10566
❃قناة تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات ❃
🍃
" اعرف -أيها المؤمن- قدر نعمة الله عليك بالإحسانين: إحسان سابق للهداية هداك الله ووفقك، وإحسان لاحق وهو الثواب العظيم، ونحن في الحقيقة في غفلة، كثيرا ما يعتمد الإنسان على نفسه بفعل الخير ولا يرى نعمة الله عليه به، مع أن الواجب أن ترى نعمة الله عليك به، فمثلاً إذا أتيت إلى المسجد فاعرف قدر نعمة الله عليك حيث سهل لك المجيء إلى المسجد للصلاة".
📖 (تفسير سورة الصافات لابن عثيمين ص 253).
/channel/faqah_almraah
🍃
🔴 مــــــــــــوعــــــظة.
◾️" الرجل لا يدري متى يفجأه الموت، وإذا كان لا يدري متى يفجأه الموت كان يجب عليه أن يبادر بالتوبة لئلا يفجأه الموت وهو لم يتب.
•ونحن نشاهد الحوادث الكثيرة التي يمر بها الكثير، ونشاهد أيضا موت البغتة، حيث يموت الإنسان وهو على فراشه، ويموت على مكتبه، ويموت وهو في سيارته، وكم حدثنا عن أناس يقودون ثم يموتون على هذه الحال، وهذا أمر محتمل.
•إذن فالواجب أن يبادر الإنسان إلى التوبة خوفا من أن يفجأه الموت قبل أن يتوب".
📚 [شرح عمدة الأحكام(١\١٦١)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃
🔴 شروط ضرب الأبناء.
🌱" «كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد»، يؤخذ منه تعظيم شأن العهد والشهادة وضرب الصغار على ذلك.
🌱 ويؤخذ منه أيضا عناية السلف بتربية أولادهم، وأن من منهجهم الضرب على تحقيق ذلك استنادا إلى إرشاد نبيهم صلى الله عليه وسلم حيث أمر بضرب من بلغ عشر سنين على الصلاة،
⚠️ لكن يشترط لجواز الضرب:
✓ الأول: أن يكون الصغير قابلا للتأديب، فلا يضرب من لا يعرف المراد بالضرب.
✓ الثاني: أن يكون التأديب ممن له ولاية عليه.
✓ الثالث: أن لا يسرف في ذلك كمية أو كيفية أو نوعا أو موضوعا أو غير ذلك.
✓ الرابع : أن يقع من الصغير ما يستحق التأديب عليه.
✓الخامس : أن يقصد تأديبه لا الانتقام لنفسه، فإن قصد الانتقام، لم يكن مؤدبا بل منتصرا".
📚 [القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين (ج ٢ص٢٤٦-٢٤٧)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
📓📓
🔴🔴 إعــــــــــــــــــلان🔴🔴
🍃 قناة ماتعة لدروس الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله في تفسير العلامة السعدي رحمه الله تجدون فيها الدروس مسجلة ومفرغة مع درر الفوائد
🌱 ننصح بمتابعتها.
للاشتراك اضغط على الرابط أدناه
/channel/Fawaedtafsiralbadr
🔴 إذا نسي الدعاء عند دخول الخلاء هل يعود ويقوله؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 كيف تكون محاسبة النفس؟
🌱يقول السائل: كيف تكون محاسبة النفس للمسلم؟ وما صفة المحاسبة ؟
🍃فأجاب - رحمه الله تعالى:
"محاسبة الإنسان نفسه هي أن يتأمل:
ماذا فعل؟ وماذا ترك ؟ وماذا قال ؟ وماذا سكت عنه ؟ حتى يحاسب نفسه.
🌿 فيقول مثلا : لم تقولي الحق في موضع كذا وكذا، ولم تفعلي المعروف في موطن كذا وكذا.
