-
" ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " . ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ،وذكره الألباني في صحيح الجامع . كلمة (مسلم) : إسم جنس يشمل من أتصف بهذا الوصف من ذكر أو أنثى .
🌸| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة🏠
📖| قنـاة بـالـعـلم نـرتـقـي ↪️
📚| منشورات دعوية لكبار العلماء🌺
📬| قناة جـواهـر سـلـفيــة🍃
🏷| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة💐
*🍁فوائد الخميس ١٧ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● العونان على مصالح الدنيا والآخرة هما الصبر والصلاة، قال تعالى: ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾. (ابن القيم | عدة الصابرين)
٢)● من كان قصده صلاح الخلق؛ يفرح بصلاحهم على يد من كان. (ابن قدامه المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)
٣)● قال محمد بن واسع: إني لأغبط رجلا معه دينه، وما معه من الدنيا شيء، وهو راض. (سير اعلام النبلاء للذهبي)
٤)● كان عبد العزيز بن مروان يقول: من أمكنني من وضع معروفي عنده؛ فيده عندي أعظم من يدي عنده. (الوافي بالوفيات للصفدي)
•
*🍁فوائد الإثنين ١٤ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال الليث: يقال: ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن، لقول الله جل ذكره: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون﴾. (تفسير القرطبي)
٢)● صيام شعبان كالتمرين على صيام رمضان؛ لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● فالصلاة من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة. (ابن القيم | زاد المعاد)
٤)● حدّثني صديق لي قال: قرأت على شيخ شاميّ كتابا فيه من مآثر غطفان فقال: ذهبت المكارم إلّا من الكتب. (الجاحظ | كتاب الحيوان)
•
*🍁فوائد الجمعة ١١ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وهو أسرع الحاسبين﴾ لكمال علمه وحفظه لأعمالهم، بما أثبته في اللوح المحفوظ، ثم أثبتته ملائكته في الكتاب الذي بأيديهم. (تفسير السعدي)
٢)● قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في آخر خطبة خطبها في جماعة: إن الله إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة، ولم يعطكموها لتركنوا إليها. (البداية والنهاية لابن كثير)
٣)● قال الفضيل: أبى الله عز وجل أن يجعل أرزاق المتقين إلا من حيث لا يحتسبون. (فوائد أبي عثمان البحيري)
٤)● حكي أن رجلا قال لضرار بن القعقاع: والله لو قلت واحدة لسمعت عشرا. فقال له ضرار: والله لو قلت عشرا لم تسمع واحدة. (أدب الدنيا والدين للماوردي)
•
حفظكم الله إخواني الكرام
بإذن الله نعود للنشر عبر قناة (موسوعة الصحابة رضي الله عنهم)
فأعينونا بنشر أقوالهم وأفعالهم ومواقفهم رضي الله عنهم وأرضاهم
╭─┅────═ঊঊঈ═─
قناة ⬅️ موسوعة الصحابة رضي الله عنهم
/channel/Con_Methlahom
╰─┅────═ঊঊঈ═─
وهذا رابطها وهي تحتوي على بيان منزلة الصحابة، وما لهم من حقوق علينا وما ينبغي علينا من الدفاع عنهم، وأقوال أهل العلم فيهم، وما تيسر جمعه من أقوالهم -رضي الله عنهم- من مصادر موثوقة.
*🍁فوائد الأحد ٦ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله﴾ وفي هذه الآية، وما أشبهها: أن الأسباب مهما بلغت في قوة التأثير؛ فإنها تابعة للقضاء والقدر، ليست مستقلة في التأثير. (تفسير ابن سعدي)
٢)● كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان: أغلق حانوته، وتفرغ لقراءة القرآن. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● وينبغي الصبر على البنات، والإحسان إليهن، وأن لا ينفل عليهن الذكور بغير سبب شرعي، وفي ذلك أخبار كثيرة في الصحاح وغيرها. (ابن مفلح | الآداب الشرعية)
٤)● قال يزيد بن المهلب: ما يسرني أني كفيت أمر الدنيا كله، قيل: ولم أيها الأمير؟ قال: أكره عادة العجز. (التذكرة الحمدونية لابن حمدون)
•
*🍁فوائد يوم السبت ٥ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾ جملة جامعة للشكر والثناء والدعاء. (تفسير ابن عاشور)
٢)● ومن كان عيشه وحده؛ ولم يعش بعيشه غيره، فهو وإن طال عمره؛ قليل العمر. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٣)● وأسرع الذنوب عقوبة: البغي. (ابن تيمية | منهاج السنة النبوية)
٤)● إذا رأيت رجلا يحدث حديثا قد علمته، أو يخبر خبرا قد سمعته؛ فلا تشاركه فيه، ولا تتعقبه عليه؛ حرصا على أن يعلم الناس أنك قد علمته، فإن في ذلك خفة وشحا وسوء أدب وسخفا. (ابن المقفع | الأدب الكبير)
•
*🍁فوائد الخميس ٣ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال الفضيل بن عياض: كان يقال: من عرف نعمة الله بقلبه، وحمده بلسانه، لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة، لقول الله عز وجل: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾. (الشكر لابن أبي الدنيا)
٢)● كان مالك بن دينار يبكي ويبكي أصحابه، ويقول في خلال بكائه: اصبروا على طاعته، فإنما هو صبر قليل وغنم طويل، والأمر أعجل من ذلك. (الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا)
٣)● أول بركة العلم: الإفادة، وما رأيت أحدا قط بخل بالعلم؛ إلا لم ينتفع بعلمه. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● قال الأحنف بن قيس: ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: شريف من دني، وبر من فاجر، وحليم من أحمق. (الطيوريات لأبي طاهر السلفي)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٩ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ إنما جعلنا هذه الشعوب والقبائل لكم أيها الناس؛ ليعرف بعضكم بعضا في قرب القرابة منه وبعده، لا لفضيلة لكم في ذلك، وقربة تقربكم إلى الله، بل أكرمكم عند الله أتقاكم. (تفسير الطبري)
٢)● عن ابن مسعود رضي الله عن قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه: فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كان عونا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة. (الجامع الكبير للسيوطي)
٣)● النية الخالصة، والهمة الصادقة؛ ينصر الله بها وإن لم يقع الفعل، وإن تباعدت الديار. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٤)● قال ابْن طلامي: ونفسك والدنيا وإبليس والهوى .. فإنك إن تهجرهم سوف تهتدي. (الوافي بالوفيات الصفدي)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ٢٤ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: من تغنى أغناه الله، ومن سأل الناس إلحافا، فإنما يستكثر من النار. (تفسير ابن المنذر)
٢)● فليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف، فإن معامله بذلك: إما أجنبي فيكسب مودته ومحبته، وإما صاحب وحبيب فيستديم صحبته ومحبته، وإما عدو ومبغض فتطفئ بلطفك جمرته، وتستكفي شره. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٣)● ينبغي للعبد أن يلح دائما على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها؛ فإن الله كريم جواد رحيم. (السعدي | تيسير اللطيف المنان)
٤)● قال يحيى بن خالد البرمكي: رأيت شريب خمر نزع، ولصا أقلع، وصاحب فواحش ارتدع، ولم أر كاذبا رجع. (ربيع الأبرار للزمخشري)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٢ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● عن عبد الله بن مغفل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وهو يقرأ على راحلته سورة الفتح، إنما أراد بهذا الباب والله أعلم ليدل أن القراءة على الدابة سنة موجودة، وأصل هذه السنة في كتاب الله تعا؛ى، وهو قوله: ﴿لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه﴾. (شرح صحيح البخاري | ابن بطال)
٢)● كان الشيخ منور الشيبة كثير التلاوة إذا ركب. (العراقي | شرح التبصرة والتذكرة)
٣)● الحسد داعية إلى النكد، ألا ترى إبليس حسد آدم؛ فكان حسده نكدا على نفسه، فصار لعينا بعدما كان مكينا. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● قال حرملة بن يحيى: سمعت الشافعي يقول: وددت أن كل علم أعلمه يعلمه الناس أوجر عليه؛ ولا يحمدونني. (مناقب الشافعي للبيهقي)
•
*🍁فوائد الجمعة ٢٠ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿إنه يعلم الجهر من القول﴾ قال الوزير ابن هبيرة رحمه الله: المعنى: أنه إذا اشتدت الأصوات وتغالبت فإنها حالة لا يسمع فيها الإنسان، والله عز وجل يسمع كلام كل شخص بعينه، ولا يشغله سمع عن سمع. (تفسير ابن رجب الحنبلي)
٢)● وليست سعة الرزق والعمل بكثرته، ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوم، ولكن سعة الرزق والعمر بالبركة فيه. (ابن القيم | الداء والدواء)
٣)● سمع عامر بن عبد الله بن الزبير المؤذن وهو يجود بنفسه، فقال: خذوا بيدي. فقيل: إنك عليل! قال أسمع داعي الله، فلا أجيبه. فأخذوا بيده، فدخل مع الإمام في المغرب، فركع ركعة، ثم مات. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
٤)● اجتهد يا بني في صيانة عرضك من التعرض لطلب الدنيا، والذل لأهلها، واقنع تعز، فقد قيل: من قنع بالخبز والبقل؛ لم يستعبده أحد. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
•
*🍁فوائد الأربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون﴾ ومعلوم أن لفظة "إنما" من صيغ الحصر، فكأن جميع ما أوحي إليه منحصر في معنى "لا إله إلا الله" . (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● ولا خير والله في سعة من الدنيا ضيقت طريق الآخرة. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٣)● ولن يبلغ المرء مرتبة من مراتب هذه الدنيا؛ إلا وجد فيها من يبغضه عليها، أو يحسده فيها. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٦)● قال شبيب بن شبية: اطلبوا الأدب؛ فإنه: عون على المروءة، وزيادة في العقل، وصاحب في الغربة، وحلية في المجالس. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)
•
*🍁فوائد الأحد ١٥ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿والصلح خير﴾ والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة، والمصلح لا بد أن يصلح الله سعيه وعمله. (تفسير ابن سعدي)
٢)● قال جامع المحاربي للحجاج: والتمس العافية فيمن دونك؛ تعطها ممن فوقك. (عيون الأخبار لابن قتيبة)
٣)● ذكر بعضهم العافية فقال: أي وطاء، وأي غطاء، وأي عطاء. (ربيع الأبرار للزمخشري)
٤)● قال مجاهد: لو لم يصب المسلم من أخيه إلا أن حياء منه يمنعه من المعاصي، لكان في ذلك خير. (البداية والنهاية لابن كثير)
•
*🍁فوائد الجمعة ١٣ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● أول كلمة نطق بها المسيح وهو صغير في المهد أن قال: ﴿إني عبد الله﴾، ولم يقل: إني أنا الله، ولا ابن الله بل قال: ﴿إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا﴾ إلى أن قال: ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم﴾. (تفسير ابن كثير)
٢)● أن مشابهتهم في بعض أعيادهم؛ يوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل. (ابن تيمية | اقتضاء الصراط المستقيم)
٣)● من سار مع العقل، وخالف طريق الهوى، ونظر إلى العواقب؛ أمكنه أن يتمتع من الدنيا أضعاف ما تمتع من استعمل الشهوات. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٤)● احم القلب عن سوء الظن بحسن التأويل، وادفع الحسد بقصر الأمل. (الحارث المحاسبي | رسالة المسترشدين)
•
*🍁فوائد الجمعة ١٨ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله﴾ قال عمر بن عبد العزيز: لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه، ويخالفه إذا خالف هواه، فإذا أنت؛ لا تثاب على ما اتبعته من الحق، وتعاقب على ما خالفته. (جامع الرسائل لابن تيمية)
٢)● سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: الخوف المحمود: ما حجزك عن محارم الله. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٣)● والصبي وإن لم يكن مكلفا؛ فوليه مكلف، لا يحل له تمكينه من المحرم؛ فإنه يعتاده ويعسر فطامه عنه. (ابن القيم | تحفة المودود)
٤)● قال وهب بن منبه: المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليسلم، ويتكلم ليفهم، ويخلو ليغنم. (سير أعلام النبلاء للذهبي)
•
#لو_كان_خيرا_لسبقونا_إليه
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه:
"القصد في السنة، خير من الاجتهاد في البدعة".
📚 [سنن الدارمي (رقم: ۲۲۳)]
المعنى: الاقتصاد في التعبد وفق السنة أفضل من الاجتهاد في البدعة.
╭─┅────═ঊঊঈ═─
قناة ⬅️ موسوعة الصحابة رضي الله عنهم
/channel/Con_Methlahom
╰─┅────═ঊঊঈ═─
*🍁فوائد السبت ١٢ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال أهل اللغة: ﴿حتى توارت بالحجاب﴾ يعنى الشمس، ولم يجر للشمس ذكر. وهذا لا أحسبهم أعطوا الفكر حقه فيه، لأن في الآية دليلا يدل على الشمس، وهو قوله: ﴿إذ عرض عليه بالعشي﴾ والعشي في معنى بعد زوال الشمس. (الزجاج | معاني القرآن وإعرابه)
٢)● والناس في زماننا هذا أسراب كالطير، يتبع بعضهم بعضا لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء، أو من يدعي الربوبية، لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا. (ابن بطة | الإبانة الكبرى)
٣)● واحذر مجالسة الناس، فانك لا تكاد ترى منهم إلا ما يزيد في حرصك على الدنيا، وفى غفلتك عن الآخرة، وتهون عليك المعصية، وتضعف رغبتك في الطاعات، فإن وجدت مجلسًا يذكر الله فيه، فلا تفارقه فإنه غنيمة المؤمن. (المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)
٤)● قال أمين الدولة بن التلميذ: ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس: ما لا تحسده عليه العامة، ولا تحقره فيه الخاصة. (عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة)
•
*🍁فوائد الأربعاء ٩ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿الر كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ، الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير﴾ هذه الآية الكريمة فيها الدلالة الواضحة على أن الحكمة العظمى التي أنزل القرآن من أجلها: هي أن يعبد الله جل وعلا وحده، ولا يشرك به في عبادته شيء. (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● قال عمر رضي الله عنه: لا تصغرن همتك فإني لم أر أقعد بالرجل من سقوط همته. (محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني)
٣)● قال السري: من علامة الاستدراج: العمى عن عيوب النفس. (الزهد الكبير للبيهقي)
٤)● قال بعض البلغاء: لا يكون البليغ بليغا حتى يكون معنى كلامه أسبق إلى فهمك من لفظه إلى سمعك. (أدب الدنيا والدين للماوردي)
•
*🍁فوائد الإثنين ٧ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ولا ريب أن محبة الفواحش مرض في القلب، فإن الشهوة توجب السكر، كما قال تعالى عن قوم لوط: ﴿إنهم لفي سكرتهم يعمهون﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٢)● عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. (صحيح البخاري)
٣)● كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك. (صحيح البخاري)
٤)● قال بكر بن عبد الله المزني: أحق الناس بلطمة رجل دعي إلى طعام فذهب معه بآخر. (تاريخ دمشق لابن عساكر)
•
💎 موسوعة شهر رمضان على التيليجرام
بشرى سارة لجميع الدعاة وللمسلمين بشكل عام بمناسبة شهر رمضان المبارك
تم ترتيب وفهرسة قناة خاصة برمضان
تشتمل على ⬇️
💎 رسائل في استقبال شهر رمضان
💎 أسئلة عن شهر رمضان
💎 آيات الصيام وأحاديثه
💎 سلاسل وفتاوى متنوعة
💎 همسات وقبسات رمضانية
💎 خطب وكلمات عن رمضان
💎 فيديوهات رمضانية
💎 أحكام ليلة القدر
💎 أحكام الاعتكاف
💎 أحكام الزكاة
💎 أحكام العيدين
نسأل الله أن يبلغنا رمضان وأن يوفقنا لقيامه وصيامه إيماناً واحتسابا
أخي: رمضان موسم ومن لم يستغل هذا الموسم فقد خسر كثيرا وهذا مصداق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ، فَانْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ» رواه الإمام أحمد رحمه الله
استفيدوا وشاركوا رابط القناة تغنموا الأجر بإذن الله
╭─┅────═ঊঊঈ═─
موسوعة شهر رمضان 👇🏻
/channel/Bataeq_Dawiah
╰─┅────═ঊঊঈ═─
*🍁فوائد الجمعة ٤ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا﴾ أي: من الأمر والباب، الذي لم يخطر ببالهم أن يؤتوا منه، وهو أنه تعالى ﴿قذف في قلوبهم الرعب﴾ وهو الخوف الشديد. (تفسير السعدي)
٢)● كان عبدالله بن عمرو إذا أصبح يقول: اللهم اجعلني من أعظم عبادك نصيبا في كل خير تقسمه لأحد من خلقك، من نور تهدي به، ورحمة تنشرها، ورزق تبسطه، وشر تدفعه، وضر تكشفه، وبلاء تصرفه، وفتنة تدفعها، وإذا أمسى قال مثل ذلك. (الدعاء للضبي)
٣)● قال أبو سليمان الداراني: ليس العجب ممن يجد لذة الطاعة، إنما العجب ممن وجد لذتها؛ ثم تركها كيف صبر عنها. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
٤)● قال الأصمعي: قلت لغلام حدث من أولاد العرب كان يحدثني فأعجبني فصاحته وملاحته؛ فقلت له: أيسرك أن يكون لك مائة ألف؛ وأن تكون أحمقا، قال: لا والله، قلت: ولم، قال: أخاف أن يجني الحمق على جناية تذهب علي مالي ويبقى علي حمقي. (بدائع السلك لابن الأزرق)
•
*🍁فوائد الثلاثاء غرة شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله﴾ قال قتادة: ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا لأرشد أمرهم. (الكلم الطيب لابن تيمية)
٢)● قال الحسن: إن قوما ألهتهم أماني المغفرة؛ حتى خرجوا من الدنيا وليست لهم حسنة، يقول: إني لحسن الظن بربي، وكذب؛ لو أحسن الظن بربه لأحسن العمل. (الوجل والتوثق بالعمل لابن أبي الدنيا)
٣)● قال ابن قدامه: فاغتنم رحمك الله حياتك النفيسة، واحتفظ بأوقاتك العزيزة، واعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير. (غذاء الألباب للسفاريني)
٤) ● قال المنصور: ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو ابن إحدى وعشرين سنة، قال: فاستزرى به الناس واستضعفوه فامتحنوه؛ فقالوا: كم سن القاضي؟ قال: سن عتاب بن أسيد حيث ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة. (الأذكياء لابن الجوزي)
•
*🍁فوائد السبت ٢٨ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب﴾ وذلك أن النفس لا تزكو وتصلح حتى تمحص بالبلاء، كالذهب الذي لا يخلص جيده من رديئه حتى يفتن في كير الامتحان. (ابن تيمية | جامع المسائل)
٢)● فمن رام النجاة والفوز؛ فليلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله، وليبتهل إلى مولاه في الثبات على الإسلام، وأن يتوفى على إيمان الصحابة، وسادة التابعين. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
٣)● قال هشام بن حسان: قلت للحسن: إني أتعلم القرآن؛ وإن أمي تنتظرني بالعشاء، قال: فقال الحسن: تعش العشاء مع أمك تقر به عينها؛ أحب إلي من حجة تحجها تطوعا. (الجامع للخطيب البغدادي)
٤)● قال ابن السماك: أعقل الناس محسن خائف، وأجهلهم مسيء آمن. (التذكرة الحمدونية لابن حمدون)
•
*🍁فوائد الاثنين ٢٣ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ويتفكرون في خلق السماوات والأرض﴾ أي: يفهمون ما فيهما من الحكم الدالة على عظمة الخالق، وقدرته وعلمه، وحكمته، واختياره، ورحمته، قال الحسن: الفكرة مرآة تريك حسناتك وسيئاتك. (تفسير ابن كثير)
٢)● كان عبيد بن عمير يقول إذا جاء الشتاء: يا أهل القرآن؛ طال الليل لصلاتكم، وقصر النهار لصيامكم؛ فاغتنموا. (مصنف ابن أبي شيبة)
٣)● ومن لم يتأدب بعلمه بآداب العلماء؛ لم يأمن ان يكون حتفه في بعض أودية ضلال الآراء. (ابن الجوزي | التذكرة)
٤)● وليعلم: أنه ليس من علم يذكره عند غير أهله؛ إلا عاوده واستثقلوه. (البرهان لأبي الحسين الكاتب)
•
*🍁فوائد السبت ٢١ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية؛ فليكثر التوبة والاستغفار، وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان فإن الله يقول: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٢)● سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوذوا به من تقلب القلوب، ومن الحور بعد الكور. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● قال إبراهيم التيمي: إن الرجل ليظلمني؛ فأرحمه. (الإشراف لابن أبي الدنيا)
٤)● قال أبو عمرو بن العلاء: ما بكت العرب شيئا ما بكت على الشباب، وما بلغت به ما يستحقه. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)
•
*🍁فوائد الخميس ١٩ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● سئل الشيخ الإمام أبو عمر بن الصلاح رحمه الله: عن القدر الذي يصير به من ﴿الذاكرين الله كثيرا والذاكرات﴾؟ فقال: إذا واظب على الأذكار المأثورة المثبتة صباحا ومساء في الأوقات والأحوال المختلفة ليلا ونهارا، وهي مبينة في كتاب عمل اليوم والليلة، كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات، والله أعلم. (الأذكار للنووي)
٢)● وقوله صلى الله عليه وسلم "ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" يريد والله أعلم أنه لا يديم فعله بالمكاره وغيرها منافق، ولا يواظب على ذلك إلا مؤمن. (أبو الوليد الباجي | المنتقى)
٣)● يجب على من لا يدري من يبغته الموت أن يكون مستعدا، ولا يغتر بالشباب والصحة، فإن أقل من يموت الأشياخ، وأكثر من يموت الشبان، ولهذا يندر من يكبر. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٤)● وإذا مر بك الشعر الذي يصلح للمثل وللحفظ، فلا تنس حظك من حفظه. (الجاحظ | كتاب الحيوان)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ١٧ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ المخلص الذي تكون التقوى متمكنة في قلبه؛ فإنه يبالغ في أداء الطاعات على سبيل الإخلاص. (تفسير الرازي)
٢)● إن الله إذا أراد بعبد خيرا؛ سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخله الجنة. (ابن القيم | طريق الهجرتين)
٣)● لا حظ في الراحة لمن أطاع الحرص؛ إذ الحرص سائق البلايا. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● كان أبو العباس السعيدي الأبيوردي فقيرا يظهر المروءة، مكث شتوة كاملة لا يملك جبة يلبسها، وكان يقول لأصحابه: بي علة تمنع من لبس المحشو، فكانوا يظنونه يعني المرض، وإنما كان يعني بذلك الفقر، ولا يظهره تصونا ومروءة. (طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح)
•
*🍁فوائد السبت ١٤ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾ هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا. (تفسير ابن عطية)
٢)● قال مجاهد: الفقيه من يخاف الله وإن قل علمه؛ والجاهل من عصى الله وإن كثر علمه. (البداية والنهاية لابن كثير)
٣)● قال بعض البلغاء: الدنيا لا تصفو لشارب، ولا تبقى لصاحب، ولا تخلو من فتنة، ولا تخلي محنة، فأعرض عنها قبل أن تعرض عنك، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك، فإن نعيمها يتنقل، وأحوالها تتبدل، ولذاتها تفنى، وتبعاتها تبقى. (أدب الدنيا والدينا للماوردي)
٤)● قال سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: أتحب أن يجيئك رجل فيخبرك بعيوبك؟ قال: إن كان ناصحا فنعم، وإن كان إنما يريد أن يؤذيني ويوبخني فلا. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
•
*🍁فوائد الخميس ١٢ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ إذا تأملت جميع الطاعات، وجدتها إنفاقا مما يحب الإنسان، إما من ماله، وإما من صحته، وإما من دعته وترفهه، وهذه كلها محبوبات. (تفسير ابن عطية)
٢)● من علامات العلم النافع: أنه يدل صاحبه على الهرب من الدنيا، وأعظمها الرياسة والشهرة والمدح، فالتباعد عن ذلك والاجتهاد في مجانبته من علامات العلم النافع. (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي)
٣)● مقصود العبادات: الخضوع لله، والتوجه إليه، والتذلل بين يديه، والانقياد تحت حكمه، وعمارة القلب بذكره، حتى يكون العبد بقلبه وجوارحه حاضرا مع الله، ومراقبا له غير غافل عنه. (الشاطبي | الموافقات)
٤)● اترك كل فعل يضطرك إلى اعتذار، وجانب كل حال يرميك في التكلف. (الحارث المحاسبي | رسالة المسترشدين)
•