قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- :
" الذي يمنعُ الإنسانَ من اتّباع الرسول ﷺ شيئان ؛
إما الجهلُ وإِما فسادُ القصد ".
[] مجموع الفتاوى ( ٩٣/١٥ ) []
قَـالَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ رَحِـمَهُ الله :
والعجب أنّ الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها، ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي -ﷺ- من الأعمال الصالحة، فإنه على خير عظيم .
مجموع الفتاوى(٣٧/٢١)
اللَّهمَّ إنَّك عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنَّا.
اللَّهمَّ إنَّك عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنَّا.
اللَّهمَّ إنَّك عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنَّا.
﴿ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ﴾
قـال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
" وكـم من شيء كره الإنســانُ وقوعَــهُ ،، فصـار في العَاقبــة خيراً لـه ".
---------•
📚 [شرح رياض الصالحين (م٢، ص٨٤)].
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - :
"فقراءة آية بتفكر وتفهم؛ خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم".
. ----------•
📚 مفتاح دار السعادة (1 / 181)
من_علامات_السّاعة.
البنت_تأمر_والدتها_وتنهاها
قال شيخنا الفوزان حفظه الله
«قال بعض العلماء في تفسير قول النّبي ﷺ في أمارات السّاعة
"أن تلد الأمة ربّتها"
أنّه يكثر العقوق في آخر الزّمان
حتى تصبح البنت كأنّها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.»
📚 شرح الأصول الثّلاثة، صـ15
قال علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
" لااا يجوز استخدام الأظافر الصناعية ، ........ ؛ لما فيها من الضرر على محالها من الجسم ، ولما فيها -أيضا- من الغش والخداع وتغيير خلق الله ، وبالله التوفيق "
📚 فتاوى المجموعة الأولى " ( 17 / 133 ) .
~ قال ابن مسعود رضي الله عنه :
كنا إذا افتقدنا الأخ أتيناه؛ فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كانت عونا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة !
📚 : آداب الصحبة ٠١ /١٠٧ .
قال أبو الفرج ابن الجوزي - رحمه الله -:
وإذا أبغضَ الله شخصاً تركهُ دائم التعثير،
مُتخبطاً في كُلّ حال، ولم يخلق له همة لطلب
المعالي، وشغله بِالرذائل عن الفضائل.
------------•
📚« صيد الخاطر (٨٤/١)
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي وامرأتي وفأر بيتي.
---------•
📚« البداية والنهاية (٢١٥/٢)
🍂
أباكِ ذاهبٌ إلىٰ العمل وأمكِ تطبخُ الطعام وأخوكِ خارج المنزل..
وأنتِ جالسة بمفردكِ، أغلقتِ باب غُرفتك والنوافذ بإحكام..
أخذتِ هاتفكِ واتصلتِ بِه، وبدأتما بأخذ وإعطاء الكّلام، كلمات خادشة، كلمات سافلة، كلمات تافهة (مثلكِ والله).. وانتِ لم تشعري بمراقبة الله حتّىٰ .. أكان إغلاقكِ للباب جعلكِ تشعرين بالراحة؟
جعلتِ الله أهونَ الناظرين إليكِ حيث أنك أغلقت الباب بإحكام ولَم تكترثي بمراقبة الله لكِ!
وأباكِ في تلكَ اللحظة يعمل بجدٍ ويصب عرق جبينه ليُلبي لكِ الطلبات، وأمك في تلك اللحظة تُحضّر المائدة وتقول: ابنتي تُحب السلطة وتزينها لكِ..
أما انتِ فتضحكين مع ذاكَ الذي إذا رأى أباكِ بالشارع يضحك ويقول: أبو الـ...... (أكمليها بِمَا شئتِ!)
انتِ ضعيفة جدًا لتهزمكِ شهوة لا تسمن ولا تغني من جوع..
هنيئًا لكِ نجحتِ فِـي توطئة رأس أباكِ وكسر ظهره.. حقًا هنيئًا لكِ!!
_______
أتعجب كثيرًا كيف يستطعن أن ينظرن إلىٰ أبيهن!!
••
قـال رسُول الله ﷺ:
« إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ
{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ثم نم على خاتمتها؛ فإنها براءة من الشِّـرك »
-صحيـح الجامع (٢٩٢)🍂
ما حكم المسح على النعل ؟
ج: المسح على النعل لا يجوز
بل لا بد من خلع النعل وغسل الرجل،
أما الخف فإنه يجوز المسح عليه.
_____
📚فتاوى العثيمين (ج11 ص168).
قال رسول_الله ﷺ :
" مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ
كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُـلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً "
صحيح الجامع (٦٠٢٦)
" عـباد الله إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل ولم يبقَ منه إلّا القليل .. "
#مواعظ_ابن_رجب
متى تبدأ العشر الأواخــر؟
قال #ابن_عثيمين: العشر الأواخر تبتدىء من غروب الشمس يوم عشرين.
[ مجموع فتاوى (20/170) ]
الاعتكافُ سنةٌ، وأفضلُه في رمضانَ، ولو بقي في المسجد مدةً يسيرةً فقد روى عبدُ الرزَّاق وغيرُه بإسنادٍ صحيحٍ عن يعلى بنِ أُميةَ رضي الله عنه قال: "إنِّي لأدخلُ المسجدَ؛ لا أُريدُ إلَّا أنْ أعتكفَ ساعةً".
الشيخ صالح العصيمي
قال ابن القيم رحمه الله :
《أيام الدّنيا كأحلام نومٍ أو كظلّ زائل ، إن أضحكتْ قليلاً ، أبكتْ كثيرًا ، و إن سرّتْ يومًا أو أيامًا ، ساءتْ أشهرًا و أعوامًا》.
-------•
📚عدةالصابرين [ 326 ]
قال أبو علي الدقاق:
حقيقة الصبر ألا يعترض على المقدور،
فأما إظهار البلاء لا على وجه الشكوى فلا ينافي الصبر
قال الله تعالى في أيوب عليه السلام:﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّاب﴾
مع أنه قال: ﴿إني مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾
📚شرح صحيح مسلم للنووي ٢/٢٢٣
قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:
وخير الناس أنفعهم للناس فابذلوا من أنفسكم ومالكم ونصحكم وعونكم لإخوانكم وخاصة رفقتكم، واحذروا الخصام والجدال وإيذاء المسلمين بأي نوع من أنواع الإيذاء .
📚(مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/ 249).
﴿یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [البقرة ٢٦٩]
عن ابن وهب قال: قلت لمالك: ما الحكمة؟
قال: المعرفة بالدين، والفقه فيه، والاتباع له.
📚تفسير الطبري (١٠/٥)
• قال أبي الدرداء - رضيَ الله عنه:
لأن أكبّر الله مائة مرة أحبّ إلي مِن أن أتَصَدّق بمائة دينار
📚 *الزهد/ للإمام أحمد (١١٣)*
" وأعقلُ الأزواجِ زَوْجَانِ صَدِيقَانِ ،
إِنْ تَنَافَرَا بِداعِي الزَّوجيةِ اصْطَلَحَا
بِدَاعِي الصَّداقَةِ".
---------•
📚 « خبايا النفوس (ص19)
📎
❍ قال ابن القيّم - رحمہ الله :
" ﻣﻦْ ﺃﺧﺬَ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻋﻴﻦِ ﺍﻟﻌﻠﻢِ ﺛﺒﺖَ ، ﻭﻣﻦ ﺃﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺎﻧﻪِ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﺃﻣﻮﺍﺝُ ﺍﻟﺸُّﺒﻪِ ، ﻭﻣﺎﻟﺖْ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕُ ، ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖْ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝُ " اﻫـ .
• انظر : (ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ) (٨/٢)
لا تنقطعْ عن درس شيخك مرةً
واحذرْ من الإهمـال والرَّوَغان
اذهبْ إليه و لو بحفظك آية
فالوصلُ، يروي ظلة الظمآن
🍂🔖
قال النبي ﷺ :
" إنَّ الإيمانَ ليَخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يَخْلَقُ الثوبُ ، فاسأَلوا اللهَ أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم ".
📚السلسلة الصحيحة ( ١٥٨٥ )