Японская компания Tanaka-Iga из города Киото работает с 885 года и завоевала рынок предметов культа. Сейчас, как и 1131 год назад, она производит колокольчики, амулеты, специальную мебель, светильники и другие вещи, которые необходимы для работы буддистского храма. На официальном сайте компания объясняет секрет своего долголетия лояльностью покупателей. Но главная фишка ее в том, что главный конкурент Tanaka-Iga — компания Shumiya-Shinbutsuguten. Она тоже была основана не вчера — работает с 1024 года. Обе фирмы фамильные.
Читать полностью…Фараoн Тутанхамoн, пpaвивший Древним Египтом примеpно с 1332 по 1323 год до нашей эры. Был сыном родителей, которые приходились друг другу бpатом и сестрой, что привелo к инбридингу.
Из-за этpго у Тутанхамона были проблемы со здоровьем, такие как косoлапость, непpавильный прикус и даже некотopые женские черты, включая широкие бёдра и увеличенную грудь. Считается, что эти пpoблемы в значительной степени пoвлияли на его пpеждевременную смеpть.
Но главное, что интеллект был достаточен, чтобы править цивилизацией. У многих прикус нормальный, зато по мозгам явное вырождение))
Когда говорят, что с детьми надо проводить больше времени, я вспоминаю одно откровение:
«Я помню случай, как в процессе чистки ружья я спросил его:
- Отец, а ты тоже был охотником?
- Ну был.
- И ружье у тебя было?
- Ну было.
- И где оно?
- Да украли у меня его, и после этого я не охотник.
- А почему, что такое?
- Все, я тебе ответил на вопрос.
Отстань!
Это был мой самый длинный разговор с отцом... С этого все и началось»
Леонид Палько, известный охотник и общественник
Строя фамилию, помни, что сценарий передается через поколения и будет жить много дольше тебя и твоих детей
Читать полностью…Если кто еще не смотрел "Корпорацию "Заговор", то самое время узнать, что это американский анимационный телесериал для взрослой аудитории, созданный Сион Такэути для потокового сервиса Netflix. Алекс Хирш, создатель мультсериала «Гравити Фолз», выступает в качестве исполнительного продюсера.
Действие происходит в американской организации Cognito Inc., принадлежащей Теневому правительству, где сотрудники скрывают от любопытных глаз теории заговора, являющиеся правдой. Сериал рассказывает о девушке-инженере и её коллеге, которые пытаются скрыть все тайны мира, работая в одном месте с рептилоидами-оборотнями, мутантами и грибами-экстрасенсами.
Что вообще не характерно для Netflix в этом проекте, так это то, что главным героем сериала является Рейган Ридли, стеснительная девушка-инженер, сотрудница Cognito Inc., которую с детства готовили к тому, что она возглавит корпорацию. Готовил ее Рэнд Ридли, отец Рейган, бывший президент Cognito, который был уволен после того, как приблизился к разгадке тайны Теневого правительства, и теперь желает мести. У него все еще пакет акций корпорации, хотя его и отстранили от управления.
То есть сериал про фамилию.
«Краснодарские мастера Андрей и Вадим Сандер, начав профессионально изготавливать ножи всего 10 лет назад, сейчас вышли на высокий уровень. Они получили признание не только в России, но и за её пределами. По сегодняшним меркам это приличная по оснащению и численности коллектива мастерская. Все ножи разные, в них применяется большое разнообразие современных сталей и прочих материалов. Благодаря своей самобытности ножи братьев Сандер хорошо продаются в специализированных магазинах. Когда-то именно ножи Сандер были одними из первых, которые имели по-настоящему правильное сведение спусков клинка среди массовых ножей»
Еще пример дела, с самого начала претендующего на фамильное
«Охоте на зайцев меня с раннего детства учили дедушка, батюшка и их товарищи по охотам... Я принимал личное участие в охотах в качестве ученика и носильщика. С детства выслушал и прочёл немало рассказов о жизни, местах обитания и повадках русаков…
…Через какое-то время моё внимание привлекли несколько валунов на пахоте, возвышавшиеся в середине чека. Вспоминая эту, одну из моих первых самостоятельных охот, думаю, что сработала во мне тогда какая-то интуиция. Это была, конечно, не моя охотничья интуиция: ведь у меня шёл только первый год охотничьего стажа (охотбилет мне выдали в порядке исключения в 16 лет). Наверное, о возможности лёжки зайца у этих валунов мне подсказали гены моих деда и отца, заядлых охотников.»
Мы-то знаем, что никаких «генов» нет, это маркетинговый дипфейк.
В небольшом немецком городе Кров работает фамильный винный завод, который является самым старым представителем отрасли в мире. В городских архивах до сих пор хранятся оригиналы документов, подтверждающие, что в 862 году винокурня уже существовала — тогда король Лотарингии Лотарь II подарил землю, где она находилась, местному аббатству.
Позднее подарок у церкви отобрали, но производство вина не остановилось. В 1805 году некий Питер Шнайдерс (о его личности мало что известно) выкупил за 1773 талера землю вместе с винокурней и прочими постройками у правительства Франции. В 1890 году на базе небольшого фамильного предприятия открылся целый завод, который начал производить шнапс и домашние ликёры. Нынешний главный винодел Ян Кляйн — потомок Шнайдерса в седьмом поколении.
Более 75% из 9 га виноградника засажены сортом рислинг — самым популярным в Германии. Сейчас Staffelter Hof занимается исключительно дорогими винами и производит всего 500 бутылок в год.
Если вдруг вы по какой-то сценарной причине не хотите читать ребенку детские сказки про репку, обезумевший хлебушек или про то, как звери-бомжи делят аварийный теремок, то ваш выбор органично должен был пасть на более древние литературные жанры. Особенно те, что писались про господ. В первую очередь, эпос. "Гильгамеш", "Калевала", "Манас", нардский цикл, скандинавский эпос. Но не только.
Вот вам малоизвестный «Мабиногион» — цикл валлийских повестей, созданных в основном в средневаллийский период, но отчасти восходящих, по всей видимости, к древним традициям железного века. Произведения фамильные и довольно жизнеутверждающие.
В «Мабиногион» входят три группы повестей:
«Четыре ветви» собственно «Мабиноги»:
- «Пуйлл, властитель Диведа» (валл. Pwyll Pendefig Dyfed)
- «Бранвен, дочь Ллира» (валл. Branwen ferch Llyr)
- «Манавидан, сын Ллира» (валл. Manwyddan fab Llyr)
- «Мат, сын Матонви» (валл. Math fab Mathonwy)
Три рыцарских романа (валл. Y Tair Rhamant):
- «Передир, сын Эврауга» (валл. Peredur fab Efrawg)
- «Овейн, или госпожа источника» (валл. Owain, neu Iarlles y Ffynnon)
- «Герейнт и Энид» (валл. Gereint ac Enid), или «Герейнт, сын Эрбина» (валл. Gereint fab Erbin)
Самостоятельные повести:
- «Ллид и Ллевелис» (валл. Lludd a Llefelys)
- «Сон Максена» (валл. Breuddwyd Macsen)
- «Килух и Олвен» (валл. Culhwch ac Olwen) — эта повесть многими признана наиболее архаичной, в частности, она содержит множество сведений об артуровской традиции самого Уэльса
- «Сон Ронабуи» (валл. Breuddwyd Rhonabwy)
На мой последний пост какое-то чучело написало, что всякие пропагандисты вроде меня специально убеждают народ, что прогресса не существует ради каких-то мрачных целей. На что я ему написал, что его коммент похож на глупость, сгенерированную нейросетью. Потому что пропагандисты как раз только и делали, что уверяли, будто прогресс существует. И ради этого прогресса только и делали что убивали людей. Начиная с Марии-Антуанетты.
Но все же. Вот простой пример того, как вижу эту проблему я.
Умная покупка всегда заключалась в том, чтобы что-то приобрести, что закроет твои потребности навсегда, и вы никогда больше в жизни не вернетесь к решению этой проблемы. Например, покупая бритвенный станок, вы покупаете окончательное решение проблемы: выполненный из вольфрама, с крепкими пластинами и ручкой, украшенной приятным деревом, без винтов и ржавеющих элементов, он прослужит вам всю жизнь и еще останется вашим детям и внукам. Единственный его минус - это цена. Такие вещи не дешевы.
Придя в магазин и увидя цену, мы часто идем на компромисс и покупаем что подешевле и попроще. Наше внимание усыпляет всякий бред, выписанный на упаковке: «С использованием нанотехнологий, без ущерба для экологии, из ингредиентов, идентичных натуральным, с применением нейросетей и без использования (в отличие от наших конкурентов) слонячьего говна». За кадром остается тот факт, что этот станок хватит едва ли лет на пять.
Таким образом мы сэкономили по цене в пять раз, но и купить за свою жизнь нам таких придется десять штук. И по наследству такое никто тоже не передает. То есть мы совершили глупую покупку: мы не только переплачиваем в два раза и расходуем невозобновляемые ресурсы планеты, но и возвращаемся к проблеме каждые пять лет, так ее окончательно и не решив.
Вот и расскажите мне где конкретно тут прогресс?
Если мы рассмотрим вещь системно, то увидим, что суммарно индексы не растут. Нет прогресса. Мы жертвуем одними качествами в ущерб другим. И с фамильной точки зрения есть смысл закрывать потребности навсегда. Фамилия обречена на роскошь. Потому что это не роскошь. Это окончательные решения, снимающие головняк с последующих поколений.
Продолжительность жизни граждан развитых стран растёт, продолжительность жизни бизнесов — падает. Согласно исследованию Boston Consulting Group, ежегодно погибает около 10% публичных компаний — в четыре раза больше, чем 50 лет назад. Бывший топ-менеджер Shell Ари Де Гиус пишет в своём исследовании «Живая компания» (The Living Company. Growth, Learning and Longevity in Business), что в среднем современные компании живут всего 12 с половиной лет, постоянные участники рейтинга Fortune 500 — 40–50 лет.
В этой мрачной статистике есть и светлые пятна — в 2015 году в мире было 967 предприятий, основанных до 1700 года. При этом 517 таких "сверхдолгих" компаний работают в одной стране — Японии. Ещё довольно много долгожителей в Германии (19%), в других странах — значительно меньше (не более 5% на каждую).
Любой бизнес может прогореть. Так было всегда. Но почему именно в последние годы компании закрываются чаще? Ари Де Гиус в своей книге объясняет это тем, что в современном мире предприниматели и менеджеры сосредотачиваются на экономической деятельности, производстве товаров и услуг, забывая, что главная ценность любой организации, и не только экономической — люди. для многих бизнес это просто машина по производству денег, а не жизненный выбор.
Ичизоку, японская династия, как ее представляют японцы, включает в себя всех предков далекого прошлого и всех потомков далекого будущего. Поэтому понятие долга человека включает определенные обязательства как перед его потомками, так и перед предками.
Она прочно покоится на родовых устоях. Члены семьи, подобно струям воды, поддерживают поток генеалогии в его нескончаемом движении. Обычно японская семья в недалеком прошлом имела свиток-список своего клана, и эта реликвия передавалась от поколения к поколению. Концепция ичизоку в Японии подчеркивает непрерывность семейной линии, затухание которой воспринимается как страшное бедствие. Предки для японца являются неотъемлемой частью настоящего.
В Японии считают, что благополучие семьи зависит от того, насколько преданно каждое поколение выполняет ритуал благопочитания предков. Сыновняя почтительность выступает здесь как цементирующее средство. Согласно учению Конфуция, существуют три тысячи проступков, степень тяжести которых подпадает под пять категорий, но нет более тяжкого проступка или даже преступления, чем непочтительность детей по отношению к родителям.
Мы это воспринимаем как какую-то репрессивную традицию, которая себя изжила, а на самом деле это органичная часть протяженной стратегии, которая приносит свои плоды. И отказ от нее в нижнем и среднем социальном классе уже привел к страшной депопуляции Японии.
"Свобода- это всегда про смерть"
Миямото Мусаси.
Зана - легендарная женщина, которая, по преданиям, жила в Абхазии во второй половине XIX века. Она описывается как высокая и полностью волосатая, что придаёт ей сходство с мифическими существами, такими как дикий или снежный человек.
Согласно легенде, охотники поймали её в лесах Абхазии и держали в клетке. Позже она смогла адаптироваться и жить среди местных жителей, оставив после себя потомство. Жители села Тхина и криптозоологи до сих пор обсуждают её историю, рассматривая Зану как возможное свидетельство существования диких людей.
Как тебе такая фамильная легенда, Илон Маск?
Сейчас читаю статью 2020 года как один мужик купил Винтовку Мосина, которую изобрели в 1891 году и которая считается устаревшей, и заморочился сделать из нее современную винтовку с высокой точностью боя на предельной дистанции. Так она на 300 метров била в круг, диаметром в 15 см. Он хотел добиться того, чтобы попадать в одну точку, в условный спичечный коробок.
Он заменил ложе винтовки, полностью измерив ее, вывесил ствол, поставил новый кронштейн для крепления современной мощной оптики, доработал ударно-спусковой механизм, поставил сошки, ортопедическую рукоятку, настраиваемый подщечник, прохромировал ствол. В общем, сделал все, что мог, кроме внешней резьбы на стволе для крепления пламегасителя и добавления отъемного магазина с патронами. Точность винтовки возросла до 1 МОА. Ну то есть пуля попадает в ту же дырку, куда попала предыдущая. Точность возрасла до уровня современных винтовок за полтора миллиона.
Двадцать раз Винтовку Мосина модернизировали. Неудачно. И поэтому от нее отказались. А один мужик задался целью и все сделал как надо, потому что руки не кривые. Теперь это снайперская винтовка, способная решать серьезные оперативные задачи.
Вы скажете: «Так это же штучный продукт! Надо серьезно отвлечь силы и ресурсы от других проектов чтобы сделать одну такую!» - И да, вы будете правы. Но и я скажу: то есть винтовка-то отличная, никуда не устарела. И отказались мы от нее не потому что прогресс, а потому что не умеем системно подходить к решению задач!
Современные армейские винтовки хуже. СВД не болтовая, а полуавтомат. Значит она тяжелее, прицельное расстояние меньше, разброс больше. Но именно их преподносят как прогресс в оружейном деле. Хотя из плюсов там только скорострельность и 70-процентное родство с автоматом Калашникова по деталям.
Это я все к тому, что нет никакого прогресса, есть только системное мышление. Все эти разговоры про «мир меняется», «новые технологии», «моральное устаревание» (в т.ч. и семьи) - это лютое вранье, построенное на злонамеренном манипулировании знанием. У нас отнимают винтовку не потому что устарела, а для того, чтобы у нас ее не было в нужный момент. И я сейчас не про «трехлинейку».
В подростковом сериале "Половое просвещение" ("Sex Education") 2019-2023 годов сюжет строится вокруг зажатого и стеснительного парня Отиса Милбёрна, чья мать Джин Милбёрн является расторможенной специалисткой по сексологии и психологии отношений. В той же теме и его отец Реми Милбёрн, но его бросила Джин, и он куда-то уехал. Написал несколько книг по теме.
В первом сезоне сериала в первые же дни учебного года Отису приходится помочь с сексуальными проблемами школьному хулигану и задире в обмен на обещание оставить в покое его друга. Открывшийся талант решать интимные проблемы подростков становится очевиден для Мэйв Вайли, которая предлагает герою консультировать одноклассников за деньги. Идея сближения с Мэйв побуждает Отиса согласиться и начать делать бизнес с новой подругой.
То есть буквально она толкает его продолжить фамильное дело. И намекает: "Ты что, дурак? Ты уже прямо сейчас, не получив формального образования, можешь вести бизнес, так как получил фамильные знания от родителей. Достаточные, чтобы замутить собственную консультацию!" Звучит фраза: "Ты просто какой-то стремный секс-гений".
Интеллектуальный капитал фамилии. А, и мать героя играет Джиллиан Андерсон, которая играла агента Скалли в "Секретных материалах". И с возрастом она не стала хуже. На случай, если вам нечего посмотреть в выходные. Сериал довольно аккуратный, без пошлоты и собрал кучу наград. Во всяком случае, по первым двум сериям могу сказать.
Второй старейшей компанией мира также является японский отель. Согласно легенде семья Хюга основала его в городе Тоёока после того, как её главе приснился необычный сон: четыре «божественных посланника» попросили его построить храм.
Во время строительства рабочие обнаружили горячий источник, и семья Хюга решила открыть неподалёку гостиницу. В дополнение к термальным ваннам гости отеля с тысячелетней историей имеют возможность посетить многочисленные достопримечательности города на побережье Японского моря. Самый дешёвый номер стоит $270 за ночь.
На днях я позавтракал в кафе и пошел в магазин купить себе полторашку колы. По дороге ко мне прицепился какой-то мужик лет 50-55. Сначала безобидно спросил, был ли я на СВО - на мне была камуфляжная куртка, в которой я охочусь и выгуливаю волчару.
Мой приятель Костя сказал бы ему сразу : «Иди на@&й!» - потому что Костя вырос среди рабочих и тонко чувствует их манипуляции. А я нет. И мое воспитание требует отнестись к человеку сначала как к человеку. Я честно сказал что нет. И это был крючок, после чего он понес какую-то дичь, смысл которой я не понял и разбираться не хотел. Понял только, что ему не понравилось, что на мне камуфляж.
А восточный мудрец бы в такой ситуации не оказался - помойным бачком для чужого негатива. Принцип восточной стратегии гласит: «Оставайся кругом, не становись квадратом» - он же принцип игры Го: «Не определяйся без необходимости». Восточный мудрец не проявил бы своих намерений и положения, сказав «да» или «нет», а заставил бы проявиться другого, сказав многозначительно: «Возможно…». И уж тут мужику бы пришлось проявлять свои намерения. В агрессию впадать или нет.
Все потому что, оставаясь кругом, не проявляясь, ты сохраняешь потенциал и инициативу в тактах войны. А проявившись - показав стороны и углы - став квадратом - добровольно показываешь другим куда бить.
Но важно даже не столько это, сколько то, что любой, кто заставляет тебя проявиться - выклянчивает у тебя обещания, требует определиться с мнением, озвучить свои убеждения, заявить ценности, вообще требует буквально проявить позицию по вопросу - тебе не друг. Любой, кто не может стерпеть твои «возможно» и «посмотрим», это тот, кто планирует на тебя нападение.
Ну а мы продолжаем распространять книгу «Трактат об эффективности» Франсуа Жульена - со словарем, резюме и уроками Го. Тираж уменьшился, но еще есть. И скоро будут новые открытые и закрытые видео, которые дополняют книгу. Так что вы приобретаете не только книгу, но и обширный видеоматериал.
Хотите стать восточным стратегом - пишите @significant_another.
В авторитетном журнале The Economist проанализировали данные от аналитической платформы для мобильного маркетинга Sensor Tower и вот к чему пришли.
Кажется, что у традиции свиданий - назревают не лучшие времена.
Вот так сейчас выглядит график активной аудитории приложений для знакомств.
Ну то есть еще минус тридцать миллионов и сваты и договорные браки станут реальностью.
В ХХ веке дела у английских пабов шли не очень: сейчас в стране менее 50 000 заведений, 100 лет назад было в два раза больше. Но совсем они не исчезнут — это важная часть культурного кода.
Тем не менее есть статистика выживаемости. 73% пабов, закрывшихся в XX веке управлялись владельцами в первом поколении. Фамильные выживали намного эффективнее, а нередко имели и бонусы - например, открывали собственные вискикурни, сразу же пользующиеся доверием потребителя. И в сложные времена переходили от реализации к производству.
"Убийца Столыпина Богров не только лишил страну Председателя совета министров. Он забрал заботливого и нежного отца у 5 дочерей и у сына Столыпина. Конечно, вся забота о детях легла на хрупкие плечи вдовы Столыпина Ольги Борисовны. Конечно, история не имеет сослагательного наклонения. Но, безусловно, судьба всех наших героев была бы кардинально другой, если бы не роковой выстрел Богрова в Киеве"
Невероятная история детей из семейства Столыпина, который стоит за аграрной реформой в России. Судьба их большей частью сложилась весьма фамильно.
«У пеганки довольно много интересных особенностей в гнездовании. Например, нередко случается подкладывание яиц «бездомной» самкой в чужое гнездо. Ещё более интересны случаи «отбивания» чужих выводков для присоединения к своему. Иногда выводки объединяются мирно, смешиваются и воспитываются несколькими парами родителей, а иногда - и парами, по каким-то причинам не загнездившимися или лишившимися птенцов в текущем сезоне. Таким образом, в наблюдаемом выводке может быть довольно много утят (до нескольких сотен), чему очень сложно найти аналоги в мире водоплавающих».
Даже утка нарушает «законы Докинза» и не вымирает, а люди боятся отказаться от технологий крови и начать строить фамилию😂
В 705 году Фудживара Махито построил отель Nisiyama Onsen Keiunkan на горячих источниках в японском городке Хаякава. Гостиница работает до сих пор, и всё это время ею владеет та же династия. Нынешние хозяева — уже 52-е поколение потомков Махито. Это не только самый старый в мире отель, но и самая старая действующая компания, что подтверждает Книга рекордов Гиннесса.
В Средние века самураи, приезжавшие на термальные источники, непременно останавливались в отеле Махито. Среди самых знаменитых постояльцев – первый сёгун Японии Токугава Иэясу и 46-й император Коукен.
Сегодня ночь в отеле обходится примерно в $460. Номера оформлены в традиционном японском стиле: минимум мебели и татами на полу.
В наши сложные времена «Вкусно - и точка» совместно с Роспотребнадзором запускают проект по санитарному просвещению. Видимо, родители в нашей стране с этой задачей уже не справляются. Нечто подобное было в начале XX века, когда после революции крестьянам надо было объяснять зачем мыться в бане. Маскотом этой программы стала семья «Вкуснолюбовых». Говорят очевидные вещи, выглядят умильно и вряд ли переживут следующий экономический кризис.
Буду за них болеть, только не говорите самому Вкуснолюбову, что дочь не от него.
Главный секрет долголетия японских компаний, некоторые из которых принадлежат одним и тем же семьям на протяжении многих поколений, как раз в устойчивом развитии, а не в максимизации прибыли. Если в такой семье нет сына, которому можно передать дела (или если он недостаточно профессионален), бизнес «усыновляет» взрослого мужчину и делает его управленцем. Распространённая практика — назначение на должность руководителя компании зятя владельца. Если «приёмный сын» не справится с управлением, семейный бизнес «усыновляет» другого человека. Один из самых ярких примеров — автомобильный гигант Suzuki, который в июне 2016 года расстался уже с четвёртым по счёту «приёмышем».
Значение этого феномена отмечают многие исследователи — не только Ари Де Гиус. Однако, по мнению заместителя руководителя Школы востоковедения НИУ ВШЭ Дениса Щербакова, феномен японских компаний-долгожителей обусловлен и другими факторами. Это, например, изоляционизм, особая предпринимательская среда (японским компаниям свойственно поддерживать между собой очень устойчивые связи) и политика государства в области поддержки малых и средних предприятий.
Фотографии супруги султана Омана Ахад бинт Аль Бусаиди в национальном наряде и в традиционном железном арабском аксессуаре под названием «батулла».
У возникновения этого аксессуара довольно интересная история, не имеющая ничего общего с украшением внешнего вида.
Легенда гласит, что в древности, когда арабские государства были не более чем группой кочевых племен, одному из таких племен предстоял большой переход.
Но переходы в пустынях со всем многочисленным семейством - дело опасное. Из любого угла могли напасть представители других племен, растащить обозы, угнать в рабство женщин. Тогда какой-то предприимчивый вождь придумал надеть на женщин маски-батуллы, которые издалека выглядят как большие усы. При виде этих аксессуаров разбойничьи отряды думали ,что идет большой отряд мужчин и не решались атаковать.
После того, как я в 2017 году прочел книгу Роберта Нисбета об эволюции идей прогресса, меня не покидали ряд размышлений о его природе. И это напрямую касается фамильной теории, которую я развиваю уже больше десяти лет.
Я уверен, что прогресса не существует, иллюзию его существования поддерживают манипуляции с приоритетами. Чтобы запустить ракету в космос, надо отвлечь ресурсы от других сфер народного хозяйства, разорить полстраны. Так что да, полет ракеты выглядит прогрессом, но на деле это просто экстремум в графике распределения усилий, ресурсов и управления, который оборачивается таким же экстремумом в нижней части графика, где отражены уровень жизни или доступность сна.
Более того, мне кажется, что идеи прогресса популярны в тех социальных слоях, где выгоды от перераспределения видят, а откуда они перераспределены - нет. Или не хотят видеть. Например, видят достижения электроники, но не видят что мы теряем от этого в антропологических качествах. То, что мышление уже даже не клиповое, а фотографическое - не замечают. «Так всегда и было».
Теперь главное. Фамилия как институт появилась задолго до того, как мы разделили главенствующую концепцию прогресса. И они плохо между собой сочетаются. Настолько, что именно любая прогрессивная повестка (марксизм, расизм, ЛГБТ, экология) оказывается самыми эффективными для разрушения семей. И мышление фамильного человека должно быть не прогрессивным, а системным. То есть смотреть не только на то, куда расти и за счет кого, но и искать чем пожертвовать и как. То есть все эти win-win придется оставить всякому духовному пролетариату и жуликам от бизнес-коучинга.
В прогрессивном мышлении приучают жертвовать тем, что тебе и так не надо. Жертва носит гигиенический смысл. Но в системном это не прокатит. Ты должен зачерпнуть из жертвы ресурсы. Нельзя зачерпнуть ресурсы из мусора и отходов жизнедеятельности. Жертва должна носить ресурсный смысл. Так она не будет отвергнута.
Но многие думают о фамилии в прогрессивных терминах - как о «лучшей версии семьи». Как о чем-то улучшенном, проапгрейдженом. Нет, друзья, лорд - это не сверхэффективный работник. Это человек, занимающий другое место в системе распределения ресурсов власти.
Икэнобо считается первой школой развития икебаны. Икэнобо – это фамильное имя. Школа была основана в середине XV века Икэнобо Сэнкэем — священнослужителем буддийского храма Роккаку-до в городе Киото. За 550 лет многие другие школы ответвились от Икенобо, именно Икенобо считается источником икебаны.
В школе Икэнобо, в отличие от других школ, до сих пор культивируют старые стили икебаны, такие как стиль Рикка и Сёка. Икебана в стиле Рикка первоначально использовалась для украшения храмов, сейчас используется в основном для религиозных ритуалов и торжеств.
В настоящее время школу Икэнобо возглавляет 45-й глава, потомок Оно-но Имоко — Сэн Эй Икэнобо. Под его началом в 2012 году Икэнобо отметил 550-ю годовщину с того дня, как имя Сэнкэя Икэнобо, мастера, усовершенствовавшего икебану, впервые появилось в исторической записи «Хэкидзан Ничироку» в 1462 году. Это празднование действительно стало результатом того, что дух и искусство Икэнобо продолжали передаваться от учителя к ученику, от человека к человеку под руководством фамильного дела, и люди продолжали составлять икебану в соответствии с духом времени.
Каждый последующий Икебоно не только возглавляет школу икебаны, но и традиционно является настоятелем храма Роккаку-до. Сэн Эй родился в Киото в 1933 году. Сэнэй Икэнобо унаследовал титул 45-го поколения Икэнобо в возрасте 11 лет после внезапной кончины своего отца. После интенсивной подготовки на горе Хиэй он занял должность главного священника в храме Сиунзан Тёходзи (Роккаку-до).
Основываясь на традициях и духе икебаны, он представил новую икебану, не зависящую от предыдущих форм, создав шока симпутай и рикка симпутай, чтобы гармонировать с современной жизнью. Активно занимаясь международной межкультурной коммуникацией через икебану, он внес вклад в образование и распространение икебаны внутри и за пределами Японии.