🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

21 Jul 2023 17:54

للإشتراك في القائمة، ارفع البوت مشرفا في قناتك @sada9a_jaria_bot

🍂 قَائِمَةُ صَدَقةٌ جَاريَةٌ

إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له
الراوي : - المحدث : ابن تيمية المصدر : مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 1/191 خلاصة حكم المحدث : صحيح


🍂👇🏻 t.me/fatawa_nisswa

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

مانصيحتكم لشاب في بداية طريق الاستقامة؟

🟢 #الجواب :

نصيحتنا لهذا الشاب الذي هو في اتجاه سليم - إن شاء الله -:
أولاً: أن يسأل الله الثبات دائماً، والصواب.
ثانياً: أن يكثر من قراءة القرآن بتدبُّر؛ لأن هذا القرآن له أثر كبير على القلب، إذا قرأه الإنسان بالتدبُّر.
ثالثاً: أن يحرص على ملازمة الطاعات، وألا يمل أو يكسل، فإن النبيﷺ استعاذ من العجز والكسل.
رابعاً: أن يحرص على مصاحبة الأخيار، ويبتعد عن مصاحبة الأشرار.
خامساً: أن ينصح نفسَه حينما تؤثر هذه النفس عليه، وتقول له: إن المدى بعيد، والطريقَ طويل، فلينصح نفسه وليثبُت؛ لأن الجنة حُفَّت بالمكاره، والنار حُفَّت بالشهوات. سادساً: أن يبتعد عن قرناء السوء، حتى ولو كانوا أصحاباً له من قبل؛ لأن قرناء السوء يؤثرون عليه؛ ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: ((مَثَلُ الجليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة خبيثة)).

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح [70/26] العلم والدعوة والاحتساب

http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_070_26.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻘﻮﻝ اﻟﺮاﺟﺢ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺮﺟﺎء اﻹﻓﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺘﻮﺿﻴﺢ؟*

🟢 #الجواب :

اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻓﺈﺫا ﺗﻐﻴﺮ ﻟﻮﻧﻪ ﺃﻭ ﻃﻌﻤﻪ ﺃﻭ ﺭﻳﺤﻪ ﺑﻨﺠﺎﺳﺔ ﻓﻬﻮ ﻧﺠﺲ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻗﻠﻴﻼ ﺃﻭ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻐﻴﺮﻩ اﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻓﻬﻮ ﻃﻬﻮﺭ ﻟﻜﻦ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﻠﻴﻼ ﺟﺪا ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﺪﻡ اﻟﺘﻄﻬﺮ ﺑﻪ اﺣﺘﻴﺎﻃﺎ ﻭﺧﺮﻭﺟﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻑ ﻭﻋﻤﻼ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ «ﺇﺫا ﻭﻟﻎ اﻟﻜﻠﺐ ﻓﻲ ﺇﻧﺎء ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺮﻗﻪ » اﻟﺤﺪﻳﺚ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

📚 اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

حكم الصلاة بين خطبتي الجمعة.

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/wu4G_vPDsl0

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

كيف أتطهر من المال الذي اكتسبته من الحرام.

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/o0_-sm-sm7A

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

12 Jul 2023 22:17

قناتنا على اليوتيوب حياكم الله 🔴👇

الإِذَاعَةُ الدُّوَلِيَّةُ لِلدَّعوَةِ السَّلَفِيَّة

oum_abd_el_madjid" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@oum_abd_el_madjid

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:34

🔴 #السؤال :

هل الشرك الأصغر أكبر خطراً من الكبائر؟

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/510UiBuolP8

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

هذه الرسالة حضرة الشيخ محمد وصلتنا من المرسل صالح فهد من عرعر الحرس الوطني يقول: أبعث لكم هذه الرسالة من عرعر، يقول: رجل توفي وخلف من بعده عيال وإخوان، وهم يحبون التصدق عنه بمثل الذبيحة، ومثل دفع الفلوس، ودفع الطعام والملابس، ونحو ذلك، يقولون: كل هذا الدفع والفعل عن روح الميت فلان، هل هذا العمل يزيد في عمل الرجل الميت من الأعمال الخيرية؟ وهل تنفع الميت هذه الصدقات التي تصدق بها أقاربه وتقربه إلى الصالحين عند الحساب؟ أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء، وأعظم أجركم والمسلمين كافة.

🟢 #الجواب :

الحمد لله، الصدقة عن الميت تنفع سواء بمال أو طعام، لقد ثبت في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال: يا رسول الله، إن أمي افتتلت نفسها، وإنما لو تكلمت لتصدقت، أفأتصدق عنها؟ قال: نعم.

فهذا العمل الصالح ينفع الميت، وربما يكفر الله به عنه من خطاياه، لكن ينبغي أن يعلم أن العمل للأموات لا ينبغي الإكثار منه، فإنه وإن كان جائزاً في الشرع فإنه لا ينبغي الإكثار منه كما يفعل بعض الناس، يكثرون دائماً من الصدقات لأمواتهم، وإنما يتصدق الإنسان لنفسه، أو لغيره وهو محتاج إلى العمل الصالح، سيموت كما مات هذا الرجل ويحتاج إلى العمل كما احتاج إليه هذا الرجل، وفعلها دائماً ليس من عمل السلف الصالح رضي الله عنه، ولكن فعل ذلك أحياناً لا بأس به، وهو نافع للميت.

والإنسان أولى بعمل نفسه من غيره، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ابدأ بنفسك ثم بمن تعول». وإذا كان السلف الصالح وهم أحرص منا على فعل الخير، وعلى نفع أمواتهم لم يكونوا يفعلون ذلك كثيراً، فإنه ينبغي لنا أن نتأسى بهم، وأن لا نكثر من هذا الفعل وهذا العمل، ولكن إذا فعله الإنسان أحياناً فلا حرج.

🔴 #السؤال :

أخشى أن يفهم بعض المستمعين أن هذه دعوه إلى عدم الأعمال الصالحة للموتى.

🟢 #الجواب :

لا، لا ندعو إلى تركها مطلقاً، وإنما ندعو إلى عدم الإكثار منها، وإنما تفعل أحياناً، ولهذا ليس من عمل السلف الصالح، أما ما أوصى به من مثل هذه الأعمال فهذا يعمل فيه حسب الوصية؛ لأنها ليست من مال الفاعل، وإنما هي من مال الموصي، ويعمل بحسبها، لو أوصى رجل بالإطعام عن المساكين في كل يوم، أو ما أشبه ذلك فإنه يعمل به؛ لأن ذلك من ماله يعمل به في الحدود الشرعية، وهي أن تكون الوصية من الثلث فأقل.

🔴 #السؤال :

أيضاً هذه الأعمال المتكررة والكثيرة ربما قد تؤدي إلى غرس المحبة الزائدة في نفوس الناشئين، ويعتقدون في هذا الرجل شيئاً.

🟢 #الجواب :

أي نعم، ربما تؤدي إلى الغلو.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

أرجو ذكر أقصى عدد لصلاة السنة قبل وبعد الصلوات المفروضة؟

🟢 #الجواب :

الرواتب التابعة للصلوات المكتوبة اثنتا عشرة ركعة: أربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر، وأأكد هذه الرواتب الركعتان قبل صلاة الفجر، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يدعهما حضراً ولا سفراً، وقال في إيماء: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها». والسنة فيهما التخفيف، يخففهما، وأن يقرأ فيهما في الركعة الأولى بعد الفاتحة (قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية (قل هو الله أحد) أو يقرأ في الأولى بعد الفاتحة ﴿قولوا أمنا بالله وما أنزل إلينا﴾ إلى آخر الآية من سورة البقرة، وفي الثانية ﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ﴾  إلى آخر الآية من سورة آل عمران.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [33]

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_033_08.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

الرسالة التي بين أيدينا الآن من المرسل النادم ت. م. ن. من الرياض، يقول: أصحاب الفضيلة العلماء، تحية إجلال وتحية الإسلام، السلام عليكم، وبعد، لقد وقعت في جريمة نكراء، وداهية دهياء في حج العام الماضي، حيث سوَّل لي الشيطان ووقعت على زوجتي وجامعتها جماعاً في منى، ولكن هذا وقع في الليل، وقال بعض طلبة العلم: إن حجك قد فسد، فصرعوني بهذا القول، وركبت سيارتي وهربت إلى بلدي، وتركت زوجتي مع أخيها، وأنا لم أهرب إلا خوفاً من الله حيث إني أبقى في مشاعره المقدسة وأنا قد عصيته وليس لي حج، أرجو الإفادة والمخرج، أخرجكم الله من الظلمات إلى النور.

🟢 #الجواب :

الجواب يحتاج إلى تفصيل: وذلك أن جماعه إياها في منى إن كان بعد التحلل، مثل أن يكون بعد يوم العيد، بعد أن رمى، وحلق أو قصر، وطاف، وسعى، فهذا لا شيء عليه إطلاقاً؛ لأنه قد تحلل من الحج، أما إذا كان بعد الرمي، والحلق، وقبل الطواف - يعني بعد التحلل الأول وقبل التحلل الثاني - فإن الحج لا يفسد، ولكن يفسد الإحرام، فيجب عليه أن يخرج إلى أدنى الحل ليحرم من جديد ليطوف طواف الإفاضة محرماً، وعليه مع ذلك شاة يذبحها ويفرقها على الفقراء، أما إذا كان الوطء في منى قبل الذهاب إلى عرفة فمعناه أنه جامع قبل التحلل الأول والثاني أيضاً، وهذا يفسد حجه، وعلى ما قاله أهل العلم يجب عليه المضي فيه ويجب عليه بدنة يذبحها ويفرقها على الفقراء، ويجب عليه القضاء في العام القادم، ولكن هذا الرجل في الحقيقة لا ندري أي الأحوال كان عليه، فلا نستطيع أن نحكم على فعله وذهابه إلى بلده.

🔴 #السؤال :

لكن لو ذهب إلى بلده قبل أن يخرج مثلاً إلى عرفة، مثلاً جامع في اليوم الثاني وهو محرم، فما حكم ذهابه إلى بلده؟

🟢 #الجواب :

ذهابه هذا لا يجوز، ويجب عليه الرجوع، لو فرض أنه سأل في ذلك الوقت قبل أن ينتهي الحج وجب عليه الرجوع ليكمل الحج الفاسد، ثم يقضيه العام التالي، أما وقد فات الأوان الآن فإنه يجب عليه على ما تقضيه قواعد المنهج أن يمضي في الحج هذا العام تكميلاً للحج الفاسد الأول؛ لأنه لا زال على إحرامه لم يتحلل منه أو يتحلل بعمرة حيث فاته الحج بطواف الوقوف ثم يقضي الحج هذا العام، يقضي الحج الفاسد الذي تحلل منه بعمرة بالفوات.

🔴 #السؤال :

يقضي، مثلاً يتحلل بعمرة، يذهب إلى مكة بإحرامه من بلده، يحرم من بلده؟

🟢 #الجواب :

وهو على إحرامه.

🔴 #السؤال :

الآن لا زال على إحرامه، هل يلزمه شيء عن لبس المخيط؟

🟢 #الجواب :

لا يلزمه؛ لأنه جاهل. 

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [7]
المناسك > الفدية
المناسك > محظورات الإحرام

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_007_03.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 13:28

سنبدأ بحمد الله بمدارسة كتاب التوحيد للمجدد محمد عبدالوهاب رحمه الله بيننا، فمن أرادت الالتحاق بنا حياها الله.

/channel/+Q902fdJB7X40MWFk

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:24

🔴 #السؤال :

ما حكم السلام على العجائز اللاتي يكن كبيرات في السن ، سواءً كان ذلك بالمشافهة ، أو المصافحة ، أو التقبيل؟ وجزاكم الله خيرًا.

🟢 #الجواب :

السلام عليهن لا بأس به بالكلام فقط ، أما المصافحة والتقبيل فلا يجوز ، سواء كانت عجوزًا ، أو غير عجوز.

إلا المحرم يسلم عليها مع خدها ، مع رأسها ، كأمه وأخته وعمته ، كان الصديق رضي الله عنه يقبل عائشة بعض الأحيان مع خدها ، فلا بأس.

أما أجنبية ولو كانت عجوزًا لا ، ليس له أن يصافحها ، ولا أن يقبل رأسها ، ولا أن يمس شيئًا من جسمها ، لكن يسلم عليها بالكلام، السلام عليكم ، وعليكم السلام ، وإذا كانت مكشوفة وهي العجوز ليست ممن يتبرج بالزينة فهي من -القواعد لها أن تكشف ؛ لقوله -جل وعلا-: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ}  [النور :60] ، كونهن يتحفظن ويحتجبن أفضل ، ولكن لا حرج عليهن في الكشف إذا كن غير متبرجات ، ولا يرجون النكاح ، لهذه الآية الكريمة لكن استعفافهن وتحجبهن أفضل.

📚 #الشيخ :عبدالعزيز بن باز رحمه الله في الموقع الرسمي

https://binbaz.org.sa/fatwas/9259/حكم-السلام-بالمشافهة-والمصافحة-والتقبيل-للعجائز-غير-المحارم

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال :

السائل عبد الله حامد من الجمهورية العراقية من بغداد عرف أن أسئلته كثيرة، وطلب منا أن نأتي بأكثرها، ونبقي - إذا لم نتمكن - البقية في حلقات أخرى، فالحقيقة أسئلته كثيرة، ونريد أن نطرح بعض الأسئلة عن الحج، هذا الأخ رشدي محمود النشابي مقيم في الرياض يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد، فبعد أن رمينا جمرة العقبة وطفنا بالبيت عدنا إلى منى وذبحنا هدينا، وطفنا في منى نبحث عن مكان ننزل فيه فلم نجد مكاناً حتى خرجنا إلى مزدلفة ونزلنا وأقمنا خيمتنا خارج منى، وجلسنا ونمنا ليالينا هناك، وقد سمعنا أن الحاج لا يجوز له أن يبيت خارج منى، وإذا كان لا بد فإن على الحاج أن يأتي إلى منى ويقف فيها ثم يعود إلى متاعه وخيمته، ويجزئه هذا. نرجو إفادتنا، وبعضنا قد ذبح هديه في مكاننا خارج منى، فما حكم هذا الذبح؟

🟢 #الجواب :

إذا لم يجد الإنسان مكاناً في منى للنزول فيه بعد البحث التام والتنقيب في منى كلها، فإنه حينئذن يسقط عنه المبيت فيها، ولكن يجب عليه أن يبيت في أطرف الناس، بمعنى: أن تكون خيمته متصلة بخيام الحجاج، حتى ولو كان ذلك في خارج منى في مزدلفة، أو في ما وراء مزدلفة، المهم أن تكون خيامه متصلة، وليس معنى: سقوط المبيت في منى أنه يبيت في مكة، وفي أي مكان شاء، لا، بل نقول أنه لا بد من أن يتصل الحجاج بعضهم ببعض، فإذا امتلأت منى فإنهم يقيمون، وينزلون في ما وراء منى، ولكن لا بد أن يتصل الحجاج بعضهم ببعضٍ، كما لو امتلأ المسجد عن الناس المصلين فإنهم يصلون في صفوف متصلة ولو في الشوارع، ولا حرج عليهم في ذلك.

وأما بالنسبة للذبح في مزدلفة فإن الذبح في مكة وفي منى كله جائز، كل ما كان داخلاً من الحرم فإن ذبح الهدي فيه جائز ولا حرج؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل فجاج مكة طريق إلى الحرم».

📚 #الشيخ :محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [6]
المناسك > صفة الحج والعمرة > المبيت بمنى

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_006_12.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال:

حكم الأذان والإقامة في أذن المولود

📚 #الشيخ: محمد فركوس حفظه الله

https://youtu.be/cIMfz_jmLLc

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال :

بعض الناس يحجزون أمكنة في المساجد يوم الجمعة وهم في بيوتهم ، هل هذا صحيح؟

🟢 #الجواب :

هذا لا يجوز ، وإنما المشروع أن يتقدم المصلي للمسجد بنفسه ليجلس فيه ينتظر صلاة الجمعة بعد أن يصلي ما قدر الله له ، ثم يشتغل بقراءة القرآن أو بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والدعاء حتى يخرج الإمام.

أما ما يفعله بعض الناس من حجز أماكن بوضع نعال أو بشت أو شيء آخر ويذهب فهذا لا يجوز ، فالمسجد لمن تقدم ، وهكذا الصف الأول وما بعده للمتقدم ، فمن تقدم فهو أولى به ، أما أن يحجزه بنعال أو بأشياء غير ذلك أو سجادة فهذا لا يجوز.

📚 #الشيخ : عبدالعزيز بن باز رحمه الله في مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 406

https://binbaz.org.sa/fatwas/5164/فضل-التبكير-لصلاة-الجمعة

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

21 Jul 2023 13:19

إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَها كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمالِ فَتَحْثُو في وُجُوهِهِمْ وثِيابِهِمْ، فَيَزْدادُونَ حُسْنًا وجَمالًا، فَيَرْجِعُونَ إلى أهْلِيهِمْ وقَدِ ازْدادُوا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولُ لهمْ أهْلُوهُمْ: واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنْتُمْ، واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا.
عرض مختصر..
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2833 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

هل يجوز قضاء الأيام البيض بحيث يبدأ الإنسان بصيامها ثم يحبسه حابس ويقطعه عن صيامها؟

🟢 #الجواب :

المشروع للمؤمن والمؤمنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فإن صامها في الأيام البيض كان أفضل ، وإن صامها في بقية الشهر كله كفى ذلك ؛ لأن النبي ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وبيَّن أن الأيام البيض أفضل من غيرها.

فإذا كانت المرأة أو الرجل يصومان الأيام البيض ، ثم شُغلا عنها شرع لهما الصيام من بقية الشهر ، والحمد لله ، ولا يسمى قضاء ؛ لأن الشهر كله محل صيام من أوله إلى آخره ، فإذا صام المؤمن أو المؤمنة من أوله أو من وسطه أو من آخره ثلاثة أيام حصل المقصود وحصلت السنة وإن لم يصمها في أيام البيض.

📚 #الشيخ : عبدالعزيز بن باز رحمه الله في مجموع الفتاوى

https://binbaz.org.sa/fatwas/12554/الشهر-كله-محل-لصيام-ثلاثة-أيام-وكونها-في-البيض-افضل

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

المرسل سائل ماطر المطيري من القصيم عنيزة يقول: أرجو أن تفيدوني عن ذكر الله سبحانه وتعالى، هل يجوز ذكر الله داخل الحمام أم لا يجوز؟

🟢 #الجواب :

لا ينبغي للإنسان أن يذكر ربه في داخل الحمام؛ لأن المكان غير غير لائق لذلك، إن ذكره في قلبه فلا حرج عليه بدون أن يلفظ به بلسانه، وإلا فالأولى ألا ينطق به بلسانه في هذا الموضع وينتظر حتى يخرج منه. 

🔴 #السؤال :

بالنسبة للإنسان يتوضأ في الحمام ويخرج إلى الغسالات، وهذه في الأبنية الحديثة تبدو ظاهرةً جداً، هل يجوز له أن يذكر الله عند تكملة وضوئه على الغسالة؛ غسالة الأيدي؟

🟢 #الجواب :

غسالة الأيدي إذا كانت خارج الحمام وخارج محل قضاء الحاجة فلا حرج أن يذكر الله تعالى عندها، أما إذا كانت داخل محل قضاء الحاجة فإنه لا يذكر الله تعالى بلسانه فيها -في هذا الموضع وما أشرنا إليه أولاً- ولكن ذكر الله بقلبه لا حرج عليه فيه.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [7]
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_007_09.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

أنا طبيب تدخل علي المرأة من غير محرم وأغلق الباب هل هذا خلوة محرمة؟

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

https://youtube.com/shorts/knyAzdyh1wg?feature=share4

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

13 Jul 2023 17:01

🔴 #السؤال :

هل سور القرآن تتفاضل فيما بينها؟

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/b0B3HaZF3Es

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:34

🔴 #السؤال :

مَن نسي مسح أذنيه في الوضوء؟

🟢 #الجواب :

يعيد ، لأنه ترك جزءا من الرأس .

📚 #الشيخ :عبدالعزيز بن باز رحمه الله في مسائله ١/‏٥٣ .

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

ما حكم من لم يذبح العقيقة عن ابنه وهو قادر عليها؟

📚 #الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtu.be/Vm2VTrjlheg

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

أيضاً يقول في سؤاله الأخير: ما حكم من يصلي أكثر من ركعتين بعد صلاة الفجر؟

🟢 #الجواب :

حكمه أنه لا ينبغي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختصر على ركعتين خفيفتين إلا إذا صلى الراتبة في بيته ثم حضر إلى المسجد قبل الإقامة، فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [33]
الصلاة > صلاة التطوع

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_033_06.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 16:33

🔴 #السؤال :

هذا الأخ محمد مفرحي السواحلي من تهامة عسير يسأل عن حكم الاضطباع في طواف الوداع، ويقول: سبق أن حججت من مدة خمس سنوات.

🟢 #الجواب :

طواف الوداع أم القدوم؟

🔴 #السؤال :

لا، في طواف الوداع، ويقول: سبق أن حججت. لأنه يقول: ما حكم الاضطباع في طواف الوداع وسبق أن حججت من مدة خمس سنوات، وبدلاً أن أعمل السنة في الاضطباع عكست الأمر، فجعلت طرفي ردائي تحت إبطي الأيسر، وغطيت منكبي الأيمن، فهل علي شيء في هذين السؤالين؟ 

🟢 #الجواب :

الحمد لله، الاضطباع إنما يكون في طواف القدوم، وهو الطواف أول ما يصل الإنسان إلى مكة، سواء كان طواف عمرة، أو طواف قدوم في حق القارن والمفرد، وليس في طواف الوداع اضطباع؛ لأن الإنسان في طواف الوداع قد لبس ثيابه معتاداً، فلا محل للاضطباع هنا.

وعلى كل حال فكون هذا الرجل أيضاً يعكس الاضطباع، فيبدي الكتف الأيسر بدلاً من الكتف الأيمن، فهذا أمر هو معذور فيه، والله تعالى يثيبه على نيته، ولكن الفعل لم يحصل، فلا ثواب له على الفعل نفسه، إنما له ثواب على النية التي أراد منها أن يوافق الصواب في فعله ولم يوفق له.

🔴 #السؤال :

لديه سؤال آخر، يقول: ما حكم تقليم الأظفار في الحج والشخص متلبس في الإحرام؟

🟢 #الجواب :

المشهور عند أهل العلم أن تقليم الأظفار في حال الإحرام لا يجوز قياساً على تحريم الترفه بحلق شعر الرأس، وعلى هذا القول - وهو قول جمهور أهل العلم - يجب عليه أن يبتعد عن تقليم أظفار اليدين، وأظفار الرجلين.

📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [7]
المناسك > صفة الحج والعمرة > الطواف

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_007_05.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

11 Jul 2023 14:47

🍂 قَائِمَةُ صَدَقةٌ جَاريَةٌ

إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له
الراوي : - المحدث : ابن تيمية المصدر : مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 1/191 خلاصة حكم المحدث : صحيح

للإشتراك في القائمة، ارفع البوت مشرفا في قناتك @sada9a_jaria_bot


🍂 /channel/fatawa_nisswa

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:24

🔴 #السؤال:

فتاةٌ مريضةٌ لم تَصُمْ رمضانَيْن متتالِيَيْن، ولم تَستطِعْ أَنْ تَقْضِيَ بسببِ مَرَضِها، وتُوُفِّيَتْ وهي مريضةٌ؛ فما على أوليائها فِعْلُه؟ وجزاكم الله خيرًا.

🟢 #الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فمَنْ مات وعليه صيامُ فَرْضِ رمضانَ فعلى وليِّه أَنْ يُطْعِمَ عنه مكانَ كُلِّ يومٍ مسكينًا نِصْفَ صاعٍ، ولا يجوز أَنْ يُصامَ عنه لأنَّ فَرْضَ الصيامِ يجري مجرى الصلاة؛ فكما لا يُصلِّي أحَدٌ عن أحَدٍ فكذلك الصيامُ، ما لم يكن عليه ـ أيضًا ـ صيامُ نذرٍ، فإِنْ تُوُفِّيَ وفي ذِمَّتِه صيامُ نذرٍ فإنَّ ولِيَّه يقضي عنه بالصوم؛ لحديثِ عائشةَ رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ»(١)، والحديثُ ـ وإِنْ كان مُطْلَقًا ـ فهو محمولٌ على صومِ النذر؛ لأنَّ النذر الْتزامٌ في الذِّمَّة بمنزلة الدَّيْن؛ فيَقْبَلُ قضاءَ الوليِّ له كما يَقْضِي دَيْنَه، وهذا مذهبُ عائشةَ وابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهم، وهو مَرْوِيٌّ عن سعيد بنِ جُبَيْرٍ وأحمدَ بنِ حنبلٍ وغيرِهما رحمهم الله، وبه قال ابنُ قيِّم الجوزية(٢)، ويُؤيِّدُ ذلك الحديثان التاليان:
ـ حديثُ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟» فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟»، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى»»(٣).
ـ وعنه ـ أيضًا ـ: «أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ»، فَقَالَ: «اقْضِهِ عَنْهَا»»(٤).
فصحَّ الصومُ عن الميِّت في النذر بمِثْلِ هذه الأحاديث، ويبقى عمومُ الصومِ مشمولًا بقولِ ابنِ عمر رضي الله عنهما: «لَا يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ»(٥).
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
 
📚 #الشيخ : محمد فركوس حفظه الله.

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال :

هذه الرسالة من المرسل أخوكم في الله من المنطقة الشرقية ش. ر. ن. يقول: فضيلة المشايخ المجيبين على أسئلة نور على الدرب، أرجو إفادتي عن استفساري هذا، وهو أني حججت، وبعد انصرافي أنا ومن معي من مزدلفة ذهبنا إلى الحرم، ولم نرمِ جمرة العقبة، ثم عدنا إلى منى ونحرنا وحلقنا واسترحنا إلى العصر، ثم ذهبنا للجمرة ورميناها، هل فِعلنا هذا موافق للشريعة الإسلامية أم علينا شيء في ذلك؟ أرجو أن نسمع رداً مذاعاً في القريب.

🟢 #الجواب :

الحمد لله، فعل الإخوان هذا هو أنهم عندما نزلوا من مزدلفة ذهبوا إلى المسجد الحرام فطافوا طواف الإفاضة ثم رجعوا إلى منى وحلقوا مثلاً ونحروا ثم استراحوا وفي المساء في آخر النهار.

🔴 #السؤال :

لا، هم نحروا قبل الحلق.

🟢 #الجواب :

نعم، نحروا ثم حلقوا واستراحوا، وفي آخر النهار رموا جمرة العقبة، فعلهم هذا موافق للرخصة وليس موافقاً للأفضل، وذلك أن الأفضل في يوم العيد أن يفعل الإنسان كما يلي: إذا وصل إلى منى بعد طلوع الشمس بدأ برمي جمرة العقبة، فرماها بسبع حصايات، ثم ذبح هديه، ثم حلق رأسه أو قصره، والحلق أفضل، وبهذا يحل التحلل الأول، ثم ينزل إلى البيت ويطوف طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة إن كان متمتعاً، أو كان قارناً، أو مفرداً ولم يكن سعى مع طواف القدوم، وبهذا يحل التحلل كله، ثم يرجع إلى منى.

هذه أربعة أشياء يفعلها مرتبةً كالتالي: رمي جمرة العقبة، ثم ذبح الهدي، ثم الحلق أو التقصير، ثم الطواف مع السعي، وهذا هو الأفضل، ولكن إن قدم بعضها على بعض ولا سيما عند الحاجة فلا حرج عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسأل يوم العيد في التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: افعل ولا حرج.

ففعل الإخوان هذا موافق للرخصة وليس موافقاً للأفضل، ولا شيء عليهم، ولا دم عليهم.

📚 #الشيخ :محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [6]
المناسك > صفة الحج والعمرة > التحلل

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_006_09.mp3

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال :

حكم ذبح البهيمة التي تريد أن تموت دون الحاجة لأكلها؟

📚 #الشيخ : عبدالله الغديان رحمه الله في فتاوى نور على الدرب.

https://youtu.be/WTzvbVlA6Ns

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

09 Jul 2023 17:23

🔴 #السؤال :

ما هي الأيام التي يكره فيها الصيام؟

🟢 #الجواب :

الأيام التي ينهى عن الصيام فيها يوم الجمعة ، حيث لا يجوز أن يصوم يوم الجمعة منفردًا يتطوع بذلك ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.

وهكذا لا يفرد يوم السبت تطوعًا ، لكن إذا صام الجمعة ومعها السبت أو معها الخميس فلا بأس ، كما جاءت بذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ.

وكذلك ينهى عن صوم عيد الفطر وذلك محرم. وكذلك يوم النحر وأيام التشريق كلها لا تصام ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.

إلا أن أيام التشريق قد جاء ما يدل على جواز صومها عن هدي التمتع والقران خاصة لمن لم يستطع الهدي ؛ لما ثبت في البخاري عن عائشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.

أما كونها تصام تطوعًا أو لأسباب أخرى فلا يجوز كيوم العيد ؛ وهكذا يوم الثلاثين من شعبان إذا لم تثبت رؤية الهلال ، فإنه يوم شك لا يجوز صومه في أصح قولي العلماء سواء كان صحوًا أو غيمًا ؛ للأحاديث الصحيحة الدالة على النهي عن ذلك. والله ولي التوفيق.

📚 #الشيخ : عبدالعزيز بن باز رحمه الله في مجموع فتاوى ومقالات 15/ 407.

https://binbaz.org.sa/fatwas/12730/الأيام-المنهي-عن-الصيام-فيها /channel/fatawa_red_green/7100

🔴 أَحْمَر وَأَخْضَر 🟢

08 Jul 2023 23:07

🔴 #السؤال :

حكم تشبه الرجال بالنساء من باب التمثيل والمزاح.

📚 #الشيخ : صالح اللحيدان رحمه الله

https://youtube.com/shorts/gSob8lnzhwM?feature=share4