1313
بو کانالدا ایران توركلري و ایران چئوره سيندهكي تورکلرين فولکلورو و یئرل سؤزلری پایلاشیلیر. باغلانتی یولو @folklorumuz
صالح سجادی جنابلارینین، ساوالان ایگیدلریله گؤروش اوتورومدا دانیشیقلاری.
آپاریجی: مهرناز ریاحیفر
@evdeal
@el_bilimi
مهندس علیرضا صرافی جنابلارینین، ساوالان ایگیدلریله گؤروش اوتورومدا دانیشیقلاری.
آپاریجی: مهرناز ریاحیفر
@evdeal
@el_bilimi
«منیم آرزوم» کنسرتی
#فرخ_مهدیپور
با اجرای گروه ولکان
۲۸ دی
تبریز- مرکز همایشهای بینالمللی
@el_bilimi
چیلله گئجهسی، هم ده ائلبیلیمی مؤسسهسینین دوغوم گونو ساییلیر، ۱۴۰۳ چیلله گئجهسینده ائلبیلیمی ۱۶ یاشینی بیتیریب، ۱۷ یاشینا گیردی. تاسفله کرونالی ایللرده دالیسینجا دا ایکی دگرلی عضووموز اولان سوسن خانیم نوادهرضی و جناب علی بگ خالطآبادینی الدن وئریب، یاس ساخلامیشدیق.
بو چیللهده نوادهرضی وخالطآبادی عایلهلرینین اذنی و قاتیلیمجیلیغییله بو آغیر، عذابلی و چیلهلی ایللری بیردیبلیک آرخادا قویماق ایستهدیک و اگلنجهلی بیر چیلله گئجهسی کئچیرمگه قرار وئردیک.
بیر طرفدن ائلبیلیمینده چالیشانلارین سایی و یاخین چئورهسی نئچهمین نفردی، اونلاری چاغیرماغا اصلا امکانیمیز یوخ ایدی، بورادا همین مراسمدن بیر کیچیک تیزر پایلاشماقلا هامینی بو شادلیقدا شریک ائتمک ایستهییریک.
و اینانیریق کی قارا قیشین عؤمرو آز، سونو یازدی.
چیللهلرینیز یونگول اولسون ، قارشی گلن قیش خئیرلی کئچسین.
علیرضا صرافی
https://www.instagram.com/reel/DENri-oOKK0/?igsh=bTlyZnRwaDB1Z2Uy
@evdeal
@el_bilimi
دوشنبه دی آیینین ۳- ونده، ائلبیلیمینین مدیریتییله عاشیق دستان گئجهسی کئچیریلدی.
۱۳-جو دستان گئجهسی ساییلان بو گئجهده عاشیق حسین ساعی قاچاق نبی دستانینینی گلن قوناقلارا دانیشدی.
@evdeal
@el_bilimi
چیلله بایرامی سیزه مبارک اولسون
پاییز و قیش فصلینده رایج اولان فولکلوروموزا قیسا باخیش.
@yarpaq2
مهندس علیرضا صرافی چیله گئجهسینین فلسفهسینی و اونون عادت عنعنهلرینین سببین آچیقلاییر...
@yazeco
yazeco.ir
🔸تالانمیش گونش
شعر: ناصر مرقاتی
ایفا: نیره اردلانی
@nayyereh_ardalani
تامغاهای ترک، عنصر جداییناپذیر فرهنگ و تاریخ ترکان قشقایی
قشقایی، یک اتحادیه متشکل از ایلات ترُک عمدتا اوغوز است که در جغرافیایی بهگستره چندین استان ایران به مرکزیت شیراز ساکن هستند. حدود پراکندگی جغرافیایی این ایلها از بوشهر تا استان مرکزی و از کرمان تا خوزستان گسترده است.
تامغاها (تمغاها) که همواره یکی از سمبلهای باستانی جوامع ترک جهت معرفی باورها، وابستگی ایلی و بعضا نمادهای حکومتی بوده است، کماکان در میان جامعه قشقایی مورد استفاده میباشد.
به این تامغاها در عین حال «اوجاق» نیز گفته میشود که علاوه بر صنایع دستی، لباس، ظروف و ادوات، بر روی سنگقبرها و آثار معماری نیز بهصورت گسترده نقش میبندد.
ترکان قشقایی از دیرباز با منقوش نمودن تامغاهای خود بر روی صخرههایی موسوم به «ائل اوجاغی» که در نقاط تقاطع کوچهای فصلی قرار دارند، قسمتی از تاریخ خود را ثبت نمودهاند. به همین جهت این نقاط از لحاظ تعداد و تنوع تامغاها بسیار منحصر بهفرد و حائز اهمیت میباشد.
حسین جدی بایات، محقق و نویسنده کتاب «پیوستگی قومی و تاریخی اوغوز- ایلهای قشقایی ایران، قبیله (قاییـ قشقایی)» در این باره میگوید: طی تحقیقات میدانی، نقاط فراوانی را در قاشقایییورد شناسایی نمودم که حاوی تعداد بسیاری تامغای اوغوز و حروف الفبای اورخون میباشد. در جلد اول کتابم به چند نقطه با آدرس دقیق اشاره نمودم، اما متاسفانه برخی افراد سودجو با هدف کشف اشیاء باستانی و یا اهداف دیگر آسیبهایی به این آثار با ارزش وارد کردند.
https://www.instagram.com/reel/DDZS5Nhpmbk/?igsh=MWNtaGJ2ZndwNmtqdg==
@El_bilimi
https://www.instagram.com/reel/DDZS5Nhpmbk/?igsh=MWNtaGJ2ZndwNmtqdg==
شیرازدا کریمخان زندین قالاسینداکی تۆرک تامغالاری
@El_bilimi
در گذشته مابین تبریز و صوفیان، شهری بنام گیلیخان وجود داشته است که احتمال داده میشود، مربوط به دورهی اشکانی است.
با وجود این، متاسفانه، تاکنون سطری رسمی راجع به این شهر مهم و باستانی منتشر نشده است. محوطهی آن به حال تخریب رها و این میراث گرانبهای مادی و معنوی منطقه توسط کاوشگران غیرمجاز و دیگران از بین برده میشود! در صورتیکه شهر باستانی گیلیخان پتانسیل اینرا دارد که بعنوان یکی از آثار باستانی آذربایجان شرقی به ثبت برسد و حتی یکی از آثار ملی ایران گردد. اراضی به جای مانده شهر وسیع گیلیخان بین روستاهای ساغالان (سهلان)، آلوار سفلی، مایان علیا، مایان سفلی و نادارلی (نظرلو) تقسیم گشته است. مرکز این شهر باستانی نیز به نظر میرسد، محلی بنام قوم بازی در اراضی آلوار سفلی و کنار آغلی بنام آغل رحمان باشد. چرا که قوم بازی بیش از جاهای دیگر گیلیخان در معرض کندوکاوهای غیرمجاز است.
پژوهشگر و نویسندهی منطقهی تاریخی گیلیخان -
قدرت ابوالحسنی سهلان
یارپاق کانالی
@yarpaq2
۲
بختیار واهابزاده موغام پوئماسیندا بئله دییر:
"...هر موغام چالانین موغام دییهنین
کئچدیگی، آچدیغی ایز باشقا-باشقا
عین موغننینی، هر دینلهیهنین
کؤنلونو یاندیران کؤز باشقا-باشقا..."
آمما بوگون "باتور" قوروپونون ایفاائتدیگی بو کیچیک گؤستریده موغاملارین گلینی بایات شیراز دا اوخونان "لپهلر" ماهنیسیندان هرکس عین شکیلده ائتگیلندی.
اورمو گؤلونون قوروماسینا تخصیص ائدیلمیش بو نمایشده کیچیک اوشاقلار، اورمو آنالارینی چاغیریب، یالواریشلا اوندان گئتمهمهسینی، گئدیرسهده اونلاریدا اؤزو ایله گؤتورمهسینی ایستهییردیلر. ، اوشاقلارین و قوروپون باشچیسی لیلیخانیم کاظمزادهنین تاثیرلی ایفالاری گؤزل موسیقی ایلهبرابر گؤزلره یاش گتیریب، اورکلری کؤورتدی.
