*مدح ﷲ أهل قيام الليل*
في جملة عباده الأبرار .
﴿*وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا*﴾
فلما سكن الليل، وهدأت الأصوات، قام المحبون
يناجون حبيبهم، أتراه يضيعهم سبحانه!
قال ابن عباس رضي الله عنه : *من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجداً وقائماً*.
/channel/fkhalslat
(دلّني على عمل إِذا عمل العبد به دخل الجنّة)
قال أبو ذر -رضي الله عنه- : يا ر سول الله دلّني على عمل إِذا عمل العبد به دخل الجنّة.
فقال: «تؤمن بالله».
قال: فقلت: يا رسول الله، إنَّ مع الإيمان عملًا.
قال: «يرضخُ ممّا رزقه الله».
قلت: وإن كانَ مُعْدِمًا لا شيءَ له؟
قال: «يقول معروفًا بلسانه».
قلت: فإن كان عَيِيًّا لا يبلِّغ عنه لسانه؟
قال:«فيعين مغلوبًا».
قلت: فإن كانَ ضعيفًا لا قدرةَ له؟
قال: «فليصنع لأخرق».
قلت: وإن كانَ أَخرق؟
فالتفت إليَّ قال: "ما تريد أَن تدعَ في صاحبِك شيئًا من الخير؟ فلَيدَعِ الناس من أَذاه".
قلت: يا رسول الله إنَّ هذا كلَّه ليسير؟
فقال ﷺ: «والذي نفسي بيده؛ ما من عبد يعمل بخصلة منها، يريد بها ما عند الله تعالى؛ إلّا أخذت بيده يوم القيامة، حتى يدخل الجنّة».
#صحيح_ابن_حبان ، بسند ثابت، وأصله في #الصحيحين
🕌 *محاضرة الأسبوع*
" *من جوامع المواعظ والحكم* "
للشيخ / صالح بن عبدالله بن حميد
إمام وخطيب الحرم المكي الشريف
للمشاهدة https://bit.ly/RO-681
﴿ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ﴾
.
🔹إذا أراد الله أمراً هيأ له أسبابه
فإذا تولى الله أمرك هيأ لك كل أسباب السعادة وأنت لاتشعر ..!!
فتوكل عليه ؛ وإليه وحده فوض أمرك؛ واقبل قضاءه.
🎁 اللهم تولَّ أمرنا بلطفك 🎁
🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / خالد الغامدي*
❖ 📖 *السورة / الأنبياء*
"يَختار الله صَفوةً من النّاس، ليُحيي قلوبهم بآيِ القُرآن حِفظًا وتِلاوة وتدبّرًا، هذه منزلةٌ لا تُدرك ولا تُعطَ إلا لمَن اختصّه الله بمَحبّته، وشمَله برحمَته، فمَن أُعطيَ هذه المنزلة؛ فَليكن لله شاكرًا، ومن لم يُعطها فليُجاهد حتّى يُكرمه الله سُبحانه."
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
عَن أبي هُرَيْرةَ رضي الله عنه قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الأربعِ ، مِن عِلمٍ لا ينفَعُ ، ومِن قَلبٍ لا يخشَعُ ، ومِن نَفسٍ لا تَشبعُ ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 1548. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
https://youtu.be/-jsvZMv2brE
—•✵-•-✵•—
https://up6.cc/2024/10/172929874073741.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
📙سلسلة اجعل لك خبيئة عند الله
✍️الدرس 19
🟣 تابع صُّوَرِ فِي التَّسَابُقِ وَالتَّنَافُسِ عَلَى إِخْفَاءِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ
🔸ونستمر في تناول خبيئة هؤلاء القوم ، لنقتدي بهم ، ونسير على دربهم وطريقتهم
فهذا رجل : كانت له خبيئته ، ممثلة في بره لوالديه ، ولكن بطريقة أدهشت العقول وحيرت الألباب ، فقد يبر أحدنا والديه ، ولكنه لن يستطيع أن يبلغ ما بلغه هذا الرجل ، وجاء ذكر هذا الرجل في حديث الثلاثة الذين أووا إلى الغار، والذي رواه الإمام البخاري في صحيحه
(( انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوُا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ ، فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ فَقَالُوا إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ ، وَكُنْتُ لاَ أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلاَ مَالاً ، فَنَأَى بِي فِي طَلَبِ شَيْءٍ يَوْمًا ، فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى نَامَا ، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ وَكَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً ، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَىَّ أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ ، فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لاَ يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ .... ))
هكذا بلغ بره بوالديه ، إنه بر متميز لم يسبقه إليه أحد ، فبلغ بره بوالديه أنه لا يسقي أحدا قبلهما ، رغم أن صبيانه الصغار يتضاغون تحت قدميه من شدة الجوع طلبا للشراب ، وهو يحمل الإناء على يديه ليلة كاملة ينتظر استيقاظهما ، فكان الجزاء أن قبل الله عمله ، ورفع إليه وسيلته، وفرج بدعائه كربهم
🪴يتبع غداً بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق
"رَبِّ أعني ولا تعن علي
وانصرني ولا تنصر علي
وامكر لي ولا تمكر علي
واهدني ويسر الهدى لي
وانصرني على من بغى علي
رَبِّ اجعلني لك شَكَّارا
لك ذَكَّارا، لك رَهَّابا
لك مِطْواعا، لك مُخْبِتا
إليك أَوَّاها مُنِيبا
رَبِّ تقبل توبتي
واغسل حَوْبَتي
وأجب دعوتي
وثبت حجتي
وسدد لساني
واهد قلبي
واسلل سَخِيمة صدري".
#الترمذي
-قال #ابن_تيمية : "هذا الدعاء من أجمع الأدعية بخير الدنيا والآخرة".
-وكان ابن تيمية يلهج بهذا الدعاء كثيراً، وكان هو غالب دعائه.
🎙️خطبة الجمعة للشيخ الفاضل *حيان اليافعي* في المركز الإسلامي في *ريدجود* في ولاية نيويورك .والتي بعنوان :
(*كن عزيزاً بدينك*)
وصايا مهمة للفتيات - 8 -
https://youtu.be/VQICEu2QsB4?si=kbJUIXs2Fu3o9l9C
رابط قناة اليوتيوب لجمعية الدعوة بأبها
dawahabha?si=gDjjl_S8zBRkVqOa" rel="nofollow">https://youtube.com/@dawahabha?si=gDjjl_S8zBRkVqOa
*⛔تلبس الجني بالإنسي وحكم أخذ الأجرة على الرقية*
الســ❓ــؤال:
*بسبب ما انتشر الآن من تلبس الجني بالإنسي، وجلوس بعض الناس، وتفرغهم لأجل الرقية، وأخذ المكافأة على ذلك ماذا ترون فيه؟ ويستدلون بحديث الرهط الذين رقوا الرجل بالفاتحة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
👇👇👇
/channel/fawaaewddrr
*لطافة الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله- مع طلابه ، وإيراده لقصة الشيخ السّعدي مع تلميذه #العثيمين -رحمهم الله- في الدرس ....*🍃
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾ 🍃تَزَود🍃|عبدالرزاق البدر (٢)
*⛔المشروع والممنوع في التعزية*
الســ❓ــؤال:
*ما هو الضابط في تقديم التعازي لأهل الميت، خاصة وأننا نجد في بعض البلدان أنهم يقرءون الفاتحة على الميت، وأنهم يستدلون على ذلك، بأنه إذا كانت القراءة على المريض كالرقية جائزة، فالميت من باب أولى أن يقرأ عليه الفاتحة، ونرجو البسط في هذه المسألة، لأننا نجد فيها الكثير من الخلافات؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
👇🏻👇🏻👇🏻
🌴 أحوال قد يعظم الذنب بسببها
🍀 قال الغزالي: اعلم أن الصغيرة تكبر بأسباب منها:
الإصرار والمواظبة، ولذلك قيل:
لا صغيرة مع إصرار، ولا كبيرة مع استغفار، فكبيرة واحدة تنصرم ولا يتبعها مثلها يكون العفو عنها أرجى من صغيرة يواظب عليها العبد.
ومثال ذلك: قطرات من الماء تقع على الحجر على توال فتؤثر فيه، وذلك القدر لو صب عليه دفعة واحدة لم يؤثر، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير الأعمال أدومها وإن قل).
ومنها: أن يستصغر الذنب، فإن الذنب كلما استعظمه العبد من نفسه صغر عند الله تعالى، وكلما استصغره كبر عند الله تعالى؛ لأن استعظامه يصدر عن نفور القلب عنه، وذلك النفور يمنع من شدة تأثره به، واستصغاره يصدر عن الإلف به، وذلك يوجب شدة الأثر في القلب.
ومنها: أن يأتي الذنب ويظهره، بأن يذكره بعد إتيانه، أو يأتيه في مشهد غيره؛ فإن ذلك جناية منه على ستر الله الذي سدله عليه. (موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين ص275)
*﷽*
🌴ٱلْسَلآْإم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ ٱللَّـَــْہ وٍبُرٍگآتُهْ🌴
*نــسمۃالمسـ🌇ــاء
⇦ السبــ(١٦)ـــت ⇨
⇦*ربيع الثاني \١٤٤٦هـ*⇨
༻💭༺༻🏞༺༻💭༺
*همسة مســـائيۃ*•
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك) الترمذي .
قال (يا مقلب القلوب )ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب .
.مســـــــــــاء.الخــيـر.tt
༻💭༺༻🏞༺༻💭༺
*فتــــــاوى 📃مســــــائيۃ*
السؤال ⬇️
أعطتني مبلغا لأتصدق به مفرقا ونسيت شرطها فتصدقت به كاملا فما الحكم؟
٥/محرم/١٤٤٥ الموافق ٢٣/يوليو/٢٠٢٣
السؤال :⬇️
أعطتني امرأة مبلغًا لأتصدَّق به، وأوصتني أن أخرجه على دفعات في العشر الأُول من ذي الحجة، كل يوم جزءًا، ونسيتُ شرطها فتصدَّقتُ به كاملًا، هل تقع صدقتها كما أرادت أو يلزمني الوفاء بشرطها، فأحوِّل هذا المبلغ بالنيَّة لنفسي وأخرج لها بديلًا كل يوم؟
الأجوبة المحررة
الصدقة
الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على محمد، أما بعد:
فأرجو أن صدقتها وقعت موقعها بنيَّتها، وأنت -أيتها السائلة- لا حرج عليك ولا ضمان بعذر النسيان، ولهذا لو ذكرتِ لها ما حصل لم يكن في نفسها حرجٌ عليك، بل إن صاحبة الصدقة نفسها قد تنوي التفريق ثم تنسى. والله أعلم.
أملاه:🖋️
🍃عبدالرحمن بن ناصر البراك🍃
حرر في 5 محرم 1445هـ
༻💭༺༻🏞༺༻💭༺
*فائــــــدة علمية*
قال تعالى في الحديث القدسي:
(ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه).
قال ابن عثيمين رحمه الله:
كثرة النوافل سبب لمحبة الله عز وجل،
لأن: (حتى) للغاية، فإذا أكثرت من النوافل
فأبشر بمحبة الله لك .
د.عبد الملك القاسم
༻💭༺༻🏞༺༻💭༺
*اذكــــــار المــــــساء*
༻💭༺༻🏞༺༻💭༺
⇦*قــــ📺ــــناة*
.فوائد.وكنوز.دعويۃ.tt
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
/channel/fawaaewddrr
⚠️ انتــــــــــــبــــــه.
🔴 أنــــــواع الغــــــيبــــــة.
◾️قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
• فمن الناس : من يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه وعشائره ، مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون ، أو فيه بعض ما يقولون . لكن يرى أنه لو أنكر عليهم لقطع المجلس ، واستثقله أهل المجلس ، ونفروا عنه ، فيرى موافقتهم من حسن المعاشرة وطيب المصاحبة ، وقد يغضبون فيغضب لغضبهم فيخوض معهم .
⇠ومنهم : من يخرج الغيبة في قوالب شتى ، تارة في قالب ديانة وصلاح فيقول : ليس لي عادة أن أذكر أحداً إلا بخير ، ولا أحب الغيبة ولا الكذب ، وإنما أخبركم بأحواله . ويقول : إنه مسكين ، أو رجل جيد ، ولكن فيه كيت وكيت . وربما يقول : دعونا منه ، الله يغفر لنا وله ، وإنما قصده استنقاصه وهضم لجنابه ، ويخرجون الغيبة في قوالب صلاح وديانة ، يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوقاً ، وقد رأينا منهم ألواناً كثيرة من هذا وأشباهه .
⇠ومنهم : من يرفع غيره رياء فيرفع نفسه . فيقول : دعوت البارحة في صلاتي لفلان ، لما بلغني عنه كيت وكيت ، ليرفع نفسه ويضعه عند من يعتقده ، أو يقول : فلان بليد الذهن قليل الفهم وقصده مدح نفسه ، وإثبات معرفته ، وأنه أفضل منه .
⇠ومنهم : من يحمله الحسد على الغيبة فيجمع بين أمرين قبيحين : الغيبة والحسد ، وإذا أثنى عليه شخص أزال ذلك عنه بما استطاع من تنقصه في قالب دين وصلاح ، أو في قالب حسد وفجور وقدح ، ليسقط ذلك عنه .
⇠ومنهم : من يخرج الغيبة في قالب تمسخر ولعب ، ليضحك غيره باستهزائه ومحاكاته واستصغار المستهزأ به .
⇠ومنهم من يخرج الغيبة في قالب التعجب ،فيقول تعجبت من فلان كيف لا يفعل كيت وكيت ؟ ومن فلان كيف وقع منه كيت وكيت ؟ وكيف فعل كيت وكيت ، فيخرج اسمه في معرض تعجبه .
⇠ومنهم : من يخرج الاغتمام ، فيقول مسكين فلان ، غمّني ما جرى له وما تم له ، فيظن من يسمعه أنه يغتم له ويتأسف ، وقلبه منطو على التشفي به ، ولو قدر لزاد على ما به ، وربما يذكره عند أعدائه ليتشفوا به ، وهذا وغيره من أعظم أمراض القلوب والمخادعات لله ولخلقه .
⇠ومنهم : من يظهر الغيبة في قالب غضب وإنكار منكر ، فيظهر في هذا الباب أشياء من زخارف القول ، وقصده غير ما أظهر . والله المستعان
📚 [مجموع الفتاوى (٢٨\٢٣٦إلى ٢٣٨)]. /channel/Absencee
*وفي بدايــۃيَــومنا*
.نسمۃ.صـ🪷ــبـاح مشرقـۃ.tt
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦الســ١٦ـــبت١٤٤٦هـ⇨*
⇦🍃ربيـ④ـــع.الثاني.tt🍃⇨
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*رسالـۃ 💌من القلـ🤍ـــــب*
فجر يبدأ بالحمد ما أجمله
وقلب يسكنه الحمد ما أسعده
ولسان يلهج بالحمد ما أعظمه
فكن حامداً بكل ما تملك
فالحمد يثقل الميزان
" سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"
اللهم اجعل قلوبنا موصولة بك مؤمنة بقضائك موقنة بعفوك وجميل كرمك
🌹 يسعد صباح الطيبين
*صبــــــاح الخــيـر*
🌸┄༻🌸༺┄🌸
.موعظـــ👌🏽ـــــۃ.tt
"الدنيا لا تطيبُ لِعَاصٍ مهما طالتْ أيَّامُه"
واعلم أنَّ الله قادرٌ على أن يُشْقِيَكَ بِالنِّعَم، كقدرتِهِ أن يُشْقِيَكَ بالنِّقَم، فاسترضي الله ولا تَعْصِهِ بِنِعَمِه، ولا تنشغل بها عنه سبحانه.
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦علمتني آيـــــۃ⇨*
﴿فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الحَقِّ المُبينِ﴾ [النمل: ٧٩]
✅توكل على الله أي اعتمد على ربك في جلب المصالح ودفع المضار
✅التوكل على الله و تفويض الأمر إليه سبحانه ، و تعلق القلوب به من أعظم الأسباب التي يتحقق بها المطلوب و يندفع بها المكروه ، وتقضى الحاجات ، و كلما تمكنت معاني التوكل من القلوب تحقق المقصود أتم تحقيق
🌸┄༻🌸༺┄🌸
*⇦تذكـــ🍃ـــير↓↓*
.صلاة.الضحـــى.tt
*عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى)،[١٠]*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸┄༻🌸༺┄🌸
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*قنــــ📺ــاة*
🍃.دعـ فوائد.وكـنوز. ـويـۃ.tt🍃
http://cutt.us/q0RXq
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو ويقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الأربَعِ"، أي: ألجَأُ إليك وأستجيرُ من شرِّ أربعةِ أمورٍ: "مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ"، أي: أعوذُ بك وأستجيرُ مِن العلمِ الَّذي لا يعودُ بالنَّفعِ على صاحبِه، وبالهدايةِ إلى الحقِّ والرَّشادِ، والنَّفعِ في أمورِ الدُّنيا والآخرةِ؛ كالسِّحرِ، والتَّنْجيمِ، والرَّجمِ بالغيبِ، "ومِن قلبٍ لا يَخشَعُ"، وأعوذُ بك مِن القلبِ القاسي الَّذي لا يتَأثَّرُ ولا يَذِلُّ للهِ، ولا يَنقادُ لأُمورِ الشَّرعِ والطَّاعاتِ، "ومِن نفسٍ لا تَشبَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن النَّفسِ الطَّمَّاعةِ والشَّرِهةِ الَّتي لا تَشبَعُ من الدُّنيا مهما أوتِيَتْ، وهذه النَّفسُ تُورِدُ صاحِبَها مَوارِدَ الهلاكِ، وتَحثُّه على الحرامِ والانغماسِ في الشَّهواتِ، "ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن أن أدعُوَ ولا تَستَجيبَ لي دُعائي وتَرُدَّه وهذا إشارةٌ إلى أنَّ صاحبَ هذا الدُّعاءِ ممَّن سَخِط وغَضِب اللهُ عليه
*حـــكم الــنوم عـلى الــبطن، والاستنـاد عـلى الـيدين أثنــاء الــــجلوس*
الـــ❓ـسؤال: ⬇️
تسأل أختنا هل نوم الإنسان على بطنه حرام، أم لا، وهل يجوز للإنسان أن يستند وهو جالس على يديه، أو على إحداهما؟
الـــ❓ــجواب: ⬇️
لا بأس أن يستند على يديه، أو إحداهما، لكن لا ينام على بطنه الرسول ﷺ نهى عن ذلك؛ النوم لا يصلح على البطن أقل أحواله الكراهة الشديدة قال النبي ﷺ: إنها ضجعة أهل النار فلا ينام على بطنه، ولكن على جنبيه على جنبه، أو على ظهره، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_386/38604.mp3
قال ابن القيم - رحمه الله -:
فلو عَلِمَ الناسُ ما في قراءة القرآن
بالتدبُّر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها.
[مفتاح دار السعادة(١٨٧/١)].🌷
*فائدة ثمينة جداً من الحسن البصري - رحمه الله*🍃
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾ 🍃تَزَود🍃|عبدالرزاق البدر (٢)
توفي اليوم الشيخ المُسند
علي بن أحمد الحدادي
رحمه الله
وجعل ما أصابه كفارة ورفعة له في جنات النعيم.
وأحسن عزاء أهله وأحبابه وأصحابه وطلابه فيه.
وإنا لله وإنا إليه راجعون
والشيخ معروف بالعلم والدعوة، وسماع الحديث وإسماعه، لقي الكثير من أهل العلم، ورحل إليهم، وسمع منهم، واستجاز وأجاز، وسمع وأسمع.
اللهم اغفر له، اللهم ارحمه.
الجمعة ١٥ ربيع الآخر ١٤٤٦
*⛔السنة عند رؤية الأحلام المزعجة*
الســ❓ــؤال:
*ما السنة عند رؤية الأحلام المزعجة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ الأحلام الضابط فيها أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- أن من رأى ما يسره، فليحدث به من يحب، ولا يحدث به من لا يحبه؛ لأنه ربما يكيدون له كيداً، كما فعل إخوة يوسف في يوسف.*
*وأما إذا رأى ما يكره فإنه يقوم ويتفل عن يساره ثلاثاً ويقول: اللهم إني أعوذ بك من شر الشيطان، ومن شر ما رأيت، ثم ينقلب إلى الجنب الثاني، ولا يخبر بها أحداً، فإنها لا تضره.*
*فهذه أربعة أشياء: التفل على اليسار، والاستعاذة بالله من شر الشيطان الرجيم, ومن شر ما رأى، والانقلاب على الجنب الثاني، وألا يحدث بها أحداً؛ لأنه لو حدث بها أحداً ثم فسرها يعني: عبرها فإنها تقع؛ لأن الرؤيا ما دامت لم تعبر فإنها لا تقع إلا بإذن الله، فإذا عبرت وقعت، فأخشى أن يعبرها أحدٌ من الناس على الوجه المكروه، فتقع. قال الصحابة -رضي الله عنهم- [كنا نرى الرؤيا فنمرض أياماً] من شدة أثرها عليهم، فلما حدثهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بهذا الحديث وذكر لهم هذا الدواء استراحوا.*
*فصار الإنسان إذا رأى ما يكره عمل بما أرشد إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيستريح. وليُعلم أن الشيطان، يتمثل للإنسان وهو نائم فيما يكره, ويحدثه بما يكره، من أجل إدخال الحزن عليه؛ لأن الشيطان يحب أن يدخل الحزن على الإنسان والانقباض، وألا يسر الإنسان بشيء؛ لأنه عدو، قال -تعالى-:﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [فاطر:6]، ولأنه عدو فإنه يحب ما يسوء بني آدم ويكره ما يسرهم، وهو يستطيع أن يتمثل للإنسان في منامه بما يكره، حتى يحزن، ولكن الحمد لله أن الله -تعالى- لم ينزل داءً إلا جعل له شفاء، والشفاء في الرؤيا المنامية المكروهة، هو ما ذكرته آنفاً: أن يقوم فيتفل عن يساره ثلاثاً، ويقول: أعوذ بالله من شر الشيطان، ومن شر ما رأيت، ثم ينقلب على الجانب الثاني، ولا يحدث أحداً.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_009_05.mp3
*⛔حكم طلب الزوج مالاً أكثر مما أعطى المرأة عند الخلع*
الســ❓ــؤال:
*في حالة المخالعة من الزوجة، إذا طلب الزوج أكثر من المهر المدفوع لها، فهل يجوز ذلك؟ مع العلم أنها لا تستطيع الدفع، إلا المهر فقط؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ هذه المسألة أعني طلب الزوج أكثر مما أعطى المرأة عند الخلع أجازها بعض العلماء، واستدل بعموم قوله -تعالى-: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾ [البقرة:229].*
*وقال بعض العلماء: لا يجوز أن يأخذ أكثر مما أعطاها، وأن معنى الآية: ﴿فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾[البقرة:229] مما أعطاها، ولا تكلف شيئاً لم يعطها، وفي طلب الزوج أكثر مما أعطاها شيءٌ من الإضرار بها؛ لأن الرجل استحل فرجها، واستحقت المهر باستحلال فرجها، فعلى أقل تقدير، أن يأخذ ما أعطاها فقط، أما أن يربح عليها فلا.*
*والمشهور من مذهب الحنابلة: الوسط بين المنع، والجواز حيث قالوا: إنه يكره أن يطلب منها أكثر مما أعطاها، والذي ينبغي للإنسان أن يتقي الله -عز وجل- فإذا كان الخطأ من المرأة، فلا حرج عليه أن يطلب ما شاء.*
*وأما إذا كان التقصير منه، وأن المرأة سئمت البقاء معه لتقصيره، فليخفف ويكتفي بما تيسر.*
*ثم هناك فرق أيضاً بين المرأة الغنية، والمرأة الفقيرة، وهذا أيضاً ينبغي للزوج أن يراعيه.*
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_008_18.mp3