10566
❃قناة تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات ❃
🔴 يا من تصلي الفجر بعد طلوع الشمس.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• من تعمد أن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وهو نائم، ولم يركب المنبه إلا على الوقت الذي يريد أن يقوم فيه فإني أقول له: إن صلاته مردودة عليه غير مقبولة منه، يضرب بها وجهه يوم القيامة، لو صلى ألف مرة فإن الله تعالى لا يقبله، لا يقبل صلاته، والدليل على هذا قول الله -عز وجل-: ﴿إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً﴾
• ووقّت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الفجر من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فإذا أخرها عمداً بعد طلوع الشمس فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فيكون مردوداً بدليل قول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» أي: مردود عليه.
• فليتق الله امرؤ في نفسه، وليحاول بقدر ما يستطيع إن كان رجلاً أن يقوم ويصلي مع الجماعة، وإن كانت امرأة أن تقوم وتصلي مبكراً، ولا حرج أن تؤخر المرأة الصلاة إلى قرب طلوع الشمس لكنه فاتها الأفضل، أما الرجل فلا بد أن يقوم مبكراً من أجل أن يدرك صلاة الجماعة.
🎙 [اللقاء الشهري (١٩)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
« إحذر قاطع الطّريق ! »
" إعلم أنّ الشّيطان قد يأتيك عند إرادة عمل الخير ، فيقول لك : إنّك تعمل هذا رياءً ، فيُحبِطُ همّتك ، ويثبِّطك، ولكن لا تلتفت إلى هذا ، ولا تطعه ، بل اعمل ولو قال لك : إنّك تعمل رياءً أو سمعة ؛ لأنّك لو سُئلت : هل أن الان تعمل هذا رياءً وسمعة ، لقلت : لا ! .
إذن فهذا الوسواس الذي أدخله الشّيطان في قلبك ، لا تلتفت له ، وافعل الخير ، ولا تقل : إني أرائي وما أشبه ذلك " .
📚 شرح رياض الصّالحين لابن عثيمين(باب الاخلاص ١-١٦/١٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 مســــــألة مــــــهمة.
◾️ إذا قال قائل: إذا رأى الإنسان الفتنة في نفسه وليس في الناس؛ إذا رأى من نفسه ضعف إيمان؛ لأن الإيمان كأمواج البحر، وكهبوب الرياح، يزخر أحيانا، وينقص أحيانا، فهل إذا رأى على نفسه اختلافا عن حاله السابقة هل يدعو على نفسه بالموت؛ خوفا من أن يتدهور حاله؟
◾️ الجواب: لا، بل عليه أن يسأل الله له الثبات، وأن يصرف قلبه إلى طاعته.
•والإنسان المؤمن إذا رأى من نفسه فتورا، أو ضعفا يشتدّ لجوؤه إلى خالقه، وبارئه ؛ حتى يعصمه، والله ﷻ قد يبتلي العبد عندما يرى من نفسه إعجابا بإيمانه، أو عمله، فيبتليه أحيانا بالفتور، فإذا كان حيّ القلب فإنه يتجه إلى اللهﷻ ويسأله أن يثبته، وأن يعينه، وأن يقويه.
• وهذه من حكمة اللهﷻ ، ورأفته بالعبد؛ لأن الإنسان لو كان له الرخاء، والأمن دائما فربما يأمن مكر الله، وربما يعجب بنفسه، وربما منّ بعمله على ربه، وما أشبه ذلك.
• فإذا أصيب بمثل هذه العواصف تحرك قلبه وعرف أنه على خطإ، وأنه إن لم يعصمه الله هلك، فيعود إلى الله، ويقبل عليه.
• والله ﷻ أكرم من عبده، فإذا تقرب إليه شبرا تقرب الله إليه ذراعا، وإذا أتاه يمشي أتاه الله هرولة.
• المهم: أن الإنسان كما قلنا: إذا ابتلي بمثل هذه الأمور فعليه أن يلجأ إلى ربه ، وأن يكثر من السؤال والإلحاح على الله ﷻ حتی يثبته.
📚 [شرح صحيح البخاري لابن عثيمين كتاب المرضى (ص٣٤٣-٣٤٤)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 أشعر بداخلي بشيء يقول انك لم تفعل هذا إلا رياءً فما العلاج؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌿🍂
🔴 تأمل.
◾️" ينبغي أن يكون الإنسان دائماً في جد.
فإذا قال قائل: لو أنني استعملت الجد في كل حياتي لتعبت ومللت،
↲قلنا: إن استراحتك لتنشيط نفسك وإعادة النشاط يعتبر شغلاً وعملاً، يعني ليس لازم الشغل بالحركات، ففراغك من أجل أن تنشط للعمل الآخر يعتبر عملاً، المهم أن تجعل حياتك كلها جدًّا، وعملا.
• { فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب}
يعني إذا عملت الأعمال التي فرغت منها ونصبت في الأخرى، فارغب إلى الله عز وجل في حصول الثواب، وفي حصول الأجر، وفي الإعانة.
⇠كن مع الله عز وجل قبل العمل وبعد العمل، قبل العمل كن مع الله تستعينه عز وجل، وبعده ترجو منه الثواب".
📚[تفسير جزء عم لابن عثيمين (ص٢٥٥)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🍂
🔴 حكم طلب الرقية.
" وهل للمريض أن يقول لإنسان: تعال ارقني؟
والجواب: يجوز ذلك، والأفضل ألا يفعل؛ لأنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث في شأن السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب: (أنهم لا يسترقون)،
↲أي: ليست لهم عادة بأن يقول المرء منهم لواحد: تعال ارقني. بل إذا مرض صبر على ذلك، وإذا أراد الرقية رقى هو نفسه؛ لأنه إذا قال: يا فلان تعال ارقني لا يؤمن عليه أن يظن بفلان أن بيده شيئاً، فيشرك بالله سبحانه تعالى، ويعتقد أن فلاناً هذا لو رقاه فسيشفيه الله تعالى، وكأنه ينسى فضل الله سبحانه وتعالى...
✅ فإذا مرضت فارق نفسك بفاتحة الكتاب وبـ:{قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} والمعوذتين، وبهذه الأدعية الجميلة التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا داعي لأن تقول: يا فلان! تعال ارقني".
📚[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين بتصرف يسير].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 إذا أردت أن تهلك الشيطان فعليك بهذين الأمرين.
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 تــــــأمــــــل.
◾️"من الناس من يعبد الله على حرف يعني على طرف فإن أصابه خير اطمأن به، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه،
↲والفتنة ما يفتنه عن دينه سواء كان ذلك ببلايا تصيبه أو بشبهات تعرض له أو بشبهات تلقى إليه.
⇠لأن من الناس مَن إيمانه متين، لو تقلبت به الأحوال فهو صابر، صابر عند الضراء شاكر عند الرخاء، وكذلك لو عرضت له الشبهات في قلبه، فإنه ينجو منها بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم والإعراض عنها، كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك لو ألقيت عليه الشبهات فإنه يستطيع أن يدافعها، بل إن أعطاه الله نورًا وعلمًا استطاع أن يهاجم من يلقي إليه الشبهات، فهذه أيضًا من الحكمة أن الله سبحانه ابتلى عباده ليعلم من يعبده على حرف ممن يعبده على يقين.
⇠كذلك بعض الناس إذا أصيب بمصيبة عجز عن الصبر وكفر والعياذ بالله وارتد؛ ارتد عن دينه، ومن الناس من يفعل دون الردة كالذين ينتحرون مثلًا بإلقاء أنفسهم من شاهق أو بتجرع السم أو بغير ذلك،اللهم ثبتنا وإياكم".
🎙[تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين ( الشريط 37)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 عليك بهذه الخصال لتكون من المتقين.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• فإذا رأيت الرجل قد مَنَّ الله عليه بهذه الأوصاف فاعلم أنه من المتقين، وأنه مُيَسَّر لليُسْرَى، فما دامت الأمور الحُسْنَى تُيسر له وتُسَهَّل فهذه بُشْرَى عاجلة للمؤمن، نسأل الله أن يجعلنا وإيَّاكم من أهلها [ آمين]، فهي رَضي الله عنها لما رأت النبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ على هذه الأوصاف قالت: لا يمكن أن يُخزيك الله أبدا، ولا أن يُذلك، ولا أن يُلحق بك العار؛ لهذه الخصال العظيمة الحميدة، وهي:
١- الخصلة الأولى: «إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ»، وسبحان الله! بفطرة الإنسان يُعْلَم أَنَّ مَن وَصَل الرحم وَصَلَه الله، وهذا ثابت في الصحيح أن مَن وَصَل رَحِمَهُ وَصَلَه الله ، ولكن الواصل هو الذي إذا قُطِعَت رَحِمه وَصَلَها، أما الذي إذا وصله أقاربه وصلهم فهذا يقال له مُكَافِي، أي: يُكافئ كل من أحسن إليه بأن يُحسن إليه...
٢- الخصلة الثانية: «تَحْمِلُ الكَلَّ» أي : تَحْمِل الذي لا يستطيع أن يَحْمِل نفسه لتعبه، فإن كان فقيرا فبالمال، وإن كان ضعيفًا بالجسم فبالمعونة، فالنبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قد بذل نَفْسَه قبل النبوة ،وبعدها، وقد كان صلوات الله وسلامه عليه بعد النبوة يربط الحجر على بطنه من الجوع ، ويُعْطِي عطاءَ مَن لا يخشى الفقر ، وأعطى رجلا مرَّةً غنما بين جَبَلَيْن ، أي: أنها كثيرة جدا، ومات ودرعه مرهونة عند يهودي، وهذا غاية الكرم صلوات الله وسلامه عليه.
• فإن قال قائل: الغنم الذي كان بين جبلين هل هو مال خاص بالنبي ؟ فالجواب: هو من الفيء، وقد يكون من ماله الخاص، لكن هو يُعْطِي عطاء من لا يخشى الفاقة، ويبيت طاويًا.
٣- الخصلة الثالثة: «تَكْسِبُ المَعْدُومَ» أي: أن الشيء المعدوم يَكْسِبُه، ويُغطيه غيره فيحصل الخير للغير صلوات الله وسلامه عليه، وعلى رواية ضَم التاء - إن صحت فالمعنى: أنك تُعْطِي غَيْرَك المعدوم، والمعنى واحد لا يختلف.
٤-الخصلة الرابعة: «تَقْرِي الضَّيْفَ» أي تُعْطِيه القِرى، وهي ما يُقدَّم للضيف من الإكرام، فكان الرسول صلى الله عليه وعلى آلهِ وسلَّم قبل أن يُوحَى إليه كان مِضْيَافًا يقرى الضيوف.
٥- الخصلة الخامسة: "تُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ" أي ما ينوب الناس من الأمور إذا كانت حقا فإنه يُعين عليها، وإن كانت باطلا فإنه ضِدُّها.
والشاهد: أنها استدلت بكونه يصل الرحم وما بقي من الصفات على أنَّ الله تعالى لا يُخزيه، فهذه الصفات الكريمة الجليلة العظيمة لا يمكن أن يُخْزِيَ الله عَزَّ وَجَلَّ مَنِ اتَّصف بها؛ لأن ذلك خلاف مُقتضى حكمته جَلَّ وَعَلَا، فهو جَلَّ وَعَلَا حكيمٌ يضع الأشياء في مواضعها، فمن كان وعاءً للخير ملأ الله وعاءه، ومَن كان وعاء للشرِّ حُرِمَ الخير..
📚 التعليق على صحيح البخاري بتصرف يسير( ١\٣٠- ٣١-٣٢).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن كثيرا من الأزواج يريدون الحالة الكاملة من زوجاتهم وهذا شيء غير ممكن، وبذلك يقعون في النكد، ولا يتمكنون من الاستمتاع والمتعة بزوجاتهم، وربما أدى ذلك إلى الطلاق، كما قال صلى الله عليه وسلم: "وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها".
•فينبغي للزوج أن يتساهل ويتغاضى عن كل ما تفعله الزوجة إذا كان لا يخل بالدين أو الشرف.
📚 حقوق دعت إليها الفطرة (ص22).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 آداب عيادة المريض.
◾️" وللعيادة آداب كثيرة منها :
-أن ينوي الإنسان بها امتثال أمر النبي ، فإن النبي ﷺ أمر بها .
٢ - أن ينوي الإحسان إلى أخيه بعيادته ، فإن المريض إذا عاده أخوه ؛ وجد في ذلك راحة عظيمة وانشراح صدر .
٣- أن يستغل الفرصة في توجيه المريض إلى ما ينفعه ؛ فيأمره بالتوبة والاستغفار والخروج من حقوق الناس .
٤- أنه ربما يكون على المريض إشكالات في طهارته أو صلاته أو ما أشبه ذلك ، فإذا كان العائد طالب علم انتفع به المريض ؛ لأنه لا بد أن يخبره عما ينبغي أن يقوم به من طهارة وصلاة ، أو يسأله المريض .
ه - أن الإنسان ينظر للمصلحة في إطالة البقاء عند المريض أو عدمها . وهذا القول هو القول الصحيح ، وذهب بعض العلماء إلى أنه ينبغي تخفيف العيادة ، وألا يثقل على المريض ، لكن الصحيح أن الإنسان ينظر للمصلحة : إذا رأى أن المريض مستأنس منبسط منشرح الصدر ، وأنه يحب بقاءه ، فليتأنّ لما في ذلك من إدخال السرور عليه ، وإن رأى خلاف ذلك ؛ فإنه يقوم ولا يتأخر .
٦ - أن يتذكر الإنسان نعمة الله عليه بالعافية ، فإن الإنسان لا يعرف قدر نعمة الله عليه إلا إذا رأى من ابتلي بفقدها ، كما قيل : وبضدها تتميز الأشياء . فتحمد الله على العافية وتسأله أن يديم عليك النعمة .
٧- ومنها ما يرجى من دعاء المريض للعائد ، ودعاء المريض حَرِيّ بالإجابة ، لأن الله عند المنكسرة قلوبهم ، والمريض من أشد الناس ضعفًا في النفس ، ولا سيما إذا طال به المرض وثقل فيرجى إجابة دعوة هذا المريض.
وهناك فوائد أكثر مما ذكرنا ؛ لذلك ينبغي للإنسان أن يحرص على عيادة المرضى ؛ لما في ذلك من الأجر الكثير والثواب العظيم".
🎙 [الدرس الثامن والخمسون من شرح رياض الصالحين لابن عثيمين رحمه الله].
/channel/ibnethaimin
🔴 كيف يكون الإخلاص في العبادات؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
#المسلسلات.
◾️ السؤال: فتاة تقول: إن والديها يصومان ويقومان الليل، ولكنهما يشاهدان بعض المسلسلات، فهل يؤثر هذا في الطاعة؟
الجواب: نصيحتي لهما -ما داما على جانب كبير من العبادة والصلاة - ألا ينظرا إلى هذه المسلسلات التي لا خير فيها؛ لأنها إضاعة وقت ولا تخلو من الإثم غالبا، والإنسان في عافية من هذه الأمور فليحمد الله جل وليدعها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٦٦٠)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 كيف نسارع إلى #المغفرة؟
" المسارعة إلى المغفرة هي المسارعة إلى #فعل_أسباب_المغفرة.
↲وأسباب المغفرة إما #استغفار، وإما #عمل_صالح.
•فالاستغفار أن يقول: اللهم اغفر لي، أستغفر الله، وما أشبه ذلك،
•وإما عمل صالح؛ لأن من الأعمال الصالحة ما يُكفّر الله به الخطايا مثل: الصلوات الخمس، الجمعة إلى الجمعة، رمضان إلى رمضان، العمرة إلى العمرة، العمل الصالح يُذهِب العمل السيء، فإذن المسارعة إلى المغفرة هي المسارعة إلى أسباب المغفرة، إما بالاستغفار وهو طلب المغفرة، وإما بالأعمال الصالحة التي تُذهب السيئات".
🎙[تفسير سورة آل عمران الشريط السابع والخمسون للعلامة العثيمين رحمه الله].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
جميع أشرطة الشيخ /محمد بن
عثيمين رحمه الله.
في ٥٤٤٦ شريطا
bit.ly/24Sizol
🔴 مــــــوعــــــظة.
قال الله ﷻ : { يَا أَيُّهَا الأِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ }
قال الامام ابن عثيمين رحمه الله :
• فتذكر هذا اللقاء حتىٰ تعمل له خوفًا من أن تقف بين يدي الله عز وجل يوم القيامة وليس عندك شيء من العمل الصالح.
• انظر ماذا عملت ليوم النقلة ؟ وماذا عملت ليوم اللقاء ؟ فإن أكثر الناس اليوم ينظرون ماذا عملوا للدنيا ، مع العلم بأن هذه الدنيا التي عملوا لها لا يدرون هل يدركونها أم لا ؟
•قد يخطط الإنسان لعمل دنيوي يفعله غدًا أو بعد غد ، ولكنه لا يدرك غدًا ولا بعد غد ، لكن الشيء المتيقن أن أكثر الناس في غفلة من هذا ، قال الله تعالىٰ :{ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا } ، وأعمال الدنيا يقول : { وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ } ، فأتىٰ بالجملة الاسمية المفيدة للثبوت والاستمرار : و { هُمْ لَهَا عَامِلُونَ } ، وقال تعالىٰ : { لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا } ، يعني :يوم القيامة وقال تعالىٰ : { فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } .
📚 [شرح العقيدة الواسطية (٦٩/١)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 خلاف هدي السلف❗️
◾️"ما يفعله بعض الناس من النزاعات التي تخالف هدي السلف، إذا رأوا شيئا قالوا نقوم بمظاهرات واغتيالات واستنكارات وما أشبه ذلك مما يفتّر الأمة، ويصدها عما هي بصدده، كما يجري في بعض الأحيان عندنا، تجد إذا حدثت مسألة من المسائل صارت هي أكبر همّ الشباب، وصاروا لا يتكلمون إلا بها، واشتغلوا بها عما هو أهم بكثير منها ففرقت أفكارهم، وفرقت أراءهم، وشتتت شملهم على غير فائدة، وكأن هذه المشكلة التي تعدّ بسيطة في عرف السلف أكبر مشاكل الدنيا، وأنه لا يوجد في الدنيا مشاكل سوى هذه، وهذا لا شك خلاف هدي السلف.
• ونحن لا نقول أننا نقرّ الباطل، ولكن الشيء الذي لا يمكننا إصلاحه يجب أن نصبر وأن نسلك طرقا أخرى غير الكلام والفوضى والنزاع الذي وصل إلى التشتت والتفرق فإن هذا لا شك ضرره أكثر بكثير من خيره إن كان فيه خير.
• فهذا أنس قال لأصحابه لما شكوا إليه: «اصبروا». والأمور لا تدوم، وقبله النبي عليه الصلاة والسلام قال لأصحابه: «اصبروا». وقال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإن من نزع يدا من طاعة حصل له كذا وكذا".
• والحاصل: أن هذه المسألة في زماننا الآن ربما تحدث فوضى كثيرة وضارة للشباب والمجتمع، لكن الواجب علينا نحو هذا الأمر الصبر ومعالجة الأشياء بالحكمة دون أن تجعلها على بساط البحث في كل مكان، وفي كل مجلس حتى تنشغل عن أمور نحن بصددها أكبر وأهم.
• والشاب إذا نزع هذه النزعة ثقوا بأنه تنزع بركة علمه فيكون أكبر همه أن يكون ثائرا على الأوضاع التي عنده، وعلى الولاة الذين عنده، لكن إذا كان همه تحقيق العلم وإرساخه في قلبه، ومعالجة الأمور بالحكمة دون الإثارة حصل على خير کثير".
📚 [شرح صحيح البخاري لابن عثيمين الفتن (ص٤٩١-٥٠٠)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌿
✍ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
◾️"ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺰﻳﻞ اﻟﺒﻐﻀﺎء ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻚ ﺑﻘﺪﺭ اﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻉ، ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﺜﻴﺮ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺒﻐﻀﺎء ﻷﻧﻜﻢ ﺇﺧﻮﺓ".
📚 [شرح رياض الصالحين (٢٤٣/٦)].
/channel/faqah_almraah
🍂🌿
🔴 ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾
" والتيسير قد يكون أمراً ظاهراً حسيًّا، مثل: أن يكون الإنسان فقيراً فتضيق عليه الأمور فييسر الله له الغنى.
مثال آخر: إنسان مريض يتعب يشق عليه المرض فيشفيه الله عز وجل، هذا أيضاً تيسير حسي.
- هناك تيسير معنوي وهو معونة الله الإنسان على الصبر، هذا تيسير، فإذا أعانك الله على الصبر تيسر لك العسير، وصار هذا الأمر العسير الذي لو نزل على الجبال لدكها، صار بما أعانك الله عليه من الصبر أمراً يسيراً،د.
↲وليس اليسر معناه أن ينفرج الشيء تماماً فقط، اليسر أن ينفرج الكرب ويزول وهذا يسر حسي، وأن يعين الله الإنسان على الصبر حتى يكون هذا الأمر الشديد العسير أمراً سهلاً عليه، نقول هذا لأننا واثقون بوعد الله".
📚[تفسير جزء عم لابن عثيمين (ص٢٤٥)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🍂
🔴 تاب من غيبة الآخرين وتصدق عليهم فهل تقبل توبته؟
◾️السؤال:
أحسن الله إليكم. ما رأيكم يا فضيلة الشيخ بالشخص الذي تصدق عن كل من اغتابه بعد أن تاب إلى الله من ذلك؟
◾️الجواب:
الشيخ: إذا تاب الإنسان من الغيبة توبة نصوحاً فإن من تمام توبته أن يستحل الشخص الذي وقعت منه الغيبة عليه إن كان يعلم أنه قد بلغه أنه قد اغتابه، أما إذا كان لم يعلم فيكفي أن يستغفر له وأن يذكر محاسنه في المكان الذي كان يغتابه فيه، لأن الرجل إذا أحسن إلى من اغتابه بالثناء عليه بما هو أهله فالحسنات يذهبن السيئات.
🎙المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [339].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌿
" الإنسان يكون في قلبه من الخوف والرعب بقدر ما حصل منه من المعصية، إن كان مشركًا فهو رعبٌ كاملٌ، وإن كان دون ذلك فهو رعبٌ ناقصٌ؛ لأن المعاصي توجب ذل العبد، وإذا ذلّ العبد -والعياذ بالله- صار خائفًا من كل شيء؛ ولهذا يقال من الحكمة: (من خاف الله خافه كل شيء، ومن لم يخف الله خاف من كل شيء)".
🎙[تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين رحمه الله].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 ست نقاط مهمة في شعبان.
للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
⚠️ انتبه لهذا.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله تعالى:
• لا يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون الإنسان مخالفا ؛ لأنه إذا تـرك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع المخالفة، يكـون قـد ترك واجبين:
•الأول: ترك المعصية التي يفعلها،
•والثاني: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
⇠ فنقول : وإن كنت لا تفعل المعروف فأمر به، وإن كنت تفعل المنكر فإن فعلك إياه لا يسقط عنك النهي عنه فانهَ عنه.
• فإذا قال قائل : كيف أنهى عنه وأعرض نفسي للفضيحة وللوعيد في قول النبي -ﷺ- بأنه يلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه؟
فالجواب : إنما ذكر النبي ﷺ ذلك تحذيرا من أن يأمر الإنسان ولا يفعل أو أن ينهى ويفعل، وليس مراده أن يُحذر من أن يأمر بما لا يفعل وأن ينهى عما يفعل.
📚 [شرح العقيدة السفارينية (ص٧١٣)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 من مقاصد طلب العلم نصرة هذا الدين.
• لو قال قائل: أحيانًا يجد الإنسان انشراحًا في العبادة أكثر من طلب العلم والقراءة؟
•الجواب: السبب في ذلك: لأن إخلاصنا في طلب العلم فيه شيء من الخدوش، وإلا لو شعرنا أننا نطلب العلم ونحن مجاهدون في سبيل الله، لصارت صدورنا أشد انشراحًا، لكن مع الأسف أن كثيرًا من طلاب العلم يقصدون بالعلم أو بطلب العلم التوسع في طلب العلم فقط، وهذا لا شك أنه نقص.
✅ أنا أقول: طالب العلم يجب أن يقصد بطلب العلم نصرة هذا الدين، وحماية هذا الدين من أعدائه وبهذا ينشرح صدره، ولهذا تجد الإنسان إذا لاحظ هذا الملحظ، إذا فهم مسألة من مسائل العلم رآها غنيمة، درة غواص لا يمكن أن يفرط فيها إطلاقًا».
📚 تفسير سورة المائدة لابن عثيمين(1/ 274).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
#صوم_شعبان.
🔺 قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
◾️ قال أهل العلم :صوم شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة، ويكون كأنه تقدمة لشهر رمضان،
⬅️ أي كأنه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سُن الصيام في شهر شعبان.
⚠️ وفي الصيام في شعبان فائدة أخرى وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام.
📚 المصدر -(فتاوى أركان الإسلام-ص491).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
💎 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
"والله ما من أحد يقبل على الله بصدق وإخلاص، ويعمل بعمل أهل الجنة إلا لم يخذله الله أبدا".
📗شرح الاربعين النووية (١١٣).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
◾️ (الحمو الموت).
▪️السؤال: بعض النساء يتساهل في الحديث والمزاح والخروج مع أخ الزوج؛ هل فيه توجيه في ذلك؟
▪️الجواب: إكثار المرأة للكلام مع أخ زوجها وتمزح معه من أكبر الفتن، بل من أكبر أسباب الفتنة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «الحمو الموت»؛ لأنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «لا يخلون رجل بامرأة»، فقيل: یا رسول الله، أرأيت الحمو؟ قال: «الحمو الموت». قال ذلك محذرا منه لعظیم فتنته وخفائها، فلا يحل للمرأة أن تمازح أخا زوجها أو أن تضحك إليه، ولكن تكلمه بالكلام الذي تحتاج إليه؛ لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فربما يفتتن الرجل وتفتتن المرأة إذا تمازحا وصارا بعضها يضحك إلى بعض، ويحصل بذلك شر كثير.
📚[ أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٦٥٨)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
#فائدة.
▫️ قال الله تعالى في الحديث القدسي: "إني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين".
• فصار الصارف عن مقتضى الفطرة حادثٌ واردٌ على فطرة سليمة.
• فأول ما يولد الإنسان يولد على الفطرة، ولو تُرك ونفسه في أرض برية ما عبد غير الله، ولو عاش في بيئة مسلمة ما عبد غير الله ، وحينئذ تكون عبادته لله.
• وإذا عاش في بيئة مسلمة يكون المقوّم لها شيئين هما الفطرة والبيئة، لكن إذا عاش في بيئة كافرة فإنه حينئذ يحدث عليه هذا المانع لفطرته من الاستقامة ، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: «فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه".
🎙[الدرس السادس من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله].
🌿🌿
◾️الطالب: شيخ، أحسن الله إليك، أصحاب المعاصي اليوم إذا نصحته يقول: أسأل الله أن يتوب عليَّ، وهو في نفسه مرتكِب المعصية، إما حالق لحيته أو يشرب دخان أو مسبل ثوبه، فهذا يكون مستهزئ، أو تقول له: أنت مستهزئ الآن؟
◾️الشيخ: نعم، يصح أن نقول له: يا أخي، هذا سخرية، كيف أنت مُصرّ على المعصية وتقول: اللهم اهدني؟! إذا كنت تريد الهداية فاسعَ لها،
↲لو أن شخصًا قال: أسأل الله أن يرزقني ولدًا صالحًا ولكن لم يتزوج، ويش يكون هذا؟
• الطالب: هذا مستهزئ.
•الشيخ: هل يمكن يوجد ولد بلا زوجة؟! ما يمكن، أيضًا لا يمكن يوجد توبة من الله إلا إذا تاب الإنسان: {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا}[.
فلا بد من أن تُحَقِّق هذه التوبة إما بعمل صالح يمحو الذنب، وإما بالاستغفار من هذا الذنب".
🎙 [تفسير سورة آل عمران الشريط السابع والخمسون].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 هل الإسراء والمعراج كان فعلا في شهر رجب؟
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
▫️ هل كان المعراج كما اشتهر عند الناس ليلة سبعة وعشرين من رجب ؟
• اشتهر عند الناس أنه كان ليلة السابع والعشرين من رجب، وصار بعض الناس يحتفل به، وبعض الدول تجعله عطلة رسمية، مع أنهم يحكمون بغير ما أنزل الله، وهذا من التناقض العجيب !!
• ولكن الصواب أن المعراج ليس في رجب، وأقرب ما قيل : إنه في ربيع الأول ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام ولد في ربيع الأول، وأنزل عليه الوحي أول ما نزل في ربيع الأول، وقد نزل عليه القرآن في رمضان لكن أول مابدی به في الوحي الرؤيا الصادقة من ربيع، كما قالت عائشة رضي الله عنها: (كان أول ما بدئ بالوحي أنه كان يرى الرؤيا الصالحة حتى تأتي مثل فلق الصبح)، وبقي على هذا ستة أشهر، وهي : ربيع الأول، والثاني، وجماد الأول، والثاني، ورجب، وشعبان، وفي رمضان أنزل عليه القرآن .
• وإذا قارنت بين هذا وبين قول الرسول عليه الصلاة والسلام : «الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» ، ونسبت ستة الأشهر إلى الثلاث والعشرين سنة وهي مدة الوحي، صارت ستة الأشهر بالنسبة للثلاث والعشرين سنة، جزءا من ستة وأربعين جزءا من النبوة.
• إذا فالنبي صلى الله عليه وسلم ولد في ربيع، وأول ما جاءه الوحي في ربيع، لكن أول ما أنزل عليه القرآن في رمضان، وهاجر في ربيع، وتوفي في ربيع، فكل الحوادث الكبيرة في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام كانت في ربيع، فأصحّ ما قيل: إن المعراج كان في ربيع وليس في رجب، لكن اشتهر أنه في رجب، وصار عند الناس كأنه مجزوم به ، كما اشتهر أن ولادته كانت في ليلة الثاني عشر، وهذا لا أصل له .
📗 [شرح العقيدة السفارينية(ص٥٥٣)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah