نشر فتاوى المرأة والزوجين 🕯قنوات منارة الإسلام @Seraj_El7aq 📚 منارة العقيدة @MnarAqeeda 💡منارة الحديث @Mnaret_Hadeeth 📜قناة للفهارس @MNA_RAT 🕋 مناسك الحج والعمرة @MnAret_ElHaG ❌أحاديث لاتصح @wrong_ahadeeth النقل #بدون حذف أو تعديل
● عددُ مَحظوراتِ الإحرام :
⚠️ محظوراتُ الإحرامِ التي تعُمُّ الرِّجالَ والنِّساءَ سَبْعة :
1⃣ حَلْقُ الشَّعْرِ.
2⃣ تقليمُ الأظفارِ.
3⃣ الطِّيبُ.
4⃣ الصَّيدُ.
5⃣ عقدُ النِّكاحِ.
6⃣ الجِماعُ.
7⃣ المُباشَرَةُ.
=====
⚠️ المحظوراتُ التي تختَصُّ بالرِّجالِ اثنتان :
1⃣ لُبْسُ المَخِيطِ.
2⃣ تَغْطيةُ الرَّأْسِ.
=====
⚠️ المحظوراتُ التي تختصُّ بالنِّساء اثنتان :
1⃣ النِّقابُ.
2⃣ لُبْسُ القفُازين.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2950
حكم الخلوة في العمل
📩 #السؤال :
أنا ممرض وأعمل في تمريض الرجال ومعي ممرضة تعمل في نفس القسم في وقت ما بعد الدوام الرسمي ويستمر ذلك حتى الفجر ، وربما حصل بيننا خلوة كاملة ، ونحن نخاف على أنفسنا من الفتنة ولا نستطيع أن نغير من هذا الوضع ، فهل نترك الوظيفة مخافة لله ، وليس لنا وظيفة أخرى للرزق ، نرجو توجيهنا بما ترون؟
📑 #الجواب :
❌ لا يجوز للمسئولين عن المستشفيات أن يجعلوا ممرضا مداوما وممرضة يبيتان وحدهما في الليل للحراسة والمراقبة ، بل هذا #غلط #ومنكر عظيم ، وهذا معناه الدعوة #للفاحشة ، فإن الرجل إذا خلا بالمرأة في محل واحد فإنه لا يؤمن عليهما الشيطان أن يزين لهما فعل الفاحشة ووسائلها ، ولهذا صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : (لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما).
👈 فلا يجوز هذا العمل ، والواجب عليك #تركه ؛ لأنه #محرم ويفضي إلى ما حرم الله ، وسوف يعوضك الله خيرًا منه إذا تركته لله سبحانه ، لقول الله : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2-3] وقوله سبحانه : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق: 4].
👈 وهكذا الممرضة عليها أن تحذر ذلك وأن #تستقيل إذا لم يحصل مطلوبها ؛ لأن كل واحد منكما مسئول عما أوجب الله عليه وما حرم عليه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/3418/حكم-الخلوة-في-العمل
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر
📩 #السؤال :
ما حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر؟
📄 #الإجابة :
⁉️مشاكل النساء في الحيض بحر لا ساحل له ، ومن أسبابه استعمال هذه الحبوب المانعة للحمل والمانعة للحيض ، وما كان الناس يعرفون مثل هذه الإشكالات الكثيرة من قبل ، صحيح أن الإشكال ما زال موجوداً منذ وجد النساء ، لكن كثرته على هذا الوجه الذي يقف الإنسان حيران في حل مشاكله أمر يؤسف له.
ولكن #القاعدة_العامة : أن المرأة إذا طهرت ورأت الطهر المتيقن في الحيض ، وأعني الطهر في الحيض خروج القصة البيضاء ، وهو ماء أبيض تعرفه النساء ، فما بعد الطهر من كدرة أو صفرة أو نقطة أو رطوبة فهذا كله ليس بحيض ، فلا يمنع من الصلاة ، ولا يمنع من الصيام ، ولا يمنع من جماع الرجل لزوجته ، لأنه ليس بحيض.
قالت أم عطية : "كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً" (أخرجه البخاري وزاد أو داود : "بعد الطهر" ، وسنده صحيح).
👈 وعلى هذا نقول : كل ما حدث بعد الطهر #المتيقن من هذه الأشياء فإنها لا تضر المرأة ، ولا تمنعها من صلاتها وصيامها وجماع زوجها إياها ، ولكن يجب أن #لا_تتعجل حتى ترى الطهر ، لأن بعض النساء إذا خف الدم عنها بادرت واغتسلت قبل أن ترى الطهر ، ولهذا كان نساء الصحابة يبعثن إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالكرسف -يعني القطن- فيه الدم فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء.
ــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب الحيض.
رابط المادة : http://iswy.co/e3sfg
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم تكرار العمرة في اليوم الواحد عدة مرات
📩 #السؤال :
هل يجوز للمسلم أن يقوم في اليوم الواحد بأداء العمرة خمس مرات ، يطوف ويسعى ويرجع إلى الميقات ويحرم من جديد ، وهلم جرا؟
📋 #الجواب :
ليس هذا من عمل السلف الصالح ، والأفضل ترك ذلك لما فيه من المشقة ولما فيه من المزاحمة للناس ، ولا سيما وقت الحج وقت الزحمة ، والنبي ﷺ قال : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) فمراده ﷺ يقول : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والله أعلم يعني : على وجه لا يكون فيه مشقة ولا مضرة على الناس ؛ ولهذا كان السلف لا يفعلون ذلك ، ما كان السلف يعتمرون عمرتين في اليوم أو في الليلة ، بل كان بينهما بعض الوقت.
👈 فالأحسن والأفضل أنه يترك العمرة وقت الزحمة ، فإذا كان سعة اعتمر حسب التيسير من دون أن يفعل ذلك مكررًا في كل يوم ، بل يكون بينهما فسحة كما كان السلف يفعلون ، ويحمل قول النبي ﷺ : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما على الشيء #المعتاد المعروف الذي يكون بينهما بعض الفصل ، بعض الوقت ككل أسبوع عمرة ، أو كل شهر عمرة أو كل نص شهر عمرة أو نحو ذلك من دون متابعة في اليوم الواحد ، ولا سيما عند كثرة الحجيج فإن هذا يشق على الناس كثيرًا ، والصحابة رضوان الله عليهم ومعهم النبي ﷺ لم يعتمروا بعدما فرغوا من الحج ، بل لما فرغ من الحج ودع عليه الصلاة والسلام ليلة أربعة عشر ثم غادر مكة وسافر إلى المدينة عليه الصلاة والسلام ولم يكرر العمرة ، وهكذا الصحابة لما حلوا من العمرة في أربعة ذي الحجة لم يبلغنا أن أحدًا منهم توجه إلى العمرة في تلك الأيام الأربعة يعتمر ثانيًا ، لم يبلغنا ذلك ولو فعلوه لنقل إلينا إلى المسلمين.
فالحاصل أنه لا مانع من تكرار العمرة في الشهر مرات أو في الأسبوع ، لكن على وجه لا يضر الحجيج ولا يشق على الناس ولا يشق على المعتمر نفسه ، بل يراعي في ذلك الآداب الشرعية التي سار عليها سلف الأمة. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6896/حكم-تكرار-العمرة-في-اليوم-الواحد-عدة-مرات
حكم إرضاع الطفل أثناء الصوم
📩 #السؤال :
أحسن الله إليكم. ما حكم إرضاع المرأة لطفلها في حالة الصيام؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : لا بأس أن ترضع طفلها وهي صائمة ، لكن إذا كانت تخاف أن ينقص لبنها نقصاً يضر بالطفل من أجل الصيام فإنها لا تصوم حتى ولو في رمضان.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/TbdZJCcm
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم الدم اليسير الناتج عن "اللولب" للنساء
📮 #السؤال :
المرأة إذا ركّبت "لولب" ثم نزل معها دم يسير تكون استحاضة أم يكون حيضًا؟
📖 #الجواب :
تُراجِع العادة ، ما جاء في وقت العادة تترك الصلاة فيه ، وما جاء في غير العادة فهو استحاضة دم فساد.
#س : تضطرب عادتها مع هذا؟
#الشيخ : ولَوْ ، تُراعِي العادة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/23541/حكم-الدم-اليسير-الناتج-عن-اللولب
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
شرح دعاء ليلة القدر 🌙
سألَتْهُ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عائشةُ رضي الله عنها : إنْ وافقتُها فبِمَ أدعو؟ قال قولي : ((اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني)).
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المحدث : ابن القيم
#المصدر : أعلام الموقعين
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📖 #شـرح_الـحـديـث
مِن عظيمِ مِنَنِ اللهِ تعالى على أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ جعَلَ لها في أيَّامِ دَهْرِها نَفحاتٍ ؛ لِيَتعرَّضوا لها ، ولِيَفوزوا فيها بعطايَا مِن اللهِ ؛ لأنَّ الأمَّةَ أعمارُها قَصيرةٌ ، وآجالُها مَحدودةٌ ، ومِن تلك النَّفَحاتِ الجليلاتِ ليلةُ القدرِ التي هي خيرٌ مِن ألْفِ شَهرٍ ، كما أخبَرَ اللهُ تعالى في كتابِه.
وفي هذا الحديثِ أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لَيلةِ الْقَدرِ ، فقالتْ : "إنْ وافَقْتُها" ، أي : إنْ أدرَكْتُ ليلةَ القدرِ ، كما في رِوايةِ التِّرمذيِّ وابنِ ماجه.
👈 ولَيلةُ القَدرِ في العشْرِ الأواخِرِ مِن شَهرِ رمضان ، وتكونُ في اللَّيالي الوِتريَّةِ ، وتُعرَفُ لمَن أحْياها وأقامَها بعلاماتِها ؛ ومنها :
● أنَّها ليلةٌ صافيةٌ ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ ، وتَطلُعُ الشَّمسُ عقِبَها لا شُعاعَ لها مُنتشرَ في الآفاق.
👈 وسُمِّيَت بذلك ؛ لعِظَمِ قَدْرِها ؛ لنُزولِ القرآنِ والملائكةِ فيها.
#وقيل : لأنَّ الذي يُحْييها يكونُ له قَدْرٌ بذلك.
#وقيل : القدرُ مأخوذٌ مِن التَّضييقِ ، والذي يُرادُ هنا إخفاءُ يَومِها عن الناس.
#وقيل : لتَقديرِ أفعالِ السَّنةِ بها ؛ فتُكتَبُ فيها أقدارُ تلك السَّنةِ ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ اللَّفظُ مأخوذًا مِن بعضِ تلك المعاني أو كلِّها.
● "فبِمَ أدْعو؟" أي : ما يَفضُلُ مِن الدُّعاءِ في تلك اللَّيلةِ؟ فأرشَدَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أفضَلِ أنواعِ الدُّعاءِ في تلك اللَّيلةِ ، وهو :
● "اللَّهمَّ إنَّك عفُوٌّ" ، والعفْوُ هو التَّجاوُزُ عن السَّيِّئاتِ.
● "تُحِبُّ العفْوَ" ، أي : تُحِبُّ ظُهورَ هذه الصِّفةِ.
● "فاعْفُ عنِّي" ، أي : تجاوَزْ عنِّي واصفَحْ عن زَلَلي ؛ فإنِّي كثيرُ التَّقصيرِ ، وأنت أَولى بالعفْوِ الكثيرِ ، وعفْوُ اللهِ تعالى يكونُ في الدُّنيا والآخرةِ.
👈 وهذا مِن آدابِ الدُّعاءِ ؛ أنْ يُثنِيَ العبدُ على ربِّه سُبحانَه بصِفةٍ تُناسِبُ طَلبَه ، وهذا الدُّعاءُ مِن جوامعِ الكلِمِ ، ومَن دَعا به حاز خَيريِ الدُّنيا والآخرةِ.
#وفي_الحديث :
¤ إثباتُ صِفَةِ العفْوِ والمَحبَّةِ للهِ تعالى كما يَلِيقُ بجَلالِه.
¤ وفيه : الحثُّ على الدَّعواتِ المباركاتِ لا سيَّما في الأوقاتِ الفاضلاتِ.
¤ وفيه : بيانٌ لحِرْصِ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها على التَّعلُّمِ مِن هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وعلى مَعرفةِ أبوابِ الخيرِ .
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/92662
حكم خروج النساء لصلاة التراويح أو التهجد
📮 #السؤال :
يتحدث الناس كثيراً سماحة الشيخ عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد هل من كلمة حول هذا لو تكرمتم؟
📄 #الجواب :
نعم ، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي يمرون بها في الأسواق ، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن ، بل تكون محتجبة #متسترة بعيدة عن أسباب الفتنة وإلا فبيتها خير لها ، #بيتها أولى بها وأكرم لها .
#لكن إذا دعت #الحاجة إلى الخروج ؛ لأنها #تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به لكن بهذا #الشرط ؛ التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7235/حكم-خروج-النساء-لصلاة-التراويح
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
فضل العشر الأواخر من رمضان 🌙
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ما الحكم إذا حاضت المعتكفة؟
📩 #السؤال :
إذا اعتكفت امرأة ثم حاضت أو نفست فما الحكم؟
📄 #الجواب :
قد #أجاز العلماء اعتكاف #النساء لأنه عبادة وقربة ولكن اشترطوا له #إذن_زوجها لأنه يملك منعها فإذا اعتكفت فوتت عليه ما يملكه من النفع فله إخراجها من المعتكف لحاجته.
👈 واشترطوا لاعتكافها كونه في #المسجد لعموم قول الله تعالى : {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} ، ولا يصح اعتكافها في مسجد بيتها وهو المكان الذي تتخذه مصلى لأنه لا يأخذ أحكام المساجد مطلقا.
وقد #كره بعض العلماء للنساء الاعتكاف في المساجد لأن فيه خروجها من منزلها الذي أمرها الله أن تقر فيه بقوله تعالى : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} ، ولأن خروجها يعرضها للنظر إلى الرجال ونظرهم إليها دخولا وخروجا ، ولكن إذا كان معتكفها #مصونا ولا #يتكرر منها الخروج لقضاء الحاجة لوجود الكنف ودورة المياه قريبا منها زال المحظور.
⚠️ وعلى هذا إذا اعتكفت ثم حاضت #لزمها_الخروج من المسجد حتى #تطهر ثم #تعود بعد الطهر ، وإن انقضت المدة قبل الطهر من الحيض والنفاس وجب عليها #القضاء إن كان الاعتكاف واجبا #بالنذر ، #وسقط إن كان #تطوعا لفوات وقته.
#الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://www.ibn-jebreen.com/?t=books&cat=6&book=10&page=356
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
هل الأفضل للمرأة أن تعتكف أو لا تعتكف؟
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيرا يا شيخ محمد ، هل الأفضل للمرأة أن تعتكف في المسجد الحرام أم المسجد النبوي ، أو الأفضل عدم الاعتكاف؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : لا بأس أن تعتكف المرأة في المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو أي مسجد آخر ، #بشرط أن لا يكون هناك #فتنة ، فالمشاهد للمسجدين الشريفين المسجد الحرام والمسجد النبوي يرى أن الأفضل أن لا تعتكف المرأة في المسجد ؛ لأنها لا يمكن أن #تنفرد بمكانها ، بخلاف الأمر في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ، فإنه يمكن أن تضرب المرأة خباءاً لها في المسجد وتبقى فيه ، لكن في الوقت الحاضر لا يمكن هذا ، فيحصل في اعتكافها من الشر والبلاء والفتنة ما لا ينبغي أن يكون في المسجدين ، ربما تنام المرأة في مكانها فيمر الناس منها ذاهبين وراجعين ، وربما تتكشف لأن بعض الناس إذا نام لا يحس بنفسه ، بل أكثر الناس ، لذلك نرى أنه لا ينبغي للمرأة أن تعتكف في المساجد.
👈 نعم لو فرض أن هناك مساجد #غير الحرمين فيها #أمكنة #خاصة للنساء وأرادت أن تعتكف المرأة فيها فلا بأس.
لكن #بشرط أن لا تضيع شأن بيتها وزوجها وأولادها ؛ لأن مراعاة بيتها وزوجها وأولادها أهم من أن تعتكف في المسجد ، وهو أفضل لها لأنها تؤدي واجباً والاعتكاف ليس بواجب. نعم
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/jxpBcdcS
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم الاحتفال بعيد الأم
📮 #السؤال :
ما حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
📋 #الإجابة :
❌ إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدعٍ حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح ، وربما يكون منشؤوها من غير المسلمين أيضاً ، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى.
👈 والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ، وهي عيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" ، وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة ، وكل أعيادٍ أحدثت سوى ذلك فإنها #مردودة على محدثيها #وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" ، أي مردود عليه غير مقبول عند الله ، وفي لفظ : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد".
❌ وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم ، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد ؛ كإظهار الفرح والسرور ، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك ، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حدَّه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه.
👈 والذي ينبغي للمسلم أيضاً أن لا يكون #إمعة يتبع كل ناعق ، بل ينبغي أن يكون شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعاً لا تابعًا ، وحتى يكون أسوة لا متأسياً ، لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى : {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً فمن اضطرّ في مخمصةٍ غير متجانفٍ لإثمٍ فإنّ اللّه غفورٌ رّحيمٌ}.
👈 والأم #أحق من أن يحتفي بها يوماً واحداً في السنة ، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها ، وأن يعتنوا بها ، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.
ـــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين.
رابط المادة : http://iswy.co/e3ovc
هل يبطل صوم المرأة باستعمال دهان الشعر؟
📮 #السؤال :
تقول في أحد شهور رمضان الماضية وأنا صائمة قمت بدهن شعري ، ولم أكن أعلم أن هذا يبطل الصوم ، ونبهتني إحدى الأخوات أن صومي غير صحيح ، فقمت بالإفطار في ذلك اليوم علماً بأنني قضيت ذلك اليوم بعد انتهاء رمضان ، وكان ذلك الشهر أول صيام لي ، فهل علي إثمٌ فيما فعلت؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : الجواب على هذه الفقرة من الأسئلة التي قدمت من وجهين :
#الوجه_الأول : هذه التي أفتتها أفتتها بلا علم ؛ فإن دهان المرأة ، وهي صائمة لا يبطل الصوم ، وإذا كانت هذه الفتوى بلا علم فإني أوجه نصيحةً لكل من يسمع كلامي هذا بأنه لا يحل للإنسان أن يفتي بلا علم ؛ لأن الفتوى معناها أن الإنسان يقول عن الله عز وجل ، ويعبر عن الله سبحانه وتعالى في شرعه بين عباده ، وهذا #محرم ، ومن أعظم #الإثم ، ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً ؛ ليضل الناس بغير علم ، وقد قال الله تعالى : ﴿قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون﴾.
⚠️ أحذر كل إنسانٍ يتكلم عن الشرع ويفتي عباد الله ، أحذره أن يتكلم بما لا يعلم ، وأقول : إنه يجب على الإنسان أن يتأنى في الفتوى حتى يعلم إما بنفسه إن كان أهلاً للاجتهاد ، وإما بسؤال أهل العلم عن حكم هذه المسألة.
أما #الوجه_الثاني : فهو من جهة هذه المرأة التي أفتيت بغير علم ، فأفطرت بناءً على هذه الفتوى ، ثم قضت اليوم الذي عليها ، فإنه لا شيء عليها الآن ؛ لأنها أدت ما يجب عليها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/OuUjWd11
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم استعمال الكحل وأدوات التجميل في نهار رمضان
📩 #السؤال :
ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان؟ وهل تفطر هذه أم لا؟
🗒 #الجواب :
الكحل لا يفـطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقًا ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم.
👈 وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك ، كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم ، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر بالوجه. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11802/حكم-استعمال-الكحل-وادوات-التجميل-في-نهار-رمضان
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
أهمية تعلم مناسك الحج قبل فعلها
#الشيخ_الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل تُقص الأظافر إذا دخلت عشر ذي الحجة؟
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة ، هل ما سمعته صحيح؟
📋 #الجواب :
👈 إذا كان يريد الضحية ، فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد #دخول الشهر ؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال : إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئًا.
أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه ، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12640/هل-تُقص-الأظافر-إذا-دخلت-عشر-ذي-الحجة؟
حكم تأخير غسل الحيض أو الجنابة إلى طلوع الفجر
📩 #السؤال :
هل يجوز تأخير غسل الجنابة إلى طلوع الفجر؟ وهل يجوز للنساء تأخير غسل الحيض والنفاس إلى طلوع الفجر؟
📑 #الإجابة :
👈 إذا رأت المرأة الطهر #قبل الفجر فإنه يلزمها #الصوم ، ولا مانع من تأخيرها الغسل إلى بعد طلوع الفجر ، ولكن ليس لها تأخيره إلى طلوع #الشمس ، بل يجب عليها أن تغتسل وتصلي قبل طلوع الشمس.
👈 وهكذا #الجنب ليس له تأخير الغسل إلى ما بعد طلوع الشمس ، بل يجب عليه أن يغتسل ويصلي الفجر #قبل طلوع الشمس ، ويجب على الرجل #المبادرة بذلك حتى يدرك صلاة الفجر مع الجماعة.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e106m5
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
حكم ترك الضيف في المنزل من دون محرم
📬 #السؤال :
جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ؟ أم يعتبر ذلك من الخلوة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
📖 #الجواب :
❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.
⚠️ فالضيف ليس بمأمون ، وقد يكون الضيف رديئا وقد يكون إنما جاءك لهذا الأمر ، فينبغي لك التحرز والحذر ، والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال : (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.
#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟
#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.
#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟
#الجواب : قد يستطيع يأتي #بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3176/حكم-ترك-الضيف-في-المنزل-من-دون-محرم
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
📲 حـالات ومقـاطـع واتسـاب رمضـانيـة 🌙
/channel/Thamar144/13562
🌙🌙🌙🌙
👈🏻 20 سبباً للعتـــــق من النـــــار
في رمضـــــــــان! 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/gqEjPpRysvM4YjY0
🔵 صـــــور وتصاميــــــــم
🔵 أدعيـــــة وأذكـــــــــار
🔵 خواطـــر وأشعـــــــــار
من أرقى قنوات التليجرام 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/gqEjPpRysvM4YjY0
توجيه لمن يقمن بتبخير المصليات في المسجد
📮 #السؤال :
بعض النساء سماحة الشيخ تحضر معها المبخرة والبخور في المسجد في صلاة التراويح في رمضان ، ثم تقوم بتبخير المسجد وتبخير المصليات ، ما هو توجيهكم لهن في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
الذي ينبغي عدم فعل ذلك ؛ لأنهن بعد الصلاة يخرجن للأسواق ، ومعهن الطيب ، فينبغي #ترك ذلك ؛ حتى لا يحصل #فتنة بخروجهن متطيبات من المسجد عند خروج الناس ، ولكن يصلين مع الناس من دون خروج بطيب لا عند المجيء ، ولا عند الخروج ؛ عملًا بالأحاديث الصحيحة في ذلك ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14543/توجيه-لمن-يقمن-بتبخير-المصليات-في-المسجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟
📮 #السؤال :
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟ هل يمكنها أن تزيد من حسناتها بانشغالها بالعبادة؟ إذا كان الجواب "بنعم" ، فما هي الأمور التي يمكن أن تفعلها في تلك الليلة؟
📄 #الإجابة :
الحائض تفعل جميع العبادات إلا الصلاة والصيام والطواف بالكعبة والاعتكاف في المسجد .
● وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يحيي الليل في العشر الأواخر من رمضان" ، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله".
👈 وإحياء الليل ليس خاصاً بالصلاة ، بل يشمل جميع الطاعات ، وبهذا فسره العلماء :
#قال_الحافظ : ( وأحيا ليله ) أي سهره بالطاعة.
#وقال_النووي : أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها .
● وقال في عون المعبود : أي بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن.
#وصلاة_القيام أفضل ما يقوم به العبد من العبادات في ليلة القدر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري ومسلم.
👈 ولما كانت الحائض ممنوعة من الصلاة ، فإنه يمكنها إحياء الليل بطاعات أخرى غير الصلاة مثل :
1⃣ #قراءة_القرآن.
2⃣ #الذكر : من تسبيح وتهليل وتحميد وما أشبه ذلك ، فتكثر من قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، وسبحان الله العظيم ... ونحو ذلك.
3⃣ #الاستغفار : فتكثر من قول أستغفر الله.
4⃣ #الدعاء : فتكثر من دعاء الله تعالى وسؤاله من خير الدنيا والآخرة ، فإن الدعاء من أفضل العبادات ، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " الدعاء هو العبادة " (صححه الألباني).
فيمكن للحائض أن تقوم بهذه العبادات وغيرها في ليلة القدر.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحب ويرضى ، وأن يتقبل الله منا صالح الأعمال.
رابط المادة : http://iswy.co/e3gb1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
ما يُشرَعُ فعله في ليلةِ القَدر
1⃣ #القيام :
يُشرَعُ في هذه الليلةِ الشَّريفةِ قيامُ لَيلِها بالصَّلاةِ.
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((ومن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه)). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ #الاعتكاف :
يُشرَعُ في ليلةِ القَدرِ الاعتكاف ؛ فقد كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتَكِفُ في العَشْرِ الأواخِر ؛ التماسًا لِلَيلةِ القَدرِ.
▪️عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((من كان اعتكَفَ معي ، فلْيعتكِفِ العَشرَ الأواخِر ، وقد أُريتُ هذه الليلةَ ثم أُنسِيتُها ، وقد رأيتُني أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ مِن صَبيحَتِها فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخِر ، والتَمِسوها في كُلِّ وِترٍ)). رواه البخاري ومسلم.
3⃣ #الدعـاء :
يُشرَعُ الدُّعاءُ فيها والتقَرُّبُ به إلى اللهِ تبارك وتعالى.
▪️عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : قلتُ : يا رسولَ الله ، أرأيتَ إنْ عَلِمْتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القَدر ، ما أقولُ فيها؟ قال : قُولي : ((اللَّهُمَّ ، إنِكَّ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي)). صحَّحه الألباني.
4⃣ #العمل_الصالح :
قال الله تعالى : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ } [القدر: 3].
📚 قال كثيرٌ مِنَ المُفَسِّرين : أي : العَمَلُ فيها خيرٌ مِنَ العَمَلِ في ألفِ شَهر ، ليس فيها ليلةُ القَدْرِ ؛ ففي تلك الليلةِ يُقسَمُ الخيرُ الكثيرُ الذي لا يُوجَدُ مِثلُه في ألفِ شَهرٍ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم
https://dorar.net/feqhia/2663
حكم صلاة التراويح جماعة للنساء
📩 #السؤال :
أخيرًا تسأل : هل للمرأة أن تصلي التراويح في بيت ليس فيه رجال مع جمع من أخواتها؟
📄 #الجواب :
نعم ، #يشرع لهن ذلك أن يصلين التراويح أو العشر الأخيرة يقمنها #جماعة أو #فرادى كله طيب نعم ، وإذا صلين مع الرجال #متسترات متحفظات فلا بأس كله طيب. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا. وإذا قرأت جهرًا بحيث لا يسمعها أحد؟
#الشيخ : هي تقرأ جهرًا تسمع النساء لا بأس ، وتكون في #وسطهن لا أمامهن ، تكون في #الوسط وسطهن وتقرأ #وتجهر حتى يسمعن يستفدن. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17047/حكم-صلاة-التراويح-جماعة-للنساء
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
صامت بعد أن طهرت ثم رأت الدم فما حكم صومها ؟
📬 #السؤال :
بارك الله فيكم. هذه السائلة تقول : إذا كانت المرأة صائمة قضاء أو صوماً في حينه ثم أتتها الدورة الشهرية فقطعت صيامها ، وبعد أن طهرت استأنفت الصيام ، وبعد يوم من صيامها رجعت عليها العادة فأفطرت ، فهل ذلك اليوم الذي صامته يكون صيامه صحيحاً أو عليها أن تقضيه؟
📜 #الجواب :
#الشيخ : ما دامت المرأة قد رأت الطهر قبل أن تصوم هذا اليوم وقد صامت هذا اليوم وهي #متيقنة الطهر فإنه #يصح صوم هذا اليوم ؛ لأن النقاء طهر ، والحكم معلق بالحيض فله أحكامه ، ومتى طهرت انتفت أحكامه.
#السؤال :
لكن لو كانت #استعجلت مثلاً في التطهر ربما لم تكن قد أوفت عادتها التي هي معتادة عليها؟
#الجواب :
#الشيخ : لا عبرة في العادة ، العبرة في الطهر ، فإذا كانت قد #تعجلت قبل أن ترى الطهر فإن هذا اليوم في حكم الحيض #فتعيد صومه ، أما إذا كانت قد #رأت الطهر وعرفت أنها طاهرة فإنه #يجزئها صوم هذا اليوم.
#السؤال : حتى لو كانت بيوم يومين مثلاً؟
#الشيخ : إن كان يومين أو ثلاثة ما دامت #رأت الطهر فهي #طاهرة.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/jp94RFdY
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
ما يُفسِدُ الاعتكافَ وما لا يُفسِدُه
● طروءُ.الحَيضِ.والنِّفاسِ.tt
طُروءُ الحَيضِ أو النِّفاسِ على المعتكِفَةِ يُحرِّمُ عليها اللُّبْثَ في المسجِدِ ، #فينقـطع بذلك اعتكافُها #مؤقتا ، ولا يُبطِلُه ، فإذا طهُرَتْ فإنَّها #ترجع إلى المسجِدِ الذي كانت تعتكِفُ فيه ، وتبني على ما مضى من اعتكافِها ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : المالكيَّة والشَّافِعيَّة والحَنابِلة ، وحُكي الإجماعُ على #تحريم مُكْثِها في المسجِدِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2848
مشروعية اعتكاف النساء في المساجد
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ! هذه السائلة أم محمد الحقيقة كتبت مجموعة من الأسئلة كتبت بأسلوبها الخاص فهمت من سؤالها هذا تقول : بالنسبة للمرأة -فضيلة الشيخ- هل يجوز أن تعتكف في غير رمضان وفي رمضان؟ وهل يكون الاعتكاف في المنزل؟ أم في المسجد؟ وأيهما أفضل بالنسبة للمرأة؟ وما هي الشروط إذا كان الاعتكاف في المنزل؟ وهل للمرأة أن تعتكف في المسجد الحرام؟
📄 #الجواب :
الاعتكاف #سنة وقربة للرجال والنساء ، ومحله #المساجد كما قال تعالى : {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة :187] ، ما هو محله البيوت ، الاعتكاف يكون في #المساجد ، فإذا اعتكفت في محل مناسب في المسجد في خيمة ، أو في حجرة ، وليس عليها خطر ، أو معها من يؤنسها ؛ فلا بأس ، وإن كان هناك خطر أو تعرض للفتنة فلا ، تبقى في بيتها ولا تعتكف.
👈 أما إذا تيسر الاعتكاف على وجه ما فيه خطر ولا فتنة فلا بأس ، فقد اعتكف أزواج النبي ﷺ في المسجد في حياته عليه الصلاة والسلام ، وبعد مماته ؛ فلا بأس ، لكن على شريطة أنه لا يعرضها لشر ، ولا فتنة .نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/17204/مشروعية-اعتكاف-النساء-في-المساجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
هل يؤثر وضع الحناء على الشعر أُثناء الوضوء والصيام؟
📮 #السؤال :
تقول : هل يجوز وضع الحناء للشعر أثناء الصيام والصلاة؟ أيضاً تقول : إني سمعت أن الحناء تفطر الصيام؟
🪧 #الجواب :
#الشيخ : وهذا أيضاً لا صحة له ، فإن وضع الحناء في أيام الصيام لا يفطر ، ولا يؤثر على الصيام شيئاً ، كالكحل ، وكقطرة الأذن ، وكقطرة العين ، فإن ذلك كله لا يضر الصائم ، ولا يفطره.
👈 وأما الحناء في أثناء الصلاة ، فلا أدري كيف يكون هذا السؤال ، إذ إن المرأة التي تصلي لا يمكن أن تتحنى ، ولعلها تريد أن الحناء هل يمنع صحة الوضوء إذا تحنت المرأة ، #والجواب أن ذلك لا يمنع صحة الوضوء ، لأن الحناء ليس له جرم يمنع وصول الماء ، وإنما هو #لون فقط ، والذي يؤثر على الوضوء هو ما كان له جسم يمنع وصول الماء ، فإنه لا بد من إزالته حتى يصح الوضوء.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/jQqlVwDw
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
هل للمرأة أن تكتحل وتتطيب في نهار رمضان؟
📩 #السؤال :
شكر الله لكم ، أيضاً تقول المستمعة في رسالتها ، وفي سؤالها : هل يجوز للمرأة في نهار رمضان أن تكتحل ، أو تمس شيئاً من الطيب؟ أفيدونا في ذلك بارك الله فيكم.
📝 #الجواب :
#الشيخ : نعم ، #يجوز للمرأة ولغيرها أيضاً أن تكتحل في نهار رمضان ، وأن تقطر في عينها ، وأن تقطر في أذنها ، وأن تقطر في أنفها أيضاً ، ولكن القطور في #الأنف #يشترط فيه ألا يصل إلى #الجوف ، لأنه إذا وصل إلى الجوف عن طريق الأنف كان كالأكل والشرب ، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام للقيط بن صبرة : «بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً».
👈 وهذا دليل على أن ما وصل عن طريق الأنف فحكمه حكم ما وصل عن طريق الفم.
#ويجوز لها كذلك ولغيرها أن تمس الطيب ، وأن تستنشق الطيب من دهن العود ونحوه.
👈 وأما البخور فإنه يجوز للصائم أن يتبخر ، لكن لا يستنشق الدخان ، لأن الدخان جِرْم يصل إلى الجوف لو استنشقه ، وعلى هذا فلا يستنشق.
#والحاصل أنه يجوز للصائم أن يكتحل ، ويقطر في عينه ، ويقطر في أذنه ، ويقطر في أنفه ، #بشرط ألا يصل ما يقطره في الأنف إلى #جوفه ، ويجوز له أن يتطيب بجميع أنواع الطيب ، وأن يشم الطيب ، إلا أنه لا يستنشق دخان البخور ، لأن الدخان ذو جرم يصل إلى المعدة ، فيخشى أن يفسد صومه بذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/rKpFFRq3
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
/channel/Fatwa_Feqh
إنا لله وإنا إليه راجعون توفى إلى رحمة الله الشيخ العلامة المحدث أبي إسحاق الحويني اللهم ارحمه واغفر له وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم ثبته عند السؤال
#منارة_الإسلام