10566
❃قناة تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات ❃
رحمة الله سبقت غضبه.
💎 قال العلامة العثيمين رحمه الله:
▪️ "أبواب الجنة ثمانية،وقد ثبت بالكتاب العزيز أن أبواب النار سبعة،وهذا مما يشير إلى ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم:(( أن رحمة الله سبقت غضبه ))، ولهذا كانت أبواب دار كرامته أكثر من أبواب دار عقوبته".
📚[فتح ذي الجلال والإكرام (357/1)].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🔴 هل تصح الصلاة مع وجود شيء ولو يسير يحول بين الماء وأعضاء الوضوء كالبوية مثلا؟
🎙 الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
#نصيحة_تربوية.
•علموا أولادكم الصدق بالقول والفعل، فإذا حدثتموهم فلا تكذبوا عليهم وإذا وعدتموهم فلا تخلفوا وعدكم.
• عودوهم الإحسان إلى الخلق وفعل المروءة وحذروهم من الاعتداء والظلم.
•اغرسوا في قلوبهم محبة المؤمنين، وبينوا أن (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) وأن الواجب على المسلمين أن يكونوا أمة واحدة ليشبوا على الألفة والمحبة والاتحاد.
•ومن كان من أولادكم يستطيع القراءة فحثوه على قراءة الكتب النافعة مثل كتب التفسير القيمة السالمة من تحريف معاني القرآن، ومثل كتب الحديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومثل مؤلفات شيخنا عبد الرحمن السعدي غفر الله لهم جميعاً ومثل كتب التاريخ الصحيحة البعيدة عن الأهواء، خصوصاً تاريخ صدر الإسلام لأن قراءة تاريخ ذلك العصر يزيد القارئ علماً بأحوال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومحبة لهم وفقها في الدين وأسرار أحكامه وتشريعاته،
•وحذورهم من قراءة الكتب الضارة التي تخل بعقيدة الإنسان أو عباداته أو أخلاقه، ومن قراءة الصحف والمجلات الضالة التي تتضمن الشك والتشكيك وإثارة الفتن أو تبحث في أمر من أمور الدين على وجه الخطأ، فإن قراءة مثل هذه الكتب الضارة تؤثر في عقيدة قارئها واتجاهه إلا من شاء الله ممن وهبهم الله علماً وإيماناً وتمييزاً بين الحق والباطل والضار والنافع.
•أيها المؤمنون، إن مسؤوليتنا كبيرة أمام الله في أولادنا وأهلنا ذكورهم وإناثهم، فنسأل الله الذي حملنا إياها أن يعيننا وأن يوفقنا للصلاح والإصلاح.
📜خطبة تربية الأبناء لابن عثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 من آمن بهذا..
📌"من آمن بهذا -أي بأن الله على كل شيء قدير- فإنه يطرد عنه اليأس،
↲كيف ذلك؟ لأن الإنسان قد يصاب بمرض فييأس من برئه بعد العلاج فيقال له: لا تيأس {إن الله على كل شيء قدير}.
🌱وأنت إذا أراد الله أن يبقى المرض بك فقد يكون خيرا لك، لأنك تكسب من وراءه الثواب من الله عز وجل، فإنه لا يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله له به، يعني من ذنوبه، فأنت لا تيأس إذا أصابك مرض لا يرجى زواله مثلا، لا تيئس فإن الله على كل شيء قدير".
🎙 [تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 إذا أردت أن تهلك الشيطان فعليك بهذين الأمرين.
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 نصيحة.
" يا أخي المسلم كن مع الله - عز وجل-، كن مع القدر، لكن لا تصادم بالقدر الشر، أي: لا تترك الواجب وتقول: هذا قدر، وتفعل المحرم وتقول: هذا قدر، فهذا خطأ،
↲لكن إذا فعلت واجتهدت وجاء الأمر على خلاف ما تراه فكن مع الله، كن مع القدر، مطمئنا مستريحا، ولا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا، أو ليتني لم أفعل كذا أو ما أشبه ذلك، واعلم أنه لو قدر ما تريد لكان وبذا تستريح.
🍃 واجعل منهاجك في سيرك قوله ﷺ الحديث العظيم: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلِّ خَيْرٌ»، مثل قوله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَتَلَ أُوْلَيْكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى [الحديد: ١٠].
🌱ثم قال كلمة عظيمة لو وزنت بها الأرض لوزنتها، قال: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ» ويشمل هذا ما ينفعك في أمر الدين والدنيا، «وَاسْتَعِنْ بِاللهِ»، أي: لا تعتمد على قوتك وحرصك، فإنك لو اعتمدت على قوتك وحرصك لخذلت، ولكن افعل الأسباب مع الاستعانة بالمسبب وهو الله.
«وَلَا تَعْجَزْ» أي: إذا فعلت فلا تكسل وتترك، وبعض الناس إذا حرص على ما ينفعه وسعى فيه ولم يحصل في أول مرة تعاجز، وقال: هذا يتعبني، وما لي به طاقة، وهذا غلط، بل لا تعجز ، وبادر بالأسباب والاستعانة بالخلاق عز وجل.
«وإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ» أي : خلاف ما قدرت، «فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ» .
فلو أننا سرنا على هذا الحديث في حياتنا لحصلنا على خير كثير، لكن تستولي علينا الغفلة أحيانًا، وننسى ما أرشدنا إليه من كلام النبوة، ثم يحصل الخلل في ميزان أعمالنا، نسأل الله لنا ولكم الاستقامة".
📚فتح ذي الجلال والاكرام لابن عثيمين ( ١٥\٣٢).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 التيمم خوفا من البرد.
"إن كانت الليلة باردة ولا يستطيع أن يغتسل بالماء البارد، فإنه يجب عليه أن يسخّنه إذا كان يمكنه ذلك، فإن كان لا يمكنه أن يسخّنه لعدم وجود ما يسخّن به الماء فإنه في هذه الحال يتيمم عن الجنابة ويصلي لقول الله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
🌱 وإذا تيمم عن الجنابة فإنه يكون طاهرا بذلك ويبقى على طهارته حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء وجب عليه أن يغتسل لما ثبت في "صحيح البخاري" من حديث عمران بن حصين الطويل وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصلي في القوم قال: ( ما منعك؟ ) قال: أصابتني جنابة ولا ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( عليك بالصعيد فإنه يكفيك ) ثم حضر الماء بعد ذلك فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ماء وقال ( أفرغه على نفسك ).
فدل هذا على أن المتيمم إذا وجد الماء وجب عليه أن يتطهر به سواء كان ذلك عن جنابة أو عن حدث أصغر.
🌱 والمتيمم إذا تيمم عن جنابة فإنه يكون طاهرا منها حتى يحصل له جنابة أخرى أو يجد الماء، وعلى هذا فلا يُعيد تيممه عن الجنابة لكل وقت وإنما يتيمم بعد تيممه عن الجنابة يتيمم عن الحدث الأصغر إلا أن يُجنب".
🎙 [فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الشريط ١٥١].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 لــــــغــــــزٌ فــــــقــــــهي⁉️
[ وصلنا عبر البوت من مشترك في القناة جزاه الله خيرا وكتب أجره].
🍃 "ما تقولون في طفل له أمٌّ من الرضاع وليس له أب؟".
نستقبل إجابتكم على هذا البوت.
@DAWERATESSIAMQbot
🌿🌱
"من أكبر نعم الله على العبد أن ينزل السكينة في قلبه بحيث يكون مطمئنا غير قلق ولا شاك، راضيا بقضاء الله وقدره، مع الله عز وجل في قضاءه وقدره؛ إن أصابته ضراء صبر وانتظر الأجر من الله، وإن أصابته سراء شكر وحمد الله على ذلك، مطمئن مستقر مستريح. هذه السكينة نعمة عظيمة.
نسأل الله أن ينزل في قلوبنا وقلوبكم السكينة، وقد قال الله تعالى:﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ ۗ ﴾ فهي من أسباب زيادة الإيمان".
[ ابن عثيمين رحمه الله / شرح رياض الصالحين ].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
" خير ما يبدأ به طالب العلم كتاب الله عز وجل، أن يحفظه ويتدبر معانيه، ويدعو الناس إلى دين الله تعالى به. ثم ما صح عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فإن السنة تبين القرآن وتوضحه وتفسره، وهي شقيقة القرآن في وجوب العمل بها.
-ثم بكتب #العقيدة_والتوحيد ، لا سيما إذا كان في بلدٍ يكثر فيه الشرك والعقيدة الباطلة. ثم بما كتبه أهل العلم من الفقه، حسبما يتيسر لها، والأحسن أن تسأل عن كل مسألةٍ بعينها، أي تسأل أهل العلم؛ ليكون ذلك أدق في الجواب".
🎙 فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [361].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 كيف نحقق التوحيد؟
" وتحقيق التوحيد: تخليصه من الشرك، ولا يكون إلا بأمور ثلاثة:
-الأول: العلم، فلا يمكن أن تحقق شيئا قبل أن تعلمه، قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الله}.
- الثاني: الاعتقاد، فإذا علمت ولم تعتقد واستكبرت، لم تحقق التوحيد، قال الله تعالى عن الكافرين: {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}، فما اعتقدوا انفراد الله بالألوهية.
- الثالث: الانقياد، فإذا علمت واعتقدت ولم تنقد، لم تحقق التوحيد، قال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَإِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ}.
🍂 فإذا حصل هذا وحقق التوحيد; فإن الجنة مضمونة له بغير حساب، ولا يحتاج أن نقول إن شاء الله، لأن هذا حكاية حكم ثابت شرعا".
📚 القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين (١ /٩١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
📍📍
🔴 نصيحة.
"من ادعى أنه سالم من العيوب فهو معيب بدعواه هذه، فهل من العقل والحكمة أن تشتغل بعيوب الناس، وتقول: ماذا قال فلان؟ أو ما أشبه ذلك مما نهي عنه، فقد نهى عن قيل وقال، أم الأولى أن تشتغل بعيوب نفسك؟
↲والجواب الثاني أولى، اشتغل بعيوب نفسك، وستجد عيوبا كثيرة، فإن انشغلت بعيوب نفسك، فهل تشتغل بها وتيأس من رحمة الله وتستحسر، أم تحاول أن ترجع عنها، أم أن المراد بالاشتغال بعيوب النفس محاولة التخلص عنها ؟
↲والجواب الثاني، يعني أنت إذا نظرت إلى عيوبك فلا تنظر إليها نظر إقرار، أو نظر استيئاس من الإصلاح وانظر إليها نظر مريد للإصلاح والتخلي عنها، وإذا نظر الإنسان إلى عيوبه بهذا المنظار فسوف يوفق، أما أن ينظر إليها ويسكت فهذا غلط، أو ينظر إليها ويقول: الإصلاح غير ممكن، وما أشبه ذلك من الكلمات التي فيها يأس فهذا غلط ، بل حاول الإصلاح ما استطعت.
↲ واعلم أنك لن تستطيع أن تصلح ما كان فاسدًا بمجرد التفكير، بل لا بد من عمل وممارسة، وكون الإنسان أيضًا يصمد، لأن بعض الناس إذا عجز في أول مرة قال: لا أستطيع الإصلاح، ثم يستيئس، ويبقى على عيوبه، ولا يحاول أن يصلح، وهذا من الغلط".
📚 فتح ذي الجلال والإكرام لابن عثيمين (١٥\٣٣١-٣٣٢).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 ما هي علامة الفرقة الناجية؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 السؤال: هل الصدقات تنفع الميت سواء أكانت أموالا طعاما أو ماء أو غيرها؟
◾️ الجواب: الصدقه تنفع الميت، سواء كانت دراهم أو ملابس أو أطعمة أو بسقاية ماء؛ لأن سعد بن عبادة الله عنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق عن أمه بمخرافه -يعني بستانه - فأذن له، وأتاه رجل فقال: يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت لتصدقت؛ أفأتصدق عنها؟ قال: «نعم».
• ولكن أيهما أفضل: أن يتصدق الإنسان للميت أو يدعو للميت؟
لننظر، ثبت عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»، فأما الصدقة الجارية والعلم فهي من فعل الميت، ومثال الصدقة الجارية: أن يتصدق الميت على نفسه بشيء مستمر ودائم، ومن أفضل ذلك بناء المساجد، والعلم الذي ينتفع به واضح، وهو أن يكون الإنسان عالما داعيا إلى الله عز وجل وينشر علمه في المقال والفعال: ففي المقال أن يتكلم ويعلم، وفي الفعال بأن يكتب ويؤلف.
• وأما الولد فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أو ولد صالح يدعو له»، ولم يقل: ولد صالح يتصدق عنه أو يصوم عنه، أو يحج عنه، بل عدل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من فعل الطاعة للميت إلى الدعاء له.
• فالذي أدعو إخواني المسلمين إليه، أن يجعلوا أعمالهم الصالحة لأنفسهم؛ فهم محتاجون أيضا للعمل الصالح، وأن يجعلوا لأمواتهم الدعاء کما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
📚 فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين(١\٦٢٩-٦٣٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 مسائل مهمة في الوضوء.
📌- ما حُكْمُ وَضْعِ طِلاء الأظافر للنساء بعدَ أَنْ يَتَوَضَّأْنَ؟
الجواب: إن كان لطلاء الأظافِرِ قِشْرَةٌ تَمْنَعُ وصول الماءِ فَلا يَحِلُّ وَضْعُه؛ لأنَّها تَمْنَعُ وُصُولَ الماء، ولا يصح قياسها على الجوارب والخُفَّيْنِ؛ لأنَّ الجوارب والخُفَّيْنِ وَرَدَتْ فيهما السُّنَّة، أما ما يُلْبَسُ على غيرهما مِنْ أعضاء الوضوء فَيَلْزَمُ نَزْعُهما عند الوضوء.
📌- عندما أتوضأ وأُرِيدُ أنْ أُصلي أشك في الوضوء، فهل أُعيده؟
الجواب: لا تُعدِ الوُضُوءَ، فَإِنَّ الإِنْسانَ إِذا فَرَغَ مِن العِبَادَةِ ثُمَّ شَكٍّ بَعْدَ ذَلك في شيء منها؛ فإنَّه لا يلتفت إلَيْه.
📌- هل تمنع الزيوت والدهون وصول الماء لشَعَرِ المرأة أثناء الوضوء؟
الجواب: لا يَمْنَعُ وُصُولَ الماء إلا إذا كان جَامِدًا، أَمَّا إِذا كَانَ غَيْرَ جَامِدٍ فلا يَمْنَعُ.
📌- إذا كَانَ الجو باردا ، وشَقَّ على المرء الوضوء، فهل يجوزُ لُبْسُ القُفَّازَيْنِ، ومَسُّ المصحفِ بلا وُضُوءٍ ؟
الجواب: نَعَمْ، لا بَأْسَ إذا لم يَكُنْ جُنْبًا، أمَّا الجُنبُ فَلا يَقْرَأُ القرآنَ حَتَّى يَغْتَسِلُ.
📌 إذا أَصَابَ أَصْبُعَ الإنسانِ مُزِيلُ الكتابة، ثُمَّ تَوَضَّأَ للصلاةِ وصَلَّى، فهل صلاته صحيحة، وما حكمه لو كان ناسيا ؟
الجواب: صلاتك غير صحيحة؛ لأنَّ هذا المزيلَ يَمْنَع مِن وصول الماء. ولو نَسِي فَإِنَّه يُزيلُه، ويَتَوَضَّأُ مِن جَدِيدٍ ويُصلِّي.
📌 - ما حُكْمُ مَنْ يَتَوَضَّأُ، وعندَ مَسْحِ الرَّأْسِ يُقْبِلُ بِيَدَيْهِ بِدُونِ إِدبارٍ، ظَنَّا منه أَنَّ الإقبال والإدبار سُنَّةٌ؟
الجواب: وُضُوءُه صَحِيحٌ، ما دَامَ قد شَمِلَ رَأْسَهُ بالمسح؛ لأنَّ الإقبال والإدبار سُنةٌ، وَلَيْسَ بِوَاجِبِ.
📌 ما حُكْمُ مَنْ يَتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ رِجْلَهُ ثُمَّ يُجففُها، ثم يَغْسِلُ رِجْلَهُ الْأُخْرَى ويجففها؟
الجواب: لا حرج.
📌 تقول السائلة: أنا أَتَوَضَّأُ وعلى رَأْسِي الْحِنَّاءُ، فهل تَجِبُ إِزَالَتُهَا عِندَ الوضوء؟ وإذا كانت تَجِبُ إزالتها فما حُكْمُ صَلَوَاتِي السَّابقة ؟
الجواب: لا تجب إزالتها عند الوضوء، إنَّما يُزَالُ إِذا دَعَتِ الحاجةُ إلى إِزَالَتِهِ؛ لأنَّه ثَبَتَ عَنِ النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّم - أَنَّهُ لَبَّدَ رَأْسَهُ فِي حَجَّهِ، ومعلومٌ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَتَوَضَّأُ، وَيَمْسَحُ على هذه اللَّبْدِ.
📌- تقول السائلة: إذا تَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ أَكَلْتُ ما لا يُوجِبُ عَلَيَّ إعادة الوُضُوءِ، فهل أَتَضْمَضُ، أَمْ أُصَلِّي بِدُونِ مَضْمَضَةٍ؟
الجواب: إذا أَكَلَ الإنسان فعليه أنْ يَتَمَضْمَضَ لِيُنَزِّه فَمَهُ؛ لِئَلَّا تَتَرَاكَمَ فِيهِ الأوساخ، فينتج عن ذلك رائحة كريهة.
📌- هل تَصِحُ صَلاةُ رَجُلٍ تَوَضَّأَ ، ثم ذَهَبَ إِلى الحَلَّاقِ وحَلَقَ رَأْسَه، ثم ذَهَبَ إلى المسجدِ فَصَلَّى ؟
الجواب: إذا تَوَضَّأَ الرجلُ وأَتَمَّ وُضُوءَهُ، ثم حَلَقَ رَأْسَه بَعْدَ الوضوء، فَصَلَاتُه صحيحة، كما أنه لو مَسَحَ على الخُفْ، ثم نَزَعَهُ وصَلَّى، فصلاته صحيحة؛ لأنَّ الطهارة إذا تمت فإنَّها لا تَنْتَقِضُ إِلَّا بِنَاقِضِ مِنْ نواقض الوضوء، وليس من نواقض الوضوء حَلْقُ الرأس، ولا خَلْعُ الخُفٌ.
📚 [فتاوى على الطريق لابن عثيمين].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🔴 هل يصح ترك السنن كلها؟
🎙 الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
/channel/faqah_almraah
🍃
السُّؤَالُ : ما معنى: «مَن صلَّى الصُّبحَ في جماعة فهو في ذِمَّةِ اللهِ حَتَّى يُمسي»؟
الجَوَابُ : المعنى أَنَّه في ضمانِ اللهِ وكَفالته".
📚 سؤال عبر الهاتف لابن عثيمين ( ١ /٢١٨).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
#مسائل_مهمة_في_الصلاة
◾️ مسألة: إذا دار الأمر بين مراعاة الوقت أو مراعاة الطهارة؛ كمن کانت علیه جنابة وإذا اغتسل خرج الوقت، فماذا يقدم؟
⏪ الجواب: دخول وقت الصلاة بالنسبة للنائم : من حين استيقاظه، ولذلك لو استيقظ قبيل طلوع الشمس وتوضأ ودار الأمر بين أن يصلي مثلا الراتبة التي هي راتبة الفجر ، أو يصلي الفريضة نقول : صل الراتبة ولو طلعت الشمس؛ لأن وقت الصلاة في حقه : إذا استيقظ.
◾️ مسألة: لو أخر الإنسان غسل الجنابة بغير عذر، أو أخر إزالة شيء على أعضاء وضوئه بغير عذر، حتى لم يبق من الوقت إلا مقدار فعل الصلاة، فماذا يفعل؟
⏪ الجواب: إذا كان قد شرع بالشرط فإنه يكمل حتى ولو خرج الوقت؛ لأنه مشتغل بالشرط الآن وشرع فيه، أما لو لم يشرع فيه فإنه يتيمم ويصلي.
◾️ مسألة: انتظار المريض الذي ظهرت عليه علامات الاحتضار هل يأثم الإنسان إذا انتظر وقتا طويلا، ويؤدي الصلاة بعد الوقت؟
⏪ الجواب: إذا كانت الصلاة مما تجمع لما بعدها، فيباح له الجمع. أما أن يؤخر الصلاة عن وقتها وهي مما لا يمكن جمعه إلى ما بعده ، فهذا لا يجوز، بل لابد أن يصلي على حسب حاله.
📚 شرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين رحمه الله. (2/ 19-20)
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
/channel/faqah_almraah
🌿🌿
" الإنسان يكون في قلبه من الخوف والرعب بقدر ما حصل منه من المعصية، إن كان مشركًا فهو رعبٌ كاملٌ، وإن كان دون ذلك فهو رعبٌ ناقصٌ؛ لأن المعاصي توجب ذل العبد، وإذا ذلّ العبد -والعياذ بالله- صار خائفًا من كل شيء؛ ولهذا يقال من الحكمة: (من خاف الله خافه كل شيء، ومن لم يخف الله خاف من كل شيء)".
🎙[تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين رحمه الله].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃
🔴" ما حكم السلام على المرأة أو رد السلام عليها؟
الأصل أنه إذا كان هناك فتنة ألا يجوز، والغالب أن تكون فتنة، لا سيما بين الشابة والشاب، فلا يسلم، لكن لو سلم الإنسان على امرأة من معارفه، فيعرفها وتعرفه، ويخالطها كثيرًا وتخالطه يعني تأتي إليهم بالبيت، وهو يأتي إلى بيت زوجها مثلا، فلا أرى في هذا بأسًا، فيرجع ذلك إلى الفتنة، خوفها وانتفاء ذلك.
حتى وإن كانوا جمعًا، فهذه أيضا تختلف، والغالب أن الجمع لا يكون معه فتنة إن شاء الله، وكذلك لو كان الرجل من الرجال المعروفين بالشرف والسيادة، أو مثلا لو كان إنسان يريد أن يدخل عليهن ليعلمهن، فهذه ترجع للأحوال".
📚 فتح ذي الجلال والاكرام لابن عثيمين (١٥\٣٢).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🍃🌱
🔴 التيمم على تراب تبلل بالمطر.
"القول الراجح أنه لا يُشترط للتيمم أن يكون بتراب فيه غبار بل إذا تيمم على الأرض أجزأه سواء كان فيها غبار أم لا، وعلى هذا فإذا نزل المطر على الأرض فاضرب يديك على الأرض وامسح وجهك وكفيك، وإن لم يكن للأرض غبار في هذه الحال، لقول الله تعالى: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْه} ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه كانوا يُسافرون إلى جهات ليس فيها إلا رمال وكانت الأمطار تصيبهم، وكانوا يتيممون كما أمر الله -عز وجل- فالقول الراجح أن الإنسان إذا تيمم على الأرض فإن تيممه صحيح سواء كان على الأرض غبار أم لم يكن".
🎙 [فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الشريط ١٥١].
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌾🌾
📩 📩 📩 الجواب 📩 📩 📩
" امرأة أرضعت طفلا مرتين، وهي بذمة زوج ثم إن الزوج طلقها وتزوجت آخر وحملت منه ووضعت، وأرضعته -أي الطفل الذي رضع منها مرتين- أرضعته من الثاني ثلاث مرات، فأصبحت خمس رضعات، صارت أم من الرضاعة وليس للطفل أب، لأنه لم يرضع من لبن الزوج الأول خمسا ولا من الزوج الثاني خمسا فصار له أم وليس له أب".
📚//٠٠
🔴 ذو الوجهين.
" ذو الوجهين هو الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ، كما يفعل المنافقون
قال تبارك وتعالى:
[[ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ]] ( البقرة : 14)
🍃وهذا يوجد في كثير من الناس والعياذ بالله وهو شعبة من النفاق.
