-
" ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " . ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ،وذكره الألباني في صحيح الجامع . كلمة (مسلم) : إسم جنس يشمل من أتصف بهذا الوصف من ذكر أو أنثى .
*🍁فوائد الخميس ٨ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● المتكبر: لا ينال ما أراد من العظمة والرفعة، وإنما يحصل له نقيض ذلك؛ وصرح تعالى بهذا المعنى في قوله: ﴿إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه﴾. (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● قال الحسن: يعرض على ابن آدم يوم القيامة ساعات عمره، فكل ساعة لم يحدث فيها خيرا تقطعت نفسه عليها حسرات. (حفظ العمر لابن الجوزي)
٣)● السر -والله أعلم- في استجابة دعوة الثلاثة: المظلوم، والمسافر؛ والصائم؛ للكسرة التي في قلب كل واحد منهم. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٤)● قال أبو حمزة: قلت لعبد الله بن دينار الجعفي: أوصني، قال: اتق الله في خلواتك، وحافظ على أوقات صلواتك، وغض طرفك عن لحظاتك؛ تكن عند الله مقربا في حالاتك. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
•
🌸| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة🏠
📖| قنـاة بـالـعـلم نـرتـقـي ↪️
📚| منشورات دعوية لكبار العلماء🌺
📬| قناة جـواهـر سـلـفيــة🍃
🏷| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة💐
https://whatsapp.com/channel/0029VbCXvVr7Noa3tJMbp70i
Читать полностью…
*🍁فوائد الأحد ٤ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● في حديث ابن عباس: أن المدارسة بينه وبين جبريل كانت ليلا، فدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا؛ فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، وتجتمع فيه الهمم، ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر، كما قال تعالى: ﴿إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا﴾. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٢)● فإذا ناجى ربه في السحر واستغاث به وقال: يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث؛ أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٣)● ومن تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة؛ أن من أدمن من قول: يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت؛ أورثه ذلك حياة القلب والعقل. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٤)● قيل لأحمد بن حنبل: ما حسن الخلق؟ قال: هو أن تحتمل ما يكون من الناس. (شعب الإيمان للبيهقي)
•
*🍁فوائد الجمعة ٢ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث﴾ فالخبيث لا يساوي الطيب مقدارا ولا إنفاقا، ولا مكانا ولا ذهابا، فالطيب يأخذ جهة اليمين، والخبيث يأخذ جهة الشمال، والطيب في الجنة، والخبيث في النار؛ وهذا بين. (تفسير القرطبي)
٢)● قال بكر بن عبد الله المزني: لا يكون الرجل تقيا حتى يكون: بطيء الطمع، بطيء الغضب. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
٣)● قال مالك بن دينار رحمه الله: إذا رأيت قساوة في قلبك، ووهنا في بدنك، وحرمانا في رزقك، فاعلم؛ أنك تكلمت بما لا يعنيك. (حدائق الأولياء لابن الملقن)
٤)● قال سفيان بن عيينة: البشاشة مصيدة المودة. (فيض القدير للمناوي)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ٢٩ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿واضمم إليك جناحك من الرهب﴾ عن ابن عباس رضي الله عنهما: أمره الله أن يضم يده إلى صدره؛ فيذهب عنه ما ناله من الخوف عند معاينة الحية، وقال: ما من خائف بعد موسى إلا إذا وضع يده على صدره زال خوفه. قال مجاهد: كل من فزع فضم جناحيه إليه ذهب عنه الفزع. (تفسير البغوي)
٢)● قال الحسن البصري: يرحم الله رجلا لم يغره ما يرى من كثرة الناس، ابن آدم؛ تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك، وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك، ابن آدم؛ أنت المعني وإياك يراد. (الزهد لأحمد بن حنبل)
٣)● فمن رجع عن المخالفات خوفًا من عذاب الله فهو تائب، ومن رجع حياء فهو منيب، ومن رجع تعظيمًا لجلال الله سبحانه فهو أوّاب. (ابن علان | دليل الفالحين)
٤)● كان الإمام أحمد يدعو ويقول: اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك؛ فصنه عن المسألة لغيرك. (تفسير ابن رجب الحنبلي)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٧ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● كل ربع من القرآن افتتح بسورة أولها ﴿الحمد﴾، فأول القرآن سورة الحمد، وسورة الأنعام للربع الثاني، والكهف للربع الثالث، وسبأ وفاطر للربع الرابع. (الجلال السيوطي | تناسق الدرر)
٢)● عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ : أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى. فأرصد الله له، على مدرجته، ملكا. فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمة تربها؟ قال: لا. غير أني أحببته في الله عز وجل. قال: فإني رسول الله إليك، بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه. (صحيح مسلم)
٣)● المؤمن يسره ما يسر أخاه المؤمن، ويريد لأخيه المؤمن ما يريده لنفسه من الخير، وهذا كله إنما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغل والغش والحسد. (ابن رجب الحنبلي | جامع العلوم والحكم)
٤)● كان سهل بن هارون يقول: اللسان البليغ والشعر الجيد لا يكادان يجتمعان في واحد، وأعسر من ذلك أن تجتمع بلاغة الشعر، وبلاغة القلم. (البيان والتبيين للجاحظ)
•
*🍁فوائد الجمعة ٢٥ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿والله فضل بعضكم على بعض في الرزق﴾ وهذه الآية الكريمة نص صريح في إبطال مذهب الاشتراكية القائل بأنه لا يكون أحد أفضل من أحد في الرزق. (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● والفتن لا تختص بفتن الحروب فقط؛ فهي جارية في الجاه والمال وغيرهما من مكتسبات الدنيا، وضابطها: ما صد عن طاعة الله. (الشاطبي | الاعتصام)
٣)● فكرت بعض الليالي في حديث: المتحابون في الله على منابر من نور؛ فاستعظمت هذا الجزاء مع حقارة العمل، ثم راجعت الذكر؛ فوجدت التحاب في الله من أصعب الأمور وأشدها، ووجوده في الأشخاص الإنسانية أعز من الكبريت الأحمر، فذهب ما تصورته من الاستعظام للجزاء. (الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني)
٤)● من وصية عبد الملك بن مروان لأولاده: يا بني، كفوا أذاكم، وابذلوا معروفكم، واعفوا إذا قدرتم، ولا تبخلوا إذا سئلتم، ولا تلحفوا إذا سألتم، فإن من ضيق ضيق الله عليه، ومن أعطى أخلف الله له. (الإيضاح في علوم البلاغة للقزويني)
•
*🍁فوائد الأربعاء ٢٣ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿إن الله يحب المتوكلين﴾ لأن التوكل علامة صدق الإيمان، وفيه ملاحظة عظمة الله وقدرته، واعتقاد الحاجة إليه، وعدم الاستغناء عنه؛ وهذا أدب عظيم مع الخالق يدل على محبة العبد ربه، فلذلك أحبه الله. (تفسير ابن عاشور)
٢)● قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما على وجه الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان. (المعجم الكبير للطبراني)
٣)● وقد تكاثرت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بالاستعفاف عن مسألة الناس، والاستغناء عنهم، فمن سأل الناس ما بأيديهم؛ كرهوه وأبغضوه، لأن المال محبوب لنفوس بني آدم، فمن طلب منهم ما يحبونه كرهوه لذلك. (ابن رجب الحنبلي | جامع العلوم والحكم)
٤)● كان خالد القسري يقول في خطبته: يا أيها الناس: من جاد ساد، ومن بخل ذل، ولو رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه: بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين، ولو رأيتم البخل رجلا لرأيتموه: قبيحا مشوها تغض منه الأبصار وتقصر دونه القلوب. (تهذيب الكمال للمزي)
•
*🍁فوائد الإثنين ٢١ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وحيل بينهم وبين ما يشتهون﴾. قال قتادة: كان القوم يشتهون طاعة الله أن يكونوا عملوا بها في الدنيا حين عاينوا ما عاينوا. (تفسير الطبري)
٢)● قال أبو الدرداء رضي الله عنه: ما تصدق مؤمن بصدقة أحب إلى الله عز وجل من موعظة يعظ بها قومه فيفترقون قد نفعهم الله عز وجل بها. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)
٣)● قال داود الطائي: كم من مسرور بأمر فيه هلكته، وكم من كاره لأمر فيه صلاح دينه ودنياه، غيبت عنا الخيرة؛ فليس إلا التسليم والرضا والاستكانة والتضرع. (أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري)
٤)● عوتب سهل بن عبد الله على كثرة الصدقة فقال: لو أراد الرجل أن ينتقل من دار إلى دار أكان يترك في الأولى شيئا؟ لا والله. (نثر الدر للآبي)
•
🌸| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة🏠
📖| قنـاة بـالـعـلم نـرتـقـي ↪️
📚| منشورات دعوية لكبار العلماء🌺
📬| قناة جـواهـر سـلـفيــة🍃
🏷| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة💐
🌸| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة🏠
📖| قنـاة بـالـعـلم نـرتـقـي ↪️
📚| منشورات دعوية لكبار العلماء🌺
📬| قناة جـواهـر سـلـفيــة🍃
🏷| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة💐
*🍁فوائد الخميس ١٧ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● العونان على مصالح الدنيا والآخرة هما الصبر والصلاة، قال تعالى: ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾. (ابن القيم | عدة الصابرين)
٢)● من كان قصده صلاح الخلق؛ يفرح بصلاحهم على يد من كان. (ابن قدامه المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)
٣)● قال محمد بن واسع: إني لأغبط رجلا معه دينه، وما معه من الدنيا شيء، وهو راض. (سير اعلام النبلاء للذهبي)
٤)● كان عبد العزيز بن مروان يقول: من أمكنني من وضع معروفي عنده؛ فيده عندي أعظم من يدي عنده. (الوافي بالوفيات للصفدي)
•
*🍁فوائد الإثنين ١٤ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال الليث: يقال: ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن، لقول الله جل ذكره: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون﴾. (تفسير القرطبي)
٢)● صيام شعبان كالتمرين على صيام رمضان؛ لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● فالصلاة من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة. (ابن القيم | زاد المعاد)
٤)● حدّثني صديق لي قال: قرأت على شيخ شاميّ كتابا فيه من مآثر غطفان فقال: ذهبت المكارم إلّا من الكتب. (الجاحظ | كتاب الحيوان)
•
*🍁فوائد الجمعة ١١ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وهو أسرع الحاسبين﴾ لكمال علمه وحفظه لأعمالهم، بما أثبته في اللوح المحفوظ، ثم أثبتته ملائكته في الكتاب الذي بأيديهم. (تفسير السعدي)
٢)● قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في آخر خطبة خطبها في جماعة: إن الله إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة، ولم يعطكموها لتركنوا إليها. (البداية والنهاية لابن كثير)
٣)● قال الفضيل: أبى الله عز وجل أن يجعل أرزاق المتقين إلا من حيث لا يحتسبون. (فوائد أبي عثمان البحيري)
٤)● حكي أن رجلا قال لضرار بن القعقاع: والله لو قلت واحدة لسمعت عشرا. فقال له ضرار: والله لو قلت عشرا لم تسمع واحدة. (أدب الدنيا والدين للماوردي)
•
*🍁فوائد الأربعاء ٧ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● فليست تنزل بأحد من أهل دين الله نازلة؛ إلا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها، وقال: ﴿وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون﴾. (تفسير الإمام الشافعي)
٢)● عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: كنت جارا لخباب بن الأرت، فخرجنا مرة من المسجد فأخذ بيدي فقال: يا هناه، تقرب إلى الله بما استطعت، فإنك لن تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه. (المستدرك على الصحيحين للحاكم)
٣)● قال إبراهيم النخعي: إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه، فإنه لا يدري أي الدعاء يستجاب له. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
٤)● إذا نابت أخاك إحدى النوائب؛ من زوال نعمة، أو نزول بلية، فاعلم أنك قد ابتليت معه، إما بالمؤاساة؛ فتشاركه في البلية، وإما بالخذلان؛ فتحتمل العار. (ابن المقفع | الأدب الكبير)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ٦ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● كان الحسن يقول في موعظته: المبادرة عباد الله المبادرة، فإنما هي الأنفاس لو قد حبست؛ انقطعت عنكم أعمالكم التي تقربون بها إلى الله عز وجل، رحم الله امرأ نظر لنفسه؛ وبكى على ذنوبه، ثم يقرأ هذه الآية: ﴿إنما نعد لهم عدا﴾ ، ثم يبكي ويقول: آخر العدد خروج نفسك، آخر العدد فراق أهلك، آخر العدد دخولك في قبرك. (شعب الإيمان للبيهقي)
٢)● فجعل يدعو الله، ويتضرع إليه، حتى فتح له من لذة مناجاته؛ ما كان أحب إليه من تلك الحاجة التي قصدها أولا. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٣)● الصائم في ليله ونهاره في عبادة، ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره، فهو في نهاره صائم صابر؛ وفي ليله طاعم شاكر. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٤)● دخلت ابنة النعمان بن المنذر على معاوية، فقال لها: أخبريني عن حالكم كيف كان؟ قالت: أطيل أم أقصر؟ قال: لا بل أقصري، قالت: أمسينا مساء وليس في العرب أحد إلا وهو يرغب إلينا ويرهب منا، فأصبحنا صباحا وليس في العرب أحد إلا ونحن نرغب إليه ونرهب منه. (التبصرة لابن الجوزي)
•
https://whatsapp.com/channel/0029VbCXvVr7Noa3tJMbp70i
Читать полностью…
*🍁فوائد السبت ٣ رمضان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني﴾ قال مجاهد: فإنه أكبر منك وأشد خلقا، ﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا﴾ فنظر إلى الجبل لا يتمالك، وأقبل الجبل فدك على أوله، ورأى موسى ما يصنع الجبل، فخر صعقا. (تفسير ابن كثير)
٢)● فالأيام خزائن للناس ممتلئة بما خزنوه فيها من خير وشر. وفي يوم القيامة تفتح هذه الخزائن لأهلها؛ فالمتقون يجدون في خزائنهم العز والكرامة، والمذنبون يجدون في خزائنهم الحسرة والندامة. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● قال طاووس: إذا جاء الرجل إلى قيام رمضان، ولم يكن صلى المكتوبة؛ صلى معهم، واعتد المكتوبة. (مصنف عبدالرزاق)
٤)● قال ابن التين: أنه سمي سحورا لوقوعه في السحر؛ لأن السحر قبيل الصبح، وهو وقت السحور. (التوضيح لابن الملقن)
•
*🍁فوائد الأربعاء ٣٠ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● وصف الله أئمة المتقين فقال: ﴿وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ فبالصبر تترك الشهوات، وباليقين تدفع الشبهات. (ابن تيمية | اقتضاء الصراط المستقيم)
٢)● عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله ﷺ : قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم. (مسند الإمام أحمد)
٣)● فمن أصلح سريرته؛ فاح عبير فضله، وعبقت القلوب بنشر طيبه، فالله الله في السرائر، فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٤)● قال ميمون بن مهران: ما بلغني عن أخ له مكروه قط؛ إلا كان إسقاط المكروه عنه أحب إلي من تحقيقه عليه. (تهذيب الكمال للمزي)
•
*🍁فوائد الإثنين ٢٨ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم﴾ قال قتادة: كتب الله تعالى شهر رمضان على الناس كما كتبه على الذين من قبلهم، وقد كان كتب على الناس قبل أن ينزل شهر رمضان؛ صوم ثلاثة أيام من كل شهر. (تفسير عبد الرزاق)
٢)● عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سيد الشهور شهر رمضان، وسيد الأيام يوم الجمعة. (فضائل رمضان لابن أبي الدنيا)
٣)● عن سفيان بن دينار قال: قلت لأبي بشير وكان من أصحاب علي: أخبرني عن أعمال من كان قبلنا؟ قال: كانوا يعملون يسيرا؛ ويؤجرون كثيرا، وقال: قلت: ولم ذاك؟ قال: لسلامة صدورهم. (الزهد لهناد بن السري)
٤)● قال بعض الحكماء: ينبغي للعاقل أن يتمسك بست خصال: أن يحفظ دينه، ويصون عرضه، ويصل رحمه، ويحفظ جاره، ويرعى حق إخوانه، ويحزن عن البذاء لسانه. (بهجة المجالس لابن عبد البر)
•
🌸| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة🏠
📖| قنـاة بـالـعـلم نـرتـقـي ↪️
📚| منشورات دعوية لكبار العلماء🌺
📬| قناة جـواهـر سـلـفيــة🍃
🏷| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة💐
*🍁فوائد الخميس ٢٤ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ يستفاد من هذه الآية: تهوين المصائب بفقد الأولاد وإن كانوا قطعا من الأكباد، ومن سلم للقضاء أسفرت عاقبته عن اليد البيضاء. (تفسير القرطبي)
٢)● عن أبي الخير: عن الصنابحي أنه قال له: متى هاجرت؟ قال: خرجنا من اليمن مهاجرين، فقدمنا الجحفة، فأقبل راكب، فقلت له: الخبر. فقال: دفنا النبي ﷺ منذ خمس. (صحيح البخاري)
٣)● والمرأة إذا ضاع شرفها وفضيلتها؛ فبطن الأرض خير لها من ظهرها. (الشنقيطي | العذب النمير)
٤)● قال ابن زياد: أنعم الناس عيشا: رجل في دار لا يجرى عليه كراء، له زوجة قد قنع بها وقنعت به، لا يعرفنا ولا نعرفه، إنا إن عرفناه أفسدنا عليه دينه ودنياه، وأتعبنا ليله ونهاره. (الآداب الشرعية لابن مفلح)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ٢٢ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ قال مطرف بن الشخير: إنا لنعلم أنهما قد فرحا به يوم ولد وحزنا عليه يوم قتل، ولو عاش لكان فيه هلاكهما. فرضي رجل بما قسم الله له فإن قضاء الله للمؤمن خير من قضائه لنفسه، وقضاء الله لك فيما تكره خير من قضائه لك فيما تحب. (تفسير ابن أبي حاتم)
٢)● لا يكون القلب سليما إذا كان حقودا حسودا، معجبا متكبرا، وقد شرط النبي ﷺ في الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه. (ابن العربي | أحكام القرآن)
٣)● قال إبراهيم بن أدهم: الحزن حزنان؛ حزن لك وحزن عليك؛ فحزنك على الآخرة وخيرها لك، وحزنك على الدنيا وزينتها عليك. (البداية والنهاية لابن كثير)
٤)● قال الخطابي: لو لم يكن في العزلة إلا السلامة من الغيبة، ومن رؤية المنكر الذي لا يقدر على إزالته؛ لكان ذلك خيرا كثيرا. (فتح الباري لابن حجر العسقلاني)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٠ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم﴾ في الآية: دليل على المنع من الجدال لمن لا علم له، والحظر على من لا تحقيق عنده. (تفسير القرطبي)
٢)● "أكثر" يا عباس "الدعاء بالعافية" أي: بدوامها واستمرارها عليك، فإن من كملت له العافية؛ علق قلبه بملاحظة مولاه، وعوفي من التعلق بسواه. (المناوي | فيض القدير)
٣)● من أعرض عن نور السنة التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم؛ فإنه يقع في ظلمات البدع، ظلمات بعضها فوق بعض. (ابن تيمية | منهاج السنة النبوية)
٤)● والعاقل يحسن الظن بإخوانه، وينفرد بغمومه وأحزانه، كما أن الجاهل يسيء الظن بإخوانه، ولا يفكر في جناياته وأشجانه. (ابن حبان | روضة العقلاء)
•
*🍁فوائد السبت ١٩ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● عن ابن عباس في قول الله في كتابه: ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾. قال: من آمن بالله واليوم الآخر؛ كتب له الرحمة في الدنيا والآخرة، ومن لم يؤمن بالله ورسوله؛ عوفي مما أصاب الأمم من الخسف والقذف. (تفسير الطبري)
٢)● عن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة؛ إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة. (سنن ابن ماجة)
٣)● قال الحسن: إن الرجل كان يشاك الشوكة يقول: إني لأعلم أنك بذنب، وما ظلمني ربي عز وجل. (الزهد لأحمد بن حنبل)
٤)● لا تمتدح إنسانا بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار، ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات، ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل، ولا بحسن الخلق حتى تعاشره، ولا بالحلم حتى تغضبه، ولا بالعقل حتى تجربه. (مصطفى السباعي | هكذا علمتني الحياة)
•
*🍁فوائد الجمعة ١٨ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله﴾ قال عمر بن عبد العزيز: لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه، ويخالفه إذا خالف هواه، فإذا أنت؛ لا تثاب على ما اتبعته من الحق، وتعاقب على ما خالفته. (جامع الرسائل لابن تيمية)
٢)● سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: الخوف المحمود: ما حجزك عن محارم الله. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٣)● والصبي وإن لم يكن مكلفا؛ فوليه مكلف، لا يحل له تمكينه من المحرم؛ فإنه يعتاده ويعسر فطامه عنه. (ابن القيم | تحفة المودود)
٤)● قال وهب بن منبه: المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليسلم، ويتكلم ليفهم، ويخلو ليغنم. (سير أعلام النبلاء للذهبي)
•
#لو_كان_خيرا_لسبقونا_إليه
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه:
"القصد في السنة، خير من الاجتهاد في البدعة".
📚 [سنن الدارمي (رقم: ۲۲۳)]
المعنى: الاقتصاد في التعبد وفق السنة أفضل من الاجتهاد في البدعة.
╭─┅────═ঊঊঈ═─
قناة ⬅️ موسوعة الصحابة رضي الله عنهم
/channel/Con_Methlahom
╰─┅────═ঊঊঈ═─
*🍁فوائد السبت ١٢ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال أهل اللغة: ﴿حتى توارت بالحجاب﴾ يعنى الشمس، ولم يجر للشمس ذكر. وهذا لا أحسبهم أعطوا الفكر حقه فيه، لأن في الآية دليلا يدل على الشمس، وهو قوله: ﴿إذ عرض عليه بالعشي﴾ والعشي في معنى بعد زوال الشمس. (الزجاج | معاني القرآن وإعرابه)
٢)● والناس في زماننا هذا أسراب كالطير، يتبع بعضهم بعضا لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء، أو من يدعي الربوبية، لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا. (ابن بطة | الإبانة الكبرى)
٣)● واحذر مجالسة الناس، فانك لا تكاد ترى منهم إلا ما يزيد في حرصك على الدنيا، وفى غفلتك عن الآخرة، وتهون عليك المعصية، وتضعف رغبتك في الطاعات، فإن وجدت مجلسًا يذكر الله فيه، فلا تفارقه فإنه غنيمة المؤمن. (المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)
٤)● قال أمين الدولة بن التلميذ: ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس: ما لا تحسده عليه العامة، ولا تحقره فيه الخاصة. (عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة)
•
*🍁فوائد الأربعاء ٩ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿الر كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ، الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير﴾ هذه الآية الكريمة فيها الدلالة الواضحة على أن الحكمة العظمى التي أنزل القرآن من أجلها: هي أن يعبد الله جل وعلا وحده، ولا يشرك به في عبادته شيء. (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● قال عمر رضي الله عنه: لا تصغرن همتك فإني لم أر أقعد بالرجل من سقوط همته. (محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني)
٣)● قال السري: من علامة الاستدراج: العمى عن عيوب النفس. (الزهد الكبير للبيهقي)
٤)● قال بعض البلغاء: لا يكون البليغ بليغا حتى يكون معنى كلامه أسبق إلى فهمك من لفظه إلى سمعك. (أدب الدنيا والدين للماوردي)
•