29022
ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات. إدارة القناة @attab
•
هل تذكرون الطفل المغربي ريان كيف انتفضت الأمة لأجله، وكيف هزَّنا جميعاً خبر موته ؟!
بالأمس سقط الطفل عطا من غزة في نفس عمر ريان في بئر بجوار خيمته، ومات ولم يعرف به أحد من المسلمين، حتى أمه لم تبكِه ولم تطبع على خده قبلة الوداع الأخيرة، فقد ارتقت في الحرب قبله !!
ما الذي اختلف، وما الذي تغير؟، أنا أقول لكم الحقيقة؛ لقد اعتادت الأمة على مشاهدة وجع غزة وألفت مصابها، فصار خبر موت طفلٍ فيها رقماً عابراً لا قيمة له ولا معنى !
| جهاد حلس |
•
الحياة ليست بحثاً عن الذات،
ولكنها رحلة لصنع الذات،
اخلق من نفسك شيئاً يصعب تقليده...
#أسعد_الله_صباحكم
•°
•
بوجعٍ يلامسُ الروحَ وقلمٍ يفيضُ بالصبرِ، تقدمُ ملاكُ الجهنيُّ في «عينِ تراقبُ العصفورَ» تجربةً استثنائيةً في مواجهةِ الموتِ والحدادِ بروحٍ حامدةٍ.
الكتابُ بمثابةِ طبطبةٍ لكلِّ قلبٍ مكلومٍ بفقدِ شريكِ الحياةِ، حيثُ يختصرُ المسافاتِ بينَ الألمِ والقبولِ،
كما يوثقُ في نهايتِهِ تجاربَ لكاتباتٍ خضنَ غمارَ الفقدِ وعبّرنَ عن غياباتِ أزواجِهِنَّ.
#صفحة_من_كتاب
•°
•
▪️| دعابة بين شاعرين ..
يُرْوَى أَنَّ الشَّاعِرَيْنِ حَافِظَ إِبْرَاهِيمَ وَخَلِيلَ مُطْرَانَ ذَهَبَا يَوْمًا لِزِيَارَةِ حَدِيقَةِ الْحَيَوَانِ بِالْجِيزَةِ، فَقَالَ مُطْرَانُ لِحَافِظٍ مُدَاعِبًا: حَاسِبْ أَحْسَنَ يَحُوشَكَ الْبَوَّابُ عِنْدَ الْبَابِ.
فَرَدَّ حَافِظٌ قَائِلًا: أَظُنُّ أَنَّهُ لَا خَوْفَ عَلَيْكَ؛ إِذْ إِنَّهُ بِالدَّاخِلِ مِنْكَ كَثِيرٌ 😊
#لغتي_مدهشة
•°
•
يا أمّ معبدَ حَدِّثي المشتاقا
عن وصفِ حِبٍّ كَمَّلَ الأخلاقا
عيدي الحديثَ فلا أمَلُّ سماعَهُ
ثمَّ اتركي دمعًا هنا رقراقا
أبدعتِ في وصفِ النبي ونورِهِ
شاهدتِ حسْنًا جاوَزَ الآفاقا
صلى عليه الله ما طيف سرى
نحو المحب فهيّج الأشواقا
•°
•
يقولُ الدكتورُ عمرُ الأشقرُ -رحمَهُ اللهُ - في كتابِهِ "صفحاتٌ من حياتِي":
كانَ الشيخُ ابنُ بازٍ رحمَهُ اللهُ حكيماً فيما يفتِي بهِ، فقدْ حضرتُهُ يوماً وقدْ سألَهُ بعضُ طلبةِ العلمِ عن زوجتِهِ التي ترفضُ دفعَ زكاةِ حليِّها، فقالَ لهُ الشيخُ: لا بأسَ في ذلكَ، ويحسنُ بكَ إذا تصدقتَ بصدقةٍ أنْ تنويَ أنْ يكونَ زكاةً عن ذلكَ الحليِّ.
