55627
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.
•
وما أرى أحداً يفلح في الكتابة والتأليف إلا إذا حكم على نفسه حكماً نافذاً بالأشغال الشاقة الأدبية، كما تحكمُ المحاكم بالأشغال الشاقة البدنية.
فاحكم على نفسك بهذه الأشغال سنتين أو ثلاثاً في سجن الجاحظ أو ابن المقفع أو في غيرهما، وهبها كانت في أبي زعبل أو طرة !
[ رسائل الرافعي: ٤٢ ]
•
اتركوا أثرًا في يومكم، بكلمةٍ طيبة، أو فعلٍ صادق، أو بسمةٍ عابرة، أو عطاءٍ لا يُنسى، واجعلوا سيرتكم طريقًا للخير لا يغيب؛ فالأثر الجميل لا يُقاس بكِبره، بل بصدق النية فيه.
اللهم ارزقنا أثرًا لا يُمحى، وذكرًا لا يُنسى، وعطاءً لا ينقطع مداه
#ستةونصف
•°
•
▪️| هل تعلم أن قائل هذه الأبيات مات كافرًا.
نبيٌّ يرىْ مالا ترونَ وذكرُهُ
أغارَ لعمري في البلادِ وأنْجدَا
لهُ صَدقاتٌ ماتَغِبُّ وَنَائلٌ
وليسَ عطاءُ اليومِ مانعَهُ غدَا
أَجِدَّكَ لمْ تَسْمَعْ وَصَاةَ مُحَمّدٍ
نَبيِّ الإلَهِ حِينَ أوْصَى وَأشْهَدَا
إذا أنْتَ لمْ تَرْحَلْ بِزَادٍ مِنَ التّقَى
وَلاقَيْتَ بَعْدَ المَوْتِ مَن قد تزَوَّدَا
نَدِمْتَ على ألاَّ تَكُونَ كمِثْلِهِ
وأنكَ لمْ تُرْصِدْ لِمَا كانَ أَرْصَدَا
نسأل الله الثبات
#لغتي_مدهشة
•°
•
التعود ينسيك أحيانًا قدرات عقلك، يُغيِّب عليك أنك تستطيع أن تكون أكثر مما أنت عليه. لا تألف الركود، لا تشرح صدرك إلى التعود.
#ستةونصف
•°
•
سأل أحدهم جلال الدين الرومي:
- نراك تقرأ وتكتب كثيراً، فماذا عرفت؟
قال:
- عرفت حدودي.
#هيا_نقرأ
•°
•
أخبرني أبو القاسم الأزهري، أنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني، حدثني أبو الحسين / محمد بن هارون الزنجاني بزنجان نا عبدالله / ابن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ، قال :
رآني الشافعي وأنا في مجلسه وعلى قميصي حبر وأنا أخفيه ، فقال : يا فتى ! لم تخفيه وتستره ؟! إن الحبر على الثوب من المروءة ؛ لأن صورته في الأبصار سواد، وفي البصائر بياض .
[ الجامع لأخلاق الراوي | الخطيب البغدادي: ٣٨٥/١ ]
•
افتح بينك وبين الأمل والتفاؤل والتوكل نافذة.. واجعل حسن الظن البداية دائمًا إلى أن يثبت لك العكس.
أما إن بدأت بسوء الظن؛ سيكون الشك والخوف والقلق في طريقك دائماً، ويباعد بينك وبين الشيء الصحيح...
#أسعد_الله_صباحكم
•°
•
📖 | الدَّرْزُ : وَاحِدُ دُرُوز الثَّوْبِ وَنَحْوِهِ، وَهُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ
” يقال للقمل والصِّئبَان : بنات الدُّرُوز “ .
” وبنو دَرْزٍ : الخياطون والحاكة ،
وأولاد دَرْزَةَ : الغوغاء “ .
والعرب تقول للدَّعِيِّ : هو ابن دَرْزَةَ ، وذلك إذا كان ابن أَمَةٍ تُساعي فجاءت به من المُسَاعاة ولا يعرف له أب “ .
[ لسان العرب | ابن منظور: ٣٤٨/٥ ]
•
التقدم لا يأتي بدون تغيير، والعاجزون عن تغيير طريقة تفكيرهم لن يغيروا أي شيء … فمن لا يتغير من الداخل لن يتغير ابدًا...
#ستةونصف
•°
•
✍️ | إعذار إلى الله....
رأيتُ منشوراتِ الفضلاء في التبرع لإخوانهم في غزة ووالله لا أملك مالا لأرسله والله شاهدٌ، ويعلمُ ما بي ولا أشكو إلا إلى ربي.
فورب العبادِ ظللتُ أبحثُ عن فتوى تجيزُ بيع الكلية ووالله صادقًا غير مراء ولا مانٍّ كنت سأعرض كليتي للبيع ومالها كله يذهب لإخوتي في غزة لكني لم أجد مخرجا شرعيا يجيزُ البيع .
لكن من يريدني أجيرًا لمدة عامٍ كاملٍ ساعتان كل يوم في أيِّ عملٍ متعلقٍ بالأبحاثِ أو التدقيق اللغوي أو التدريس أو تحفيظ القرآن ويرسل المال كله لإخوتي في غزة فأنا مستعد بإذن الله تعالى .
| حازم الوزيري |
📹
اجعل لك في بداية يومك ونهاية يومك ورد من القران...
#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح
•°
•
اللهم إن الألم بعبادك الصالحين قد طال واستطال وبَلغ ما أنت أعلم به منا..
اللهم لا تُبق لهم حزنًا إلا سلبته من نفوسهم، ولا ضيقًا إلا نزعته من صدورهم، ولا شعورًا بفقدٍ إلا طيبته في قلوبهم.
أنعم عليهم برضا لا سخط بعده، وسكينةٍ لا ارتياب فيها.
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
📖 | النفاق الغربي, لم يتغير في يوم ولن يتأخر .
قبل اتفاق سيفر السري بعدة أيام، بعث أنتوني إيدن رئيس وزراء بريطانيا إلى دافيد بن جوريون رئيس وزراء إسرائيل - وذلك طبقاً لرواية الأستاذ «هيو توماس» يقول له:
«لا تحاولوا التدخل ضد الأردن ، إذا تدخلتم هناك فسوف تجدوننا ضدكم، وأمامكم مصر إذا تدخلتم ضدها فنحن معكم ، وحتى إذا اضطررنا في الأمم المتحدة إلى أن نقول كلمة أو كلمتين عنكم؛ فإن عملنا كله وجهدنا كله ونفوذنا كله سوف يكون تحت تصرفكم لتعزيز موقفكم !».
[خبايا السويس | محمد حسنين هيكل:١٤٦ ]
•
كُن رفيقًا ليِّنًا، فإنَّه يلقاك يائسٌ فتُحييه، ويسمعُك محزونٌ فتُسلِّيه، ويمرُّ بك الضائقُ فتحمِل معه، وتُؤنِس واجِمًا، وتكون للآمال مطلِعا، وللراحات مرتِعا، وتأمَّل الأخلاق لا تجِد شيئًا كالرِّفق، تطوف به الأرواحُ وتُشير إليه، ويهتِفُ بالقلوب فتجتمع عليه ...
#ستةونصف
•°
•
✍️ | مع الفرنسيين، مع الإنجليز، مع اليهود، مع عفريت الرجيم ...المهم ضد المسلمين.
يقول الدكتور أحمد الرقيب في مقالة ( الدروز في الدولة اليهودية) :
قبل احتلال اليهود فلسطين عام ٤٨م وما تبعه من مساندة الدروز لليهود؛ كان أمير الدروز (بشير الشهابي) الذي وقف أنصاره بجانب القائد الفرنسي نابليون خلال حصاره لمدينة عكا، نكايةً بالوالي التركي (أحمد باشا الجـزار) وقــد جـاء فــي رسالــة نابليـون المؤرَّخــة بـ ٢٠ مارس - آذار ١٧٩٨م - بعد حصاره للجزار - إلى الشهابي قوله:
«وأُسرِع إلى إعلامك بكل ذلك؛ لأنني لا أشكُّ أنك تفرح لهزائم هذا الطاغية الذي سبب الكثير من الذعر إلى الإنسانية عامة، والدروز الأباة بشكل خاص، ورغبتي المخلِصة، هي أن أقيم للدروز استقلالهم، وأعطيهم مدينة بيروت ذات المرفأ كمركز تجاري لهم».
من المعلوم أن عدداً كبيراً من طائفة الدروز يقيمون على أرض فلسطين المحتلَّة عام ١٩٤٨م، ويوالي كثير منهم اليهود ضد المسلمين، وينخرط شبابهم في خدمة جيش الكيان الصهيوني،
وقد اعتلى الضباط الدروز مراكز مرموقة في جيش الاحتلال، ويشكِّل الدروز نسبة كبيرة من حرس الحدود الصهيوني فيما يُعرف بالعبرية (مشمار كفول) الذي يذيق الفلسطينيين أنواع التنكيل والبطش.
| الدروز في الدولة اليهودية
| د. أحمد الرقيب
•
📖 | فقط لإغاظة المسلمين...
في زيارتي الثانية للبطريركية المارونية في بكركي استبقاني المونسنيور ميخائيل الرجّي للغداء معه ومع زملائه من الكهنة والرهبان.
كان يقال لي عن الموارنة أنهم متفرنسون، فبدا لي العكس. الكهنة والرهبان الذين أشاركهم الطعام يعرفون الفرنسية جيدًا، لكنهم لا يتكلمون فيما بينهم إلا العربية. وضيافتهم كذلك عربية، بل من النوع البالغ السخاء الذي نقرأ عنه في الكتب التي تتغنى بفضائل العرب.
قلت لهم ذلك، فأثار كلامي حديثًا بينهم عن الموارنة وعلاقتهم بالعرب، منهم من يعتبر الموارنة عربًا، ومنهم من يقول بأنهم أحفاد الفينيقيين أو غير ذلك. وسرعان ما تطور الحديث إلى جدل.
وفيما كنت استمع إلى كلامهم همس إليّ راهب جالس إلى جانبي بما معناه: لا تصدق ما يقولون، إذ نحن الموارنة في الواقع أقحاح العرب. وأين منا المسلمون في لبنان وسوريا الذين اختلط دمهم منذ قرون بدم الأتراك والأكراد والأرناؤوط (أي الألبان) والبشناق (أي البوسنيين) وغيرهم من (تركة بني عثمان).... نقول عن أنفسنا فينيقيين فقط لإغاظة المسلمين الذين يعتبرون أنفسهم القيمين على العروبة في بلادنا.
[ طائرٌ على سنديانة | كمال الصليبي: ٢١١ ]
•
⌛️ | الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء مظنة إجابة
عن جابر قال : دعارسول الله ﷺ
يوم الاثنين،
ويوم الثلاثاء،
ويوم الأربعاء ، فاستُجِيب له بين الصلاتين من يوم الأربعاء .
قال جابر : ولم ينزل بي أمرٌ مهم غَائِظ إلا تَوخَيت تلك الساعة فدعوت الله فيه بين الصلاتين يوم الأربعاء في تلك الساعة إلا عَرفت الإجابة.
رواه البخاري في الأدب وحسنه الألباني.
•°
•
📖 | من أَعَانَ ظَالِمًا سُلِّطَ عَلَيْهِ..
قال ابن كثير في «تاريخه» في أحداث سنة اثنتين وستين وستمائة قال:
وفيها استحضر الملك هولاكو خان الزينَ الحافظي وهو سليمان بن عامر العَقْرَبَانِيُّ المعروف بالزين الحافظي، وقال له: قد ثبت عندي خيانتك.
وقد كان هذا الْمُغْتَرُّ لما قَدِمَ التتار مع هولاكو دمشق وغيرها؛ مالا على المسلمين وآذاهم، ودلَّ على عوراتهم، حتى سلطهم الله عليه بأنواع الْعُقُوبَاتِ وَالْمَثُلَاتِ، وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا، ومن أَعَانَ ظَالِمًا سُلِّطَ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَنْتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِ بِالظَّالِمِ ثُمَّ يَنْتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِينَ جَمِيعًا.
نسأل الله العافية من انتقامه وغضبه وعقابه وشر عباده.
[ البداية والنهاية | ابن كثير:٢٨٣/١٣ ]
•
لا تجعل همّك حب الناس لك؛ فالناس قلوبهم متقلبة، قد تحبك اليوم وتكرهك غدًا... وليكن همّك كيف يُحبك رب الناس؛ فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تهواك ...
#ستةونصف
•°
•
🔴 | أصحاب القنوات الذين يعانون من دخول معرفات آلية تنشر صور إباحية في تعليق المنشورات؛
لتجنب هؤلاء الذين يحبون أن تشيع الفاحشة؛ غيِّر إعدات المناقشة في القناة بحيث لا يشارك إلا أعضاء المجموعة، ولا يشارك العضو الجديد إلا بعد الموافقة على قبوله 🙂
وبالطبع لا تقبلْ من يكون معرفه مشبوه
والله أعلم
•°
•°
حاصر الفونسو السادس مدينة إشبيلية في سنة ( ٤٨٧ هـ ) واستمر في حصاره ما يقرب من ستة شهور ، واشتد البلاء على أهل إشبيلية من خوف وقلق وجوع ، وعدو سيداهم في أي لحظة ليقتل النفوس ، ويهتك الأعراض ، ويسبي النساء ، ويهدم الدور ، ويتلف الزرع .
فاستنجد حاكم إشبيلية المعتمد بن عباد بيوسف بن تاشفين في مراكش في المغرب ، فجاء ابن تاشفين بحيشه وانتصر ( ضَحْوَةً ) !!
كنت أقرأ هذا الخبر وأتعجب ؛ كيف يحاصر عدو مدينة من مدن الإسلام ، والمدن الأخرى محيطة بها لم تنتصر لأقوام بينهم روابط الدين والنسب والجوار ؟!
ثم زاد الطين بِلَّة ، والأمر علّة انتصار جيش يوسف بن تاشفين على جيش الفونسو ( ضَحْوَةً ) يعني في بضع ساعات في قتال بدء بعد الفجر ، وانتهى ضحى !!
فلما رأيت ما حل في أهلنا في غزة في حصار استمر سنين طويلة عاشوا في محنة أعظم من محنة أهل إشبيلية ؛ قتل ، وأسر ، وتدمير ، مع ما يعيشونه من خوف وقلق وجوع وبلاء لا يقدر قدره إلا الله ، لما رأيت كل هذا لم أتعجب ...
| حدود قُسّمت ، وقلوب فُرّقت
| عبد العزيز العويد
•
وما آلام الدنيا (كلها) إلا ألوان من الفراق :
فالموت فراق الحياة
والثّكل فراق الولد
والغربة فراق الوطن
والفقر فراق المال
والمرض فراق الصحة .
[ حديث النفس | علي الطنطاوي: ٢٦١ ]
•
لم يكن لأبي بكر ابن اسمه بكر، ولا لعمر ابن اسمه حفص، ولا لأبي ذر ابن المنذر ابن اسمه ذر، ولا لخالد ابن اسمه سليمان، وكان يكنى أبا سليمان، وكذلك أَبو سلمة، وهو أكثر من أن يحصى فلا يلزم من جواز التكنية أن يكون له ولد ولا أن يكنى باسم ذلك الولد
[ تحفة المولود | ابن القيم: ١٣٤ ]
•
على مدى الأربعة عشر قرنًا من تاريخ الإسلام، ازدهرت اليهودية وحياة اليهود ولغتهم العبرية في العالم العربي والإسلامي ازدهارًا لم يعرفه تاريخهم في مكان آخر وبشهادة Shmuel Moreh في موقع وزارة خارجيتهم نفسه حيث يقول:
"إن اليهود لا يزالون يذكرون إلى اليوم تسامح الإسلام على عكس ما لاقوه من عذابات في أوروبا المسيحية"
| اليهود والعنف | منير العكش |
•
ناهد متولي هي إحدى أشهر المُنصرات في القرن الواحد والعشرين، ارتدّت عن الإسلام في أواخر الثمانينات من القرن الماضي، وتعمدت على يد القس زكريا بطرس في ١٩٨٨/١١/٣٠ كما قالت. واختار لها اسمًا بالمعمودية: ” فيبي”، فتسمت: فيبي عبد المسيح. وتم تزوير بطاقة أحوال وشهادة ميلاد لها.
المصرية المتنصرة السابقة ناهد متولي التي شغلت الرأي العام في العالم الإسلامي في تسعينيات القرن الماضي... تعود إلى الإسلام من جديد وتكشف حقائق خطيرة:
١٠ كتب صدرت باسمها، تشكك في عقيدة المسلمين وخاصة القرآن الكريم، والكعبة المشرفة، واتهام الإسلام بدين القتل، لم تؤلفها ولم تكتب فيهم كتاباً واحداً ..
تعتذر لكل المسلمين في العالم وتقول لهم: سامحوني أنا كنت "غلط"
| عبد الحميد قطب |
•
💧 | عمَلٌ يَسيرٌ وأجرٌ عظيم !
عن أوْس بن أوْس الثَّقفي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها)
رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي
•
يعجبني قول شبيب بن شبة للمهدي في التعزية عن بنتٍ:
ثواب الله خير لك منها، ورحمة الله خير لها منكَ، وأحقُّ ما صُبِرَ عليه .. ما لا سبيل إلى ردّه ,
وهو مثل قول الآخرِ :
اِصْبِرْ نَكُنْ بِكَ صَابِرِينَ فَإِنَّمَا
صَبْرُ الرعِيَّةِ بَعْدَ صَبْرِ الرَّاسِ
خَيْرٌ مِنَ الْعَبَّاسِ رَبُّكَ بَعْدَهُ
وَاللهُ خَيْرٌ مِنْكَ لِلْعَبَّاسِ
[ إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت | عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف: ٥٩٧ ]
•
اللهم إِنَّا نعلم ونعتقد ونشهد أنَّ قضاءك لعبدك المؤمن خيرٌ من قضائه لنفسه.
اللهم يسِّر إخواننا المستضعفين في غزة لليُسرى، وجنِّبهم العسرى.
اللهم انتقم لهم من عدوك وعدوهم.
أنت حسبهم، ونعم الوكيل.
رضينا بالله رباً، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا...
#الدعاء_حبل_متين
•°
•
📖 | قِطُّنا غَلبَ جَملَكم
جلس محمد قِطَّة العدوي يدرس لتلامذته "حاشية الجَمل" في التفسير على كتاب الجلالين,
فتعقَّب سليمانَ الجَمل فيما كتبه، وتتبعه بالنقض والمؤاخذة,
فلمّا نمى الخبر إلى الجَمل؛ وَفدَ إلى درسه, واستمع لما يوجهه من النقد لحاشيته, فدرات بينهما مجادلةٌ علميةٌ، حمي وطيسها, وكانت لقطة الغلب فيها، وإذ ذاك ابتهج المالكية بانتصار قطة, وعيّروا الشافعية بانهزام الشيخ الجَمل, وأصبحوا يفاخرونهم بقولهم الذي تناقتله الشفاة: "قِطُّنا غَلبَ جَملَكم"
[الأزهر وأثره في النهضة الأدبية الحديثة | محمد كامل الفقي: ١٣٢/١ ]