10566
❃قناة تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات ❃
◾️ مسألة: في قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ} [هود: 114]، أن بعض أهل العلم يقولون في مثل هذه الأعمال إنها تكفر الصغائر، ثم إذا نفذت الصغائر كفرت بقدرها من بقية الكبائر، وربما نفذت الكبائر في حال ما كان الحسنات عظيمة؛ فهل هذا يصح؟
◾️ الجواب: هذا مهم، فإذا كان الرسول يقول: «ما اجتنبت الكبائر » ويُطلِق؛ فلا يمكن الموازنة؛ فإما أن يقول إن هذه الحسنات لا تكفر إلا الصغائر فقط وأن الكبائر لا بدّ لها من توبة كما هو رأي الجمهور، وإما أن نطلق ما أطلقه الله ورسوله ونقيّد ما قيّده الله ورسوله ونسلم.
📚[شرح عمدة الأحكام لابن عثيمين(١\٦٦٢)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
📜 هذه نصيحة من الشيخ العثيمين -رحمه الله- لأحد طلابه حول منهج يسير عليه.
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى الابن.... حفظه الله تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد فقد سألتني بارك الله فيك أن أضع لك منهجاً تسير عليه في حياتك، وإني لأسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الهدى والرشاد والصواب والسداد، وأن يجعلنا هداة مهتدين مصلحين
فأقول:
🔴أولاً: مع الله عز وجل
◾️- احرص على أن تكون دائماً مع الله عز وجل، مستحضراً عظمته، متفكراً في آياته الكونية مثل: خلق السماوات والأرض وما أودع فيهما من بالغ حكمته، وباهر قدرته، وعظيم رحمته ومنته. وآياته الشرعية التي بعث بها رسله ولا سيما خاتمهم محمد - صلى الله عليه وسلم -.
◾️أن يكون قلبك مملوءاً بمحبة الله تعالى لما يغذوك به من النعم ويدفع عنك من النقم ولا سيما نعمة الإسلام، والاستقامة عليه حتى يكون أحب شيء إليك.
◾️- أن يكون قلبك مملوءاً بتعظيم الله عز وجل، حتى يكون في نفسك أعظم شيء.
وباجتماع محبة الله تعالى، وتعظيمه في قلبك، تستقيم على طاعته، قائماً بما أمر به لمحبتك إياه، تاركاً لما نهى عنه لتعظيمك له.
◾️ أن تكون مخلصاً له جل وعلا في عباداتك متوكلاً عليه في جميع أحوالك لتحقق بذلك مقام (إياك نعبد وإياك نستعين)، وتستحضر بقلبك أنك إنما تقوم بما أمر امتثالاً لأمره، وتترك ما نهى عنه امتثالاً لنهيه، فإنك بذلك تجد للعبادة طعماً لا تدركه مع الغفلة، وتجد في الأمور عوناً منه لا يحصل لك مع الاعتماد على نفسك.
🔴ثانياً: مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
◾️ أن تقدم محبته على محبة كل مخلوق، وهديه وسنته على كل هدي وسنة.
◾️ أن تتخذه إماماً لك في عباداتك وأخلاقك بحيث تستحضر عند فعل العبادة أنك متبع له، وكأنه أمامك تترسم خطاه وتنهج نهجه. وكذلك في مخالقة الناس أنك متخلق بأخلاقه التي قال الله له عنها (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم: 4].
ومتى التزمت بهذا فستكون حريصاً غاية الحرص على العلم بشريعته وأخلاقه.
◾️ أن تكون داعياً لسنته ناصراً لها مدافعاً عنها فإن الله تعالى سينصرك بقدر نصرك لشريعته.
🔴ثالثا عملك اليومي غير المفروضات
▪️ إذا قمت من الليل فاذكر الله تعالى وادع الله بما شئت فإن الدعاء في هذا الموطن حريّ بالإجابة، واقرأ قول الله تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [آل عمران: 190] حتى تختم السورة سورة آل عمران وهي عشر آيات.
▪️صلِّ ما كتب لك في آخر الليل، واختم صلاتك بالوتر.
▪️حافظ على ما تيسر لك من أذكار الصباح. قل مئة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
▪️صلِّ ركعتي الضحى.
▪️حافظ على أذكار المساء ما تيسر لك منها.
🔴 رابعاً: طريقه طلب العلم.
1⃣احرص على حفظ كتاب الله تعالى، واجعل لك كل يوم شيئاً معيناً تحافظ على قراءته، ولتكن قراءتك بتدبر وتفهم. وإذا عنت لك فائدة أثناء القراءة فقيدها.
2⃣ احرص على حفظ ما تيسر من صحيح سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومن ذلك حفظ عمدة الأحكام.
3⃣احرص على التركيز والثبات بحيث لا تأخذ العلم نُتَفاً من هذا شيء وهذا شي؛ لأن هذا يضيع وقتك ويشتت ذهنك.
4⃣ ابدأ بصغار الكتب وتأملها جيداً، ثم انتقل إلى ما فوقها، حتى تحصل على العلم شيئاً فشيئاً على وجه يرسخ في قلبك وتطمئن إليه نفسك.
5⃣ احرص على معرفة أصول المسائل وقواعدها وقيّد كل شيء يمر بك من هذا القبيل فقد قيل: من حرم الأصول حرم الوصول.
6⃣ ناقش المسائل مع شيخك، أو من تثق به علماً وديناً من أقرانك ولو بأن تقدر في ذهنك أن أحداً يناقشك فيها إذا لم تمكن المناقشة مع من سمينا.
هذا وأسأل الله تعالى أن يعلمك ما ينفعك، وينفعك بما علمك، ويزيدك علماً، ويجعلك من عباده الصالحين وحزبه المفلحين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كتبه محمد الصالح العثيمين
في 3 رجب سنة 1412 هـ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ 435/26 إلى 438 .
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 حكم من نام عن صلاة الفجر.
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 قال الله ﷻ : { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ الله مَا لا يَرْجُونَ }.
✍ قال العلامة #ابن_عثيمين-عليه رحمات رب العالمين - :
• هذه الآية اجعلها علىٰ بالك ! كل عدو لك إذا كنت تعاني منه ، فإنه يعاني منك مثلما تعاني منه ؛ سواء كان ذلك عدواً بالسلاح ، أو بالأفكار ، أو بأي شيء .
• لكن الفرق بين المسلمين وأعدائهم :{ وترجون من الله ما لا يرجون } ، هذا يخفف عنّا كثيرًا ؛ إذا كانوا يألمون كما نألم ، فهذا من باب التأسي والتسلي ، والثاني إذا كنا نرجو من الله ما لايرجون .
- فهذا من باب الترقي ، نحن أرقىٰ منهم ؛ كما قال المؤمنون لأبي سفيان : " لا سواء ؛قتلانا في الجنة ، وقتلاكم في
النار " .
📚 التعليق علىٰ القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن (١٨٤/١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 لا تتمنى المكروه!
🍂 " لا ينبغي للإنسان أن يتمنى المكروه؛ لأنه إذا تمناه ووقع ربما ينكص ولا يصبر، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ».
• وهكذا الإنسان قد يشعر بنفسه أنه يقوى على الشيء ولكن يعجز عنه، وقد ذكروا أن سحنون صاحب مالك رحمه الله كان من العبّاد، فقال يومًا من الأيام كلامًا معناه: يا رب، إني صابر فكيفما شئت فامتحني، شوف بني آدم فقير مسكين، يعني أصبر على كل بلاء فامتحني يا رب. فأصيب بعسر البول، صار لا يبول إلا بمشقة شديدة، قالوا: فكان يدور على مدارس الصبيان، المدارس التي فيها الصبيان الصغار فيقول: ادعوا لعمكم الكذاب، ادعوا لعمكم الكذاب.
وذهب إلى الصبيان لأنهم أقرب إلى الإجابة لطهارة قلوبهم وسلامتها ولا ذنوب عليهم، الكذاب لأنه قال: إني أصبر فكيفما شئت فامتحني، ولم يصبر.
وهكذا الإنسان ينبغي له أن يسأل الله العافية، لكن إذا ابتلي فليصبر".
🎙 [تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين الشريط ٤٤].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 مسألة خطيرة ينبغي التنبه لها❗️
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
▫️ولهذا فمن الذين يزورون المدينة وقصدهم زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم تتعلّق قلوبهم بالقبر وبالبقيع أكثر من تعلقهم بربّ العرش، حتى إننا رأينا أحدهم فاته الذهاب إلى المدينة في موسم الحج؛ لأنه مُنع السفر إلى المدينة لقرب الموسم فجعل يبكي بكاء شديدا، فقلنا: لماذا؟ قال: فاتتني الزيارة! فاتتني الأنوار! وينفعل، والأنوار عنده: زيارة قبر النبي ، وأما الكعبة فما تهمّه.
• لذلك فهذه المسألة خطيرة؛ فإن تعلّق الإنسان بالمخلوق لا شك أنه يصرفه عن الخالق مهما كانت درجة المخلوق، فعليك بالتعلق بربك، هذا هو الذي ينفعك، أما التعلق بالخلق فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنه: "واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك".