يقولُ الشيخُ عمرُ: فلما خرجَ الرجلُ ناقشتُهُ في ذلكَ، وسألتُهُ: كيفَ ذلكَ وأنتَ تقولُ بوجوبِ زكاةِ الحليِّ؟
فقالَ: يا عمرُ، تريدُ أنْ تُفتيَهُ بالوجوبِ فيقعَ نزاعٌ بينَهُ وبينَ زوجتِهِ فيُطلقَهَا؟!
•°
•
الحياة مجبولة على كبد..
ولكن، ازرع في قلبك يقيناً بأن الله هو الملاذ. هو الذي يهوّن الثقيل، ويجبر الكسير، ويرسل رحمته لتضيء عتمة الضيق. تذكّر دوماً أنك في كنف الرحيم، ولن يخذلك من هو أقرب إليك من نفسك...
صباحكم مفعم بلطف الله ورحمته..
#ستةونصف
•°
•
ربما تتخفّى المِنحُ العظيمة في ثنايا المِحَن التي تضيقُ بها ذرعاً، فتمضي بك الدروبُ الوعرة إلى مرافئَ لم يكن خيالك ليتجرأ على ريادتها...
#ستةونصف
•°
•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | آداب الدعاء.
٣٦ | تحري الأماكن الفاضلة
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
🔗 السابقة:
▪️آداب الدعاء.
٣٥ | الآداب العامة:تحري الأوقات الفاضلة
(بين الأذان والإقامة)
🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
•
في سنة ٦٦٦هـ أمر الملك الظاهر بيبرس، بإراقة الخمور، ومنع البغاء في مصر والقاهرة، فأغلقت الخانات التي كانت مخصصة لذلك، وأمر بنفي القائمين بها وحبست النساء حتى تزوجن، وكتب إلى جميع البلاد بمثل ذلك.
وفي ذلك الوقت أُحضر إلى السلطان شخص يسمى ابن الكازروني، وهو سكران فأمر بصلبه بعد حدِ عظيم، وعُلقت الجرة والقدح في عنقه، فلما عاين المستهترين من محبي الخلاعة والمجون ما أصاب ابن الكازروني؛ امتثلوا، وأنشد الشاعر:
لقد كان حد السكر من قبل صلبه
خفيف الأذى، إذ كان في شرعنا جلدا
فلما بدا المصلوب، قلت لصاحبي
ألا تب فإن الحد قد جاوز الحدا
وفي سنة ٦٧٤هـ أُبلغ الظاهر أن الطواشي شجاع الدين عنبر المعروف بصدر الباز يشرب الخمر، فلما تحقق من صحة الخبر، أمر بشنقه تحت قلعة الجبل.
•°
•
هل تريد أن تتوقف عن القلق وتبدأ في عيش حياتك بحق؟
إليك قاعدة ذهبية: ركّز على نِعَمك، لا على مُتاعبك...
#ستةونصف
•°
•
⭕️ #الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | آداب الدعاء.
٣٥ | الآداب العامة:تحري الأوقات الفاضلة
(بين الأذان والإقامة)
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
🔗 السابقة:
▪️آداب الدعاء.
٣٤ | الآداب العامة:تحري الأوقات الفاضلة
(يوم عرفة)
🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
•
الأخلاق هي الروح الخالدة،تظل نابضة حتى بعد الرحيل.
كم هو جميل أن تسير بين الناس فيعبق أثرك الطيب ويفوح شذا أخلاقك...
اجعل لعمرك امتداداً لا يفنى بأعمالك، وبأخلاقك، وبابتسامتك الصادقة، فتبقى غائبًا جسدًا، حاضرًا أثرًا وذكرى في كل مكانٍ مررت به...
#ستةونصف
•°
•
لم تكن طرابلس وبيروت وصيدا مراكز وحيدة للسُّنة في لبنان، إذ كثيرًا ما ادعى الدروز والشيعة في البقاع ووادي التيم والشوف الانتماء إلى المذهب السني على سبيل التقية، خلاصًا من الاضطهاد أو تقربًا إلى الحكام المماليك.
والتقية تقليد معروف لدى الشيعة، يتيح للمؤمن أن يتنكر لإيمانه الحقيقي ظاهرًا في أوقات الشدة، مدعيًا لنفسه دين الفئة الحاكمة.
