💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:51

🌱🌱

"من وجد في نفسه إعراضاً عن الطاعات التي كان يفعلها فليكثر من الإستغفار".

📚 [تفسير المائدة لابن عثيمين رحمه الله].


💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:12

1020 كيف يؤدي الحاج مناسك الحج؟.zip
1021 لقاء الباب المفتوح.rar
1022 مجالس رمضانية مختصرة.pdf
1023 مجالس شهر رمضان – ط دار السلف.pdf
1024 مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
1025 مختصر فتاوي الشيخ ابن عثيمين (الصيام والإعتكاف.pdf
1026 مختصر كتاب المناسك من الشرح الممتع على زاد المستقنع.zip
1027 مختصر مغني اللبيب عن كتب الأعاريب.zip
1028 مذكرة الفقه – ت صلاح الدين محمود ط دار الغد الجديد
1029 مذكرة الفقه -(دار البصيرة) ت أبوعبدالله محمود بن الجميل-
1030 مذكرة على العقيدة الواسطية.pdf
1031 مصطلح الحديث ( مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.pdf
1032 مع رجال الحسبة – توجيهات وفتاوى.pdf
1033 مكارم الأخلاق.pdf
1034 من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز( مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.pdf
1035 من مشكلات الشباب.pdf
1036 مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة والأخطاء القولية والفعلية من الإحرام حتى الزيارة وأسئلة مهمة.pdf
1037 منتقى الفرائد.pdf
1038 منهاج أهل السنة والجماعة في العقيدة والعمل.zip
1039 نبذة في العقيدة الإسلامية (مطبوع ضمن كتاب الصيد الثمين في رسائل ابن عثيمين.rar
1040 نُبذ في الصيام ( مطوية.rar
1041 وقفات في حياة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.zip
الرابط
http://www.archive.org/download/olamaa-07/olamaa-07.zip

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:12

الجامع لكتب الشيخ ابن عثيمين للتحميل المباشر-شارك الموضوع ليستفيد منه الجميع-
الرابط
www.archive.org/download/olamaa-07/olamaa-07.zip
الحجم 1 جيقا
قائمة الكتب
868 48 سؤالاً في الصيام.zip
869 أحكام الأضحية والذكاة.pdf
870 أحكام صلاة المريض وطهارته.rar
871 أخطاء يرتكبها بعض الحجاج.zip
872 أسئلة الأسرة المسلمة.zip
873 أسئلة وأجوبة حول عقيدة الولاء والبراء.zip
874 أسئلة واجوبة في صلاة العيدين.pdf
875 أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها.pdf
876 أصول في التفسير.pdf
877 أعمال العمرة.rar
878 إرشادات للطبيب المسلم.rar
879 إزالة الستار عن الجواب المختار لهداية المحتار.pdf
880 إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر وما يخص الملاحين الجويين.pdf
881 ابن عثيمين الإمام الزاهد.pdf
882 اختيارات سماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في الحج.pdf
883 الأدلة على بطلان الاشتراكية( مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.pdf
884 الأصول من علم الأصول ( المتن.pdf
885 الأصول من علم الأصول – طبعة المكتبة الإسلامية.pdf
886 الأصول من علم الأصول -نسخة ( أشرف العشرى ) الإيمان .pdf
887 الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع.pdf
888 الاعتدال في الدعوة.rar
889 التعاليق العلى على القواعد المثلى في أسماء الله الحسنى للعثيمين.pdf
890 التعليق الثمين على شرح العثيمين على حلية طالب العلم لـعمرو عبد المنعم سليم.PDF
891 التعليق على أسئلة وأجوبة في الصيام.rar
892 التعليق على السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية – ط مدار الوطن.pdf
893 التعليق على السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية – نسخة ( المحقق- صالح عثمان اللحام.pdf
894 التعليق على القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة.pdf
895 التعليق على رسالة رفع الأساطين في حكم الإتصال بالسلاطين للشوكاني – ط الوطن.pdf
896 التعليق على ميمية ابن القيم.pdf
897 التعليقات الجلية على شرح المقدمة الاجرومية – طبعة دار العقيدة.pdf
898 التعليقات الجلية على شرح المقدمة الاجرومية.pdf
899 التلخيص المعين في شرح الأربعين للشيخ العلامة ابن عثيمين.zip
900 الجامع المتين لأحكام العيدين.pdf
901 الجهاد.pdf
902 الجهود النحوية للشيخ العثيمين.pdf
903 الدر الثمين في ترجمة فقيه الأمة العلامة ابن عثيمين.pdf
904 الذكر الثمين.rar
905 الربا- طريق التخلص منه في المصارف.pdf
906 الرسائل والمتون العلمية – محمد صالح العثيمين (ط1) دار الوطن.pdf
907 الرسائل والمتون العلمية.rar
908 الروض المربع شرح زاد المستقنع ومعه حاشية نفيسة للشيخ.pdf
909 الزواج.rar
910 الشرح الممتع على زاد المستقنع (دار بن الجوزى
911 الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين محاضرة للشيخ البدر.rar
912 الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات – ط مدار الوطن.pdf
913 الصفات الصحيحة في وضع اليدين وكيفية الجلوس في الصلاة.rar
914 الضياء اللامع من الخطب الجوامع.zip
915 العقد الثمين في شرح منظومة الشيخ ابن عثيمين.zip
916 الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب.rar
917 الفروق بالجمعة والظهر.rar
918 الفروق في الشرح الممتع.zip
919 الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن صالح العثيمين.pdf
920 القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى ( المتن ) للشيخ محمد بن صالح العثيمين ( المحقق- أشرف بن عبد المقصود.pdf
921 اللقاء الشهري.rar
922 المجلى في شرح القواعد المثلى.pdf
923 المجموعة الكاملة لبحوث ندوة جهود الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله العلمية.rar
924 المختصر الثمين لأحكام العيدين.rar
925 المختصر الجامع لأحكام الصيـام .zip
926 المختصر من الممتع شرح زاد المستقنع.pdf
927 المناهي اللفظية )عبارة عن أسئلة طُرحت على الشيخ رحمه الله تتعلق بالألفاظ.zip
928 المنهج لمريد العمرة والحج.pdf
929 بحوث وفتاوى في المسح على الخفين.rar
930 تسهيل الفرائض.pdf
931 تعاون الدعاة وأثره في المجتمع.rar
932 تعليقات الشيخ بن عثيمين على كتاب الكافي.rar
933 تفسير القرآن الكريم ( الفاتحة – البقرة ) دار ابن الجوزي
934 تفسير القرآن الكريم سورة النساء
935 تفسير جزء عمّ.pdf
936 تفسير سور الحجرات.pdf
937 تفسير سورة آل عمران.pdf
938 تفسير سورة الكهف ، محمد بن صالح العثيمين ـ طبعة دار ابن الجوزي.pdf
939 تفسير سورة يس ، محمد بن صالح العثيمين ـ طبع بإشراف مؤسسة الشيخ العثيمين.pdf
940 تقريب البيقونية بشرح العثيمين.rar
941 تقريب العقيدة التدمرية لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله.zip
942 تلخيص كتاب أحكام الأضحية والذكاة.pdf

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:07

🍃🌱

◾️إذا أراد الإنسان أن ينتقل في الصلاة من نية إلى نية هل هذا ممكن؟


◾️الجواب:

•الانتقال من مُعَين إلى مُعيَّن أو من مطلق إلى معين لا يصح.
- مثال المطلق : إنسان قام يصلي صلاة نافلة مطلقة، وفي أثناء الصلاة ذكر أنه لم يصل راتبة الفجر فنواها لراتبة الفجر نقول : لا تصح لراتبة الفجر ؛ لأنه انتقال من مطلق إلى معيَّن ، المعين لابد أن تنويه من أوله، فراتبة الفجر من التكبير إلى التسليم .

-ومثال معين إلى معين : رجل قام يُصَلِّي العصر، وفي أثناء صلاته ذكر أنه لم يصل الظهر ، أو أنه صلاها بغير وضوء ، فقال : الآن نويتها للظهر ؛ هنا لا تصح للظهر ؛ لأنه من معين إلى معين ولا تصح أيضا صلاة العصر التي ابتدأ ؛ لأنه قطعها بانتقاله إلى الظهر.

✅ أما الانتقال من معين إلى مطلق : فإنه يصح . مثل : إنسان شرع في صلاة الفريضة، ثم لما شرع ذكر أنه على ميعاد لا يمكنه أن يتأخر فيه، فنواها نفلا ؛ فإنَّها تصح إذا كان الوقت مُتَّسعًا ولم يفوّت الجماعة .

⚠️ هذان شرطان : الشَّرط الأول : إذا كان الوقت مُتَّسِعًا ، والثاني : إذا لم يفوت الجماعة .
-فمثلاً إذا كان في صلاة جماعة فلا يمكن أن يُحوّلها إلى نفل مطلق ؛ لأن هذا يستلزم أن يدع صلاة الجماعة.

-إذا كان الوقت ضيقا ؛ فلا يصح أن يحولها إلى نفل مطلق ؛ لأن صلاة الفريضة إذا ضاق وقتها لا يتحمل الوقت سواها.

• فصارت الحالات ثلاثا:

۱ - من مطلق إلى معيَّن : لا يصح المعين ويبقى المطلق.

۲ - من مُعيَّن إلى مُعيَّن : يبطل الأول ولا ينعقد الثاني .

٣- من معيَّن إلى مطلق : يصح ويبقى المعين عليه.

🎙الدرس الحادي عشر من شرح رياض الصالحين للعلامة العثيمين رحمه الله.

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:03

📚

◾️هل يجوز الاغتسالُ دَاخِلَ دورة المياه بماء قُرِئَ عليه قرآن؟

◾️ الجواب: لا بَأْسَ بذلك؛ لأنَّ هذا الماءَ لا يَحْمِلُ حُرُوفًا أَوْ أشياء مكتوبةً.


📚 [فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٧٦٣)].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

24 January 2026 13:20

🍃🌱

🔴 الاستغراق في الملذات...


•"السؤال:

- إنـني شـابة ملتزمة بالإسلام ولـكن في الفـترة الأخيرة لاحـظت أن إِيماني ضعف ، بدلـيل ارتكـاب بعض المعاصي مثل تفـويت أو تأخير الصلاة، والاستماع إلى اللغـو مـن القـول ، والاستغراق في الملذات ، وقـد حاولت إنقاذ نفسي مما أنا فيه ولكن لم أستطع . فـهل تـرشدني فـضيلتكم إلى الطـريق السوي الذي أنجو به من شر نفسي الأمارة بالسوء؟

✍ الجواب:
نسأل الله لنا ولك الهداية ، والطريق إلى هذا :

⇠ الحرص على قراءة القرآن وتدبره فإن القرآن يقول الله فيه: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين} .

⇠ثم مراجعة ما أمكن من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، فإنها منار الطريق لمن أراد الوصول إلى الله عز وجل  .

⇠وثالثاً الحرص على مصاحبة أهل الصلاح والتقوى .

⇠ورابعاً البعد بقدر الإمكان ، عن جليسات السوء الذين قـال فيهم الرسول عـليه الصلاة والسلام : ((مثـل جليس السوء كـنافخ الـكير إما أن يحرقـك أو قال يحرق ثيابك)) وإما أن تجد منه رائحة كريهة)) .

⇠ثم تأنيب نفسك دائماً على ما حدث لك من هذا التغير حتى تعودي إلى ما كـنت عليه سابقاً.

⇠سادساً أن لا يدخلك الإعجاب فيما قمت به من عمل صالح فإن الإعجاب قد يبطل العمل كما قال عز وجل : {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين}.

✅ ولكن انـظري إلى أعـمالك الصالحة وكـأنـك مـقصرة دائـماً، والجـئي دائـماً إلى الاستغفار والتوبة إلى الله ـ عز وجل ـ مع حسن الظن بالله سبحانه وتعالى، لأن الإنسان إذا أعـجب بعملـه، ورأى لنفسه حقاً على ربه كان ذلك أمراً خطيرا ًقد يحبط به العمل . نسأل الله السلامة والعافية".


http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8052


/channel/ekhlakelmeslim

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

22 January 2026 19:41

📚📚

🔴أسئلة مهمة حول المسح على الخفين 🔴

📚📚

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

18 January 2026 15:18

🔴 ست نقاط مهمة في شعبان.
للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى.

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

18 January 2026 14:59

🍃🌱

🔴 عليك بهذه الخصال لتكون من المتقين.

◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:

• فإذا رأيت الرجل قد مَنَّ الله عليه بهذه الأوصاف فاعلم أنه من المتقين، وأنه مُيَسَّر لليُسْرَى، فما دامت الأمور الحُسْنَى تُيسر له وتُسَهَّل فهذه بُشْرَى عاجلة للمؤمن، نسأل الله أن يجعلنا وإيَّاكم من أهلها [ آمين]، فهي رَضي الله عنها لما رأت النبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ على هذه الأوصاف قالت: لا يمكن أن يُخزيك الله أبدا، ولا أن يُذلك، ولا أن يُلحق بك العار؛ لهذه الخصال العظيمة الحميدة، وهي:

١- الخصلة الأولى: «إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ»، وسبحان الله! بفطرة الإنسان يُعْلَم أَنَّ مَن وَصَل الرحم وَصَلَه الله، وهذا ثابت في الصحيح أن مَن وَصَل رَحِمَهُ وَصَلَه الله ، ولكن الواصل هو الذي إذا قُطِعَت رَحِمه وَصَلَها، أما الذي إذا وصله أقاربه وصلهم فهذا يقال له مُكَافِي، أي: يُكافئ كل من أحسن إليه بأن يُحسن إليه...

٢- الخصلة الثانية: «تَحْمِلُ الكَلَّ» أي : تَحْمِل الذي لا يستطيع أن يَحْمِل نفسه لتعبه، فإن كان فقيرا فبالمال، وإن كان ضعيفًا بالجسم فبالمعونة، فالنبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قد بذل نَفْسَه قبل النبوة ،وبعدها، وقد كان صلوات الله وسلامه عليه بعد النبوة يربط الحجر على بطنه من الجوع ، ويُعْطِي عطاءَ مَن لا يخشى الفقر ، وأعطى رجلا مرَّةً غنما بين جَبَلَيْن ، أي: أنها كثيرة جدا، ومات ودرعه مرهونة عند يهودي، وهذا غاية الكرم صلوات الله وسلامه عليه.

• فإن قال قائل: الغنم الذي كان بين جبلين هل هو مال خاص بالنبي ؟ فالجواب: هو من الفيء، وقد يكون من ماله الخاص، لكن هو يُعْطِي عطاء من لا يخشى الفاقة، ويبيت طاويًا.

٣- الخصلة الثالثة: «تَكْسِبُ المَعْدُومَ» أي: أن الشيء المعدوم يَكْسِبُه، ويُغطيه غيره فيحصل الخير للغير صلوات الله وسلامه عليه، وعلى رواية ضَم التاء - إن صحت فالمعنى: أنك تُعْطِي غَيْرَك المعدوم، والمعنى واحد لا يختلف.

٤-الخصلة الرابعة: «تَقْرِي الضَّيْفَ» أي تُعْطِيه القِرى، وهي ما يُقدَّم للضيف من الإكرام، فكان الرسول صلى الله عليه وعلى آلهِ وسلَّم قبل أن يُوحَى إليه كان مِضْيَافًا يقرى الضيوف.

٥- الخصلة الخامسة: "تُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ" أي ما ينوب الناس من الأمور إذا كانت حقا فإنه يُعين عليها، وإن كانت باطلا فإنه ضِدُّها.

والشاهد: أنها استدلت بكونه يصل الرحم وما بقي من الصفات على أنَّ الله تعالى لا يُخزيه، فهذه الصفات الكريمة الجليلة العظيمة لا يمكن أن يُخْزِيَ الله عَزَّ وَجَلَّ مَنِ اتَّصف بها؛ لأن ذلك خلاف مُقتضى حكمته جَلَّ وَعَلَا، فهو جَلَّ وَعَلَا حكيمٌ يضع الأشياء في مواضعها، فمن كان وعاءً للخير ملأ الله وعاءه، ومَن كان وعاء للشرِّ حُرِمَ الخير..

📚 التعليق على صحيح البخاري بتصرف يسير( ١\٣٠- ٣١-٣٢).


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 10:55

💎💎

📍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

« أغتَنمُوا ساعات اللّيل والنّهار ، بِما يقربكُم ، إلى العزِيز الغفَار فإنَّ الأعمار تُطوى سرِيعًا ،
والأوقَات تَمضي جميعًا ، وكأنّها ساعةُ مِن نهار. »

📚 مجالس شهر رمضان : ( صـ ٢٩ ).

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 10:43

🍃🌱

📌 كيف نَتَعَامَلُ مع مَنْ نُرْشِدُهُ إِلى شَيْءٍ يَنْفَعُهُ فَيُقَابِلَنا بعباراتٍ بَذِيئةٍ، وقد يَحْتَقِرُكَ أو يُسيء إليكَ؟

📌الجواب: كلُّ إنسانٍ يَتَعَامَلُ مع النَّاسِ لَا بُدَّ أَنْ يَسْمَعَ مَا يُؤْذِيهِ مهما كَانَ، فَأَمْزِجَةُ النَّاسِ مُختلِفَةٌ ، ومنهم ذُو الخُلُقِ الطَّيِّبِ، ومنهمُ الرَّدِيءُ، ومنهمُ المُتَغَطْرِسُ، فواجبُ صَاحِبِ الدعوة أو صَاحِبِ العمل الذي يُحْمَدُ عليه أَنْ يَصْبِر.

🌱 أَلم تَعْلَمْ أَنَّ نَبِيَّكَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وهو يَدْعُو النَّاسَ إلى عبادة الله، ولم يَطْلُب منهم مَالًا، إِنَّمَا كَانَ سَاجِدًا عِنْدَ الكعبة، وأَعْظَمُ مَكَانٍ في الأَمْنِ هو المسجد الحرام، فجاءَتْ قُرَيْشُ وَأَتَتْ بِسَلَى نَاقَةٍ وَوَضَعُوهُ على ظَهْرِهِ ؟!

🍃 فعليك بالصبر والتحمل، واعْلَمْ أَنَّ استمرار الحال مِنَ المُحالِ، وإذا صَبَرْتَ ابتغاءَ وَجْهِ اللهِ فَاثْبُتْ ، واللهُ تَعَالَى يَقُولُ : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: ١٠]".

📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٨٤٧-٨٤٨) بتصرف يسير.

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 10:10

🍃🌱

🔴 الأسباب التي تجعل الشَّاب نشيطا.

📌 " وهناك أسباب تجعل الشاب نشيطًا:

- السبب الأول:
أن يقصد وجه الله والدَّار الآخرة، فإنَّه كلما رأى الفتور علىٰ نفسه جدَّدَ العزيمة حتىٰ يستمر علىٰ نشاطه.

-السبب الثاني:
أن يحرص على مصاحبة الإخوان الذين ينشطونه على طاعة الله؛ فإن الجليس الصالح كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم: (كحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة).

-السبب الثالث:
ألا يكون عند الالتزام مندفعًا أكثر مما ينبغي؛ لأنه إذا اندفع أكثر مما ينبغي وحمَّل نفسه ما لا يجب تَعِبَ وملَّ؛ ولـٰكن إذا التزم بانتظام ومشى علىٰ ما تقتضيه الشريعة، فإنَّ الغالب أنه لا يمل مع فعل بقية الأسباب.

-السبب الرابع:
ألا يتضجَّر تضجرًا يصدُّه عن طاعة الله مما يشاهده في مجتمعه، فإنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قال للرسول-ﷺ- : ﴿فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا﴾ [الكهف:6]؛ أي: مُهلك نفسك على آثارهم، وقال: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الحجر:94]،

🌱 فالإنسان إذا أصلح نفسه فيما بينه وبين ربه فلا يهلكَنَّ بفعل غيره؛ يدعو إلى الله، ويسأل الله لهم الهداية، ويعلم أنه ما من حسابهم عليه شيء ومن حسابه عليهم من شيء.

-السبب الخامس:
سؤال الله الثبات؛ فيسأل الله دائمًا أن يثبته وأن يعينه.
فهٰذه خمسة أسباب تحضرني الآن، وربما يكون هناك أسباب أخرى لتقويته وتثبيته علىٰ ما هو عليه من الالتزام".

📚 لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين (١٢/٨).

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 09:27

#غرباء

◾️قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

"إذا كان الزمان صالحا وكان الناس فيه على الاستقامة سهُل على الإنسان أن يستقيم، لكن إذا كان الزمان فاسدا وكان الناس فيه على غير الاستقامة فإن الاستقامة تكون صعبة لأن الإنسان إذا استقام في مثل هذا الزمان وجد نفسه غريبا بين الناس وطوبى للغرباء".

📖 (شرح الكافية الشافيةج4 ص232).

💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 08:45

‏🔴 مــــــوعــــــظة.

قال الله ﷻ : { يَا أَيُّهَا الأِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ }

قال الامام ابن عثيمين رحمه الله :

• فتذكر هذا اللقاء حتىٰ تعمل له خوفًا من أن تقف بين يدي الله عز وجل يوم القيامة وليس عندك شيء من العمل الصالح.

• انظر ماذا عملت ليوم النقلة ؟ وماذا عملت ‏ليوم اللقاء ؟ فإن أكثر الناس اليوم ينظرون ماذا عملوا للدنيا ، مع العلم بأن هذه الدنيا التي عملوا لها لا يدرون هل يدركونها أم لا ؟

•قد يخطط الإنسان لعمل دنيوي يفعله غدًا أو بعد غد ، ولكنه لا يدرك غدًا ولا بعد غد ، لكن الشيء المتيقن أن أكثر الناس في غفلة من هذا ، قال الله تعالىٰ :‏{ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا } ، وأعمال الدنيا يقول : { وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ } ، فأتىٰ بالجملة الاسمية المفيدة للثبوت والاستمرار : و { هُمْ لَهَا عَامِلُونَ } ، وقال تعالىٰ : { لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا } ، يعني :‏يوم القيامة وقال تعالىٰ : { فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } .

📚 [شرح العقيدة الواسطية  (٦٩/١)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 08:43

🍃🌱

🔴 مســــــألة مــــــهمة.

◾️ إذا قال قائل: إذا رأى الإنسان الفتنة في نفسه وليس في الناس؛ إذا رأى من نفسه ضعف إيمان؛ لأن الإيمان كأمواج البحر، وكهبوب الرياح، يزخر أحيانا، وينقص أحيانا، فهل إذا رأى على نفسه اختلافا عن حاله السابقة هل يدعو على نفسه بالموت؛ خوفا من أن يتدهور حاله؟

◾️ الجواب: لا، بل عليه أن يسأل الله له الثبات، وأن يصرف قلبه إلى طاعته.

•والإنسان المؤمن إذا رأى من نفسه فتورا، أو ضعفا يشتدّ لجوؤه إلى خالقه، وبارئه ؛ حتى يعصمه، والله ﷻ قد يبتلي العبد عندما يرى من نفسه إعجابا بإيمانه، أو عمله، فيبتليه أحيانا بالفتور، فإذا كان حيّ القلب فإنه يتجه إلى اللهﷻ ويسأله أن يثبته، وأن يعينه، وأن يقويه.

• وهذه من حكمة اللهﷻ ، ورأفته بالعبد؛ لأن الإنسان لو كان له الرخاء، والأمن دائما فربما يأمن مكر الله، وربما يعجب بنفسه، وربما منّ بعمله على ربه، وما أشبه ذلك.

• فإذا أصيب بمثل هذه العواصف تحرك قلبه وعرف أنه على خطإ، وأنه إن لم يعصمه الله هلك، فيعود إلى الله، ويقبل عليه.
• والله ﷻ أكرم من عبده، فإذا تقرب إليه شبرا تقرب الله إليه ذراعا، وإذا أتاه يمشي أتاه الله هرولة.

• المهم: أن الإنسان كما قلنا: إذا ابتلي بمثل هذه الأمور فعليه أن يلجأ إلى ربه ، وأن يكثر من السؤال والإلحاح على الله ﷻ حتی يثبته.


📚 [شرح صحيح البخاري لابن عثيمين كتاب المرضى (ص٣٤٣-٣٤٤)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:44

🔴 كيف نجمع بين خوف السلف من عدم قبول أعمالهم وبين حديث:" أنا عند ظن عبدي بي...".

🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:12

943 تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام للإمام عبد الغنى المقدسى .pdf
944 توجيهات للمؤمنات حول التبرج والسفور(دار بن خزيمة.pdf
945 ثمان وأربعون سؤالاً في الصيام.rar
946 ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين.zip
947 جلسات الحج.rar
948 حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة – محققة.pdf
949 حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة.pdf
950 حكم تارك الصلاة.zip
951 دروس الشيخ محمد بن صالح العثيمين.rar
952 دروس وفتاوى الحرم المدني لعام 1416هـ.rar
953 دروس وفتاوى سؤال من حاج.zip
954 دعاء القنوت.rar
955 رسالة الحجاب – ط2.pdf
956 رسالة الحجاب.pdf
957 رسالة في الدماء الطبيعية للنساء.pdf
958 رسالة في الدماء الطبيعية للنساء.zip
959 رسالة في الفرائض.zip
960 رسالة في القضاء والقدر.rar
961 رسالة في الوضوء والغسل والصلاة.rar
962 رسالة في بيان منهج الأشاعرة.rar
963 رسالة في زكاة الحلي – تاليف الشيخ محمد بن صالح العثيمين- دار المنهاج القاهرة.pdf
964 رسالة في سجود السهو.pdf
965 رسالتان في الزكا5.rar
966 زاد الداعية إلى الله – محمد صالح العثيمين (ط3) دار الوطن.pdf
967 زاد المستقنع وبحاشيته ترجيحات ابن عثيمين في الشرح الممتع.rar
968 ستون سؤالاً عن أحكام الحيض.rar
969 شرح منظُومة في أصولِ الْفقْه.rar
970 شرح أصول الإيمان ( نبذة في العقيدة.pdf
971 شرح ألفية ابن مالك.rar
972 شرح ألفية ابن مالك.zip
973 شرح الآجرومية.مصور.للشيخ العثيمين.zip
974 شرح الأربعين النووية للإمام النووى – رحمه الله – ، دار الثريا.pdf
975 شرح الأصول في علم الأصول لمحمد بن صالح العثيمين.pdf
976 شرح الأصول من علم الأصول – نسخة ( نشأت بن كمال المصري أبو يعقوب.pdf
977 شرح الأصول من علم الأصول ، دار ابن الجوزي.pdf
978 شرح العقيدة السفارينية ـ ابن عثيمين ـ طبع بإشراف مؤسسة الشيخ العثيمين.pdf
979 شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – ط ابن الجوزى ، ت – الصميل
980 شرح القواعد الحسان في تفسير القرآن.pdf
981 شرح القواعد المثلى فى صفات الله وأسمائه الحسنى للشيخ محمد بن صالح العثيمين – ت أبو يعقوب نشأت.pdf
982 شرح القواعد المثلى فى صفات الله وأسمائه الحسنى للشيخ محمد بن صالح العثيمين – ت ش أسامة عبدالعزيز.pdf
983 شرح المنظومة البيقونية.rar
984 شرح بلوغ المرام بعد صلاة العصر في الجامع الكبير في مدينة عنيزة.zip
985 شرح ثلاثة الأصول لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب.pdf
986 شرح حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم.rar
987 شرح حديث جبريل عليه السلام.rar
988 شرح حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.rar
989 شرح دعاء قنوت الوتر.zip
990 شرح رسالة جامعة في أصول الفقه .rar
991 شرح رسالة حقيقة الصيام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.pdf
992 شرح رياض الصّالحين من كلام سيد المرسلين.rar
993 شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الاسلام بن تيمية.pdf
994 شرح كتاب التوحيد الذى هو حق على العبيد لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
995 شرح كتاب التوحيد الذى هو حق على العبيد لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب – طبعة ابن الجوزي.pdf
996 شرح كتاب الصوم من بلوغ المرام.zip
997 شرح كتاب حلية طالب العلم.pdf
998 شرح كشف الشبهات ، ويليه – شرح الأصول الستة كلاهما لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب.pdf
999 شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد.rar
1000 شرح متن لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام بن قدامة المقدسى – ط أشرف عبدالمقصود.pdf
1001 شرح متن لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام بن قدامة المقدسى.pdf
1002 شرح مقدمة التفسير.pdf
1003 شرح منظومة القلائد البرهانية.pdf
1004 شرح منظومة القواعد.rar
1005 شرح نظم الورقات للشيخ ابن عثيمين.rar
1006 صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم – محمد صالح العثيمين (ط1) دار المسلم.pdf
1007 ضبط شرحي الهراس وابن عثيمين للعقيدة الواسطية بالسؤال والجواب.zip
1008 ظاهرة ضعف الإيمان.rar
1009 عقيدة أهل السنة والجماعة ( مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.pdf
1010 فتاوى أركان الإسلام ( مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.pdf
1011 فتاوى الحج.pdf
1012 فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين.rar
1013 فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ، محمد بن صالح العثيمين ، تحقيق وتعليق صبحي بن محمد رمضان
1014 فتح رب البرية بتخليص الحموية.zip
1015 فتوى في لباس المرأة.rar
1016 فصول في الصيام و التراويح و الزكاة.rar
1017 فقه العبادات.pdf
1018 قواعد اللغة العربية.pdf
1019 كتاب العلم ابن العثيمين.pdf

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:09

🍃🌱

📌سئل فضيلة الشيخ: أيهما أفضل الذكر أم قراءة القرآن؟

📌فأجاب فضيلته بقوله:
"القرآن من حيث الإطلاق أفضل من الذكر، لكن الذكر عند وجود أسبابه أفضل من القراءة.

🌱 مثال ذلك: الذكر الوارد أدبار الصلوات، أفضل في محله من قراءة القرآن، وكذلك إجابة المؤذن في محلها أفضل من قراءة القرآن، وهكذا".

📚 [مجموع الفتاوى لابن عثيمين].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:04

🍃

🔴 أسباب مغفرة الذنوب.

◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:

• وقد ذكر العلماء أسباب مغفرة الذنب فبلغت نحو عشرة أسباب منها:

-أن يوفق الإنسان للتوبة، فإذا تاب الإنسان من الذنب وقاه الله تعالى عقاب ذلك الذنب ﴿قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا﴾.

- ومنها: الأعمال الصالحة، والصدقة، ودعاء المؤمنين، وغير ذلك، المهم أنهم ذكروها نحو عشرة أسباب كلها من أسباب وقاية عذاب النار .

• فيكون دعاؤهم وقاية من عذاب النار يشمل معنيين:

١-المعنى الأول: أن يقيهم أعمال أهل النار.

٢-الثاني: أن يقيهم العذاب بعد فعل موجب العذاب، بعد فعل الموجب بأن ييسر لهم أسباب التوبة ومحو هذه الذنوب.



🎙[تفسير سورة آل عمران الشريط السادس].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

29 January 2026 10:02

📚

◾️هل يَقُومُ الْمُسَجَّلُ مَقَامَ القارئ في الرُّقْيَةِ؟

◾️الجواب: لا، فالمُسَجَّلُ غاية ما فيه أنَّ الإنسانَ إِذَا اسْتَمَعَ إِليه انْتَفَعَ بالاستماع فَقَط ، ولكِنْ لا يَقُومُ مَقَامَ الإنسان، كما في الأذان، فلا يَكْفِي الْمُسَجَّلُ؛ فَإِنَّه لَا تَحْصُل به الكفاية، ولا تَسْقُطُ به الفريضة.

📚فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص ٧٦٨).

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

22 January 2026 19:56

📌 يتبع إن شاء الله.

⚠️ لمعرفة المصدر اضغط على المصباح.

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

18 January 2026 15:46

💎💎

"قال أهل العلم :‎صوم ‎شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة، ويكون كأنه تقدمة لشهر ‎رمضان،أي كأنه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سُن الصيام في شهر شعبان.
وفي الصيام في شعبان فائدة أخرى وهي  توطين النفس وتهيئتها للصيام".‎

📚 المصدر -(فتاوى أركان الإسلام لابن عثيمين ص٤٩١).


/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

18 January 2026 15:17

.

🍃🌱

🔴 فائدة صحية.

" أحيانا إنسان يأكل الطعام، طعمه طيب وحلو ، لكن إذا وصل إلى البدن أوجع البطن إما لكون البطن مملوءا من قبل أو لسبب ما، ولهذا قال شيخ الإسلام رحمه الله: " إن الطعام يكون حراما إذا خاف الإنسان منه الأذى أو التخمة " .

• يكون حراما يحرم أن يأكله إذا خاف الأذى أو التخمة، الأذى بإيش ؟ الأذى بالأكل، يحمل بطنه وقد ملأه يتعب حتى إذا جلس يمكن لا يجلس إلا متربعا بشدة ملأ البطن ، هذا نقول يحرم عليك أن تأكل ، أو التخمة، يصير إذا تجشأ يظهر منه رائحة خبيثة وربما يصاب بمرض ، على كل حال شيخ الإسلام رحمه الله يقول: "إن الإنسان إذا خاف من الأكل الأذى أو التخمة فإنه يحرم عليه" ، وما قاله له وجه.

• لكن مع الأسف أننا الآن نأكل كثيرا ثم إذا ملأنا البطون ذهبنا نطلب المهضم ، أليس كذلك؟ بل إن بعض الموائد أجد فيها بصنوفها البيبسي وما أشبهها من أجل أنه لما يأكل يشرب هذا ، نقول لا تكلف نفسك ، كل أكلا معتادا.

• وحدثني إنسان طبيب كان عندي في الأسبوع الماضي طبيب أمريكي أصلا يقول: أنا أسلمت على حادث واحد وعلى آية واحدة ، قلنا ما هي ؟ قال الحديث: «بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه».
يقول هذا أصول الطب  ولو أن الناس نفذوه ما كاد يمرض أحد.

• أما الآية فهي قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ ﴾ يقول هذه الأعضاء التي هي بارزة ظاهرة تتعرض للغبار وتتعرض للأوساخ ، تتعرض لكل شيء إذا غسلت في اليوم والليلة خمس مرات بقيت نظيفة.

🌱 إذًا الإسلام دين النظافة ودين الحمية ، وهذه أصول الطب ، فقلنا له فيه شيء آخر غير هذا ، إن الطهارة هذه تطهر الأذى المعنوي وهو الذنوب ، لأنه يغفر للإنسان في آخر من قطراته ، لكن هذه لا يعرفها الكفار ، الكفار ليس لهم إلا الظاهر".

🎙[الشريط الثاني من تفسير سورة النساء لابن عثيمين].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

18 January 2026 14:59

🍃🌱

🔴 تــــــأمــــــل.

◾️"من الناس من يعبد الله على حرف يعني على طرف فإن أصابه خير اطمأن به، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه،

↲والفتنة ما يفتنه عن دينه سواء كان ذلك ببلايا تصيبه أو بشبهات تعرض له أو بشبهات تلقى إليه.

⇠لأن من الناس مَن إيمانه متين، لو تقلبت به الأحوال فهو صابر، صابر عند الضراء شاكر عند الرخاء، وكذلك لو عرضت له الشبهات في قلبه، فإنه ينجو منها بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم والإعراض عنها، كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك لو ألقيت عليه الشبهات فإنه يستطيع أن يدافعها، بل إن أعطاه الله نورًا وعلمًا استطاع أن يهاجم من يلقي إليه الشبهات، فهذه أيضًا من الحكمة أن الله سبحانه ابتلى عباده ليعلم من يعبده على حرف ممن يعبده على يقين.

⇠كذلك بعض الناس إذا أصيب بمصيبة عجز عن الصبر وكفر والعياذ بالله وارتد؛ ارتد عن دينه، ومن الناس من يفعل دون الردة كالذين ينتحرون مثلًا بإلقاء أنفسهم من شاهق أو بتجرع السم أو بغير ذلك،اللهم ثبتنا وإياكم".

🎙[تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين ( الشريط 37)].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 10:50

◾️ عمل المرأة وقراءة القرآن.

🎙العلامة العثيمين رحمه الله.

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 10:34

🍃🌱

📌هل يُحَاسَبُ وَلِيُّ الأَمْرِ إِذا شَاهَدَ الطفلُ شَيْئًا مِنْ تلك الألعاب، أو شَاهَدَ في الفيديو قِصَصَ الأطفالِ فِي غَيْرِ بَيْتِهِ كَبَيْتِ جَدَّتِهِ أو عَمِّهِ أَو أَحَدِ أقاربه بغيرِ عِلْمٍ وَالِدَيْهِ؟ وهل يُمْنَعُ مِنْ دخول بيت فيه شيءٌ مِنْ ذلك إِذا كَانَتْ حَرَامًا ؟

📌 الجواب: إذا كانتْ حَرَامًا فلا يجوزُ لأَهْلِهِ وأولادِهِ أَنْ يُشَاهِدُوهُ، سواءٌ أَكَانَ في البيت، أو في بَيْتِ جِيرَانِهِ، أو في بَيْتِ أقاربه.

↲ولا يَمْنَعُهُمْ مِنَ الزيارة، لكِنْ يَمْنَعُهُمْ مِنَ الْمُكْثِ إِذا كَانَ أَهْلُ البيتِ يَرَوْنَ مثل هذه الأشياءِ الْمُحَرَّمَةِ".

📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين ( ص٨٣٤).

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

13 January 2026 09:52

🍃🌱

🔴 الطريق إلى الثبات.

" فالطريق إلى الثبات متعددة منها:

١- إقبال الإنسان على عبادة الله، وأن يشتغل بنفسه لا بعيوب غيره، لأن الإنسان إذا اشتغل بإصلاح نفسه عن عيوب غيره كسب المعركة، لكن لو كان ليس له هم إلا تتبع عيوب الناس والتفكير فيها ضاع عليه الوقت ونقص تعلق قلبه بالله سبحانه وتعالى.

🌱 فأنت أقبل على ربك، وأصلح ما بينك وبين الله، واسع بما تستطيع لإصلاح عباد الله.

٢-ثانياً: الإكثار من العبادة فالإكثار من العبادة لا شك أنه يوجب الثبات".

🎙[لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين (الشريط ١٥٥)].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 08:45

🔴 هل يجوز للرجل ترك العمل والتفرغ لطلب العلم؟


🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.

💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 08:44

🍃🌱

🔴 خلاف هدي السلف❗️

◾️"ما يفعله بعض الناس من النزاعات التي تخالف هدي السلف، إذا رأوا شيئا قالوا نقوم بمظاهرات واغتيالات واستنكارات وما أشبه ذلك مما يفتّر الأمة، ويصدها عما هي بصدده، كما يجري في بعض الأحيان عندنا، تجد إذا حدثت مسألة من المسائل صارت هي أكبر همّ الشباب، وصاروا لا يتكلمون إلا بها، واشتغلوا بها عما هو أهم بكثير منها ففرقت أفكارهم، وفرقت أراءهم، وشتتت شملهم على غير فائدة، وكأن هذه المشكلة التي تعدّ بسيطة في عرف السلف أكبر مشاكل الدنيا، وأنه لا يوجد في الدنيا مشاكل سوى هذه، وهذا لا شك خلاف هدي السلف.

• ونحن لا نقول أننا نقرّ الباطل، ولكن الشيء الذي لا يمكننا إصلاحه يجب أن نصبر وأن نسلك طرقا أخرى غير الكلام والفوضى والنزاع الذي وصل إلى التشتت والتفرق فإن هذا لا شك ضرره أكثر بكثير من خيره إن كان فيه خير.

• فهذا أنس قال لأصحابه لما شكوا إليه: «اصبروا». والأمور لا تدوم، وقبله النبي عليه الصلاة والسلام قال لأصحابه: «اصبروا». وقال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإن من نزع يدا من طاعة حصل له كذا وكذا".

• والحاصل: أن هذه المسألة في زماننا الآن ربما تحدث فوضى كثيرة وضارة للشباب والمجتمع، لكن الواجب علينا نحو هذا الأمر الصبر ومعالجة الأشياء بالحكمة دون أن تجعلها على بساط البحث في كل مكان، وفي كل مجلس حتى تنشغل عن أمور نحن بصددها أكبر وأهم.

• والشاب إذا نزع هذه النزعة ثقوا بأنه تنزع بركة علمه فيكون أكبر همه أن يكون ثائرا على الأوضاع التي عنده، وعلى الولاة الذين عنده، لكن إذا كان همه تحقيق العلم وإرساخه في قلبه، ومعالجة الأمور بالحكمة دون الإثارة حصل على خير کثير".


📚 [شرح صحيح البخاري لابن عثيمين الفتن (ص٤٩١-٥٠٠)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah

💎الدر الثمين لابن عثيمين💎

08 January 2026 08:43

🍃🌱

🔴 ما الفرق بين العقيدة والمنهج؟

◾️ السؤال : ما الفرق بين العقيدة والمنهج في المعنى ؟ وهل في هذا الأمر سعة؟

◾️الجواب : المنهج أوسع من العقيدة ؛ لأن المنهج هو ما يسير عليه العبد في عقيدته وأقواله وأفعاله ، والعقيدة ما يعقد عليه في قلبه ، هذا من جهة.

• ومن جهة أخرى فالمنهج - في الغالب - يكون في الأمور الظاهرة ؛ كالأخلاق والأعمال وما أشبهها  والعقيدة تكون في الأمور الباطنية، هذان فرقان.

• فإذا قيل مثلا : منهج أهل السنة والجماعة ، فهو يشمل العقيدة ، ويشمل الأعمال والأخلاق.

ولهذا شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في كتاب ( العقيدة الواسطية ) في منهج أهل السنة والجماعة ، ذكر ما يتعلق بالعقائد ، وما يتعلق بالأعمال والأخلاق .


📚 [فتاوى على الطريق لابن عثيمين(١٧-١٨)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

/channel/faqah_almraah