🍃ويقول: فعلتِ المنكر في موضع كذا وكذا، وقُلتِ الزُّورَ في موضع كذا وكذا. وهكذا يحاسب نفسه عما فعلت، وعما تركت، من أجل أن يقيم المعوج ويزيل ما فيه الشر، هذا هو معنى المحاسبة".
📚 فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين ( ١٢\١٦).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 أسئلة مهمة حول ركوب المرأة مع السائق.
◾️السؤال: ما حكم الركوب مع السائق بدون محرم؟
الجواب: الركوب مع السائق بدون مَحرَم مُحرّم؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يخلو رجل بامرأة إلا مع ذي محرم».
• وركوبها في السيارة وحدها مع السائق من أعظم الخلوات؛ لأنه يستطيع أن يتكلم معها بما شاء، وأن يتفق على ما لا ينبغي، ويخرج بها خارج البلد، أو إلى استراحة وما أشبه ذلك، فالمسألة خطيرة ولا يجوز التهاون بها.
◾️ السؤال: هل يجوز أن تركب المرأة مع السائق لحضور المحاضرات، وتقول: معي أختي، أو معي صديقتي؟
الجواب: إذا كان معها امرأة ثانية وكان السائق مأمونا نزيها فلا بأس.
◾️ السؤال: طالبة تأتيها الحافلة في بدايتها فتركب معها أول واحدة، وتركب الثانية بعد خمس دقائق، فهل يعتبر هذا من الخلوة؟
▫️الجواب: لا يجوز أن تفعل؛ وعليها أن تتفق هي وجارتها على أن يركبن جميعا، وكذلك في النهاية لا يجوز أن تكون آخر واحدة مع السائق وحده، وعلى السائق أن يصطحب معه امرأته أو امرأة من محارمه حتى لا يقع في هذه المشكلة.
◾️ السؤال: إذا ركبت امرأتان مع السائق، ونزلت إحداهما لجلب شيء، فهل يجوز أن تبقى الأخرى مع السائق هذا الوقت اليسير؟
الجواب: لا يجوز، إذا أرادت أن تنزل إحداهما فتنزل الأخرى معها.
📚 [فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين( ٢\٣٧-٣٨)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌾🌾
📩 📩 لغــــــز فقهــــــي مهــــــم 📩 📩
• "شخــــــص قــــــام بواجــــــب ولم يُــــــثب عليه".
⚠️ إذا لم تعرف الإجــــــابة فاتتظرها فإنها مهمــــــة جدا.
❓❓❓❓❓
نستقبل إجابتكم على هذا البوت.
@DAWERATESSIAMQbot
🔴 من رأى رسول الله -ﷺ- في المنام هل هو مزية في حقه ؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
/channel/faqah_almraah
🌱
🔴 تربية نفسية عظيمة.
" الإنسان يُؤمر بالشيء، ثم بعد أن يؤمر بالشيء يكل الأمر إلى الله - عز وجل-،
✅ فإذا فعلت ما يلزمك من الحرص على النافع والاستعانة بالله، والثبات على الأمر، ثم اختلفت الأمور فإنك لا تلام؛ وحينئذ فوض الأمر إلى الله.
⚠️ أما أن تُفوّض الأمر إلى الله بدون أن تفعل الأسباب، فهذا لا شك أنه خطأ، بل افعل الأسباب كلها، ثم إذا كانت الأمور على خلاف ما تريد فلا تقل: «لو أني فعلت كذا لكان كذا» لأنَّ الله - سبحانه وتعالى - لو أراد ذلك لفعله، لكن الله لم يرد، ولا يمكن تغيير ما كان عما كان، أي: لا يمكن رفعه، ولكن يمكن مداواته.
• قوله ﷺ: وَلَكِنْ قُلْ : «قَدَّرَ اللهُ وما شاء فعل» هذه تربية نفسية عظيمة، ورضا بالقدر ما فوقه شيء.
🌱 «فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ»؛ وعمل الشيطان هنا يُراد به ما يُحدثه في قلب الإنسان من التلوم والندم والحسرة وعدم الانشراح، وهي لا تفيد؛ لأن ما وقع لا يمكن رفعه والدين الإسلامي يريد من أهله أن يكون الإنسان دائما منشرح الصدر، منطلق اللسان، طليق الوجه".
📚 فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام لابن عثيمين (١٥ /٣٧٧-٣٧٨) بتصرف يسير.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱
🔴 فتنة الخير وفتنة الشر.
" الفتن تكون في الخير، وتكون في الشر، قال الله تعالى: ﴿وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ [الأنبياء : ٣٥].
↲فأما فتنةُ الخير فإن الإنسان يُفْتَنُ فيها؛ لِيَشْكُرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، أو لا يشكره، كما قال سليمانُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : ﴿هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أأشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ﴾ [النمل: ٤٠].
↲وأما فتنة الشر فهي الفتنةُ التي يُبتلى بها العبد؛ ليُعْلَم: هل يصبر أو لا يصبر؟".
📚 التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين ( ١٥ /٦٠١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
📌
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
🎊🎊🎊بــــــشــــــــــــرى🎊🎊🎊
سنبدأ بإذن الله تعالى الأسبوع المقبل على قناة
أخــــــــــــلاق ورقــــــائــــــق
مدارسة كتاب الكبائر بشرح الشيخ الفقيه الأصولي سليمان الرحيلي حفظه الله.
فكونوا معنا 🌱
للإشتراك اضغط على رابط القناة أدناه
/channel/ekhlakelmeslim
🔴 تغير الناس بعد رمضان.
🔈 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 متى يسلط علينا غيرنا؟
" فالأمة الإسلامية حين كانت أمة واحدة عونا في الحق ضد الباطل كانت أمة مهيبة، ولما تفرقت وصار بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضًا ، سلط الله عليهم عدوا من سوى أنفسهم.
🍂 وأعظم من سلط عليهم فيما أعلم التتار، فقد سلطوا على المسلمين تسليطا لا نظير له، فيقال : إنهم قتلوا في بغداد وحدها أكثر من خمسمائة عالم في يوم واحد، وهذا شيء عظيم، وقتلوا الخليفة، وجعلوا الكتب الإسلامية جسرا على نهر دجلة يطؤونها بأقدامهم ويفسدونها، وكانوا يأتون إلى الحوامل ويبقرون بطونهن ويخرجون أولادهن يتحركون أمامهم فيقتلونهم، وهي حية تشاهد ثم تموت!!
• قال ابن كثير في النهاية : (مضى علي حين وأنا أقدم رجلا وأؤخر أخرى، هل أذكر هذا التاريخ أو لا أذكره؟ ثم بدا لي أن أذكره حفظا للتاريخ).
• وكان يقول : إن المسلمين أصيبوا بذل عظيم ، حتى إن الواحد من التتر يدخل الزقاق أي السكة الضيقة الصغيرة ويقول لأهل البيوت اخرجوا ثم يقول : ضعوا حجرًا ثم يقول للواحد : اجعل رأسك على هذا الحجر ثم يقول لأخيه : اضربه بالحجر فيرض رأسه بين الحجرين والتتري يتفرج، وهذا تسليط لأنه كان بعضهم يقتل بعضًا، ويسبي بعضهم بعضًا".
📚 [القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🍂 السُّؤال: ما هي العبودية الحقيقيَّةُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ؟
الجواب: العبودية الحقيقية لله تعالى : أن تقوم بطاعة الله بقدر ما تستطيع؛ لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا الله مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: ١٦]، وأن تجتنب ما حَرَّمَ الله عليك؛ مِن الشرك، وعقوق الوالدين، وقطيعة الأرحام، والإساءة إلى الخلق، والكذب، والغش، وغير ذلك مما حَرَّمَ اللهُ عليك.
🌿 فحقيقة العِبادة: فعل وترك؛ فعل للمأمور وترك للمحظور، أي: للمنهي عنه، مع الإخلاص لله، والمتابعة لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّمَ؛ لقول الله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البينة: ٥]؛ ولقولِ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: ١١٠].
🍂 السُّؤَال: ما هي ركائز العبودية الصحيحة؟
الجَوَابُ: أَنْ يَعبُدَ الإنسان ربَّه مُخلِصا له الدِّينَ، لا يقصد رياءً ولا سُمْعةً ولا مَدْحًا عِنْدَ النَّاسِ وَإِنَّمَا يَقْصِدُ بذلِكَ وجه اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، ويَتَّبِعُ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وسلَّمَ، ولا يَبْتَدِعُ فِي دِينِ اللهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ.
📚 فتاوى سؤال على الهاتف لابن عثيمين( ١ /١٧-١٨).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 هل من كان جنبا وتوضأ ونام يُحرم من حراسة الملائكة له؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 تـَـــــصــــــــــــبّر.
◾️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
• فالمؤمن على كل حال ما قدَّر الله له فهو خير له، إن أصابته الضراء صبر على أقدار الله، وانتظر الفرج من الله، واحتسب الأجر على الله؛ فكان ذلك خيرًا له، فنال بهذا أجر الصابرين.
•وإن اصابته سرَّاء من نعمة دينية، كالعلم والعمل الصالح، ونعمة دنيوية، كالمال والبنين والأهل، شكر الله، وذلك بالقيام بطاعة الله عز وجل، فيشكر الله فيكون خيرًا له، ويكون عليه نعمتان: نعمة الدين، ونعمة الدنيا.
📚 شرح أحاديث رياض الصالحين الحديث رقم ٢٨ باب الصبر.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
📚📚
🔴 ضرب الأبناء.
◾️السؤال: ما حكم ضرب الأبناء لأي سبب عند الغضب؟
◾️الجواب: لا يجوز ضرب الأبناء ولا البنات لأي سبب إلا إذا كان تأديبا، فإذا كان تأديبا فإنه يكون بقدر الحاجة، ولا يكون مبرحا، بل على قدر ما يتحملون، ولكن كلما أمكن التأديب بدون ضرب كان خيرا و أفضل.
--------------
◾️ السؤال: امرأة تقول: عندها بنت شديدة وعصبية وتضرب إخوانها وتشتمهم، فهل تضربها ضرب تأديب ؟ وماذا تفعل معها؟
◾️الجواب: أبوها هو الذي يؤدبها، فالوالد يجب عليه أن يربي أولاده على ما تقتضيه شريعة الله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيه.. والرجل راع على أهل بيته ومسؤول عن رعيته".
📚 [فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٢٧٩)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌿
كلما أعرضتَ صعُب عليك العمل ، صعب عليك العمل بقدر إعراضك، وسل الذين منّ الله عليهم بالهداية واتخذوا هذا الطريق سبيلا، سلهم عن مشقة العبادات عليهم، سيقولون سهلة، لكن سل المعرضين وقل لهم صلوا فريضة في المسجد يرون أنها من أثقل الأشياء عليهم.
📚 [شرح فتح رب البرية لابن عثيمين ص٤٩].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 الأسباب المعينة على المحافظة على الدين.
🌱 ما هي الأسباب المعينة على المحافظة على الدين؟
🍃فأجاب - رحمه الله تعالى :
" من الأسباب الْمُعِينة على قوة الإيمان كثرة الطاعات، وأهمها الواجبات، ثم النوافل، وذلك لقول الله - تعالى - في الحديث القدسي: «وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ».
🌿 وكلما ازداد الإنسان طاعة لله، ازداد إيمانا وتقوى، قال الله تبارك وتعالى ﴿وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ﴾ [مريم: ٧٦]، وقال -تعالى-: ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾
[محمد: ١٧].
🍃فالحرص على كثرة تلاوة القرآن، والذكر والصلاة والصدقات، وغيرها من القربات، كل هذا يزيد الإنسان إيمانًا وقوة، وحبا للخير.
⚠️وأما المعاصي فهي أسباب الشر والفساد، كما قال تعالى ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الأعراف: ٥٦].
قال العلماء: لا تفسدوها بالمعاصي. وكلما فعل الإنسان معصية نقص إيمانه، وبعد من ربه عز وجل - قال الله تبارك وتعالى ﴿﴿ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ ﴾ [المائدة: ١٣].
🌿ومن أسباب زيادة الإيمان، أن يُطالع الإنسان في سيرة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وأصحابه الكرام، فإن فيها تربية للقلب والعقل والفكر، وفيها زيادة الإيمان، ومحبة للرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه، وتربي الإنسان تَرْبِيَةً تَامَّة على غِرَارِ ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه".
📚 فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين ( ١٢\١٦).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 مسائل مهمة في صلاة الاستخارة.
🌱السُّؤال: هل يجوز صلاة الحاجة أو صلاة الاستخارة بعد صلاة العصر يوم الجمعة ؟
🍃 الجواب: لا يجوز؛ أولا صلاة الحاجة ضعيفة، وليست مشروعة؛ لا بعد العصر ولا في غير ذلك من الأوقات،
وأما صلاة الاستخارة فلا تجوز في أوقات النهي إلا في شيء يفوتُ قبل انقضاء وقت النهي فحينئذ يُصلّي الاستخارة.
🌱السُّؤَالُ: كَيْفَ يكونُ شُعور الإنسان بعد الاستخارة؟
🍃الجواب: الاستخارة لا تحتاج إلى شعور، لكن إذا استخارَ الإنسانُ رَبَّهُ فما قُدِّرَ بعد ذلك فهو - إن شاء الله - الخِيَرَةُ.
🌱السُّؤَالُ: هَلْ دعاء الاستخارَةِ يُقال عندما يَحْتارُ الإِنْسانُ أو عِندَمَا يَهِمُّ بعمل شيء؟
🍃الجَوَابُ: إِنَّما تكون الاستخارة إذا تردَّد الإنسان وتحير فيما يختار، فحينئذ يستخير اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، أَمَّا الشَّيْءُ الذِي جَزَمَ بِهِ فَلا حَاجَةً للاستِخارَةِ فِيهِ.
🌱 السُّؤَالُ: بالنسبة للاستخارة هل العبرة بالراحةِ النَّفسيَّةِ الَّتِي يُحِسُّها الإنسان، أو بِالَّذِي يُقَدِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟
🍃 الجَوَابُ: ما قدَّرَهُ اللهُ بعد صلاة الاستخارة فهو الخير، لكن إنْ بَقِيَ المُستخير في تردُّد أعاد صلاة الاستخارة".
📚 فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين (١ /٤٦٧-٤٦٨).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
📚📚📚
🔴 جواب اللغز الفقهي.
🍃 " قوله: «وَمِنْهُ: مَا لَا يُثَابُ عَلَى فِعْلِهِ، كَنَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ، وَرَدَّ وَدِيعَةٍ، وَغَصْبٍ، وَنَحْوِهِ: إِنْ فَعَلَ مَعَ غَفْلَةٍ».
🌱 من الواجب ما لا يُثاب عليه: إذا فعل مع الغفلة.
↲مثل: النفقة الواجبة؛ إنسان ينفق على أهله وهو غافل لم ينو شيئًا، ولكن جرت العادة أنه لابد أن يأتي لأهله بالطعام والشراب واللباس وغير ذلك، نقول: هذا الرجل لا يُثاب على هذه النفقة؛ لأنه لم يبتغ بذلك وجه الله، والنبي -ﷺ- قال لسعد بن أبي وقاص رضوَان الله عَليه : «وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَة تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّه إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا»؛
فإذا أنفق بناءً على العادة، يأتي بالطعام والشراب والكسوة، فإنه لا يُثاب على ذلك، مع أنه واجب.
✅ ويمكن أن يُلغز بذلك، فيقال : رجل قام بواجب عليه ولم يثب عليه؟ فالجواب أن يقال: هذا الواجب حق لآدمي.
⚠️ كذلك مما لا يثاب فاعله إن غفل عن النية : (رَدُّ الوديعة)، يعني: رجل أَوْدَعك مالا ثم جاء يطلبه منك؛ فرده إليه واجب، فإن أعطيته إياه بدون أن تنوي القيام بما أوجب الله عليك مِن رَدَّ الوديعة، لقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ﴾ [النساء : ٥٨] ، فنقول: هذا أداء واجب، ولكن لا تثاب عليه.
🍃 فإن قال قائل : وهل تسلم من الإثم ؟
🌱فالجواب: نعم، إذا قمت بالنفقة الواجبة، أو بِرَدّ الوديعة؛ فلا شك أنك تبرأ وتسلم من الإثم، لكن لا تؤجر إلا بنية.
🌱 كذلك مما لا يثاب فاعله إن غفل عن النية : رَدُّ غَصْب، رجل غَصَب مالا، ثم منَّ الله عليه بالتوبة، فردَّ هذا المال؛ فردُّ المغصوب واجبٌ ولا يؤجر عليه إذا فعله مع غفلة.
✅ فإذا قال قائل : هل لهذا ضابط؟
فالجواب: له ضابط : ما وَجَب لحقِّ الآدمي إذا قام به الإنسان مع الغفلة فإنه لا يثاب عليه؛ لأنه لم يفعله لله، إنما فعله لقضاء حق الآدمي، فيبرأ منه، ويسلم من شره، ولكنه لا يثاب عليه؛ لأنه لا يثاب عليه إلا إذا صار عبادة، ولا يصير عبادة إلا بالنية.
🍃فكل ما كان واجبًا للآدمي إذا فعله الإنسان مع الغفلة فإنه لا يثاب عليه؛ لأنه إنما ردَّه من أجل الآدمي لا من أجل التقرب به إلى الله.
🌱 وهذه الواجبات التي لحق الغير - لا لحق الله - لا يثاب الإنسان عليها مع الغفلة؛ لأن ما كان حقا للمخلوق فقد تعلق به حقان:
•حق الله باعتبار أمره به،
•وحق المخلوق باعتبار أنه له؛
فإذا فعلته مع غفلة لم تثب عليه؛ لأنك لم تفعله لله لكنك تبرأ منه؛ لأنك قمت بالواجب نحو هذا الرجل".
📚 شرح مختصر التحرير لابن عثيمين(ص٢٧٤-٢٧٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
📌
"• ما من إنسان إلا وفيه نفسان :نفس مطمئنة ونفس أمارة بالسوء،
وهاتان النفسان دائما تتصارعان، فأيهما غلب كان مسير الإنسان نحوه،إن غلبته الأمارة بالسوء كان سيئًا،وإن غلبته المطمئنة كان مطمئنًا بذكر الله عز وجل والإيمان به".
📚 التعليق على المنتقى (٣\١٠٢)
/channel/faqah_almraah
🔴 هل تجوز إمارة النساء في السفر؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
/channel/faqah_almraah
🌱
🔴 يأجوج ومأجوج.
🌱 " فإن قال قائل : وهل خرج من يأجوج ومأجوج أحد؟
🌱قلنا : أما يأجوج ومأجوج الذين هم من علامات الساعة فما خرجوا حتى الآن، وأما يأجوج ومأجوج المفسدون فخرجوا من زمان!!"
📚 التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين (١٥ /٥٩٨).
🌱
📌المؤمن العاصي.
🍃قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
" لو وجدنا رجلا مسلما يشرب الخمر ويشرب الدخان ويجر ثوبه خيلاء،
↲فإننا لا نبغضه كما نبغض الكفار ، فمن أبغضه كما يبغض الكافر فقد أنقلب على وجهه!
⇠كيف تسوي بين مؤمن عاصي فاسق ، وبين الكافر ؟! هذا خطأ عظيم.
🍃 ربما بعض الناس يكره المؤمن الذي عنده هذا الفسق أكثر مما يكره الكافر ، وهذا - والعياذ بالله - من إنقلاب الفطرة ، فالمؤمن مهما كان خير من الكافر.
🌱 المؤمن العاصي ، لا تكرهه بالمرة ، بل تحبه على ما معه من الإيمان وتكرهه على ما معه من المعاصي" .
📚 شرح رياض الصالحين (٧٣/٢ ).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱
المستغفر بإيقان وإيمان يرجى أن يُغفر له ولاسيما إذا كان ذلك في الثلث الآخر من الليل فإن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟" فليستغفر الإنسان ربه وليُحسن الظن به جل وعلا فإنه عند ظن عبده به.
📚 [فتاوى سؤال على الهاتف لابن عثيمين ( ٦٢٤/٢ )].
/channel/faqah_almraah
📍📍
🔴 نصيحة.
"من ادعى أنه سالم من العيوب فهو معيب بدعواه هذه، فهل من العقل والحكمة أن تشتغل بعيوب الناس، وتقول: ماذا قال فلان؟ أو ما أشبه ذلك مما نهي عنه، فقد نهى عن قيل وقال، أم الأولى أن تشتغل بعيوب نفسك؟
↲والجواب الثاني أولى، اشتغل بعيوب نفسك، وستجد عيوبا كثيرة، فإن انشغلت بعيوب نفسك، فهل تشتغل بها وتيأس من رحمة الله وتستحسر، أم تحاول أن ترجع عنها، أم أن المراد بالاشتغال بعيوب النفس محاولة التخلص عنها ؟
↲والجواب الثاني، يعني أنت إذا نظرت إلى عيوبك فلا تنظر إليها نظر إقرار، أو نظر استيئاس من الإصلاح وانظر إليها نظر مريد للإصلاح والتخلي عنها، وإذا نظر الإنسان إلى عيوبه بهذا المنظار فسوف يوفق، أما أن ينظر إليها ويسكت فهذا غلط، أو ينظر إليها ويقول: الإصلاح غير ممكن، وما أشبه ذلك من الكلمات التي فيها يأس فهذا غلط ، بل حاول الإصلاح ما استطعت.
↲ واعلم أنك لن تستطيع أن تصلح ما كان فاسدًا بمجرد التفكير، بل لا بد من عمل وممارسة، وكون الإنسان أيضًا يصمد، لأن بعض الناس إذا عجز في أول مرة قال: لا أستطيع الإصلاح، ثم يستيئس، ويبقى على عيوبه، ولا يحاول أن يصلح، وهذا من الغلط".
📚 فتح ذي الجلال والإكرام لابن عثيمين (١٥\٣٣١-٣٣٢).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 مسائل في الوضوء.
🍃ما حُكْمُ وَضْعِ طِلاء الأظافر للنساء بعدَ أَنْ يَتَوَضَّأْنَ؟
🍃الجواب: إنْ كانَ لطلاء الأظافِرِ قِشْرَةٌ تَمْنَعُ وصول الماءِ فَلا يَحِلُّ وَضْعُه؛ لأنَّها تَمْنَعُ وُصُول الماء، ولا يصح قياسها على الجوارب والخفَّيْنِ؛ لأنَّ الجوارب والخفَّيْنِ وَرَدَتْ فيهما السُّنَّةُ، أَمَّا ما يُلْبَسُ على غيرهما مِنْ أعضاء الوضوء فَيَلْزَمُ نَزْعُهما عند الوضوء.
🍃عندما أتوضأ وأُرِيدُ أنْ أُصلِّي أَشْكُ فِي الوُضُوءِ، فَهَل أُعِيدُه؟
🍃الجواب: لا تُعدِ الوُضوءَ، فَإِنَّ الإِنْسانَ إِذا فرغ مِن العِبادَةِ ثُمَّ شَكٍّ بَعْدَ ذَلك في شيء منها؛ فإِنَّه لا يلتفت إلَيْه.
🍃هل تَمْنَعُ الزيوت والدهون وُصُولَ المَاءِ لَشَعَرِ المرأةِ أثناء الوضوء؟
🍃الجواب: لا يَمْنَعُ وُصُولَ الماء إلا إذا كان جَامِدًا، أَمَّا إِذا كَانَ غَيْرَ جَامِدٍ فلا يَمْنَعُ.
🍃 إذا كَانَ الجو باردًا، وشَقَّ على المَرْءِ الوضوء، فهل يجوز لبْسُ القُفَّازَيْنِ، ومَس المصحفِ بلا وُضُوءٍ ؟
🍃 الجواب: نَعَمْ، لا بَأْسَ إذا لم يَكُنْ جُنْبًا، أَمَّا الجُنُبُ فَلا يَقْرَأُ القرآنَ حَتَّى يَغْتَسِلُ.
🍃إذا أَصَابَ أَصْبُعَ الإنسانِ مُزِيلُ الكتابة، ثُمَّ تَوَضَّأَ للصلاةِ وصَلَّى، فهل صلاته صحيحة، وما حكمه لو كان ناسيا ؟
🍃الجواب: صلاتك غير صحيحة؛ لأنَّ هذا المزيل يمنع من وصول الماء. ولو نَسِي فَإِنَّه يُزيلُه، ويَتَوَضَّأُ مِن جَدِيدٍ ويُصلِّي.
🍃 ما حُكْمُ مَنْ يَتَوَضَّأُ، وعندَ مَسْحِ الرَّأْسِ يُقْبِلُ بِيَدَيْهِ بِدُونِ إِدبارٍ، ظَنَّا منه أَنَّ الإقبال والإدبار سُنَّةٌ؟
🌱الجواب: وُضُوءُه صَحِيحٌ، ما دَامَ قد شَمِلَ رَأْسَهُ بالمسح؛ لأنَّ الإقبال والإدبار سُنةٌ، وَلَيْسَ بِوَاجِب.
🍃 ما حُكْمُ مَنْ يَتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ رِجْلَهُ ثُمَّ يُجَفِّفُها، ثم يَغْسِلُ رِجْلَهُ الْأُخْرَى ثُمَّ يُجَفِّفُها ؟
🍃الجواب: لا حرج.
🍃تقول السائلة: أنا أَتَوَضَّأُ وعلى رَأْسِي الْحِنَّاءُ، فهل تَجِبُ إِزَالَتُهَا عِندَ الوضوء؟ وإذا كانتْ تَجبُّ إزالتها فما حُكْمُ صَلَوَاتِي السَّابقة؟
🍃الجواب: لا تجب إزالتها عند الوضوء، إنَّما يُزَالُ إِذا دَعَتِ الحاجةُ إلى إِزَالَتِهِ؛ لأَنَّه ثَبَتَ عَنِ النبي - صلى الله عليه وعلى آلهِ وسلَّم - أَنَّهُ لَبَّدَ رَأْسَهُ في حَجَّهِ، ومعلوم أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَتَوَضَّأُ، وَيَمْسَحُ على هذه اللَّبْدِ.
📚 [فتاوى على الطريق لابن عثيمين من(ص ١٦٦ إلى ١٦٨)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃
🌱 "هل تَجِبُ النية لكُلِّ يَوْمٍ عند صيام الست مِنْ شَوَّالٍ، أَوِ العَشْرِ مِنْ ذي الحجة؟
🌱الجواب: إذا كانت قد نَوَتْ صيامَ العَشْرِ مِنْ ذِي الحَجَّةِ فَتَكْفِي النيةُ أَوَّلَ مَرَّةٍ، وكذلك الستُ مِنْ شوال إذا نوَتْ أن تُتابعها فيكفي أيضًا أن تنوي صومها في أول يوم".
📚 [فتاوى على الطريق لابن عثيمين( ص٤٢٠)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah