37293
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
•
كاتبٌ مرموقٌ لهُ وظيفةٌ حساسةٌ في بلدي، حدثنا ضاحكًا عَمَّا حَدَثَ معَ ابنته، فقالَ إنهُ جلسَ ليدخنَ مرةً سيجارةً، فطلبَ منْ ابنتهِ الصغيرةِ التي لا يتجاوزُ عمرها الخمسَ سنواتٍ أنْ ترميَ أعقابَ السجائرِ الموجودة في الصحنِ منْ النافذةِ؛ لأنهُ لا يحبُ أنْ يرى أعقابَ السجائرِ مكومةً.
حملتْ الطفلةُ الصحنَ إلى النافذةِ، لكنها لمْ ترمِ ما فيه، بلْ عادتْ وقالتْ له: سيارةُ جارنا تحت.
قال: أكدتْ عليها أنْ ترجعَ وترمي الوسخَ على السيارة.
فانصاعتْ الطفلةُ لوالدها، ورمتْ ما في الصحنِ على سيارةِ الجار.
وبعد عدةِ أيامٍ جلسَ الأبُ ليشربَ سيجارةً، ومثل المرةِ السابقة، وجدَ في الصحنِ أعقابَ سجائر؛ فقالَ لابنتهِ أنْ ترميها منْ النافذةِ؛ فرجعتْ وأعادتها لهُ كما هي، فلما سألها عنْ سببِ ذلكَ.
قالت: ما وجدتْ سيارةً لأرميَ عليها الوسخ 😊
[ بعض مما في القلب | أمينة عارف الجراح: ٩٠ ]
📹
"من مات وهو طالب للعلم؛ كمل له حصوله بعد موته، وكذلك من مات وهو يتعلم القرآن".
#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح
•°
•
َ
« عوِّد نفسك الدعاء في كُلِّ شيءٍ مهما كان يسيراً، حتى لو كان باستطاعتك إنجازه من دون عناء، ادع الله ولو لم تكن مهموماً أو يُؤرِّقُك البلاء؛ فمن كان كثير الدعاء في أموره اليسيرة؛ أورثه الله صِدق الدعاء في الأمور العسيرة, تعرَّف على الله في الرَّخاء يعرِفُك في الشِدَّة »
اللهم فرحة لأهلنا في غزة تُزيل الهموم وتُبكي العيون وتمحو ما مضى من غموم الحياة,
اللهم ألهمنا ابتسامة لا تغيب ، وصبراً لا ينفد وروحاً بك متعلقه وحمداً لك لا ينقطع.
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
📖 | سبحان من لا يزول ملكُهُ ..
ويُروى: أن موسى بن نصير فاتح الأندلس كانت تُرفعُ له الذخائرُ، فيرمي بالذهب والفضة، ولا يلتقط إلا ما كان من الجواهر المُثمنة، ثم آل به الحال إلى أن صار يتسول بالطائف، وإذا وقع له الدرهم.. سُر به، حتى ملهُ حبيبهُ، وباعدهُ قريبهُ، ومات على ذلك.
ولا حاجة للبُعد في استخراج العبرة، وقد رأيتُ زوج آخر ملوك آل عثمان تطلبُ الصدقة في (سنكافورة)، فسبحان من لا يزول ملكُهُ...
[العود الهندي | عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف]
•
📖 | دوام الحزن؛ ينقص العقل
قال الإمام ابن حبان - رحمهُ اللّٰه - عن صفات العقلاء :
ولا ينبغي للعاقل أن يغتمَّ ؛ لأن الغمَّ لا ينفع وكثرة الغمِّ تزري بالعقل ، ولا ينبغي أن يحزن ؛ لأن الحزن لا يرد المصيبة ، ودوام الحزن ينقص العقل .
[ روضة العقلاء | ابن حبان :٣٨ ]
•
ولا أعلم أنني كنتُ ألعبُ في الشارع : كنت أخرجُ إلى بستان البيت (وكان في أحد البيوت التي سكناها ثلاثة بساتين كبيرة مزروعة أزهاراً ومغروسة أشجاراً) أو أخرج إلى الحقل المجاور لبيتنا وأخذ معي الحمل (الخروف الصغير) ليرعى فيه، تحت إشراف أهلي طبعاً.
ولا أزال أذكر أن أهلي كانوا يستقدمون مرة طفلاً من أسرة مثل أسرتنا أو يرسلونني إلى تلك الأسرة، فيكون لعبنا في البيت باشراف الأهل، خوفاً من أن يحتك أحدنا (أنا أو أحد أطفال تلك الأسرة) بطفل لا ترضي سيرته.
ولقد نشَّأتُ أولادي على مثل ذلك. وكنا ننصحهم بأن يصحبوا في المدرسة أطفالاً معينين .
[ غبار السنين | عمر فروخ ]
•
النوايا البيضاء تُرتب لصاحبها أجمل الأقدار، وتُسخر له أطيب الأحداث.. تزرع الورد في دروبه، وتصنع الجمال في أيامه.. فكم من أبواب عظيمة فُتحت بمفتاح النية الطيبة...
#ستةونصف
•°
•
الذكريات لا تأتي من الصور وحدها ..
بعضها يسكن في رائحة قميص، أو بخار قهوة، أو نسمة شروق عبرت من نافذة..
#ستةونصف
•°
•
"حاول ـ ما استطعت ـ أن تجعل حياتك كلها مبنية على قاعدة: "عسى في الأمر خيرة".
ومهما كانت أمورك غير ميسرة، ومهما كان حظك قليلاً في أي أمر من أمور الدنيا، فكن دائماً راضياً. وقد قيل:
"ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فلربما ثوابُ رضاك يُرضيك"
#ستةونصف
•
😊 | قال رجل من أهل الحجاز لابن شبرمة : من عندنا خرج العلم.
قال : نعم ، ثم لم يعد إليكم .
[ بهجة المجالس | ابن عبد البر: ٩٦/١ ]
•
من مقاصد الصلاة التي ذكرها العلامة الشاطبي:
الاستراحة إليها من أَنْكَادِ الدنيا، ففي الخبر: "أرحنا بها يا بلال"، وفي الصحيح: "جُعلت قرة عيني في الصلاة".
[ الموافقات | الشاطبي: ٦٦٤/٢ ]
📹
إذا أردتَ صلاحَ ابنك فأودعهُ في رِياضِ القرآن وبين صحبةِ القرآن، سيُصلحهُ شاء أم أبى ...
#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح
•°
•
اللهم إنا نسالك الثبات والتمكين واليقين والحنكة وقوة البصيرة لأهلينا في غزة, اللهم استر عوراتهم وأمن روعاتهم, اللهم أطعمهم من جوع وأمنهم من خوف اللهم فرجا قريبا وعوضا في الدنيا والآخرة..
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
قال تعالى: (سَيُهۡزَمُ ٱلۡجَمۡعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ)
هذا والله من عجيب الأخبار، نزلت هذه الآية والمسلمون في مكة مُستضعفون، فلا مجال لفكرة أن يكون لهم عَدَدٌ وقوةٌ، وتكون حرب، وتلتقي الجموع، فضلًا عن فكرة فرار قريش وهزيمتها،
حتى إنّ عمر رضي الله عنه حين نزلت جعل يقول: أيُّ جمعٍ هذا؟
قال: فلما كان يوم بدر رأيتُ رسول الله ﷺ يقولها. فهُزموا شرّ هزيمة.
[النبأ العظيم | محمد عبد الله دراز: ٥٦]
#تفسير_آية
•°
•
▪️| في دعائك في أوقات الإجابة ليكن هذا الثناء وسيلتك وفي مقدمة دعائك ...
سمعﷺرجلا يقول:
اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لاإله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
فقالﷺ:"والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى"
🔹| الأثر الأكيد لملازمة الدعاء بالاسم الأعظم
#الدعاء_حبل_متين
•°
•
رسالة أخوية بخط الشيخ محمد رشيد رضا إلى الشيخ صالح القاضي من علماء القصيم ، جاء فيها:
"أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، والسعي في إصلاح حال المسلمين في دينهم ودنياهم بالعلم والعمل؛ ومن العلم الذي قصّر فيه أهل نجد فنون اللغة العربية وآدابها من شعر ونثر …".
#بخط_يده
•°
•
📖 | العرب لاتنقصهم الشجاعة..وإنما ينقصهم التنظيم...
قال خليل السكاكيني في يومياته:
الجمعة ١٣/ ٩ / ١٩٤٦
وقد ظهر لي اليوم أن العرب لا تنقصهم الشجاعة، فهم لا يخافون من الحكومة ولا يخافون من اليهود ، وإنما ينقصهم التنظيم ...
[يوميات خليل السكاكيني: ٢٠٢/٨ ]
•
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِ
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِ
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِ
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِ
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِ
| أحمد شوقي |
•
صباح الخير والتفاؤل
التغيير الإيجابي لا يُمنح لمجتمع ما لم يبادر أفراده بتغيير ما في قلوبهم وأفكارهم وأعمالهم، فإذا تغيرت النفوس؛ صلحت الأحوال، وإذا بقيت النفوس كما هي، غارقة في السلبية والجمود؛ فلا رجاء في تبدل الواقع. قال تعالى: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"...
#أسعد_الله_صباحكم
•°
•
▪️مساؤكم نور وسرور و سنة هجرية جديدة 😊
من جميل ما يُذْكَرُ ويُذَّكر به أنه لا علاقة لابتداء السنة الهجرية بذكرى الهجرة النبوية !
فالهجرة كانت: في ربيع الأول.
وبُداءةُ السنة الهجرية: في شهر الله المحرم.
الخليفة عمر بن الخطاب هو الآمر بالتأريخ من سنة هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، وأشار عليهم عثمان بن عفان بالبُداءة بشهر المحرم؛ لأنه شهر حرام، وهو منصرف الناس من الحج واستقرارهم.
وكل عام هجرية وشأنكم في السماء أكبر
#الهجرة_النبوية
•°
•
كان من النادر في أثناء السير في القاهرة أو في تونس العاصمة أو في بغداد، في سبعينيات القرن الماضي وثمانينياته، أن نرى امرأة شابة ترتدي الحجاب أو النقاب.
خارج دول الخليج العربي مارس معظم البلدان العربية العلمنة وعززها لدى مواطنيه.
وشُجِّع الرجال والنساء على وضع هوياتهم الدينية جانبًا لمصلحة الهوية الوطنية، ما ساعد في تعزيز فكرة المواطنة في الكثير من البلدان العربية، وساعد الحكومات العربية في إخضاع خصم سياسي مهم محتمل: رجال الدين وأتباعهم.
اعتُبر الرجال المسلمون أصحاب اللحى، في معظم المناطق الحضرية خارج منطقة الخليج، والنساء المسلمات اللواتي اخترن بوضوح وضع الحجاب؛ متحدين المبادئ العلمانية.
وتعرض المسلمون الملتزمون للتمييز من الحكومات العلمانية. فكان من غير الممكن مشاهدة امرأة محجبة، على سبيل المثال، في مسلسلات أو أفلام تعرض على قنوات التلفزيون الحكومية، إلا في دور الخادمة، أو المرأة الطاعنة في السن، وتستمر هذه الممارسة، وإن بشكل غير صارم، في البرامج والأفلام الحالية.
كذلك، لم يظهر مقدمو ومقدمات نشرات الأخبار على القنوات الحكومية بلحى طويلة أو حجاب. وكان مرفوضًا أو ممنوعًا في القانون على الرجال والنساء في مواقع المسؤولية، مثل الوزراء، وعمداء الجامعة ورؤساء الشركات الحكومية، أن يظهروا علنًا إيمانهم الديني، واستمر هذا الوضع قائمًا بالنسبة إلى إعلاميي مصر حتى إسقاط مبارك عام ٢٠١١م.
واعتبر الكثير من العرب أن قمع الإيمان أو ممارسته بالسر هما من ضرورات النجاح في المنطقة العربية، ولا يزال هذا الاعتقاد سائدًا في الكثير من المناطق خارج الخليج، خصوصًا ضمن الجيل الأكبر سنًا.
من الضروري فهم كيف كان يُنظر إلى الدين -خصوصًا الإسلام، ديانة أكثر العرب- على أنه يمثل تهديدًا سياسيًا واجتماعيًا في معظم المنطقة العربية.
ويُعتبر قرار مقدمة الأخبار على قناة الجزيرة خديجة بن قنة، بارتداء الحجاب في العقد الأول من القرن الحالي وبعد سنوات من النجاح كمقدمة غير محجبة، من الأمثلة المهمة عن الصراع بين التعبير الديني والضغط المجتمعي.
كان يمكن أن يمر هذا الأمر بهدوء على قناة حكومية، لكنها أثارت ضجة عبر تحديها الاتجاه العلماني السائد في قناة فضائية خاصة. ومن الضروري أن نفهم هنا المفارقة الكبرى التي حدثت (وما زالت تحدث في بعض الأحيان) بسبب القلق الذي أثاره ارتداء مقدمة الأخبار الحجاب، بالنسبة إلى الحكومات العلمانية وكثير من العامة في المنطقة العربية.
[ فجر العرب | بسمة المومني ]
•
أردت أن أكتب لم أجد,
لا تعليق يا وجع القلب ..
أكثر ما أندم عليه أن أموت وهذا الحزن ،القلق ،الخوف والغضب داخلي
كل الذين سبقونا في هذه المدينة أكلهم الموت على مراحل ..ثم نجوا بموت أخير ..
لم نر الحياة كما كان ينبغي لنا أن نراها
من جانب الصورة المليئة بالورود ..الجانب الذي تجلسون في حدائقه، ولا يطل على خيامنا التي نحترق داخلها كرغيف خبز نُسي داخل التنور لا حيلة له إلا أن يحترق ..
دائما كانت غزة عالم خارج العالم ..الآن هي نقطة غير معرفة ..لا مدن ولا أسماء شوارع ولا حتى بيوت تبكي داخلها غضبك أو تركن وجعك لجدرانها ...
ثم تموت بلا ندم .
| نعمة حسن |
•
قال الله تعالى :
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَاداً} [النبأ: ٢١]
قال الإمام ابن كثير - رحمه الله -:
يعني: أنّهُ لا يدخل أحد الجنّة حتى يجتاز بالنّار؛
فإن كان معه جواز نجا، وإلا احتبس.
[تفسير القرآن العظيم | ابن كثير: ٤٦٤/٤ ]
•
حين تتكرر المأساة، لا تضعف الضحية.. بل تضعف استجابتنا!..
في هذا الفيديو خمسة أسباب علمية تشرح لماذا نشعر بالتبلّد ؟
ولماذا علينا أن نقفز فوق هذه الفخاخ النفسية.. قبل أن نصبح مجرد متفرجين !
#كن_واعيا
•°
•
يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة ، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة
#ستةونصف
•°
•
" أعجب الأشياء مجاهدة النفس؛ لأنها تحتاج إلى صناعة عجيبة …. ".
[ صيد الخاطر | ابن الجوزي ]
•
دخل بعض الأعراب على ثعلب النحوي فقال: أنشدني يا إمام الأدب أرق شعرٍ قالته العربُ.
فقال: لا أجد أرقَّ من قول جرير:
إن العيون التي في طرفها حورٌ
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللبِ حتى لا حِراك به
وهنَّ أضعفُ خَلْق اللهِ إنسانا
فقال الأعرابي: هذا شعرٌ قد لاكته السَفَلة بألسنتها، هات غيره.
فقال ثعلب: أفدنا مما عندك يا أخا العرب.
فقال الأعرابي: قول مسلم صريع الغواني:
نبارز أقرانَ الوغى فنقدهم
ويغلبنا في السلم لحظُ الكواعبِ
وليست سيوف الهند تفنى نفوسنا
ولكن سهام فوقت بالحواجبِ
فقال ثعلب لحضَّار مجلسه: اكتبوها على الحناجر ولو بالخناجر.
[ الكشكول | بهاء الدين العاملي: ٢٨٢/٢]
•
📖 | عناية العلماء بطلابهم
قال الأستاذ محمد كرد علي (ت ١٣٧٢) -رحمه الله تعالى-:
«قلت ذات يوم لصديقي الأستاذ الشيخ عبد الله المنجد (ت ١٣٥٩) شيخ القراء بدمشق : أراك ملتات المزاج فلماذا لا تصطاف وتريح نفسك من عناء الدرس أياماً ؟ فكان جوابه : إن ما تقوله سديد ، والأمور ميسورة ، لكنني أرى أن أتريث الآن لأن تلميذي الشيخ عبد القادر قويدر العربيلي (ت ١٣٦٩) بقي له من القرآن أشياء يسيرة يجب أن ألقنه إياها وأخاف إذا تغيبت مدةً عن المدينة، أن تفوت الفرصة وأموت قبل أن يَختم ما أرمي تختيمه إياه، ومات شيخ القراء خلال الأشهر القليلة التي مضت على هذا الحديث بعد أن أتم لتلميذه كل ما يجب أن يلقنه إياه» .
[ المذكرات | محمد كرد علي:١٠٧٤ ]
📹
ليس خطأ أن تُذنب؛ فكل ابن آدم خطَّاء...
الخطأ هو أن تستمر على الخطأ، وأن تحاول شرعنة الخطأ، وأن تستميت لتقنع الآخرين أن الخطأ الذي تفعله ليس خطأ...
أن تعترف بضعفك أمام ذُنُوبك، وتحمد الله على ستره، خير لك من أن تبحث عن مبررات لتقنع الآخرين بأن ذنوبك ليست ذُنُوبًا.
•°