🎙 الدرس الخامس والعشرون من التعليق على اقتضاء الصراط المستقيم للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله تعالى.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 كيف نحقق التوحيد؟
" وتحقيق التوحيد: تخليصه من الشرك، ولا يكون إلا بأمور ثلاثة:
-الأول: العلم، فلا يمكن أن تحقق شيئا قبل أن تعلمه، قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الله}.
- الثاني: الاعتقاد، فإذا علمت ولم تعتقد واستكبرت، لم تحقق التوحيد، قال الله تعالى عن الكافرين: {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}، فما اعتقدوا انفراد الله بالألوهية.
- الثالث: الانقياد، فإذا علمت واعتقدت ولم تنقد، لم تحقق التوحيد، قال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَإِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ}.
🍂 فإذا حصل هذا وحقق التوحيد; فإن الجنة مضمونة له بغير حساب، ولا يحتاج أن نقول إن شاء الله، لأن هذا حكاية حكم ثابت شرعا".
📚 القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين (١ /٩١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 على طالب العلم ضريبة!
" يوجد أناس لو فتشت عن قلوبهم لوجدت قلوبهم ملأى من محبة متاع الدنيا. وحتى هذا الذي جاء يصلي هو في المسجد لكن قلبه مشغول بما يحبه من أمور الدنيا.
⇠فهذا نوع من أنواع العبادة في الحقيقة!
🍂 ولو حاسب الإنسان نفسه لماذا خُلق ؟ خلق لعبادة الله ، وأيضًا خُلِقَ لدار أخرى ليست هذه الدار، فهذه الدار مجاز يجوز الإنسان منها إلى الدار الأخرى الدار التي خُلِقَ لها والتي يجب أن يعتنى بالعمل لها ،
• يا ليت شعري متى يوما من الأيام فكر الإنسان ماذا عملت؟ وكم بقي لي في هذه الدنيا ؟ وماذا كسبت؟ الأيام تمضي ولا أدري هل ازددت قرباً من الله أو بعدا من الله ؟ هل نحاسب أنفسنا عن هذا الأمر؟
- فلابد لكل إنسان عاقل من غاية، فما هي غايته؟
🍂 نحن الآن نطلب العلم للتقرب إلى الله بطلبه، وإعلام أنفسنا، وإعلام غيرنا، فهل نحن كلما علمنا مسألة من المسائل طبقناها؟ نحن على كل حال نجد في أنفسنا قصوراً كثيراً وتقصيراً، وهل نحن إذا علمنا مسألة ندعو عباد الله إليها؟
🍂 هذا أمر يحتاج إلى محاسبة ولذلك فإن على طالب العلم، ضريبة ليست هينة، عليه أكثر من زكاة المال، فيجب أن يعمل ويتحرك ويبث العلم والوعي في الأمة الإسلامية، وإلا انحرفت عن شرع الله".
📚 القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين (ص١٤٩-١٥٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
#نصيحة_غالية
"ينبغي للإنسان أن يجعل هذا على باله: كلما أصيب بحادث يكون أمام عينه: "أشهد أن لا إله إلا الله" حتى يختم له بها".
📚 التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين ( ١٤\٤٣٩).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 إذا بلغ الصبي أربعة عشر سنة هل يجب أن يوقظ لصلاة الفجر؟
🎙 للعلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🌿
🔴 الحبة السوداء.
• " الحبة السوداء يُسَمُّونها عندنا في نجد: «السميراء»، وهي قريبة من الكمون حتى إنك إذا مضغتها تُحِس بطعم الكمون، لكن يُفرق بينها وبين الكمون.
• وأخبر النبي -ﷺ- بأن فيها شفاء، يستشفي بها كثير من الناس حتى من الدودة الزائدة، فإنها مجربة، فإن أحدا من الناس ذهبوا به إلى المستشفى، وقالوا: إن فيه الزائدة، ولا بد من إجراء العملية، وطلبوا من والده أن يُوقع على الموافقة وعدم المسؤولية،فأبى، وقال: لا أفعل إلا السميراء، وسقاه إياها، وشُفي من ليلته بإذن الله.
- وكلام النبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عام في قوله: «شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا مِنَ السَّامِ»، أي: الموت، فإذا جاء الموت فإنه لا ينفع أي دواء؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَن يُؤَخِّرَ اللهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَالله خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾، لكن إذا كان الله قد مد في أجل الإنسان جعل له سبيا، كالدواء مثلا.
🌱 وللحبة السوداء عدة طرق في استعمالها يعرفها أطباء العرب، وهي تختلف بحسب المرض.
🌱فإن قال قائل: على هذا الحديث لا حاجة إلى مراجعة الطبيب.
قلنا: إذا فعل الإنسان ذلك مؤمنا بهذا الحديث فسينتفع بها إن شاء الله.
🌱 فإن قال قائل : وهل تُستعمل الحبة السوداء في الجروح والكسور ؟
-فالجواب: لا؛ لأن الجروح تعتبر مصائب ظاهرة، تكون بالدهن، لكن لو تجعل في زيت أو دهن، وتُطلى بها الجروح، فلا يُستبعد أن تُشْفَى بإذن الله.
🌱 فإن قال قائل: هل هذا الحديث يُخصص قول النبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فيما سبق: «الشَّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، وَكَيَّةِ نَارٍ »؟
قلنا: قوله عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : الشَّفَاءُ فِي ثَلَاثَةِ المراد به: بالنسبة لما يداوون به، وليس على سبيل العموم، وأيضًا فقد يكون شخص ليس عنده عسل، ولا شرطة محجم، ويكون عنده الحبة السوداء، أو بالعكس".
📚 التعليق على صحيح البخاري كتاب الطب (ص٥٦٠-٥٦١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🌿
🔴 الإخــــــلاص عــــــزيــــــز.
• " والشرك خفي جدّا، فقد يكون في الإنسان، وهو لا يشعر إلا بعد المحاسبة الدقيقة، ولهذا قال بعض السلف : «ما جاهدت نفسي على شيء ما جاهدتها على الإخلاص» .
🌱 فالإخلاص أمره صعب جدا ليس بالهين، ولكن ييسر الله الإخلاص على العبد، وذلك بأن يجعل اللهَ نصب عينيه، فيقصد بعمله وجه الله لا يقصد مدح الناس، أو ذمهم، أو ثناءهم عليه ، فالناس لا ينفعونه أبدا، حتى لو خرجوا معه لتشييع جنازته لم ينفعه إلا عمله ، قال-ﷺ- : «يخرج مع الميت أهله وماله وعمله، فيرجع اثنان : أهله وماله، ويبقى عمله».
🌱 وكذلك أيضًا من المهم أنَّ الإنسان لا يُفرحه أن يقبل الناس قوله، لأنه قوله، لكن يفرحه أن يقبل الناس قوله إذا رأى أنه الحق، لأنه الحق، لا أنه قوله ، وكذا لا يحزنه أن يرفض الناس قوله ، لأنه قوله، لأنه حينئذ يكون قد دعا لنفسه، لكن يحزنه أن يرفضوه لأنه الحق، وبهذا يتحقق الإخلاص.
✅ فالإخلاص صعب جدًّا إلا أنَّ الإنسان إذا كان متجها إلى الله اتجاها صادقًا سليما على صراط مستقيم ، فإن الله يعينه عليه، وييسره له".
📚 [القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين رحمه الله].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
تجميع حلقات الشيخين ابن باز و ابن عثيمين في برنامج "نور على الدرب" ما عليك الا الضغط على السؤال و تسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهما الله*.
*أكثر من 10.000 سؤال*
http://www.alandals.net/Default.aspx
رحم الله عبدا دل على الخير
◾️السُّؤَال: كيف يَتَخَلَّصُ المرءُ مِنَ الرِّيَاءِ في أعماله الصَّالِحَةِ؟
◾️الجَوَابُ: يتخلَّص من ذلك بأن يستعيذ بالله منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ويَستمِرَّ في عبادتِه لِيُهين بذلك عدوّه الشَّيطانَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ حريص على إبطال أعمال بني آدم فيُثبطه أولًا عن الخير، فإذا عَزَمَ على فعل الخير دخل عليه من جهةِ الرِّياءِ وقال: أنتَ مرَاء. فإذا عجز عن ذلك دخل عليه بالإعجاب بعمله ومنته بذلك على ربِّه، معَ أَنَّ المنَّةَ لله عَزَّ وَجَلَّ عليه، فلْيَسْتَعِذْ بالله ولْيَسْتَمِر في عبادتِهِ، وَإِذَا طَرَأ على قلبه شيءٌ مِنَ الرِّياءِ ودافَعَه فإنَّه لا يَضُرُّه.
📚 فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين (١\٢٤).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 السُّؤال: هل الدعوة إلى الله واجبة على كل مسلم، أم هي خاصة بالدعاة وطلاب العلم فقط ؟
🌱 الجواب: الدعوة إلى الله تعالى واجبة على كل مسلم، يقولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾، لكنها فرض كفاية، إذا قام بها من يكفي سَقَطَت عن الباقين؛ لقول الله تعالى: ﴿وَلْتَكُن مِنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾.
• ولكن يجب على من دعا إلى الله تعالى أن يكون على بصيرة بما يدعو إليه، بحيث يعلم أو يغلب على ظنه أنَّ هذا منَ الشَّرع؛ لقول الله تعالى: ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى الله عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ﴾.
- فلا يجوز أن يدعو بالظَّنَّ الَّذي ليس له أصل مِنَ الشَّرع، ولا بالجهل؛ لأنَّ هذا من القول على الله بلا علم، وقد الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِالله مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى الله مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾".
📚 فتاوى عبر الهاتف (٢\٦٣٦).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 المصائب تكون على وجهين.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• فالمصائب تكون على وجهين :
۱ - تارة إذا أصيب الإنسان تذكر الأجر واختَسَبَ هذه المصيبة على الله فيكون فيها فائدتان.
٢ - وتارة يغفل عن هذا فَيَضِيقُ صَدْرُه ، ويغفل عن نية الاحتساب والأجر على الله فيكون في ذلك تكفير لسيئاته، إذًا هو رابح على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه.
✅ فإما أن تربح تكفير السيئات وحط الذنوب بدون أن يحصل له أجر، لأنه لم ينو شيئًا ولم يصبر ولم يحتسب الأجر . وإما أن يَرْبَح شيئين كما تقدم .
• ولهذا ينبغي للإنسان إذا أصيب ولو بشوكة فليتذكر الاحتساب من الله على هذه المصيبة.
وهذا من نعمة الله وجوده وكرمه حيث يبتلي المؤمن ثم يُثيبه على هذه البلوى أو يُكفّر عنه سيئاته . فالحمد لله رب العالمين .
🎙الدرس السادس من شرح رياض الصالحين للعلامة العثيمين رحمه الله.
/channel/faqah_almraah
🍂🍂
◾️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
اعلم أن الله إذا غفر لك فتح لك أبواب المعرفة وانشرح صدرك بالإيمان؛ لأن الذي يوجب ضيق الصدر وتشتت الفكر هو المعاصي.
📚 تفسير سورة سبأ (ص٥٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
▪️ يقول قائلٌ: كل شيء عندكم بدعةٌ؟!
🎙 الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 طالب العلم في عبادة وجِهاد.
◾️قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
《الحقيقة أن طالب العلم من حين ما يقوم من الليل إلى أن يرجع إلى فراشه إذا كان طالب عِلم حقَّاً فإنه في عبادة وفِي جهاد، إذ إنه بين استماع إلى العلم أو كتابة له، أو مذاكرة له، أو بحثٍ فيه، وكلُّ هذا من الجهاد في سبيل الله،
⬅️ فلا تظن أيها الطالب أنه يغلبك الذين يعكفون في المساجد، أو الذي يصومون النهار، أو يقومون الليل، بل أنت أفضل منهم بلاشك، ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله: (تذاكر ليلة أحبُّ إليّ من إحيائها)》.
📚 التعليق على صحيح البخاري (٩١٦/٩).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 أقسام التعلق بغير الله.
🍂" أقسام التعلق بغير الله:
-الأول: ما ينافي التوحيد من أصله، وهو أن يتعلق بشيء لا يمكن أن يكون له تأثير، ويعتمد عليه اعتمادًا معرضًا عن الله، مثل تعلق عباد القبور بمن فيها عند حلول المصائب؛ ولهذا إذا مستهم الضراء الشديدة يقولون: يا فلان! أنقذنا، فهذا لا شك أنه شرك أكبر مخرج من الملة.
-الثاني: ما ينافي كمال التوحيد، وهو أن يعتمد على سبب شرعي صحيح، مع الغفلة عن المسبب، وهو الله عز وجل، وعدم صرف قلبه إليه، فهذا نوع من الشرك، ولا نقول شرك أكبر؛ لأن هذا السبب جعله الله سببًا.
- الثالث: أن يتعلق بالسبب تعلقًا مجردًا لكونه سببًا فقط، مع اعتماده الأصلي على الله، فيعتقد أن هذا السبب من الله، وأن الله لو شاء لأبطل أثره، ولو شاء لأبقاه، وأنه لا أثر للسبب إلا بمشيئة الله عز وجل؛ فهذا لا ينافي التوحيد، لا كمالًا ولا أصلًا، وعلى هذا لا إثم فيه، ومع وجود الأسباب الشرعية الصحيحة، ينبغي للإنسان أن لا يعلق نفسه بالسبب، بل يعلقها بالله.
🍂 فالموظف الذي يتعلق قلبه بمرتبه تعلقًا كاملًا، مع الغفلة عن المسبب، وهو الله، قد وقع في نوع من الشرك، أما إذا اعتقد أن المرتب سبب، والمسبب هو الله سبحانه وتعالى، وجعل الاعتماد على الله، وهو يشعر أن المرتب سبب، فهذا لا ينافي التوكل، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأخذ بالأسباب مع اعتماده على المسبب، وهو الله عز وجل".
📚 [القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
"من أكبر نعم الله على العبد أن ينزل السكينة في قلبه بحيث يكون مطمئنا غير قلق ولا شاك، راضيا بقضاء الله وقدره، مع الله عز وجل في قضاءه وقدره؛ إن أصابته ضراء صبر وانتظر الأجر من الله، وإن أصابته سراء شكر وحمد الله على ذلك،مطمئن مستقر مستريح. هذه السكينه نعمة عظيمة
نسأل الله أن ينزل في قلوبنا وقلوبكم السكينة، وقد قال الله تعالى: " هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم " فهي من أسباب زيادة الإيمان".
[ ابن عثيمين رحمه الله / شرح رياض الصالحين ].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 مسألة: هل الماء الذي يُقْرَأ فيه له حكم الرقية؟
🍂 نقول: الظاهر أنه ينفع بإذن الله؛ لأنه صح عن السلف، وروى أبو داود فيه حديثا عن رسول الله ، فإذا فعله الإنسان فلا بأس، ولكن بشرط أن يغلب على ظنه أنه ليس فيه مرض، فإن كان فيه مرض فربما يزيد ريقه هذا المريض مرضًا".
📚[التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين (١٢/ ٦٣٠)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 هل التداوي بالرقى يشمل كل الأمراض؟
🍂 فالجواب: نعم، حتى الجروح، فإن التي تُسَمَّى «القوبة» أو «النملة»، وهي أمراض جلدية، كأنها النملة تمشي على الجلد، تحك الإنسان بشدة، وتنفر، وتكون فيها حبيبات حمراء، ورُبَّما تكون جوانبها فيها صفرة، وهي تُؤْذِي الإنسان.
• فهذه ينفع فيها أن تكتب عليها قوله تعالى: {فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ} ، ولا يمضي أسبوع أو أسبوعان إلا وقد جفت وذهبت، وهذا شيء مجرب، وقد جربتها أنا.
🍂 فإن قال قائل : كيف يكتبها وهو سوف يدخل الخلاء؟
قلنا: هذا لا يضر ؛ لأنها آية على عضو، وليست قرآنا، وهذا كما يكون مع الإنسان أحيانا كتاب أو نقود".
📚 [التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين(١٢\٦٢٨)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 هل التنظيف بالبخار يكفي لإزالة النجاسة؟
🎙 للعلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
◾️ "أيُّهما أَفْضَلُ ثوابًا وأَعْظَمُ أَجْرًا: امرأَةٌ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا لَتَعْلِيمِ بِناتِ جِنْسِها كِتَابَ رَبِّها ، وسُنةَ نبيها محمد ، وتَتَصَدَّقُ بمالها، وتأْمُرُ بالمعروف، وتَنْهَى عَنِ الْمُنكَرِ ، وتَكْفُلُ اليتيم، وتُطْعِمُ المسكينَ. أَمِ التِي جَلَسَتْ في بيتها لِتَرْبِيَةِ أبنائها، وخِدْمَةِ زَوْجِها، والقيام بشُؤُونِ بيتها، عِلْمًا بِأَنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ فسوف تَحِلُّ محَلَّها الخادمة، التي قد لا تَتَوَفَّرُ فيها الشروط، مثلُ الإسلامِ وَوُجُودِ المَحْرَمِ؟
◾️ الجواب: الثَّانيةُ أَفْضَلُ، تلك التي تَشْتَغِلُ بتَرْبِيَةِ أبنائها، وخِدْمَةِ زَوْجِهَا، وإصلاح بيتها، ولكِنْ يُمْكِنُ أَنْ تَجْمَعَ بين الأمرين، إذا لم يَكُنْ عندها عائلة كبيرة، أما إذا لم يُمكن الجمعُ بين الأمرين، فلا شَكٍّ أنَّ الأَوْلَى البَدَاءَةُ فِي بَيْتِها وزَوْجِها وأولادها".
📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص ٨٠٤-٨٠٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 العين وكيفية الخلاص منها.
• " «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنِ أو حُمة»:
- العين: هي عين الحاسد، وهي معروفة، والحاسد هو من ملئ قلبه بمحبة السوء للغير، فيغتم إذا سر غيره، ويفرح إذا سيء غيره، ومن الناس من تكون نفسه خبيثة تعتدي على الغير، فيخرج منها هذا الهواء الخبيث، حتى يُصيب المعان، وربما يُهلكه.
🌱 فإن قال قائل: ما صحة ما يُذكر من أنهم رصدوا شبه أشعة تصدر من العائن؟
- فالجواب: لا أظن ذلك؛ لأن هذه أمور خفية لا يُدركها الخلق.
🌱 فإن قال قائل: وهل العين تصيب الحيوانات؟
- فالجواب: نعم، تصيب الحيوانات، وتصيب الجماد أيضا، بل يستطيع صاحب العين أن يوقف السيارة، وهذا شيء مشاهد ومجرب.
🌱 وقد يؤثر العائن وإن لم ير المعين، ويُذكر أن بعض الناس رأى الهلال، وكان معه راعي غنم، فلما وصل إلى أصحابه قال: إن الليلة من الشهر، قالوا: نحن تراءيناه، ولا رأيناه، فلما قالوا ذلك خاف على نفسه، فقال: إن الذي رآه هو الراعي، والراعي ليس بحاضر، فأصابوا الراعي بعينهم، وكُفَّ الراعي، وسلم الرجل!!
🌱 لكن هل تقع العين من الصغير؟
- نقول: نعم، يمكن أن تقع منه، لكن إذا كان مميزا، لكن ما سمعنا أن الصغار تكون منهم عين.
✅ والطريق إلى إزالة هذه المصيبة:
↲إما بالقراءة، وهي الرقية،
↲وإما بأن يُؤتى بالعائن فيتوضأ، ويُؤخذ ما يتناثر من وضوئه، ويُصب على رأس المصاب، وعلى ظهره أو يشرب منه، فيُشفى بإذن الله.
↲ومن الصفات أن يغسل كفيه، ومرفقيه، وذراعيه، وركبتيه، ورجليه، وداخلة الإزار في ماء، وداخلة الإزار : هي التي تلي الجسد.
↲ومن المجرب عند الناس أيضًا: أنه إذا أخذ شيء من ثيابه التي تلي جسده من فانيلة أو طاقية أو غيرها، ووضع في ماء، وشربه المصاب، أو مُسح به، أو صُب عليه، فإنه يبرأ بإذن الله، ولو كان ذلك بعد زمن ما دامت العين باقية.
🌿 والبراءة من هذه الإصابة تأتي بلحظة كبعير نشط من عقاله، ويقولون: إنه إذا مات العائن يزول أثر العين، ولا ندري عن صحة ذلك، ولهذا بعض الناس إذا رأى العائن نائما ذهب يُصلي عليه صلاة الجنازة، لكن هذا لا يفيد.
🌱 فإن لم يُعرف العائن فلا علاج حينئذ إلا الرقى".
📚 التعليق على صحيح البخاري كتاب الطب (ص٥٧٤-٥٧٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🎁 بشرى لطلبة العلم والباحثين 📚
💡الانتهاء من إدراج جميع إصدارات عطاءات العلم المحقّقة من آثار: ابن تيمية، وابن القيم، والشنقيطي، والمعلمي على المكتبة الشاملة بصيغتين: (نصية – بي دي اف) بإذن من مالك الحقوق
✍️ يطيب لعطاءات العلم أن تزف البشرى لطلبة العلم والباحثين والمهتمين بالانتهاء من إدراج جميع إصداراتها - التي أشرف عليها فضيلة الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في حياته وسارت على منهجه المعتمد في التحقيق بعد وفاته، وشرف بتمويلها طيلة عشرين عامًا الشيخ الوجيه سليمان بن عبد العزيز الراجحي ومؤسسته الخيرية أثابهم الله - من آثار العلماء:
📖 ابن تيمية (22 عنوانًا في 31 مجلدًا).
📖 ابن القيم (33 عنوانًا في 67 مجلدًا)
📖 الشنقيطي (12 عنوانًا في 21 مجلدًا)
📖 المعلمي (21 عنوانًا في 25 مجلدًا)
رحمهم الله
• تجدون في هذه الروابط أحسن الطبعات لكتب هؤلاء الأئمة وهي الطبعة التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍الكنز الأول:
📚آثار شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى
🔗 https://drive.google.com/drive/folders/1j2naoxgiFwo3ceTS0hmE_4p3P3J9ef-4
📍الكنز الثاني:
📚آثار الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1b-1weNFtzTA3sY6isWvVI0pP41aoOKU9
📍الكنز الثالث:
📚آثار العلامة عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1inumS3XqNdpGc3nwSN3j8Y4JpzkQQe2n
📍الكنز الرابع:
📚آثار العلامة محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله تعالى
https://drive.google.com/drive/folders/1h4SQnYCC21ckTfzJX-g3MJa6gnWEuK3w
🌱🌱
🕯 قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
◾️ فكلما اشتدت الكربة، واشتد تعلقك بالله عز وجل فُرجت، وأما إذا اشتدت الكربة وجعلت تفكر، أين أذهب؟! إلى كذا، إلى فلان ، إلى فلان ؟ فإنك توكل إليه،
⬅️ أما إذا كنت تفزع إلى الله، فاعلم أن الفرج قريب.
📚 التعليق على صحيح مسلم (١/٥١٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 مصافحة النساء.
-"إذا مدت المرأة يدها لابن عمها أو ابن خالها أو ما أشبه ذلك - وكان ذلك من عادتهم - فلا يُصافح، بل يقول لها: إن هذا ليس بجائز، ويُقنعها بالدليل ويقول: إن الشرع حاكم على العادات، والعادات المخالفة للشرع عادات باطلة، قال النبي صلى الله عليه وسلَّم: "مَن عَمِل عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدُّ".
◾️فإن قال قائل : وهل له أن يَمُدَّ ساعده ليُصافحها بدل كفه ؟
◾️فالجواب: الشارع لا يمكن أن ينهى عن شيء ويُبيح مثله أبدا، بل يقول لها : لا يجوز، وهو لو قال لها: إنه لا يجوز؛ لانتشر بين النساء، وعَرَفْنَ أنه لا يجوز.
◾️فإن قال قائل : بعضهم يتخلص من الإحراج ويقول: إني على وضوء، وهو صادق في هذا ؟
قلنا : بل يجب أن تزيل هذه العادة، نعم، هي إحراج لأنها عادة، لكن إذا عرف الناس أنها لا تجوز، وغيروا العادة حصل المطلوب؛ لأنه إذا قال: «إني على وضوء وجاء الآخر فقد لا يقول: إنه على وضوء»، لكن إذا قال: هذا لا يجوز إلا للمحارم أو الأزواج صار في ذلك فائدة.
◾️فإن قال قائل : لو كان الإنسان له يد صناعية، وجاءت امرأة تُسَلِّم، فحمل اليد الصناعية باليد الأخرى ليُسلم، فما الحكم؟.
قلنا: هنا لا شَكٍّ أنها ما مسته، لكن أرى ألا يفعل إلا أنه ليس كالمماسة.
📚 التعليق على صحيح مسلم (كتاب الإمارة ص٣٢١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 تفريج الكربات....
• " قَالَ : (وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَة مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا؛ فَرَّجَ الله عَنْهُ كُرْبَة مِنْ كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ).
- الكُرَبُ ما يُضَيِّقُ على الإِنْسانِ ويَشُقُّ عليه، ويَجِدُ له في نَفْسِه هما وغما، فإذا فَرَّجْتَ عَنْ أَخِيكَ هَذِهِ الكُربةَ؛ فَرَّجَ الله عَنكَ كُرْبَة مِنْ كُرَبِ يَومِ القيامة.
🌱 وتفريج الكُرُباتِ يكونُ في أُمُورٍ مُتَعَدِّدةٍ: إِنْ كَانتْ كُرْبةٌ ماليَّةً؛ فَبِإِعْطَائِهِ المالَ الَّذِي تَزُولُ بِهِ الكُرْبةُ، وإن كانت كُرْبةً معنوية؛ فَبِالحِرْصِ على رَدَّ مَعنويَّتِهِ وَرَدِّ اعتباره حتَّى تَزُولَ عَنْهُ الكُرْبَةُ، وإذا كانتْ كُرْبَةَ هَمٌ وغَمٌ؛ فَبِأَنْ تُوَسِّعَ عَلَيْهِ وَتُنَفِّسَ له، وتبين له أنَّ الأمور لا تَدُومُ ، وأنَّ دوام الحالِ مِنَ المُحالِ، وتُبَيِّنَ له ما في هذا مِنَ الأجر والثواب العظيم؛ حَتَّى تُهَوِّنَ عليه الكُرْبةَ:.
📚 شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (٢/ ١٨٤).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah