-
" ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ " . ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ،وذكره الألباني في صحيح الجامع . كلمة (مسلم) : إسم جنس يشمل من أتصف بهذا الوصف من ذكر أو أنثى .
حفظكم الله إخواني الكرام
بإذن الله نعود للنشر عبر قناة (موسوعة الصحابة رضي الله عنهم)
فأعينونا بنشر أقوالهم وأفعالهم ومواقفهم رضي الله عنهم وأرضاهم
╭─┅────═ঊঊঈ═─
قناة ⬅️ موسوعة الصحابة رضي الله عنهم
/channel/Con_Methlahom
╰─┅────═ঊঊঈ═─
وهذا رابطها وهي تحتوي على بيان منزلة الصحابة، وما لهم من حقوق علينا وما ينبغي علينا من الدفاع عنهم، وأقوال أهل العلم فيهم، وما تيسر جمعه من أقوالهم -رضي الله عنهم- من مصادر موثوقة.
*🍁فوائد الأحد ٦ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله﴾ وفي هذه الآية، وما أشبهها: أن الأسباب مهما بلغت في قوة التأثير؛ فإنها تابعة للقضاء والقدر، ليست مستقلة في التأثير. (تفسير ابن سعدي)
٢)● كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان: أغلق حانوته، وتفرغ لقراءة القرآن. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● وينبغي الصبر على البنات، والإحسان إليهن، وأن لا ينفل عليهن الذكور بغير سبب شرعي، وفي ذلك أخبار كثيرة في الصحاح وغيرها. (ابن مفلح | الآداب الشرعية)
٤)● قال يزيد بن المهلب: ما يسرني أني كفيت أمر الدنيا كله، قيل: ولم أيها الأمير؟ قال: أكره عادة العجز. (التذكرة الحمدونية لابن حمدون)
•
*🍁فوائد يوم السبت ٥ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾ جملة جامعة للشكر والثناء والدعاء. (تفسير ابن عاشور)
٢)● ومن كان عيشه وحده؛ ولم يعش بعيشه غيره، فهو وإن طال عمره؛ قليل العمر. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٣)● وأسرع الذنوب عقوبة: البغي. (ابن تيمية | منهاج السنة النبوية)
٤)● إذا رأيت رجلا يحدث حديثا قد علمته، أو يخبر خبرا قد سمعته؛ فلا تشاركه فيه، ولا تتعقبه عليه؛ حرصا على أن يعلم الناس أنك قد علمته، فإن في ذلك خفة وشحا وسوء أدب وسخفا. (ابن المقفع | الأدب الكبير)
•
*🍁فوائد الخميس ٣ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● قال الفضيل بن عياض: كان يقال: من عرف نعمة الله بقلبه، وحمده بلسانه، لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة، لقول الله عز وجل: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾. (الشكر لابن أبي الدنيا)
٢)● كان مالك بن دينار يبكي ويبكي أصحابه، ويقول في خلال بكائه: اصبروا على طاعته، فإنما هو صبر قليل وغنم طويل، والأمر أعجل من ذلك. (الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا)
٣)● أول بركة العلم: الإفادة، وما رأيت أحدا قط بخل بالعلم؛ إلا لم ينتفع بعلمه. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● قال الأحنف بن قيس: ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: شريف من دني، وبر من فاجر، وحليم من أحمق. (الطيوريات لأبي طاهر السلفي)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٩ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ إنما جعلنا هذه الشعوب والقبائل لكم أيها الناس؛ ليعرف بعضكم بعضا في قرب القرابة منه وبعده، لا لفضيلة لكم في ذلك، وقربة تقربكم إلى الله، بل أكرمكم عند الله أتقاكم. (تفسير الطبري)
٢)● عن ابن مسعود رضي الله عن قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه: فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كان عونا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة. (الجامع الكبير للسيوطي)
٣)● النية الخالصة، والهمة الصادقة؛ ينصر الله بها وإن لم يقع الفعل، وإن تباعدت الديار. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٤)● قال ابْن طلامي: ونفسك والدنيا وإبليس والهوى .. فإنك إن تهجرهم سوف تهتدي. (الوافي بالوفيات الصفدي)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ٢٤ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: من تغنى أغناه الله، ومن سأل الناس إلحافا، فإنما يستكثر من النار. (تفسير ابن المنذر)
٢)● فليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف، فإن معامله بذلك: إما أجنبي فيكسب مودته ومحبته، وإما صاحب وحبيب فيستديم صحبته ومحبته، وإما عدو ومبغض فتطفئ بلطفك جمرته، وتستكفي شره. (ابن القيم | مدارج السالكين)
٣)● ينبغي للعبد أن يلح دائما على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها؛ فإن الله كريم جواد رحيم. (السعدي | تيسير اللطيف المنان)
٤)● قال يحيى بن خالد البرمكي: رأيت شريب خمر نزع، ولصا أقلع، وصاحب فواحش ارتدع، ولم أر كاذبا رجع. (ربيع الأبرار للزمخشري)
•
*🍁فوائد الأحد ٢٢ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● عن عبد الله بن مغفل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وهو يقرأ على راحلته سورة الفتح، إنما أراد بهذا الباب والله أعلم ليدل أن القراءة على الدابة سنة موجودة، وأصل هذه السنة في كتاب الله تعا؛ى، وهو قوله: ﴿لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه﴾. (شرح صحيح البخاري | ابن بطال)
٢)● كان الشيخ منور الشيبة كثير التلاوة إذا ركب. (العراقي | شرح التبصرة والتذكرة)
٣)● الحسد داعية إلى النكد، ألا ترى إبليس حسد آدم؛ فكان حسده نكدا على نفسه، فصار لعينا بعدما كان مكينا. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● قال حرملة بن يحيى: سمعت الشافعي يقول: وددت أن كل علم أعلمه يعلمه الناس أوجر عليه؛ ولا يحمدونني. (مناقب الشافعي للبيهقي)
•
*🍁فوائد الجمعة ٢٠ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿إنه يعلم الجهر من القول﴾ قال الوزير ابن هبيرة رحمه الله: المعنى: أنه إذا اشتدت الأصوات وتغالبت فإنها حالة لا يسمع فيها الإنسان، والله عز وجل يسمع كلام كل شخص بعينه، ولا يشغله سمع عن سمع. (تفسير ابن رجب الحنبلي)
٢)● وليست سعة الرزق والعمل بكثرته، ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوم، ولكن سعة الرزق والعمر بالبركة فيه. (ابن القيم | الداء والدواء)
٣)● سمع عامر بن عبد الله بن الزبير المؤذن وهو يجود بنفسه، فقال: خذوا بيدي. فقيل: إنك عليل! قال أسمع داعي الله، فلا أجيبه. فأخذوا بيده، فدخل مع الإمام في المغرب، فركع ركعة، ثم مات. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
٤)● اجتهد يا بني في صيانة عرضك من التعرض لطلب الدنيا، والذل لأهلها، واقنع تعز، فقد قيل: من قنع بالخبز والبقل؛ لم يستعبده أحد. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
•
*🍁فوائد الأربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون﴾ ومعلوم أن لفظة "إنما" من صيغ الحصر، فكأن جميع ما أوحي إليه منحصر في معنى "لا إله إلا الله" . (الشنقيطي | أضواء البيان)
٢)● ولا خير والله في سعة من الدنيا ضيقت طريق الآخرة. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٣)● ولن يبلغ المرء مرتبة من مراتب هذه الدنيا؛ إلا وجد فيها من يبغضه عليها، أو يحسده فيها. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٦)● قال شبيب بن شبية: اطلبوا الأدب؛ فإنه: عون على المروءة، وزيادة في العقل، وصاحب في الغربة، وحلية في المجالس. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)
•
*🍁فوائد الأحد ١٥ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿والصلح خير﴾ والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة، والمصلح لا بد أن يصلح الله سعيه وعمله. (تفسير ابن سعدي)
٢)● قال جامع المحاربي للحجاج: والتمس العافية فيمن دونك؛ تعطها ممن فوقك. (عيون الأخبار لابن قتيبة)
