❂ *رأس الأمر دينك، فلا تقدم عليه شيئا*
https://www.youtube.com/watch?v=Hf8b7HWRwWg
الشيخ د. عبدالله العنقري - وفّقه الله -
══━━━━✥◈✥━━━━══
#أخبار_علم …💡
#بشرى🎉
تم بفضل الرحمن وكرمه افتتاح قناة الشيخ #عمر_العيد رحمه الله تعالى رحمة واسعة وتقبل ما قدمه فيها
خالصا لوجهه الكريم
وجعل ثوابها جارياً له في قبره إلى يوم يبعثون
ونفع الرحمن بها …
/channel/Audioaleid
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
لا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة.
شرح الوصية الصغرى ص١٣١
اللهم البشارات التي تحب
والأيام التي تسر 🍃
والرحمات التي تتوالى
والعافية التي ننعم بها
واليقين الذي يريح القلوب
#ساعه_استجابه 🌸
۞يا أيُّها الذينَ آمَنوا صلُّوا عَلَيهِ وسَلِّموا تَسليمًا۞
بكثرة الصلاة على النبي تهون الشدائد وتذل الصعاب وتزال الهموم وتفرج الكروب وتنشرح الصدور،
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..
📌 الفرق بين السند والإسناد في اصطلاح المحدثين
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه
🔗https://youtu.be/BLTGQ21vPhE?si=uCwlxAQ692CPpqvd
٤-🔹مسائل في التبرك:
🔺بركة النبي ﷺ:
-نبينا محمد ﷺ أكرم الخلق وأعظمهم بركة، وبركته ذاتية ومعنوية :
أ-أما بركته الذاتية: فقد جعل الله في جسده ﷺ وما مسّه من الخير والبركة ، ورَدَ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان النبي ﷺ ينفث بالمعوذات على نفسه في المرض الذي مات فيه، فلما ثقل كنتُ انفثُ عليه بهنَّ، وأمسح بيد نفسه لبركتها.
-وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يتبركون بوضوء الرسول ﷺ وعرقه وريقه وشعره:
فقد ورد عن أم سليم رضي الله عنها: أنّ النبي ﷺ كان يأتيها فيقيل عندها
[القيلولة: النوم وسط النهار] فتبسط له نطعاً فيقيل عليه، وكان كثير العرق، فكان تجمع عرقه ﷺ فتجعله في الطيب والقوارير، فقال النبي ﷺ:
(يا أم سليم ماهذا ؟) قالت: عرقك أدوفُ -أي أخلط-به طيبي ،وفي رواية: نرجو بركته لصبياننا، قال ﷺ:(أصبتِ).
-وورد عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي ﷺ أنه كان إذا اشتكى مريض ونحوه أرسل إناءه إليها ، فتجعل فيه تلك الشعرات وتغسلها فيه، فيشربه صاحب الإناء أو يغتسل به استشفاء بشعراته ﷺ فتحصل له بركتها.
🔺وهذا خاص بالنبي ﷺ لايجوز أن يُقاس عليه أحد من الصالحين؛ فلم يؤثر عن أحد من الصحابة أنه تبرّك بوضوء أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أو عرقهما أو نحو ذلك،وهما خير الأمة بعد نبينا ﷺ لأن التبرك عبادة مبناها على التوقيف الأتباع.
ب-وأما بركته المعنوية:
فقد بارك الله له في سائر أموره ابتدأت بركته حين أرضعته حليمة السعدية، فقد زاد اللبن في صدرها، وزاد الكلأ في مراعي أغنامها، وسمنت الغنم، وأصبحت تدرّ عليهم لبناً وسمناً، قال زوجها الحارث : والله إني لا أراكِ أخذتِ نسمة مباركة.
-🔺وأعظم بركته ﷺ: تبليغ شرع الله.
…………وللحديث بقية.
~🪷ﻓـﮯ كـــل صبـــاح🪷~
💫 #نسمــــــــــــہ 💫
🪷💫 #الجمعــ١٧ــــۃ 🍃 💫🪷
~*ربيـــ٣ـــــع الأول/١٤٤٤هـ*~
💐🍃💐🍃💐🍃💐
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣
~#اللــهم_بـــك_اصــبحنا🪷*~
«الصلاة»
إنها موقف ذل واستكانة
بين يدي الله، تكسبك
إيمانا ويقينا ، وتكسبك
طاعة وعملا صالحـا
#صلاة_الفجر يا عباد الله لا تتركوها.
~
#أسعـــــد_الله_صباحـــكم
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣
~#إضـــــاءة_صباحيــــہ~
نحمل الهم ونفكر كثيرًا ونتألم لبعض التفاصيل
ويظل الإنسان معدوم الحيلة
عاجزًا حتى عن نفع نفسه فإذا وكل أمره إلى الله شرح صدره وكفاه ما أهمه وتولاه و أحسن تدبيره
وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣
. #أقــــوال_العلمــــــاء
لم يُنعم الله على أهل الأرض نعمةً أعظم من إرسال محمد ﷺ إليهم
ابن تيمية رحمه الله
• ليْسَت الصَّلاَة عَلَى النَّبِيّ ﷺ شَعيرةً تُؤَدّى ليْلَة #الجُمُعَة ويوْمهَا فحَسْب
إنَّها ذِكْرٌ وعِرْفَان ووَظِيفَة العُمُر بِها يَشْرَح الله صَدْرُك ويَغفر ذَنْبَك ويَكْفِيك هَمّك
قَالَ ﷺ لِمنْ يُكْثِر مِنَ الصَّلَاة عليْه : تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُكَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ
إسقُوا غِراس چُمعتكم بـِ سُورة الكهف ، فإنَّها نُورٌ بين الجُمعتين ..
وطَيبُوهَا بـ الصَلاة علي الرسول - صَلَ اللّٰه عليه وسَلم- ..
خُذ من وقتك دقايق لربك..🤍
"إقرأوا كهفًا، وصلّوا على رسول اللّه .
الجُمعة للجُمعة كفّارةٌ لما بينهما إذا اجتُنبت الكبائـر."🤍
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣
*~✋🏻ضحـاكـم يــا اوابين ☀️~*
صلاة الضحى حافظوا عليها
...حفظكم الله ...
_*أذكار الصباح*_ .
https://islamqa.info/ar/217496
💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣
.قنـــ🎙ـــــاة.tt
⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣ ⇣ ⇣⇣⇣
*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*
/channel/fawaaewddrr
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال :
قال رسول الله ﷺ :
(يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيب له؟
مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟
مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِر له؟).
صحيح البخاري .
*⇦وفي ختام يومنا.tt ⇨*ما معنى اليقين ؟
*اليقين* هو أن
*ترفع يديك في الدعاء ولديك يقين بإجابته* ..
و *ترقي نفسك بالقرآن ولديك يقين بأثره في الشفاء* ..
و *تقرأ أذكارك ولديك يقين بأثرها في الحفظ والاطمئنان* ..
اليقين *ليس عبارات تردد ؛ بل عبادة تستقر في القلب ، ويظهر أثرها في العمل* ،،،
*ربنا نسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك واجعلنا كما تحب و ترضى يارب العالمين*
🤲🏻
*للتـــــذكير*
*لا تنسوا وردكم من القرآن*
#الوتــــــر
#قيام_الليل
*أذكــار النـوم بـــوركتم*
⇩ ⇩ ⇩ ⇩ ⇩ ⇩
*قناة فوائد وكنوز دعويۃ*
╰━•🌅••─≪🌅≫─••🌅•━╯
/channel/fawaaewddrr
الرسول ﷺ يخبر أن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجل، ولكن يقبض العلم بموت العلماء
إنتقل إلى رحمة الله الشيخ #عمر_العيد
وقبله الشيخ #محمد_العليط
أحسن الله عزاءنا وعزاء ذويهم ، نسأل الله أن يغفر لهم وللمسلمين ويرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه.
💥🩺💊
"حكم الإجهاض"
أجاب الإمام ابن باز رحمه الله:
هذا فيه تفصيل، أمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه التفصيل: إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع، إذا دعت الحاجة إلى الإجهاض لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل، أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى، أما في الأربعين الثانية بعد العلقة وفي الأربعين الثالثة المضغة هذا أشد، ليس لها إسقاطه إلا عند عذر شديد، مرض شديد، يقرر المختص أنه يضرها بقاؤه فلا مانع من إسقاطه في هذه الحالة، عند خوف الضرر الكبير.
وأما بعد نفخ الروح فيه بعد الشهر الرابع فلا يجوز إسقاطه أبداً، بل يجب عليها أن تصبر وتتحمل حتى تلد إن شاء الله، إلا إذا قرر طبيبان أو أكثر مختصان ثقتان أن بقاءه يقتلها وسبب لموتها فلا بأس بتعاطي أسباب لإخراجه حذراً من موتها؛ لأن حياتها ألزم، عند الضرورة القصوى بتقرير طبيبين أو أكثر ثقات أن بقاءه يضرها، وأن عليها خطراً بالموت إذا بقي فلا بأس، إذا وجد ذلك بالشروط المذكورة فلا حرج في ذلك إن شاء الله، وهكذا لو كان مشوهاً تشويهاً يضرها لو بقي يكون خطر عليها، قرر طبيبان فأكثر أن هذا الولد لو بقي عليها خطر الموت لأسباب في الطفل، فهذا كله يجوز عند الضرورة إذا كان عليها خطر.. خطر الموت، بتقرير طبيبين أو أكثر مختصين ثقتين.
- موقع الشيخ ابن باز
*كلمة الشيخ عمر العيد رحمه الله بعد وفاة الشيخ عبدالله السويلم رحمهما الله وجمعنا بهما ووالدينا وإخواننا وذرياتنا وأزواجنا وجميع موتانا و موتى المسلمين في الفردوس الأعلى من الجنة*
Читать полностью…🔖من خطب الجمعة
١٧ - ربيع الأول - ١٤٤٦ هـ
🕋
*خطبتي الجمعة من الحرم المكي*
🎙 *لفضيلة الشيخ: د. عبدالرحمن السديس-حفظه الله-.*
__
🕌
*خطبتي الجمعة من الحرم المدني*
🎙 *لفضيلة الشيخ : د. حسين آل الشيخ- حفظه الله-.*
📥 *للاشتراك في قناة خطب الحرمين الشريفين* ⤵
/channel/khutbahJumua
انشر رابط القناة سيتبعك أجر كل من استمع بإذن الله 🌴
#حديث (ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر) أخرجه الترمذي.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
كل أحاديث الموت يوم الجمعة ضعيفة.
الحلل الإبريزية ٤١٦/١
خطبة اليوم الجمعه ١٤٤٦/٣/١٧ هـ للشيخ خالد الجليل بعنوان: ﴿ نعمة الأمن ووحدة الصف وإجتماع الكلمة ﴾
https://chat.whatsapp.com/Lcl9OXHbirYIDEmBcZNclp
دليلك للدعوة باللغة الأثيوبيه
1
/channel/islam_101/1399
2
/channel/islam_101/1405
3
فيه قناة أثيوبية تجمع اللغتين
/channel/islam_101
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029VamWI0sDzgT7w5PFa92d
يقول معالي الشيخ / صالح بن حميد عن الشيخ / محمد العليّط رحمه الله ..
"وقد عرفت الشيخ رحمه الله منذ كنت صغيراً جداً في بريدة وقبل أن ينتقل الوالد رحمه الله إلى مكة المكرمة، فكنت أراه في حلقات الوالد رحمه الله وفي غرفة خاصة في الجامع الكبير، واستمرت المعرفة والعلاقة، فكنت أقصده في مكة المكرمة للسلام عليه إذا جاء حاجا أو معتمرا، كما كنت أزوره في بريدة من الفترة والفترة، وآخر زيارة له كانت قبل عام تقريباً، وحضرت أحد دروسه في منزل شعبي وفيه مكتبة عامرة.
والشيخ رحمه الله لم يتغير في سمته ولا سلوكه منذ عرفته قبل ستين عاماً أو تزيد إلى أن فارق الدنيا في ورعه، وعزلته، وزهده، وتعففه، ودأبه في العلم، وقراءته، وإقرائه، وتعليمه، وهو في كل ذلك قد أتعب من بعده، رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته، وأخلفه في أهله، وعقبه خيراً، وجزاه عما قدم للإسلام والمسلمين والعلم والعلماء خير الجزاء."
✍️ د. صالح ابن حميد
مقالته🔸فضيلة الشيخ/ محمد بن سليمان العليّط مقام الزهد ورداء الورع ووعاء العلم
🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / عمر الحبيب*
❖ 📖 *السورة / الأحزاب*
هو القرآن نور فاحفظوه خذوه بقوة زمن الشتات ومن أخذ الحديث فياهَناه
حظيظ بالنضارة والثبات
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
صلّينا على الشيخ محمد السليمان العليّط (٩٥) عامًا -رحمة الله عليه-، جنازة مشهودة، وسيرة محمودة.
ترك الدنيا اختيارًا قبل أن يتركها اضطرارًا.
يرحلون من الدنيا ولهم حاجة لم تنقضِ، إلا الشيخ محمد فلم تكن له حاجة منها قبل الرحيل، نفض يديه منها مبكرًا قبل أن ينفضها عنه موسّدوه على القبر.
كان نحسبه والله حسيبه زاهدًا، ليس زهدًا مبعثه المصاعب والمصائب، بل زهدًا على سعة، وورعًا على إقبال، والتفاتًا عنها في حال افتتان، مرّت عليه حِقب كانت الدنيا توزّع على من حوله، لكنه كان يقاسمهم التعوذ بالله منها، كان معرِضا عن هذا كله، ما يكفيه من القوت كان يقسّطه على الدروس، وما يشربه من الماء كان ينفقه على دمعة حرّى يهميها كلما سمع عِظة جوزية أو قيميّة، ما منّا إلا ومرّت به حالة زهد مؤقتة، لكن أشد الزهد الزهد عن علم، والاستمرار فيه، ولا يغالبها إلا فحول الرجال، لعله منهم رحمه الله.
الشيخ محمد ليس زاهدًا عن الدنيا بالمعنى التقليدي، لكنه كان زاهدًا من طراز نادر، زاهدًا عما لايعنيه، زاهدًا في الرغبة بالكلام إذا اشتهاه الناس، زاهدًا في إشارة الأصابع إليه، لم يكن متطلعًا لشهرة، أو مستشرفًا لشهوة، أو ولوعًا بمزاحمة أحدٍ على ما أوتي، أو مفرّقا لإخوانه باسم العلم، والغيرة على حماه، كان يغالب نوازعه كما تُغالب الأعداء بساح القتال، لله طرازه، وبالله اعتزازه، ما اهتزّ إلا عند آية، ولا نام إلا على ذكرى ذنبه، العزاء في بقية دعواته التي سهِر على تحقيقها في الظلام من أجل أمته، والعقبى في دعوات أمثاله.. والخلفُ في أمة ضمن الله ألا ينقطع خيرها إلى قيام الساعة..
وبوداعه يموت أحدُ الأخفياء من مغسّلي الجراح عن أمّة محمد صلى الله عليه وسلم.
د. عاصم الخضيري
بسم الله الرحمن الرحيم
كل أمة محمد بخير إلا أنت ..!!
أترضى أن تكون كذلك ؟
أترضى أن تكون أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها بخير إلا أنت ؟!
أترضى أن تكون أمة كاملة بعافية إلا أنت ؟
تأمل في قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يُصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ! وقد بات يستره ربه ، ويُصبح يكشف ستر الله عنه . رواه البخاري .
فهل رضيت بهذا أيها العاصي ؟
إلى كل صاحب معصية ظاهرة
وإلى من جاهَرَ بمعصيته
وإلى من تبجّح بالمعايب ، وادّعى الحُريّـة
إلى من نفث دخان سيجارته أمام الناس
إلى من أسمع الحيّ والشارع الذي يمرّ به أصوات الموسيقى الصاخبة ، أو الأغاني الماجنة
إلى من باع المُحرّمات جهاراً نهاراً
إلى من ساهَم بالحرام بيعا أو شراء أو مساهمة
إلى من تبرّجت وأظهرت محاسنها
إلى من لبست الضيق والقصير أمام الناس – رجالا أو نساءا –
إلى من غيّرت خلق الله ، بنمص أو وشم أو بِتَفلّج أو وصل شعر
إلى من وقفت على قارعة الطريق أو في السوق تُكلّم هذا أو تُحادِث ذاك
إلى هذا وإلى تلك
إليهم جميعاً
قبل أن تُجاهِروا بمعاصيكم قفوا ألف مرّة ، وسائلوا أنفسكم :
أَمِن العقل أن تكون أمة الإسلام بخير ما عدانا ؟
أمْ مِن الحكمة أن نكون من شرّ الناس ؟
أمْ مِن الوعي أن نكون دعاة على أبواب جهنم – ربما – بأفعالنا ؟
وليست المجاهرة في صورتها الظاهرة الواضحة فحسب ، ولذا قال عليه الصلاة والسلام : وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يُصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ! وقد بات يستره ربه ، ويُصبح يكشف ستر الله عنه .
هذا نوع من أنواع المجاهرة ، ولون من ألوان الوقاحة ، وصورة من صور نزع الحياء
لا يكتفي العاصي بأن تجرأ على معصية من لا يُعجِزه شيء في الأرض ولا في السماء ، حتى أصبح يُعلن بسوءاته أمام الناس ، ويفتخر بقاذوراته أمام الملأ ، ويُظهر معايبه على أنها مفاخر !
ما حيلتي فيمن يرى = أن القبيح هو الحسن
وقول ربنا أصدق وأبلغ :
( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا ) ؟
فيا من جاهَر بالمعصية لا تظنّ أن هذه المجاهرة تعود عليك وحدك
أو أنها لا تضر إلا بك
أو أنك تملك مُطلق الحريّة في ممارسة ما تُريد
ولكنك بفعلك هذا هوّنت من شأن المعصية
وزيّنتها للآخرِين
وجرأت غيرك عليها
فتحمل وزرهم مع أوزارك
فاستتر بستر الله سترك الله فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العَرض .
كتبه
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم رحمه الله
📌 ما نصيحتكم لطالب علم ليس في بلده علماء؟
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه
🔗https://youtu.be/IIXO8EDdejY
بيان أن للجن عدة لغات كما هي لبني آدم
📩 السؤال :
المستمع زيد يمني مقيم في جدة ، لا أدري لماذا يسأل عن لغات الجن سماحة الشيخ؟
🗒 الجواب :
الذي يظهر أنهم مثل الإنس لهم لغات متعددة فيهم الإنجليزي وفيهم الفرنسي وفيهم الأمريكي وفيهم العجمي والعربي ، أجناس فيهم ؛ لأن الله قال عنهم : {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا} [الجن :11] فهم على طرائق ، وقال سبحانه عنهم : {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ} [الجن :14].
👈 فهم أقسام وفرق ، فيهم الطيب وفيهم الخبيث ، وفيهم الجهمي ، وفيهم السني ، وفيهم الرافضي ، وفيهم النصراني ، وفيهم اليهودي ، وفيهم غير ذلك ، أقسام وفرق شتى : {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ} [الجن:11] قوله : {دُونَ ذَلِكَ} [الجن :11] #يعم الفرق الأخرى. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز