37293
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
•
شيئان يدمران الإنسان :
الإنشغال بالماضي والإنشغال بالآخرين, فمن طرق باب الماضي؛ أضاع المستقبل ومن راقب الآخرين؛ أضاع نصف راحته ...
#ستةونصف
•°
•
"نونية الإمام القحطاني بأداء جميل وفي مكانٍ مناسب."
هل دعوة المخالف بهذه الطريقة مجدية معه !؟😊
•°
📹
ما شاء الله, تبارك الله!
سبحان من زرع في حنجرته حسن الصوت...
#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح
•°
•
اللهم إنّا نسألك من خفيّ ألطافك لُطفًا تهدي به قلوبنا، وتصرف به عنّا ما يؤذينا و يضرنا...
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
قال شيخُ قراء الشّام الشّيخ كُريِّم راجِح حفظه الله تعالى :
«أشهد أنني دخلت على شيخنا العلامة الطبيب الشيخ أبي اليسر عابدين (ت ١٤٠١) رحمه الله تعالى مرةً وذلك في بيته بعدما ترك وظيفة الإفتاء , وبينا أنا جالس أمامه دخل سائل فسأله عن مسألة فأجابه على ما سأل, فقال: اكتب لي ذلك.
فقال الشيخ: نعم. ثم أخذ الحاشيةَ حاشيةَ ابنِ عابدين فاستخرج الجواب منها , ثم كتبه , وانصرف الرجل .
وبعد أقل من عشر دقائق جاء سائل آخر فسأله نفسَ السؤال وطلب منه أن يكتب له الجواب فعاد ثانية إلى الحاشية ونقل الجواب, وأعطاه إياه مكتوباً, ثم انصرف الرجل , فسألتُ الشيخَ قائلاً: هل كان من حاجة إلى الرجوع ثانية إلى الحاشية وقبل قليل كانت بين يديك؟
قال: هكذا ينبغي أن يكون , كلما أردنا أن نكتب جواب استفتاء؛ يجب أن نعود إلى المصادر , حتى نكون قد نقلنا من المصدر نفسه, لا من حفظنا, وحتى يصح أن نقول : قال فلان في كتابه كيت وكيت, فلعلنا خانتنا الذاكرة, وتركنا بعض الألفاظ التي ينبني عليها الكثير , أو القليل من الأهمية» .
[مقدمة كتاب الإيجاز في آيات الإعجاز | أبو اليسر: ١١]
•
البدوي ليس لديه أي عمل أو لهو، وعمله الوحيد ولهوه الوحيد هو شن الغزوات أو الغارات. وعلى الرغم من أن الغزوة قد تبدو لنا باعتبارها مجرد سطو، فإنها بالنسبة إلى البدو تمثل غليان الأرواح الشرعي، والغزوات لها قواعد أشد إلزامًا لديهم من قواعد القانون الدولي بالنسبة إلينا.
جرت العادة أن تقوم المعركة العربية [بين القبائل] على مباغتة العدو على حين غرة من خلال شن غارة، وحصيلة الإصابات في بعض الأحيان، قد تزيد أو تقل عن عدد الإصابات في مباراة لكرة القدم,
وكقاعدة لا يتم أخذ أسرى. وليس المقصود من عبارة (عدم أخذ أسرى) -التي تبدو سيئة الطالع بالنسبة لنا نحن الأوروبيين الأكثر بربرية- بأن الأسرى يقتلون، فالرجل الذي يستسلم يتخلى عن بندقيته وحصانه وحتى ملابسه فيما عدا الحد الأدنى الذي يستر عورته، وبعد ذلك يترك ليمضي إلى حال سبيله، وفي بعض الأحيان يستمر القتال من دون هوادة وبلا رحمة وحسب الأعداد المشاركة فيه تكون إراقة الدماء.
[أوراق منسية من تاريخ الجزيرة العربية| غيرترود بيل]
•
▪️| مساؤكم خُلُقٌ رفيع ...
قال الثلثيّ:-
"أن محمود شاكر - رحمه الله - كان يسوق نفسه إلى الحق حيثما كان، ويقبل من الناقد ولو كان من أشد خصومه، بل لو كان من المستشرقين أنفسهم، وما خبره من المستشرق الإسرائيلي عنّا ببعيد، إذ صحح له المستشرق خطأ في تحقيقه لكتاب طبقات فحول الشعراء، فكان أن كتب الأستاذ:-
.
