6933
تهتم بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف وفتاوى العلماء
🙂 لمن يريد التلذذ وتذوق حلاوة القرآن 📖 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
💡من علامات رضا الله تعالى عنك👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
😎 لعلاج الوسواس والاضطراب النفسي👇🏻
/channel/fwayiid/20552
كيفية ⚙العمل 📖بالآيات القرآنية👇🕋سورة الحج ⁉️
/channel/chbihiilham/561363
كلكم راع ومسؤول عن رعيته)
خذ هذه الدرة الثمينة والنصيحة الغالية والوصية الرائعة من العالم الجليل............
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
(( لا يكن أحدكم بين أهله كالمفقود ؛ لا يأمرهم بالخير والرشاد ، ولا ينهاهم عن الشر والفساد )) .
( الضياء اللامع ١٥٦ )
:::::::::::::::::::::::::::::::::::
للفائدة والتذكير
من المسؤول عن تربية الأبناء في الإسلام ؟
تربية الأبناء هي مسؤولية مشتركة بين الآباء والأمهات وهذه أمانة أمرهم الله تعالى بالاعتناء بها، كلٌّ على حسب حالته واستطاعته، وهذه المسؤولية الكبيرة لا تنحصر في أحدهما دون غيره .
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
" بعض الناس لا يُرَبِّي ولدَه إلا
التربية الحيوانية؛
فيأتي له بالطعام والشراب والكسوة ويتركُ تربيته على الدين والأخلاق الفاضلة فلا يُعَلِّمُهُ ما ينفعه ولا يهتم بأمر دينه "
[ 📚مختارات من الخطب (صـ١٢٤) ].
ياسنة الحمار بدليني سنة الغزال شرك أكبر بالله
س : عندنا عندما يقلع إنسان سنه يحذف بها إلى عين الشمس ، ويقول : يا عين الشمس هاك سن حمار ، وأعطيني سن غزال .
ج : دعاء الشمس والاستغاثة بها من الشرك الأكبر ، وما جاء في السؤال من هذا النوع .
فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله إبن باز رحمه الله. رقم(11057).
بشرى لكِ أيتها المؤمنة
▪️عن أم سلمة رضي الله عنها قالت :
•• قلت يارسول الله !نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟قال : «بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين ،كفضل الظهارة على البطانة ».
•• قلت يا رسول الله! وبما ذلك ؟
قال :«بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله،ألبس الله وجوههن النور ، وأجسادهن الحرير ،بيض الألوان ،خضر الثياب ، صفر الحلي،مجامرهن الدر ،وأمشاطهن الذهب
•• يقلن :نحن الخالدات ،فلا نموت ،ونحن الناعمات ،فلا نبأس أبدا ،نحن المقيمات فلا نظعن أبدا ،ألا ونحن الراضيات ،فلا نسخط أبدا ،طوبى لمن كنا له وكان لنا »
📚روضة المحبين ونزهة المشتاقين - لابن القيم الجوزية ص :(٣٤٦)
هؤلاء أئمتي (٤٠/١)
قال الإمام أبو حنيفة رحمة الله تعالى عليه:
لا يُوصَف اللهُ تعالى بصفات المخلوقين ٬ وغضبه ورضاه صفتان من صفاته بلا كيف ؛ وهو قول أهل السنة والجماعة .
وهو يغضب ويرضى ٬ ولا يُقال : غضبه عقوبته ! ورضاه ثوابه ! ونصفه كما وصف نفسه .
[📚الفقه الأبسط (١٥٩)]
قال الإمام ابن باز -رحمه الله- :
قد يُعطي الله السّائل خيراً ممّا سأل ، وقد يصرف عنه من الشّرّ أفضل ممّا سأل ؛ فعليكَ بحُسن الظّنّ بالله.
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (304/5) ]
🔻 شرح الحديث :
الشفاعة هي : « التوسُّط للغير، بجلب منفعة له أو دفع مضرَّة عنه » .
القول المفيد لابن عثيمين (1/ 330، 2/ 506) .
وهذه الشفاعة إن كانت في الخير بجلب نفع للناس يستحقونَه ، أو دفع ضرر وقعَ عليهم ظلمًا ؛ فهي عمل صالح يؤجَر عليه الإنسان ؛ كما قال تعالى: ﴿ مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ﴾ النساء/85.
وعَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حَاجَةٌ قَالَ : « اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا » .
رواه البخاري (1432) ، ومسلم (2627).
فمعنى الحديث : أنَّ مَن شفع لأخيه المسلم شفاعة ، بأن توسَّط له عند الغير لقضاء مصلحة بجلب منفعة أو دفع مضرَّة ، فأَهْدَى المشفوع له هديَّة للشافع ، نظير هذه الشفاعة والوساطة ، فقَبِلها الشافِع ؛ فحرامٌ عليه ؛ لأنه أمرٌ يسيرٌ لا يجوز أخذ العِوَض عليه في الدنيا ، وقد أتى بابًا عظيمًا من أبواب الرِّبا .
قال العلماء : « وَذَلِكَ لأَنَّ الشَّفَاعَةَ الْحَسَنَةَ مَنْدُوبٌ إِلَيْهَا ، وَقَدْ تَكُونُ وَاجِبَةً ، فَأَخْذُ الْهَدِيَّةِ عَلَيْهَا يُضَيِّعُ أَجْرَهَا ، كَمَا أَنَّ الرِّبَا يُضَيِّعُ الْحَلَالَ » .
انتهى من "عون المعبود" (9/ 331).
وهناك وَجْهٌ آخر لجعل قبول الهديَّة على الشفاعة من الرِّبا ، وهو أنَّ « الرِّبا هو الزيادة في المال من الغير ، لا في مقابلة عِوَض ، وهذا مثله » .
سبل السلام للصنعاني (2/ 58).
يعني : أن الشافع أخذ مالاً بدون مقابل فهو يشبه المُرابي الذي أخذ الزيادة بدون مقابل.
قال تعالى
" *﴿وَأَصلَحنا لَهُ زَوجَهُ﴾*
▪️قال العلامة السعدي -رحمه الله- :
بعدما كانت عاقراً؛ لا يصلح رحمها للولادة، فأصلح الله رحمها للحمل؛ لأجل نبيه زكريا.
- وهذا من فوائد الجليس والقرين الصالح، أنه مبارك على قرينه، فصار يحيى مشتركاً بين الوالدين ".
📚تيسير الكريم الرحمن (٥٣٠/١)
═════ ❁
قال القاضي ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -:
واعلم:أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة
الناس وحب مدحهم فصارت حركاتهم كلها
على ما يوافق رضى الناس رجاء المدح
وخوفاً من الذم وذلك من المهلكات.
[مختصر منهاج القاصدين212]
*{رَبِّ اجعلني مُقِيمَ الصلاة وَمِن ذُرِّيَتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ}* سورة إبــراهيم
*{رب اجعلني مقيم الصلاة}* أي محافظــا عليــها مقيــما لحدودهــا *{ومن ذريتي}* أي واجعلهــم ڪذلڪ مقيمــين الصــلاة *{ربنا وتقبل دعاء}* أي فيــما سألتڪ فيـہ ڪلـہ
تفسيــر ابـن ڪثير═════ ❁✿❁
*﴿نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهم مَعِيشَتَهُمْ﴾*
*﴿والله فَضَّلَ بَعْضَكم على بعض في الرزق﴾*
الأرزاقُ قِسمة الخلّاق،
فهو أرأف بالعباد من أنفسهم
وليس في خزائنه من نقص
ولكنها الحكمة لمصلحة عباده
فهو سبحانه يُعطي بِقَدَرٍ ،
ولا يُمسك عن قَتَر .
📗أضواء البيان للشنقيطي═════ ❁
🌀 اذا أشتدت قرب الفرج
﴿ *حَتَّىٰۤ إذَا ٱستَیـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وظَنُّوۤا۟ أنَّهُم قَد كُذِبُوا۟ جَاۤءهُم نَصرُنَا فَنُجِّیَ مَن نَّشاۤءُۖ ولَا یُرَدُّ بأسُنَا عَنِ ٱلقَومِ ٱلمُجرِمین*﴾
"وكل ذلك إعلام بأن سنته جرت بأنه يطيل الامتحان، ويمد زمان الابتلاء والاعتبار، حثا للأتباع على الصبر"
(نظم الدرر للبقاعي) ═════ ❁✿
▪️قال الله ﷻ :*{وَلَقَدۡ یَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرࣲ}*
قال ابن عباس رضي الله عنهما :
"لولا أن الله يسره على لسان الآدميين، ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله عز وجل"
(تفسير ابن كثير)═══
*هنيئا لمن أخلص في طلب العلم*
قال يحيى بن يحيى الليثي رحمه الله :
*( من جاءه الموت وهو يطلب العلم لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا درجة ) .*
📚ترتيب المدارك للقاضي عياض( ١/ ١٣٩)
🕋الـــ🍯ـــزاد لمن أراد الاستعداد لعشر ذي الحجة👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk
👈🏻 كيف يغير الله الاقدار ويزيد العمر والرزق؟👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk
نصيحة لمن أصيب بنكسة ويجد صدا عن الطاعات
قال الفقيه العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
إذا رأيت من نفسك إركاساً؛ فانتشلها بالتوبة والإستغفار لله عز وجل،
وسؤال الله الثبات،
ولا تتهاون، ولا تقل إن شاء الله سيقوى إيماني؛
بل من الآن، من حين أن تحس بالمرض فعليك بالدواء
📚 تفسير سورة النساء(53/2)
ينبغي لزوم الحشمة في اللباس
قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله
ندعو نساءنا -بارك الله فيهن- أن يلتزمن
الحشمة والحياء والبعد عن الفتنة؛ فإنّ
ذلك -والله- هو الخير، وليس الخير في
أن نلهث وراء عادات قَوْمٍ لم يتمشّوا
على القواعد الشرعية المرعية.
فتاوى سؤال على الهاتف (٤٠١/٢)
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:
#السؤال
عندنا عندما يقلع إنسان سنه يحذف بها إلى عين الشمس، و يقول: يا عين الشمس هاك سن الحمار، و أعطيني سن الغوالي.
#الجواب
دعاء الشمس و الاستغاثة بها من الشرك الأكبر، و ما جاء في السؤال من هذا النوع.
[فتاوى اللجنة الدائمة ١/٤١]
حكم التحية بـ (صباح الخير ومساء الخير)
قال العلَّامة إبن باز رحمه الله تعالى :
لا يجوز هذا، الواجب أن يبدأ بالسلام، السلام عليكم ما هو صباح الخير مساء الخير، أقول: السلام عليكم، وإذا قال: ورحمة الله وبركاته أكمل و أفضل، ثم بعد ذلك يقول : صباح الخير، صبحكم الله بالخير، مساكم الله بالخير، كيف حالكم، كيف أولادكم، كيف أهلكم، ... شيء زيادة احتفاء طيب، لكن يبدأ بقوله : السلام عليكم، هذا أقل شيء، وإن زاد: ورحمة الله وبركاته؛ كان #أكمل .
📚 فتاوى نور على الدّرب
خطورة الدين :
[ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:]
إنّ صاحبَكم حُبِسَ على بابِ الجنَّةِ بدَينٍ كان عليه.
📚« الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الترغيب ١٨١٠ • صحيح
قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله:
فإنكم يا أهل السنة أنتم المسؤولون عن العامة وإلا فمن الذي ينصر دين الله؟
أهم الإخوان المفلسون؟.
الفتاوى ٤٠/١
هؤلاء أئمتي(٤٠/٢)
قال إلامام أبو حنيفة رحمة الله تعالى عليه:
من قال : "لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض" ؛ فقد كفر ؛ لأن الله تعالى يقول { الرحمن على العرش استوى }
وعرشه فوق سبع سماوات .
[📚اجتماع الجيوش الإسلامية(مـ٢/صـ١٣٩)]
مـرَّ رسول الله ﷺ بعبد الله بن مسعود و هو حزين، فقال له :
" لا تُكثـر همَّـك ؛
مـا يُقدَّر يـَكُن، ومَا تُرزَق يأتِـكَ "
شعب الإيمان ١١٨٨
▪️قال الله ﷻ :﴿ *وَمَا كَانَ ٱللهُ لِیُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِیهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ* ﴾
"وذلك أن الذنوب سبب البلاء فلا يبعد أن يكون الاستغفار سبب دفعه"
(التفسير البسيط للواحدي)═════
📖 *تــأمـــــلات.قــــرآنـــــيــــة*.ee
قال تعالى عن أهل الجنة : ﴿ *وَلَهُم رِزقُهُم فيها بُكرَةً وَعَشِيًّا* ﴾
لِمَ لَمْ يكن رزقهم في كل وقت ؟ [ مستمرةٌ حيثما طلبوا ، وفي أي رَغِبُوا ، ومن تمامها ولذاتها وحُسنِها أن تكون في أوقات معلومة *( بكرةً وعشياً )* لِيَعظُم وَقعُها ، ويَتمَّ نفعُها ]
تفسير السعدي صـ ٤٩٧═════ ❁✿❁
🟨 الثقة بالله
قيل لأبي أسيد الفزاري:
*من أين تعيش؟ فكبر الله وحمده و قال: يرزق الله القرد و الخنزير ، ولا يرزق أبا أسيد!*
القناعة و التعفف (٥٤/١)═════ ❁✿❁ ══
🪙 شروط النصر
*{ الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}*
دَلِيْلٌ عَلَى أَنهُ لا وَعْدَ مِنْ اللّهِ بِالنَّصْرِ إلا مَعَ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ والأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ المُنْكَر .
أضواء البيان (٢٧٢/٥)═════ ❁✿❁ ═══
وقال تعالى *( ذلك بأن الله لم يكُ مغيّراً نعمةً أنعمها على قوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم )*
[ ومثالُ هذا : نعمةُ الله على قريش بمحمدٍ ﷺ ، فكفروا ، فغيَّرَ اللهُ تلك النعمةَ بأنْ نقلها إلى غيرهم من الأنصار ]
📚 تفسير ابن عطية ٢/٥٤١═════
📖 لكل شدة مدة ثم تنتهي
قال تعالى ﴿ *حَتَّىٰۤ إذَا ٱستَیـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وظَنُّوۤا۟ أنَّهُم قَد كُذِبُوا۟ جَاۤءهُم نَصرُنَا فَنُجِّیَ مَن نَّشاۤءُۖ ولَا یُرَدُّ بأسُنَا عَنِ ٱلقَومِ ٱلمُجرِمین*﴾
"وكل ذلك إعلام بأن سنته جرت بأنه يطيل الامتحان، ويمد زمان الابتلاء والاعتبار، حثا للأتباع على الصبر"
(نظم الدرر للبقاعي)