💡 لا يجوز الأكل والشُّرب في أواني الذَّهَب والفِضَّة، كذلك يَحرُم اقتِناؤُها واستِعمالُها، كاستِعمالِها في ادِّهانٍ أو اكتِحالٍ ونحو ذلك، أما الأواني الثَّمِينَة التي مِن غيرِ الذَّهَب والفِضَّة فيجوز اتِّخاذُها واستِعمالُها ولو في الأكل والشُّرب.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/feqhia/58
🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / ريان المحيسني*
❖ 📖 *السورة / النمل*
ثمّة جراح لا تُداوى إلا بالقرآن، و هموم لا تنفرج إلا به، وآلام لا تسكن إلا معه، وتساؤلات لا تنحل إلا بالرجوع إليه، القرآن ملجأ ودواء وسكن؛ لذا تجد أهدأ الناس بالاً وأسعدهم أهل القرآن.
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ )
الراوي: أبو الدرداء. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح النسائي. الصفحة أو الرقم: 846. خلاصة حكم المحدث: حسن.
https://youtu.be/kuAB6-a38ac
—•✵-•-✵•—
https://up6.cc/2024/10/172973122817261.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
ونقاءُ الليل ركعة تغنيك
طُهراً عن العالمين
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
تنتظر فرج الله من الباب المفتوح فيأتيك من الباب المُستحيل، هكذا دائمًا في اللحظة الأكثر يأسًا وظلامًا تُنير"
*_اللهم تولنا فيمن توليت_*
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
تتعسّر بعض مطلوبات الحياة حتى لتظنّها باب أُوصِدَ ولن يُفتَح ثمّ يأتيكَ ما تتمنّاهُ *عفوًا وصفوًا بأيسر الأسباب ومن وسائل لم تحتسِبها*
وكأنها رسالة الله إلى قلبك، *أنّ الله قادر، وأنه ﷻ كريمٌ حكيم*
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
النَّهار القصِير الشَّاتِي "غنيمـة باردة" ؛فأعدِّوا صِيامهُ زادًا لسَفرٍ طَـويـل!
ٰ *_صيام الخميس_*
¤¤¤¤
ولا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049450839277570/ "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
ثمّة مسرّات قادمة لأجلك.
قد يتطلب الأمر صبرًا يستثقله عَزمك،أو وجعًا تحسبه سيستمر
وربما فوضى عارمة لم تتوقعها، وتقلّبًا بين الصعود والانحدار.
*لكنّ سبلاً ما زلتَ تشكو مشاقّها ستأخذ بيدك يومًا إلى أقدارك الرضيّة.*
*_عش لذلك واصطبر_"*.
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
فتـــــــاوى كبار العلمـــــــــــاء
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029VaaAFeXCXC3Rvfjq3r1E
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
*⛔حكم تأخير إخراج الزكاة*
السـ❓ـؤال:
*يا شيخ، ما الحكم إذا أُخِّرت زكاة الذهب أكثر من ثلاثة أشهر؟ هذا أمر.*
*والأمر الآخر: ما الحكم إذا اشترى ذهباً جديداً وأضافه إلى الذهب القديم الذي وجبت عليه الزكاة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ تأخير الزكاة سواءً كانت زكاة الذهب، أو غيره لا يجوز، إلا إذا لم يجد الإنسان أهلاً للزكاة وأخَّرها ليتحرى مَن يرى أنه أهل فهذا لا بأس به؛ لكن يجب أن يقيد الحول؛ لكيلا يقول في السنة الثانية مثلاً: أنا ما زكيتُ إلا من مدة ستة أشهر، فأضيف ستة أشهر أخرى مثلاًَ: إذا كانت تحل في رمضان، ولم يجد أحداً يعطيه، وأخَّرها إلى ذي القعدة، فإذا جاء رمضان الثاني يؤدي الزكاة، فلا يقل: أنا لم أؤدِّ إلا في ذي القعدة، فلا أخرجها إلا في ذي القعدة؛ لأن الأول تأخير، فإذا كان لمصلحة فلا بأس.*
*أما إذا اشترى ذهباً في أثناء الحول، فإنه لا يُضَمُّ إلى الذهب الأول في الزكاة، بل يجعل له حولاً وحده، وإن شاء أن يضمه إلى الأول، ويُخْرِج زكاتهما في آن واحد، فلا بأس، ويكون هذا من باب تقديم الزكاة.*
*السائل: وإذا كان الجديد أقل من النصاب؟*
*الشيخ: إذا كان الذي اشتراه أقل من النصاب فيضاف إلى الأول في النصاب؛ لكن في الحول له حول وحده، ما لم يختر أن يجعل زكاتهما في شهر واحد*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_021_04.mp3
*⛔ما يلزم الزوجة بعد وفاة الزوج*
الســ❓ــؤال:
*هناك رجل توفي وخلف زوجة كبيرة في السن مريضة، لا أدري ما يلزمها؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ إذا توفي الإنسان لزم زوجته العدة أربعة أشهر وعشرة أيام، إلا أن تكون حاملاً فإلى أن تضع الحمل، ويلزمها في هذه العدة الإحداد، والإحداد أن تتجنب الطيب، إلا الطيب الذي يكون بعد الحيض بأن تطيب المرأة الفرج، أو ما كان مثل البخور، فلا بأس به، وتتجنب الحناء في الرأس، أو اليدين، أو الرجلين، وتتجنب الكحل، والتحسين بتحمير الوجه بمكياج أو ما أشبه ذلك، والحلي، وثياب الزينة، والخروج من البيت إلا عند الحاجة أو الضرورة سواء كانت كبيرة أو صغيرة، فهذه سبعة أشياء.*
*السائل: بالنسبة للثوب يا شيخ؟!*
*الشيخ:تلبس ما شاءت من الثياب غير أنها لا تلبس ثياب التجمل أو الزينة، سواء كانت سوداء، أو خضراء أو أي لون.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_020_27.mp3
*⛔حكم الهجر فوق ثلاثة أيام*
الســ❓ــؤال:
*ما رأيكم في أشخاص تخاصموا على أشياء من الدنيا، فلا يسلم أحد على أحد، ولا يأكل معه ولا يجلس معه، ويستمر هذا الحال شهوراً وسنين، فما رأيكم في هؤلاء الأشخاص، وهم من قرابتي، وجزاك الله خيراً؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ أقول: إن هذا عمل سيئ من أكابر الذنوب، فإنه «لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام» والشحناء والعداوة والبغضاء من إلقاء الشيطان: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ﴾ [المائدة:91] وكذلك غير الخمر والميسر، والشحناء بين الناس يمكن أن تكون مانعاً من الخير؛ فإن الأعمال تعرض على الله -عز وجل- يوم الإثنين والخميس، فينظر الله عز وجل فإذا كان بين اثنين شحناء وعداوة قال -عز وجل-: (أنظروا هذين حتى يصطلحا) وكذلك ورد أن الشحناء تمنع بركة ليلة القدر، وأنه لا يغفر لاثنين بينهما شحناء وعداوة في هذه الليلة العظيمة.*
*فالواجب أن تسعى، للصلح بينهما ولو اقتطعت شيئاً من مالك من أجل هذا؛ لأنك سوف تكسب ثلاث فوائد:*
*الفائدة الأولى: أنك تبذل مالك في طاعة الله.*
*الفائدة الثانية: أنك تصلح بين اثنين من المسلمين.*
*الفائدة الثالثة: أن تكون سبباً لصلة الرحم؛ لأن هؤلاء أقارب، فإذا أصلحت بينهم أزلت الشحناء والعداوة، ثم جعلتهم يتواصلون، فتكون أنت السبب، فاحرص -جزاك الله خيراً- على أن تسعى بينهم بالإصلاح ما استطعت، ولو بشيء من مالك.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_018_18.mp3
*⛔هل يجب تحريك الشفتين في الصلاة وقراءة القرآن؟*
الســ❓ــؤال:
*هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة والأذكار والقراءة؟ أم يكفي أن يقرأ بدون تحريك الشفتين؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ لا بد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة، كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛ لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- يعلمون قراءة النبي -صلى الله عليه وسلم- باضطراب لحيته -أي: بتحركها-.*
*ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يُسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال: لا بد أن يسمع نفسه، أي: لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال: يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_020_03.mp3
ورق العنب 🍃🍶
أتمنى من كل أخواتي اللي مسوين مشروع ورق
عنب يتخلصون من مادة ملح الليمون بتحضيره ما يخالف الليمون الطازج يكلف انتي رفعي السعر اشوي والله بيرزقك لكن حرام الناس تموت بسبة هذه المادة المسرطنة والخطيرة
أول الناس تاكل ورق عنب يمكن مرة كل ثلاث شهور الحين الناس مدمنة تاكل كل يوم تخيلوا بعد شهر يمرض هذا الإنسان بسبة هذه المادة الخطيرة التي تقتل خلايا الجسم الحية وتنشئ خلايا سرطانية في الجسم
عن نفسي أكره أكل ورق عنب من برا بسبب هذه المادة
فأتمنى يزيد الوعي ونترك هذه المادة نهائي
🚨ملاحظة🚨
إذا علمتي بهذه المعلومة واستمريتي ع استخدام ملح الليمون يصبح بذمتك تحاسبين عنها يوم لا ينفع مال ولا بنون
استبدليه بالليمون فرش او دبس الرمان
او تمر هندي
أرجو نشرة بين القروبات
منقول من مشرفة تغذية 👆
☆•31•☆
*🖇️ #سلسلة_هل_تعلم❓*
*💡هــل تعلم ما معنى أن يكون لك ولد صالح؟⁉️*
🔦يعني هناك من يدعو لك وأنت في قبرك ولاينساك عندما ينقطع عملك
🔦يعني هناك من بدعائه يغفر الله لك ويرفع درجتك
🔦يعني هناك من يذكرك بالصدقات في كل وقت وحين
🔦ويكفي أن كل عمله الصالح في ميزان حسناتك
✏️قـال الشيخ/محمد ناصر الدين الألباني
*"ما يفعله الولد الصّالح من الأعمال الصّالحة فإنّ لوالديه مثل أجره ، دون أن ينقص من أجره شيء ؛*
*لأنّ الولد من سعيهما وكسبهما"*
🌴وقد قال صلّى اللّه عليه وسلّم : *"إنّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وإنّ ولده من كسبه"*
📓 [ أحكام الجنائز ١٢٦ - ١٢٧] .
——————
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
أن رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "يا رسولَ اللهِ، كيف أَقولُ حين أَسألُ رَبِّي؟" قالَ: قُلْ: ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي ، وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إلَّا الإبْهَامَ ، فإنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ )
الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2697. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
https://youtu.be/AJby49Fso6s
—•✵-•-✵•—
https://up6.cc/2024/10/172964500727431.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله
✍️الدرس 23
🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ
🔸فأنا أدعوك إلى أن تجعل بينك وبين الله خبيئة من العمل الصالح، لا أحد يعرف بها؛ عسى أن تكون سببًا في نجاتك من مصائب الدنيا، وخلاصًا من أهوال الآخرة.
📍اسمعوا إلى الزبير بن العوام رضي الله عنه وهو ينبهنا على حقيقة مهمة غابت عن عقول الكثير من الناس اليوم، فيقول: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح، كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".
👈🏼فهو هنا ينبهنا على أمر نغفل عنه؛ وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر، فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر
📍ولذلك يقول الحسن البصري رحمه الله: "استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114
👈🏼فاحرص على أن تعمل حسنة في المكان الذي ارتكبت فيه سيئة؛ لتقوم هذه الحسنة بمسح تلك السيئة، فإن الحسنات يذهبن السيئات.
اللهم ارزقنا حسنات تذهب سيئاتنا، وتوبة تجلو أنوارها ظلمة الإساءة والعصيان
📍(احرص على الإقْتِدَاءُ بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحَابَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ , يَقُولُ تَعَالَى { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} فَاقْرَأْ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَفِي أَخْبَارِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فَإِنَّهَا تُعِينُكَ بِإِذْنِ اللهِ عَلَى الْإِخْلَاصِ وَتُبْعِدُكَ عَنِ الرِّيَاءِ وَالتَّسْمِيعِ
🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق
*#الخميس*
*21 / #ربيع_الآخر / 1446 هـ*
*24 / #أكتوبر / 2024 م*
#التذكير_اليومي بـ #التقويم #الهجري #الميلادي
فائدة اليوم بعنوان:
*جزاء المستقيمين عند الله*
لفضيلة الشيخ العلامة:
*صالح بن فوزان الفوزان*
حفظه الله
#الدين_النصيحة لنشر #العلم #الشرعي
*وفي بدايــۃيَــومنا*
.نسمۃ.صـ🪷ــبـاح مشرقـۃ.tt
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦الخميــ٢١ـــس١٤٤٦هـ⇨*
⇦🍃ربيـ④ـــع.الثاني.tt🍃⇨
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*رسالـۃ 💌من القلـ🤍ـــــب*
بِهدوء #الفجر وروعته ربي لاتحرم الجميع من أمنية تفرح قلوبهم ؛ توبة تجلي همومهم وتوفيقاً ينير دروبهم وسعادة تذهب حزنهم .
#ﺻﻼﺓ_ﺍﻟﻔﺠﺮ يا عباد الله
*صبــــــاح الخــيـر*
🌸┄༻🌸༺┄🌸
.موعظـــ👌🏽ـــــۃ.tt
من اتقى نواقض الشرك ونواقصه، ونقى قلبه من أوساخ البدع والذنوب والمعاصي،
فقد أفلح وتزكى.
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦علمتني آيـــــۃ⇨*
🍃 قال الله ﷻ :
{أَنِ اشْكُرْلِي وَلِوَالِدَيْكَ}
"جميع ما تقدمه لوالديك في حياتهما وبعد رحيلهما شكر
فقط لقديم إحسانهما إليك
العمر كله لا يكفي لأن تكون متفضلا"
د.عبدالله بلقاسم
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦تذكـــ🍃ـــير↓↓*
.صلاة.الضحـــى.tt
*عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى)،[١٠]*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸┄༻🌸༺┄🌸
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*قنــــ📺ــاة*
🍃.دعـ فوائد.وكـنوز. ـويـۃ.tt🍃
http://cutt.us/q0RXq
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ أهَمِّيَّةَ صَلاةِ الجَماعةِ، فيقولُ: "ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدْوٍ لا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ"، أي: ثلاثةٍ مِن الأشخاصِ المسلِمين الرِّجالِ؛ لأنَّ وُجوبَ الجَماعةِ خاصٌّ بهِم، دونَ النِّساءِ، وتقييدُه بالثَّلاثةِ يُفيدُ أنَّ الأكثرَ مِن ذلك لا بدَّ لهم مِن الجَماعةِ بالأَوْلَى؛ نظرًا إلى أنَّ أقلَّ أهْلِ القريةِ يَكونون كذلك غالِبًا؛ ولأنَّه أقلُّ صُوَرِ الكَمالِ في الجَماعةِ، وإنْ كانتْ تَحصُلُ باثنَينِ، وقولُه: "في قريةٍ" هي الضَّيعةُ، وكلُّ مَكانٍ اتَّصلَت به الأبنِيَةُ، واتُّخِذ قَرارًا للإقامةِ، "ولا بَدْوٍ": أي: ولا في باديةِ الصَّحراءِ، "لا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ"، أي: صلاةُ الجَماعةِ، يَعني: أنَّهم لا يُؤدُّون الصَّلاةَ في الجَماعةِ "إلَّا قد استَحوَذ عليهم الشَّيطانُ"، أي: استَولَى عليهم وغلَبَهم، وحوَّلَهم إليه، فيَنْسَوْن ذِكرَ اللهِ تعالى، فيَترُكون الشَّريعةَ، والعمَلَ بها.
ثمَّ أرْشَدَ النبيُّ ﷺ أُمَّتَه بقولِه: "فعليكم بالجَماعةِ"، أي: الْزَموا صَلاةَ الجماعةِ، إذا كان الأمرُ كذلك؛ حتَّى لا يتَسلَّط عليكم الشَّيطانُ، ثمَّ علَّل ذلك بقولِه: "فإنَّما يَأكُلُ الذِّئبُ القاصيَةَ"، أي: الشَّاةَ البَعيدةَ مِن الأغنامِ؛ لِبُعدِها عن راعيها، والمرادُ: أنَّ الشَّيطانَ يتَسلَّطُ على تارِكِ الجَماعةِ الذي اعتادَ الصَّلاةَ مُنفرِدًا ولا يُصلِّي مع الجَماعةِ، كما يتَسلَّطُ الذِّئبُ على الشَّاةِ المنفرِدةِ عن قَطيعِ الغنَمِ.
*⛔حكم البسملة في الخلاء لمن أراد الوضوء فيه*
السـ❓ــؤال:
*من أراد أن يدخل إلى الخلاء ونوى أن يتوضأ داخل الخلاء، هل يذكر نص البسملة لفظاً، أو ينوي بها داخل قلبه؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ إذا أراد أن يدخل الخلاء يقول قبل أن يدخل: (باسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث)، وإذا نوى أن يتوضأ، داخل الخلاء سمى في قلبه.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_020_28.mp3
*⛔هل تدرك الجماعة بإدرك التشهد الأخير؟*
الســ❓ــؤال:
*فضيلة الشيخ، بعض الناس يقول: إنه يتأخر في البيت حتى تقام الصلاة، فيظل في البيت، حتى يجلس الإمام للتشهد الأخير، ثم يأتي فيقول: أدرك الجماعة، وفضل الجماعة بإدراكي للتشهد، فما رأيك؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ رأينا أن هذا محروم غاية الحرمان، والإنسان إذا لم يدرك من صلاة الجماعة إلا التشهد، فليس مدركاً لصلاة الجماعة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة» فمفهومه: أن من أدرك دون ذلك، فليس مدركاً لها، فيجب أن يُنصح هذا الرجل، ويُبَيَّن له الحق، لعل الله يهديه بذلك.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_022_02.mp3
*⛔هل يرى المنافقون الله عز وجل يوم القيامة؟*
الســ❓ــؤال:
*هل يرى المنافقون الله -عز وجل- يوم القيامة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ نعم. الناس يوم القيامة على ثلاثة أقسام: كفار خُلَّص، ومؤمنون خُلَّص، ومنافقون.*
*أما الكفار الخلص، فإنهم لا يرون الله أبداً، لقول الله -تعالى-: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ [المطففين:15].*
*وأما المؤمنون الخلص فيرون الله -عز وجل- يوم القيامة وفي الجنة؛ لقول الله -تعالى-: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ۞ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة:22-23].*
*وأما المنافقون فإنهم يرون الله في عرصات القيامة، ولا يرونه بعد ذلك، وهذا أشد حسرةً عليهم.. أن يستمتعوا بالنظر إلى الله -عز وجل- ثم بعد ذلك يحجبون عنه. فهذه أقسام الناس يوم القيامة بالنسبة للنظر إلى الرب -عز وجل- أسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يرون ربهم في عرصات القيامة- وبعد دخول الجنة.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_020_10.mp3
*⛔معنى حديث (إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة ...)*
الســـ❓ــؤال:
*أرجو توضيح حديث الرجل الذي كان يعمل بعمل أهل الجنة، ثم ختم له بعمل أهل النار؛ لأن بعض الإخوة كان من أهل الالتزام، والاستقامة، ثم قبل وفاته بشهر تقريباً انتكس، ثم مات؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ الحديث هو حديث ابن مسعود : «إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها» حديث صحيح.*
*ولكنه قد ورد تقييده بالنسبة لمن يعمل بعمل أهل الجنة، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، ورد تقييده بأنه يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس، وهو من أهل النار، وذلك فيما رواه البخاري في قصة الرجل الذي كان مع النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وكان لا يدع شاذة، ولا فاذة للعدو إلا قضى عليها، فقال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «إن هذا من أهل النار))، فعظم ذلك على الصحابة وكبر عليهم، كيف يكون هذا المجاهد البطل من أهل النار؟! فقال أحد الصحابة: والله لألزمنه -أي: ألازمه حتى أنظر ماذا تكون العاقبة- فيقول: فتابعته حتى أصابه سهم من العدو فجزع، فأخذ بسيفه وجعله على صدره واتكأ عليه حتى خرج من ظهره فمات، فجاء الرجل الذي كان ملازماً له إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، قال: ولم؟ قال: إن الرجل الذي قلت: إنه من أهل النار فعل كذا وكذا، فقال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار).*
*فهذا الحديث يقيد حديث ابن مسعود يعني: أنه يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس، إلى أن يقرب أجله ثم يعمل بعمل أهل النار، ولهذا ينبغي للإنسان دائماً أن يسأل الله -تعالى- الثبات وحسن الخاتمة، وألا يغتر بعمله الذي هو عليه الآن؛ لأن هذا العمل قد يختلف عند الوفاة، فالأمر شديد عظيم. نسأل الله -عز وجل- أن يحسن لنا ولكم الخاتمة،*
*السائل: هل يجب الحذر من النفاق والرياء؛ لأنه يدخل في هذا؟*
*الشيخ: نعم، المنافق يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدوا للناس، وهو من أهل النار، وكذلك المرائي، ولذلك يجب الحذر من النفاق، والرياء بحيث يراجع الإنسان قلبه دائماً، ويتجنب آيات المنافق التي حدثنا بها النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» يتجنب هذا كله.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_019_03.mp3
أسئلة واجوبة | الشيخ #صالح_الفوزان الجزء "٣"
https://youtu.be/RPmE4UF30QA?si=0Tdv2YXWGPLAJcYI
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ: أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "يا رسولَ اللهِ، كيف أَقولُ حين أَسألُ رَبِّي؟"، أي: كيف أدعو اللهَ؟ وكيف أسألُهُ وأطلُبُ منه؟ "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "قُلْ"، أي: ادعُ بـ: "اللَّهمَّ اغفِرْ لي"، أي: امْحُ عنِّي وأَزِلْ لي ذَنْبي وخَطيئتي، "وارحمْني"، أي: أنزِلْ وأسبِغْ عليَّ رحمةً مِن عِندكَ، "وعافِني"، أي: وعافِني ونجِّني مِن البلاءِ والمعاصي والآثامِ، ومِن مَرَضِ الجسدِ، ومَرَضِ القلبِ، "وارزُقْني"، أي: وأعطِني رِزقًا حلالًا طيِّبًا، "ويَجمَعُ أصابعَهُ إلا الإبهامَ"، أي: جَمَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعةَ أصابعَ وهو يُعلِّمُ الرَّجلَ، كأنَّه يُريدُ أنْ يقولَ له: ادعُ بأربعِ كلماتٍ، "فإنَّ هؤلاء تَجْمَعُ لك دُنياكَ وآخرتَكَ"، أي: فإنَّ تلك الدَّعَواتِ تَجمعُ لك خَيْرَيِ الدُّنيا والآخرةِ.
وبدَأ بِالمغفرةِ؛ لِكونِها تطهيرًا وتنظيفًا وتَخليةً مِن أقذارِ المعاصي، وعَقَّبَها بِالرَّحمةِ؛ لكونها كالتَّحلِيَةِ، ثمَّ طلَب الهِدايةَ؛ حتَّى يَعرِفَ الحقَّ ويَستمِرَّ عليه، وبَعْدَ تمامِ المَطالِبِ سأل اللهَ العافيةَ؛ لِيَقْدِرَ على الشُّكرِ، وطَلَبَ الرِّزقَ؛ لِتستريحَ نفسُهُ منْ هَمِّ تَحصيلِهِ.
*(لايكلف الله نفساً إلا وسعها)*
ستدركين أنه لن يصيبك في الحياة إلا ماتستطيعين تحمله..
فلا تضخمي الحِمل بالتفكير اليائس..
بل استشعري عناية ربك ولطفه بكِ فطالما ربك مطلع على حالك فلستِ
ضعيفة ، ولست منكسرة ..
وما دمتِ مطمئنة ومتوكلة على ربك فأنتِ بأمانٍ عظيم ، مهما حصل ..
الوتر يا رفيقة 🤍
/channel/fkhalslat
•••
📌 سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى- :
❔ ما هو قولكم فيمن يقول: نحن نحتاج إلى دعاة ولا نحتاج إلى علماء؟
📌 فأجاب بقوله:
✅ الواقع أن الأمة الإسلامية تحتاج إلى دعاة، وتحتاج إلى علماء يغوصون في بحور العلم ويستخرجون كنوزه وجواهره،
✅ والأمة كذلك بحاجة إلى دعاة تغرسُ في الناس حب الخير والاتجاه إليه،
✅ ولكن الحاجة ماسَّة إلى دعاة حكماء يعرفون كيف يضعون الكلمة وكيف يمسكونها؛ لأن من الدعاة من تحمله الغيرة على إطلاق كلمات قد يكون من الحكمة ألا تُذكر.
✅ أمّا الفقهاء فلا شك أنهم هم الذين يبحثون في دُرر معاني الكتاب والسنة من أجل أن يهدوا بها الأمة، فلكل مجال عمله، والأمة محتاجة إلى هؤلاء وهؤلاء.
✅ أما احتياج الداعي للعلم فلا شك أنه محتاج إليه، فالعلم في حقه ضروري، وكيف يدعو إلى ما لا يعلم؟ أليس الله يقول لنبيه -ﷺ-: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ)
أي: على علم من الشرع الذي يدعو إليه، وعلم بحال المدعوّين، وعلم بما يناسب الحال والوقت والمكان، فلا بدّ للداعي من هذا العلم.
✅ فالأمة الإسلامية محتاجة إلى علماء وإلى دعاة،
✅ وإذا منَّ الله على العبد أن يكون داعية وفقيهاً عالماً؛ فهذا من نعم الله عز وجل عليه.
📚 مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين رحمه الله
(جـ٢٦-صـ ٤٥٦.. ٤٥٧)
https://whatsapp.com/channel/0029VaRyKoyBvvsh1llgHl0t
🌸قال الإمام القرطبي:
(قال الدقاق:
*من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء:*
👈🏻 تعجيل التوبة،
👈🏻وقناعة القلب،
👈🏻ونشاط العبادة.
*ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء:*
👈🏻 تسويف التوبة،
👈🏻وترك الرضى بالكفاف،
👈🏻والتكاسل في العبادة.)*