"كنتُ أخطأتُ بيان ذلك في طبعتي السالفة من الطبقات، فجاءتْنِي مِن الأرض المُقدَّسةِ التي دنَّستْها يهود، رسالةٌ رقيقةٌ من (م . ي . قسطر) فدلَّني على الصواب الذي ذكرتُه آنفًا، فمن أمانة العِلم أذكرُه شاكِرًا كارهًا لهذا الذِّكْر"!
| محمد عبد العزيز |
•
#مساء_الخير , "من صور الفرَج الخفية: نزول السَّكينة على القلب بعد تبَعات البلاء، وحلول الرضا التامّ بهذا القضاء، والانفكاك عن الشعور المؤذي الذي ألمَّ به من كلّ جانب، وقد يأتي الفرَج بأسباب معلومة، وأسباب لا يعلم كيفيتها العبد، وهذا من لطفه بعباده، يسوق إليهم رحماته الباطنة قبل رحماته الظاهرة.."
•°
•
▪️ | المخطوطات بالعراق 😔
"ويُعدُّ العراق أفقر بلاد العالم قاطبة بالمخطوطات إذا ما قيس بمصر واستنبول ودمشق والهند (!)".
| قاسم محمد الرجب |
•
هكذا يغوينا ما نرى في الأفلام مهما كنَّا علميِّين. تترك صورُ الأفلام ما تتركه في الدم بعضُ السموم التي تترسب ولا تكشفها المختبرات...
[ بريد الليل | هدى بركات ]
•
تدور عجلةُ الحياة بالعدل، ويُسقَى كل ساقٍ بما سَقَى، فمن زرَع الخير يجني ثماره، ومن بذَرَ الشَرّ يحصد أضراره، ومَن أحسَن يُحسَن إليه، ومَن أساء يُسَاء إليه، وما نوَى امرءٌ نيّةً إلّا ولاقَى آثارها من جِنس نوعها...
#ستةونصف
•°
•
المسلم الذي يتذوق حلاوة الإيمان هو المسلم الذي يتمتع بذكاء عاطفي مرتفع.
إن الذكاء العاطفي يمنحك شيئاً من سعادة الدنيا، أما الإيمان فهو يمنحك السعادة كلها في الدنيا والآخرة,
الذكاء العاطفي يصل بك إلى حالة من الشعور بالسعادة والرضا، يمكن وصفها بالكلمات، أما الإيمان فهو يجنّح قلبك، ويطلقه في عالم سحري لا يمكن وصفه بالكلمات ولا يعرف روعته إلا من ذاقها (إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَئِٰكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُواْ بِالجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٣٠) نَحْنُ أَوْلِيَآؤْكُمْ فِي الْحَيَٰوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الْأَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىّ أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (٣١) نُزْلًا مِنْ غَفُورِ رَحِيمِ(٣٢)
الذكاء العاطفي يفتح أمامك الآفاق، أما الإيمان فهو يجعل الآفاق ذاتها تتيه فيك كما يقول محمد إقبال :
إنما الكافر حيرانٌ
له الآفاق تيه
وأرى المؤمن كوناً
تاهت الآفاق فيه
[ما فوق الذكاء العاطفي حلاوة الإيمان | ياسر العيتي]
•
📖 | فراسة ..
قال عمر بن شبة، عن أبي الحسن المدائني:
نظر إياس [يعني بن معاوية] إلى ثلاث نسوةٍ فزعن من شيءٍ، فقال: هذه حامل، وهذه مرضع، وهذه بكر. فقام إليهن رجل فسألهن فوجدهن كما قال.
فقيل له: من أين علمت؟
قال: لما فزعن وضعت كل واحدة يدها على أهم المواضع لها، وضعت المرضع يدها على ثديها والحامل على بطنها، والبكر على أسفل من ذلك.
[ تهذيب الكمال | المزي: ٤٢٩/٣ ]
•
اللهم اعطنا في هذا اليوم من الخيْر واللطف فوق ما نرجو و اصـرف عنّا السُوء فوق ما نحذر ..
اللهُمّ عفوك وعافيتك ورضاك ..
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
🥺 | #من_الجميل_الذي_ينشر
نص إنساني فاخر للدكتورة نعمات أحمد فؤاد عن حلم الرافعي رحمه الله بعودة سمعه له :
وكان الرافعي ( يؤمن إيمانا لا شك فيه بأن يوماً ما سيأتي فيرتد إليه سمعه بلا علاج ولا معاناة، لأن بشيراً من الغيب هتف بهذه البشرى في نفسه فهي لا بد واقعة ! ) .
إن البشير والهاتف إن هو إلا الأمل, الأمل في صدر المكروب الذي يتلهف على أن يسمع صوت الحياة في تغريد البلابل وزقزقة العصافير، وخرير الماء، وتطريب الغناء وضجة الأحياء؛ فإنها هي الأخرى لها معناها.
بل إن لهفته تتشوف إلى سماع همس النسيم في الغصون، وإسرار الكم إلى الوردة وهو يتفتح عنها, وحديث الفراشة إلى الزهرة وهي تستاف رحيقها وتستروح العبير.
والمحروم الراغب فى اشتهاء لا يزيده الحرمان إلا أملا في المرغوب.. ذلك الأمل الذي أطلق لسانه بهذه الصرخة عندما كان الأستاذ سعيد جالساً يتحدث إليه فإذا به يقول له ( ارفع صوتك بالحديث لعل الساعة الموعودة قد حانت فاسمع ما تقول ! ) .
كم شجتني هذه الكلمة من الرجل .. أنا التي أنقدُ ما كتب ولكني هنا أنا أتألم من أجله ومعه ...
[ دراسة في أدب الرافعي | نعمات أحمد فؤاد ]
•
أرسل عمر بن هبيرة إلى إياس بن معاوية ، فأتاه، فقال له: أتقرأ القرآن؟
قال: نعم,
قال: أتفرض الفرائض؟
قال: نعم,
قال: أتعرف من أيام العجم شيئا؟
قال: نعم,
قال: أتعرف من أيام العرب شيئا؟
قال: نعم، أنا بها أعرف,
قال: أريد أن أستعين بك على عملي.
قال: إن فيَّ خلالاً ثلاثا لا أصلح معها للعمل,
قال: وما هي؟
قال: أنا دميم كما ترى، وأنا حديد، وأنا عيي,
قال: أما دمامتك فإني لا أريد أن أُحَاسِن الناس بك، وأما العي، فإني أراك تعبر عن نفسك، وأما الحدة، فإن السوط يقومك، قم قد وليتك.
قال : فولاني، وأعطاني مئة درهم، فكانت أول ما تمولته.
#انظر_غير_مأمور
[البيان والتبيين | الجاحظ: ١٠١/١]
[العقد الفريد | ابن عبد ربه: ٢١/١]
•
"يا دُنْيا يا دنيَّة، غُرِّي غيري؛ زادُكِ حقير، وعُمرُكِ قصير.."
هذا ما قاله علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أحد تلاميذ النبيﷺ في ذمّ الدنيا، واحتقارها، وعدم الركون إليها ...
هذا التلميذ؛ فكيف بالأستاذ ؟!
#صفحة_من_كتاب
[ الرجل النبيل | علي بن جابر الفيفي ]
•
﴿ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ﴾
هذا النهي عن بخس الناس أشياءهم بالانتقاص منها بالعيب أو التزهيد أو المخادعة عن قيمتها التي تستحق، وإن كان واردًا في سياق الحقوق المالية، فإن دلالته تتسع لتشمل كل حق ثبت لصاحبه، ماديًّا كان أو معنويًّا، بين الزوج وزوجته، والصديق وصديقه، والمؤلف وقارئه، والكاتب وناقده، والتلميذ وأستاذه، والخصم وخصمه، وما لا يحصى من العلاقات بين الخلق.
| د. عبد الرحمن قايد |
•
"كان من هَدْي نبينا ﷺ تعظيم يوم الجمعة ،
ويخصصه ﷺ بما لا يكون في غيره من العبادات، كاستحباب كثرة الصلاة والتسليم عليه ﷺ، والأمر بالاغتسال فيه، وحُرمة السفر بعد دخول وقتها لمن تلزَمُه،
حتى اختلف بعض العلماء في مسألة تفضيله على يوم عرفة,
.
ومما تنبغي العناية به في هذا اليوم:
الروائح الطيبة في الأبدان والثياب والبيوت والمساجد، فهو يومُ عيد كما صحَّ بذلك الخبَر عنه ﷺ، والمًصلي مندوبٌ فيه إلى التطيُّب، والصحابة كانوا يُجمِرون المساجد في يوم الجمعة خصوصًا.
وقد عُرف نُعيمُ بنُ عبد الله بلقب المُجمِر لأن الفاروقَ عُمر رضي الله عنه كان يأمره بتجمير مسجد المدينة كلَّ جمعة حين ينتصف النهار.
واختياره لوقت منتصف النهار مرتبط بأنه وقت ازدحام المصلين واكتمال توافدهم وكثرة وتزاحم الأنفاس في شدة القائلة.
.
فتطيَّب أيها المُصَلّي واغتسلْ ولا تكُن عِبئًا على مُصَلٍّ آخَر يضطر للجلوس بجانبك طيلة الخطبة"
#يوم_الجمعة
•°
•
📖 | كلمة «كشتة»...
لا أصل لها في اللغة فيما يظهر ؛ إذ لا وجود لمادة «كشت» في المعاجم، فإما أن تكون من مادة : كشط الغطاء عن الشيء، والجلد عن الجزور يكشطه كشطًا : قلعه ونزعه وكشفه عنه فظهر ما تحته .
وفي الكشتة ظهور وبروز إلى الصحراء.
وقد ترجع الكلمة إلى الكلمة التركية : كاستانيولا، والتي تعني باللغة التركية : نزهة برية .
وفي لهجتنا كلمات كثيرة تركية مثل : كنادر، بالطو، برغي، بسكويت، ماصة صامولة، صنفرة.
[اللسان: ۳۸۷/۷, لهجة القصيم: ۱۷۲ ]
•
صباح الخير ..
مزاجك الجيّد هو وقودك للمضي قدمًا والعطاء والنجاح في هذه الحياة...
#ستةونصف
•°
•
عندما يأتي الصباح، وتذهب ظُلمة الليل؛ ارتدوا قلباً جديداً يليق بـِجمال الشمس التي أشرقت, جمّلوا حياتكم بِـالرضا وسلامة الصدر، فلصَّباح رونقٌ آخر في نفوس المُتفائلين...
#ستةونصف
•°
•
يا بني عندما ترى مآسي الآخرين وانكسارهم.. إياكَ أن تبتسم، تأدّب في حَضرة الجرح.. كُن إنساناً، أو مُتْ وأنتَ تحاول...
#ستةونصف
•°
أستمع الآن لهذه المحاضرة الجميلة للدكتور أحمد الشهري عن (رحلة الملك الضِلِّيل) امرئ القيس الكندي الشاعر.. حلقة ثرية مليئة بالمتعة الأدبية.
المحاضرة كانت قبل حوالي سنتين
ولكن لكثرة ما يُنتَج وغزارته لم نعُد نميِّز السمين من الغث:
تكاثرت الظباءُ على خِراشٍ** فما يدري خِراشٌ ما يصيدُ
والدكتور أحمد شغوفٌ بامرئ القيس، وأنا أحب إذا أردت أن أتعرف أكثر على علَمٍ من الأعلام أن أستمع لرجل عالمٍ به مرتبط به وجدانياً، ولوع بنتاجه؛ فإني أجد دائماً عنده من النظرات النافذة والإلمام ما ليس عند غيره.
•
«تؤثر المجاعة بشكل كبير على القرارات الجراحية داخل المستشفيات, مثلاً يضطر الأطباءُ لاستئصال أجزاء من الأمعاء بدلاً من إصلاحها لأن إصلاحها غير مجدي، فالجروح تستغرق وقت طويل حتى تلتئم.
أجساد الناس أصبحت متعبة وهزيلة؛ لافتقادها لكل العناصر الغذائية اللازمة وأهمها البروتين.
الصورة لرصاصةٍ استخرجناها قبل قليل من فخذ طفل عمره ٩ سنوات»
| عز الدين
| طبيب في غزة
•
📖 | مساؤكم أدب..
كنتُ أيام طلبي - وما زلت طالباً، والحمد الله - في ساحة المدرسة الشعبانية - أدام الله نفعها وعطاءها - ، بمدينة حلب حرسها الله وسائر بلاد الإسلام، ومعي كتابي أحمله بيدي اليسرى، فجاءني فضيلة شيخنا العلامة، المتفنن الذواقة، ذو الملكة العلمية النادرة، الفقيه الشافعي النحوي، الأستاذ الشيخ أحمد قلاش، المتوفى بالمدينة المنورة، عن مئة عام (١٣٢٨ - ١٤٢٨) تغمده الله برحمته، فأخذ الكتاب من يدي اليسرى ووضعه في يدي اليمنى وقال : اللهم آتني كتابي بيميني
[معالم إرشادية لصناعة طالب العلم | محمَّد عوامة: ٢٤٤]
📹
بلا مايكات ولا فلاتر
ولا مُحسِّنات بصرية
#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح
•°
•
قال ابن مخيريز رحمه الله:
"يُعجبنِي أَن يكون لي حَاجَة بعد الجُمُعَة فأنصرف إِلَيْهَا، وابتغى من فضل الله مِنْهَا"
[تفسير القرآن | السمعاني: ٤٥٣/٥]
•
"كان الطوفان يُخبر الجميع بأن المعركة حتمية.. لقد وصلنا إلى النقطة التي نقول فيها: لا بد من معركة.. ثم أنت في إدلب المحاصرة إما أن تهجم على خصمك أو أن يهجم هو عليك، لم تدع لك الجغرافيا خيارا آخر.
ولذا كان الطوفان أول قطعة دومينو توالت على إثرها سقوط بقية القطع، حتى كان ما كان، ونحن الآن مجتمعون في الشام ".
| بندقية في المحراب
| محمد فتوح