* * *
نمایشدن سونرا قیزلارین و اوغلانلارین موسیقی ایفالاری اولدو. و بو ایکی ایفانین اورتاسیندا، مراسیمین اصلی قوروجولاریندان بیری اولان ویداخانیم حشمتی اورک سؤزلرینی سؤیلهمک اوچون تریبون آرخاسینا کئچدی.
او سؤزلرینه ائلدار موغانلینین اوشاقلار و کؤرپهلر شعریایله باشلاییب، قوناقلارا خوشگلدین ائتدیکدن سونرا "بیر انسانین کاراکترینین تملی اوشاقلیق چاغیندا قویولور و گلجکده گؤزل بیر دونیا یاراتماق اوچون اوشاقلارین اوستونده داها آرتیق چالیشمالیییق" دئدی. او مجلیسدهکی اوشاقلارین والدین و اوستادلاریندان خصوصا خانم کاظم زادهدن بو قونودا امهک وئردیکلری اوچون تشکور ائتدی.
خانم حشمتی، سؤزلرینین سونوندا، ائلبیلیمی درنگینین قوروجوسو ،جناب مهندس صرافی، ائودهآل موسسهسینین باشچیسی جناب نوید محمدی، و قادین اثرلری کیتاب ائوینین قوروجولاری اولان خانیملار ذکیه ذولفقاری و فرانکفرید دن آد آپاریب اونلاردان بو اورتامی یاراتدیقلاری اوچون تشکور ائتدی.
کیچیک مهیانین "من بو ائلین قیزیام" ماهنیسیندان سونرا، هنرمند اوشاقلار تقدیرنامهلرینی آلماق اوچون سنه چاغریلدیلار.
تقدیرنامهلر تقدیم اولدوقدان سونرا شکیللر چکیلدی و لیلیخانیم کاظمزاده سون دانیشان اولاراق اورداکی هرکسدن خصوصا اوخوجانین نمایندهسی، استاد صدیق جمال و گروهون گریموروندان تشکور ائدیب، "باتور" قوروپونون قاپیسی هرزمان هر اوشاقین اوزونه آچیقدیر, دئدی.
نهایت قوناقلارا چای و شیرینی سونولوب، مراسیم سوناچاتدی.
(افسون سلطانی)
@el_bilimi
رحمتلیک علی آغا خالطآبادی
مهندیس علیرضا صرافی
@el_bilimi
@evdeal
عمار احمدی جنابلارینین، ساوالان ایگیدلریله گؤروش اوتورومدا دانیشیقلاری.
آپاریجی: مهرناز ریاحیفر
@evdeal
@el_bilimi
بو ایل چیلله مراسمینی داها دا طنطنهلی کئچیرمگه قرار وئردیک.
ایلک اؤنجه مراسیمین تیزری اینستاگرامدا یایینلانمیشدی، آما بیر چوخ دوستلار اونون بیر باشا کانالیمیزدا دا یایینلانماسینی ایستهدیکلری اوچون، بورادا دا پایلاشیر و بوتون دوستلارا سئوینج و شادلیق و اورک فراخلیغی آرزولاییریق.
@evdeal
@el_bilimi
دوشنبه دی آیینین ۳- ونده، ائلبیلیمینین مدیریتییله عاشیق دستان گئجهسی کئچیریلدی.
۱۳-جو دستان گئجهسی ساییلان بو گئجهده عاشیق حسین ساعی قاچاق نبی دستانینینی گلن قوناقلارا دانیشدی.
@evdeal
@el_bilimi
عدد ۹، عدد اسطورهای فرهنگ تُرک
اعداد یکی از مهمترین سهامداران اسطورهها و باورهای اساطیری در فرهنگهای مختلف هستند. مشهورترین و جهانیترین اعداد اسطورهای که در بسیاری از فرهنگهای بشری حضور داشته و دارند، اعداد ۷ و ۴۰ هستند. احتمالاً خاستگاه اصلی خاصیت اساطیری اعداد ۷ و ۴۰ تمدنهای کهن شرق میانه از جمله تمدنهای ببنالنهرین، مصر و یهودیت میباشند. شهرت و تاثیر اساطیری- فرهنگی این دو عدد آن قدر پُررنگ بوده که موجب مهجوری و فراموش شدن سایر اعداد اسطورهای شدهاند. یکی از این مهمترین فراموش شدگان، عدد اسطورهای فرهنگ تُرک یعنی عدد ۹ میباشد. عدد ۹ به عنوان عدد اسطورهای ما تُرکها، همانند بسیاری از ویژگیهای فرهنگیمان، بر اثر غلبه فرهنگهای دیگر از خودآگاه ما پاک شده و در عین حال به طرز عجیبی در ناخودآگاه ما و لایههای دور از چشم فرهنگ تُرک زنده مانده است. در این یادداشت دو زبانه (تُرکی و فارسی) نمونههایی از خاصیت اسطورهای و حضور عدد ۹ به عنوان عددی اسطورهای در تاریخ و فرهنگ بشری بهویژه تاریخ و فرهنگ تُرک را مورد بحث قرار دادهام.
سیدمرتضی حسینی
/channel/revisionhistory
.
🎥 دکتر علی اصغر عزیزپور در مراسم شب چله موسسه ائل بیلیمی به تفسیر شعر اوشودوم ها اوشودوم پرداخته و از تربیت ظلم ستیز کودکان در فرهنگ آذربایجان و مقایسه آن با محتوای شعر کودکانه یه توپ دارم قلقلیه به عنوان محتوایی مطیع پرور پرداخت.
@yazeco
yazeco.ir
چیلله گئجه سینده، بایاتی اوخوما دبی
✍️:علیرضا صرافی
چیلله گئجهسی ایلین ان اوزون گئجهسی، هم ده قیشین ان قدّار و اوغلان چاغینین باشلانقیجیدیر، بو گئجهدن اعتیبارا رسما قیش باشلانیر و هر کس بایرام آیینا کیمی قاندوندوران، بارماق قیران سویوقلا البهیاخا اولمالیدیر. قدیملردن بری چیلله گئجهسی قارا قیشین شرلرینی سووماق اوچون هامی آغزینی خئیره آچمالی ایدی، بو گئجهنین قارانلیغینی بایاتیلارین ایشیغیندا سووارمیشلار، آرزولارینا ساری بایاتی فالی آچماقلا بیر آددیم داها یاخینلاشماق اوچون روحیهلرین گوجلندیررمیشلر.
گوزل و خوشگؤرولو بایاتیلار اوخویوب، قیشین آغیر شرطلرینه قاتلانماق اوچون روحی حاضیرلیق الده ائدرمیشلر، بایاتی دیلییله بیر-بیرینه اورک-دیرک اولارمیشلار.
آشاغیدا ائشیدهجگینیز بایاتیلاری👇 ساوا شسونلرین اولان علی بگ حاجیلی بیزیم خواهیشیمیز اوزره اوخویوب گؤندریبلر، علی بی حاجیلی بو گونه کیمی ساوا دا یاییغین فال بایاتیلاریندان بیر کتاب (ایکی جیلدده) نشر ائدیبلر. او هم ده ائل بیلیمی عاییلهسینین دگرلی عضولریندن اولوب توپلادیقلاری فولکلور نمونهلریندن ائلبیلیمی درگیسی (مرکزی اوستانلار اؤزل سایلاریندا) نشر ائدیبلر.
اشاغیدا اونون چیلله گئجهسی مناسبتی ایله اوخودوغو بیر نئچه بایاتینی اؤز سسییله دینلهیه بیلرسینیز.
بایاتیلار دیلیمیزین گؤزل شیوهلریندن اولان ساوا شیوهسیله (لهجهسیله) اوخونوب.
بو خوشگؤرولو بایاتیلارلا بایراما کیمی اورکلریمیز قیزیشیب، قیشین قارا قاییدین جانمنیزدان آتیب، گلهجگه محکم و ارادهلی آددیملارلا ایرلیلهمک آرزوسویلا.
@el_bilimi
تبریزین قوجامان شاعیری ناصر مرقاتی، غربت دیاریندا دونیایا گؤز یومدو.
@el_bilimi
https://www.instagram.com/reel/DDZS5Nhpmbk/?igsh=MWNtaGJ2ZndwNmtqdg==
شیرازدا کریمخان زندین قالاسینداکی تۆرک تامغالاری
@El_bilimi
https://youtu.be/ZLrD84P5iP4?si=5Y58hcz8-Apv0dD7
دیل قیسا فیلمینین اکران و تنقید جلسهسی
@el_bilimi
۱
انسانلارین حیاتینین ثمری
بو دونیانین بزهگیدیر اوشاقلار
یئر اوزونون گرکیدیر اوشاقلار
(ائلدار موغانلی)
پنجشنبه آذر آیینین بیرینجی گونو،(۱۴۰۳/۰۹/۰۳) ائلبیلیمی موسسهسینده دونیانین گلجک صاحیبلری یعنی اوشاقلار محفلینه قوناق اولدوق. بو مجلیسده کی قادین کیتاب ائوی گروهونون، اوشاق ادبیاتی بؤلومو طرفیندن، قورولموشدو،اوشاقلارین والدینی، و بیر سیرا شاعیر و ادبیاتچیدا ایشتیراک ائتمیشدیلر. قوناقلار ایچینده شهریمیزین باجاریقلی تئاتر یؤنتمنی یعقوب صدیقجمال جنابلاریدا گورونوردو.
مجلیسین جوشغولو و انرژیلی آپاریجیسی آیاتای پورمحمد مراسیمی بیر شعرایله باشلاییب سؤزو موسیقی ایفا ائدن اوشاقلارا یعنی( نیلای، ایستکلی و صنم)ه وئردی.
"نئجه ائلدن اوبادان
هر نغمهن بیر قیزیل گول..."
ائلشاد غلامی، طبعیروان عین حالدادا ظرافاتچی کیچیک بیر اوغلان، سِنه چیخیب و یازدیغی شعری اوخودو. او اؤز طنز شعریایله بیزه اجتماعی اقتصادی دورومون اوشاقلارا نه قدر تاثیر ائتدیگینی گؤستردی.
سپیده خانیم رسولی، اینگیلیزجهدن چئویردیگی"تکجه دوشان قولاقآسدی"آدلی کیتابی تانیتدیریب، سونرا بالاجا کیمیا یوسفی سِن اوستونه چیخیب او کیتابی قوناقلار اوچون اوخودو. بو کیتاب اوشاقلارا یاردیم سئورلیگی اؤیرهدیردی. آردیندان بالاجا سئویملی آیجان، اوشاقلارا آنادیلینده اوخوماق اؤیرهدن اوخوجان اپلیکیشنینی بیر قولچاق و اوینادیغی کیچیک بیر نمایشله مجلیسدهکیلره تانیتدیردی
* * *
"کیم یاتمیش، کیم اویاق؟
هامی یاتیب جیرتدان اویاق"
بو گوزل قدیم ناغیلی ایلک باشدا آپاریجینین آغزیندان ائشیدیب، سونرا تاماشاسینی سئیر ائتدیک. بو معنالی ناغیلین سونوندا جیرتدان عاغیل و ذکاسیایله یولداشلارینی نجات وئریر، دیو ایسه اؤز جهالتینده بوغولور...
جیرتدان ناغیلیندان سونرا آردی آردینا دانیشیقلار اولدو، ایلک باشدا فرانک خانیم فرید قادین اثرلری کتابخاناسی و اونون اطرافینداکی چالیشمالار حاقدا ایضاحلار وئردی. آردیندان اولدوز خانیم، الیار و مهسا آدلی اوشاقلارین یاردیملاری ایله تولکو ناغیلینی ایجرا ائتدیلر. سونرا صوناخانیم نوری اینگیلیزجهدن چئویردیگی "بدنیمی ائشیدیرم"، "من دینجم" و "من باجاریرام" آدلی اوچ کیتابینی تانیتدیردی. روانشناسی مضمونلاری اولان بو اوچ کیتاب، باشقا اوشاق کیتابلاریایله بیرلیکده ساتیش اوچون سرگیلنمیشدی.
آپاریجی آیاتای پورمحمدین اوخودوغو آذربایجان شعریندن سونرا بیر دویغولو نومایشه شاهید اولدوق:
آردی وار...
#سولدوزدا_مرمر_اویونو.
اورمودا شار و ساچما، بیر سیرا شهرلرده مازی و تورکیهده میسکئت اویونو آدلانان بو اویونا سولدوزدا مرمر اویونو دئیرلر. بو آلتین اؤنجهلر مرمر داشدان، سونرالار ایسه شوشهدن اولدوغو اوچون مرمر اویونو دئییلمه احتمالی چوخدور.
اویونون باشلانغیجی:
ایلک اؤنجه خیردا دمیر پوللار اویونچولارین سایی قدر یئرده دیک دوزولر. اویونون کیمین ایلک باشلایاجاغی اوچون خیردا پول ایله شیر یا خط آتاردیلار، یا دا کیمین مرمری هانسیسیا خیردا پولا دهیسه ایدی، یا دا یاخین اولسایدی، او بیرینجی نفر اولاراق باشلامالی ایدی. ایلک باشلایانا پانج یا پاش (باش) دئیردیلر. ایکینجی شخصه پاشدالی دئیردیلر، سونرا ایسه اوچونجو، دؤردونجو و آخیرینجینا زیرریق ...
یئره دوزولن پولا مالا دئیردیلر. هر کسین مرمری هانسیسا پوللا دهیسه ایدی، او پول، ووران شخصین اولاردی. کیمینسه مرمری باشقاسینین مرمرینه دهیسه ایدی، وورولان شخص اویوندان چیخاردی. بیری مرمرینی پولا و یا هانسیسا اویونچویا طرف آتاندا بیر اویونچونون، یادا قیراقدا دایانانلارین آیاغینا دهیسه ایدی، بونا «تپری ـ Təpəri» دئیردیلر. مرمری باشقاسینا دهیمیش شخص دئیردی: من تپرییم و مرمری تکرار آتاردی. بیرینین مرمری میدانین قیراغیندا سویا و یا آرخا دوشسه ایدی، دئیردی: سرهنهیم (sərənə-yəm). یعنی مرمرینی ایستهدییی پولا یاخین آتا بیلردی، دوغروسو، مرمرینی ایستهدییی یئره سَره بیلردی. پیتی قوروماق تئرمینی ده وار ایدی: انگیزه و ستیمول یا متیواسیا معناسیندا. قارداش، چکیل قیراغا، پیتیمی قوروتما. اویوندا بوتون پوللار وورولاندان سونرا اویون قورتاراردی. البته، بیر اویونچو بیر پولو وردوقدا، اویونو تکرار او باشلایاردی، و باشقا اویونچو و یا پولو وورما حاققی وار ایدی. بیر اویونچو باشقا اویونچونون مرمرینین اورتاسیندان ووروب، اؤز مرمری ووردوغو مرمرین یئرینده اوتورسایدی، بو ایشه قورتا(qorta) دئیردیلر. یعنی ووردوغو مرمرین دوز اورتاسیندان ووردوغو اوچون بونا قورتا، یا قوتدا دئیردیلر. طرف دئیردی: باخ گور، نئجه قورتالادیم یا قوتدالادیم! (چوخ گومان لارینگال نظریهسینه اساسا، همین اورتا سؤزونون ق لارینگالی ایله دئییلدییندن یارانمیشدیر. اوتلاماق سؤزونو خوتداماق دئییلدییی کیمی. )
*عزیز سولدوزلولار بو اویونون هاراسینی دوز دئمهسم، منه یازین یا دا سس ایله بیلدیرین.
#سیزین_کندده_نه_دئییرلر؟
#بازیهای_محلی
#ایران_آذربایجان_سولدوز_نقده
#سولدوز_مرمر_اویونو
#Türkiye_misket
#Mərmər_şar_saçma_mazı
#Paş_paşdalı_zırrıq_qorta_mala
#Piti_qurumaq
#İran_Azərbaycan_Sulduz_Nağadey
https://www.instagram.com/reel/C0XaBdWuvPB/?igsh=emQ0Zzc4eWxpMnM3
علی آغا جنگجو خالط آبادی-نین دوغوم گونو بهانهسیله
(مختصر بیوگرافی)
۱۳۲۲/جی ایلده آبان آیینین ۲۳-نده «اورمو»نون «عسگرخان» محلهسینده، دونیایا گلدی. ایلک و اورتا مکتبینی همین شهرده بیتیردی. او هله یئنییئتمهلیک یاشلاریندا ایکن آتاسینی الدن وئرمیش و ائوین بؤیوک اوغلو اولدوغو اوچون عایلهنین بوتون مسئولیتی اونون عهدهسینه دوشموشدور.
ایکی ایل عسگرلیگینی اردبیلده کئچیردن سونرا، آناسی و باجی قارداش و باجیلارینی گؤتوروب، اورمودان تهرانا کؤچموشدور.
اورادا ایلک اؤنجه قدیم مکتب دوستو جمال آغانی (دوکتور جمال آیریملو)نو تاپیب، آز سونرا دا شاعر حسن مجیدزاده(ساوالان)ایله تانیش اولموشلار. بونلار سورکلی حالدا بیر-بیرییله گؤروشوب، دانیشاردیلار بو گؤروشلرین نتیجهسینده علی خالطآبادی او زماندان اعتبارا آنادیلینه، ادبیاتینا و وطنینه اورکدن باغلانمیشدیر.
علی خالط آبادی ایلک اؤنجه بیر مدت تولیدارو شرکتینده، کارگزینی رئیسی کیمی چالیشمیش، سونرا فرهنگ و هنر (بوگونکو ارشاد اسلامی) وزارتینده رسما استخدام اولموش، تهران و زاهدان شهرلرینده ایشلهمیشدیر. نهایت انقلاب عرفهسینده تبریز شهرینه ماموریت آلاراق، همین ادارهنین مالی-اداری وظیفهسینده ایشلهمیش و ۱۳۸۰-جی ایلده امکلی (بازنشسته) اولموشدر.
علی خالطآبادی تبریزه گلندن سونرا، «حسن آذربایجان»لا تانیش اولموش و عؤمرونون سونونا کیمی اونون کناریندا اولموشدور. سونرا دکتر «محمدتقی زهتابی»نی تاپیب اونون بیر چوخ کتابلارینا مجوز آلماقدا موثر نقشی اولموشدو. همین ایللرده «ائلدار» آدلی بیر انتشارات ثبته وئرمیش و اونلارجا دگرلی کتاب نشر ائتمیشدیر.
او، ح. آذربایجان، مهندس ی. تقوی، دوکتور م. ت. زهتابی ایله بیرلیکده «آذربایجان مدنیت اوجاغی»نی قورموشلار. «مدنیت اوجاغی» وقتییله تبریز محیطینده ان اؤنملی کولتورل و معارفپرور اجتماعی تشکیلات کیمی چالیشمیشدیر.
علی خالط آبادی ۱۳۸۳-جو ایلدن اعتبارا دیلماج درگیسینین اجرایی مدیری اولموش و همین ایلدن باشلایاراق بو گونه کیمی دیلماجین امتیاز صاحبی اولان مهندس علیرضا صرافینین ان یاخین یولداشلاریندان اولموشدور و صرافی ایله بیرلیکده «ائل بیلیمی مؤسسه»سینین قوروجولاریندان اولموش و بو گونه کیمی ده بو مؤسسهنین ثابت و داییمی عضوو بیر چوخ وظیفهلری عهدهلهمیشدیر.
او کؤنوللو اولاراق عؤمور بویو آنادیلینه و آنا وطنینه منتسیز خدمت ائتمیش و خلقینین ادعاسیز خادمی کیمی چالیشمیشدبر.
نهایت ۸۰ ایللیک ثمرهلی عؤمرونون ذیروهسینده سئودیگی دوستلاری و سئویملی عاییلهسینی ترک ائدهرک، آذر آیینین ۱۴-نده ایشیقیلی دونیایا گؤز یومدو.
یولو گئدرلی اولسون.
@el_bilimi
@evdeal
آجی خبر
معصومه جبار پور"یاساقلار قیزی" بو گون1403,8,21 تبریزده حیاتا گوز یومدو.
/channel/Adabiyyatsevanlar