если коммуникацию оборвать, то это тоже будет видимо, и тоже будет вложением. И предателем быть невыносимо.
С третьей стороны - Я же сам все это заварил, почему всё так сложно? Если достаточно долго находиться в этом конфликте, то начинается отслоение от самого себя. Хороший путь для трансофрмации, но неподходящий для процветания (простите).
В этой точке Шизофреник начинает сходить с ума, потому что деваться некуда. Он не может повести себя так, как будто отношений не существует. Но всё же пытается.
…
Для меня ключом к пониманию здесь является несколько вещей. Резюмирую. (Фух.)
1. Шизофренические защиты - наивны, они не знают о феномене коммуникации. Поэтому их однобокость, странность можно понять и даже похвалить!
2. Дилемма - это результат столкновения внутри меня двух разных частей: наивной и опытной. Я-то знаю, к чему приводит эта наивность.
3. Цель защит и Дилеммы не в том, чтобы избежать контакта. Она в том, чтобы спастись от обязательств. Вернее трансформировать невыносимые из них, в выносимые.
Хоспади, сел писать про это текст. Первый получился слишком личным. Второй слишком тупым. Ну ёпрст, ебучий идеализм. А может быть я просто взрослею таким образом. Делать ничего, пойду музыку включу.
Читать полностью…
Смотрю и думаю, во время у них было а!... Сколько ни думал, но что-то в этом есть. Родители действительно не всегда сознают, что их дети в другом мире растут. Вернее - в насколько другом мире они растут. И одновременно в том же самом.
Есть же причины, по которым психотерапия и вся эта само-проработка в хорошем смысле (и в смысле плохом) актуальнее стали.
Взять к примеру интернет и цифровую социальность.
Если раньше круг людей, на которых человек мог спроецировать что-то психическое и озадачиться ограничивался работой / семьёй / соседями / друзьями. То сейчас достаточно открыть телефон.
Достаточно. Открыть. Телефон!
С другой стороны требования к себе стали другими. Не знаю как вам, мне достаточно почитать канал Вани Замесина, чтобы расстроиться и больше никогда не консультировать. Никогда-никогда! Потому что Ваня крутой. И ещё он въёбывает, как конь.
И вот так с любым хорошим каналом или контентом. Всё придумано, всё показано. И до того хорошо, что просто невозможно.
Конечно же есть вариант спиздить-скопировать то, что делает хороший человек на хорошем канале. Приправить это другим соусом и подать. Хороший канал можно заменить на книгу или на выступление, на что угодно. И в принципе это работает. И на этом зарабатывают.
Одна беда - это будет копированием. Я буду каждый раз переживать, а не двоечник ли я. Правильно ли я воспроизвёл то, что позаимствовал у учителя.
Это одна из классических проблем в творчестве - Чтобы отдаться креативности, нужно стать больше собственного страха ошибки. И вероятно оказаться больше своих учителей.
Однако в мире, где даже зубная паста учит меня жить (я не шучу, на пачке так и говорят - выключайте воду, когда чистите зубы). В таком мире слишком много учителей.
Двадцать лет назад такого не было. Называйте как хотите - хоть кризисом мужской идентичности, хоть постмодернизмом или ещё каким -измом. Обстановка была расслабленнее. Мы кайфвовали от того, что по локальной сети можно было фильмы качать и в игры гонять. Вот, что было 20 лет назад.
...
Почему-то мы стали вынуждены расти психически. Сталкиваться с самими собой в большей степени, чем наши родители. Вот, что я хочу сказать.
Про shadow work
Последние два года я занимаюсь тем, что называют работа с тенью или shadow work. Это не было намеренно, скорее другого пути просто не осталось. Об этом я расскажу сегодня.
Что же такое этот shadow work? Мне нравится такая картинка. В каждом из нас есть теневая энергия. Её особенность в том, что направлена на выживание. Поэтому всё, что из неё делается, это по сути выживание и есть.
Как в острове сокровищ пелось - “Мы все участники регаты. Гребём, гребём, гребём к себе. Во славу, почестей и злата. Вина, красоток и т.д.”
Мы - люди. А потому в регате всё-таки хочется плыть не одному. Даже если всё внутри говорит об обратном. Здесь вопросы и начинают появляться.
Например в генных ключах Ричарда Радда вариаций того, что такое теневая энергия 64 штуки. Взять например ключ #51 (который мой). Тень - возбуждение. Подавленная натура - трусливый. Реакционная - враждебный. Тень одна, а проявления два: интровертное-внутреннее и экстравертное-внешнее.
…
Что делать с теневым качеством, умом понять сложно. И одновременно делать очень нужно, жизненно необходимо. Дело в том, что невозможно отказаться от тени и столкновения с ней. Я пробовал. (И пробовать продолжу!)
Когда вы пробуете это сделать, а я думаю каждый сначала пробует сделать именно это. То вдруг замечаете, что ваша жизнь буквально пересыхает. Причём таким образом, что любой оазис уже издалека видно - мираж. Почему так?
Потому что оборотная сторона тени - это Дар. Это что-то на уровне не навыков, а энергии. Именно оно позволяет вам в этом мире ДЕЛАТЬ. Не то делать, которое в ту-ду листах месяцами лежит. А делать то, что вам свойственно. Тут наверное даже не в “что делать” вопрос, а в “как”. В каком качестве делать и для каких качеств.
И тем не менее, я думаю, что побывать в пустыне необходимо. Это этап.
Пишут и рассказывают, что проработав теневое качество вы получаете в свои лапки дар. По генным ключам Дар №51 - это дар инициативы. И оборачиваясь назад, я понимаю, что именно за инициативу я по шапке получал, получаю и получать буду. Всё как NoizeMC пел. И тень как раз и стоит на пути его осознавания.
…
Радд про работу с тенью пишет понятно и просто, мне понравилось. Позволение, принятие, объятие. Последовательность - такая. Я думаю, что объятие здесь важно.
По моему опыту, трансформация тени всегда происходит скачком. Это не Progress Bar при установке WindowsXP. Скорее нечто исчерпывает себя абсолютно. Затем случается пауза, и бац! Вы становитесь другим.
Объятие похоже на стремление окружить руками нечто. Окружить целиком и без остатка. Встретить и поприветствовать. Чем-то существенным это всё же отличается от позволения и принятия. Вот в чем дело.
Если вы где-то в смежных темах - дайте знать.
Здесь Алёна пишет о том, чем мы защищаем себя. И я думаю это дважды интересно.
Во-первых, сердечные практики, как и любые другие, работают. Им всё нипочём! На передний план поднялось именно то, что необходимо было полюбить. Но это был не человек, стоящий напротив, как ожидалось. А внутренняя часть, необходимая для развития контакта с тем, кто напротив.
Этой частью стали боевые псы-спасатели готовые загрызть Другого за себя любимого. Я даже немного завидую. И ведь интересно полюбить себя такого.
Во-вторых. Я знаю, что только позволяя защищаться себе, мы по-настоящему позволяем защищаться и другим. И это парадокс.
Звучит он примерно так - Если могу защищаться я (и я люблю себя такого), то вероятно может и Другой? И знаете, это бывает открытием!
По-прежнему работает, если поменять местами - Если может защищаться Другой (и я люблю его такого), то возможно могу и я.
Мы учимся у тех, кого любим. Вот что я думаю. По крайней мере, у них мы учимся быстрее всего.
На книгу по кПТСР выбирают название! Можно поучаствовать.
Книга крута тем, что даёт очень подробный ракурс на то, как может изнутри выглядеть сложная травма (буква к в начале аббревиатуры кПТСР).
Я решил, что сапсан это отличное место, чтобы сесть и перечитать свой канал.
Очень интересно, что мне понравится сейчас из той всячины, что я написал за четыре года.
С другой стороны это будет любопытный экскурс во времена до.
До обучения телесной терапии. До собственной частной практики. До жизни в Армении. До начала СВО. До всей этой всячины.
Мне кажется должен быть такой персонаж в каком-нибудь известном мифе. Птица До. Она чирикает вам о том, каким вы были До того момента, после которого все произошло.
А всего-то четыре года прошло.
Мне на днях встретился вот такой репчик.
Я думаю что-то про мужчин они точно ухватили. Возможно даже что-то про Русских мужчин.
---
Может, у вас есть отец? Как водится
В сказках всегда есть отец у братьев
Нету отца, живём без тяти
Может, даже родились сами
В пепле и саже. Скребём ногтями
Всё, что скребётся. Глядим с опаской
Денежки копим, торгуем краской
Абсолютно прекрасный спич Алана Уоттса о том, как выглядит работа практика или шамана над собой.
Я не могу выделить и процитировать что-то конкретное. Хотя нет. Мне показалось, я могу! Есть парадокс, с которым я бьюсь лоб в лоб последний год.
Он выглядит как невозможность действовать, ровно как и невозможность бездействовать. Одновременно! Дело конечно же происходит в силу обстоятельств и причин самых разных. Но главное то - что это чертовски важные для меня моменты. Как раз про это Алан и рассказывал.
When the irresistible force meets the immovable object.
Да я многое знаю. Да у меня есть навыки, возможности, друзья и коллеги. В конце-концов у меня есть сегодня и завтра. Но чёрт возьми, ничего из этого не помогает! Почему-то.
Так вот оказывается, что Уоттс очень хорошо рассказывает о том, что происходит и что стоит на заднике всей этой кутерьмы.
Знаете что? Она думает, что я настоящий!
Семья пришла в ресторан пообедать. Официантка приняла заказ у взрослых и затем повернулась к их семилетнему сыну.
— Что вы будете заказывать?
Мальчик робко посмотрел на взрослых и произнес:
— Я бы хотел хот-дог.
Не успела официантка записать заказ, как вмешалась мать:
— Никаких хот-догов! Принесите ему бифштекс с картофельным пюре и морковью.
Официантка проигнорировала ее слова.
— Вы будете хот-дог с горчицей или с кетчупом? — спросила она мальчика.
— С кетчупом.
— Я буду через минуту, — сказала официантка и отправилась на кухню.
За столом воцарилась оглушительная тишина. Наконец мальчик посмотрел на присутствующих и сказал:
— Знаете что? Она думает, что я настоящий!
Энтони де Мелло "Когда Бог смеется"
Теперь перечислю нюансы, с которыми я столкнулся. Они объяснили очень многое.
Нюанс №1. Сверяясь с мамой внутри себя, я теряю себя. То есть я чувствую её потребности, а не свои. И это прямо конкретный опыт. Выглядит он так: тело немеет, голова думает. Я фантазирую о том, что бы я делал и чувствовал на её месте. Происходит ав-то-ма-ти-чес-ки. Неосознанно то есть.
Нюанс №2, более важный. Фигуры теперь две и у них разные потребности! Поэтому у Жени и у Внутренней мамы иногда происходит короткое замыкание. Допустим Она хочет отдохнуть, а Женя хочет контакта с мамой. В этот момент Я (Я цельный!) начинаю чувствовать внутренний конфликт. Меня как бы начинает раздирать в две стороны. Происходит тоже бессознательно, но можно заметить маркеры - тревога, амбивалентность, бездействие.
Нюанс №3. Этот конфликт ЧЕРТОВСКИ сложно самому себе объяснить. Потому что сознание не видит никаких двух фигур. Сознание видит начало одного действия, остановку. Затем начало другого действия, остановку. И так продолжается, пока ситуация не минует. Либо не случится кризис.
Абсолютно фантастическая статья о мышлении
Теория мышления У.Р. Биона и новые техники детского анализа
У меня сегодня день рождения!
Если вы вдруг забыли меня поздравить, то абсолютно ничего страшного не случилось. По моим оценкам у вас времени примерно до следующего восьмого апреля.
У всего есть история. Любопытный читатель, при условии, что ему эта тема оказалась интересна. Любопытный читатель, ну точно спросит следующее! Во всяком случае, я бы точно хотел, чтобы он спросил! Итак:
А почему Шизофреник хочет повести себя так, будто отношений не существует?
Если вопрос чуть переформулировать, то у нас в руках окажется половина ответа.
А почему Шизофреник хочет повести себя так, будто отношения перестали существовать? (но одновременно будто бы существуют)
Чувствуете куда ветер дует? Он дует по направлению к тому моменту, когда защиты появились.
Для себя я нашел ответ в книгах по семейной системной терапии. Карл Витакер трактовал Шизофрению, как адаптацию ребенка к разводу родителей. И одновременно как средство, с помощью которого семья как система, сохраняет саму себя. Но об этом в другой раз.
Об обязательствах и коммуникации
В Pragmatics of human communication пишут о любопытном феномене. Эта книга посвящена паттернам и стратегиям коммуникации.
Феномен в том, что мы не можем не коммуницировать. Отсутствие сообщения - это тоже сообщение. Всё бы ничего, но внутренние защиты при Шизофрении (ради бога, не пугайтесь) этот феномен не вполне учитывают. И это важно, ниже объясню почему, но сначала про феномен.
…
Дело в том, что любая коммуникация включает в себя обязательства или commitment. И это не очевидно! Отправитель в любом случае делится тем, как он видит отношения с получателем сообщения. Это само по себе и является "вложением".
Причём я отдельно отмечу кое-что. С одной стороны есть моё обязательство в смысле долженствования Другому. Я должен показать Другому часть того, как я вижу отношения с ним. Если я нарушаю это обязательство, то совершаю предательство.
С другой стороны есть обязательство в смысле моей личной приверженности и личного выбора. То есть, определяя то, как я вижу отношения и делясь этим, я вкладываюсь в них. Я своего рода флиртую и даю сигнал - эй, мне важно.
Если я этого не делаю, то посылаю вместо сигнала флирта, сигнал отвержения. Что тоже важно, потому что если вы совершенно не будете отвергать тех, кто вам не подходит, за вас это сделает бессознательное. Когда это происходит, ваша жизнь на какое-то время превращается в Хаос.
В обоих случаях отсутствие коммуникации - это важная часть истории. Это ненулевой сигнал.
The impossibility of not communicating
2.23 The impossibility of not communicating is a phenomenon of more than theoretical interest. It is, for instance, part and parcel of the schizophrenic “dilemma.” If schizophrenic behavior is observed with etiological considerations in abeyance, it appears that the schizophrenic tries not to communicate. But since even non-sense, silence, withdrawal, immobility (postural silence), or any other form of denial is itself a communication, the schizophrenic is faced with the impossible task of denying that he is communicating and at the same time denying that his denial is a communication. The realization of this basic dilemma in schizophrenia is a key to a good many aspects of schizophrenic communication that would otherwise remain obscure. Since any communication, as we shall see, implies commitment and thereby defines the sender’s view of his relationship with the receiver, it can be hypothesized that the schizophrenic behaves as if he would avoid commitment by not communicating. Whether this is his purpose, in the causal sense, is of course impossible of proof;
Watzlawick, Paul, Pragmatics of human communication (An excellent analysis of communication strategies.) #цитирую
Ура!
Вчера на терапии случилось переживание, к которому я шёл шесть лет. Шесть лет, Карл! Шесть лет плавания в океане, где каждый берег оказывается лишь островом.
...
Я осваиваюсь, до меня потихоньку докатывается объём того, что моё сознание держало в фокусе всё это время. Это забавно выглядит - я хожу по улице и бубню себе под нос цепочки всего того, что потребовалось, чтобы пазл собрать. Так я понимаю, чему научился на самом деле.
Я научился ввязываться в то, что мне предлагает мир, то есть делать первый шаг.
Я научился слушать и понимать себя. В конце-концов собой быть и оставаться. Вот знаете, переносить самого себя - это не так просто, как мне казалось.
Я научился работать со сложными переживаниями. Мне как практику конечно же хочется сказать чуть иначе - Я научился познавать сложные переживания. Здесь и работа с вниманием, и с эмоциями, и со смыслами, и с поведением. Ужаснейшая из работ. Сложнейшая из работ.
Я научился не сходить от всего этого с ума. И одновременно - сходить, открываться собственному сумасшествию, но по плану. Если без плана, то хотя бы регулярно. А если не регулярно, то хотя бы с чувством. Ну, вы поняли.
