-
اختيارات .. تعليقات، وتنقل في رياض العلوم والعقول، وقطف لثمار غرسٍ طيّب، لمشاركتها والإفادة منها وبها، فـ"الكلمة الطيّبة صدقة"، فكيف بالعلم؟! لعل الكلمة التي ننتفع بها لم نتلقفها بعد .. - للتواصل على التليجرام : bin_khalid@
قد اعتاد كثيرون إحياء #العشر_الأواخر من #رمضان بمتابعة الإمام في صلاتي التراويح والقيام، وذلك يأخذ وقتاً من الليل .
وفي عامنا هذا، لم يؤذن إلا بالتراويح، ولوقت قصير ( نصف ساعة بعد صلاة العشاء )، فبقيت ساعات الليل، وهي من الفراغ الذي يُغبن فيها المسلم، "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ" ..
فجدير بالمرء أن يسأل الله الإعانة على الطاعة، ويدعو بـ "اللهم أعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك"، موقناً أنه لن يجد توفيقاً من غير إعانة مولاه ..
ومما يعين على القيام بعبادة الوقت : أن يجعل المرء لنفسه "برنامجاً"، يجاهد نفسه للقيام به، من ذلك :
. القيام بالقرآن في ليال العشر، بختمة أو أكثر ،
. مع إطالة الركوع والسجود، وكثرة التسبيح فيهما، والدعاء؛ لتكون له عادة ..
فعن سعيد بن جبير رحمه الله ،
عن أنس رضي الله عنه ، قال :
"ما رأيتُ أحداً أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى"، يعني عمر بن عبدالعزيز رحمه الله .
قال سعيد رحمه الله : ( فحزرنا : في الركوع عشر تسبيحات، وفي السجود عشر تسبيحات ) .
( أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي رحمهم الله ) .
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
~ بين يدي ثلث رمضان الآخر ~
~~
• الموفّق من عباد الله : من هداه الله لأحب الأعمال إليه في موسمها وأفضل الأوقات لها (طاعة وعبادة الوقت) .
• ومن عبادات أيامنا المقبلة : الاعتكاف .
• وقد اعتكف نبينا صلى الله عليه وسلم عشر رمضان الأخيرة .
• فمن السنة الاقتداء به عليه الصلاة والسلام، وكفى باتباعه فضلاً وثواباً .
• المعتكف يحبس نفسه لأجل عبادة ربه وطاعته، ويشتغل بالذكر والصلاة والقرآن والدعاء .
• ومن لم يستطع أن يعتكف العشر الأواخر كاملة، فلا أقل من أن يدرك ما يستطيع من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وله أجر الاتباع والعبادة -إن شاء الله- بقدر ما أدرك :
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله (المغني ١/ ١٣٧) :
(ولا يُترك القليل من السنة للعجز عن كثيرها، والله أعلم).
• فيعتكف أحدنا عدة ليال ،
أو الليالي الوترية ،
أو أرجاها موافقة لليلة القدر ( ٢٣ ، ٢٥ ، ٢٧ ) ،
• يمكث من المغرب حتى الفجر،
فإن لم يستطع فليحبس نفسه بين الصلاتين، ففي ذلك فضل عظيم :
قال صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ :
إسباغ الوضوء على المكاره،
وكثرة الخطى إلى المساجد،
و (انتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط)".
(رواه مسلم رحمه الله)
• ولينو أحدنا اعتكافاً لساعته التي يمكثها في المسجد :
فجمهور العلماء أنه لا حدّ لأقل الاعتكاف، فله أن ينوي لحظة أو ساعة ..
ثمرة ذلك : أن المعتكف بنيته هذه يجعل نفسه منقطعة للاشتغال بعبادة خالقه سبحانه .
• ومن الفضائل التي يدركها المعتكف وهو في مصلاه :
ما قاله عليه الصلاة والسلام : "الملائكة تصلّي على أحدكم ما دام في مُصلّاه، ما لم يُحدِث، تقول: (اللهم اغفر له، اللهم ارحمه)" (أخرجه البخاري رحمه الله)
قال ابن بطّال رحمه الله (شرح صحيح البخاري ٢ / ٩٥):
(من كان كثيرَ الذنوب، وأراد أن يحطّها اللهُ عنه بغير تعب : فلِيغتنم ملازمةَ مكانِ مُصلّاه بعد الصلاة؛ لِيستكثر مِن دعاء الملائكة واستغفارهم له، فهو مرجوٌّ إجابته، لقوله تعالى: "ولايشفعون إلا لمن ارتضى").
• والرجال والنساء سواء في هذا الباب العظيم .
• • نسأل الله أن يرزقنا الإعانة والتوفيق والهداية والسداد في اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وطاعته، ويجعلنا من المقبولين • •
#رمضان #العشر_الأواخر #القرآن
#الاعتكاف
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
#كتاب مفيد : ( حينما يعتكف القلب )
الشيخ : عبدالرحمن بن عبدالعزيز العقل
#رمضان #العشر_الأواخر #القرآن #الاعتكاف
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
( محاضرة نفيسة مناسبة لموسم الطاعة )
" عبادة السلف " ||
الشيخ د خالد السبت -وفقه الله-
https://youtu.be/QBQ8biGWVaw
#رمضان
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده" .
( متفق عليه )
#الاعتكاف #رمضان #العشر_الأواخر
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
سبحان ربنا اللطيف ..
~~
" اﻟﻠﻪ ﻟﻄﻴﻒٌ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ " ..
. ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ رضي الله عنهما : ﺣﻔﻲّ ﺑﻬﻢ .
. ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻜﺮﻣﺔ رحمه الله : ﺑﺎﺭّ ﺑﻬﻢ .
. ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺴﺪﻱ رحمه الله : ﺭﻓﻴﻖ ﺑﻬﻢ .
. ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻘﺎﺗﻞ رحمه الله : ﻟﻄﻴﻒ ﺑﺎﻟﺒَﺮّ ﻭاﻟﻔﺎﺟﺮ، ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻠﻬﻢ ﺟﻮﻋﺎً ﺑﻤﻌﺎﺻﻴﻬﻢ .
. ﻭﻗﻴﻞ : اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺸﺮ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩ المناقب، ﻭﻳﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺜﺎﻟﺐ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﻳﺒﺬﻝ اﻟﺠﺰﻳﻞ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺠﺒﺮ اﻟﻜﺴﻴﺮ، ﻭﻳﻴﺴﺮ اﻟﻌﺴﻴﺮ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳُﺨﺎﻑ ﺇﻻ ﻋﺪﻟُﻪ، ﻭﻻ ﻳُﺮﺟﻰ ﺇﻻ ﻓﻀﻠُﻪ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺪﻣﺔ، ﻭﻳﻜﺜﺮ اﻟﻤِﺪﺣﺔ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺎﺟﻞ ﻣﻦ ﻋﺼﺎﻩ، ﻭﻻ ﻳﺨﻴّﺐ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻩ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺩ ﺳﺎﺋﻠَﻪ، ﻭﻻ ﻳُﻮﺋﺲ ﺁﻣﻠَﻪ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻣﻦ ﻳﻬﻔﻮ .
. ﻭﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﺣﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺮﺣﻢ ﻧﻔﺴَﻪ .
( #تفسير الإمام القرطبي رحمه الله ١٦/ ١٦ - ١٧ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
في مثل هذا اليوم فرغ الإمام النووي رحمه الله من كتابه العظيم (رياض الصالحين)، ولا تكاد بقعة من الأرض إلا وقرئ عليها منه، والقبول من الله، وذلك "فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم" .
قال رحمه الله في آخره :
" فرغت منه يوم الاثنين رابع عشر، شهر رمضان، سنة سبعين وستمائة بدمشق " .
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
دونكم مقتطفات من مقالتين للإمام محمد البشير الإبراهيمي (ت ١٣٨٥) رحمه الله عن #فلسطين ، الذي عاش بدايات احتلال اليهود لها، وجاهد بقلمه ولسانه في سبيل القضية ..
هنا .. كأنه يجيب على من يقولون :
( ما شأنك وفلسطين ؟!
إنك لستَ فلسطيناً ! )
تماماً ، كالذي نسمعه نحن الآن ..
إنها معركةُ وعي وهويّة !
~~
أيها العرب !
أيها المسلمون !
إن فلسطين وديعة محمد صلى الله عليه وسلم عندنا، وأمانة عمر رضي الله عنه في ذمتنا، وعهد الإسلام في أعناقنا، فلئن أخذها اليهود منا ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون.
كاتب هذه السطور عربي، يعتز بعروبته إلى حد الغلو، ويعتد بها إلى حد التعصب، ويفخر بأبوة العرب له إلى حد الانتخاء؛ ما يود أن له بذلك كله جميع ما يفخر به الفاخرون من أحساب؛ فإذا أدار الضمائر في هذه المقالات على منهج التكلم وقال: أنا، ونحن، وقلنا، وفعلنا، ولا نرضى ولن نرضى فهو حقيق بذلك، وإذا حشر نفسه في العصبة الذائدة عن فلسطين، وأشركها في العصبية الغالية لفلسطين، فليس بمدفوع عن ذلك؛ لأنه عربي أولاً، ومسلم ثانياً، وفلسطيني بحكم العروبة والإسلام ثالثاً :
فله بعروبته شرك في فلسطين من يوم طلعت هوادي خيول أجداده على البلقاء والمشارف، وتصاهلت جيادهم باليرموك، تحمل الموت الزؤام للأروام،
وله بإسلامه عهد لفلسطين من يوم اختارها الباري للعروج، إلى السماء ذات البروج،
وله إلى فلسطين نسبة من يوم قال الناس: مسجد عمر، بل من يوم قالوا: غزة هاشم؛
فإذا لم يقم بالحق، ولم يف بالعهد، وُسم بالعقوق لوطنه الأكبر، ووُصم بالخيانة لدينه الجامع، وزنّ بدعوى البنوة في تلك الأبوة،
وقديماً انتخى جرير -وهو في الصميم من تميم- بخيله التي وردت نجران معلمة بالدارعين؛ وما وردت نجران إلا لإنقاذ تيم، حين مسها الضيم؛
فكيف لا ينتخي بخيله التي وردت المشارف من هو في السرّ من فهر، وفي الذوائب من قريش، وما وردت إلا لإنقاذ تراث الخليل عليه السلام، من يد الدخيل!
( آثار الإمام البشير الإبراهيمي رحمه الله ٣ / ٤٤٥ ، ٤٥٢ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
الدعاء بالدخول في الصالحين ..
~~
"ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ لَنُدخلنّهم في اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ" ..
ﺃﻱ : ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ اﻟﺮاﺳﺨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺡ .
ﻭاﻟﻜﻤﺎﻝُ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺡ : ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺩﺭﺟﺎﺕ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﻏﺎﻳﺔ ﻣﺄﻣﻮﻝ ﺃﻧﺒﻴﺎء اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ؛
ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: "ﻭﺃﺩخلني ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻓﻰ ﻋﺒﺎﺩﻙ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ" ،
ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ:" ﻭﺇﻧﻪ ﻓﻰ اﻷﺧﺮﺓ ﻟﻤﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ"، ﺃي: ﻓﻲ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻭﻫﻮ اﻟﺠﻨﺔ .
( #تفسير أبي السعود رحمه الله ٧/ ٣٢ )
#دعاء
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
" ﻭﻻ ﺗﺮﻛﻨﻮا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله أولياء ثم لا تنصرون "
. ﺃﻱ : ﻻ ﺗﻤﻴﻠﻮا ﺃﺩﻧﻰ ﻣﻴﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻭُﺟﺪ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻈﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ، ﻭﻣﺪاﺭ اﻟﻨﻬﻲ ﻫﻮ اﻟﻈﻠﻢ ..
. ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻝ اﻟﻤﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻭُﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﻇﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻹﻓﻀﺎء ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺎﺱ اﻟﻨﺎﺭ ﻫﻜﺬا، ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻚ ﺑﻤﻦ :
يميل ﺇﻟﻰ اﻟﺮاﺳﺨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻟﻌﺪﻭاﻥ ﻣﻴﻼً ﻋﻈﻴﻤﺎً،
ﻭﻳﺘﻬﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻬﻢ ﻭﻣﻨﺎﺩﻣﺘﻬﻢ،
ﻭﻳﻠﻘﻲ ﺷﺮاﺷﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺆاﻧﺴﺘﻬﻢ ﻭﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻬﻢ،
ﻭﻳﺒﺘﻬﺞ ﺑﺎﻟﺘﺰﻳﻲ ﺑﺰﻳﻬﻢ،
ﻭﻳﻤﺪ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺯﻫﺮﺗﻬﻢ اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ،
ﻭﻳﻐﺒﻄﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﺃﻭﺗﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻮﻑ اﻟﺪاﻧﻴﺔ،
ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺒﺔ ﻃﻔﻴﻒ، ﻭﻣﻦ ﺟﻨﺎﺡ اﻟﺒﻌﻮﺽ ﺧﻔﻴﻒ، ﺑﻤﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺃﻥ ﺗﻤﻴﻞ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻘﻠﻮﺏ، ﺿﻌُﻒ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻭاﻟﻤﻄﻠﻮﺏ .
. ﻭاﻵﻳﺔ ﺃﺑﻠﻎ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺧﻄﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻟﻠﺘﺜﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﻟﻌﺪﻝ؛ ﻓﺈﻥ اﻟﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻃﺮﻓﻲ اﻹﻓﺮاﻁ ﻭاﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻇﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ..
( #تفسير أبي السعود رحمه الله ٤/ ٢٤٥ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
قال ﻳﻮﻧﺲ بن عبيد رحمه الله :
«ﻛﺎﻥ ﺧُﻠﻖ اﻷﻭّﻟﻴﻦ :
اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ،
ﻭﻛﺎﻥ اﻷﺣﻨﻒ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺇﺫا ﺧﻼ ﻧﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺤﻒ» .
( مصنف ابن أبي شيبة رحمه الله ح٨٥٦١ )
#رمضان #القرآن
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
مقطع :
" أعط القرآن وقتاً طويلاً "
الشيخ د . خالد السبت حفظه الله
#رمضان
#القرآن
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
" وتعاونوا على البرّ والتقوى " ..
وصيةٌ عامة ، والفرق بيت البرّ والتقوى :
. أن البرّ : عام في فعل الواجبات والمندوبات، وترك المحرمات، وفي كل ما يقرب إلى الله.
. والتقوى : في الواجبات، وترك المحرمات، دون فعل المندوبات.
فالبرّ أعم من التقوى .
( #تفسير ابن جزي رحمه الله ١ / ٢٢٠ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
في #العشر_الأواخر من #رمضان يستحب إحياء الليل ، وفي مثل ظرفنا والذي ضُيّق لأجله وقت التراويح والقيام ..
١/ فهل يشهد المرء جماعة المسلمين والشعيرة، على قصر وقتها ؟ أو يصلي منفرداً ويطيل ما استطاع ؟
قال سعيد بن جبير رحمه الله :
( لأن أصلي مع إمام يقرأ "هل أتاك حديث الغاشية" ،
أحبّ إليّ من أن أقرأ مائة آية في صلاتي ) .
( مصنف عبدالرزاق رحمه الله ح٢٠٢٢ )
٢/ وهل صلاة المرء مع إمامه تمنعه من الصلاة منفرداً بقية ليلته ؟
شهود المرء صلاة الليل مع الجماعة لا يمنع من الصلاة منفرداً بعد ذلك .
٣/ فمن أراد أن يصلي بعد شهود الجماعة، فماذا يصنع في وتره ؟ أيتبع إمامه ؟ أو يشفع وتر إمامه ليوتر آخر الليل ؟
جوابه لدى الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله في المقطع المرفق ..
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك ..
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده" .
( متفق عليه )
#الاعتكاف #رمضان #العشر_الأواخر
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
عن سعيد بن جبير رحمه الله ، قال :
( لأن أصلي مع إمام يقرأ "هل أتاك حديث الغاشية" ،
أحبّ إليّ من أن أقرأ مائة آية في صلاتي ) .
( مصنف عبدالرزاق رحمه الله ح٢٠٢٢ )
#رمضان
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
~ بين يدي ثلث رمضان الآخر ~
~~
• الموفّق من عباد الله : من هداه الله لأحب الأعمال إليه في موسمها وأفضل الأوقات لها (طاعة وعبادة الوقت) .
• ومن عبادات أيامنا المقبلة : الاعتكاف .
• وقد اعتكف نبينا صلى الله عليه وسلم عشر رمضان الأخيرة .
• فمن السنة الاقتداء به عليه الصلاة والسلام، وكفى باتباعه فضلاً وثواباً .
• المعتكف يحبس نفسه لأجل عبادة ربه وطاعته، ويشتغل بالذكر والصلاة والقرآن والدعاء .
• ومن لم يستطع أن يعتكف العشر الأواخر كاملة، فلا أقل من أن يدرك ما يستطيع من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وله أجر الاتباع والعبادة -إن شاء الله- بقدر ما أدرك :
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله (المغني ١/ ١٣٧) :
(ولا يُترك القليل من السنة للعجز عن كثيرها، والله أعلم).
• فيعتكف أحدنا عدة ليال ،
أو الليالي الوترية ،
أو أرجاها موافقة لليلة القدر ( ٢٣ ، ٢٥ ، ٢٧ ) ،
• يمكث من المغرب حتى الفجر،
فإن لم يستطع فليحبس نفسه بين الصلاتين، ففي ذلك فضل عظيم :
قال صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ :
إسباغ الوضوء على المكاره،
وكثرة الخطى إلى المساجد،
و (انتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط)".
(رواه مسلم رحمه الله)
• ولينو أحدنا اعتكافاً لساعته التي يمكثها في المسجد :
فجمهور العلماء أنه لا حدّ لأقل الاعتكاف، فله أن ينوي لحظة أو ساعة ..
ثمرة ذلك : أن المعتكف بنيته هذه يجعل نفسه منقطعة للاشتغال بعبادة خالقه سبحانه .
• ومن الفضائل التي يدركها المعتكف وهو في مصلاه :
ما قاله عليه الصلاة والسلام : "الملائكة تصلّي على أحدكم ما دام في مُصلّاه، ما لم يُحدِث، تقول: (اللهم اغفر له، اللهم ارحمه)" (أخرجه البخاري رحمه الله)
قال ابن بطّال رحمه الله (شرح صحيح البخاري ٢ / ٩٥):
(من كان كثيرَ الذنوب، وأراد أن يحطّها اللهُ عنه بغير تعب : فلِيغتنم ملازمةَ مكانِ مُصلّاه بعد الصلاة؛ لِيستكثر مِن دعاء الملائكة واستغفارهم له، فهو مرجوٌّ إجابته، لقوله تعالى: "ولايشفعون إلا لمن ارتضى").
• والرجال والنساء سواء في هذا الباب العظيم .
• • نسأل الله أن يرزقنا الإعانة والتوفيق والهداية والسداد في اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وطاعته، ويجعلنا من المقبولين • •
#رمضان #العشر_الأواخر #القرآن
#الاعتكاف
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
" ﻭﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ أفلا تبصرون "
. أي : ﻓﻲ ﺣﺎﻝ اﺑﺘﺪاﺋﻬﺎ ﻭﺗﻨﻘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ، ﻭﻓﻲ ﺑﻮاﻃﻨﻬﺎ ﻭﻇﻮاﻫﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﺑﺪاﺋﻊ اﻟﺨﻠﻖ : ﻣﺎ ﺗﺘﺤﻴّر ﻓﻴﻪ اﻷﺫﻫﺎﻥ .
. ﻭﺣﺴﺒﻚ ﺑﺎﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﻣﺎ ﺭُﻛﺰ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﻝ، ﻭﺧُﺼﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﺻﻨﺎﻑ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ،
. ﻭﺑﺎﻷﻟﺴﻦ، ﻭاﻟﻨﻄﻖ، ﻭﻣﺨﺎﺭﺝ اﻟﺤﺮﻭﻑ، ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﻭﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻭﻟﻄﺎﺋﻔﻬﺎ : ﻣﻦ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﺴﺎﻃﻌﺔ، ﻭاﻟﺒﻴﻨﺎﺕ اﻟﻘﺎﻃﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﺔ اﻟﻤﺪﺑﺮ ،
. ﺩﻉ اﻷﺳﻤﺎﻉ، ﻭاﻷﺑﺼﺎﺭ، ﻭاﻷﻃﺮاﻑ، ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﻮاﺭﺡ، وتأتّيها ﻟﻤﺎ ﺧُﻠﻘﺖ ﻟﻪ ،
. ﻭﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﻓﻲ اﻷﻋﻀﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ ﻟﻻﻧﻌﻄﺎﻑ ﻭاﻟﺘﺜﻨﻲ ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﺟﺴﺎ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﺟﺎء اﻟﻌﺠﺰ، ﻭﺇﺫا اﺳﺘﺮﺧﻰ ﺃﻧﺎﺥ اﻟﺬﻝ !
فتبارك اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺴﻦ اﻟﺨﺎﻟﻘﻴﻦ ..
( مفاتيح الغيب ٤/ ٣٩٩ )
#تفسير
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
أذكار طرفي النهار :
دليل مشروعيتها ، والحكمة منها ، ووقتها ..
،،
اعلم أيها الناصح لنفسه، المتزود لرمسه، المنكب على الذكر والمستغرق بأنسه، المتهيئ لمجاورة ربه في حضيرة قدسه: أن أذكار طرفي النهار كثيرة جداً، والحكمة فيه افتتاح النهار واختتامه بالأذكار التي عليها المدار، وهي مخ العبادة، وبها تحصل العافية والسعادة.
ونعني بطرفي النهار :
ما بين الصبح وطلوع الشمس، وما بين العصر والغروب،
قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً، وسبحوه بكرة وأصيلاً"،
والأصيل: هو الوقت بعد العصر إلى المغرب.
وقال تعالى: "وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار"، فالإبكار: أول النهار، والعشي: آخره، وقال: "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب".
وهذا يفسر ما جاء في الأحاديث "من قال كذا وكذا حين يصبح وحين يمسي": أن المراد به قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، وأن محل هذه الأذكار بعد الصبح وبعد العصر،
قاله الإمام المحقق ابن القيم رحمه الله في الكلم الطيب.
( غذاء الألباب للسفاريني الحنبلي رحمه الله ٢/ ٣٦٨-٣٦٩ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
"ﻭﺇﻣﺎ ﻳﻨﺰﻏﻨﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻧﺰﻍ فاستعذ بالله إنه سميع عليم"
. وإما ﻳﺤﻤﻠﻨّﻚ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻭﺳﻮﺳﺔ ﻣﺎ، ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﺃﻣﺮﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻋﺘﺮاء ﻏﻀﺐ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻩ ﻓﺎﻟﺘﺠﻰء ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺷﺮﻩ، إنه ﻳﺴﻤﻊ اﺳﺘﻌﺎﺫﺗﻚ ﺑﻪ ﻗﻮﻻً وﻳﻌﻠﻢ ﺗﻀﺮﻋﻚ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻴﻌﺼﻤﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻩ
. ﻭﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺗﻬﻮﻳﻞٌ ﻷﻣﺮ وسوسة الشيطان، ﻭﺗﻨﺒﻴﻪٌ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻐﻮاﺋﻞ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻣﻀﺮﺗﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎء ﺇﻟﻰ ﺣُﺮﻡ ﻋﺼﻤﺘﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
( #تفسير أبي السعود رحمه الله ٣/ ٣٠٨ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
أثرُ الصوتِ الحسَن ~
~~
سمعتُ تاج القراء ابن لُفْتة بجامع عمرو يقرأ "ومن الليل فتهجد به نافلة لك"، فكأني ما سمعتُ الآية قط !
وسمعتُ ابن الرّفّاء وكان من القراء العِظام يقرأ "كهيعص" وأنا حاضر بالقَرافة، فكأني ما سمعتُها قط !
وسمعتُ بمدينة السلام شيخَ القراء البصريين يقرأ في دار بها المَلِك "والسماء ذات البروج"، فكأني ما سمعتُها قط ! حتى بلغ إلى قوله تعالى "فعّال لما يريد"، فكأن الإيوان قد سقط علينا !
والقلوب تخشع بالصوت الحسن كما تخضع للوجه الحسن، وما تتأثر به القلوب في التقوى فهو أعظم في الأجر وأقرب إلى لين القلوب وذهاب القسوة منها .
وكان ابن الكازَرُوني يأوي إلى المسجد الأقصى، ثم تمتَّعنا به ثلاث سنوات، ولقد كان يقرأ في مهد عيسى فيُسمَع من الطُّور، فلا يقدر أحد أن يصنع شيئاً طول قراءته إلا الاستماع إليه !
وكان صاحب مصر الملقب بالأفضل قد دخلها في المحرم سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة وحَوَّلها عن أيدي العباسيّة، وهو حَنِقٌ عليها وعلى أهلها بحصاره لهم وقتالهم له، فلما صار فيها وتدانى بالمسجد الأقصى منها، وصلى ركعتين، تصدَّى له ابن الكازروني ، وقرأ "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير"، فما ملك نفسه حين سمعه أن قال للناس على عظم ذنبهم عنده وكثرة حقده عليهم: "لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين" !
والأصواتُ الحسنة نعمة من الله تعالى، وزيادة في الخَلق ومِنَّة، وأحقُّ ما لُبست هذه الحلّة النفيسة والموهبة الكريمة كتاب الله; فنِعَمُ الله إذا صرفت في الطاعة فقد قُضِيَ بها حَقُّ النعمة .
( أحكام القرآن لابن العربي رحمه الله ٤ / ٤ - ٥ )
#تفسير #القرآن #رمضان
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
لمناسبة الشهر العظيم، واستحباب الصلاة ..
دونكم أذكار الصلاة المخرجة في أصح كتب الحديث (صحيحي البخاري ومسلم رحمهما الله)؛ لتكون زاداً للمرء في صلاته وقيامه ..
جعلنا الله من المقبلين عليه، المقيمين الصلاة ..
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
"سبحان الذي ( أسرى ) بعبده ( ليلاً ) من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .." ..
ﺇﻥ ﻗﻴﻞ :
ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻗﻮﻟﻪ ( ﻟﻴﻼً ) ﻣﻊ ﺃﻥ ( اﻟﺴُﺮﻯ ) ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ؟
ﻓﺎﻟﺠﻮاﺏ :
ﺃﻧﻪ ﺃﺭاﺩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ( ﻟﻴﻼً ) ﺑﻠﻔﻆ اﻟﺘﻨﻜﻴﺮ : ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣﺪﺓ اﻹﺳﺮاء، ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺳﺮﻯ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﻲ اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ .
( #تفسير ابن جزي رحمه الله ١ / ٤٤٠ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
" ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم، ﻻ ﺗﻤﺪﻥ ﻋﻴﻨﻴﻚ إلى ما متعنا به أزواجاً منهم ولا تحزن عليهم .. "
. "سبعاً من المثاني" : ﻳﻌﻨﻲ: ﺃﻡ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻷﻧﻬﺎ ﺳﺒﻊ ﺁﻳﺎﺕ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺴﻮﺭ اﻟﺴﺒﻊ اﻟطوال ..
. "لا تمدن عينيك .." : ﺃﻱ ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻣﺘﻌﻨﺎﻫﻢ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ،
ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ : ﻗﺪ ﺁﺗﻴﻨﺎﻙ اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ؛ ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺈﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﺎ ..
( #تفسير ابن جزي ١/ ٤٢١ )
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
" أعط القرآن وقتاً طويلاً "
الشيخ د . خالد السبت حفظه الله
#رمضان
#القرآن
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
من أجلّ أعمال المسلم والمسلمة في هذا الشهر العظيم والتي يجد لها انشراحاً من نفسه وقبولاً : ملازمة المصلّى بعد الصلاة لذكر الله عز وجل، سواء كان في المسجد أم في الموضع الذي صلى فيه ..
وفي ذلك فضل عظيم :
قال النبي صلى عليه وسلم: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه، ما لم يحدث : ( اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ) ، ولا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة".
(رواه الإمام البخاري رحمه الله)
~~
وهنا كلام لطيف لبعض الأئمة، فيه بيان للحديث ومقصوده وفضله :
(١)
قال الإمام ابن رجب رحمه الله (فتح الباري ٦/ ٤٠ ) :
( دلّ هذا الحديث على فضل جلوس المرء في المصلى، وهو موضع الصلاة التي صلاها، والمراد به في المجلس دون البيت، وآخر الحديث يدل عليه.
وفسرت صلاة الملائكة عليه: بالدعاء له بالمغفرة والرحمة، والصلاة قد فسرت: بالدعاء، وفسرت: بالثناء والتنويه بالذكر.
ودعاء الملائكة بينهم لعبد: هو تنويه منهم بذكره وثناءٍ عليه بحُسن عمله ) .
(٢)
وقال الإمام ابن عبد البر رحمه الله (الاستذكار ٢/ ٢٩٩) :
( ولو قعدت المرأة في مصلى بيتها تنتظر وقت الصلاة الأخرى فتقوم إليها لم يبعد أن تدخل في معنى الحديث؛ لأنها حبست نفسَها عن التصرف رغبة في الصلاة وخوفاً من أن تكون في شغل يفوتها معه الصلاة ) .
(٣)
وقال ابن بطّال رحمه الله (شرح صحيح البخاري ٢/ ٩٥):
( فمن كان كثيرَ الذنوب، وأراد أن يحطّها اللهُ عنه بغير تعب : فلِيغتنم ملازمةَ مكانِ مُصلّاه بعد الصلاة؛ لِيستكثر مِن دعاء الملائكة واستغفارهم له، فهو مرجوٌ إجابته، لقوله تعالى: "ولايشفعون إلا لمن ارتضى" ) .
#رمضان
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM
استقبال شهر #رمضان
للإمام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله
-
-
قناة : فوائد
الرابط : /channel/fawaedM