1254
Söz candır əgər bilərsə insan/ Sözdür ki, deyirlər özgədir can @etaha
چوخ گوزل و ماراقلی دانیشیق گئتدی. یئنیلیگی واریدی.. ساغ اولون اوستاد
Читать полностью…
Dil və Demokratiya (1. Bölüm)
زبان و دموکراسی (بخش اول)
با این سخنرانی کانال یوتیوب ما آغاز به کار کرد. برای اجرای برنامههای زنده، از جمله تدریس زبان ترکی آذربابجانی باید تعداد فالوورها به حد معینی برسد. لطفن عضو کانال ما بشوید. آیدی یوتیوب:
@anlaam
Bu çıxışla yeni youtube kanalaımız fəaliyyətə başlayır. Kanalda bundan öncə təkcə "Pişəvərinin Qayıdışı" başlqlı bir video yerləşdilmişdi.
Kanalda dil-düşüncə barədə geniş mübahisələrə yer veriləcək, qısa və bəlgəsəl filmlər, reportajlar və verlişlər buraxılacaq, çıxışlarımız da bu kanaldan yayımlanacaq . Eləcə də Güney Azərbaycanda yaşayan soydaşlarımıza online dərsler keçiriləcək.
Lütfən kanalı tanıtdırın və ona üzv olmağı onutmayın.
https://youtu.be/FEdXlc1FPqE?si=7XqCf32O66zvbXMN
دروس زبان ایواز طاها
دروس از روز یکم مای به زبان ترکی آذربایجانی آغاز خواهد شد.
مجموع ساعات دروس: پنج جلسه، هر جلسه ۲ ساعت.
سطح و موضوعات دروس:
ـ در دورههای سطح اول، اشتباهات رایج در نوشتههای روزمره مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
ـ بدون تمرکز گسترده بر گرامر، به اشتباهات موجود در نوشتههای رسانهها و شبکههای اجتماعی پرداخته خواهد شد.
ـ به برخی قواعد گرامری مهم اشاره خواهد شد. ـ راههای رفع اشتباهات پرتکرار بهسرعت بررسی خواهد شد. ـ قواعد املایی پرکاربرد آموزش داده خواهد شد.
ـ پس از پایان دروس، دوستان یک گام به ساخت صحیح جملات نزدیکتر خواهند شد و یاد خواهند گرفت که در نوشتههای خود از اشتباهات ساده در زمینههای املا، نگارش و گرامر اجتناب کنند.
هزینهی شرکت در کلاسها:
هر یک از شرکت کنندگان بسته به تمایلشان رقمی بین یکصد هزار تا یک میلیون تومان به شمارت کارت زیر واریز و فیش پرداخت را به شماره واتساپ ما ارسال کنند:
6037997152785748
بنام: صحرا صفری اصل.
اطلاعات بیشتر در اینجا:
/channel/eyvaztaha/1044
یا
anlaam.com
شمارههای واتساپ (فقط ارسال پیام نوشتاری و صوتی):
+989199146812
+989147598498
بیشرمی پوتینیستی!
تلویزیون الشرقیه عراق از سفیر روسیه در بغداد میپرسد: اگر به ایران حمله شود روسیه در کنارش خواهد ایستاد؟
سفیر روسیه: به هر دولتی تجاوز شود ما در کنارش هستیم.
خبرنگار: مقاومت عراق توسط آمریکا بمباران شد، شما کنارش ایستادید؟
سفیر روسیه: بلی، با دعا، این کافی نیست؟
خبرنگار: فقط با دعا؟
سفیر روسیه: صد و پنجاه میلیون روس دعا میکنند، این چیز کمی است؟
پ.ن: با این حساب دل حاکمان ایران قرص باشد. زیرا در صورت حملهی آمریکا مردم روسیه، که اکثریت عظیمشان نمیخواهند سر به تن پوتین باشد، برای آنها دعا خواهند کرد. البته اگر در سورهای شهوت و شرابشان وقتی برای دعا باقی بماند.
@eyvaztaha
İran, Türkiyə və Zəngəzur dəhlizi
Amerikada siyasi elmlər üzrə professor, əsli Təbriz türkü olan Şirin Hunter deyir:
“Əslində, bir müddətdir ki, İran Qafqazda rəqabəti Türkiyəyə uduzub. Bu, Türkiyənin xüsusi güclərinə görə yox, Qərbin ona verdiyi dəstəyə görə baş verib. Azərbaycan Respublikasında Türkiyə dil üstünlüyünə malikdir. Bundan əlavə, İran fars tarixi, ədəbiyyatı və musiqi irsindən istifadə etməyib, yalnız dini məsələlərə fokuslanıb. İsrail faktoru da burada mühüm rol oynayıb. Rusiya da İrana qarşı addımlar atıb. İran iqtisadi zəiflik və siyasi təcrid səbəbilə Qafqazda Türkiyə ilə rəqabət aparmaq üçün lazımi alətlərə malik deyil. Əgər Rusiya və Türkiyə Zəngəzur dəhlizinin inkişafı ilə bağlı razılığa gəlsələr, Ermənistan buna mane ola bilməyəcək. Üstəlik, Ermənistana bu dəhlizlə razılaşması üçün təşviqlər də verilə bilər. İran da bu inkişafın qarşısını almaq gücündə deyil. Əgər hərbi müdaxiləyə əl atsa, bu, Türkiyənin və bəlkə də İsrailin, hətta Qərb dövlətlərinin müdaxiləsinə bəhanə olacaq. Keçmişdəki səhv hesablama və yanlış siyasətlər İranın Qafqazda və əslində digər yerlərdəki seçimlərini ciddi şəkildə məhdudlaşdırıb.”