...
Шесть лет плавания в океане, где каждый берег оказывается лишь островом. И сейчас мой внутренний Станиславский, говорит, что мы приплыли. Или пришли. Как мореходы говорят? По морю ведь именно ходят, а не плавают! Вот и бессознательное познают, а не прорабатывают.
Сегодня на телесных классах мне пришла афигенная идея. Я понял, что фаундер или основатель - это тот, кто видит бизнес как единое тело.
Он конечно же может, когда необходимо, видеть отдельно - эта команда, та команда, тот отдел, тот руководитель. Но именно основатель это тот, кому доступно видеть проект единым ощущением - Моё дело.
Из этого ощущения ничего не вываливается, не отрывается. И если это происходит, то он обратно это включает. На то он и основатель. Оно всё одно, бесшовное: этот руководитель, та команда, этот клиент, вот тот продукт, те конкуренты. Всё одно.
...
И дело тут не в приоритетах. Ведь можно подумать, раз ощущение одно, то все равны. Нет.
Единое ощущение, как и в теле, дает возможность не конфликтовать между частями, а двигаться, изменяться, перемещаться. Возможно с натяжениями, но без разрывов и без сверх-усилий.
Итак, сентябрь. Какие у меня новости?
- Мы начали составлять каталог моих акварельных работ! Идёт сложно.
Разобьём их на три категории. Самые крутые на выставку, другие отфоткаем и выставить онлайн. Оставшиеся просто отложим.
- Начал регулярно писать. Идёт.
Я понял, что мне абсолютно необходимо как-то собирать в одном месте все то, что я понял к 30 годам. Моя цель 500 слов в день, и пока я в нее не укладываюсь. Жутко интересно о чем получится эта книга. Это четвертый по счету подход к снаряду.
- Я клёво отдохнул и загорел... В Москве. Три недели из последних четырёх я лежал на пляже. И знаете? Это сработало!
Такие дела.
Upd. Пока писал этот пост моя нога занемела, и я чуть не упал, когда встал. Садитесь удобно!
Get it all out of you, Let it surprise you.
Я нашёл свой гимн этого лета. More pressure - Kae Tempest. Кей умудрился собрать всё что нужно в одном тексте и круто его зачитать. Ну афигенно же!
Сегодня я еду с Клюфлей в Москву.
Рационального ответа почему решил тащить эту трехлапую животину в другой город у меня до сих пор нет. И видимо не появится. Я подумал, что это будет приключение. Вот мы и поехали.
Короче полёт нормальный. Кот перестал мяукать, когда мы спустились в метро. Я подумал, что это хороший знак. Скорее всего.
Да и с другой стороны он не выглядит охуевшим. (Так, надо проверить на всякий случай). Да, он не выглядит охуевшим, может так, просто слегка взволнован.
...
Забавно, что теперь добрую половину моего рюкзака занимают какие-то прибабасы для кота. Другую половину занимает знаете что? Еда.
Не шмотки, ни дневники, ни ноут, ни ещё какая-либо херня. А обязательно еда.
Потому что нет ничего мерзее, чем ехать куда-то голодным. Голодным даже в окно смотреть не хочется. А я обожаю смотреть в окно, когда еду.
...
Напротив меня сладкая парочка притащила и поставила на стол ноут. Такой тяжёлый, боевой. Облако пыли поднялось, когда они открыли его. Карл, они решили сыграть дуэль в героев пока едут в сапсане.
Я считаю это прекрасно. Фотографию прилагаю.
Чёрт побери! Надо набраться дури и в порядок привести социальные сети. Другой же рукой собрать группу на практику контактной импровизации в СПб. Я соскучился по джемам и танцу.
Если вы в СПб и танцуете, напишите, пожалуйста, мне.
О подменах и постмодернизме
Последние пару недель я заинтересовался словами Бодрийяр и постмодернизм. Шутка ли, о том, что вымораживало меня большую часть моей жизни, этот мужик написал в Simulacra and Simulation ещё в 1981 году.
Я помню, как мы делали науку на физтехе. Но почему-то она больше походила на чтение статей и борьбу с правками, затем, чтобы эти статьи написать!
Я помню работу в Яндексе. Но почему-то она больше походила на свидетельствование бессмысленности экспериментов, которые мы же и делали!
Я помню предпринимательский опыт. Но почему-то он больше походил на поиски золотого ключика. Мы всё время искали среди всех этих продуктов, подходов и конкурентов ответ на один чёртов вопрос. Мы хотели знать - что же нам лучше предпринять!
Все эти истории обладали особенностью, про которую рассуждал когда-то давно этот известный француз. Та наука, которой я занимался, походила на редактуру. Работа в IT напоминала беззубую войну с офисной повседневностью. Предпринимательство же было бесконечными поисками, самих себя в том числе.
Копии, потерявшие связь с реальностью. Скрывающие, существование какой-либо реальности и факт её подмены. Страшная штука на самом деле. Но так по крайней мере становится понятнее. И Бодрийяр был крайне пессимистичен на этот счёт. Вачовски сняли фильм, взяв за основу и его книгу.
—
Я думаю, что всё не так скверно. Невыносимость подмен заставила меня развернуться к самому себе - пойти танцевать, начать терапию, взять уже наконец кисть и нарисовать что-то своё. Зайти на чай к буддистам и оставить там свою голову, пардон. Ну короче говоря вертеться как-нибудь. Искать пути к себе.
Другое дело, что эти пути привели меня почти прямиком в ад. Я построил на той дверце свою избушку и время от времени спускаюсь за банками с соленьями. Всё прямо в точности, как писал тот самый парень.
Женя №1 и Женя №2
Всё что до этой точки не было новым для меня. Прорыв случился в весьма неожиданном месте. Я помыслил и дальше увидел, что нет никакой внутренней мамы! Есть только Женя №1 и Женя №2.
До этой перестройки между Женей и Внутренней мамой был как бы разрыв. Эти две фигуры жили в разных комнатах и у них не было даже повода пересечься. Маму ведь не переделать, как и любого Другого. Да и в прошлое не вернуться.
Ответ лежал в настоящем времени. Я начал раскапывать зачем помещаю во внутрь себя чужие переживания. И стал искать способ этого не делать. В итоге удалось разглядеть, что Внутренняя мама это мой собственный проект, который я же и сделал. И делаю до сих пор. Вот именно это оказалось целительным. Теперь всё встало на свои места.
Женя №1 хочет всякого. Ну, чаще всего секса, будем честны ^.^
Женя №2 хочет определенности. Поэтому, когда определенности мало, Женя №2 помещает во внутрь себя другого человека, чтобы лучше чувствовать и додумывать его потребности. Ну, вместо того, чтобы спрашивать о них. Маму тогда спросить нельзя было. Впрочем, и сейчас ответа бывает добиться крайне сложно.
Любопытный читатель конечно же заметит, что в таком ракурсе конфликт остаётся - Секс или Определенность? И он красивый! Что же тогда изменилось? А вот что - конфликт стал сознательным, у него появилась плоскость (простите) на которой его можно разместить. А заодно и субъект, то есть Я по обе его стороны.
—
Здесь должна быть спекуляция на тему, что любой дизайнер обязан быть мастером "проективной идентификации", то есть помещением во внутрь себя будущих пользователей. Это удивительно сильный навык - ставить себя на место людей. Но на самом деле - людей на место в себе. Главное помнить, что место ресурс конечный, и тогда всё будет хорошо.
Новости с полей
Моим главным событием за последнее время стало осознание ... боже, простите мне этот пафос. Короче я увидел на своей шкуре, что такое интернализация. Если совсем точно - "проективная идентификация". Приведу кусочек из статьи выше.
В «Заметках о некоторых шизоидных механизмах» (Klein, 1946) Мелани Кляйн описывает (...) : ранний механизм защиты, который она называет проективной идентификацией. По ее мнению, младенец защищает свое Эго от невыносимой тревоги, отщепляя и проецируя нежелательные импульсы, чувства и т. д. в свой объект.
—
Это удивительно интересный механизм. И главное - он открыл мне вообще другой взгляд на происходящее.
Моя история выглядит так. Чтобы спастись от маминой тревоги и непоследовательности, я когда-то в детстве вырастил внутри свою маму. Затем, чтобы сверяясь с тем, как я её чувствую внутри себя, лучше понимать и предсказывать её действия. То есть таким образом определять её потребности.
Сработало!
Но как обычно, к тридцати годам я обнаружил пару нюансов.
"Метафора ритуала перехода в терапевтических и коучинговых беседах", Ольга Зотова
Однако, прекрасное сравнение. Все эти бегу и не могу остановиться. Они для меня про эти конфликты между было и стало в ритуалах. Да и вообще, про утрату нами какого-либо мастерства и навыка в переходах.
Я помню, как сидел в Кооперативе черный. Попивал кофе. И обсуждал со своей знакомой, как северные народы оленей забивают.
Мы обсуждали, что без ритуала забить животину, которая тебя по снегам лет 8 таскала, весьма сложно. А переход необходим. Что делать?
Менять контекст и смысловое поле! Проще говоря, сходить с ума и проводить ритуал. И затем встречаться по другую его сторону.
И по всей моей видимости ритуал - это форма, позволяющая изменять смысловое поле из Самости. То есть по надобности и самому.
---
Куда же пропали ритуалы?
Я предполагаю, что мы все сильно где-то внутри себя попортились ритуалами, которые Самости не касаются. Может быть поэтому мы теперь в принципе не верим в такие вещи.
Самый частый пример среди моих знакомых - это РПЦ. Я вспоминаю, как ходил в храм с родителями.
Родители ходили, потому что хотели быть правильными. Я ходил, честно говоря, даже не помню почему. Что мы там делали? Это только Богу известно.
И вот я ставлю эти свечки, ем этот хлеб. И время от времени испытываю жуткий стыд на причастиях. Главным образом от того, что не слишком верю, хотя должен бы верить!
Сейчас про это вспоминать просто смешно. Причем смешно по-доброму.
Но тогда - было иначе. Вот хотел я уйти с очередной службы, а эта вера-не-вера буквально придавливала меня к полу.
И вроде бы стыдно, а вроде бы нет. И вроде бы важно, а вроде бы нет. И вроде бы родители всерьёз относятся к этому, а вроде бы нет.
Короче говоря, ритуалами тогда не сильно пахло. Хотя, таким образом мы прогуливали школу. Наш с другом замысел и Самость были в этом. Может быть и родители прогуливали таким образом что-нибудь своё.
О самости и ритуалах
Сегодня со мной случился шок от красивой посуды. Я доехал в шоурум специализированного магазина барной посуды на Шаболовской.
С тех пор как я посмотрел видос про то, как пьют Мартини в Лондоне. В том самом баре где его придумали. С тех самых пор я искал подходящие бокалы.
Оказалось, что это непростая задача. Все дело в том, что посуда для лохов вездесуща.
Заходишь в ТЦ и тебе пытаются тысяч за пять или десять впарить набор из двух убогих стекляшек с логотипом производителя. Сеть магазинов kuhenland отличный тому пример.
В принципе, если не захотите разбираться, то купите эти стекляшки. Ибо пить из чего-то надо, а где искать что-то более красивое и дешевое - непонятно.
Я бы даже сам их купил. Одна беда, в них отсутствует характер. И для того самого Мартини характер совершенно необходим.
Если вы зайдёте в профессиональный барный магазин, который продает много и ресторанам. То увидите, чем отличается бокал за 100р (расходник, и он норм) от бокала за 500р (бить уже немного жалко). И от бокала за 1500р.
Чуть толще стекло. Чуть более интересная форма. Чуть другой состав материала. И так далее.
Но главное - вы берете вещь в руку и что-то чувствуете. Потому что все эти "чуть" создают характер.
В принципе, если с вами это переживание случилось, то что-то существенное заплатить становится можно. Но не раньше!
Вот я гуляю по магазину. И вижу, что тут реально много интересных, функциональных, приятных и красивых вещей. Здесь нет никакого kuhenland. И здесь люди знают, что именно они делают. Я, ну очень соскучился по всему этому.