批判一些对于现代货币的庸俗理解
一些人如此赞叹现代信用货币,觉得现代信用货币由国家政府的信用来担保,那么只要有一个代表人民的政府,就能制定有利于人民的货币政策;只要出问题了,那么就是贪污腐败、领导人无能且不负责任、制定货币政策不科学导致的。
这群庸人所想的很简单,就是觉得不动摇资本主义的根本,仅仅做一些改良,就能消灭经济危机。由于通货膨胀(物价飞涨)是近几次经济危机非常显著的现象,所以资产阶级的庸人就想借货币政策掩人耳目,兜售安于资本主义的幻想。
迷信所谓货币和信用,大谈特谈资产阶级的礼义廉耻,这是一种极庸俗的、调和的、改良主义的表现,也是对货币这一商品的拜物教的体现。忽略了人的劳动,不谈资产阶级的逐利性,不谈阶级与私有制,仿佛人类社会的一切都只是货币、君主贤德与否、政府是否有信用一样,是无比庸俗的。
要消灭通货膨胀,要消灭经济危机,要消灭社会贫困,工人阶级要满足自己的生活需要、获得幸福生活,就不能指望资产阶级国家和资产阶级官僚青天大老爷,就必须推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的统治;要把社会生产改造为直接为了劳动者的需要服务的样子,就必须要夺权、建立无产阶级专政!
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揭下赵帝“至少安全”的遮羞布
我们常看到有人说在赵帝生活”至少安全“,然而,这一安全正是由赵帝官僚资产阶级的暴行所维持的,”至少安全“的幻想,也是由于无产阶级的无权与分散的状态导致的。
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东风竟然请来了邓小平当指导——观庸俗实践论
最近在泛左翼中流行这样为机会主义者辩护:“人家至少实践了”“实践了总比没实践好”,这种言论在东风这里尤其受欢迎。这不禁引人遐想,他们是不是烧香拜佛请来了邓小平为他们做指导。邓小平说“实践是检验真理的唯一标准”,又说“不管黑猫白猫,会捉老鼠就是好猫”,如今的“至少实践”论完全是和邓氏语录一个模子里刻出来的。这些观点,统统反映了庸俗实践论,他们抹杀实践的阶级性和斗争性,是想磨灭路线斗争。东风把机会主义者自觉的政治作秀美化为”“尚未觉悟的反抗者”,这只会掩盖了正确路线,把更多的真正的“尚未觉悟的反抗者”引向歧途。
现在真正革命的实践是什么?是要组织起来,赋予群众能够开展更加激烈的活动的能力。组织程度就是现在制约革命发展的首要因素,分散的状态压制着人们。列宁对此说:“我们运动的危急的过渡的状态可以用两句话来表述:没有人,而人又很多。”“我们首要的最迫切的实际任务是要建立一个能使政治斗争具有力量、具有稳定性和继承性的革命家组织。”
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杀人犯变”义士“的背后,是美国人民苦医疗久矣!
资本主义的公正法律来说,一个人杀人要偿命,杀人无论如何都是不行的,除非就是经过合法途径,即资本主义议会的准许,对某人进行审判然后死刑。但是在资本主义的私有制和自由市场体系下,资产阶级无时不刻依仗着生产资料私有制以及自己对于社会的影响进行着合法的犯罪,医疗保险公司对于保险金百般刁难,拖欠,迫使无产阶级被迫“自愿”用远低于合理赔偿的价格私了结束,或者根本就得不到保险金。这不就是赤裸裸的盗窃吗?这不就是明晃晃的杀人吗?这个医保公司把自己的利润和业务建立在对无产阶级的累累罪行之上,但是这些都是合法合程序的!当然,如此明显的恶性,连改良派都看不下去,连普通的无产阶级都能看出来这种行为就是犯罪,就是合法的吃人血吃人肉,这下才引起了广泛的舆情同情认可这位“义士”。
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对立统一规律之一分为二
马克思主义哲学中讲世界上任何事物都是一分为二的,每个事物内部都包含着两个对立的方面。一分为二是我们观察事物的一个根本方法,掌握了一分为二的规律,才能发现事物内部的矛盾,为生产和革命实践指明方向。本文结合实际列举几个一分为二看问题的例子以供参考。
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2024年到底是怎样的一年?
近日,浙江宣传发表文章《2024,我们再走一遍》,通过对每月共12位人物的选取,意图反映2024年的舆论和热点,以唤起人们的感怀。因此,我们马列毛主义者自然也要加以回顾和分析,这些热点背后到底代表了什么?
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残檐断壁下的老人
从拍摄的视频里我们可以看到在某个荒山上有一栋残檐断壁的房屋,里面有一个老人独自生活在此。在镜头之下,老人住在一个残檐断壁,四面漏风的瓦房里,靠着从瓦片上收集来的雨水来维持基本生命。
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巴西比亚迪被奴役工人是赵国千百万被奴役工人的一部分
赵国的“奴隶制”不仅在巴西存在而在赵修本国更为严重。在赵国这种007的工作时长,跟工人居住环境的恶劣,跟工资的低廉难道在资产阶级的工厂内不到处都是吗?而在赵国的工地上,那更加是令人匪夷所思,他们的工作不仅没有任何保障,还充斥着各种危险,过度劳累跟职业病随时伴随着他们
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引起当代疗救的注意——谈现阶段与机会主义者进行的路线斗争
倡导正确路线的马列毛主义者,正在与那群“八国联军”的机会主义泛左翼乌合之众进行着如火如荼的路线斗争。而死守错误路线的机会主义者,却总是企图把路线斗争取消掉,将其庸俗化为诡辩臆想、断章取义、生搬硬套等等下三滥的伎俩和小资那落后且自以为是的小聪明。每当看到那群自以为文质彬彬,自以为捧着原著搞断章取义就能复刻”革命神话“的一个个机会主义者写手所写的文章,各位读者或许就能想到那总是出入穿着长衫、谈吐”之乎者也“的孔乙己的言行举止。
但那群机会主义者本身,却比孔乙己更反动,因为他们要欺骗和坑害更多的革命青年成为活生生的、21世纪的孔乙己。那长衫就像是落后且属于错误路线的手工业融工,机会主义者企图把它强行披在无数的革命青年身上,企图使其堕落为他们那经济主义泥潭的一部分。那”之乎者也“就像是机会主义者从原著中断章取义来的、窃取来的”小组阶段论“一样,机会主义者要把原著的每一个词句都给捧上天、杀在地、骗在人,以便实现他们天真幼稚的幻想和奸诈狡猾的野心。他们企图把原著的政治意义给抛弃、当时写作的客观形势需求给割开,以好实行他们那在21世纪还想搞三勤三化、南湖划船,走好”革命剧本“中的每个情节的妄想,也好欺骗刚左转、刚接触马列毛理论的有生革命力量。篡夺无产阶级的新世界,以死守他们那小资产阶级的旧世界的迁客骚人,在伟大的革命进程中秽土转生的”士阶级“(此处不是说古代地主阶级的走狗,而是说那群机会主义者完美继承了古代文人墨客那落后迂腐的反动思想和”光鲜亮丽“的虚伪”体面“),本质上的资产阶级走狗… 如此来形容这群机会主义者,相信是十分贴切也很具体的。
👉引起疗救的注意,让革命青年摆脱冷气
第一个洪秀全与第二个洪秀全(下)
太平天国革命,被扣上了“破坏”“邪教”“灾难”的帽子;对太平天国的研究,通通都变成了“极左思潮”的错误;对太平天国的正言,也变成了“用意识形态去扭曲历史”。
而相反,屠杀太平军革命者、镇压劳动人民,手上沾满了人民鲜血的反革命侩子手,诸如曾国潘、左中棠、李鸿章等反革命分子,一变成为道德模范、民族英雄,成为了“五百年之完人”。历史就这样遭到了篡改,这深刻的教育着我们,历史只能是阶级的历史,革命者上台,历史就是革命的历史;反革命上台,历史也只能是反革命的历史。
在今天,像辛亥革命这样无害的历史被捧上了神坛,而太平天国革命则被扔进垃圾桶里。这好像在教育着人们,像辛亥革命那样依靠学生、军队、激进分子和演说家的革命路线是正确的,而像太平天国这样紧紧依靠着革命组织、劳动人民、武装斗争的革命路线是错误的。
我们需要认清这些舆论指向的错误,这恰恰是反对革命的资产阶级们散播出来的毒草,通过对革命的污名化,来达到反对革命的地步。
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资本家培养打工人?
诸如工人应该感恩资本家给的工作机会一样,这些逻辑乍看上去很荒谬,实际上也很荒谬。但为啥资本家或者“精神资本家”总是说的言之凿凿好像有点道理呢,古话说:公说公有理,婆说婆有理。这话并不透彻,应该说屁股决定脑袋,不同社会地位的人基于他的物质基础就会有不同的行动说不同的话。这世上没有超阶级的理,资本家奉为圭臬非常有道理的观点在工人看来却十分怪诞反动,这并非二者纯粹意义上思考逻辑的不同,更不是所谓“眼界高低”的原因,而是资产阶级和无产阶级之间存在不可调和的物质矛盾所造成的。工人也许并不理解什么是资本主义什么是社会主义,但他基于无产者的物质基础从自己的社会经验中,就能知道没法通过跟资本家讲道理、打官司来维护自己的权利。工人本身就会自发的(并非自我意识到的)从阶级立场来看待他和老板的矛盾,但是并不会自动拓展并使他理解到这个矛盾其实是他与整个资本主义社会制度之间的矛盾。
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圣诞集会被查,我们能看出什么?
2024年12月19日晚,四川成都一男子在微信群喊几个亲朋好友过圣诞。十六点在家里聚会,没过半小时,社区警察来到该男子家门口,要求男子不得在家中聚众做祷告。
从这件事情,我们可以看出潜伏于龙国当下的许多矛盾,也可以听到各种声音对这些矛盾的认识与解读,其中不乏故意混淆修正主义和社会主义,捏造出来的对社会主义的污蔑。那么,马列毛主义者就应当摆明自己真正的立场,并给出真正能解决这些矛盾的办法。
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辞职跑路就能自救吗?——看逃离体制的赵国公务员们
从赵国“炙手可热”的公务员国考,到纷纷逃离体制内的赵国公务员们。可以看到,资产阶级专政下,无产阶级不论是一心应试还是辞职跑路、不论在资产阶级组织体制外或是内,只要阶级地位不改变,就永远是统治阶级剥削压迫的对象,无产阶级时刻处于极度无权的“饥饿”状态。辞职跑路永远不能自救,一心逃避也跳不脱资产阶级专政。无产阶级只有正视阶级矛盾和阶级斗争,在革命先锋队正确路线的领导下,组织起来,革命夺权才能自救和救人,解放自身乃至全阶级。
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考研,最后一战!苦也,怎还要战?哭晕,这还要战!
正如前文所说,不管是“考研”、“考公”还是“考编”,考生的目的其实都很简单,那就是谋一个更好的工作、更稳定的职业,以面对考试认知中未来的“经济危机阶段”,等重返经济上升期再做打算。但我们作为马列毛主义者也能知道,不管是“考研”、“考公”还是“考编”,这些举动最终都无法面对真正的危机。而大量的考生们,他们自出生以来就受到资产阶级世界的影响,被资产阶级的宣传所“去政治化”、“去马列毛化”,于是他们便不清楚什么是“阶级”、什么是“危机”。在中修政府的影响下,考生们不断的参加考试、参与内卷,在千军万马、你死我活的竞争中试图去试图迈过那唯一的独木桥。
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资产阶级的政变和无产阶级的夺权有什么区别
历史上,政变造成了许许多多的政权交替,隐藏在背后的是各个势力的博弈。而无产阶级也要夺取政权,这和资产阶级大大小小的政变不同,无产阶级是为了人民夺权,是为了建立一个属于人民的社会。如今面对资产阶级的污蔑,我们更要清楚无产阶级革命的意义到底是什么。
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学校让学生签“自杀与学校无关”的承诺书,如何解决学生自杀问题?
广东省梅州市五华县一中学要求学生在《承诺书》上签字,《承诺书》显示,“我将永远珍爱生命,尊重生命,热爱生活,珍惜生活……如果我出现自残、自杀的行为,均与学校无关,我本人及家长或监护人不会以任何理由向学校及学校工作人员主张任何损失和赔偿,也不会干扰学校正常教学秩序。”等内容。
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外交部回应巴西黑工厂事件
中国政府出卖中国劳工,在巴西的所作所为和对工人的糟糕待遇被巴西政府曝光,再一次证明了中修资产阶级剥削中国无产阶级的糟糕本质。外交部回应这起事件的“高度重视,密切关注,核实情况,妥善处理,保持沟通”废话,和后续比亚迪总经理用劳工签字画押辟谣的”此地无银三百两“的诡计被中国网名冷嘲热讽,然而却十分无力。中修是骂不死的,无产阶级无能为力冷嘲热讽的现状正说明着当下革命组织建设的重要性。
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“民科”——被资产阶级的科学观洗脑,却没有资产阶级的学术地位
“民科”幻想靠个人力量蹲在屋子里搞出一套惊天地泣鬼神的科学理论,并想借此“名垂青史”,这无外乎是听信了资本主义的“科学家故事”的离谱宣传。这些“科学家故事”经常热衷于描述,某科学家是怎样“用一支笔和一麻袋草稿纸“,蹲在大门里,从一两个“十分简洁的公设”起手,推导出整个宇宙包罗万象的奇妙现象的。从现代科学体系到“民科”发明的具有玄幻色彩的理论本来就是一脉相承的,因为现代科学体系本身就是彻头彻尾的唯心主义。“民科”纵然是伪科学,但“官科”才是伪科学的源头。之所以“官科”能成为人上人,而“民科”只能成为人下人,只是因为“官科”掌握着科研资源,具有“学术地位”,而“民科”则一无所有。
无产阶级是既不要资产阶级的科学观,又不要资产阶级的学术地位。只有社会主义才能真正把科研事业从研究院里解放出来,才有真正的“民间”科研。毛主席时期建立的扎根基层的群众科研网络,1973年1月到1974年9月的一年多的时间里,我国科学出版社30多种期刊,发表了工农兵写的论文140多篇。
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赵修鼓吹民族爱国主义是何居心?愚弄洗脑人民是也!
赵修最近又大搞爱国主义教育,民族叙事。民族主义教育的根源是帝国主义,是帝国主义为了对外发动侵略战争,为了扩大殖民地与势力范围而做的思想意识形态准备。民族主义现在是赵修的一个转移国内阶级矛盾的法宝,目前在新闻上看到荒唐事情,背后的始作俑者都是资产阶级所采用的转移矛盾的路线,这个路线背后为其背书的是,半外围论,一句话将主要矛盾用次要的进行掩盖,为的就是维护资产阶级的统治。
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从“学霸就餐区”看资产阶级的精神压迫
12月16日,成都一所中学设立了“学霸就餐区”,用于为成绩优秀的学生,提供专属的餐食作为奖励。这一事件在网络上引起热议。
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中修扫黄打非?如打
细心观察中国的人,经常能够了解到,各地区或多或少的依然存在娼妓行业,即便是没有线下的窝点他也以互联网平台擦边和交易的形式在进行着。娼妓实际上绝大部分都是穷苦百姓,能有好日子过谁会去出卖自己呢?并且我们来挖掘一下中修的扫黄打非到底打了没有。我们可以很明确的表达观点,如打,根本没用。只有通过社会主义革命才能真正让中国没有娼妓!
不禁让人想起毛主席的那番话 我不想哪一天,在中国的大地上再出现人剥削人的现象,再出现资本家、企业主、雇工、妓女和吸食鸦片烟;如果那样,许多烈士的血就白流了……” 烈士的血不会白流,但必须在21世纪通过革命先锋队领导下通过有组织和纪律的阶级斗争,先锋队派出的代办员和工人相结合,不是通过聊天交朋友,而是在革命家组织通过路线斗争领导下建立有组织纪律的群众组织通过生产斗争和阶级斗争。推翻资产阶级专政才能 完成烈士的未尽事业,解放人类。
👉点击痛骂中修
获取供暖的方式是靠斗争
12月22日,北京延庆区城子村。有民众因供暖费用和邻村比过高且供暖温度仅10度向有关部门维权,结果被拆除供暖管道。据悉,城子村拆迁后7年仍未把村民的回迁楼盖好,合同里的延期违约金也未发放导致村民无法进行取暖的缴费。
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浅谈赵修专政下奴隶般的教育制度——不堪入目的教育
教育是人类培养下一代的必要行为,是延续人类文明不可或缺的手段,然而在资产阶级专政下这一美好的、神圣的行为被玷污的体无完肤。在资产阶级专政的中修管理下这更是完全违背教育的本意,完全的曲解化。
👉点击砸碎教育谎言
当代中国需要先进行“新民主主义革命”?
赵国已经发展为帝国主义国家,这是不争的事实。但如今笔者却发现还有人把半殖半封社会的新民主主义革命理论拿来生搬硬套,刻舟求剑,迷信政治影响力。笔者便对这种荒谬的路线进行批判。
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第一个洪秀全与第二个洪秀全(上)
历史在150年以前的时候,革命被消灭了,但革命的遗孤还在。洪秀全作为中国历史上最伟大的农民起义领袖,他是一位天才的革命领袖和理论家,领导了波澜壮阔的太平天国革命,他虽然死了,但革命的威名还在。
冯阿公是当年太平军的老战士,参加过金田起义,直到南京沦陷后,他躲在翠亨村里生活,他向小孩子们讲述太平军的故事,一个三四岁的男孩就此产生了疑惑和思考,他告诉冯阿公,他要去推翻清王朝,要做洪秀全第二!
这个男孩就是后来大名鼎鼎的孙中山。
一直以来的论断都在强调辛亥革命的进步性,强调第二个洪秀全的成绩要远远高于第一个洪秀全,因为"孙中山成功了,而洪秀全失败了"。
但是当我们站在无产阶级的立场上,再次重新审视这两场不同性质的革命,我们会看到大不一样的结果。
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资产阶级思想对人的毒害:除我之外,都是牛马!
一个年纪尚幼的小孩子,为何会做出这种魔鬼举动。
因为在一个以私有制为基础的社会,子女就是生产资料继承的对象,而这位女孩则是为了最大限度地保有(属于自己的)生产资料,即坐稳自己垄断的地位,因此会对亲弟弟痛下杀手。
在私有制下,自然也就有属于私有制的道德,“想尽一切办法维护我自己的利益”这一资产阶级的“宝贵品质”被身为资产阶级的爷爷奶奶看在眼里:“这孩子的这股为了自己的个人利益不择手段的狠劲,将来在市场上,绝对能把家族产业更好地继承下去”,因此对她赞赏有加,还选定她作为继承人。
“不择手段地剥削人是美德”,这就是资产阶级的道德观。这种道德观是建立在私有制的基础上的。
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圣诞节与民族主义碰撞出的火花,每一句话都写着两个字——反动!
谈到圣诞节,马列毛主义者首先想到的,不是圣诞老人、不是礼物、不是张灯结彩的节日活动,而是万恶的宗教。无论是什么宗教,都是唯心主义形而上学的,都是为统治者或者压迫者的一己私利服务的,因此对劳动人民来说,它们就是荼毒思想的万恶之物!
众所周知,每到过洋节的日子,民族主义者就要蹦出来,试图从它们翻烂的老皇历上,给你找出个“历史上的今天”,告诉你今天是民族历史上的某某纪念日,以此大肆鼓吹民族主义思想,为此它们不惜搬出上至太古传说、下至营销号当天现编的“史实”来证明自己的正确。他们不过是借口反对文化入侵而鼓吹民族仇恨、扩大反智浪潮,最终是为帝国主义战争服务。
无论是宗教还是民族主义都是为赵国反动阶级服务的! 它们在无产阶级面前同屏出现粉墨登场时,看似势同水火互不相让,可到了根底上,它们又穿上了一条裤子,暴露出一模一样的反动真面目。
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Vtuber产业泛滥的开盒现象为哪般?
任何对虚拟主播(也即Vtuber)这个产业有所了解的人都知道,这个行业当中的开盒人肉(“开盒”与“人肉”都意味着曝光出私人信息)的现象,那可真是大肆流行,每隔一段时间就要曝出来一个大新闻。
开盒本质是个人的信息由保密的变成公开的,从隐蔽的状态转为显露的状态。按理来讲,这些个人信息完全没什么好曝光的,因为如果虚拟主播们表里如一,台前台后都一个模样,将这种私底下的状态曝光出来又有什么用处呢?进行开盒活动的这些小资产阶级完全没有便宜可占。但问题恰恰出在这里,虚拟主播提供的服务是虚假的,是被刻意塑造好的,而并非他们的真情实感,他们并不会因为媚宅、媚小资产阶级而感到快乐,只有无尽的辛酸。所以表里不一成为常态,所以表演与生活被彻底分开。售卖伪劣假货在资本主义社会可是大忌,可偏偏资产阶级就是要虚拟主播以售卖假货为生。 这个不可解决的矛盾诱使着开盒事件的滋长。
开盒的这帮小资产阶级也是很可笑的。其行为除了满足了自己捞取影响力,搞大新闻的欲望之外,所伤害的无非是那些被资产阶级压榨的打工人而已。至于事情的始作俑者,这些人是一点伤害也造成不了。当然他们也不愿意去管就是了。
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胡大海是人民英雄吗?——简评《天注定》胡大海案
晋中平原有着难以数计、绵延千里的黑金煤矿,依托丰富的煤矿资源以及资本主义复辟以来大小资产阶级私吞国营、集体资产的浪潮,这个古老的地方“成就”了骄奢淫欲的大小暴发户煤老板和“黑不溜秋、抬不起头的煤矿工人”,创造了无数一锹煤土一锹金的“经济神话”与矿场处处埋尸骨的流血矿难。正如乌金二字别有深意一般,在这场造富运动中,煤老板们得到的是金,煤矿工人们得到是乌,是洗不掉的脏污和染黑了的乌血。
单就电影本身来说,胡大海案就是官商勾结、侵吞集体资产逼民反的这么一个事件,毫无疑问,胡大海是一个嫉恶如仇,关心集体的形象,但是也只有这么多了,他不是代表人民的英雄,充其量是一个小资狂热性分子,一个纯粹个人英雄主义的唯心主义者。
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研究生自杀事件频发,他们到底是人还是牛马?
近日,重庆理工大学一硕士研究生自杀的新闻登上了新闻热搜,有不少网友对此感到惋惜,认为现如今不少研究生因为学习压力大,而导致出现轻生的想法。认为学校需要做及时的心理辅导防止研究生们再出现自杀。然而所谓的心理辅导也只是杯水车薪,这些年来研究生自杀,抑郁的频率逐步上升,只用学习压力,科研压力这一方面是无法很好的从根本解释为何自杀和抑郁如此频繁发生。
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