6933
تهتم بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف وفتاوى العلماء
"كلَّما اشتدَّ همُّكِ لحفظ كتاب الله؛ كان ذلك دالاًّ على صدق سيرك.
أقول لكِ: إيَّاكِ أن يُرخِيك همُّك، شدّي عزمك، جاهدي، اصبري، صابري ورابطي!
فهذا القُرآن "عزيز" لا يثبت إلاَّ في القلُوبِِ المملوءة به صِدقًا" 🌸
أصول الإسلام أربعة:
قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله:
«وفي الكلام المأثور عن الإمام أحمد:
أصول الإسلام أربعة: دالٌّ ودليلٌ، ومُبيِّنٌ ومستدِلٌّ،
فالدَّالُّ هو: الله، والدليل هو: القرآن، والمبيِّن هو: الرسولُ صَلَّى الله عليه وآله وسلَّم، قال تعالى: ﴿لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ [النحل: 44]، والمستدِلُّ هم: أولوا العلم وأولوا الألباب الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم».
[«النبوات» لابن تيمية: (٢٤٨/١)]
قال ابن قدامة - رحمه الله - :
لا تحتقروا حملة العلم ، فإن الله لم يحقرهم ، حيث وضع علمه عندهم .
【 المحاضرات والمحاورات (١٣٥/١) 】
○ قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
° الثبات على العلم والإيمان عند وقوع الفتن والشبهات هو من أعظم النعم، فإن من الناس من يؤمن في العافية ثم إذا فتن ارتد، فينبغي أن يعلم أن ثباته على الإيمان عند الفتنة والشبهة من أعظم النعم °.
[جامع المسائل(٩ / ٣٩٩)]
قوله: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
يتضمَّن بيانَ أنَّ العبد لا سبيل له إلى سعادتِهِ إلا باستقامتِهِ على الصراطِ المستقيم، وأنَّه لا سبيلَ له إلى الاستقامةِ إلَّا بهداية ربِّه له؛ كما لا سبيلَ له إلى عبادتِهِ إلَّا بمعونتِهِ؛ فلا سبيلَ لهُ إلى الاستقامة على الصراط إلَّا بهدايتِهِ.
- ابن القيم | الفوائد ..
قَالَ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ رَحِمَـهُ اللَّـه:
«إِنَّ المُؤمِنَ لابُدَّ أَن يُفتَنَ بِشَيءٍ مِنَ الفِتَنِ
المُؤلِمَةِ الشَّاقَّةِ عَلَيهِ، لِيُمتَحَنَ إِيمَانُهُ».
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
المعوذتان صباحا ومساء ثلاث مرات ، من أسباب السلامة من السحر وغيره .
[فتاوى نور على الدرب ٣/٢٩٥].
قال أحمد بن أبي سليمان:
«يا طالب العلم إذا طلبت العلم فاتخذ له قبل طلبه أدبًا تستعين به على حمله.»
-ترتيب المدارك ٣٥٤/٢
💐🌾
🌾
قال العلامة ابن الجوزي -رحمه الله-:
« اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس
صدهم عن العلم ؛ لأن العلم نور فإذا أطفأ مصابيحهم خبطهم في الظلام كيف شاء».
تلبيس إبليس (1/289)
🌾
💐🌾
◾️الخوف من النفاق
عن جبير بن نفير قال :
«دَخَلْتُ عَلَى أبِي الدَّرْدَاءِ مَنْزِلَهُ بِحِمْصَ فَإذَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِهِ ، فَلَمَّا جَلَسَ يَتَشَهَّدُ فَجَعَلَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ النِّفَاقِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أبَا الدَّرْدَاءِ! ، مَا أنْتَ وَالنِّفَاقَ؟ ، مَا شَأنُكَ وَمَا شَأنُ النِّفَاقِ؟. فَقَالَ : اللَّهُمَّ غَفْرًا -ثَلَاثًا- ، لَا يَأمَنُ البَلَاءَ مَنْ يَأمَنُ البَلَاءَ ، وَاللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيُفْتَنُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ فَيَنْقَلِبُ عَنْ دِينِهِ!»
[صفة النفاق للفريابي (١١٣) ].
ليس من التناقض أن تفعل الحسنة بعد السيئة.. فهو من الجهاد، وأشد الجهاد جهاد النفس.
قال رسول اللّٰه ﷺ: "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا."🩵
الأيام البيض.
قال رسول الله ﷺ:
صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر.
وأيام البيض: صبيحة ثلاثة عشر، وأربع
عشرة، وخمس عشرة.
• رواه النسائي | وصححه الألباني •
الثلاثاء ١٤٤٧/١/١٣ أول الأيام البيض
الأربعاء ١٤٤٧/١/١٤ ثاني الأيام البيض
الخميس ١٤٤٧/١/١٥ ثالث الأيام البيض
مـوعـظـــة بـلـيـغـــــة
*قــال الشيـخ ابـن عـثيمين*
*رحـمه اللـہ تعالـۍ *
● انظر من سبقك من أصحابك ؛
بالأمس كانوا معك يتمتعون
ويأكلون كما تأكل ويشربون كما تشرب ،
والآن هم في أعمالهم مرتهنون.
وأنت سيأتي عليك هذا ، طالت الدنيا أم قصرت ،
قال الله تعالى :
{ يٰٓأَيُّهَا الْإِنسٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلٰى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلٰقِيهِ }
فانتهز الفرصة يا أخي ،
انتهز الفرصة لا ينفعك يوم القيامة لا مال ولا بنون ولا أهل ،
لا ينفعك { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
📚 شرح رياض الصالحين(١٥٤/٥).
قالَ الإمامُ #الشافعي رَحمهُ الله:
المُروءَةُ أربعةُ أركانٍ: حُسن الخُلق، والسَّخاء، والتّواضعُ، والنُّسُكُ.
#مناقب_الشافعي (٢/ ١٨٨).
#الحسنة_الواحدة قد يقترن بها من الصدق واليقين ما يجعلها تكفر الكبائر؛ كما أنه قد يقترن بالسيئة من الاستخفاف والإصرار ما يعظمها.
📚 ابن تيمية | المستدرك (٩٦/٣)
🌷_
قال العلامة ابن القيم رحِمَهُ الله :
«فَإِنَّ الطَّيِّبَ لَا يُنَاسِبُهُ إِلَّا الطَّيِّبُ، وَلَا يَرْضَى إِلَّا بِهِ،
وَلَا يَسْكُنُ إِلَّا إِلَيْهِ، وَلَا يَطْمَئِنُّ قَلْبُهُ إِلَّا بِهِ»
• 📚 زاد المعاد لابن القيم (٦٥/١).
فائدة_قرآنية
يجب أن نعالج أنفسنا إذا رأينا أننا نقرأ القرآن وكأنه حروف تتلى نرجو بركتها وثوابها، فإذا لم تؤثر على القلب باللين والخشوع والرجوع إلى الله عز وجل فإن ذلك دليل على مرض القلب وربما على موت القلب.
ابن عثيمين |تفسير سورة غافر / ص432
درر_وفوائد
قال أبو عبيد القاسم - رحمه الله -:
"لا ينبغي لحامل القرآن أن يرى أحداً من أهل
الأرض أغنى منه، ولو ملك الدُّنْيا برحبها."
[غريب الحديث (١٧١/٢)]
قال ابن القيِّم رحمه الله:
وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن :
الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ، وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ، بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟
[الدَّاء والدَّواء (١٨٥/١) ].
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*التوسل بجاه الله وجاه الأنبياء والصحابة*
الإمام ابن باز رحمه الله
*(س❓)*يقول السائل:
سمعني أحد المؤمنين وأنا في دعاءٍ أطلب من الله عزوجل بعد الصلاة،
فقلت: اللهم بجاهك، وبجاه محمد، وبجاه الصحابة الكرام أطلب أن تغفر لي وترحمني،
فأخبرني: أن هذا الدعاء لايجوز.
أفيدوني عن صحة ذلك بارك الله فيكم؟
*(ج🔵)*التوسل بجاه الأنبياء، أو بجاه الصحابة، بدعة لا يجوز،
أما بجاه الله معناه:
بعظمة الله فلا يضر،
لكن بجاه النبي أو بجاه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أو بجاه الأنبياء، أو بجاه الصالحين، أو بحق الأنبياء، أو بحق الصالحين، هذا بدعة على الأصح عند جمهور أهل العلم ؛؛
وأجازه بعض أهل العلم،
👈🏻ولكنه قول ضعيف مرجوح،
👍🏻والصواب: أنه لا يجوز.
*إنما التوسل :*
يكون بأمور أخرى،
فيكون بأسماء الله وصفاته سبحانه وتعالى،
كما قال عزوجل: *{ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }*[ الأعراف180]،
فتقول:
*اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى*
*أن تغفر لي،*
*وأن ترحمني،*
*وأن تعتقني من النار،*
*وأن ترزقني الذرية الصالحة،*
إلى غير ذلك،
أو تقول:
*اللهم إني أسألك بأنك الرحمن الرحيم، بأنك الرؤوف الرحيم، بأنك السميع العليم، بأنك الجواد الكريم*
*أن ترحمني*
*وأن تغفر لي*
*وأن تهب لي...* كذا وكذا، فهذا لا بأس به.
وهكذا التوسل بتوحيد الله، والإيمان به،
تقول:
*اللهم إنني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت،*
*اللهم إني أسألك بأني أؤمن بك وأحبك وأخافك وأرجوك*
*أن تغفر لي وترحمني،*
*اللهم إني أسألك بتوحيدك وإيماني بك.*
وهكذا بأعمالك الصالحة الأخرى بأن تقول:
*اللهم إنني أسألك بحبي لك ولنبيك،*
*اللهم إني أسألك بابتعادي عما حرمت عليَّ,*
*بعفتي عن الزنا,*
*بأدائي الأمانة،*
*ببري بوالدي.*
فتسأل الله بأعمالك،
كما جاء في *قصة أهل الغار الذين انطبقت عليهم الصخرة، وهم ثلاثة وسدت الباب عليهم ولم يستطيعوا دفعها، فقالوا فيما بينهم: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تسألوا الله بصالح أعمالكم، فألهمهم الله هذا الخير، فدعوا الله بصالح أعمالهم؛ فتوسل أحدهم بأنه بار بوالديه، وأنه كان لا يغبق قبلهما أهلاً ولا مالاً، عندما يأتي بالحليب في الليل، فانفرجت الصخرة شيئاً لا يستطيعون الخروج.*
*ثم توسل الثاني بأنه كان يحب ابنة عمه حباً كثيراً، وأنها ألمت بها سنة، يعني حاجة، فجاءت تطلبه المساعدة، فأبى إلا أن تمكنه من نفسها، فمكنته من نفسها على مائة وعشرين ديناراً من الذهب، فلما جلس بين رجليها قالت: يا عبد الله اتق الله، ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فقام خائفاً من الله، وترك الفاحشة، وترك لها الذهب خوفاً من الله عز وجل، فقال: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك فأفرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة شيئاً لكن لا يستطيعون الخروج.*
*ثم توسل الثالث بأدائه الأمانة، فكان عنده أجراء فأعطاهم حقوقهم إلا واحداً، بقي حقه عنده فنمَّاه له وثمَّره له، حتى صار منه إبل وغنم وبقر ورقيق, فلما جاء الرجل صاحب الأجر يطلب حقه، قال له: كل هذا من حقك، كل ما ترى من الإبل والغنم والبقر والرقيق كله من حقك، فقال الرجل: اتق الله ولا تستهزئ بي، قال: إني لا أستهزئ بك. إن هذا كله من مالك ثمَّرتُه لك، فاستاقها كلها، استاق البقر والإبل والغنم والرقيق، ثم قال الرجل: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة وخرجوا.*
وهذا توسل بأعمالهم الطيبة الصالحة،
فهذه هي الوسائل الشرعية.
أما التوسل :
بجاه فلان،
وبحق فلان،
وبذات فلان،
👈🏻فهذا بدعة، ومن وسائل الشرك،
والواجب ترك ذلك،
هذا هو الصواب من قولي العلماء في ذلك,
والله المستعان.
_*📝http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4863 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*( يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثّابِتِ )*
قالَ: نزلَت في عذابِ القبرِ، يُقالُ لَهُ:
مَن ربُّكَ؟ فيقولُ: ربِّيَ اللَّهُ، ونبيِّي محمَّدٌ، فذلِكَ قَولُهُ:
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ.
الألباني، صحيح ابن ماجه (٣٤٦٣)
قال ابن تيمية رحمه الله :
الصادقون يدوم أمرهم ، والكذابون ينقطع أمرهم ، هذا أمر جرت به العادة وسنة الله التي لن تجد لها تبديلاً .
[الأصفهانية ٢٠٣].
📌إياكم و كسر خواطر الناس
✍️ قال تعالى:
🔊 ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بُهتانًا وإثمًا مبينًا)
✅قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
🎙"والأذية: هي أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبيًا أو بما يتألم منه بدنيًا..وهذا كله حرام"
📚[شرح رياض الصالحين (٣/٢٧٣)]
☝فلا تكسروا للناس خاطراً، فكسرُ الخواطرِ إثمُها موحِش
✍️"اجبروا القلوب ما استطعتم لذلك سبيلا، ولا تكسروها،،فجَبرُها حسنَة مُؤنِسَہ وكَسرُها سيِّئة و موحشة
◻️▫️
▫️
قال ابن عمر -رضي الله عنه-:
الـتـقـوى :
أن لا ترى نفسك خيراً من أحد.
📚 تفسير البغوي (١/ ٦٠)
▫️
◻️▫️
📣 اختبر معلوماتك!
📊 من هو النبي الذي ارتبط اسمه بالصبر؟
◯》يونس عليه السلام
◯》إبراهيم عليه السلام
◯》أيوب عليه السلام .
المرأة السَّـلفية أغلى من الذَّهب الأحمر !👑
ليست شكَّاكة ،ليست نمَّامة ،ليست عصَبية، ليست فضُوليَّة، عطُوفة ، حنونة، عالمةٌ ، متَعلِّمة
خلُوقة ،مصُونة ، قنوعَة ، زاهدة، واعِية، خفِيفة الظِّل ،قليلة الكَلام ،كثيرة الأفعال، فرضُها زوجها ومسجِدها بيتُها ،لا تزيدُ على كلامِهِ ولا تُنقِص من أحواله ، رقيقة ...
🖊يقولُ الحافظُ ابن حَجر في حديثهِ عن أختهِ السَّلفية :
"وكانت بي برَّة رفيقة مُحسِنة جزاها الله تعالى عنّي خيراً، فلقد انتفعتُ بها وبآدابها مع صِغر سنِّها ، وكانت قارئةً كاتبة أعجُوبةً في الذَّكاء وهيَ أمِّي بعد أمِّي أُصِبتُ بها !! "
📚 ~ #الجَواهر والدُّرر ١٥٧/١.
🖊وقال الشَّيخ مُقبل الوادعي رحمهُ الله:
{من لم يتزوَّج سَلفية مات أعزباً }
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
إجعل نفسك دائمًا في تفاؤل، والذي يريده الله سيكون.!
شرح رياض الصالحين (٨٧/٤).
🍃 تجنبي مخالَطَة مَنْ لاَ تَنفعُك 🍃
💎💭 قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
(ينبغي على الأخت المؤمنة أن لا تصاحب كل النساء، وإنما تصاحب من النساء اللاتي تعود من صحبتهن على إيمانها الخير والنفع والفائدة وتكون معهن تتفقّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى، ليس للمسلم أو المسلمة مخالطة كل أحد، وإنما يخالَط من في مخالطته فائدة.
💎 يقول الفضيل بن عياض رحمه الله:
"ليس للمؤمن أن يقعد مع كل من شاء".
💎ويقول سفيان: " ليس أبلغ في فساد رجلٍ وصلاحه من صاحب".
💎 وكان يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "اعتبروا الناس بأخدانهم فإنّ المرء لا يخادن إلا من يعجبه".
💎 ويقول بعض السلف: "ليس للمؤمن أن يمشي مع من شاء ".
💎•|📘 [من محاضرة بعنوان: ظاهرة ضعف الإيمان]
🔍 الشرح:
الكلمة الطيبة، مثل: "جزاك الله خيراً" أو "بارك الله فيك" أو "ابتسامتك جميلة"، هي من أبسط الأعمال، لكن أجرها عظيم.
هي لا تكلّف شيئاً، لكنها تزرع حباً، وتطفئ غضباً، وتنشر السلام بين الناس.
في هذا الحديث، يعلّمنا النبي ﷺ أن الصدقة ليست فقط مالاً، بل حتى الكلام الحسن صدقة يؤجر عليها المسلم.
فكل من لا يملك مالاً ليتصدق، يمكنه أن يتصدق بكلمة طيبة تفرّح قلبًا أو تُصلح خاطرًا.
قال ابنُ القَيم -رَحِمَه الله-:
«وكَم مِن مَفتونٍ بثنَاء النّاس علَيه، ومَغرورٍ بستر الله علَيه، ومُستدرَجٍ بنِعَم الله علَيه؛وكُلّ هذِه عُقوبات وإهَانة، ويظُن الجَاهل أنّها كَرامة!».
• الدّاء والدّوَاء