ولعل بعض من مارس السُّنة قد نسي، مع مرور السنين، أنه مارسها على سبيل التقية، فأخذ يحسب نفسه مسلمًا سنيًا
•°
•
صوته شجنٌ أنيقٌ ينسابُ كزمزم، وعذوبةٌ شجيّةٌ تأسرُ الروح، كأنما صِيغت نبراتُه من هيبةِ الحرمِ ورِقّةِ الغيم؛ تلاوةٌ سهلةٌ ممتنعةٌ تكسو القلوبَ رداءَ السكينة..
رحمَ اللهُ الشيخَ علي جابر رحمةً واسعة، وجعل القرآن نورًا يجري في صحائفه ما دامت آياته تُتلى بصوته، وأسكنه منازل الصالحين، وجمعنا به في مستقر رحمتِهِ ورضوانه...
#صبوح_الروح
•°
•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | آداب الدعاء.
٣٨ | تحري الأماكن الفاضلة ( عرفة)
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
🔗 السابقة:
▪️آداب الدعاء.
٣٧ | تحري الأماكن الفاضلة ( المساجد)
🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
•
🚨
قُم في سكون اللَّيل واخضع ساجدًا
سَلْ ما تشاءُ؛ فإنَّ ربَّكَ سامعُ
-صلاة الوتر ، الاستغفار
•°
•
شهدتِ الهندُ قبلَ أيامٍ قليلةٍ مناظرةً فكريةً وُصفتْ بأنها الأكثرُ انتشاراً في تاريخِ البلادِ، جمعتْ بينَ الشابِّ المسلمِ "شمائلَ الندويِّ" وأحدِ أبرزِ رموزِ الإلحادِ والسينما الهنديةِ "جاويدَ أخترَ".
وقد حققتِ المناظرةُ أرقاماً قياسيةً بتجاوزِها ٧ ملايينِ مشاهدةٍ في غضونِ أربعةِ أيامٍ فقطْ ، وسطَ إجماعٍ منَ المتابعينَ على التفوقِ الفكريِّ والمؤثرِ للندويِّ.
كانَ للمناظرة أصداءٌ واسعةٌ داخلَ المجتمعِ الهنديِّ وبخاصةٍ الهندوسيِّ، شملتْ تأثرَ الآلافِ بالأسلوبِ الراقي للشابِّ المسلمِ والحجةِ القويةِ لهُ، مما أدى إلى موجةٍ منَ الإعجابِ والاهتمامِ بالإسلامِ عبرَ منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ.
فالحمدُ للهِ الذي أعزَّ دينَهُ وسخرَ الكلمةَ الصادقةَ والأسلوبَ الجميلَ جنداً لنشرِ الحقِّ وهدايةِ الخلقِ.
👀 | المناظرة
▶️ | المناظرة(مترجمة للغة العربية)
#صبوح_الروح
•°
•
اللهم الطف بإخواننا المسلمين ممّن لا مأوى لهم ولا دفء، اللهم أحطهم بعين رحمتك وحفظك وهوّن عليهم برد الشتاء والقلوب...
#الجمعة_دعاء_و_فرج
•°
•
«إن مُناجاة الأسحار تغالب الأقدار وذلك كل ليلة».
ليلة جمعة يا أحِبّه ..
هناك ما يهفو القلب له ويرجو حصوله وتمامه
#يوم_الجمعة
•°
•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء
▪️ | آداب الدعاء.
٣٧ | تحري الأماكن الفاضلة ( المساجد)
للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.
🔗 السابقة:
▪️آداب الدعاء.
٣٦ | تحري الأماكن الفاضلة
🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat
•°
•
يقولُ الشاعرُ السفيرُ عمرُ أبو ريشةَ -رحمهُ اللهُ-:
وفي البرازيلِ؛ حيثُ مثلتُ بلادي وزيراً مفوَّضاً في العامِ ١٩٤٩ ميلاديّةً، كانَ عليَّ أنْ أقدِّمَ أوراقَ اعتمادي لرئيسِ الجمهوريةِ الجنرالِ "دوترا" في مقرِّهِ الصيفيِّ في مدينةِ "بترو بوليس". ذهبتُ إلى هناكَ وتناولتُ طعامَ الغداءِ في الفندقِ الكبيرِ، وقدْ ألقيتُ بالملفِّ -حيثُ أوراقُ الاعتمادِ- إلى جانبي.
غافلني النعاسُ لأستيقظَ بعدَ دقائقَ، وأرى صالةَ المطعمِ وقدِ انقلبتْ رأساً على عقبٍ، والمقاعدُ فوقَ الطاولاتِ، وقدِ اختفى الملفُّ! قفزتُ من مكاني أبحثُ عنهُ هنا وهناكَ وقدِ اقتربَ الموعدُ، لكنَّ جهودي ذهبتْ سُدًى.
خرجتُ من الفندقِ وأنا أتخيلُ الفضيحةَ التي ستنتشرُ في الأوساطِ الدبلوماسيةِ انتشارَ النارِ بالهشيمِ.
وفيما كنتُ أغادرُ الفندقَ سألني النادلُ قائلاً: ألمْ تفقدْ مُغلفاً كنتَ قدْ وضعتَهُ بجانبِكَ؟
علّمتني تلكَ الحادثةُ أنَّنا نجني الوفاءَ والإحسانَ حيثُ نزرعُ الكرمَ والودَّ؛ فقدْ كنتُ أجزلتُ العطاءَ لذلكَ الفتى، فأخذَ الملفَّ حينَ شاهدَهُ بيدِ زميلِهِ واحتفظَ بهِ، وسلّمني إياهُ قبلَ موعدِ تقديمِ أوراقِ اعتمادي بدقائقَ، فاتجهتُ نحو بابِ المقرِّ الصيفيِّ لرئيسِ الجمهوريةِ -وكانَ بجوارِ مطعمِ الفندقِ- وأنا ألهثُ من الإعياءِ والانفعالِ.
#قصة
•°
•
▪️| ذوبانُ الكلام 😁
قَالَ ياقوتُ: مِنْ عجيبِ مَا مَرَّ بِي مِنَ الكذبِ حكايةٌ أوردَهَا غرسُ النعمةِ قَالَ:
كَانَ لوالِدِي تاجرٌ يُعْرَفُ بأبي طالبٍ، وكَانَ معروفاً بالكذبِ.
فأذكرُ وقدْ حكى فِي مجلسِهِ والناسُ حضورٌ عندَهُ أنَّهُ كَانَ فِي معسكرِ محمودِ بنِ سُبُكْتِكينَ صاحبِ خُراسانَ بِبُخارى معَهُ، وقدْ جاءَ مِنَ البردِ أمرٌ عظيمٌ، وأنَّ الناسَ كانوا ينزلونَ فِي المعسكرِ، فلا يُسْمَعُ لَهُمْ صوتٌ ولا حديثٌ ولا حركةٌ؛ حتَّى ضُرِبَ الطبلُ فِي أوقاتِ الصلواتِ.
فإذا أصبحَ الناسُ وطلعتِ الشمسُ وحميتْ؛ ذابَ ذلكَ الكلامُ؛ فَسُمِعَتِ الأصواتُ الجامدةُ منذُ أمسِ مِنْ أصواتِ الطبولِ والبوقاتِ، وحديثِ الناسِ، وصهيلِ الخيولِ، ونهيقِ الحميرِ، ورغاءِ الإبلِ.
| مجلة الرسالة - العدد ٣١٤
| بتاريخ: ١٠ - ٧ - ١٩٣٩
•
الكلمة الجارحة البذيئة تؤلم القلب، مهما غُلّفت بثوب الهزل والمزاح.. أما الكلمة الطيبة فتنشر السرور والفرح، حتى لو كانت مجرّد مجاملة لطيفة..
نحن جميعًا نشتاق إلى كلمات كيدٍ حانية تمسك بأيدينا لتنهض بنا، فالنفوس تعيش وتزدهر بمن يرعى خطواتها ويحتضنها، لا بمن يُكبّلها ويقيّدها...
#ستةونصف
•°
•
ماذا لو صعدت الصين بدل أمريكا ؟
| إبراهيم السكران |
⏳ | قال ﷺ:
"من تعار من الليل فقال:
لا إله إلا الله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الحمد لله
وسبحان الله
ولاإله إلا الله
والله أكبر
ولاحول ولا قوة إلا بالله
ثم قال:اللهم اغفر لي.أو دعا استُجيب له،
فإن توضأ وصلى قُبلت صلاته "
رواه البخاري
تعار: استيقظ وانتبه
•°
•
▪️ | عيد الميلاد: الاحتفال المتوارث.. بين التأريخ المسيحي والجذور الوثنية
ليس في المسيحية أجمل وأبهى من عيد الميلاد، لكننا نندهش حين نعلم أن تاريخ الميلاد ظل ملتبسًا لفترة طويلة، وأنه ليس هناك من مصدر تاريخي موثوق يمكن الاعتماد عليه لتحديد التاريخ الصحيح لميلاد المسيح كما يعترف بذلك أحد كبار أساقفة المسيحية اليوم المونسينيور دوشين في كتابه (أصول الشعائر المسيحية).
لم يعن مؤرخو المسيحية في البداية بتاريخ ميلاد المسيح قدر عنايتهم بتاريخ موته. وكانت احتفالات موته وبعثه أهم الموضوعات المثارة في مطلع تأسيس المسيحية. لم يعلن تاريخ ميلاد المسيح إلا في عام ١٣٠ تقريبًا على لسان البابا تيليسفور.
وبرغم ذلك فقد تعرض هذا التاريخ إلى تقلبات عديدة إلى أن تم الإتفاق على أن يكون يوم ٦ يناير أثبت التواريخ وأقربها إلى الصحة.
لكن الكنيسة التي كانت تعرف أن الإحتفال بالعيد الشمسي الكبير في ٢٥ ديسمبر، هو ما درج عليه الوثنيون، فهو تاريخ الانقلاب الشمسي الشتائي في التقويم الروماني القديم، تقويم جوليان، والذي يوافق ميلاد الإله الوثني (ميترا)، إله الشمس القهار.
وقد اضطرت الكنيسة تحت ضغوط قوية وبسبب استمرار الإحتفالات الشعبية بـ(ميترا) أن تختار هذا النهار أيضًا للإحتفال بميلاد المسيح؛ خاصة وأن العهد الجديد يصف المسيح وصفًا شمسيًا، إذا صح التعبير، بتأثير المفردات والإصطلاحات الإيرانية والمصرية القديمة.
[ الاصول الوثنيه للمسيحية | أندريه نايتون ، إدغار ويند ، كارل غوستاف يون ]
•
جادها الوسميُّ حيّاها المَطَرْ
فهـيَ بالقَطْرِ وبالعِطْـر قَـطَـرْ
| معروف رفيق |
•
قال ابْنُ أَبِي الدَّمِ:
حضر القاضي أبو الحسن علي بن عبد الملك الرَّقِّيُّ مع سيف الدولة وقعة مَغَارَةِ الْكُحْلِ سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، وفيها أُسِرَ أَبُو فِرَاسٍ.
فانهزم سيف الدولة، وَهَرَبَ الْقَاضِي بَيْنَ يَدَيْهِ رَاجِلاً في سراويل، فَدَاسَهُ سيف الدولة بفرسه، وقال:
لا رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، وَلَا أَرْضَاكَ! فَإِنَّكَ كُنْتَ تَفْتَحُ لِي أَبْوَابَ الظُّلْمِ، وَتُسَهِّلُ عَلَيَّ الْقَبِيحَ، وَتُزَيِّنُ لِي أَخْذَ الْأَمْوَالِ.
[ إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء | محمد راغب الطباخ: ٥٢/٤ ]
•
كان عمر رضي الله عنه للصحابة بمنزلة الوالد، يعطف ويشفق ويؤدِّب ويشدّد، وكان الصحابة رضي الله عنهم قد عرفوا له ذلك، وقد تناول بدِرَّته بعضَ أكابرهم كسعد بن أبي وقاص، وأُبيِّ بن كعب، ولم يزده ذلك عندهم إلا حُبًّا).
[ الأنوار الكاشفة (ظمن الآثار الكاملة) | المعلمي: ٢٩٥/١٢ ]