Ehya-e-nosakh Research Group

16 Jun 2024 17:09

چون حُکما نیستم انکار‌ْکیش
همچو ملاحد نِیَم از دین خویش

Ehya-e-nosakh Research Group

16 Jun 2024 02:06

فقال ابن زياد : ما يقول ابنك ؟
فقال : يقول : ابن عقيل في دار من دورنا ،

فأنفذ عبيد الله عمرو بن حريث المخزومي ومحمد ابن الأشعث في سبعين رجلا حتى أطافوا بالدار

فحمل مسلم عليهم وهو يقول :

هو الموت فاصنع ويك ما أنت صانع
فأنت بكأس الموت لا شك جارع
فصبر لأمر الله جل جلاله
فحكم قضاء الله في الخلق ذايع


فقتل منهم واحدا وأربعين رجلا ، فأنفذ ابن زياد اللائمة إلى ابن الأشعث ، فقال :

أيها الأمير انك بعثتني إلى أسد ضرغام وسيف حسام في كف بطل همام من آل خير الأنام

قال : ويحك ابن عقيل لك الأمان ، وهو يقول :

لا حاجة لي في أمان الفجرة

وهو يرتجز :

أقسمت لا اقتل إلا حرا
وان رأيت الموت شيئا نكرا
أكره ان أخدع أو اغرا
كل امرئ يوما يلاقي شرا
أضربكم ولا أخاف ضرا
ضرب غلام قط لم يفرا

فضربوه بالسهام والأحجار حتى عيى واستند حايطا فقال : مالكم ترموني بالأحجار كما ترمى الكفار وأنا من أهل بيت الأنبياء الأبرار لا ترعون حق رسول الله في ذريته فقال ابن الأشعث : لا تقتل نفسك وأنت في ذمتي ،


قال أؤسر وبي طاقة؟ لا والله لا يكون ذلك أبدا ،

وحمل عليه فهرب منه فقال مسلم : اللهم ان العطش قد بلغ مني ، فحملوا عليه من كل جانب ، فضربه بكير بن حمران الأحمري على شفته العليا وضربه مسلم في جوفه فقتله ، وطعن من خلفه فسقط من فرسه فأسر ، فقال مسلم : اسقوني شربة من ماء ، فأتاه غلام عمرو بن حريث بشربة زجاج وكانت تملى دما وسقطت فيه ثنيته ، فأتي به إلى ابن زياد فتجاوبا ، وكان ابن زياد يسب حسينا وعليا ( عليهما السلام ) فقال مسلم : فاقض ما أنت قاض يا عدو الله ، فقال ابن زياد : اصعدوا به فوق القصر...

#ويضجّ_الضاجون

Ehya-e-nosakh Research Group

16 Jun 2024 01:30

دل منوّر کن به انوار جَلیّْ
چند باشی کاسه‌لیس بوعلی؟
سروَر عالم، شه دنیا و دین
سُؤْر مؤمن را شفا گفت ای حزین
سؤر رسطالیس و سؤر بوعلی
کی شفا گفته نبیِّ منجلی؟
سینهٔ خود را برو صد چاک کن
دل از این آلودگی‌ها پاک کن

شیخ بهایی رحمه الله

Ehya-e-nosakh Research Group

14 Jun 2024 06:20

عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما‌السلام قال : أردت سفراً فأوصى إليّ أبي علي بن الحسين عليهم‌السلام فقال : في وصيته : إياك يا بني أن تصاحب الأحمق أو تخالطه واهجره ولا تحادثه فان الاحمق هجنة عياب غائبا كان أو حاضرا ، إن تكلم فضحه حمقه ، وإن سكت قصر به عيه وإن عمل أفسد ، وإن استرعى أضاع ، لا علمه من نفسه يغنيه ، ولا علم غيره ينفعه ولا يطيع ناصحه ، ولا يستريح مقارنه ،
تود اُمة أنها ثكلته ، وامرأته أنها فقدته ، وجاره بعد داره ، وجليسه الوحدة من مجالسته ، إن كان أصغر من في المجلس أعنى من فوقه وإن كان أكبرهم افسد من دونه.

Ehya-e-nosakh Research Group

14 Jun 2024 06:17

التوحيد: بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه اله: من قال: لا إله إلا الله في ساعة من ليل أو نهار طلست ما في صحيفته من السيئات.

Ehya-e-nosakh Research Group

13 Jun 2024 22:30

علي بن إبراهيم:فهذه الآية:نزلت في سلمان الفارسيّ،كان عليه كساء فيه يكون طعامه و هو دثاره و رداؤه،و كان كساء من صوف،فدخل عيينة بن حصن على النبيّ(صلّى اللّه عليه و آله)و سلمان عنده،فتأذى عيينة بريح كساء سلمان،و قد كان عرق فيه و كان يومئذ شديد الحر،فعرق في الكساء،فقال:يا رسول اللّه،إذا نحن دخلنا عليك فأخرج هذا و حزبه من عندك،فإذا نحن خرجنا فأدخل من شئت؛فأنزل اللّه: وَ لاٰ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنٰا و هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاريّ.

Ehya-e-nosakh Research Group

13 Jun 2024 22:22

از اسباب سلب دین

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا أَبَا النُّعْمَانِ لَا تَكْذِبْ عَلَيْنَا كَذِبَةً فَتُسْلَبَ الْحَنِيفِيَّة... (الکافي، ج۲، ص۳۳۸)

از ابی النعمان روایت شده است که گفت: امام باقر علیه السلام به من فرمود: ای ابا النعمان بر ما هیچ دروغی مبند که خدا دین پاک و اسلام راستین را از تو می‌ستاند ...

@Bandani1

Ehya-e-nosakh Research Group

13 Jun 2024 10:03

خاک ایران یک سر از دکتر پر است
هرکه دکتر نیست نانش آجر است
ملک ایران سرزمین دکتران
اینقدر دکتر نباشد در جهان
شهر دکتر، کوچه دکتر، باغ دُک
کبک دکتر، فنچ دکتر، زاغ دُک
عابران هر خیابان دکترند
دانه های برف و باران دکترند
هم وزیران هم مدیران دکترند
بیشتر از نصف ایران دکترند
هرکه پستی دارد اینجا دکتر است
دیپلم ردیست، اما دکتر است
هرکه شد محبوب از ما بهتران
هرکه شد منصوب بالا دکتر است
هرکه رد شد از در دانشکده
یا گرفته دکتری، یا دکتر است
شعر نو مديون دکترها بُوَد
تو ندانستي که نيما دکتر است؟
شاعر تیتراژهامان دکتر است
مجری اخبار سیما دکتر است
آنکه مثل آفتاب نیمه شب
سر زد از صندوق آرا دکتر است
شاد باش ای دکتر آرای ما
دکترای جمله دانش های ما
ای تو افلاطون و جالینوس ما
دکترایت نخوت و ناموس ما
در جهانی که پر است از نابغه
دکتری چندان ندارد سابقه
بی سبب افسرده ای، غم میخوری
سرزمین ماست مهد دکتری
خطمان وقتي شبيه ميخ بود
اي بسا دکتر در آن تاريخ بود
اين همه آدم که در عالم نبود
آدمي کم بود و دکتر کم نبود
من نگويم، شاعران فرموده اند
رخش و رستم هردو دکتر بوده اند
گرچه باشد قصه ها پشت سرش
دکتری دارند ملا و خرش
شاعران از رودکي تا عنصري
بيگمان دارند هريک دکتري
شعله های عشق چون گر می گرفت
آتشی در خیل دکتر میگرفت
عشق با دکتر نظامي قصه گو
عشق با دکتر سنايي رازجو
عارف شوريده دکتر مولوي
نام پايان نامه او مثنوي
حافظ و سعدي و خواجو دکترند
سروقدان لب جو دکترند
وحشی و اهلی و غیره دکترند
تاجر و دهقان و کاسب دکترند
عالمان را خود حدیثی دیگر است
حجت الاسلام دکتر بهتر است
بحثهای جعل مدرک نانبریست
بهترین سرگرمی ما دکتریست
عده  ای مشغول دکترسازی اند
عده ای سرگرم دکتربازی اند

Ehya-e-nosakh Research Group

11 Jun 2024 09:41

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏

از رشحات طبع مشکسار متکلم خبیر شیخ جواد خراسانی رحمه الله:

عيد ما عيدهاى اسلاميست
عيد جمشيد گَبر از ما نيست‏

وضع روزى نمود بهر نظر
در همه امر لشگر و كشور

مبدأ سال هم بر آن شده است
ديگرش رسم كرد و جش آراست‏

بعدها هر جلوس هر شاهى
روز مبدأ شدى به ‏هر ماهى‏

هر مَهى بود گشت فروردين
مابقى حذف شد از تدوين‏

گشت تاريخ فرس ناپيوست
ماند جشن وجلوس شد در دست‏

تا كه اسلام برد آن آيين
مبدأ و سال و جشن و فروردين‏

قرنهايى گذشت و آن‏هم رفت
نه همان نامش از زبان هم رفت‏

تا كه آمد ملك جلال الدين
كرد تجديد اصل آن آيين‏

خواست تا سال را نهد شمسى
هم نه رومى بود بود فرسى‏

ماه‏ها را نمود فرس آيين
اولش هم نهاد فروردين‏

خواست تا سال مستقر باشد
فصلِ مبدأ به ‏يك مقرّ باشد

با حَمَل ساخت رأس فروردين
كز حَمَل بِهْ ‏نديد در تعيين‏

با كبيسه به‏ يك حلول بود
ايمن از سير در فصول بود

مقصد اين بود از جلال الدين
نه شود عيد و نى شود آيين‏

چون‏كه امر خراج در كشور
بر فصول است نِىْ به ‏ماهِ قَمَر

بعد داراشأن و اسمى شد
بَهْر ايران عيد رسمى شد

وه چه عيدى كه در همه دنيا
در همه دين ندارد اين غوغا

سيزده روز با چه تحليلى
با چه تشريف و با چه تعطيلى‏

زمره خلق جز كمى زِخواص
عيد گيرند بِإعتقادى خاص‏

به ‏گمانشان كه رسمى از دين است
يا در اسلام جزء آيين است‏

آن‏چنان پايبند اين عيدند
كاش امرى زِدين چنان ديدند

من ندانم كه از كجا شده باب
كى شدى عيد و از چه عام الباب‏

هر غنى و فقير دارد عيد
ديد و بازديد و نوش و پوش جديد

عيدهاى بزرگ اسلامى
نزد اكثر نباشدش نامى‏

گر نبودش ملوك پشتيبان
كِىْ چنين ماند و كِىْ رواج اينسان‏

اينهمه اهتمام بر نوروز
نه زديندارى است كرده بُروز

نه براى خدا است نِى سنت
شيوه رسم گشته در ملت‏

اي جواد آنكه با ورع يار است
كى رسوم بشر خريدار است‏


تاريخچه نوروز، صفحه 25


اثر طبع مرحوم شیخ جواد خراسانی رحمه الله.
@ehya_nosakh

@ehya_nosakh

Ehya-e-nosakh Research Group

11 Jun 2024 09:37

غدیر و سبک زندگی
متأسفانه غدیر در جامعه ما غریب است. وقتی ما وظیفه مان را نسبت به غدیر انجام داده ایم که غدیر سبک زندگی ما را بسازد. چطور شب یلدا یا عید نوروز وارد سبک زندگی مردم شده است، غدیر که عید الله الأكبر است هم باید سبک زندگی ما را تغییر بدهد.
اگر می خواهی برای همسرت لباس بخری روز غدیر، بخر، اگر می خواهی عیدی بدهی، روز غدیر بده. تا وقتی این سبک زندگی تغییر نکرده، معلوم است ما غدیر را بین شیعیان ترویج نکرده ایم غدیر که عید الله الاکبر است باید بیش از ایام دیگر بروز کند. اگر بیشتر بروز کرد معلوم است که ما تازه غدیر را یک قدری بین شیعیان تبلیغ کرده ایم
به نام امیر المؤمنین علیه السلام خدمت کنیم اگر اطعام می کنیم به اسم غدیر اطعام کنیم. ما با غدیر خوشبختیم، سعادتمندیم، آرامش داریم و این را مردم باید ببینند. اگر در جامعه ما ولایت و برائت جا افتاده بود برائت از دشمنان اهل بیت و ولایت اهل بیت و محبان اهل بیت علیهم السلام طبیعتاً آن وقت «مرگ بر اسرائیل» را هم کامل می فهمیدند. چون وقتی طاغوت اعظم را بشناسند، طاغوت ملحق به آن را هم می شناسند


منقوول

Ehya-e-nosakh Research Group

08 Jun 2024 11:30

بت شکن روزگار
صاحبِ حلیهْ ، بحار

باقرِ پورِ تقی
مجلسیِ نام‌ْدار

حقِّ يقين را نگر
عقیدهْ ، فكر و شعار

معتقد اهل حق
مونس هر دین‌مدار

عين حياتي بخوان
خُلق حسن را بدان

صفا ، عقیده ، اوراد
حاصل از آن چشمه دان

دگر حیات القلوب
بَرد ز دل هر رسوب

حال اولو العزم(علیهم السلام) را
وصف نموده چه خوب

گشته به مرآت تو
منور اینجا عقول

سلاح اهل دانش
حماة شرع رسول (صلى الله عليه و آله)

یاد جلاء العیون
چشم و دلم کرده خون

مصائب هشت و شش
بدست قومی زبون

دگر طریق النجات
ضرورِ اعتقادات

مختصری عبادات
تحفه به اهل طاعات

ز حلية المتقين
تازه شده جان دين

غفلت از آن مکن
بخوان و کامل ببین

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:57

 عن عبد الله بن شريك، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام، أنه قال: لا تكون حرب سالمة حتى يبعث قائمنا ثلاثة أراكيب في الأرض ركب يعتقون مماليك أهل الذمة، وركب يردون المظالم، وركب يلعنون عثمان في جزيرة العرب.

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:57

اللهم عذب كفرة أهل الكتاب، وجميع المشركين ومن ضارعهم من المنافقين، فإنهم يتقلبون في نعمك، ويجحدون آياتك، ويكذبون رسلك، و يتعدون حدودك، ويدعون معك إلها آخر، لا إله إلا أنت سبحانك وتعاليت عما يقولون علوا كبيرا
اللهم إني أعوذ بك من الشك والشرك والنفاق والرئاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، وسوء المنقلب.

بحار

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:20

دگر طریق النجات
ضرورِ اعتقادات

مختصری عبادات
تحفه به اهل طاعات

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:20

گشته به مرآت تو
منور اینجا عقول

سلاح اهل دانش
حماة شرع رسول (صلى الله عليه و آله)

Ehya-e-nosakh Research Group

16 Jun 2024 15:57

🔷 رفقای پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله کیانند؟

گرامی ترین امت رسول خدا

Ehya-e-nosakh Research Group

16 Jun 2024 02:04

أحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور
وانا المحـرم عـن لذاته كـل الدهور

كيف لا احرم دأباً ناحراً هـدي السـرور
وانا في مشعر الحزن على رزء الحسين

حق للشارب من زمزم حب المصطفى
ان يرى حق بنيـه حرمـاً معتكفـا

ويواسيهم و الا حاد عن باب الصفـا
وهو من اكبر حوبٍ عند رب الحرمين

فمن الواجب عيناً لبس سربال الاسى
واتخاذ النوح ورداً كل صبـح ومسـا

واشتعال القلب احزاناً تذيـب الانفسـا
وقليل تتلف الارواح فـي رزء الحسيـن

الشيخ الدمستاني رحمه الله

Ehya-e-nosakh Research Group

14 Jun 2024 15:26

آیا دست و انگشتانت فلج است که بجای صلوات ص و ع و عج مینویسی؟

Ehya-e-nosakh Research Group

14 Jun 2024 06:17

بالأسانيد الثلاثة عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن لله عز وجل عمودا من ياقوت أحمر رأسه تحت العرش، وأسفله على ظهر الحوت في الأرض السابعة السفلى، فإذا قال العبد: " لا إله إلا الله " اهتز العرش وتحرك العمود، وتحرك الحوت فيقول الله جل جلاله: أسكن يا عرشي فيقول: كيف أسكن وأنت لم تغفر لقائلها؟ فيقول الله تبارك وتعالى: اشهدوا سكان سماواتي أني قد غفرت لقائلها.

Ehya-e-nosakh Research Group

14 Jun 2024 06:14

عن أبي جعفر عليه السلام قال: في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن أبدا حتى يرى وبالهن . . .

اكمل الرواية تؤجر🌷

Ehya-e-nosakh Research Group

13 Jun 2024 22:28

الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «وَ اللَّهِ،لَيَمْلِكَنَّ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاَثَمِائَةِ سَنَةٍ وَ يَزْدَادُ تِسْعاً».قَالَ:قُلْتُ:وَ مَتَى ذَلِكَ؟قَالَ:«بَعْدَ مَوْتِ الْقَائِمِ».
قَالَ:قُلْتُ:وَ كَمْ يَقُومُ الْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ حَتَّى يَمُوتَ؟قَالَ:«تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً،مِنْ يَوْمِ قِيَامِهِ إِلَى يَوْمِ مَوْتِهِ».
قَالَ:قُلْتُ:فَيَكُونُ بَعْدَ مَوْتِهِ هَرْجٌ؟قَالَ:«نَعَمْ،خَمْسِينَ سَنَةً-قَالَ-ثُمَّ يَخْرُجُ الْمُنْتَصِرُ  إِلَى الدُّنْيَا فَيَطْلُبُ بِدَمِهِ وَ دَمِ أَصْحَابِهِ،فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي حَتَّى يُقَالَ:لَوْ كَانَ هَذَا مِنْ ذُرِّيَّةِ الْأَنْبِيَاءِ مَا قَتَلَ النَّاسَ كُلَّ هَذَا الْقَتْلِ؛فَيَجْتَمِعُ النَّاسُ عَلَيْهِ أَبْيَضُهُمْ وَ أَسْوَدُهُمْ فَيَكْثُرُونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُلْجِئُوهُ إِلَى حَرَمِ اللَّهِ،فَإِذَا اشْتَدَّ الْبَلاَءُ عَلَيْهِ مَاتَ الْمُنْتَصِرُ وَ خَرَجَ السَّفَّاحُ إِلَى الدُّنْيَا غَضَباً لِلْمُنْتَصِرِ،فَيَقْتُلُ كُلَّ عَدُوِّنَا جَائِرٍ وَ يَمْلِكُ الْأَرْضَ كُلَّهَا،فَيَصْلُحُ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ،وَ يَعِيشُ ثَلاَثَمِائَةِ سَنَةٍ وَ يَزْدَادُ تِسْعاً».
ثُمَّ قَالَ:أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«يَا جَابِرُ،وَ هَلْ تَدْرِي مَنِ الْمُنْتَصِرُ وَ السَّفَّاحُ؟يَا جَابِرُ،الْمُنْتَصِرُ الْحُسَيْنُ،وَ السَّفَّاحُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا)».

البرهان

Ehya-e-nosakh Research Group

13 Jun 2024 20:47

The Effect of Prostration (Sajdah) on the Prefrontal Brain Activity

...The amplitude of the γ band increased after prayer and this effect was significantly higher after listening to music (Ridzwan, Mahmood, Zakaria, & Ali, 2011)..


https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6712630/

#خاص_للمحققين
#من_رسائلكم

Ehya-e-nosakh Research Group

11 Jun 2024 09:58

 
از مدرسه بی فایده تر هیچ مکان نیست
بیهوده تر از مدرسه جایی به جهان نیست
چون مدرسه ها بیشتر از حد نیازند
تعطیل شود مدرسه تا بانک بسازند
تعطیل شود مدرسه تا بچۀ مردم
ایمن  بشود از خطر مدرک دیپلم
تا وارهد از نکبت علم و گچ و تخته
مأنوس شود نسل جوان با چک و سفته
آن روز که شد مدرسه کم ، بانک فراوان
شد نسل جوان راهی بازار و خیابان
آزاد شد از محبس تعلیم و تعلم
از نمره و کنکور و گرفتاری دیپلم
در کوچه و بازار پس از یک دو سه هفته
کیفش شود انبار دلار و چک و سفته
کیفی که در آن دفتر و خودکار و کتاب است
آویخته از هر که شود بار عذاب است
کیفی که به جز مدرسه و خانه نرفته
کیفی که شبی در هتلی شیک نخفته
وقتی که پر از پول شود ، کِیف کند کیف
بی دردسر مدرسه و نمره و تکلیف
ای مدرسه ویران شوی ! ای درس بمیری!
تا بی خودی از نسل جوان وقت نگیری
در رونق بازار به دانش چه نیازی؟
تا بانک و پاساژ هست ، چرا مدرسه سازی؟
این شهر پر از بانک و پاساژ است، چه عالی
بازار پر از جمعیت و مدرسه خالی
ما اهل سخنرانی و مردان شعاریم
در ساختن مدرسه ها پول نداریم
من معتقدم بانک و پاساژ راه نجات است
چون بانک و پاساژ ، منشأ خیر و برکات است
تا توسن این توسعه با باد بتازد
ویرانه کند مدرسه را ، بانک بسازد
بیدار شو ای نسل جوان ! نوردودیده!
از مدرسه ها هیچ کسی خیر ندیده
ای وای بر آن کس که سرش توی کتاب است
پروندۀ آیندۀ او نقش برآب است
هشدار که از هرچه کتاب است بپرهیز!
از دانش و آگاهی و تحقیق و ادب ، نیز
دلال شو ! این است فقط راه سعادت
با جیب پر از پول زکس بیم مبادت
با جیب پر از پول ، تو سالار جهانی
غم نیست اگر هیچ نخوانی و ندانی

Ehya-e-nosakh Research Group

11 Jun 2024 09:37

نزد خداوند عليم و حکيم
عيد فقط عيد غدير است و بس

از پس او جمعه و اضحى و فطر
بهر کمال ما همين چار بس

جاي علي(عليه السلام) کي به اهورا دهيم
مذهب و کيش ما همان است و بس

@ehya_nosakh

Ehya-e-nosakh Research Group

10 Jun 2024 09:21

اعتقاد بنی امیه به قدم عالم

#فوائد_النسخ
#اللهم_العن_بني_أمية_قاطبة

@ehya_nosakh

Ehya-e-nosakh Research Group

08 Jun 2024 00:04

در چندین حدیث معتبر منقول است: حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم دوست می داشتند کدو را در میان دیگ و از میان صحن برمی چیدند کدو را و امر می فرمودند زنان خود را که کدو در طعام بسیار بکنند و وصیت نمود به امیر المؤمنین علیه السلام: یا علی! بر تو باد به خوردن کدو که دماغ و عقل را زیاد می کند.

الكافي باب القرع
حلية المتقين

من چه گویم ز فضلت ای یقطین
خاصیت را بپز بخور و ببین

عقل و مخ زایدت همی بیقین
شاد گردد ز وی دل غمگین

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:57

اللهم من أرادني بسوء فأرده، اللهم واردد كيده في نحره، اللهم بتر عمره، وبدد شمله، وفرق جمعه، واستأصل شافته، واقطع دابره، وقتر عليه رزقه، وابله بجهد
البلاء، وأشغله بنفسه، وابتله وعياله وولده، واصرف عني شره، وأطبق عني فمه، وخذ منه أخذ من اخذ من أهل القرى وهي ظالمة، واجعلني منه على حذر بحفظك وحياطتك، ادفع عني كيده ومكره، واكفنيه واكف ما أهمني من أمر دنياي وآخرتي.

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:20

ز حلية المتقين
تازه شده جان دين

غفلت از آن مکن
بخوان و کامل ببین

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:20

یاد جلاء العیون
چشم و دلم کرده خون

مصائب هشت و شش
بدست قومی زبون

Ehya-e-nosakh Research Group

06 Jun 2024 22:20

دگر حیات القلوب
بَرد ز دل هر رسوب

حال اولو العزم(علیهم السلام) را
وصف نموده چه خوب