٣)● ذكر بعضهم العافية فقال: أي وطاء، وأي غطاء، وأي عطاء. (ربيع الأبرار للزمخشري)
٤)● قال مجاهد: لو لم يصب المسلم من أخيه إلا أن حياء منه يمنعه من المعاصي، لكان في ذلك خير. (البداية والنهاية لابن كثير)
•
*🍁فوائد الجمعة ١٣ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● أول كلمة نطق بها المسيح وهو صغير في المهد أن قال: ﴿إني عبد الله﴾، ولم يقل: إني أنا الله، ولا ابن الله بل قال: ﴿إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا﴾ إلى أن قال: ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم﴾. (تفسير ابن كثير)
٢)● أن مشابهتهم في بعض أعيادهم؛ يوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل. (ابن تيمية | اقتضاء الصراط المستقيم)
٣)● من سار مع العقل، وخالف طريق الهوى، ونظر إلى العواقب؛ أمكنه أن يتمتع من الدنيا أضعاف ما تمتع من استعمل الشهوات. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٤)● احم القلب عن سوء الظن بحسن التأويل، وادفع الحسد بقصر الأمل. (الحارث المحاسبي | رسالة المسترشدين)
•
*🍁فوائد يوم الأربعاء ١١ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾ اليقين: الموت، وكان عمر بن عبد العزيز يقول: ما رأيت يقينا أشبه بالشك من يقين الناس بالموت ثم لا يستعدون له، يعني كأنهم فيه شاكون. (تفسير القرطبي)
٢)● كل من لم يخش أن يكون في النار، فهو مغرور، قد أمن مكر الله به. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
٣)● قال ابن هبيرة الوزير الحنبلي: لا يحل والله أن يحسن الظن بمن ترفض، ولا بمن يخالف الشرع في حال. (ابن مفلح | الآداب الشرعية)
٤)● العصافير لا تقيم إلا في دار مسكونة فإن هجرها الناس لم تقم، وأما الهرة فإنها تألف الدار وإن رحل أهلها، والكلب يرحل مع أهل الدار ولا يلتفت إلى الدار. (ابن الجوزي | الأذكياء)
•
*🍁فوائد الأحد ٨ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن﴾ قال قتادة: هو يوم القيامة، وهو يوم التغابن، يوم غبن أهل الجنة أهل النار. (تفسير الطبري)
٢)● قال النبي ﷺ: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. فمن استرسل مع نفسه الأمارة بالسوء، الخالدة إلى الراحة؛ فترك المحافظة على الحدود، والمواظبة على الطاعة؛ فقد غبن، وكذلك إذا كان فارغا؛ فإن المشغول قد يكون له معذرة بخلاف الفارغ، فإنه يرتفع عنه المعذرة، وتقوم عليه الحجة. (ابن حجر العسقلاني | فتح الباري)
٣)● قال إبراهيم بن الجنيد: كان يقال: من علامة المحب لله دوام الذكر بالقلب واللسان، وقلما ولع المرء بذكر الله عز وجل إلا أفاد منه حب الله. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)
٤)● قال العتابي: لا يمدح المرء بأول صوابه، ولا يذم بأول خطئه. (زهر الآداب للحصري القيرواني)
•
*🍁فوائد يوم الجمعة ٦ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾ أنزل أشرف الكتب، بأشرف اللغات، على أشرف الرسل، بسفارة أشرف الملائكة، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض، وابتدئ إنزاله في أشرف شهور السنة وهو رمضان، فكمل من كل الوجوه. (تفسير ابن كثير)
٢)● عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: تعوذوا بالله من: جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. (صحيح البخاري)
٣)● ومن وصية أبي بكر ليزيد بن أبي سفيان حين بعثه إلى الشام: وإذا وعظت فأوجز ولا تكثر الكلام، فإن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضا، وإنما يغني منه ما وعي عنك. (مختصر تاريخ دمشق لابن منظور)
٤)● قال أكثم بن صيفي: إنما أنتم أخبار فطيبوا أخباركم. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)
•
”اللّٰه لم يُنعِم على أهلِ الأرضِ نعمةً أعظم من إرسالِ مُحمَّدٍ ﷺ إليها“.
- ابن تيمية.
*🍁فوائد الإثنين ٧ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ولا ريب أن محبة الفواحش مرض في القلب، فإن الشهوة توجب السكر، كما قال تعالى عن قوم لوط: ﴿إنهم لفي سكرتهم يعمهون﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٢)● عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. (صحيح البخاري)
٣)● كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك. (صحيح البخاري)
٤)● قال بكر بن عبد الله المزني: أحق الناس بلطمة رجل دعي إلى طعام فذهب معه بآخر. (تاريخ دمشق لابن عساكر)
•
💎 موسوعة شهر رمضان على التيليجرام
بشرى سارة لجميع الدعاة وللمسلمين بشكل عام بمناسبة شهر رمضان المبارك
تم ترتيب وفهرسة قناة خاصة برمضان
تشتمل على ⬇️
💎 رسائل في استقبال شهر رمضان
💎 أسئلة عن شهر رمضان
💎 آيات الصيام وأحاديثه
💎 سلاسل وفتاوى متنوعة
💎 همسات وقبسات رمضانية
💎 خطب وكلمات عن رمضان
💎 فيديوهات رمضانية
💎 أحكام ليلة القدر
💎 أحكام الاعتكاف
💎 أحكام الزكاة
💎 أحكام العيدين
نسأل الله أن يبلغنا رمضان وأن يوفقنا لقيامه وصيامه إيماناً واحتسابا
أخي: رمضان موسم ومن لم يستغل هذا الموسم فقد خسر كثيرا وهذا مصداق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ، فَانْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ» رواه الإمام أحمد رحمه الله
استفيدوا وشاركوا رابط القناة تغنموا الأجر بإذن الله
╭─┅────═ঊঊঈ═─
موسوعة شهر رمضان 👇🏻
/channel/Bataeq_Dawiah
╰─┅────═ঊঊঈ═─
*🍁فوائد الجمعة ٤ شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا﴾ أي: من الأمر والباب، الذي لم يخطر ببالهم أن يؤتوا منه، وهو أنه تعالى ﴿قذف في قلوبهم الرعب﴾ وهو الخوف الشديد. (تفسير السعدي)
٢)● كان عبدالله بن عمرو إذا أصبح يقول: اللهم اجعلني من أعظم عبادك نصيبا في كل خير تقسمه لأحد من خلقك، من نور تهدي به، ورحمة تنشرها، ورزق تبسطه، وشر تدفعه، وضر تكشفه، وبلاء تصرفه، وفتنة تدفعها، وإذا أمسى قال مثل ذلك. (الدعاء للضبي)
٣)● قال أبو سليمان الداراني: ليس العجب ممن يجد لذة الطاعة، إنما العجب ممن وجد لذتها؛ ثم تركها كيف صبر عنها. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
٤)● قال الأصمعي: قلت لغلام حدث من أولاد العرب كان يحدثني فأعجبني فصاحته وملاحته؛ فقلت له: أيسرك أن يكون لك مائة ألف؛ وأن تكون أحمقا، قال: لا والله، قلت: ولم، قال: أخاف أن يجني الحمق على جناية تذهب علي مالي ويبقى علي حمقي. (بدائع السلك لابن الأزرق)
•
*🍁فوائد الثلاثاء غرة شعبان ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله﴾ قال قتادة: ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا لأرشد أمرهم. (الكلم الطيب لابن تيمية)
٢)● قال الحسن: إن قوما ألهتهم أماني المغفرة؛ حتى خرجوا من الدنيا وليست لهم حسنة، يقول: إني لحسن الظن بربي، وكذب؛ لو أحسن الظن بربه لأحسن العمل. (الوجل والتوثق بالعمل لابن أبي الدنيا)
٣)● قال ابن قدامه: فاغتنم رحمك الله حياتك النفيسة، واحتفظ بأوقاتك العزيزة، واعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير. (غذاء الألباب للسفاريني)
٤) ● قال المنصور: ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو ابن إحدى وعشرين سنة، قال: فاستزرى به الناس واستضعفوه فامتحنوه؛ فقالوا: كم سن القاضي؟ قال: سن عتاب بن أسيد حيث ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة. (الأذكياء لابن الجوزي)
•
*🍁فوائد السبت ٢٨ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب﴾ وذلك أن النفس لا تزكو وتصلح حتى تمحص بالبلاء، كالذهب الذي لا يخلص جيده من رديئه حتى يفتن في كير الامتحان. (ابن تيمية | جامع المسائل)
٢)● فمن رام النجاة والفوز؛ فليلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله، وليبتهل إلى مولاه في الثبات على الإسلام، وأن يتوفى على إيمان الصحابة، وسادة التابعين. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
٣)● قال هشام بن حسان: قلت للحسن: إني أتعلم القرآن؛ وإن أمي تنتظرني بالعشاء، قال: فقال الحسن: تعش العشاء مع أمك تقر به عينها؛ أحب إلي من حجة تحجها تطوعا. (الجامع للخطيب البغدادي)
٤)● قال ابن السماك: أعقل الناس محسن خائف، وأجهلهم مسيء آمن. (التذكرة الحمدونية لابن حمدون)
•
*🍁فوائد الاثنين ٢٣ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ويتفكرون في خلق السماوات والأرض﴾ أي: يفهمون ما فيهما من الحكم الدالة على عظمة الخالق، وقدرته وعلمه، وحكمته، واختياره، ورحمته، قال الحسن: الفكرة مرآة تريك حسناتك وسيئاتك. (تفسير ابن كثير)
٢)● كان عبيد بن عمير يقول إذا جاء الشتاء: يا أهل القرآن؛ طال الليل لصلاتكم، وقصر النهار لصيامكم؛ فاغتنموا. (مصنف ابن أبي شيبة)
٣)● ومن لم يتأدب بعلمه بآداب العلماء؛ لم يأمن ان يكون حتفه في بعض أودية ضلال الآراء. (ابن الجوزي | التذكرة)
٤)● وليعلم: أنه ليس من علم يذكره عند غير أهله؛ إلا عاوده واستثقلوه. (البرهان لأبي الحسين الكاتب)
•
*🍁فوائد السبت ٢١ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية؛ فليكثر التوبة والاستغفار، وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان فإن الله يقول: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
٢)● سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوذوا به من تقلب القلوب، ومن الحور بعد الكور. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)
٣)● قال إبراهيم التيمي: إن الرجل ليظلمني؛ فأرحمه. (الإشراف لابن أبي الدنيا)
٤)● قال أبو عمرو بن العلاء: ما بكت العرب شيئا ما بكت على الشباب، وما بلغت به ما يستحقه. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)
•
*🍁فوائد الخميس ١٩ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● سئل الشيخ الإمام أبو عمر بن الصلاح رحمه الله: عن القدر الذي يصير به من ﴿الذاكرين الله كثيرا والذاكرات﴾؟ فقال: إذا واظب على الأذكار المأثورة المثبتة صباحا ومساء في الأوقات والأحوال المختلفة ليلا ونهارا، وهي مبينة في كتاب عمل اليوم والليلة، كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات، والله أعلم. (الأذكار للنووي)
٢)● وقوله صلى الله عليه وسلم "ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" يريد والله أعلم أنه لا يديم فعله بالمكاره وغيرها منافق، ولا يواظب على ذلك إلا مؤمن. (أبو الوليد الباجي | المنتقى)
٣)● يجب على من لا يدري من يبغته الموت أن يكون مستعدا، ولا يغتر بالشباب والصحة، فإن أقل من يموت الأشياخ، وأكثر من يموت الشبان، ولهذا يندر من يكبر. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
٤)● وإذا مر بك الشعر الذي يصلح للمثل وللحفظ، فلا تنس حظك من حفظه. (الجاحظ | كتاب الحيوان)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ١٧ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ المخلص الذي تكون التقوى متمكنة في قلبه؛ فإنه يبالغ في أداء الطاعات على سبيل الإخلاص. (تفسير الرازي)
٢)● إن الله إذا أراد بعبد خيرا؛ سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخله الجنة. (ابن القيم | طريق الهجرتين)
٣)● لا حظ في الراحة لمن أطاع الحرص؛ إذ الحرص سائق البلايا. (ابن حبان | روضة العقلاء)
٤)● كان أبو العباس السعيدي الأبيوردي فقيرا يظهر المروءة، مكث شتوة كاملة لا يملك جبة يلبسها، وكان يقول لأصحابه: بي علة تمنع من لبس المحشو، فكانوا يظنونه يعني المرض، وإنما كان يعني بذلك الفقر، ولا يظهره تصونا ومروءة. (طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح)
•
*🍁فوائد السبت ١٤ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾ هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا. (تفسير ابن عطية)
٢)● قال مجاهد: الفقيه من يخاف الله وإن قل علمه؛ والجاهل من عصى الله وإن كثر علمه. (البداية والنهاية لابن كثير)
٣)● قال بعض البلغاء: الدنيا لا تصفو لشارب، ولا تبقى لصاحب، ولا تخلو من فتنة، ولا تخلي محنة، فأعرض عنها قبل أن تعرض عنك، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك، فإن نعيمها يتنقل، وأحوالها تتبدل، ولذاتها تفنى، وتبعاتها تبقى. (أدب الدنيا والدينا للماوردي)
٤)● قال سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: أتحب أن يجيئك رجل فيخبرك بعيوبك؟ قال: إن كان ناصحا فنعم، وإن كان إنما يريد أن يؤذيني ويوبخني فلا. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
•
*🍁فوائد الخميس ١٢ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ إذا تأملت جميع الطاعات، وجدتها إنفاقا مما يحب الإنسان، إما من ماله، وإما من صحته، وإما من دعته وترفهه، وهذه كلها محبوبات. (تفسير ابن عطية)
٢)● من علامات العلم النافع: أنه يدل صاحبه على الهرب من الدنيا، وأعظمها الرياسة والشهرة والمدح، فالتباعد عن ذلك والاجتهاد في مجانبته من علامات العلم النافع. (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي)
٣)● مقصود العبادات: الخضوع لله، والتوجه إليه، والتذلل بين يديه، والانقياد تحت حكمه، وعمارة القلب بذكره، حتى يكون العبد بقلبه وجوارحه حاضرا مع الله، ومراقبا له غير غافل عنه. (الشاطبي | الموافقات)
٤)● اترك كل فعل يضطرك إلى اعتذار، وجانب كل حال يرميك في التكلف. (الحارث المحاسبي | رسالة المسترشدين)
•
*🍁فوائد الثلاثاء ١٠ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿يومئذ تحدث أخبارها﴾ قال: أتدرون ما أخبارها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، أن تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا. قال: فهذه أخبارها. (سنن الترمذي)
٢)● إن في دوام الذكر في: الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع؛ تكثيرا لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة. (ابن القيم |الوابل الصيب)
٣)● قال سهل التستري: من تكلم فيما لا يعنيه؛ حرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول؛ حرم الورع، ومن ظن ظن السوء؛ حرم اليقين، ومن حرم هذه الثلاثة؛ هلك. (سير أعلام النبلاء للذهبي)
٤)● قال بعضهم: ثلاثة ليس فيهن حيلة: فقر يخالطه كسل، وعداوة يداخلها حسد، ومرض يمازجه هرم. (الكشكول للبهاء العاملي)
•
*🍁فوائد يوم السبت ٧ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● عن ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿كما أنزلنا على المقتسمين﴾ قال: آمنوا ببعض، وكفروا ببعض، اليهود والنصارى. (صحيح البخاري)
٢)● قال أبو الدرداء رضي الله عنه: لا يفقه الرجل كل الفقه؛ حتى يمقت الناس في ذات الله، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا. (إبطال الحيل لابن بطة)
٣)● قال عبد الله بن المعتز بالله: الحرص ينقص من قدر الإنسان؛ ولا يزيد في حظه. (البداية والنهاية لابن كثير)
٤)● وأن قلبك لا يتسع لكل شيء؛ ففرغه للمهم. (ابن المقفع | الأدب الصغير والأدب الكبير)
•
1_ هل يجوز الدعاء والصلاة على النبي جماعة بعد الصلاة/ للعلامة ابن عثيمين
Читать полностью…
*🍁فوائد الثلاثاء ٣ رجب ١٤٤٧هـ🍁*
١)● ﴿ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون﴾ عن ابن عباس: هذا في الرجل يكون عليه مال، وليس عليه فيه بينة، فيجحد المال، ويخاصم إلى الحكام وهو يعرف أن الحق عليه وهو يعلم: أنه آثم أكل حرام. (تفسير ابن كثير)
٢)● ومن الأنس بالله عز وجل؛ الأنس بكلامه وذكره، والأنس بالعلم النافع الذي بلغه رسوله صلى الله عليه وسلم عنه. (ابن رجب الحنبلي | مجموع الرسائل)
٣)● ومتى رأيت نفسك تهرب من الأنس به إلى الأنس بالخلق، ومن الخلوة مع الله إلى الخلوة مع الأغيار، فاعلم أنك لا تصلح له. (ابن القيم | بدائع الفوائد)
٤)● والعاقل لا يطول أمله؛ لأن من قوى أمله ضعف عمله، ومن أتاه أجله لم ينفعه أمله. (ابن حبان | روضة العقلاء)
•