در این قسمت از رادیو فلسفیدن می‌خواهیم با کمک آرای ماکیاولی در کتاب شهریار راجع به تاکتیک‌های حاکم برای حفظ قدرت حرف بزنیم. از اینکه شهریار چگونه می‌تواند قدرت خودش را حفظ کند و به نظر ماکیاولی کجاها باید اخلاق را زیر پا بگذارد. از این صحبت می‌کنیم که چرا حاکمان دوست دارند مردم از آنها بترسند یا چرا هر حاکمی قانون‌های جدید خودش را وضع می‌کند.
موسیقی‌های استفاده شده:
فرامرز اصلانی و داریوش، ای عشق
فتانه، نامهربونه
مرتضی احمدی، لامروت
حمید جبلی، کلاه قرمزی
محمدرضا شجریان، آواز فریاد
Assassins Creed 2 OST, Jesper Kyds
رادیو را می‌توانید از اپ‌های پادگیر، وب‌سایت فلسفیدن یا همین‌جا گوش کنید:
کست‌باکس: https://castbox.fm/vb/329262295
فید: http://falsafidan.com/feed/podcast
قسمت سوم مشاوره‌ی فلسفی
در این قسمت با استفاده از نظرات هایدگر در کتاب هستی زمان دوگانه‌ی «تودستی - فرادستی» را بررسی می‌کنیم. این قسمت را هم می‌توانید از اکثر پلتفرم‌ها مشاهده کنید.
یوتیوب:
https://youtu.be/TEWrTdicN_4
آپارات
https://www.aparat.com/v/7iZT5
و البته اینستاگرام
اولین قسمت دوره‌ی مشاوره‌ی فلسفی هفته‌ی گذشته منتشر شد و فردا قسمت دوم منتشر می‌شود.
برای معرفی منابع بیشتر برای مطالعه و همچنین گفت‌وگو راجع به موضوعاتی که در هر قسمت مطرح می‌شود گروهی را ایجاد کردیم که به نوعی کارکرد یک کارگاه را داشته باشد برای این دوره. عضویت در این گروه به معنی ثبت‌نام در این دوره‌ی ده جلسه‌ای‌ست و البته که ثبت‌نام در این دوره رایگان است.
قدم‌تان روی چشم
http://t.me/falsafidan_workshop
افسردگی یک بیماری پنهان است که آدم‌های زیادی را در سرتاسر دنیا درگیر خود کرده است. این روزها توجه به افسردگی خیلی بیشتر شده است و به افسرده‌ها پیشنهاد می‌شود بیماری خود را جدی بگیرند و به پزشک یا روان‌کاو مراجعه کنند یا دارو مصرف کنند. دکتر برتون، استاد دانشگاه آکسفورد اما در این یادداشت کوتاه از این می‌گوید که افسردگی‌های خفیف راهی برای شناختن بهتر خودمان است و وصل کردن این احساس عمومی، که بیشتر از بلندپروازی می‌آید تا بیماری، به اختلالات شیمبایی و درگیر دارو شدن می‌تواند این امکان را از ما بگیرد که با خویشتن خودمان مواجهه‌ی بهتری داشته باشیم.
ادامه‌ی مطلب را می‌توانید در این نشانی بخوانید:
http://falsafidan.com/farhang/depression/
در اولین مطلب بازدیدن، با مفهوم پارادوکس فرمی آشنا شدیم. خلاصه‌ی خلاصه‌اش این است: کیهان وسیع‌تر از آن است که ما بخواهیم تویش تنها باشیم؛ پس چرا تا حالا هیچ اثری از هیچ حیات هوشمند دیگری ندیده‌ایم؟
در این قسمت با پاسخ‌های احتمالی پارادوکس فرمی آشنا می‌شویم. پاسخ‌هایی که هیچ دلیلی برای پذیرفتن درست و غلط بودنشان نداریم.
سازنده‌ی ویدیو: استودیو کورتسگزکت
این ویدیو رو می‌تونید توی اینستاگرام یا آپارات تماشا کنید
https://www.aparat.com/v/HZh4g
اگر همین الان به شکل تصادفی ده آهنگ باکلام انتخاب کنید، احتمالا توی پنج‌تایشان چیزی در مورد عشق و بی‌وفایی و دل‌شکستگی خواهید شنید. مسائلی که این‌قدر جهان‌شمول‌اند، مثل ترس و عشق، معمولا ریشه در خلقت ما دارند و می‌شود دلایلی عینی و زیست‌شناختی برای وجودشان پیدا کرد. این ویدیو که مثل ویدیوی «پارادوکس فِرمی» از آثار استودیو کورتسگزکت است، ریشه‌های فیزیولوژیک یکی از این احساسات کهن را بررسی می‌کند: تنهایی. احتمالا در کنار عشق و بی‌وفایی، در ده آهنگِ اول نوشته در مورد تنهایی هم چیزی پیدا خواهید کرد؛ چون تنهایی هم حدیث نامکرر است.
این ویدئو را می‌توانید در آپارات و اینستاگرام فلسفیدن ببینید
https://www.aparat.com/v/WMmYH
بازدیدن پروژه‌ی جدیدی است از مجموعه‌ی فلسفیدن که در آن قرار است با هم ویدیو ببینیم؛ ویدیوهایی ساده در مورد موضوعاتی پیچیده. بعد از دیدن ویدیوهای بازدیدن قرار نیست متخصص هیچ حوزه‌ای بشویم، اما احتمالا برای بعضی از سوال‌های عجیب‌وغریب دنیا پاسخ‌هایی حدودی می‌گیریم، و حتما کلی سوال عجیب‌وغریب دیگر در ذهنمان ایجاد می‌شود.
اولین قسمت از بازدیدن امشب منتشر می‌شود
#رادیو_فلسفیدن، فصل ۴، شماره پیاپی ۶۰، قرنطینه و فلسفه.
چرا در خانه نیستیم؟
@falsafidan
#رادیو_فلسفیدن، فصل ۴، شماره پیاپی ۵۹، پساحقیقت و فلسفه.
کرونا، هواپیما و باقی اخبار
@falsafidan
با سلام
آغاز برنامه‌های ما در دور جدید فلسفیدن، با یک کارگاه شروع می‌شود.
https://evnd.co/zXwtJ
درست است که در فلسفه راجع به زیبایی حرف زدن قدمتی طولانی دارد، اما فلسفیدن درباره‌ی زیبایی همیشه با این پرسش همیشگی همراه است که آیا می‌توان «زیبا» را «عقلانی» فهمید و زیبایی را صورت‌بندی کرد؟ از همین روست که خیلی وقت‌ها نظرات زیبایی‌شناسانه‌ی فیلسوفان در جامعه‌ی هنرمندان جدی گرفته نمی‌شود. اما این گزاره همواره درست نیست. در این مقاله نشان می‌دهیم که دیوید لینچ در سریال توئین‌پیکس، نوعی از زیبایی را به نمایش می‌گذارد که با ایده‌های فلسفی بهتر دیده می‌شوند. کانت زیبایی را «غایت‌مندی بدون غایت» می‌دانست؛ چرا که باعث بازی آزاد فاهمه و خیال می‌شود و این همان لذتی است که در دیدن فرم‌هایی از طبیعت در سریال لینچ به دست می‌دهد. موقعی که ذهن بیننده هیچ غایتی را برای فرم‌های منظم و غایت‌مند پیدا نمی‌کند. جای دیگری که در فلسفه می‌توان به بازی آزاد فاهمه و خیال رسید، ایده‌ی «نمادهای ناتمام» برتراند راسل است. راسل عبارت‌هایی مثل «پادشاه کنونی فرانسه کچل است» را نمادی ناتمام می‌دانست. چرا که بی‌معنی‌اند [فرانسه پادشاه ندارد] اما در عین حال از معنایی حکایت می‌کنند. اوان کرایدر در این مقاله بخش‌هایی از سریال را می‌کاود تا این نمادهای ناتمام را نشان‌مان دهد؛ اینگونه می‌توانیم بهتر ببینیم که چطور در حین تماشای این سریال عجیب و غریب، فاهمه و خیال‌مان آزادانه به حرکت درمی‌آیند.
ادامه‌ی مطلب را می‌توانید در این نشانی بخوانید:
http://falsafidan.com/farhang/twin-peaks/
انسانی که دائم دروغ بشنود و استدلال‌های درست و غلط را چنان در هم تنیده بیابد که در کشف درستی‌شان گیج شود یا در مناظرات انتخاباتی در رسانه‌های اجتماعی آنقدر با تبلیغات بی‌پایه و اساس روبه‌رو شود که نتواند سره از ناسره تشخیص دهد، گردی خاکستری رنگ بر ذهنش می‌نشیند و شاید نسبت به هر ادعایی بدبین شود. در این مرحله، انسان را به جغد مینروا تشبیه می‌کنند که تنها پس از غروب از ویرانه‌ها بیرون می‌آید. در این مقاله اسکات اف آیکین و رابرت بی تلیس سعی دارند تا مسئله‌ی فراسفسطه، موضوعی که گرد بدبینی بر اذهان می‌پاشد را مورد بررسی قرار دهند. فراسفسطه، سفسطه‌ای‌ست که علی‌رغم استدلال‌های کاذب، نتیجه‌ای صادق دارد. مسئله‌ای که کارمان را به عنوان استدلال‌پرداز مشکل می‌کند این است که دایره‌ی لغات به عنوان ابزارهای منطق، ما را به سفسطه‌پردازی می‌کشانند؛ با استفاده از همین لغات سفسطه می‌بافیم و به کمک خودشان سعی در رفع سفسطه‌مان داریم و این فرآیند تا آخر پیش می‌رود. اما نکته‌ی مثبت چنین جریانی این است که تمام مشکلات‌مان در سفسطه ساختن، قبل از خودمان، در ذهن و روش تفکرمان‌اند و تنها راه چاره این است که آنها را پیدا کرده و درباره‌شان فکر کنیم.
ادامه‌ی مطلب را می‌توانید در این نشانی بخوانید:
http://falsafidan.com/farhang/minerva-2/
در قسمت دوم مشاوره‌ی با استفاده از آرای نیچه، درباره‌ی دوگانه‌ی «اخلاق خواجگان - اخلاق بردگان» صحبت می‌کنیم. این قسمت را هم می‌توانید از اکثر پلتفرم‌ها مشاهده کنید.
یوتیوب:
https://youtu.be/f_EJgA5XJ5M
آپارات
https://www.aparat.com/v/erTBh
و البته اینستاگرام
در این ویدیو، که از مجموعه ویدیوهای تد ترجمه شده است، از این حرف زده می‌شود که افسردگی چیست؛ چرا و چه هنگامی باید آن را جدی گرفت و اگر حس کردیم دوستان و اطرافیان‌مان درگیر افسردگی شده‌اند، بهتر است چه‌کار کنیم.
ویدیو را می‌توانید از آپارات یا اینستاگرام تماشا کنید.
https://www.aparat.com/v/yxvbh
فلسفیدن دوباره آغاز می‌شود
مجموعه‌ی فلسفیدن، شامل مقاله‌های وب‌سایت، پادکست، ویدئوهای بازدیدن و برخی چیزهای دیگر از این هفته دوباره میزبان شما خواهد بود.
سرآغاز این داستان هم قسمت اول مجموعه ویدئوهای «مشاوره‌ی فلسفی» است که قرار است هر هفته منتشر شوند.
در قسمت اول از این ویدئوها از این می‌گوییم که در این دوره قرار است چه‌کنیم.
ویدئوها را می‌توانید از اکثر جاها تماشا کنید:
یوتیوب:
https://youtu.be/SoKbzZfbvf0
آپارات:
https://www.aparat.com/v/W4rie
و البته اینستاگرام
@falsafidan
فلسفیدن با کیبرد قرار است یک گروه تلگرامی باشد برای اینکه احتمالا آدم‌ها باهم بحث فلسفی کنند یا باهم شوخی کنند، ایده‌های جدیدی برای فعالیت‌های مجموعه‌ی فلسفیدن/سرگرمیدن/ترسیدن پیدا شود، همکارهای جدید پیدا کنیم و از کارهایمان بازخورد بهتری بگیرم و شاید هم چیزهای دیگر. «احتمالا» را برای این می‌گویم که همه‌ی کارهایی که جمعی انجام می‌شوند، آدم از اولش نمی‌داند که قرار است به کجا برسند.
قوانین خاصی هم فعلا نداریم. به‌جز همین مسائل واضح مثل توهین نکردن و تبلیغات بی‌ارتباط و اسپم کردن. لابد اگر قوانین بیشتری لازم باشد در همان گروه به نتیجه می‌رسیم.
برای اینکه عضو «فلسفیدن با کیبرد» شوید کافی‌ست همین لینک را لمس کنید:
@falsafidan_hangout
t.me/falsafidan_hangout
تعداد ستاره‌ها و سیارات عالم بیشتر از آن است که در ماشین‌حساب‌ها و حتی ذهن ما جا شود. از طرفی منطقی نیست که ما تنها جاندارانِ این اقیانوس تمام‌نشدنی باشیم. پس چرا این همه سال گذشته و هیچ خبری از هیچ جاندار دیگری جز ما نیست؟ این ویدیو سعی می‌کند این سوال را واکاوی کند، سوال اسرارآمیزی که معروف است به «پارادوکس فِرمی».
منبع ویدیو: کانال یوتیوب کورتسگزکت
این ویدئو را می‌توانید در آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/7rSx3
همچنین ویدئوها در وب‌سایت فلسفیدن نیز قابل تماشاست:
http://falsafidan.com/category/bazdidan/
گفتمان +
پارسال همین روزها اپلیکیشن گفتمان منتشر شد. گفتمان یک پلتفرم روایت در قالب چت است که می‌توانید داستان‌های مختلفی را در ژانرهای گوناگون در آن بخوانید. در گفتمان پلاس، که این روزها به تازگی منتشر شده است دو بخش جدید اضافه شده‌اند.
در دیده‌بان، می‌توانید کمیک بخوانید. از ابرقهرمانی تا مانگا، چند هزار فریم کمیک به دو زبان در دیده‌بان منتشر شده‌اند و هر هفته کمیک‌های جدید هم اضافه می‌شود.
داستان‌های تعاملی هم تغییر دوم است. در این داستان‌ها انتخاب شما می‌تواند مسیر داستان را تغییر دهد.
خلاصه اینکه امیدواریم حاصل کار یک تیم سی نفره در این ایام تعطیلی و قرنطینه کمکی باشد برای خوش گذشتن و داستان خوب خواندن و کمیک خوب دیدن.
گوگل‌پلی: https://play.google.com/store/apps/details?id=ir.sargarmidan.gofteman&hl=en
کافه‌بازار: https://cafebazaar.ir/app/ir.sargarmidan.gofteman
توی این قسمت از رادیو فلسفیدن می‌خواهیم از این حرف بزنیم که چرا با وجود اینکه آدمای زیادی اطرافمان‌اند، بعضی وقت‌ها حس می‌کنیم تنهاییم و انگار «در خانه» نیستیم. و چرا، روزهای سختی، بیشتر حس می‌کنیم که تنهاییم. با کمک گرفتن از مفاهیم هایدگری تخصیص دادن، اقامت کردن و تعلق داشتن سعی می‌کنیم ببنیم چرا این روزها کمتر حس می‌کنیم که به جایی تعلق داریم.
موسیقی‌های استفاده شده:
غلامحسین بنان، کاروان
داریوش اقبالی، تنهایی
شهرام ناظری، لولیان
زدبازی، کوچه
تهم، شور
همایون شجریان، ایران من
متن خوانده شده:
نیچه، دانش طربناک، ترجمه لیلا کوچک‌منش
رادیو را می‌توانید از اپ‌های پادگیر، وب‌سایت فلسفیدن یا همین‌جا گوش کنید:
کست‌باکس: https://castbox.fm/vb/239847042
فید: http://falsafidan.com/feed/podcast
به امید خدا و پس از گذشتن این روزهای سخت، کارگاه برگزار می‌شود.
با عزیزانی که ثبت‌نام کرده‌اند در طول هفته برای بازگرداندن وجه دریافتی تماس گرفته می‌شود.
توی اولین قسمت از فصل چهارم رادیو فلسفیدن از این صحبت می‌کنیم که چرا در زمانه‌ی ما مرز راست و دروغ این‌قدر مخدوش شده است. سعی می‌کنیم با کمک هانا آرنت از این بگوییم که واقعیت‌زدایی کردن از دنیا چگونه توانسته کاری کند که مفاهیمی مثل اخبار، تحلیل سیاسی و البته دموکراسی از کار بیفتند.
موسیقی‌های استفاده شده:
ابی، خالی
منصور، دروغگو
امیرعلی A2، گزارش
محمدرضا شجریان، آفتاب خوبان
علیرضا عصار، کویر غربت
صداهای استفاده شده:
سخنرانی‌های رائفی‌پور و عابدزاده
رادیو را می‌توانید از اپ‌های پادگیر، وب‌سایت فلسفیدن یا همین‌جا گوش کنید:
کست‌باکس: https://castbox.fm/vb/235338733
فید: http://falsafidan.com/feed/podcast
این کارگاه چیست؟
در این کارگاه چهار ساعته، با اصولی آشنا می‌شوید که می‌توانید به کمک آنها نقشه‌ی ذهن خودتان را روشن‌تر ببینید. همچنین شرکت‌کنندگان با تکمیل پرسش‌نامه‌ای که در انتهای کارگاه در اختیارشان قرار می‌گیرد، می‌توانند از یک جلسه‌ی مشاوره‌ی مکاتبه‌ای یا حضوری برای تکمیل نقشه‌ی ذهن‌شان استفاده کنند.
تمام عواید این کارگاه، در اختیار خیریه‌ی روشنای امید قرار می‌گیرد تا برای بهبود زندگی جوانان خروجی بهزیستی خرج شود.
در این کارگاه چه می‌کنیم؟
بعضیها بر این باورند که هر اندیشه‌ای یک صاحبی دارد. مثلا فلان اصل اخلاقی برای کانت است و و اضطراب اگزیستانسیال برای کیرکگور. بعضیها هم اعتقاد دارند که این متفکران بهتر از بقیه و اکثرا قبل از بقیه این مفاهیم را ساخته‌اند، یا کشف کرده‌اند، یا به خوبی توضیح داده‌اند. در هر دو حالت، چه هر مفهوم فلسفی صاحبی داشته باشد و چه نه، چیزی که همه قبول دارند این است که این مفاهیم همیشه به شکل مستقیم از فیلسوف به ما نمی‌رسد.
یک مفسری کتاب من و توی مارتین بوبر را خوانده است و توضیح روان و خوش‌خوانی برایش نوشته، یک فیلم‌سازی آن توضیح را خوانده و در کنار هزار و یک چیز دیگری که مطالعه کرده بوده در ذهنش منجر به ساختن یک فیلم جدید شده است، حالا شما آن فیلم را دیده‌اید و توانسته نظرتان را درباره‌ی رابطه‌های انسانی تحت تاثیر قرار دهد. این زنجیره با توجه به نقش خانواده، مدرسه و دانشگاه و دوستان و کلا جامعه (یا زیست‌جهان) که در آن زندگی کرده‌ایم و کتاب‌ها و فیلم‌هایی که دیده‌ایم ممکن است هزار و یک پیچ بخورد و نتوان ارتباطش را به سادگی مشخص کرد. حالا اگر کسی به شما بگوید که فلان نظری که درباره‌ی رابطه دارید برای بوبر است شاید بگویید که اسم این متفکر را هم نشنیده‌اید یا اصلا از او خوش‌تان نمی‌آید. اینجا هم دعوایی نیست که این مفهوم را به اسم بوبر بزنیم یا وودی آلن یا هرکس دیگر.
اما مراجعه به اصل‌ها (بهترین تبیین هر مفهوم) به دو تا درد مهم می‌خورد. یکی اینکه می‌توانیم پیش‌فرض‌ها را روشن‌تر ببینیم و مثلا به این نتیجه برسیم که اگر به «الف» اعتقاد داریم لازمه‌اش این است که «ب» و «ج» را هم قبول داشته باشیم و این‌ها با «د» در تناقض است. دوم هم اینکه می‌توانیم بفهمیم کجا ایستاده‌ایم. چه اصولی را پذیرفته‌ایم و طبق چه مرام و مسلکی فکر می‌کنیم.
شناختن تناقض‌ها همیشه به معنای حل کردن‌شان نیست. بعضی تناقض‌ها اصلا حل‌شدنی نیستند. در این کارگاه هم قرار نیست تناقض‌ها را حل کنیم. قرار است ابزاری را معرفی کنیم که به کمک آن می‌توانیم ذهن خودمان را بهتر بشناسیم. شاید روشن‌تر ببینیم که چرا وضع‌مان اکنون اینگونه است.
https://www.aparat.com/v/lEusJ
قرار است راجع به این حرف بزنیم که چگونه می‌توان مسیرهای متفاوتی را برای یک داستان طراحی کرد؛
سپس چگونه این مسیرها را ارزیابی و وزن‌دهی کرد؛
سپس چگونه پایان‌های متفاوت را به سرانجام رساند؛
برای این کار از نرم‌افزار Twine استفاده خواهیم کرد.
داستان‌های برگزیده در اپلیکیشن گفتمان منتشر خواهند شد.
شرکت در این کارگاه رایگان است.
لینک ثبت‌نام:
https://evnd.co/Txt4X
