946
إيمان المرء إذا خلا من محبة الله ، صار كالجسد الميت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ [الحِجۡرِ ٨٧]
سورة الفاتحة
أم الكتاب والقرآن العظيم
ركن من أركان الصلاة ولا تصح الصلاة إلا به
وقد صح عن أبي سعيد بن المعلى - رضي الله عنه أنه قال: كنت أُصلي بالمسجد فدعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلم أجبه، ثم أتيته فقلت: يا رسول الله، إني كنت أُصلي، فقال: «ألم يقُل اللهُ تعالى: {يا أيُّها الّذين آمنُوا استجيبُوا للّه وللرّسُول إذا دعاكُم} ثُمّ لأُعلّمنّك سُورةً هي أعظمُ سُورةٍ في القُرآن قبل أن تخرُج من المسجد».
فأخذ بيدي، فلما أردنا أن نخرج، قلت: يا رسول الله، إنك قلت: لأعلمنك أعظم سورة في القرآن! قال: «الحمدُ لله ربّ العالمين: هي السّبعُ المثاني، والقُرآنُ العظيمُ الّذي أُوتيتُهُ» رواه البخاري.
هلموا لنتعلم ونفهم مراد ربنا تبارك وتعالى من سورة أمرنا بقراءتها في كل ركعة من كل صلاة فرضها ونفلها.
في دورة مباركة في دروس تفسير سورة الفاتحة لشيخنا الفاضل عادل السيد حفظه الله
الدورة ستبدأ بإذن الله يوم السبت المقبل
يرسل الدرس الصوتي والملخص له يومي السبت والثلاثاء بإذن الله، وبعدهما يرسل الامتحان الإلكتروني ، وهو امتحان لتثبيت الفوائد وترسيخ المعلومات.
أقبلوا يا طلبة العلم واشتغلوا بما ينفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
الرجاء من طلبة العلم نشر الإعلان على أوسع نطاق ليعم النفع؛ واحتساب الأجر والثواب، فالدال على الخير كفاعله.
الدورة تكون على قناة التليجرام.
/channel/adelelsayd
#هكذا_نريد_النساء
🍃عن صفية بنت شيبة:
بينا نحنُ عندَ عائِشَةَ قالَتْ: فذَكَرْنَ نساءَ قريشٍ وفضلَهُنَّ، فقالَتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: إِنَّ لنساءِ قريشٍ لَفَضْلًا، وإِنَّي واللهِ ما رأيتُ أفضلَ مِنْ نساءِ الأنصارِ، وأشدَّ تصديقًا لكتابِ اللهِ، ولا إيمانًا بالتنزيلِ، فقدْ أُنزِلَتْ سورةُ النورِ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ، فانقلَبَ رجالُهُنَّ إليهنَّ يتلونَ عليهِنَّ ما أَنزَلَ اللهُ فيها، ويتلُو الرجلُ على امرأتِهِ وابنتِهِ وأختِهِ وعلى كُلِّ ذِي قرابَةٍ، فما منهُنَّ امرأةٌ إلّا قامَتْ إلى مِرْطِها الْمُرَحَّلِ، فاعْتَجَرَتْ بِهِ تصديقًا وإيمانًا بما أنزلَ اللهُ من كتابِهِ، فأصبَحْنَ وراءَ رسولِ اللهِ ﷺ يصلينَ الصبحَ معْتِجراتٍ كأنَّ على رؤوسِهِنَّ الغِرْبانَ.
الإمام الألباني رحمه الله (١٤٢٠ هـ)،
📚 جلباب المرأة (٧٨).
هـل عدم تـقـدم الـخـطـاب لـبعض الـفـتيـات عـقاب مـن الله عـز وجـل ؟
سماحة الإمام عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمة الله تعالى عليه:
السؤال: أنا وأختي الكبرى لم نتزوج بعد, بالرغم من أن زميلاتنا البنات تزوجن وأنجبن, فهل يعد ذلك من سخط الله علينا ؟؟
الجواب: ليس بلازم، قد يكون بأسباب أخرى غير الذنب ..
ربنا حكيم عليم جل علا، قد يبتلى الإنسان بأسباب أخرى غير الذنوب
قال تعالى:
{وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} [الشورى٣٠]
وقد يكون سببه غير ذنب، وقد يكون أسباب فعلها سببت تعطيل تلك الحاجة، وقد تكون ذنوب ومعاصي فعلها سببت فيه منع حاجته
فالأسباب كثيرة منها المعاصي وقد تكون أسباب أخرى غير المعاصي .
فعليكما سؤال الله والضراعة إليه أن يسهل أمركما وأبشرا بالخير، الإنسان يسأل ربه ، في السجود ، وفي الصلاة في آخر الليل يسأل ربه أن الله يعطيه ما يحب من الزواج وغيره .
[📚فتاوى نور على الدرب(١٩٧٥٩)]
قال الإمام الفقيه إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
وعلَىٰ النِّساءِ أن يتقِينَ اللهَ فِيٰ أنفُسهِنَّ، وَفِيٰ بنَاتِ مُجتمَعهِنَّ، فإنَّ المَرأةَ إذَا خَرجَت كاشِفَة، أو شِبه كاشِفَة اقتدَت بِها امرَأة أُخرَىٰ، وثالِثة وَهكَذا حتَّىٰ ينْتشرُ ذلِك بَينَ النِّساءِ، وقَد ثبتَ عنهُ صلَّىٰ الله عَليهِ وَسلَّم أنهُ قَال: "مَن سنَّ فِيٰ الإسْلامِ سُنَّة سيِّئَة فعَليهِ وزْرهَا وَوزرَ مَن عَملَ بِها إلَىٰ يَومِ القِيامَة.
[📚 مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة (صـ٦-صـ٧)]
حكم خروج المرأة للتعزية - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
أثابكم الله، تعزية النساء للنساء مع أن النساء أضعف من الرجال في حث المرأة أو الرجل على الاحتساب والصبر، وربما يحصل منها تبرج، وخروج أمام الرجال، فأيهما أفضل أن تخرج النساء لتعزي النساء والرجال، أم الأفضل لها أن تبقى في البيت؟
- الشيخ
أن تبقى من؟
- السائل
المرأة المعزية.
الجواب
على كل حال، أولا يجب أن نعرف أن العزاء ليس تهنئة، حتى يجتمع الناس عليه ويسهرون، وربما يوقدون الأنوار، وتجد المسكن كأنه في حفلة زواج كما شاهدنا في بعض البلدان وكما نسمع أيضا.
العزاء المقصود به تقوية المصاب على الصبر، وتقوية المصاب على الصبر لا تكون في الأمور الظاهرية والحسية، إنما يكون بتذكيره باليقين بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأن هذا من عند الله، وكما عزى النبي -صلى الله عليه وسلم- أم سلمة حين قال للرسول الذي بعثه إليها بعد أن أرسلت إليه قال مرها فلتصبر ولتحتسب، فإن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى. فالعزاء ليس المقصود به إظهار الفرح لنطرد الحزن؛ لأن هذه تعزية حسية فقط، أو ظاهرية لا تعطي القلب يقينا وإنابة إلى الله ورجوعا إليه.
التعزية أن تقول للرجل المصاب يا أخي! اصبر، احتسب، هذه الدنيا فانية والملك لله، له ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء مقدر بأجل، لا يتقدم ولا يتأخر، وننصرف، فهذا الاجتماع الذي أشرت إليه غير مشروع، بل كان السلف يعدون الاجتماع عند أهل الميت، وصنع الطعام من النياحة؛ والنياحة من كبائر الذنوب.
- السائل
لو طلبت أم أو زوجة أو أخت من أخ أن يوصلها إلى أهل الميت، فهل ينصحها بالبقاء أم يلبي رغبتها؟
- الشيخ
إذا كان أهل الميت أقارب بحيث إذا لم تأتوا تعزونهم، صار في نفوسهم شيء، فليذهب بهن خمس دقائق، أو نحوها ثم يرجع بهن.
المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [4]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_004_42.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
الجنائز > التعزية
#في_ضوابط_خروج_المرأة
#وهل_يشترط_المحرم
#في_خروجها_للسوق
السؤال:
هل يُشترط المَحْرَمُ للمرأة عند خروجها للسوق؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا اقتضَتْ حاجةُ المرأة خروجَها مِنْ بيتها لبعضِ شؤونها للعلاج أو التسوُّق أو المسجد ونحوِها فيجوز لها ذلك لقِوَام دِينها وبدنها؛ عملًا بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم لسودةَ بنتِ زَمْعَةَ رضي الله عنها: «قَدْ أَذِنَ اللهُ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ»(١)، غيرَ أنَّ هذا الخروجَ المُباحَ للحاجة لا بُدَّ أَنْ ينضبط بجملةٍ مِنَ الضوابط الشرعية يمكن ترتيبُها على ما يأتي:
أوَّلًا: أَنْ يكون خروجُها بإذنِ وليِّها أو زوجها وبرِضاهُ، وهذا الشرطُ يدخل في عموم طاعة الزوج بالمعروف حفاظًا على الحياة الزوجية مِنَ التصدُّع والانشقاق؛ لقوله تعالى: ﴿فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [النساء: ٣٤]، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا؛ قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الجَنَّةِ شِئْتِ»(٢)، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَى المَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ»(٣)، وإذا كان الاستئذانُ مطلوبًا في الذهاب إلى المسجد فمِنْ بابٍ أَوْلى إذا كان إلى غيره مِنَ التسوُّق ونحوه.
ثانيًا: أَنْ لا تأخذ مِنْ مالِ زوجها أو وليِّها إلَّا بالقَدْر الذي أَذِن فيه، ولا تتصرَّفَ فيه إلَّا بعد استشارته وإذنه، بل حتَّى في مالِهَا الخاصِّ؛ لأنَّ ذلك مِنْ تمام قِوَامة الرجل عليها؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْتَهِكَ شَيْئًا مِنْ مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا»(٤).
ثالثًا: أَنْ يكون خروجُها برفقةٍ آمنةٍ، وهذا حرصًا على سلامةِ عِرْضها ودِينِها، وإِنْ كان لا يجب على المرأةِ المَحْرَمُ في غير السفر ـ لمفهوم قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا»(٥) ـ إلَّا أنَّ خروجها لوَحْدِها إلى السوق قد يُعرِّضها لأسباب الفتنة ووسائلِ الشرِّ والفساد؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «خَيْرُ البِقَاعِ المَسَاجِدُ، وَشَرُّ البِقَاعِ الأَسْوَاقُ»(٦).
رابعًا: أَنْ تستر جَسَدَها بالجلباب إِنْ خرَجَتْ مِنْ بيتها قاصدةً السوقَ، ولا يجوز لها أَنْ تخرج مُتبرِّجةً بزينتها أو متعطِّرةً أو متحلِّيةً بمُختلَف الحُلِيِّ والمساحيق، أو كاسيةً عاريةً مختالةً مُعْجَبةً بنفسها وهيئتها ومنظرِها، تُثيرُ به شهوةَ الرجال؛ لذلك يَلْزَمها ارتداءُ جلباب السَّتر والحياء؛ لقوله تعالى: ﴿وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰ﴾ [الأحزاب: ٣٣]، ولقوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٥٩﴾ [الأحزاب]، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ»(٧)، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ»، وفيه: «وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ»(٨)، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «وَشَرُّ نِسَائِكُمُ المُتَبَرِّجَاتُ المُتَخَيِّلَاتُ وَهُنَّ المُنَافِقَاتُ، لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْهُنَّ إِلَّا مِثْلُ الْغُرَابِ الأَعْصَمِ»(٩)، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ»(١٠)، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا»، وذَكَر: «وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ المَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»(١١).
في تربية الأطفال
قال الإمام إبن القيم رحمة الله تعالى عليه:
إِذا كَانَ وَقت نطقهم فليلقنوا لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله
وَليكن أول مَا يقرع مسامعهم معرفَة الله سُبْحَانَهُ وتوحيده
وَأَنه سُبْحَانَهُ فَوق عَرْشه ينظر إِلَيْهِم وَيسمع كَلَامهم
[📚تحفة المودود(صـ٢٣١)]
/channel/fatawinissa
السؤال: هل يجوز للوالد وللأم أن يقولا لأبنائهما يا بقرة يا حمار وغيرها من هذه الأشياء ؟
لسماحة العلامة الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله تعالى عليه
نص الإجابة: الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت " .
ولينظر الشخص نفسه إذا قيل له : يا ثور كيف تكون حالته ؟ فلا بد من العدالة ومن الرفق " الرفق ما كان في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيئ إلا شانه" فيرفق ويقول خيراً .
[من شريط:🎙️أسئلة بعض إخواننا في الله بأمريكا]
/channel/fatawinissa
💬 | 🗝
«خروج المرأة ليس ممنوعا على إطلاقه، فقد وردت نصوص تدل على جواز خروج المرأة و عملها خارج المنزل، لكن هذه الحالة ليست هي الأصل بل هي إستثناء و ضرورة».
📚 ~ #دَور المرأة في تربية الأسرة للشيخ صالح الفوزان وفقه الله.
/channel/fatawinissa
ومِنْ حُقوقِ الزَّوجَةِ فِي الإِسْلاَمِ:
المُعاشَرة بِالمَعرُوفِ، وَالإحسَان إِليهَا في المَأكَلِ والمَشرَبِ والمَلبَسِ، والرِّفق بِها، وَإكرَامهَا، والصَّبر علَيهَا، ومُعامَلتهَا مُعامَلةً كَرِيمةً؛ وفِي الإسلاَمِ: "خيرُ النَّاسِ خَيرَهُم لأهَلِهِ".
• وَمنْ حُقوقِهَا:
- أنْ يُعلِّمها دِينَها، وأنْ يَغارَ علَيهَا، وَيحفَظ کَرامَتهَا، وَيحسِن مُعاشَرتَها.
- ومِن الآياتِ الجَامعَة لِحقُوقَ الزَّوجَة: قَولُه تَعالَىٰ: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) "النِّسَاء" (۱۹)
رَسَائلٌ تَهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة (ص ٣٣/٣٤)
/channel/fatawinissa
حكم إجبار الزوج زوجته على وضع المكياج عند الخروج
للعلامة صالح بن محمد اللحيدان رحمه اللَّه
/channel/fatawinissa
أين تذهب الزوجة إذا طلقها زوجها طلاقاً رجعياً .. ؟؟
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله-:
" كثير من الناس اليوم مع الأسف إذا طلق زوجته طردها من البيت
و هذا حرام عليه إلا أن تأتي بفاحشة مبينة
و كثير من النساء إذا طلقت ذهبت إلى بيت أهلها
و هذا حرام عليها
" لا تخرجوهن " ثم قال في الآخر " لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا "
إذاً المطلقة الرجعية تبقى في بيت زوجها
تتجمل له و تتطيب و تفعل جميع المغريات لرجوعها إلى زوجها "
📚مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ابن عثيمين ( 21 / 224 )
/channel/fatawinissa
°. ولا شیْئَ أجملَ من بیتٍ یقومُ علی السُنَّة وزوجٍ قوامٍ علی زوجَة.
ٓ
📌حكم لبس الملابس الضيقة للنساء أمام الأقارب ..
الشيخ صالح الفوزان
حفظه الله
/channel/fatawinissa
الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
نصيحة طيبة جدا للنساء ، قد تجدين نفسك مقصرة بعد سماعها
/channel/fatawinissa
✍️ قال الشيخ عبيد الجابري -رحمه الله- :
❞ فإن ذات الدين تُعين زوجها إذا عجز وتذكِّره إذا نسي؛ وتفطِّنُه و تنبِّهُهُ إذا غفل بل هي مظنَّةٌ إلى أن تقف معه في أفراحه وفي أتراحه؛ تُسَرُّ لسروره وتفرح لفرحه كما أنها تتألم لآلامه؛فهي إذن معه حين يحتاج إليها في الرخاء والشدة.
وكفى مثلاً سيدة هي أول من آمن بمحمد ﷺ، أعني خديجة بنت خويلد الأسدية -رضي الله عنها و أرضاها-، فهي أول من أسلم وأول من سبق إلى الإيمان، كيف كانت مواقفها مع رسول الله ﷺ.فلكل امرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتُحسن العشرة والمعاملة في تلكم الأم -رضي الله عنها- الأسوة الحسنة ❝.
📚 مجموعة الرسائل الجابرية.
/channel/fatawinissa
نريد جيلًا صالحًا.
ونشكو من فساد الزمان.
وصلاح الأجيال في صلاح النساء.
قال بعض حكماء العرب:
ما أعان على نظم مُرُوءَات الرجال كالنساء الصوالح .
[📚تاريخ دمشق(مـ٢٢/صـ١٤٥)]
عليكم بتربية النساء على الصلاح .
فيخرج لكم صالح الرجال .
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى ورعاه:
تجنّبِي مخالَطَة مَنْ لاَ تَنفعُك.
ينبغي على الأخت المؤمنة أن لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب من النساء اللاتي تعود من صحبتهن على إيمانها الخير والنفع والفائدة وتكون معهن تتفقّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى ، ليس للمسلم أو المسلمة مخالطة كل أحد ، وإنما يخالَط من في مخالطته فائدة.
يقول الفضيل بن عياض رحمه الله : " ليس للمؤمن أن يقعد مع كل من شاء "
ويقول سفيان : " ليس أبلغ في فساد رجلٍ وصلاحه من صاحب "
وكان يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: اعتبروا الناس بأخدانهم فإنّ المرء لا يخادن إلا من يعجبه
ويقول بعض السلف: ليس للمؤمن أن يمشي مع من شاء
الشاهد أنّ الأخت المؤمنة التي تحرص على إيمانها وقوته لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب مِن النساء مَن في صحبتهن خيرٌ وفائدة وطاعة وعبادة لله تبارك وتعالى.
[📚من محاضرة بعنوان : ظاهرة ضعف الإيمان].
*🌱🌸 نصيحة للزوج المقصر في حقوق زوجته*
*❓السؤال:*
أخت لنا بعثت برسالة تقول (م. أ. ع) مصرية، تقول في رسالته: زوجي مصري يعمل بالرياض وتزوجته من سنتين صبرت فيهم على الوحدة والغربة فهو ينزل عمله مبكرًا جدًا ويرجع بعد الظهر تقريبًا بنصف ساعة أو أقل ليتغدى ثم ينزل، ولا أراه إلا منتصف الليل، وخلال الفترة من العصر إلى الليل يقضيها بين عمل وقراءة مع أصدقاء له،
وقد نصحته أن يعطي كل ذي حق حقه، فلربه حق ولنفسه حق ولزوجه حق من الجلوس معها ومؤانستها،
فهو يأتي متعبا لينام ولا يؤانسني حتى بالكلام الطيب الذي تنتظره الزوجة، وهذا بلا شك له أثره السيئ على نفسيتي وهو يكره كثرة الكلام معه في هذا الموضوع، ويكتفي بأنه يجلس بالبيت الخميس فقط،
وهذا مما لا شك فيه أثر على سلوكي فأصبحت أغضب وأثور وذكرته كثيرًا، ولم يكن جوابه إلا: هذه هي الحياة،
فبم تنصحونني؟ وما هو حل هذه المشكلة التي عانيت منها وصبرت عليها سنتين جزاكم الله خيرا؟ً
*الجواب:*
*أولًا: ننصحك بالصبر والكلام الطيب وحسن الأسلوب معه، والدعاء له بالهداية والتوفيق،*
ونقول لك: قد أحسنت وقد ذكرت له الحق، فإن عليه أن ينصف زوجته، وأن يعطيها حقها بالمؤانسة والجلوس معها والتحدث معها كما فعل النبي ﷺ، وكما أوصى أمته عليه الصلاة والسلام،
🌴وقال:
*《 استوصوا بالنساء خيرًا》*،
🌴وقال لـعبدالله بن عمرو لما أعرض عن زوجته:
*《 إن لنفسك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، ولضيفك عليك حقًا، فأعط كل ذي حق حقه》*،
🌴ولما زار سلمان رضي الله عنه أبا الدرداء ورأى عنده شيئًا من التقشف والتعبد وعدم التفاته إلى أهله نصحه، وكانت اشتكت إليه زوجة أبي الدرداء وأنه لا حاجة له في الدنيا، فعرف من كلامها أنه لا يلتفت إليها كما ينبغي، فنصحه سلمان ، وأمره أن ينام مع أهله إلى آخر الليل ثم يقوم يصلي، وأمره أن يصوم تارة ويفطر تارة، وقال له سلمان: إن لنفسك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، ولضيفك عليك حقًا، فأعط كل ذي حق حقه،
ثم توجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره سلمان و أبو الدرداء بما جرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
*《صدق سلمان، صدق سلمان》*.
👈فالواجب على زوجك أن يتقي الله، وأن ينصفك وأن يعتني بك، وأن يحسن عشرتك، فيعمل في الوقت الذي حدد فيه العمل، ثم يأتي إلى البيت ويعاشر أهله ويتحدث إليهم، هكذا حتى تطمئن زوجته إليه، وحتى يحصل بينهما المؤانسة والراحة فإن الزوجة سكن الزوج، الله جعل الزوجة سكنًا للزوج
*((وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا))* [الروم:21]
● فعليك -أيها الزوج- أن تتقي الله، وأن تحسن في أهلك، وأن تفرغ لهم بعض الوقت، وأن تؤانسهم بالكلام الطيب والمداعبة وحسن المقابلة وطلاقة الوجه؛ لأن لها عليك حقًا، وهكذا ضيفك، وهكذا بدنك، فأعط ربك حقه، وأعط العمل حقه، وأعط نفسك حقها، وأعط الزوجة حقها،
واجتهد في ذلك واستسمحها وقل لها الكلام الطيب عما تقصر فيه حتى تسمح عنك، وعليك بالرفق والحكمة وطيب الكلام، ولا تكن عنيفًا ولا شديدًا، هذا هو الذي ينبغي لك أيها الأخ،
● وعليك -أيها الأخت في الله- أن تصبري وتحتسبي، وأن تخاطبيه بالتي هي أحسن
🤲 وسوف يجعل الله لك فرجًا ومخرجًا وحسن عاقبة. نعم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/6914/%D9
خامسًا: ويجب ـ في خروجها إلى السوق أو غيرِه ـ تحقيقُ حفظِ أوليائها وزوجِها في نفسها؛ فلا تخونه بالتطلُّع إلى غيرِه ولو بنظرةٍ مُريبةٍ أو كلمةٍ مهيِّجةٍ فاتنةٍ أو اختلاطٍ منهيٍّ عنه أو موعدٍ غادرٍ أو لقاءٍ آثمٍ، ممَّا يقدح في دِينِها أو نفسِها أو عِرْضها؛ فالواجبُ أَنْ تَغُضَّ طَرْفَها وتخفِضَ صوتَها وتكُفَّ لسانَها ويدَها عن السوء والفحش والبذاء؛ لقوله تعالى: ﴿فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ﴾ [النساء: ٣٤]، ولقوله تعالى: ﴿وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا ﴾ [النور: ٣١]، وقولِه تعالى: ﴿فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ وَقُلۡنَ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا ٣٢﴾ [الأحزاب]، وقولِه تعالى: ﴿لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ﴾ [النساء: ١٤٨].
سادسًا: ومِنْ هذا القبيل ـ أيضًا ـ فلا يجوز للمرأة ـ حالَ خروجها لشؤونها ـ أَنْ تختلط بالرجال الأجانب الاختلاطَ الآثم، كما لا يجوز لها أَنْ تدخل لوَحْدِها على الرجل الأجنبيِّ في محلِّه التجاريِّ أو غير التجاريِّ على وجه الخلوة المحرَّمة حسمًا للفتنة؛ إذ لا يُؤْمَن عليها سوءُ نظرةٍ أو كلمةٍ أو فعلٍ؛ ذلك لأنَّ عواقبَ ما تسوِّل النفسُ به وما يوسوس به الشيطانُ كُلَّها وخيمةٌ ومذمومةٌ؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ»(١٢).
سابعًا وأخيرًا: لا يجوز للمرأة ـ بمقتضى الأمانة الملقاة على عاتِقِها ـ أَنْ تصرف خروجَها مِنْ بيتها لغرضٍ مشروعٍ تحتاج فيه إلى قِوَام بدنِها أو دِينها فتحوِّلَه إلى ما لا يُرْضي اللهَ تعالى، فتَرِدَ أماكنَ اللهو والفجور، أو المحلَّاتِ العاجَّةَ بالمُنْكَرات، أو المجالاتِ الناشرةَ للشرِّ والفساد، ممَّا يَرْكَن إليه ـ عادةً ـ الأرذلون ويَرْتَضيهِ المنحطُّون؛ فإنَّ هذا التصرُّف ـ بلا شكٍّ ـ خيانةٌ للأمانة وتضييعٌ لها؛ الأمرُ الذي يُرْديها في الفتنة والتهلكة.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٩ جمادى الأولى ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ: ٥ جوان ٢٠٠٦م
الفتوى رقم: ٤٥١
الصنف: فتاوى الأسرة - المرأة
#الشيخ فركوس حفظه الله
نظم لطيف لمحاضرة الشيخ #عبدالرزاق_البدر «أصول وقواعد في تربية الأولاد»
Читать полностью…
بكاء الأطفال ليس دائماً من الجوع والمرض
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لا مه
قال وكان أبونا إبراهيم يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أو قال إسماعيل ويعقوب.
[📚صححه الألباني في سنن إبن ماجه(١١٦٤/٣٥٢٥)]
/channel/fatawinissa
• تبديل المرأة ملابسها في السوق لمعرفة المقاس لا يجوز شرعا
[عن عائشة أم المؤمنين:] أيُّما امرأةٍ وضعَتْ ثيابَها، في غيرِ بيتِ زوْجِها فقَدْ هتَكَتْ سِتْرَ ما بينها وبينَ اللهِ!
📚الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٢٧١٠📚
/channel/fatawinissa
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
إن تبرج النساء، واختلاطهن بالرجال، في مجالات الأعمال، وتسكعهن في الأسواق، بدون حاجة، مشكلة خطيرة لا ينبغي تجاهلها، أو السكوت عنها؛ لأنها من أكبر أسباب الشر والفساد، وسقوط المروءة والأخلاق، وحلول العذاب والعقاب
[🎙️الشرح الصوتي لزاد المستقنع (٤٨٥٤/٢)]
/channel/fatawinissa
○ التحذير من التواصل بين الرجال والنساء بحجة الزواج ○
° فضيلة الشيخ الدكتور:
سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى.
/channel/fatawinissa
🔖 حكم تربية الأطفال بالأفلام الكرتونية الهادفة لتعليم الآداب الإسلامية
للشيخ صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ
السـ❓ــؤال
ما حكم تربية الأطفال بأفلام الكرتون الهادفة التي فيها فائدة ,وتربيتهم على الأخلاق الحميدة؟
الجــــ✅ــواب:
الله حرم الصور, وحرم اقتنائها فكيف نربي عليها أولادنا ؟! كيف نربيهم على شيء حرام ؟!على صور محرمة وتماثيل متحركة ناطقة أشبه ما تكون بالإنسان , هذا تصوير شديد , ولا يجوز تربية الأطفال عليه .وهذا ما يريده الكفار, يريدون أن نُخالف ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور وعن استعمالها واقتنائها(1).
وهؤلاء يروجونها بين الشباب وبين المسلمين بحجة التربية, هذه تربية فاسدة, والتربية الصحيحة أن تعلمهم ما ينفعهم في دينهم ودنياهم.
---------------------
(1) كما في البخاري برقم (5949) من حديث أبي طلحة رضي الله عنه ورقم (5950) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وبرقم (5952) من حديث عائشة رضي الله عنها ورقم (5961) من حديث عائشة رضي الله عنها, ورقم (5962) من حديث أبي جحيفة رضي الله عنه ،
وانظر صحيح مسلم في كتاب اللباس باب تحريم تصوير صور الحيوان وتحريم اتخاذ ما فيه صور غير ممتهنة بالفراش ونحوها , وأن الملائكة- عليهم السلام- لا يدخلون بيتًا فيه صورة أو كلب برقم (2104) وما بعده.
📚توجيهات مهمة لشباب الأمة ص (52,51)
/channel/fatawinissa
قال الله عز وجل:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا}
( الأحزاب٥٩)
قال سماحة الإمام إبن باز رحمة الله تعالى عليه:
والجلباب شيء تضعه المرأة فوق رأسها وعلى جميع بدنها وثيابها الخاصة للستر والبعد عن الفتنة ..
هكذا ينبغي للمرأة أن تلتزم بحكم الإسلام , وأن تجتهد في ستر عورتها , وأن تكون مستورة الوجه والبدن كله عند وجود الأجنبي من الرجال أي ليس محرماً لها.
[📚فتاوى نور على الدرب(١٩٩٤٧)]
/channel/fatawinissa
🪞•••📚
■طلب العلم للمرأة المُسلمة:
«ينبغي على النِّساء المُسلِمات أن يكُنَّ أشدَّ حِرصًا وأكثر تَحمُّلًا وأطلَب للعلمِ من الرِّجال، فلا بأس أن تَعمَل المرأة فِي بيتها، وتحفَظ القرآن والمُتون، وتَحضر الدروس.
واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهم؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!
فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه»
『🍂 ابن الجوزي
📚أحكام النساء』
/channel/fatawinissa