Как-то ровно под Новый год я думал сделать серию рассказов на Дзене про супергероев. Таких, которые в ситуации, когда везде камеры и никто уже не совершает уличных преступлений, ищут новое место в жизни: лезут в депутаты, мутят бизнесы, не вписываются в нормальную жизнь.
Дядя Степа по новому закону не вышел на пенсию и разгоняет митинги протеста. Врачу, лечащему ковидных, не дали премию и поперли с работы, он стал злодеем. Айболит ведет дерьмовое шоу о здоровье в интересах фармы. Мальчиш-Кибальчиш - популярный пропагандист «Единой России»: дом на Лазурном берегу, дети в США. Электроник разрабатывает оружие геноцида в концерне «Алмаз-Антей», а вечером майнит крипту.
Но тут вышел сериал «Пацаны», и писать уже что-то по теме оказалось поздно. Но тут другая мысль. Тема супергероики появилась в 1920-х годах, когда стало понятно, что можно многого добиться без фамилии, личным усилием. Сегодня можно говорить о том, что жанр свое дело сделал и будет сходить на нет.
«Пацаны», «Хранители», «Пипец», «Моя супербывшая» - все это рефлексия начала конца. Мишель Фуко бы сказал: «Супергерои продвигали идею создания в городской среде тюремного режима. Теперь, когда везде рамки, виртухаи и камеры, супергерой больше не нужен».
Супергерой - форма, цель и средство для разлагающихся масс, средство их демотивации. Кто идет этим путем - заканчивает как Березовский с Аязом. В фамильном мире нужен не просто свой супергерой, нужна вообще новая форма - фигура какого-то субгероя. Полностью альтернативная героика, не расщипленная на дихотомию геров-злодеев. Героика суверенов, героика воспитанных волками, героика основателей фамилий.
Замок, которым одна семья владеет уже 34 поколения
Замок Эльц — больше чем картинка с немецкой марки, которую сейчас заменил евро. Это уникальный пример того, как с XII века недвижимость такого масштаба остается собственностью одной семьи. Сегодня Эльцы хоть и превратили свою вотчину в музей, все еще продолжают 900-летнюю традицию заботы о замке. Не так давно (в масштабах истории места) в Эльце провели реконструкцию. Сегодня снаружи — это сказочный дворец, внутри —средневековый шик.
На последнем фото — Эльцы от первых до последних.
@robbreport
Думаю провести эфир в субботу про ИИ и вытеснит ли он человека. Вы как? Во сколько лучше?
Читать полностью…Как вы знаете, я скептически отношусь к тем, кто лечится от и лечит других от т.н. «синдрома самозванца», потому что считаю, что этот «синдром» есть только у самозванцев. То есть это ваш гений подсказывает, что есть расхождение между тем, что вы реально умеете, и тем, в умении чего пытаетесь убедить других. А навязчивость этого «синдрома» указывает на глубину лицемерия, с которым вы продолжаете это расхождение удерживать. Но…
…лечить-то людей надо. Поэтому нам надо понять как работает это мастерство.
Традиционная двухчастная схема «подмастерье-мастер» станет полной, если мы в духе моей книги «Суверен» дополним ее еще одним состоянием отношений человека с мастерством - господин. Как «господин над искусством» или «господин своего мастерства». Мы такие формулировки редко используем, но это не мешает, например, называть Аполлона «господином над всеми искусствами» или Гермеса «господином темных знаний».
Подмастерье, таким образом, осваивает прикладную часть мастерского дела. Учится вырезать из дерева или выучивает ноты. Он учится делать «как» и «как именно». Например, если это подмастерье по ножам, то ему надо не с «синдромом самозванца» бороться, а учиться делать ножи «как написано в ТЗ» или «как делают мастера».
Мастер своим трудом может ответить на вопрос «как», но учится отвечать на вопрос «что». И такой может выполнить нож, и сякой. И из таких материалов, и из сяких, и вообще из экзотических – вроде мамонтового бивня или клыка смилодона. И когда к нему приходит заказчик, он лучше него знает какой именно тому нож нужен – для охоты, лагеря или разделки рыбы. И из какого материала. Так что он тут может посоветовать, а не просто слабать по чертежу.
Господин над искусством изобретает новые виды ножей, сбалансированных для решения общих и специальных задач. Его «как» и «что» сходятся в точке, где производится нечто большее, чем было до этого. Он традиции совмещает чтобы получить три при сложении один плюс один. Мастер не придумал нож Боуи. Его придумал Джеймс Боуи. И для господина над искусствами весь этот мир развивается так, чтобы дать новые идеи для нового типа ножа, идеального ножа. Все развивается для этого – от эстетики до квантовой физики. В этом его трансгрессия общего запаса знаний мастеров. Вот о чем это, а не о воображаемых синдромах людей, хотящих быть жертвами.
Этим летом переписал несколько русских народных и авторских сказок, поместив их в одну вселенную. Решил, что оригинальные сказки слишком детские, а проблемы, о которых они рассказывают - слишком взрослые. И решил этот недостаток исправить, "повзрослев" героев. Теперь все по-серьезному. С жестью и последствиями.
В результате получился сборник в духе темного русского фэнтази. Ситуация становится все хуже и хуже, но бета-ридерам нравится. С социальной сатирой, юмором, остросюжетными местами. На страницах сборника вы легко найдете своих детских друзей – колобка, трех поросят, Ивана-царевича, Терешечку, Серого волка, Конька-Горбунка – которые выросли и теперь встают перед сложными выборами. Тут и передача власти, и битва царских разведок, заговоры, моральные вопросы, духовные скрепы. Все это происходит в одной фэнтезийной вселенной.
Так что если кто увлекается - берите. Единственное, я книгу под псевдонимом выпускаю, вы уж меня не палите нигде, пожалуйста;)
Книга: https://ridero.ru/books/propashie_korolevstva/
У книги есть группа. Она пока пустая, но там будет со временем: https://vk.com/failedkingdoms
Наша подруга создала группу по демографии. давайте ее поддержим: https://vk.com/want_tobe_mother
Читать полностью…В отношениях суверена и суггерента есть элемент дарения, на который стоит обращать особое внимание, но который я постоянно упускаю. Суверен вручает тебе вещественный носитель своего покровительства - сувенир. И как только суггерент его принимает, у суверена возникает полное право на отношения покровительства и утверждение своего тесиса.
Почему мы принимаем эти сувениры - не так важно. В основном из-за их утилитарной полезности. Но не только. Государство дает нам паспорт не ради полезности. Главная функция сувенира здесь не польза, а напоминание о том, кто тут суверен – об этом говорит этимология слова, оно образовано от лат. Subvenīre «приходить на помощь», из sub- + venīre «приходить».
По той же схеме действуют и простые подарки. Можно довольно дешево купить человека, давая ему симпатичные безделушки. И в тот момент, когда даритель попросит об ответной услуге, а одариваемый откажется, оба однозначно воспримут это как вероломство. Это интересно, так как подарки никак технически не связаны с ответными обязательствами. Обязательства порождают отношения суверенности, которые возникают с этими подарками.
Суверен же брезгует принимать подарки и, как правило, их даже не касается. Вы наверняка видели это в фильмах: суггеренты приносят дары правителям (кстати, с той же целью – уравнять суверенитеты), но принимают эти дары не сами правители, а их сановники и прислуга. И уносят куда-то в сокровищницы.
В связи с этим к подаркам вообще надо относиться с глубоким подозрением. Хотя бы потому, что – как в случае с государством, так и с отдельными людьми – ты получаешь вещи и деньги, а отдавать приходится права. Почему государство раздает деньги на детей, малоимущим или на поддержку малого бизнеса? Потому что потом оно потребует отказаться от части прав, и ты не сможешь с ними не попрощаться. Это будет то самое вероломство, а государство здесь, отнимая эти права, будет в своем праве. Абсолютно то же самое, если это делает не государство, а другой человек.
Суверенность человека будет в таком случае начинаться с возврата сувениров, признаков чужого суверенитета над ним. То, что дары репрессивны, мы знаем и по практикам потлача у индейцев тихоокеанского побережья. Такой мой ответ на утверждение, что умение дарить – куда более важная добродетель, чем умение с благодарностью получать. Но что я в этом понимаю? Я же всего лишь человек с ружьем.
В известной шутке говориться, что если человеку дать рыбу, он будет сыт весь день, а если дать удочку, то захочет к ней катушку Shimaro, блесны из полиматериалов, крючки с лазерной заточкой, поплавки с выверенным по компьютеру коэффициентом плавучести, флюс-карбоновую леску, а потом начнет пропадать днями за городом и говорить: «Октябрь холодный, окунь уже не клюет…»
Все это справедливо, к сожалению, и в отношение самых интимных сфер нашей жизни - в психике. Нас убеждают в существовании огромного количества всякого мусора, от которого нам предлагают избавиться. Тут и всякие травмы, практически всегда воображаемые (или я бы сказал - насильственно воображенные нам другими), выученные комплексы, и не только беспомощности, вымышленные синдромы, для которых многие не так хороши.
Мы пребываем в фальсифицированном мире маркетинг-реальности, среди вещей с подделанным смыслом, в отношениях с запрограммированным устареванием, и не знаем где искать аварийный выход.
Даже при пожаре - как мы убедились в феврале 2022 - повседневность, почти полностью построенная на огнеопасной бренд-арматуре, будет рушиться, но мы не будем знать как покинуть этот картонный домик. В задымленном словами помещении нигде не горит спасительный красный огонек. Поэтому самым разумным в эту маркетинг-реальность с самого начала не входить.
Может потому поэтому фамилии и выглядят консервативными: не страдают от нехватки модных шмоток и не ходят по психотерапевтам с целью вылечивать травмы?
Есть один забавный факт о нашем семействе, который я часто игнорирую в фамильной легенде. Разговорились как-то с Верой на тему идеи святости и ее инструментальных решений, и вспомнил, что у нас в роду есть святой.
Ну как в роду - троюродный брат мужа двоюродной сестры или что-то вроде того. Многие о нем слышали: Евгений Родионов, в чеченскую компанию попал в плен и там обезглавлен за отказ сменить веру и снять крест. (На этом месте Вера заметно оживилась;).
Почему игнорирую? Ну во-первых, мученики за веру не самый мой любимый тип святых. Я предпочитаю более деятельных. Во-вторых, святых в этом мире гораздо больше, чем кажется, просто канонизируют сегодня в основном за взятки или если надавит глава государства (как в случае с Родионовым). Да и всегда так было. Не просто так среди святых полно аристократии и прославленных убийц, и несопоставимо мало простолюдинов. В-третьих, сама наша фамильная легенда пишется, полностью игнорируя христианскую традицию. В-четвертых его святость никому из нас ничего особо не дает. У нас не предусмотрено сценарных стратегий чтобы стабильно поставлять святых на духовный рынок. Поэтому Евгений - забавный факт нашей фамильной биографии.
Но я о чем хочу сказать. Мы с Евгением удалены друг от друга генеалогически, а кто-то из вас тоже может иметь в роду святого, только удаленного хронологически. И если ваша фамильная легенда авраамической традиции не противоречит, то такие факты - хороший сценарный инструмент! Надо пользоваться!
Младшая дочь поэта Наталья вступила во второй брак с немецким принцем Николаем Вильгельмом, а её внучка Анастасия стала супругой одного из самых богатых английских промышленников Гарольда Вернера. Наталья Гросвенор (до замужества носила фамилию Филлипс) внучка Анастасии Вернер. Соответственно, Хью является наследником Пушкина, его прапрапраправнуком.
https://dzen.ru/a/ZLrwSLuuFn_o0pvv?referrer_clid=1400&
Мое видео об обязанностях отца кое-кто неправильно понял. Что можно вообще ничего не делать, просто с детьми разговаривать - и всё спишется. Хотя я имел ввиду, что социализация в деле отца - самое важное, и оно важнее второй по значимости функции. А может важнее и второй вместе с третьей.
Мир - очень неприятное и опасное место. Это не всегда очевидно, когда живешь в границах МКАДа. В нем много неблагополучия, боли и нищеты. И ребенок без отца со всем этим обязательно столкнется: травматически, на своей шкуре. Нельзя всю жизнь прожить в стеклянном замке. И в пластиковом тоже - если мы о среднем классе говорим. И в этот момент спросит своего отца - живого или уже мертвого: «На кой черт ты родил меня с эту помойку!?».
Поэтому отец должен показать и светлые стороны мира. Что заслуживает внимания. Это и есть то, о чем я пишу.
А сейчас мне надо взять лопату, закопать мертвого человека в землю и как-то объяснить детям что происходит.
Раньше фотография была больше связана с мастерством потому что ты делаешь один снимок, и он запечатлевается намертво на пленке. Ты должен был выбрать экспозицию, свет, кадр. Сегодня ты делаешь 100500 кадров, а потом выбираешь лучшие и их дофотошопливаешь. Раньше ты писал на бумаге или печатал текст. Поэтому с самого начала должен был обладать грамотностью и литературной речью. Сейчас есть текстовые редакторы. Не только ты сам можешь уже исправить написанное, но и встроенная проверка орфографии сама тебе укажет что надо исправлять. Раньше пели вживую, надо было обладать талантом и мастерством. Вырвавшийся изо рта звук редактированию не подлежал. Сегодня звуковой редактор сводит треки и исправляет звучание.
Мы живем в мире, который выглядит ненастоящим потому что все больше объектов этого мира подлежит редактированию. И наоборот, не так много вещей, которые мы делаем раз и навсегда. Это играет с нами злую шутку, потому что нам начинает казаться, что мы так и ребенка можем отредактировать. Мастерство родителя не обязательно. Ошибки в воспитании можно переписать, отфотошопить. Или брак так можем отредактировать – не получилось с первой женой, и отредактировать ее не удалось, значит надо другую просто взять. Жена как бы не навсегда.
Если все можно отредактировать (а доширак-психология постоянно об этом напоминает), значит не нужна воля – ни ее свобода, ни ее сила – зачем она если все можно переписать на разных уровнях гипер- и гипо-текста? И выбор делать тоже не обязательно. Всегда же можно перевыбрать, если ошибешься с выбором.
Но первая проблема в том, что не все в этом мире подлежит редактированию. Или, во всяком случае, глубинному редактированию. А значит многие вещи приходится делать один раз, а потом жить с небрежно выполненным выбором и ошибками, которые из этого вытекают. А вторая в том, что у нас не так много времени чтобы постоянно редактировать то, что мы наворотили. И время лучше освободить для следующих решений. Это требует и мастерства, и воли, и решительности – качеств из Словаря забытых слов.
Большинство современных российских компаний — это частные компании. Они созданы предпринимателями и, как правило, управляются ими. Их владельцы никогда не получали бизнес от своих родителей, и они будут первыми, кто будет передавать его своим детям или иным преемникам для продолжения дела. Справятся ли они с этим? Это будет зависеть от того, по какой формуле и как будет осуществляться преемственность.
https://www.youtube.com/watch?v=ocxgdwhy5qU
Имелось в России свое производство шоколада. И здесь нас ждет забавное открытие — знаменитый “Красный октябрь” — это шоколадная фабрика “Эйнем”, основанная в 1851-м году. Бабаевская фабрика — это фабрика Абрикосовых, основанная в 1804-м году. Фабрика “Большевик” на самом деле никакой не большевик, а торговый дом «А. Сиу и К», основанный в Москве в 1855-м году и выпускавшая как кондитерские изделия, так и парфюмерию. Даже фабрика “РотФронт” не создана коммунистами, а является национализированной фабрикой “Торговый дом Леновых”.
Оценить масштабы производства кондитерских изделий в России можно по следующим цифрам: “В конце 19 века в одной Москве было около 200 шоколадных производств, а в Санкт-Петербурге — более 260. Шоколадные производства были не только в столицах Российской Империи. Например, в 1907 году кондитерская фабрика Станислава Якубовского из Вятки получила на Всемирной выставке в Париже Гран-при и одну из самых весомых французских наград — Крест почетного легиона, за изделия из шоколада. Весь мир знал русских производителей шоколада: Сиу и Борман, Абрикосов и Эйнем, Журавлева и Робинсон, Конради и Яни. И это не все фамилии. Победители международных выставок и поставщики Двора Его Императорского Величества”.
Оказывается, сын Шварценеггера и Марии Шрайвер Патрик тоже снимается в кино. Сейчас он в основном составе спин-оффа сериала "Пацаны" - в "Поколении Ви" - играет Голден-боя
Читать полностью…Хоакин Феникс, прославившийся ролью Джокера в одноименном фильме, происходит из семьи проповедников секты «Дети Бога». Его родители решили, что актерский талант и навыки надо использовать с большей пользой, и пристроили своих детей на актерские курсы.
Хоакин – младший брат актера Ривера Феникса, получившего награды за «Бег на месте» и «Мой личный штат Айдахо». У него также есть сестра Саммер Феникс, которая замужем за Кейси Аффлеком, младшим братом Бена Аффлека. Двое других сестер Хоакина – Рейн и Либерти – тоже снимаются, но их мало кто знает.
Чувствую, все эти разговоры об обедневшей русской аристократии, которая оказалась за рубежом и сводила едва концы с концами, это чушь собачья.
Все эти фильмы "Бег" и тому подобное. Сколько занимаюсь темой беглой аристократии, что-то не попадались мне сирые и убогие.
Фамильный бизнес в России, на Западе и на Востоке – это разные фамильные бизнесы. В нашей стране фамильный бизнес только-только возрождается, совершает массу ошибок и часто распадается, не пройдя нужный путь до конца. И тем не менее, хоть путь этот и особенный, бизнес проходит его. Уже сейчас появляются фирмы, которые хотят стать фамильными.
https://youtu.be/kPocibSnhQQ?si=PR19dStBAh_ZMIqm
Сейчас взялись за Аяза, а до этого потрошили Блиновскую. До этого был Галицкий, у которого отобрали «Магнит». Еще Дуров там где-то был в долгой череде раскулаченных. До этого - Чичваркин с «Евросетью». Перед ним - Ходорковский с делом ЮКОСа. Еще раньше - Гусинский. Знаете, что всех их объединяет?
Ладно. С другой стороны зайду. Знаете чем отличается аристократия от олигархии? Фамильностью. Фамильную фирму просто так не отберешь, а фамильного человека просто так не посадишь. Когда союзники посадили Густава Круппа в каталажку, сколько с этим проблем было. Луи Ротшильд когда был арестован скандал разразился.
Бесфамильные же по сути воспринимаются как кулаки, вышедшие из крестьян. Хорошие и богатые кулаки породили класс олигархии, а с ней у нас борьба с нулевых еще. И люди, которые за скромный прайс делают свое погонное дело, натасканные на кулака, отлично их чуют. Ротенбергов не чуют, Собчашку не чуют, Михалковых в упор не видят, а этих чуют.
Не был Аяз никаким миллиардером. Не думаю, что у него и оборотный капитал до миллиарда доходил. Торговля - это сфера институциализированной лжи. Но если у тебя нет фамилии, если ты не создал то, о чем я пишу в книге Imperivm, лучше сиди тихо и не привлекай внимание людей, натасканных на олигархат. В России чистого бизнеса никогда не было и не будет. Как и везде. Это и политика, и семья, и социальная сфера одновременно. А значит без фамилии просто ничего не построить - отберут.
Смотрю на фото Аяза, его квадратные глаза. Он просто не понимает что и где он сделал не так, в чем ошибся. Делал же все по чертежу. А вот. Парень выбрал жить не в тех иллюзиях. Эти оказались непродуктивные.
Незнайка – один из наших любимых детских персонажей – придуман русским и советским детским писателем-прозаиком, драматургом и киносценаристом Николаем Носовым. Он написал трилогию про Незнайку: «Приключения Незнайки и его друзей», «Винтик, Шпунтик и пылесос» (в той же вселенной), «Незнайка в Солнечном городе», «Незнайка на Луне».
Как и многие подобные артефакты, он перешел в собственность правительства СССР, «фольклоризирован», и многие писатели и художники выпускали продолжения, спин-оффы и произведения в той же вселенной, что и события оригинальной трилогии. Борис Карлов, Иван Ершов, Григорий Вайпан, Светлана Осеева, Петр Солодкий.
Был в их числе и Игорь Носов, внук Николая Носова. Он написал «Остров Незнайки», «Большой сюрприз Незнайки» и «Незнайка в Каменном городе». Это уже при Путина – в 2006, 2007 и 2013 году соответственно. Фамильное дело.
Есть один вакантный геральдический зверь, который вроде бы никто не использовал. Берите пока он за копейки...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Индрик
Психопопса утверждает, что наиболее благополучная экзистенциальная позиция человека это «Я +, ты +, они +». То есть безусловно позитивное отношение к себе, своему собеседнику и к анонимным другим. Но я хочу спросить вас: чему в жизни вы хотите удивляться - тому, что встречаете на своем пути добродетельных и честных людей, или тому, что вам попадается очередной мерзавец?
Наша деловая среда сформирована, как я неоднократно писал, чернью. Здесь само собой разумеющимся является обман, воровство, присвоение чужих заслуг, кражи авторства, срывы сроков, недовес, цифровое пиратство, недобросовестные партнерства, ложь в резюме и т.д. Поэтому, например, я стараюсь избегать предоплаты. Получив деньги вперед, продавец не всегда торопится исполнить обязательства в полном объеме.
Покупал детям трехэтажную кровать. У кого-то отмечено «есть на складе», но не было ни наличия, ни склада, кто-то мошенничал с ценой, уклонялся называть полную стоимость, кто-то сделал подложный сайт с более низкой ценой чтобы привлекать на основной и т.д. И вот нашел одну фирму, которая делает, вроде бы, нормально. Два варианта оплаты: оплатить сразу или после получения по адресу. Второй вариант дороже, но я его и выбрал. За две недели изготовили кровать (в срок), звонят. Говорят, отправлять их транспортной компанией будет дорого, поэтому они полностью мне доверяют и готовы отправить другой компанией, если я не буду задерживать с оплатой. Этой компанией выйдет вдвое дешевле. И меня удивляет, что люди, которые меня не знают, выдают у меня такой кредит доверия.
Это возможно, если ты относишься к людям хуже, чем они того заслуживают. Находясь в позиции «они -», ты не ждёшь от людей чего-то хорошего, но когда они это демонстрирует, ты их начинаешь особенно ценить. Это большой шаг в сторону честных отношений. Но если ты ждёшь порядочности от людей в целом, тебе будут постоянно попадаться мерзавцы, которые эту порядочность не практикуют. Все удивление окажется отрицательным.
Позиция «я +, они -» не просто так размножилась и победила на долгих отрезках времени. Она о том, достаточно ли ты себя уважаешь чтобы расточать свое удивление на людей, которым не чуждо благородство, или твой удел тратить его на мерзавцев и проходимцев. Поэтому более здоровой позицией, скажу это против Эрика Берна, будет «я +, ты ?, они - »
Смотрите как интересно получается.
Белый камуфляж на снегу не имеет никакого смысла, поскольку заяц слышит ваше приближение за 500 метров и уже готов обмануть вас, запутать и скрыться.
Камуфляж не спасает при охоте на гусей, так как они замечают движение на расстоянии более километра.
Можешь обвеситься всем оранжевым на коллективной охоте (как и предписывают правила Минприроды), так как кабан чует вас по запаху за 400 метров, а сам он близорукий и зрение у него черно-белое.
Крупные кошки игнорируют камуфляж так как реагируют не на цвет, а на шорох.
Утки вообще воспринимают ультрафиолет. Черные пятна на камуфляже горят для них как новогодняя елка, а паттерны не работают чтобы скрыть вас.
Камуфляжи призваны разбить ваш силуэт и сделать затруднительным прицеливание по солдату, но косуля не собирается в вас стрелять. Заподозрив что-то неладное, она будет убегать. И камуфляж ее только насторожит.
Зачем же люди тогда носят на охоте камуфляж? Ясное дело, чтобы скрыться от того, против кого камуфляж только и работает - от другого человека.
Сартр говорил: «Ад - это Другие». Госинспектора, другие охотники и просто грибники с ножом вызывают обоснованное подозрение. Многие предпочтут встретиться в лесу с волком, потому что знают, чего от него ждать. А от человека - не всегда.
По этой причине и такая взрывная популярность тотемических гербов раннего Средневековья. Волки, львы, драконы, олени, птицы, гиппоцервы, морские собаки. Из желания не быть человеком и не иметь с людьми никаких дел. Тигр со львом договариваются о вопросах власти за красивым столом, полным явств, а люди, полные пороков и дурных мыслей, в это время работают на них в поле.