🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

01 Jun 2023 15:57

🔴 #السؤال :

السؤال الثاني تقول: أرجو من فضيلة الشيخ، أن يوضح للناس حقوق الأقارب من الرضاعة؟ وهل لهم نفس حقوق الأقارب من النسب؟

🟢 #الجواب :

تعبير هذه السائلة بقولها: الأقارب من الرضاعة خطأ؛ لأن الرضاعة ليست قرابة، القرابة إنما هي في النسب، أي ما كان سببه الاتصال بين إنسانين فيه هو الولادة، القرابة هي ما كان سبب الاتصال فيه الولادة، كالآباء والأمهات، والأبناء والبنات، والإخوة والأخوات، والأعمام والعمات، والأخوال والخالات، وأما الرضاع فهو صلة لا شك لكن لا يعد قرابة،  وليس فيه من الحقوق ما في القرابات؛ ولهذا لا تجب فيه النفقة ولا تحمل الدية ولا الصلة ولا غير ذلك، لكن فيه تحريم النكاح فقط؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب»، أو قال: «الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة»، لكن ينبغي للإنسان أن يصل الأم التي أرضعته وخالته من الرضاعة، وابن أخته وبنت أخته وابن أخته من الرضاعة وما أشبه ذلك؛ لأن لهم شيئاً من الحق لكنه ليس حق النسب. نعم. 

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [279]
البر والصلة والآداب والأخلاق > البر والصلة
النكاح والطلاق > النفقات

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_279_10.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

01 Jun 2023 15:57

🔴 #السؤال :

رجل فاتته ثلاث تكبيرات في صلاة جنازة فماذا يصنع؟ كيف يقضي هذه التكبيرات السابقة؟ 

🟢 #الجواب :

إذا دخل في التكبيرة الرابعة فإنه يدعو للميت؛ لأن هذا محل دعاء للميت بالنسبة للإمام وأنت تابع للإمام، فإذا سلم الإمام فإن انتظروا بالجنازة حتى يقضي من فاتهم ما بقي عليهم قضى ما فاته على صفته، وإن حملت كما هو الغالب فإنه يتابع التكبير الله أكبر الله أكبر الله أكبر ويسلم، وإن شاء سلم مع الإمام.

وهذه مسألة لم أطلع فيها على سنة عن النبي عليه الصلاة والسلام، لكن هذا كلام العلماء يقولون: إذا أمكن أن ينهي ما فاته قبل أن ترفع الجنازة فليفعل، وإن خاف رفعها فإما أن يسلم مع الإمام، وإما أن يكبر ويتابع التكبير ويسلم.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلاسل اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [30]
الجنائز > الصلاة على الميت

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_030_22.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 16:23

🔴 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. الأخ السائل س ص ع من الرياض يقول: أرجو تفسير هذه العبارة الضرورات تبيح المحظورات؟

🟢 #الجواب :

نعم. معني هذه العبارة أن الإنسان إذا أضطر إلى شيء من المحرم على وجه تندفع به الضرورة صار هذا الحرم مباحاً، مثال ذلك: رجل في مخمصة، أي في جوع شديد وليس عنده إلا ميتة، فإذا أكل الميتة سلم من الهلاك وإن لم يأكل هلك، فهنا نقول: يحل له أن يأكل الميتة؛ لأنه في ضرورة، كذلك لو لم يكن عنده إلا لحم خنزير وهو جائع جوعاً شديداً فإن أكل من لحمه بق وإن لم يأكل هلك، فنقول له: هذا جائز؛ لأن الضرورات تبيح المحظورات. وأما فيما يتعلق بالدواء فإن بعض الناس يظن أن هذه العبارة يدخل فيها الدواء، وأن الإنسان يجوز أن يتداوى بمحرم إذا اضطر إليه كما زعم وهذا غلط؛ لأن الدواء لا تندفع به الضرورة يقيناً؛ ولأنه قد يستغني عنه فيشفى المريض بدون دواء، أما الأول: فكم من إنسان تداوى بدواء نافع ولكنه لم يستفد منه، وأما الثاني: فكم من إنسان ترك الدواء وشفاه الله بدون دواء. نعم.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [371]
أصول الفقه وقواعده

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_371_15.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 16:23

🔴 #السؤال :

جزاكم الله خيراً يا شيخ. السائل عبد الله يقول في هذا السؤال: بعض الأخوة يقول: بأنه لا تجوز المذهبية أي تقليد أحد المذاهب الأربعة وإنما العلم بالدليل، لكن ذلك يجعلني أتساءل دائماً لقد كانت متابع هؤلاء الأئمة الكتاب والسنة، والسؤال: هل يجوز تقليد أي مذهب من المذاهب الأربعة دون التعصب لها مع العلم أني لست عالماً ولا طالب علم؟

🟢 #الجواب :

إذا كان الإنسان لا يستطيع أن يستخرج الحكم بنفسه من الكتاب والسنة فما عليه إلا التقليد؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون﴾، ومن المعلوم أن العامي لا يمكن أن يستخلص الحكم من الأدلة؛ لأنه عامي فما عليه إلا أن يقلد، وفي هذه الحال يجب عليه أن يقلد من يرى أنه أقرب إلى الصواب لسعة علمه وقوة دينه وأمانته، ولا يحل لإنسان أن يقلد على وجه التشهي، بمعنى أنه إذا رأى القول السهل الميسر تبعه سواءٌ كان من فلان، فهذا ربما يقلد عشرة أشخاص في يومٍ واحد حسبما يقتضيه مزاجه، والواجب إتباع من يرى أنه أقرب إلى الصواب لعلمه وأمانته، أما التزام المتذهب بمذهبٍ معين يأخذ برخصه وعزائمه على كل حال فهذا ليس بجائز وذلك؛ لأنه فيه طاعة غير الله ورسوله على وجه الإطلاق، ولا أحد جدير بطاعته والعمل بقوله على وجه الإطلاق إلا الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. نعم.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [369]
أصول الفقه وقواعده

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_369_08.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 16:23

🔴 #السؤال :

من أراد أن يدخل إلى الخلاء ونوى أن يتوضأ داخل الخلاء، هل يذكر نص البسملة لفظاً، أو ينوي بها داخل قلبه؟

🟢 #الجواب :

إذا أراد أن يدخل الخلاء يقول قبل أن يدخل: (باسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث)، وإذا نوى أن يتوضأ، داخل الخلاء سمى في قلبه.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [20]
الطهارة > فروض الوضوء وصفته
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_020_28.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 22:56

🔴 #السؤال :

حكم صيام ست شوال قبل القضاء.

📚 #الشيخ : صالح اللحيدان رحمه الله في فتاوى نور على الدرب.

https://youtu.be/9v0WLOA9kzc

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 22:56

🔴 #السؤال :

•قال الله تعالى عن يونس عليه الصلاة والسلام : ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ ﴾ [الأنبياء: ۸۷] ، فهل يجوز مثل هذا الظن من الرسل؟

🟢 #الجواب :

والجواب: أن معنى نقدر أي نُضيّق كما قال تعالى : ﴿وَمَن قُدرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ الله ﴾ [الطلاق: ]، فيونس عليه الصلاة والسلام ظن أنه بخروجه هذا أنه يجد سعة عما كان عليه في الأول فظن ذلك، ولكن الله تعالى أراه أنه في قبضته عز وجل وضيّق عليه أكثر من ذي قبل، في بطن الحوت : ﴿فَلَوْلا أَنَّهُ كان من المسبحين لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوم يبعثون ﴾.

📚 #الشيخ :محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في الدرس الخامس والعشرون من شرح العقيدة السفارينية.

/channel/fatawa_red_green/6567

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 21:37

/channel/fatawa_nisswa

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 May 2023 22:35

🔴 #السؤال :

السائل إبراهيم أحمد من جيزان يقول: فضيلة الشيخ، أنا أقوم لصلاة الفجر والحمد لله، لكنني لا أوقظ أهلي إلا بعد أن أعود من المسجد، فما حكم فعلي هذا؟ جزاكم الله خيراً.

🟢 #الجواب :
 
فعلك هذا جائز إذا كنت توقظهم في وقت يتمكنون به من الطهارة والصلاة قبل أن تطلع الشمس، لكن الأفضل لك أن توقظهم من حين الأذان حتى يؤدوا الصلاة مبكرين؛ لأن الصلاة في أول وقتها أفضل أعني صلاة الفجر، نعم. لو كنت تلقى مشقة من إيقاظهم، بحيث تخشى أن تفوتك صلاة الجماعة، فحينئذ اذهب وصلِّ مع الجماعة ثم ارجع إليهم، لكن الذي ينبغي أن أتحتاط  لنفسك، وأن توقظهم ولو قبل الأذان حتى يؤدوا الصلاة في أول وقتها.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [283]
الصلاة > شروط الصلاة > الوقت وقضاء الفوائت
الصلاة > حكم الصلاة وأهميتها

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_283_35.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال:

أحسن الله إليكم. هذا السائل يقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ حفظكم الله، يعتقد البعض من الناس أنه لابد أن يكون رأس الميت عن يمين الإمام أثناء الصلاة، فهل هذا صحيح؟

🟢 #الجواب :

يعني أثناء الصلاة على الميت، نعم. هذا ليس بصحيح، بل لا فرق كون رأس الميت على يمين الإمام، وإنما يشرع أن يكون رأس الميت على يمين مستقبل القبلة في القبر؛ لأنه سوف يوضع على جنبه الأيمن، وإذا وضع على جنبه الأيمن مستقبلاً به القبلة فلا بد أن يكون الرأس على يمين مستقبل القبلة، وأما حال الصلاة عليه فلا أعلم أن أحداً قال: ينبغي أن يكون على يمينه أو على يساره، والأمر واسع في هذا.

🔴 #السؤال :

وبالنسبة للمرأة يا شيخ؟

🟢 #الجواب :

المرأة والرجل سواء، لكن الموقف هو الذي يختلف فيه الرجل والمرأة، فالرجل يكون وقوف الإمام عند رأسه، والمرأة يكون وقوف الامام عند  وسطها.   

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [339]
الجنائز > الصلاة على الميت

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_339_28.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

28 Dec 2022 20:17

حياكن الله وبياكن يا غاليات ..🌸

سنفتح المحادثة يا جميلات ..🌸

/channel/+q81MMPhmWTBkNzk0

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

28 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال :

هذا السائل من [السودان ع. أحمد] يقول في هذا السؤال: ماشروط كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)؟

🟢 #الجواب :

كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) أولاً: لابد أن نعرف

مامعناها؟
معناها: لامعبود حقٌ إلا الله، لامعبود حقٌ إلا الله، هذا معناها،
فكل ماعبد من دون الله من ملكٍ، ونبيٍ، ووليٍ، وشجرٍ، وحجر، وشمسٍ، وقمر، فهو باطل؛ لقوله تعالى: ﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير﴾ هذا معنى هذه الكلمة العظيمة.
وهي مبنية على ركنين: نفي، وإثبات: نفي الألوهية عما سوى الله، وإثباته لله، وبهذا يتحقق التوحيد - أي: باجتماع النفي والإثبات - يتحقق التوحيد،
ووجه ذلك: أن النفي المحض الذي لايقترن بإثبات نفيٌ محض، فهو عدم،
وأن الإثبات المحض الذي لايقترن بعدم إثباتٌ لايمنع المشاركة،
فلا يتحقق التوحيد إلا بإثبات ونفي، نفي الحكم عما سوى من لم أثبت له، وإثباته لمن أثبت له،
وهذان الركنان هما الأصل.

أما شروطها: فلابد أن تكون صادرةً عن يقين وعلم:
يقين، لاشك معه وعلمٍ لاجهل معه،
ولابد لها من شروطٍ لاستمرارها: كالعمل بمقتضاها حسب ماتقتضيه الشريعة، وأما مجرد القول باللسان دون اعتقادٍ وإيقان؛ فإن ذلك لاينفع.
فنشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في العقيدة - نواقض الإسلام شروط كلمة التوحيد نور على الدرب - الشريط [269/6]

http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_269_06.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 Dec 2022 15:58

للأخوات اللواتي راسلنني في البوت وعلى الخاص بخصوص تحذير البارحة بارك الله فيكن لم أستطع قراءة كل الرسائل الحمد لله ونسأل الله أن يثبتنا على الحق والله يهدي الباقيات 🌸🎡

أما بخصوص اللواتي أرسلن لي تنبيه الشيخ طلعت وكلامه فهذا جديده ودفاعه عن الشيخ فركوس حفظه الله،

والله ليس دفاعا عن الشيخ بل توضحا لمنهجنا وعقيدتنا العقيدة السلفية التي نحن وبإذن الله نسير عليها وعلى خطى شيخنا فركوس مدام يتأبط حقًا ودليلا 👌

وبالنسبة للي طعنَّ في الشيخ فركوس حفظه الله واتهمنه بما هو بريء منه، إطعنوا حتى آخر رمق، ولا أقول لكن إلا ما قال الشيخ #محمد_فركوس حفظه الله:«..فكُلُّ مَنْ جَرَتْ على لسانه - طعنًا و ظلمًا في شخصي و منهجي - فلا أجعله في حِل،ٍّ و أنا خصمُه يومَ القيامة..».

🌸 ~ #كوثر_عبدالمجيد

https://youtu.be/vKn-q9PGU1k

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال :

هل ينتقض الوضوء إذا مسح الشخص على العمامة ثم نقضها ؟ وهل ينتقض إذا مسح على الجوربين ثم نزعهما ؟

🟢 #الجواب :

لا ينتقض الوضوء ، ولو نقضها أو سقطت من على رأسه [ أي العمامة] فلا ينتقض الوضوء إن شاء الله ، وما نعلم دليلا على انتقاضه.

🔴 #السؤال :

وهل ينتقض إذا مسح على الجوربين ثم نزعهما ؟

🟢 #الجواب :

جمهور أهل العلم على أنه ينتقض ، والفرق بين هذا وذاك أن الرِجلين فرضهما الغسل والرأس فرضه المسح .
هذا والذي تطمئن إليه النفس قول الجمهور ههنا أنه ينتقض والله أعلم .
ومن السلف من يرى أن لا ينتقض ولو نزعه ، ولكن هذا الذي يظهر لي والله المستعان .

📚 #الشيخ : مقبل الوادعي رحمه الله في أسئلة اللبناني للعلامة اليماني .


http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1796

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

26 Dec 2022 19:07

❌ | 🔗

#تنبيه_لأصحاب_القنوات

«تحذير الشيخ عبيد الجابري رحمه الله من أزهر سنيقرة ومن على شاكلته ونقصد بذلك عبدالمجيد جمعة ونحن على خُطى شيوخنا أحياءً وأمواتا نحذر ممن خالف منهج أهل السنة والجماعة وعقيدتهم وممن شيمته الطعن فمن له قدم راسخة في العلم سائلين الله لنا ولهم الهداية عاجلا غير آجل، كما ننبه أننا لا نقبل في القائمة من تنشر لهما من باب عدم النشر للموثوقين كما ذكرنا في الشروط والمسلمات على شروطهن، ولا كرامة لمن نشرت للمخالفين والطاعنين وخالفت الشروط».

🌸 ~ #كوثر_عبدالمجيد رحمهما الله.

/channel/fatawa_nisswa/11657

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

01 Jun 2023 15:57

🔴 #السؤال :

فضيلة الشيخ، شخص في بداية تكليفه كان يصوم صوماً صحيحاً لكن كان يفعل العادة السرية، وكان يجهل جهلاً تاماً أنها مفسدة للصوم، وأنها توجب الغسل فكان يصلي ويصوم ويفعل هذه العادة، وهذا كان في بداية تكليفه وهو دون الخامسة عشرة، فماذا عليه بعد أن علم الحكم وتاب إلى الله فلا يعلم عدد الأيام التي كان يفعل فيها تلك العادة وكذلك الصلاة؟

🟢 #الجواب :

في ملاحظة على هذا السؤال.. يقول: قبل تكليفي وهو يستخرج المني! فهل يصح هذا التعبير؟! لا. لأنه إذا خرج منه المني بلذة فقد بلغ وإن لم يكن له إلا عشر سنوات، لكن نحن نقول في الجواب: ما دام يفعلها في الصيام وهو لا يدري أنها حرام فصيامه صحيح؛ لأننا ذكرنا أن هذه قاعدة. أما بالنسبة للصلاة التي كان يصليها ولا يغتسل وهو لا يدري أن ذلك موجب للغسل فكذلك -أيضاً- لا يلزمه القضاء؛ لأنه جاهل، ولهذا لم يلزم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الرجل الذي كان يترك الأركان في الصلاة، رجل دخل المسجد وصلى صلاة لا يطمئن فيها، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال له الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم:« ارجع فصل فإنك لم تصل». فرجع وصلى كالأولى فعاد فأعاده الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات ولم يأمره بقضاء صلواته السابقة، مع أنه قال له: (لم تصل) . فأقول لهذا السائل ليس عليك قضاء صلاة ولا قضاء صيام، ولكن أوصيك بكثرة الأعمال الصالحة والإنابة إلى الله عز وجل.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [52]
الصيام > حكم القضاء
الصيام > مفسدات الصوم
الصلاة > شروط الصلاة > الطهارة من الحدث

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_052_08.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 22:04

إعلان لكل من ظهرت الرسالة في قناتها خصوصا والأخوات عموما

تعلن 🌸🇩🇿قائمة الريحانة عن تحديث قائمتها

للدخول في التحديث ارفعي هذا المعرف مشرفا في قناتك وسيتم إضافتها بإذن الله

🪻 @TheBasilbot

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 16:23

🔴 #السؤال :

ما حكم التصفيق في الحفلات، أرجو من فضيلة الشيخ إجابة؟

🟢 #الجواب :

التصفيق في الحفلات ليس من عادة السلف الصالح، وإنما كان إذا أعجبهم شيء سبحوا أحياناً، أو كبروا أحياناً؛ لكنهم لا يكبرون تكبيراً جماعياً، ولا يسبحون تسبيحاً جماعياً؛ بل كل واحد يكبر لنفسه، أو يسبح لنفسه، دون أن يكون هناك رفع صوت، بحيث أن يسمعه من بقربه، لولا أن كفوا عن هذا أي التصفيق، ولكننا لا نقول بأنه حرام؛ لأنه قد شاع بين المسلمين اليوم، والناس لا يتخذونه عبادة؛ ولهذا لا يصح الاستدلال على تحريمه بقوله تعالى عن المشركين: ﴿وما كانت صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية﴾، فإن المشركين يتخذون التصفيق عند البيت عبادة، وهؤلاء الذين يصفقون عند سماع ما يعجبهم، أو رؤية ما يعجبهم، لا يريدون بذلك العبادة، وخلاصة القول: إن ترك هذا التصفيق أولى وأحسن؛ ولكنه ليس بحرام.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [251]
اللهو والترفيه

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_251_12.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

31 May 2023 16:23

🔴 #السؤال :

أحسن الله إليكم. دائماً يردد بعض الناس أن اختلاف الأئمة رحمة للأمة، هل هذا صحيح، وهل هذه العبارة صحيحة؟

🟢 #الجواب :

هذا غير صحيح، اتفاق الأمة هو الخير، لكن المختلفين إذا كان اختلافهم عن اجتهاد فإنهم معذورون في عدم المؤاخذة على الخطأ، لأن المجتهد ولله الحمد إن أصاب فله أجران، وإن أخطأ فله أجر واحد، وخطؤه مغفور، ولهذا كان إجماع هذه الأمة حجة فهو الرحمة في الحقيقة، لكن لا يمكن أن يتفق الناس في كل شيء، لأنهم يختلفون في الفهم، ويختلفون في العلم، ويختلفون في الإيمان، وكل هذه الوجوه لا بد أن تختلف الأقوال من أجلها. نعم.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [350]
أصول الفقه وقواعده
القضاء والفتيا

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_350_22.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 22:57

🔴 #السؤال :

ما الحكمة في أن لحم الإبل ينقض الوضوء؟

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/GJBH8j50aY4

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 22:56

🔴 #السؤال :

مـا هـي صـلاة الاسـتخارة؟.

🟢 #الجواب :

صـلاة الاسـتخارة مـعناها أن الإنـسان يصـلي لله عـز وجـل يطـلب منـه أن ييـسر لـه خـير الأمـرين ، وذلـك أن الإنسـان إذا هـم بشـيء وتـردد في فعـله، ولـم يتبـين لـه وجـه الصـواب فـيه ، فـإنه يلجـأ إلى الله سبـحانه وتـعالى ، يطلـب منـه أن ييسـر لـه خـير الأمـرين.

🔴 #السؤال :

مـا هـي صـفتها ؟.

🟢 #الجواب :

صـفة ذلـك أن يصـلي ركـعتين مـن غـير الفـريضة ثـم إذا سـلم دعـا بدعـاء الاستـخارة وهـو :〘 اللـهم إنـي أَستخـيرُك بعِلمِـك وأستـقدِرُك بقُـدرتِك، وأسـألُك مـن فضـلِك، فإنـك تَقـدِرُ ولا أقـدِرُ، وتَـعلَمُ ولا أَعلَـمُ، وأنـت عـلَّامُ الغُيـوبِ، اللهـم فـإن كنـتَُ تَعـلَمُ هـذا الأمـرَ - ثـم تُسمِّـيه بعيـنِه - خيـرًا لـي فـي عاجـلِ أمـري وآجـلِه - قـال : أو فـي دِينـي ومَـعاشي وعـاقبةِ أمـري - فاقـدُرْه لـي ويسِّـرْه لـي، ثـم بـارِكْ لـي فـيه، اللهـم وإن كنـتَُ تَعلَـمُ أنـه شـرٌّ لي فـي دِينـي ومَعـاشي وعـاقبةِ أمـري - أو قـال : فـي عاجـلِ أمـري وآجلِـه - فاصـرِفْني عنـه، واقـدُرْ لـيَ الخـيرَ حيـثُ كـان ثـم رَضِّنـي بـه".

🔴 #السؤال :

هـل يشـترط فـيها قـراءة سـور معـينة مـن القـرآن ؟.

🟢 #الجواب :

لا يشـترط فـي صـلاة الاسـتخارة سـور معـينة مـن القـرآن بـل يقـرأ الإنـسان مـا تيـسر مـن الـقرآن مـع الفـاتحة.

🔴 #السؤال :

ومتـى يقـال الدعـاء؟ هـل يقـال قـبل السـلام من الركـعتين أم بـعده ؟.

🟢 #الجواب :

الدعـاء يـكون مـن بـعد السـلام ، كمـا دل علـيه قـوله ﷺ فـي الحـديث :〘 إذا هـمَّ أحـدُكم بالأمـرِ فـليركَعْ ركعتـينِ مـن غـيرِ الفـريضةِ، ثـم لْـيقُلْ" وهـذا صـريح فـي الـترتيب أن الدعـاء يكـون بعـد صـلاة ركـعتين الاستـخارة.
.
وأمـا الـدعاء فـي غيـر الاستـخارة ، فالأفضـل لـمن أراد أن يـدعو الله عـز وجـل بشـيء أن يـدعوه قـبل أن يسـلم.

🔴 #السؤال :

هـل يشـترط أن يـرى المسـتخير شـئ فـي منـامه يـدله علـى الـخير ؟.

🟢 #الجواب :

لا يشـترط ذلك ، أي لا يشـترط أن يـرى المسـتخير شـيئاً في منـامه يـدله عـلى أن هـذا هـو الأفـضل لـه ، بـل متـى تيسـر لـه الشـيء بـعد استخـارته فلـيعلم أن هـذا هـو الـخير إذا كـان قـد دعـا ربـه بصـدق وإخـلاص.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 May 2023 22:56

🔴 #السؤال :

هل يجوز للمسلمين أن يؤدُّوا صلاة الجنازة على مسلم مات منتحرًا ؟

🟢 #الجواب :

تجب الصلاة على جنازة كل مسلم، ولو كان قاتلاً لنفسه؛ لأنَّ قتله لنفسه كبيرة لا تخرجه عن الإسلام؛ فالقاتل لنفسه عاصٍ ، له ما للمسلمين من الصلاة عليه والإستغفار له وتغسيله وتكفينه ودفنه في مقابر المسلمين .

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله في المنتقى (٨/١٣)

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

28 May 2023 21:19

/channel/quran_a7ssan

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 May 2023 22:35

🔴 #السؤال :

لو دخلت مع الإمام في صلاة الجنازة وقد كبر بعض التكبيرات فما الحكم؟ وماذا أصنع؟

نرجو التوضيح، وفقكم الله.

🟢 #الجواب :

صلاة الجنازة من فروض الكفايات، والقائم بها يثاب ثواب الواجب، دخل الداخل وقد كبر الإمام بعض التكبيرات فإنه يدخل معه ويدعو بالدعاء في التكبيرة التي كبرها الإمام، فإذا قدرنا أنه دخل والإمام في التكبيرة الثالثة، والتكبيرة الثالثة هي التي يدعى فيها للميت، فإنه يدخل معه ويدعو للميت لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» ثم إذا سلم الإمام من صلاة الجنازة أتم المأموم ما فاته إن بقيت الجنازة حتى يتم، فإن رفعت قبل أن يتم فله أن يسلم، وله أن يكبر تكبيرات متوالية فيما بقي من التكبيرات ويسلم، هكذا قال أهل العلم -رحمهم الله- في هذه المسألة.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [1]
الجنائز > الصلاة على الميت

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_001_11.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

29 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال :

سؤاله الأول : هل يسن الأذان في غير الصلاة كالأذان في أذن المولود وعند الحريق ، وعند تزاحم الجيش ، وعند المصروع ، وعند الغضبان وغير ذلك؟ أفتونا جزاكم الله خير الجزاء.

🟢 #الجواب :

أصل الأذان في الصلاة ، الصلوات الخمس هذا هو الأصل والجمعة منها.

ويشرع الأذان في أذن الصبي عند تسميته يوم السابع أو قبل أو بعد في اليمنى والإقامة في اليسرى ، وإن سموه بدون ذلك فلا بأس ولكن الأفضل أن يؤذن في الأذن اليمنى ويقام في اليسرى.

وهكذا الأذان عند رؤية الغيلان من الجن كما في الحديث : إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان ، إذا رأى شيئًا من الجن فإنه يؤذن ؛ لأن الأذان يطردها وذكر الله يطردها.

والتكبير عند الحريق ، ما ورد الأذان ، إنما ورد التكبير عند الحريق ، هذا هو الذي نعلم في هذا الأمر. نعم.

📚 #الشيخ : عبد العزيز بن باز رحمه الله في فتاوى نور على الدرب.

https://binbaz.org.sa/fatwas/7517/ما-المواضع-التي-يُشرع-فيها-الأذان

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

28 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال :

سؤال حول مجالسة والخروج مع جماعة التبليغ بغية الإطلاع على أخطائهم ..؟!

🟢 #الجواب :

يا إخوة اقرؤوا كتب السلف وستجدون الإجابة عن هذا السؤال،
كانوا لا يرون مجالسة أهل البدع،
وإذا كانوا دعاة لا يقبلون منهم حديثا،
ولا يصلون وراءهم،
ويحذّرون من مجالستهم،
ويأمرون بهجرانهم .

ولا شك :
أن التبليغ من أشد الناس دعاة إلى البدع ؛
ومن أشد الناس حربا على المنهج السلفي .

وابن باز سئل أسئلة كثيرة كما رأيتم،
أدانهم بالشرك والخرافات والبدع ،
وحذّر من الخروج معهم إلا من عالم يعلمهم وينتشلهم من ضلالهم،
. ومع هذا نحترم الشيخ ابن باز وأقول :
حتى العالم لا يخرج معهم،
لأنهم لا ينقادون لأحد أبدا،
العالم إذا خرج معهم يريدون أن يقودوه ويريدون أن يجعلوا منه واجهة يتصيد الناس به،
هم لا يرجعون لأحد أبدا،
بالتجارب العديدة،
وهذا أخ جاؤوا يطلبون أن يخرج معهم قبل أسبوع،
قال لهم: ما أقدر أخرج معكم،
ألحوا عليه،
قال: والله أنا أنتقدكم إذا رأيت أخطاء ما أستطيع أن أسكت عنها،
قالو: أهلا ونفرح،
فخرج معهم،
تكلم بعضهم لاحظ أخطاءه،
قالوا له: إن شئت ترجع يا شيخ، بأسلوب -ما شاء الله- لطيف مثل العسل، مثل الحرير، ارجع يا شيخ [وليس له إلا] أسبوع،
ضغطوا عليه فرجع،
جاء يشتكي لإمامهم هنا في المدينة، سعيد أحمد،
قال: والله جماعة الدعوة والتبليغ ألحوا علي أخرج معهم وبينت لهم أني لا أسكت سأبين لهم، فقبلوا هذا الشرط، تكلموا فأخطؤوا، فبينت، فردوني،
قال له: نعم، إذا خرجت معهم فلا تنتقد ولا تعترض،
مثل الصوفية، وعند جميع الأحزاب لا اعتراض هو المنهج الصوفي،
لا تعترض [فتنفرد]،
فالآن إذا اعترض إنسان من داخل الصف أو من خارجه يا ويله،
لأنه ماذا؟
لا تعترض [فتنفرد]،
لأن صاحب الباطل لا يريد إلا أن يربي الناس على باطله و[أن يجلب] الناس له بهذا الباطل .

فجماعة التبليغ بالطبع عندهم حلول،
عندهم وحدة وجود،
عندهم شركيات،
عندهم ضلالات،
وقد كتبت عشرات الكتب فيهم تبين ضلالهم،
فإذا كنا لا نصدق فيما كتب في جماعة التبليغ فيجب أن نفند ما قيل عن الروافض والخوارج والمعتزلة واليهود والنصارى ونكذب كل من يكتب من أئمة السنة عن أهل الباطل،
[فيكذّب] الشيخ حمود إمام من أئمة الإسلام،
[يكذّب] تقي الدين الهلالي،
[يكذّب] غيرهم من السابقين الموثوقين،
والأصول التي وضعوها :
الأصول الستة تبين ما عند هؤلاء،
الآن كل تبليغي،
الصلاة من أصولهم إقامة الصلاة،
تعالى قل له الرسول يقول:  *((صلوا كما رأيتموني أصلي))* ارفع يديك،
جب له مئة دليل على رفع اليدين، لا  يمكن أن يغير، أبدا،
تعالى قف بجانبه تحاول أن تلصق كعبك بكعبه ينفر منك -كما قال أنس- *"ينفر منك كما ينفر البغل الشموس"*،
حاول أن يصلي مثل ما يصلي رسول الله، مستحيل،
وتعالى راوده على العقيدة السلفية، لا يمكن أن يقبلها أبدا،
حاول أن يأخذ بمذهب أهل السنة والجماعة في المنهج والدعوة والتربية، لا يمكن،
فهم من 👈🏻أشد الناس استعصاء للاستجابة للحق، هذا يبعد عنهم،
بارك الله فيكم.

📚 #الشيخ : ربيع المدخلي حفظه الله في الأخذ بالكتاب والسنة.

http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=31&id=259

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 Dec 2022 16:36

والله إني أدعوا لأخواتي أن ينير الله بصائرهن أنا أيضا كنت أنهى من تخوض في هذا الأمر، لا أقول #فتنة لأن الفتنة تسمى عندما لا يتضح الحق من الباطل، وتتذكرين حبيبتي هدى أني كنت أنكر عليك وأزجرك عندما تتدخلين، والله العظيم كنت أتحدث معها بفضاضة وأقول لها لا تتدخلي ليس شأنك، سامحيني غاليتي ^^ وغفر الله لي، ولكن بعدما رأيتُ " القوم " كما يقول الريحانة والجوهرة يطعنون في الشيخ وفي علمه وأخلاقه ومنهجه وهم كانوا لا يأتون بفديو أو صوتية إلا وفيها " شيخنا وعلامتنا " -زعما- حتى بعدما صدر البيان.

كنت أُقيم حربا مع زوجي بخصوص هذا الأمر، وأقول أنت لا دخل لك وأنا لا دخل لي، غفر الله لي

لكن بعدما رأيته بالعامية " يعاير " نعم يعاير ويطعن في منهج الشيخ وعلمه وووو، لا ماشي الشيخ فقط، بل الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله والشيخ عبيد الجابري قبل وفاته رحمه الله، لذا أصدر الشيخ عبيد الجابري ذلك الفديو، وكاين أخت قالت لي " واش بيك الشيخ مات "، الله المستعان هاذي حتى نشرحها؟ أكيد الفديو قبل وفاة الشيخ عبيد لكن أنت وصلك البارحة سبحان الله، ويطعن في الشيخ الرسلان وغيرهم أعوذ بالله،

أما حاجة ما يقال عنهما الكذب والتآكل، والله عندي أدلة ولكن هذا أمر لا يخصني.

أما التحذير منهما واجب، كما قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:«الداعية الذي لا يحذر من دعاة الضلال يعد من الكاتمين للعلم».

وبالنسبة للأخوات اللواتي يكتبن عني أنني ليست شيخة حتى أرد على المشايخ،

أولا أنا لم أرد على شيخيكِ، بل من هم أعلم منهما ومنكِ رد عنهما وحذر منهما وأذكر من ذلك الشيخ فركوس حفظه الله والشيخ عبيد رحمه الله.

ثانيا، ما علي أن يسر الله لي في حسنات لم أتبع فيها، والله لا أسامح من تتكلم في ظهري، وقولي من قول شيخي #محمد_فركوس حفظه الله:«..فكُلُّ مَنْ جَرَتْ على لسانه - طعنًا و ظلمًا في شخصي و منهجي - فلا أجعله في حِل،ٍّ و أنا خصمُه يومَ القيامة..».

والله المستعان على ما تصفون.

🌸 ~ #كوثر_عبدالمجيد

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

27 Dec 2022 13:30

🔴 #السؤال :

لماذا حصر شيخ الإسلام نواقض الإسلام بعشرة؟

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

26 Dec 2022 19:28

بالمختصر المفيد كلام الشيخ واضح ومنهجنا واضح، من اتبعت الحق حياها الله ومن لم تتبع أسأل الله أن يهديها، وإن أرادت المغادرة فلتغادر ولا عبرة بمن لم يعتبر، حتى وإن بقي معي أخت واحد، والله لا أهتم ولا أخاف في الله لومة لائم.

🌸 ~ #كوثر_عبدالمجيد

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

26 Dec 2022 11:20

🔴 #السؤال :

سؤالين من شخصين تعجب الشيخ منهما.

📚 #الشيخ : عبدالرزاق البدر حفظه الله