🌱تجده يأتي إليك يتملق ويثني عليك وربما يغلو في ذلك الثناء ، ولكنه إذا كان من ورائك عقرك وذمك وشتمك وذكر فيك ما ليس فيك ، فهذا والعياذ بالله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( ... وتجِدونَ شرَّ النَّاسِ ذا الوجهينِ ، الَّذي يأتي هؤلاءِ بوجهٍ ، ويأتي هؤلاءِ بوجهٍ ))
📚وهذا من كبائر الذنوب ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وصف فاعله بأنه شر الناس.
✅ والواجب على الإنسان أن يكون صريحًا، لا يقول إلا ما في قلبه فإن كان خيرًا حُمد عليه وإن كان سوى ذلك وُجّه إلى الخير
📌 أما كونه يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ، سواء كان فيما يتعلق بعبادته يظهر أنه عابد مؤمن تقي وهو بالعكس ، أو فيما يتعلق بمعاملته مع الشخص ؛ يظهر أنه ناصح له ويثني عليه ويمدحه ثم إذا غاب عنه عقره ، فهذا لاا يجوز".
🎙 [ الدرس الواحد والثمانون من شرح رياض الصالحين لابن عثيمين رحمه الله].
/channel/ibnethaimin
🔴 هل يؤذن إذا سمع شيئا يخيفه؟
🎙 العلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌿🌱
🔴 العين وكيفية الخلاص منها.
• " «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنِ أو حُمة»:
- العين: هي عين الحاسد، وهي معروفة، والحاسد هو من ملئ قلبه بمحبة السوء للغير، فيغتم إذا سر غيره، ويفرح إذا سيء غيره، ومن الناس من تكون نفسه خبيثة تعتدي على الغير، فيخرج منها هذا الهواء الخبيث، حتى يُصيب المعان، وربما يُهلكه.
🌱 فإن قال قائل: ما صحة ما يُذكر من أنهم رصدوا شبه أشعة تصدر من العائن؟
- فالجواب: لا أظن ذلك؛ لأن هذه أمور خفية لا يُدركها الخلق.
🌱 فإن قال قائل: وهل العين تصيب الحيوانات؟
- فالجواب: نعم، تصيب الحيوانات، وتصيب الجماد أيضا، بل يستطيع صاحب العين أن يوقف السيارة، وهذا شيء مشاهد ومجرب.
🌱 وقد يؤثر العائن وإن لم ير المعين، ويُذكر أن بعض الناس رأى الهلال، وكان معه راعي غنم، فلما وصل إلى أصحابه قال: إن الليلة من الشهر، قالوا: نحن تراءيناه، ولا رأيناه، فلما قالوا ذلك خاف على نفسه، فقال: إن الذي رآه هو الراعي، والراعي ليس بحاضر، فأصابوا الراعي بعينهم، وكُفَّ الراعي، وسلم الرجل!!
🌱 لكن هل تقع العين من الصغير؟
- نقول: نعم، يمكن أن تقع منه، لكن إذا كان مميزا، لكن ما سمعنا أن الصغار تكون منهم عين.
✅ والطريق إلى إزالة هذه المصيبة:
↲إما بالقراءة، وهي الرقية،
↲وإما بأن يُؤتى بالعائن فيتوضأ، ويُؤخذ ما يتناثر من وضوئه، ويُصب على رأس المصاب، وعلى ظهره أو يشرب منه، فيُشفى بإذن الله.
↲ومن الصفات أن يغسل كفيه، ومرفقيه، وذراعيه، وركبتيه، ورجليه، وداخلة الإزار في ماء، وداخلة الإزار : هي التي تلي الجسد.
↲ومن المجرب عند الناس أيضًا: أنه إذا أخذ شيء من ثيابه التي تلي جسده من فانيلة أو طاقية أو غيرها، ووضع في ماء، وشربه المصاب، أو مُسح به، أو صُب عليه، فإنه يبرأ بإذن الله، ولو كان ذلك بعد زمن ما دامت العين باقية.
🌿 والبراءة من هذه الإصابة تأتي بلحظة كبعير نشط من عقاله، ويقولون: إنه إذا مات العائن يزول أثر العين، ولا ندري عن صحة ذلك، ولهذا بعض الناس إذا رأى العائن نائما ذهب يُصلي عليه صلاة الجنازة، لكن هذا لا يفيد.
🌱 فإن لم يُعرف العائن فلا علاج حينئذ إلا الرقى".
📚 التعليق على صحيح البخاري كتاب الطب (ص٥٧٤-٥٧٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 نكتة لطيفة.
◾️قوله : «مَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأُ أَبَدًا» هذه من آيات الله أن الإنسان إذا شرب من هذا الحوض فإنه لا يظمأ أبدًا ، وذلك لأنه سيكون من أهل الجنة، وسيكون في نعيم لا ينفد،
↲وعلى هذا يكون شراب أهل الجنة من الماء تفكهًا.
⇠ والظاهر أن عصاة المؤمنين يشربون من ماء الحوض، ولهذا كانت آنيته كنجوم السماء، ويكون شربهم بعد الخروج من النار ، أو قبله، ثم يدخلون النار، ولا يعطشون.
📚 التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين ( ١٤\٥٥٩).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
/channel/faqah_almraah
قال ﷺ:
"ينام الرجل النومة فتُقْبض الأمانة من قلبه"
[البخاري]
قال العلامة العثيمين رحمه الله:
"ولهذا شُرع للإنسان أن ينام على ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الإستيقاظ ، لكن الذي لا ينام على ذكر يخشى أن تنزع الأمانة من قلبه إذا استيقظ"
📚 شرح البخاري(٣٩٥/٨).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 أنواع الذكر.
◾️الذكر يكون باللسان، ويكون بالقلب، ويكون بالجوارح.
• أما الذكر باللسان فواضح؛ مثل التسبيح، والتكبير، والتهليل، والتحميد، وغير ذلك، ورابطه العام أن كل قول يقرب إلى الله عز وجل فهو من ذكر الله، فيكون بذلك قراءة القرآن، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتعليم العلم، وكل قول يقرب إلى الله هذا هو الرابط العام.
• وأما بالمعنى الأخص فذكر الله هو التسبيح، والتكبير، والتهليل، والتحميد، وما أشبه ذلك مما يثنى به على الله عز وجل.
• وأما الذكر بالقلب؛ فهو استحضار اللسان لعظمة الله عز وجل، وأن يكون قلبه دائماً مرتبطاً بالله سبحانه وتعالى؛ خوفاً، ورجاءً، وتوكلاً، وقصداً وغير ذلك، وهذا النوع من الذكر هو الذي تنبني عليه الأذكار كلها في الحقيقة؛ لأن الأذكار دونه جوفاء ليس لها روح.
• وأما الذكر بالجوارح فضابطه كل عمل يتقرب به الإنسان إلى الله؛ كالركوع، والسجود، والحج، والصوم، وغيرها، هذه هي الأنواع العامة من الذكر، وهناك أنواع خاصة في ذكر اللسان مقيدة بأوقات أو مقيدة بأسباب.
✍ الموقع الرسمي للعلامة العثيمين رحمه الله.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
🌱🍃
🔴 حكم الحنث في اليمين ناسيا.
◾️قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• إذا حلف على نفسه ألا يفعل شيئا ففعله ناسيا أو جاهلا فلا حِنث عليه لأنه لو فعل المحرّم ناسيا أو جاهلا فلا إثم عليه فكذلك إذا فعل المحلوف عليه ناسيا أو جاهلا فلا حِنث عليه لأن الحنث مبني على التأثيم، فمتى كان الإنسان يأثم في الحكم الشرعي حنِث باليمين وإذا كان لا يأثم لم يحنث.
📚 شرح زاد المستقنع (١٥\٢٠٠).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah
قال تعالى: { يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه }
🌱 فانتهز الفرصة يا أخي، انتهز الفرصة لا ينفعك يوم القيامة لا مال ولا بنون ولا أهل، لا ينفعك إلا أن تأتي الله بقلب سليم...
📚 شرح رياض الصالحين لابن عثيمين(154/1).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
/channel/faqah_almraah