Hunterin bu önəmli fikrində iki qüsur var. Birincisi, Qərb Rusiyaya zərbə vurmasına baxmayaraq, Qarabağ məsələsinin hazırkı formada həll olunmasının tərəfdarı deyildi. Qərbin xristian klublarına məxsus mediada əks olunan Azərbaycan əleyhinə geniş təbliğatın miqdarı buna sübutdur. Türkiyə isə bu məsələdə Qərbin dəstəyinə görə yox, hərbi gücünə və Moskva ilə danışıqlar potensialına arxalanaraq Qarabağın azad edilməsində yardımçı oldu.
İkincisi, Hunter İranın fars tarixi, ədəbiyyatı və musiqi irsindən istifadə etməməsindən danışır. Hunter unudur ki, İrandakı türklərin siyasi vəziyyətini nəzərə alaraq farsçıliğın Azərbaycanda təbliğı yaxınlıq yox, daha böyük nifrət və ayrılıq yaradardı. Əgər İran əvvəldən şiəlik əvəzinə bu faktorları əsas götürsəydi, hətta Nardaran və Məşdağa şiələrini də özünə cəlb edə bilməzdi.
@eyvaztaha
ایواز طاهانین دیل درسلری حاققیندا لازیمی بیلگیلر
آپرئل آیینین ایگیرمی بیری، اردیبهشت آیینین بیریندن باشلاناجاق آذربایجان تۆرکجهسیندهکی کورسلار حاققیندا گرهکلی بیلگیلری سایین دوستلارین نظرینه چاتدیریرق:
درسلرین توپلام ساعاتی:
بئش اوْتوروم، هر اوْتوروم 2 ساعات.
درسلرین ایجرا زامانی:
درسلر هر هفته چرشنبه گۆنلری تبریز واختیله ساعات 22-دان 24-دک آنلاین اوْلاراق کئچیریلهجکدیر.
اویغولاما پلاتفورمو:
درسلر جانلی اولاراق گوگل میت google meet اپیلیکئشینی آراجیلیغی ایله سئوگیلی قاتیلیمچیلارا سونولاجاقدیر.
درسلرین سویّهسی و قونولاری
ــ بیرینجی سویهده کئچیریلهجک کورسلاردا گوندهلیک یازیلارداکی عادی یانلیشقلار أله آلیناجاق.
ــ گراماتیکایا گئنیش یئر آییرمادان مئدیا و توْپلومسال شبکهلرده گئدن یازیلارین یانلیش طرفینه توخونولاجاق.
ــ بعضی اؤنملی گراماتیک قایدالارا ایشاره اولوناجاق.
ــ چوخ تئزلیکلی [یعنی چوخ تکرارلانان] یانلیشلارین آرادان قالدیریلماسینین یوللاری آراناجاق.
ــ چوخ ایشلکلی اورفوگرافییا [ایملا] قایدالاری اؤیرهدیلهجک.
ــ قاتیلیمچیلارین سؤزجوک داغارجیغی گئنیشلندیریلهجک.
ــ درسلر سوْنا چاتدیقدا، دوْستلار جۆملهنین دۆزگون قورولوشونا بیر آددیم یاخینلاشاجاق، یازیلاریندا ساده ایملا، یازیم [نگارش]، گراماتیکا ساحهلریندهکی ساده یانلیشلاردان چکینمهیی اؤیرهنهجکلر.
ــ واخت چاتیشارسا دورغو ایشارهلرینین [علائم سجاوندینین] قوللانیشی بارهده ایلکین مولاحیظهلر ایرهلی سۆرولهجک.
کورسون اۆجرتی
درس اۆجرتلری یوزمین تومندن بیر میلیون تومنه قدهر دٓییشیر. کؤنوللو اولاراق بو ایکی رقم آراسیندا بیر رقمی سئچه بیلرسینیز.
(آندیرما: هر هانسی سبب اۆزوندن سؤیلهنیلن مبلغلری کؤچورمک ایستهمهین دوْستلار دا کورسلارا پولسوز قاتیلا بیلرلر.)
بانک حئسابی:
کورسلارا قاتیلماق ایستهینلر قئید اولونان مبلغی آشاغیداکی کارتبانک نؤمرهسینه کؤچورمهلری ریجا اولونور:
صحرا صفری اصل
6037997152785748
لوطفن کؤچورمه فیشینین تصویرینی واتساپ نؤمرهلریمیزه گؤندهرین:
+989199146812
+989147598498
رادیکال دیلکلر
ایواز طاهانین بایرام دوعاسی
(یئنی رئداکته)
میللی مسئله و کیملیک سیاستی
ایواز طاهانین یئنی کیتابی ایشیق اۆزو گؤردو. یۆز أللی صحیفهلیک کیتاب خوی شهرینده "سایهی سخن" درگیسی طرفیندن نشر ائدیلمیشدیر.
مسئلهی ملی و سیاست هویتی
National Question and Identity Politics
کتاب جدید ایواز طاها تحت عنوان میللی مسئله و کیملیک سیاستی بارهده پاتوْلوْژیک تئزلر [مسئلهٔ ملی و سیاست هویتی؛ تزهای آسیبشناختی] منتشر شد. این کتابِ صدوپنجاه صفحهای، نخستین جلد از کتاب سه جلدی تحت همین نام است. ترجمهی عناوین فصلهای کتاب:
مقدمه: از مسئلهی ملی تا دموکراسی رادیکال؛
1. کژنگری دربارهی سیاست؛
2. تمامتخواهی و خشونت؛
3. اصالت؛ امر بیهوده؛
4. تقلیلگرایی و یکسونگری دربارهی پدیدهها؛
5. نقش رهاییبخش "استنثا" و انقلاب گراماتیک علیه زبان شفاهی؛
6. بیسوادی زبانی و فقر اندیشگی؛
7. چهرهی ژانوسی شعر و فاشیسم شعر قرن بیستم؛
8. ذاتگراییِ مرکزمحور و هویت لغزان؛
9. تئوری توطئه، درهمآمیزی انگیزه و اندیشه؛
10. دموکراسی رادیکال و سوژههای همارز.
کتاب توسط فصلنامه سایهی سخنِ شهر خوی به صورت آراستهای چاپ و نشر شده است.
تلفن ارتباط با ناشر: 989195846097+
@eyvaztaha
ساعدی و سیاستِ ادبیات
ایواز طاها
سیزدهم فوریه در تبریز سخنرانی داشتم دربارهی ساعدی مثل همیشه به ترکی. شاید برای اولین بار بود که یک تجلیل درستوحسابی از غلامحسین ساعدی در شهر خودش به زبان مادریاش به عمل آمد؛ آنهم تمامن به همت شخصیتها و نهادهای غیردولتی. به همت نوید محمدی، رسول اسمعلیان، محمد سیامکنیا، آرش ساعی و دیگر دوستان در موسسهی "ائل بیلیمی". موسسهای که حاصل فداکاری، درایت و زحمات روشنفکر برجستهی آذربایجان علیرضا صرافی است.
موضوع سخنرانی من "ساعدی و سیاست ادبیات" بود. سیاست ادبیات نظریهی ژاک رانسیر، فیلسوف فرانسوی، دربارهی ماهیت رهاییبخشی ادبیات است. میگویند در رئالیسم سوسیالیستی زیباییشناسی را سیاسی کردند و در فاشیسم سیاست را زیباشناختی. اما رانسیر با عبور از این دوگانگی، سیاست را در ماهیت خودآیین ادبیات میجوید. به گمان رانسیر ادبیات همان کار امر سیاسی را میکند ولی از راه دیگر.
کارکرد اصلی ادبیات نه اخلاقی-تصویری است آنچنانکه افلاتون میگفت و نه بازنمایانه است آنچنانکه ارسطو مشخص میکرد. کارکرد ادبیات برهمزدن سلسلهمراتبِ نظم مستقر است.
کارکرد ادبیات بازتوزیع امر محسوس است. پولیس مکانها، زمانها، جایگاهها و هویتها را به نحو خاصی توزیع میکند. ادبیات با برهمزدن این نظمِ هیرارشیک، به توزیع دوباره و عادلانه دست میزند. از این رو مهم نیست که یک اثر ادبی تا چه اندازه ماهیت سیاسی دارد، مهم این است که تا چه اندازه در بازتوزیع محسوسات دخیل و مؤثر است.
بسیاری از آثار ساعدی بستر تحقق سیاست ادبیات هستند. برای نمونه دو داستان "کلاس درس" و "غمباد"، (هر دو با ترجمهی اینجانب) رفتار انسان در توزیع متفاوت محسوسات در گفتمانهای مختلف را به روشنی نشان میدهند.
@eyvaztaha
VƏTƏNDAŞ teleserialından həzz aldım.
Məncə bağımsızlıq dönemində çəkilmiş güclü işlərdən biridir.
İctimai tvdən buraxılmaqda olan serial Cəfər Cabbarlın Almaz əsəri əsasında çəkilmişdir.
Yönətmən Elvin Rüstmzadədir. Qurban İsmayılov və Günəş Medizadə baş rolları ifa edirlər.
#vətəndaş
احتمال شلیک موشک به هواپیمای جمهوری آذربایجان
به گزارش شبکهی خبری رئال که برنامههایش را از باکو پخش میکند، به هواپیمای مسافربری جمهوری آذربایجان موشک شلیک شده است.
این هواپیما که چهارشنبه در اراضی قزاقستان سقوط کرد، دارای ۶۷ سرنشین بود که تنها ۳۲ نفر از آنان نجات یافتند.
تلویزیون رئال میگوید ارتش روسیه با شلیک یک فروند موشک پانتسیر موجب سقوط هواپیما شده است. هنوز در این باره خبر رسمی منتشر نشده است.
@eyvaztaha
شکنجه و اعتراف
دربارهی اعترافات تلویزیونی در انقلاب سوریه
ایواز طاها
در سال دو هزار و یازده در مقالهی بلندی پیشبینی کردم که برخلاف انقلابهای تونس و مصر، انقلاب سوریه بسیار خونبار خواهد بود. وقتی در سیزده آوریل همان سال اولین بار اعترافات چند جوان اهل حماه را از تلویزیون دولتی سوریه دیدم، به این فکر افتادم. چرا که در هیچیک از انقلابهای عربی، جوانان را بعد از شکنجههای وحشیانه در جلو دوربین ننشاندند. اما مأموران رژیم بشار جوانها را با چهرهی کبود و خونی به تلویزیون آوردند تا علیه خود شهادت دهند. حال آنکه هیچ انسانی در شرایط عادی علیه خود سخن نمیگوید.
و همین امر مرا به صرافت انداخت که بشار اسد در صورت توانایی همه مرزهای اخلاق و خشونت را درخواهد نوردید. همین طور شد و در جنگ رژیم علیه مردمش بیش از سیهزار نفر مفقود، پانصد هزار نفر کشته و بین هشت تا ده میلیون نفر آواره شدند.
مقالهام در دو قسمت در تاریخ دوم ژوئن ۲۰۱۱ در روزنامهی "آزادلیق" چاپ باکو تحت عنوان "انقلاب عرب: شکنجه و اعتراف" منتشر شد. در آن مقاله گفتم وقتی ارادهی یک زندانی را در سلولهای تاریک درهم میشکنند، بیش از هرچیز مشروعیت شکنجهگران تَرَکهای عظیم برمیدارد.
لینک هر دو قسمت مقاله:
https://www.azadliq.info/6860.html
https://www.azadliq.info/6883.html
@eyvaztaha
جنایات جنگی در سوریه | ایواز طاها
(این یادداشت در ۲۲ اکتبر ۲۰۱۶ در فیسبوک منتشر شده است)
در یک سایت اصلاحطلب جملهای درج شده که با همهی بیاهمیتیاش نشانهی کژنگری با اهمیتی است. جمله این است: «مرکل حملات هوایی روسیه و سوریه علیه پناهگاههای تروریستها در شرق حلب را غیرانسانی دانست.» از آن جهت این جمله را انتخاب کردهایم که در سایتی درج شده که تقریبا موضع انتقادی به رژیم اسد دارد. میخواهیم نشان دهیم که در عین مخالفت با موضوعی میتوان ناخودآگاه گرفتار چرخهی معیوب تبلیغات رسمی در همان موضوع بود.
خبر بر پیشفرضی نادرست متکی است. پیشفرض این است که حملات هوایی روسیه و سوریه تنها علیه پناهگاههای تروریستها انجام میشود. از این رو، خواننده ناخواسته بر مرکل لعنت باید بفرستد که حمله به پایگاههای تروریستها را غیرانسانی دانسته است. آیا هیچ دیوانهای حمله به پایگاه تروریستها را غیرانسانی مینامد؟ حال آنکه نه خانم مرکل، و نه حتی بیشرمترین دیکتاتورها نیز اینگونه حرف نمیزنند. اصل خبر مبتنی بوده است بر محکومیت بمباران وجببهوجب شرق حلب با ۲۷۰ هزار مردم بیدفاعش. بگذریم از اینکه خود برچسب تروریسم نیز برای فریبکاری افزونتر استفاده شده است. با این پیشفرض القایی که همهی مخالفان اسد تروریست هستند. حال آنکه جز جبههی فتح شام، که آنهم ارتباط خود با القاعده را قطع کرده و تقریبا یک هزارم نیروهای اسد در حق مخالفانش وحشیگری نکرده، بقیهی مخالفان از مردم سوریه هستند. ولی چون مخالفان با رژیمی میجنگند که در طول موجودیتش از اسلام بیزار بوده است، از شعار اللهاکبر استفاده میکنند. (حافظ اسد در ۱۹۸۲، یعنی در اوج روابط حسنهاش با ایران اسلامی، سی هزار نفر از مخالفان اسلامگرا را در حماه کشت.) حال چون این الله اکبرها به نفع حامیان بشار اسد نیست، همچنانکه الله اکبرهای پشتبامهای شبهای جنبش سبز به نفع آنان نبود، ذیل مفهوم ترور و فتنه قرار میگیرد.
روسیه در شرق حلب به سبب اتخاذ روش چچنیزه کردن، مرتکب جنایت جنگی علیه بشریت شده است. روسیه برای سرکوب مبارزان چچنی، آن جمهوری را به تمامی بر سرمردمانش خراب کرد. آنهم در سکوت علمایی که برای فلسطین گلو میدریدند. این روش نیازی به هیچ شهامتی ندارد، کافی است کشوری زور داشته باشد و رهبرانش به مقداری توحش متصف باشند، تا کشور دیگری را ویران کنند. کاری که روسیه در سوریه میکند.
حقیقت متعالیتر از آن است که برچسبهای ناروای رسانهی خودخواندهی ملی معیار آن قرار گیرد. هر برچسبی ممکن است ابزار فریب بخشی از مردم شود،ِ اما قدرت آن را ندارد که ظلم و دروغ را در جایگاه عدالت و راستی بشناند. تروریستها در سوریه وجود دارند، مثل داعش. اما آنها در درجهی اول حاصل خشونت اولیه و وحشتناک رژیم اسد علیه مخالفانش هستند. یعنی تروریسم نقطهی صفر وجود ندارد. یعنی علت تروریسم را نمیتوان صرفا به انگیزههای روانشناختی کاهش داد. اصلا مبارزه با یک دیکتاتوری دلیل نمیخواهد، عدم مبارزه دلیل میخواهد. با برچسب تروریسم نمیتوان بر مبارزهی یک ملت با یک دیکتاتوری تکحزبی موروثی خط بطلان کشید. همچنانکه با یک برچسب "فتنه" نمیتوان اعتراض خیل عظیمی از مردم بر شارلاتانیسم احمدینژادی را قلب ماهیت کرد.
@eyvaztaha
Dilə saymaz yanaşma
بیاعتنایی به یادگیری زبان
https://www.instagram.com/reel/DIxv4WsOKbN/?igsh=MXd3aTFyaTNsb2x0dQ==
ایواز طاهانین دیل درسلری حاققیندا لازیمی بیلگیلر
مای آیینین بیریندن باشلاناجاق آذربایجان تۆرکجهسیندهکی کورسلار حاققیندا گرهکلی بیلگیلری سایین دوستلارین نظرینه چاتدیریرق:
درسلرین توپلام ساعاتی:
بئش اوْتوروم، هر اوْتوروم 2 ساعات.
درسلرین ایجرا زامانی:
درسلر هر هفته چرشنبه گۆنلری تبریز واختیله ساعات 22-دان 24-دک آنلاین اوْلاراق کئچیریلهجکدیر.
اویغولاما پلاتفورمو:
درسلر جانلی اولاراق گوگل میت google meet اپیلیکئشینی آراجیلیغی ایله سئوگیلی قاتیلیمچیلارا سونولاجاقدیر.
درسلرین سویّهسی و قونولاری:
ــ بیرینجی سویهده کئچیریلهجک کورسلاردا گوندهلیک یازیلارداکی عادی یانلیشقلار أله آلیناجاق.
ــ گراماتیکایا گئنیش یئر آییرمادان مئدیا و توْپلومسال شبکهلرده گئدن یازیلارین یانلیش طرفینه توخونولاجاق.
ــ بعضی اؤنملی گراماتیک قایدالارا ایشاره اولوناجاق.
ــ چوخ تئزلیکلی [یعنی چوخ تکرارلانان] یانلیشلارین آرادان قالدیریلماسینین یوللاری آراناجاق.
ــ چوخ ایشلکلی اورفوگرافییا [ایملا] قایدالاری اؤیرهدیلهجک.
ــ قاتیلیمچیلارین سؤزجوک داغارجیغی گئنیشلندیریلهجک.
ــ درسلر سوْنا چاتدیقدا، دوْستلار جۆملهنین دۆزگون قورولوشونا بیر آددیم یاخینلاشاجاق، یازیلاریندا ساده ایملا، یازیم [نگارش]، گراماتیکا ساحهلریندهکی ساده یانلیشلاردان چکینمهیی اؤیرهنهجکلر.
ــ واخت چاتیشارسا دورغو ایشارهلرینین [علائم سجاوندینین] قوللانیشی بارهده ایلکین مولاحیظهلر ایرهلی سۆرولهجک.
کورسون اۆجرتی
درس اۆجرتلری یوزمین تومندن بیر میلیون تومنه قدهر دٓییشیر. کؤنوللو اولاراق بو ایکی رقم آراسیندا بیر رقمی سئچه بیلرسینیز.
(آندیرما: هر هانسی سبب اۆزوندن سؤیلهنیلن مبلغلری کؤچورمک ایستهمهین دوْستلار دا کورسلارا پولسوز قاتیلا بیلرلر.)
بانک حئسابی:
کورسلارا قاتیلماق ایستهینلر قئید اولونان مبلغی آشاغیداکی کارتبانک نؤمرهسینه کؤچورمهلری ریجا اولونور:
صحرا صفری اصل
6037997152785748
لوطفن کؤچورمه فیشینین تصویرینی واتساپ نؤمرهلریمیزه گؤندرین:
Dil faşizmi, quldurlar və Traktor azarkeşləri
Bir müddət əvvəl İranda təxminən səkkiz yüz mədəni-siyasi aktivist, akademik, professor və jurnalist bir bəyaniyyə imzalayıb dil faşizmini müdafiə etdiər. İki səbəbə görə bu barədə təhlil yazmaqdan imtina etdim.
Birincisi, bunlar arqumentlə deyil, təhqiramiz çalarla fars dilinin müdafiəsinə qalxmış, üstəlik təhlükəsizlik orqanlarını üstüörtülü şəkildə Azərbaycan türkcəsini daha ağır basqılara məruz qomayga çağırmışlar. Bəyaniyyədə yalnız həyatını başqa dillərin ölümünə bağlayan farscanın qorunmasından söhbət gedir. Bu acınacaqlı müdafiənin özü göstərir ki, dominant diskurs artıq əvvəlki harmoniya ilə işləmir. Həmin diskurs artıq "Azərbaycan İranın başıdır" kimi gülünc şüarlarla ayrı-seçkilikləri təbiiləşdirməkdən acizdir. Onların sözləri aydındır. Azərbaycan öz dilindən, mədəniyyətindən və ədəbiyyatından imtina edib, irançılıq keşiyində durarkən İranın başıdır. Azərbaycan İranın başıdır, lakin övladlarına ad qoyma hüququndan məhrumdur. Dünyanın ən böyük türk nüfusuna malik Tehranda bircə türkcə verliş yayan radio ötürücüsü belə yoxdur.
İkinci səbəb: Quldurlar karvana saldırdılar. Karvançılar quldurlara öyüd versin deyə Loğman Həkimə müraciət etdilər. O dedi: "Dostlar! Mən əxlaqın söz incilərini bu ləyaqtsizlərin ayağı altına necə səpim ki?" Bəziləri açıq-aşkar təhlükəsizlik agentləri olan səkkiz yüz nəfərin bəyanatı o vicdansız quldurların hökmünə bənzəyir. Bu bəyanat heç bir elmi nəzəriyyəyə və insan hüquqlarının prinsiplərinə əsaslanmır, bir növ irqçi fantaziyadan qaynaqlanır. Bu, hakimiyyətin gücünə arxalanan bir növ dil basqısıdır. Buna görə də cavab nəzəriyyə çərçivəsində deyil, praktiki sahədə verilməlidir. Traktor tərəfdarlarının etdiyi kimi. Qurdlar Dərəsində toplaşmış bu tərəfdarlar, dünya idmanında az rast gəlinən nəhəng bir mitinqdə, şuvonistləri titrətməyə saldılar.
Traktorçuların atdıqları sloqanın əks-sədası inctimai şəbəkələrdə sönükmək bilmir ki, bilmir: "Türk dilində mədrəsə [məktəb], olmalıdır hər kəsə!".
@eyvaztaha
بیانیهی هشتصد تن، دزدان کاروان و هواداران تراکتور
چندی پیش هشتصد نفر از فاشیسم زبانی دفاع کردند. میخواستم تحلیلی بنویسم به دو دلیل ننوشتم.
اول اینکه اینان نه با استدلال که با زبانی آلوده و پلیسی به دفاعِ از زبان فارسی برخواستهاند با چاشنی دعوت از نیروهای امنیتی برای سرکوب. آنهم زبانی که حیاتش را به ممات دیگر زبانها گره زدهاند. این رفاع رقتانگیز خود نشانهی آن است که گفتمان مسلط دیگر با هارمونی سابق کار نمیکند. دیگر عاجز است از طبیعیسازی تبعیض تحت لوای "رنگین کمان اقوام" و شعار مضحک "آذربایجان سر ایران است". حرفشان روشن است. آذربایجان بدون زبان و ادبیات و بزرگانش سر ایران است. آذربایجان سر ایران است اما از انتخاب نام فرزندانش محروم است. آذربایجان سر ایران است اما در برابر صدها مدیای فارسی، صدای آذربایجان در تهران از یک رادیوی کوچک نیز شنیده نمیشود. آذربایجان حتا یک نام در تقویم فروردین ندارد. (مثلن بولود قاراچورلو که در فروردین ۱۳۵۸ درگذشت، بزرگترین شاعر رستاخیز زبانی ترکان است، اما مرکز نامش را حذف کرده است.)
دلیل دوم: دزدانی به کاروان زدند. کاروانیان دست به دامن لقمان حکیم شدند که دزدان را نصحیت کن. گفت یاران! حیف کلماتِ جلیلِ اخلاقی نیست که من در پای این نااهلان بریزم؟ بیانیهی هشتصد نفر که برخی از آنها آشکارا کارگزاران امنیتیاند، حکم آن دزدان نابکار را دارد. این بیانیه بر هیچ نظریهی علمی و مبانی حقوقبشری متکی نیست، از نوعی فانتزی نژادپرستانه سرچشمه میگیرد. نوعی زورگویی کلامی به پشتگرمیِ قدرتِ حکومت است. لذا جواب آن را نه در چهارچوب نظر، بلکه در عرصهی عمل باید داد. کاری که هواداران تراکتور کردند. این هواداران در یک تجمع عظیم که کمتر سابقهای در جهان ورزش دارد، در درهی گرگها لرزه بر تن ناسیونالیستهای تبارگرا انداختند.
@eyvaztaha
تراکتور ۲
استقلال ۱
یک پیروزی شیرین برای سمبل آذربایجان. در تبریز فوتبال چیزی بیش از فوتبال است. این بار نیز سکوها، تونلها، راهروها، اتوبانها همه پر شد از جمعیت. هزاران نفر بیش از ظرفیت ورزشگاهِ درهٔ گرگها، با شعارهایی که زلزله بر اندام سیاستِ یکسانسازانهی صدساله میاندازد.
تراکتور قدمی دیگر به قهرمانی نزدیک شد.
Ədəbiyyat Siyasəti
سیاست ادبیات
ژاک رانسیرین دوشونجهسینه دایاناراق "أدبیات سیاستی" حاققیندا دانیشاجاغام.
با تکیه بر آرای ژاک رانسیر دربارهی "سیاست ادبیات" سخن خواهم گفت.
دوشنبه، ۲۴ مارس،
ساعت:
۲۲:۳۰ به وقت تبریز
۱۹ به وقت گرینویچ
instagram.com/eyvaztaha
آذربایجانلی فیلوسوف ، عزیز دوستوم، نیازی مهدی دونیایا گؤز یومدو.
Читать полностью…
دیل بارهده ایواز طاهانین جانلی چیخیشلاری
آنادیلی گۆنو موناسیبتیله ایواز طاهانین آنلاین
چیخیشلاری اولاجاق. سیزجه بو قونولاردان
هانسینین اؤنجهلیگی واردیر؟
۱. دیل نهدیر؟
۲. دیل و گئرچکلیک.
۳. دیل و سیاسال [امر سیاسی].
۴. پزشکیان و گؤزل جان.
۵. تۆرکجه سینما دالغاسی.
۶. ساغلام دیل.
۷. دیل و دئموکراتیک دۆزن.
۸. میللی مسئله بارهده ایکی پاتولوژیک تئز.
۹. قورتولوش و أدبیات سیاستی.
*
سخنرانیهای آنلاین ایواز طاها
به مناسبت روز زبان مادری
به مناسبت روز زبان مادری در فضای مجازی چند سخنرانی خواهم داشت به زبان مادری. به نظر شما کدامیک از موضوعهای زیر اولویت دارند:
۱. زبان چیست؟
۲. زبان و واقعیت
۳. زبان و امر سیاسی
۴. رئیس جمهوری پزشکیان و جان زیبا
۵. زبان و موج سینمای ترکی
۶. زبان معیار
۷. زبان و نظم دموکراتیک
۸. دو تئز آسیبشناختی دربارهی مسئلهی ملی
۹. رهایی و سیاست أدبیات
@eyvaztaha
خاطیرهنیز تاریخ بللهیینده قالارغی اولسون!
@eyvaztaha
شیرین هانتر: ایران نمیتواند مانع ایجاد کریدور زنگهزور شودشیرین هانتر استاد علوم سیاسی آمریکا که اصالتا ترک تبریزی است، میگوید:
«در واقع، مدتی است که ایران رقابت در قفقاز را به ترکیه باخته است، نه به خاطر قدرتهای خاص ترکیه، بلکه به دلیل حمایت غرب از ترکیه. در جمهوری آذربایجان، ترکیه از مزیت زبانی برخوردار است. علاوه بر این، ایران از میراث تاریخی و ادبی و موسیقایی فارسی خود استفاده نکرده و تنها بر مذهب تمرکز کرده است. عامل اسرائیل نیز مهم بوده است. روسیه نیز علیه ایران اقدام کرده است. ایران به دلیل ضعف اقتصادی و انزوای سیاسی خود فاقد ابزار لازم برای رقابت در قفقاز با ترکیه است. اگر روسیه و ترکیه برای توسعه کریدور زنگزور به توافق برسند، ارمنستان قادر به جلوگیری از آن نخواهد بود. علاوه بر این، ممکن است برای ارمنستان مشوقهایی برای موافقت با توسعه آن در نظر گرفته شود. ایران نیز در موقعیتی نیست که مانع توسعه آن شود. اگر به اقدامات نظامی متوسل شود، بهانهای برای دخالت ترکیه و احتمالا اسرائیل و حتی قدرتهای غربی خواهد بود. محاسبات اشتباه گذشته و سیاستهای اشتباه، گزینههای ایران را در قفقاز و در واقع در جاهای دیگر به طور جدی محدود کرده است.»
این دیدگاه مهمِ هانتر دو نقص دارد. نخست اینکه غرب علیرغم ضربهای که به روسیه وارد شد، موافق حلوفصل قرهباغ به شکل کنونی نبود. حجم عظیم تبلیغات ضدآذربایجانی که در رسانههای باشگاه مسیحی غرب انعکاس یافت، گواه این مدعاست. ترکیه نیز نه به دلیل حمایت غرب در این مورد خاص، بلکه با تکیه بر توان نظامی خود و پتانسیل چانهزنی با مسکو به آزادی قرهباغ کمک رساند.
دوم اینکه خانم هانتر از عدم استفاده ایران از میراث تاریخی، ادبی و موسیقایی فارسی سخن میگوید. حال آنکه به دلیل وضعیت فرهنگی ترکان ایران، فاکتورهای ذکر شده به جای ایجاد همگرایی باعث نفرت و جدایی شدهاند. و اگر ایران از اول به جای تشیع به این فاکتورها تکیه میکرد حتا شیعیان ناردالان و مشدآغا را نیز نمیتوانست جذب کند. شیرین هانتر گویا دیدگاه خود را در چهارچوب گفتمان صدسالهی پرشینیستی مطرح میکند.
@eyvaztaha
خوشحالی ضمنی از مرگ انسانها
تیتر غیرانسانی سایت محسن رضایی، سایتی که از گفتمان مذهب تشیع به ایدهی پانایرانیسم تشرف یافته، هیچ نیازی به توضیح ندارد.
حال ببینید همزیستی با چنین موجودات نژادپرستی زیر خیمهی یک واحد سیاسی چه دشواریهای عظیمی دارد.
@eyvaztaha
سیاست چرخ گوشت پوتین
و قتلگاه سربازان بینوا
ایواز طاها
در سال ۲۰۱۶ ترکیه یک فروند جنگندهی روسیه را، که به حریم هواییاش تجاوز کرده بود، سرنگون کرد. این حادثه برای ولادیمیر پوتین که در زورگویی به همسایههای کوچکتر شهرهی آفاق است، مایهی سرشکستگی بود. وی دو گزینهی تلافی در پیش رو داشت: یکی تلافی از حساب موجودیت سیاسیاش، دیگری تلافی از جیب مردمان روسیه.
گزینهی اول میتوانست ساقطکردن یک جنگندهی ترکیه، غرقکردن یک ناو و چیزهایی از این قبیل باشد. اما این نوع تلافی برای دیکتاتوری پوتین ریسک بالایی داشت چون متضمن برخورد محدود و خطرناک با ناتو بود. اما تلافی از جیب مردم که میتوانست شامل تحریمهای اقتصادی باشد، برای وی بیخطر بود و هزینهاش را مردم میپرداختند. پوتین با تحریم واردات میوه از ترکیه گزینهی دوم را انتخاب کرد. این امر ضربهای به صادرات ترکیه بود، گرچه دولت اردوغان با دورزدن تحریم از راه قزاقستان، محصولات خود را با نام میوهی ایران به روسیه صادر کرد. لاکین هزینهی اصلی را مردم روسیه با افزایش قیمت روبل و میوه پرداختند. این معادله به گونهی خوفناکی در جنگ با اوکراین برقرار است.
پوتین مثل هر دیکتاتور دیگری، که بیشتر تصمیمات را نه با عقل جمعی بلکه به صورت فردی اتخاذ می کنند، در باتلاق اوکراین گیرافتاده است. مشکل صرفا هزینههای دهها میلیاردی جنگ و بربادرفتن هیمنهی نظامی و حیثیت سیاسی حاکمان کرملین نیست، پوتین همچنین با تلفات عظیم انسانی دستبهگریبان است. بیتردید تنها راه خروج از این مخمصه پایاندادن به استراتژی اشغال اراضی اوکراین است. اما اتخاذ چنین رویکردی تصویر مردی با عزم آهنی را درهم میشکند و زمامداری مادامالعمر و قلدرمآب پوتین را در معرض خطر قرار میدهد. پس جنگ را به هزینهی مردم و به قیمت جان دههزار سرباز بینوا ادامه میدهد. در این باره آمارها هولناک است. به تخمین نهادهای استخباراتی بریتانیا در ماه اخیر ارتش روسیه برای پیشروی لاکپشتی در دونباس، روزانه هزار و پانصد کشته داده است.
@eyvaztaha
ترکیه؛ از لیبی تا قرهباغ و سوریه
ایواز طاها
۱. در سال دو هزار نوزده نیروهای بشار اسد در استان ادلب کمین گذاشتند. و در این کمین سی و پنج سرباز ترکیه را به قتل رساندند. ترکیه با پهبادهای بایراقدار به دو هزار موضع ارتش سوریه و حزبالله در اطراف استان ادلب حمله کرد. این نخستین موفقیت صنایع پهبادی کشور بود.
۲. در اوایل سال دو هزار و بیست ژنرال خلیفه حفتر تمامی لیبی، بجز پایتخت، را از چنگ دولت قانونی لیبی درآورده و ترابلس را محاصره کرده بود. در چنین وضعیتی دولت فائز سراج از ترکیه کمک خواست. ترکیه با پهبادهایش در عرض یکماه نیروهای حفتر را هفتصد کیلومتر عقب راند. این امر در درجهی اول به معنای شکست روسها بود و در درجات بعدی شکست امارات و فرانسه پشتیبانهای اصلی خلیفه حفتر.
۳. در اواخر سال دو هزار و بیست با حملهی شورشیان ارمنی به مواضع ارتش آذربایجان جنگ دوم قرهباغ در گرفت. ارمنیها تهدید کرده بودند که اگر آذربایجان واکنش نامتناسب نشان دهد تا باکو به پیش خواهند تاخت. آذربایجان به حملات برقآسا دست زد و با کمک مستقیم ترکیه، قرهباغ را از حلقوم ولادیمیر پوتین بیرون کشید.
۴. در آخرین انتخابات ریاست جمهوری ترکیه بحث مهاجران سوری به یک موضوع اساسی تبدیل شد. حتا حزب جمهوری خواه خلق با ادعای اینکه ده میلیون مهاجر سوری بار عظیمی بر دوش اقتصاد ترکیه هستند، خواستار اخراج مهاجران شد. اردوغان پس از پیروزیاش در انتخابات بارها بشار اسد را برای حل مشکل پناهندگان تشویق کرد. اما اسد سرمست از پشتگرمی ایران و روسیه اعتنایی نکرد. راهچارهی بنبستِ سیاست، گشودن راه مخالفان به سوی دمشق بود. گروههای معارض حمله را آغاز و در انفعال روسیه و ایران رژیم را سرنگون کردند، آنهم در دوازده روز. علاوه بر مشکلات ایران در لبنان، و روسیه در اوکراین، حال معلوم شده که ترکیه در انفعال پشتیبانان اسد نقش داشته است. حاکان فیدان میگوید: «روسیه و ایران را متقاعد کردیم که از اسد حمایت نظامی نکنند. جلسات ما در آنکارا و دوحه به این موضوع اختصاص داشت. اگر از رژیم سوریه حمایت میشد، همه چیز میتوانست بسیار خونین به پایان برسد. روسها و ایرانیها متوجه شدند که ادامه این کار دیگر معنی ندارد.» حاکان فیدان، به دلیل اِشراف اطلاعاتی فوقالعادهاش بر منطقه، احتمالا معمار اصلی تغییر رژیم در سوریه است.
اگر ساقطکردن جنگندهی روسی توسط ترکیه در سال دو هزار و شانزده را به حساب نیاوریم، سوریه سومین باخت روسیه است؛ سومین باخت ولادیمیر پوتین به رجب طیب اردوغان در عرض پنج سال.
@eyvaztaha
لینک حرفهای حاکان فیدان:
https://www.instagram.com/reel/DDkqlpOSAR1/?igsh=anhyNThpb2VoZGRp
قبر خدای دروغین آتش گرفت
حافظ اسد یکی از مخوفترین دیکتاتورهای جهان بود. تنها در یک مورد وحشیگریاش در سال ۱۹۸۲ هفده الی سیهزار نفر از مردم حماه را کشت.
بشار فرزند بیرحم، ابله و دستنشاندهاش، نیز دست کمی از پدر نداشت. طبق اسناد بدست آمده، تنها از سال ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۳ سیزده هزار نفر از مردم سوریه پس از بازداشت سربهنیست شدهاند. در یک مورد سربازان بشار یکی از مخالفان را زنده بگور میکنند و در همان حال از او میخواهند که بگوید: لا اله الا البشار. [خدایی جز بشار نیست.] زندان صیدنایا مظهر جهنم واقعی از ایندو مدعی خدایی است.
حال قبر حافظ اسد، خدای دروغین شامات، را در قرداحه آتش زدند.
@eyvaztaha