10333
Интересные факты о Достоевском, а также размышления и цитаты от Фёдора Михайловича. Вопросы и пожелания: absoluttov@yahoo.com
«… муж всегда был чрезвычайно доволен, когда видел меня в красивом платье или в красивой шляпе. Его мечта была видеть меня нарядной, и это его радовало гораздо более, чем меня. Наши денежные дела были всегда неважны, и нельзя было думать о нарядах. Но зато как бывал доволен и счастлив мой дорогой муж, когда ему случалось, и даже иногда против моего желания, купить или привезти мне из-за границы какую-нибудь красивую вещь. При каждой своей поездке в Эмс Федор Михайлович старался экономить, чтобы привезти мне подарок: то привез роскошный (резной) веер слоновой кости, художественной работы; в другой раз — великолепный бинокль голубой эмали, в третий — янтарную парюру (брошь, серьги и браслет). Эти вещи он долго выбирал, присматривался и приценивался к ним и был чрезвычайно доволен, если подарки мне нравились. Зная, как мужу было приятно дарить мне, я всегда, получая подарки, выказывала большую радость, хотя иногда в душе была огорчена тем, что покупал он не столько полезные, сколько изящные вещи».
Анна Достоевская, из «Воспоминаний»
Узнать больше о Достоевском-муже и отце вы сможете на экскурсии «"Ангел мой, небо мое бесконечное…": женщины в жизни и книгах Федора Достоевского» 📅 2, 16 и 23 марта в 14:00.
Подробнее об экскурсии
🎫 Билеты
"Для представителей самых разных литературных партий и направлений Смердяков оказался очень удобным и любимым сравнительным примером, используемым в целях развенчания идеологических противников. Главное, что объединяет подобные оценки Смердякова и «смердяковщины», — это, как правило, полное игнорирование жизненной трагедии конкретного героя Достоевского и контекста, в котором им и была высказана ненависть к России. А этот контекст, как всегда у Достоевского, чрезвычайно важен, и если как следует вчитаться в текст романа, то можно увидеть, откуда выросли антипатриотизм Павла Смердякова и его преклонение перед неудачливым завоевателем России Наполеоном..."
НИКОЛАЙ ПОДОСОКОРСКИЙ — Лакей Смердяков как почитатель Наполеона в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». "Новый мир", 2024, № 1: https://nm1925.ru/articles/2024/1-2024/lakey-smerdyakov-kak-pochitatel-napoleona-v-romane-f-m-dostoevskogo-bratya-karamazovy/
"Прежде чем проповедовать людям: «как им быть»,— покажите это на себе. Исполните на себе сами, и все за вами пойдут. Что тут утопического, что тут невозможного — не понимаю! <...>. А чистым сердцем один совет: самообладание и самоодоление прежде всякого первого шага. Исполни сам на себе прежде, чем других заставлять,— вот в чем вся тайна первого шага".
Ф.М. Достоевский. Дневник Писателя. 1877 г.
"Положим, у нас, в литературе например, за неимением мыслей, бранятся всеми словами разом: прием невозможный, наивный, у первобытных народов лишь замечающийся, но ведь, ей-Богу, даже и в этом есть опять нечто почти трогательное: именно эта неопытность, эта детская неумелость даже и выбраниться как следует".
(Дневник писателя 1876)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Подготовили для вас еженедельную порцию цитат Фёдора Михайловича Достоевского!☕️
Великий русский писатель и мыслитель был уверен, что все всегда в руках человека. Однако из-за колебаний и трусости многие возможности мы упускаем и, как результат – потом жалеем об этом, либо набираем проблем на свою голову.
Предлагаем прослушать цитату из романа «Преступление и наказание». Читает Владимир Рыбальченко
#цитатыдостоевского
Василий Розанов, известнейший русский философ, впервые увидел Аполлинарию Суслову в 1876 году — и тут же был «ушиблен» любовью. Ему — студенту Московского университета — семнадцать (так он сам пишет, хотя родился в 1856 году). Ей – «женщине Достоевского» — тридцать семь. Много позже Розанов будет рассказывать писателю А.С.Глинке-Волжскому:
«С Достоевским она “жила”.
— Почему же вы разошлись, А[поллинария] Прок[офьевна]? (я).
— Потому что он не хотел развестись с своей женой чахоточной, “так как она умирает”...
— Так ведь она умирала? (я).
— Да. Умирала. Через ½ года умерла. Но я его уже разлюбила.
— Почему “разлюбили”? (я).
— П[отому] ч[то] он не хотел развестись.
Молчу.
— Я же ему отдалась любя, не спрашивая, не рассчитывая. И он должен был так же поступить. Он не поступил, и я его кинула…».
О парадоксах писательских привязанностей, о слове «инфернальница» — на экскурсии Елены Долгих «”Ангел мой, небо мое бесконечное…”: женщины в жизни и книгах Федора Достоевского».
Следующие экскурсии:
— 17 февраля в 14:00
— 2, 16, 23 марта в 14:00
Подробнее об экскурсии
Билеты
#интересные_факты
На протяжении веков Россия оставалась чуждой Европе - этот горький вывод становится в первой половине 60-х годов XIX века базовой исторической аксиомой для выработки идеологии почвенничества.
Термин "почвенничество" сложился на основе публицистических призывов Ф.М. Достоевского вернуться к своей "почве", к русским национальным началам:
"В элементах нашей народной цивилизации мы всегда видели признаки земщины, тогда как в европейской — признаки аристократизма и исключительности. Мало того, мы признаем, что мы, то есть все цивилизованные по-европейски русские, оторвались от почвы, чутье русское потеряли до того, что не верим в собственные русские силы, не верим в свои особенности, падаем ниц, как рабы, перед петровской Голландией, смеемся над словом «народные начала», считаем его ретроградством, мистицизмом.
<...>
Где ж им понять, допустить и уверовать, что русская земля, может быть, заключает в себе земские начала, не низшие начал западной цивилизации. Ведь этого и Европа не допускает и нас постоянно не любит, терпеть даже нас не может. Мы никогда в Европе не возбуждали симпатии, и она, если можно было, всегда с охотою на нас ополчалась. Она не могла не признать только одного: нашу силу,— и эта физическая, материальная сила (так, по крайней мере, Европа должна была смотреть на нас) всегда возбуждала в ней негодование".
(Ответ журнала «Время» на критику «Московских ведомостей» 1863г.)
"Похороны Достоевского"1881. худ.В.Порфирьев.
#интересные_факты
"Никогда еще не бывало на Руси таких похорон" (Н.Н.Страхов)
🗓31 января (12февраля) 1881г. Санкт-Петербург стал свидетелем необычайного похоронного шествия. Весь Кузнечный переулок и Владимирская площадь наполнялись людьми. Десятки тысяч собрались, чтобы проститься с великим писателем. Наконец Достоевского вынесли из квартиры в дубовом гробу, венки поднялись, толпа заколыхалась, и через две-три минуты процессия тронулась. На колокольне Владимирской церкви ударил колокол, и почти сразу же раздалось торжественное «Святый Боже...», казалось весь город пел.
Шествие от дома Достоевского до Александро-Невской лавры длилось три часа. Траурная процессия растянулась вдоль всего Невского проспекта, а в окрестных домах, в окнах стояли люди с зажженными свечами.
Удивительно, что всё это масштабное шествие образовалось молниеносно, без приготовлений. Люди вдруг почувствовали, кого же они потеряли...
⟱⟱⟱
@FDostoevskiy— не только цитаты
«Я давно уже поставил себе идеалом написать роман о русских теперешних детях, ну и, конечно, о теперешних их отцах, в теперешнем взаимном их соотношении <...> Когда, полтора года назад, Николай Алексеевич Некрасов приглашал меня написать роман для «Отечественных записок», я чуть было не начал тогда моих «Отцов и детей», но удержался, и слава богу: я был не готов. А пока я написал лишь «Подростка», — эту первую пробу моей мысли. Но тут дитя уже вышло из детства и появилось лишь неготовым человеком, робко и дерзко желающим поскорее ступить свой первый шаг в жизни. Я взял душу безгрешную, но уже загаженную страшною возможностью разврата, раннею ненавистью за ничтожность и «случайность» свою и тою широкостью, с которою еще целомудренная душа уже допускает сознательно порок в свои мысли, уже лелеет его в сердце своём, любуется им еще в стыдливых, но уже дерзких и бурных мечтах своих...»
(Достоевский о романе «Подросток» в первой главе «Дневника писателя» за 1876 г.)
Роману из «великого пятикнижия» Достоевского исполняется 150 лет.
10 февраля приходите к нам в Московский дом Достоевского на вечер памяти писателя.
Поговорим об образах подростков в творчестве Федора Михайловича: когда впервые обращается он к этой проблематике; какие черты личности подростка его особенно привлекают, какие открытия он делает; какие надежды и опасения вызывают подростки; место подросткового периода в биографии (в структуре образа) конкретных героев писателя; подростки-мальчики и подростки-девочки у Достоевского.
Начало в 16:00. Вход свободный
Митинг памяти Ф.М.Достоевского начался в морозный, но солнечный полдень
Читать полностью…
9 февраля — День памяти Ф.М.Достоевского
13:30 Возложение цветов к могиле Ф.М.Достоевского. Некрополь мастеров искусств, Государственный музей городской скульптуры (Пл. Александра Невского, 1). Вход свободный
Священнослужители в биографии Ф.М.Достоевского
Лекция Бориса Тихомирова
📅 В День памяти Ф.М.Достоевского
9 февраля, 16:00, Музей Достоевского
В эпоху Достоевского священнослужители практически сопровождали всю жизнь любого человека от рождения до могильной плиты. Внимание к аспекту, который вынесен в заголовок темы лекции, позволяет сосредоточить внимание на ключевых моментах биографии писателя. Взгляд под данным углом зрения оказывается тем более важным, что на протяжении XX века исследователи жизни Достоевского, по идеологическим причинам, оставляли в тени указанный биографический материал. В случае Достоевского особый интерес объявленной теме придает тот факт, что и в родословии писателя несколько поколений его предков были священнослужителями.
Священнослужители сыграли немаловажную роль в период пребывания писателя на каторге, в Омском остроге. Гипотетически в этот период имели место встречи Достоевского с канонизированным в 1984 г. русским святым Стефаном Знаменским, бывшим настоятелем Воскресенского собора в Омске. Недостаточно внимания было уделено биографами Достоевского личности о. Иоанна Янышева, оказавшегося рядом с писателем в непростой момент его жизни в 1865 г. в Висбадене. Исключительно важным для творческой истории романа «Братья Карамазовы» явилось посещение Достоевским в июне 1878 г. Оптиной Пустыни, общение с причисленным к лику святых старцем Амвросием (Гренковым). Заслуживает внимания и недавно установленная личность духовника писателя в последние годы жизни о. Николая Вирославского. Роли этих и др. священнослужителей в биографии Достоевского будет посвящена лекция.
Борис Тихомиров — доктор филологических наук, заместитель директора Музея Достоевского по научной работе.
Вход по регистрации на Timepad
dostoevskymuseum.timepad.ru/event/2770882/
Прямая трансляция Вечера памяти Ф.М.Достоевского в Музее Достоевского:
— youtube: bit.ly/DostoevskyMuseumSPb
— ВКонтакте: vk.com/dostoevskycommemorationday
День памяти Ф.М.Достоевского
📷 Протоиерей Иоанн Леонтьевич Янышев
📷 Борис Тихомиров
#Дневник_писателя1877
"...Рассказы про «божественное» очень любит русский народ. Мужики, дети их, в городах мещане, купцы даже этих рассказов заслушиваются, с умилением и воздыханием. Например, вопрос: кто читал Четьи-Минеи? В монастыре кто-нибудь, из светских профессор какой-нибудь по обязанности или какой-нибудь старикашка-чудак, который постится и ходит ко всенощной. Да и достать их трудно: надо купить, а попробуйте попросите почитать на время в приходе — не дадут.
И вот, верите ли вы тому, что по всей земле русской чрезвычайно распространено знание Четьи-Минеи — о, не всей, конечно, книги,— но распространен дух ее по крайней мере,— почему же так? А потому, что есть чрезвычайно много рассказчиков и рассказчиц о житиях святых. Рассказывают они из Четьи-Миней прекрасно, точно, не вставляя ни единого лишнего слова от себя, и их заслушиваются. Я сам в детстве слышал такие рассказы прежде еще, чем научился читать. Слышал я потом эти рассказы даже в острогах у разбойников, и разбойники слушали и воздыхали".
(Дневник писателя 1877)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Достоевского надобно читать, когда у нас горе, когда мы уже настрадались, дошли до предела и, кажется, больше страдать не можем.
Когда вся жизнь становится для нас глубокой, жгучей, пылающей раной, и горло сжимает отчаяние, и мы уже мертвы, ибо лишились последних надежд. Когда мы, одинокие и бессильные в своем горе, как бы со стороны взирая на жизнь, уже не постигаем ее неистовой, прекрасной жестокости и уже ничего от нее не ждем, вот тогда мы способны внимать музыке этого страшного и великолепного писателя.
Тогда мы уже не зрители, мы не наслаждаемся и не судим — мы бедные братья всех воплощенных им униженных и оскорбленных, мы вместе с ними страдаем и вместе с ними, оцепенев, затаив дыхание, не можем отвести взгляд от водоворота жизни и неостановимых жерновов смерти. И тогда мы слышим музыку Достоевского, слова утешения и любви, и лишь тогда постигаем чудесный смысл созданного им страшного мира, который так часто неотличим от ада.
Герман Гессе
Ещё главу и спать 📚
"...Многое надо сказать, для чего и к журналу примкнул. Но вижу, как трудно высказаться. Вот цель и мысль моя: социализм сознательно, и в самом нелепо-бессознательном виде, и мундирно, в виде подлости, — проел почти всё поколение. Факты явные и грозные. Самый необразованный простак и тот, читаешь в газетах, вдруг где-нибудь отрезал словцо — глупейшее, но несомненно вышедшее из социалистического лагеря.
Надо бороться, ибо всё заражено. Моя идея в том, что социализм и христианство — антитезы. Это бы и хотелось мне провести в целом ряде статей, а между тем и не принимался. С другой стороны, роятся в голове и слагаются в сердце образы повестей и романов. Задумываю их, записываю, каждый день прибавляю новые черты к записанному плану и тут же вижу, что всё время мое занято журналом, что писать я уже не могу больше — и прихожу в раскаяние и в отчаяние".
Из письма Ф.М. Достоевского к историку М.П. Погодину от 26 февраля 1873 года из Петербурга.
📃По страницам памяти📃
Анна Григорьевна – вторая жена писателя Фёдора Михайловича Достоевского, неутомимая помощница и верная спутница, делившая с мужем как радостные и счастливые дни, так и неудачи и тревоги.
Когда современники стали искажать и очернять облик Достоевского, Анна Григорьевна решила написать о том Фёдоре Михайловиче, которого знала она – талантливом писателе, любящем муже и отце. Опираясь на записи в личном дневнике, она восстановила всю хронику семейной жизни, тщательно "реконструировала" быт, обстановку, распорядок дня в доме, а также рассказала о том, как великий русский писатель работал над своими произведениями и как проходили его встречи с другими литераторами и общественными деятелями. Эти записи и стали основой книги "Воспоминания".
Анна Григорьевна не скрывала, что в их семейной жизни были тяжёлые моменты, однако неизменно повторяла, что, несмотря ни на что, они прожили все годы супружества "в возможном для людей счастье на земле"...
Книга доступна к онлайн-заказу на сайте и к покупке в книжных Dостоевский по адресу:
ул. Воздвиженка, д.1
ул. Б.Никитская, д. 46/17с.1
Роман основан на реальной истории революционера Нечаева. Достоевский переносит действие в губернский город и рисует настоящий филиал ада. Его обитатели духовно мертвы. Героем романа Ставрогиным владеют и жажда веры, и безверие.
«Бесовщина» у Достоевского — одержимость идеей, которая поглощает человека целиком и сбивает с доброго пути. Революционер Верховенский проповедует спасение общества через кровавые эксперименты, и в итоге толкает своих людей на убийство. Инженер Кириллов объявляет себя Богом и совершает суицид.
Есть ли возможность противостоять «бесам»? Эпиграф к роману — слова евангельской притчи об исцелении бесноватого. Они напоминают о победе Христа над «бесами» и их властью. С помощью веры мир может излечиться. Даже у падшего человека есть возможность сохранить в себе образ Божий.
📖 Расшифровка ролика проекта «Минутная история»
Петр Александрович:
"... Я буду говорить прежнее, что преступление всегда останется преступлением, что грех всегда будет грехом, постыдным, гнусным, неблагородным, на какую бы степень величия вы ни вознесли порочное чувство!"
(Неточка Незванова)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#достоевскийпопонедельникам
Главное в человеке — это не ум, а то, что им управляет: характер, сердце, добрые чувства, передовые идеи. Противоречия между тем, что вы рисуете себе в голове и тем, какие поступки вы совершаете — это самая большая разрушительная сила для каждого из нас.
#Дневник_писателя1880
"Народ же наш именно заключает в душе своей эту склонность к всемирной отзывчивости и к всепримирению и уже проявил ее во всё двухсотлетие с петровской реформы не раз. Обозначая эту способность народа нашего, я не мог не выставить в то же время, в факте этом, и великого утешения для нас в нашем будущем, великой и, может быть, величайшей надежды нашей, светящей нам впереди".
(Дневник писателя 1880. август)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«Венчание Достоевского с Анной Сниткиной в Свято-Троицком соборе Лейб-гвардии Измайловского полка» художник В. Ф. Загорская
#интересные_факты
🗓15 февраля 1867 года в Троицком соборе Измайловского полка состоялось венчание Федора Михайловича Достоевского с Анной Сниткиной.
"Началось венчание. Церковь была ярко освещена, пел прекрасный хор певчих, собралось много нарядных гостей, но обо всем этом я узнала уже потом, из рассказов; до половины обряда я была в каком-то тумане, машинально крестилась и чуть слышно отвечала на вопросы священника. Только после причащения голова моя прояснилась, и я начала горячо молиться. После венчания и благодарственного молебна начались поздравления..."
(из воспоминаний А. Г. Достоевской)
"«Камни и хлебы» значит теперешний социальный вопрос, среда. Это не пророчество, это всегда было. «Чем идти-то к разоренным нищим, похожим от голодухи и притеснений скорее на зверей, чем на людей — идти и начать проповедовать голодным воздержание от грехов, смирение, целомудрие — не лучше ли накормить их сначала? Это будет гуманнее. И до Тебя приходили проповедовать, но ведь Ты Сын божий, Тебя ожидал весь мир с нетерпением; поступи же так, как высший над всеми умом и справедливостью. Дай им всем пищу, обеспечь их, дай им такое устройство социальное, чтоб хлеб и порядок у них был всегда — и тогда уже спрашивай с них греха. Тогда, если согрешат, то будут неблагодарными, а теперь — с голоду грешат. Грешно с них и спрашивать.
Ты — Сын божий, стало быть, Ты всё можешь. Вот камни, видишь, как много. Тебе стоит только повелеть — и камни обратятся в хлеб. Повели же и впредь, чтоб земля рождала без труда, научи людей такой науке или научи их такому порядку, чтоб жизнь их была впредь обеспечена. Неужто не веришь, что главнейшие пороки и беды человека произошли от голоду, холоду, нищеты и из всевозможной борьбы за существование». Вот 1-я идея, которую задал злой дух Христу. Согласитесь, что с ней трудно справиться. Нынешний социализм в Европе, да и у нас, везде устраняет Христа и хлопочет прежде всего о хлебе, призывает науку и утверждает, что причиною всех бедствий человеческих одно — нищета, борьба за существование, «среда заела».
На это Христос отвечал: «не одним хлебом бывает жив человек», — то есть сказал аксиому и о духовном происхождении человека. Дьяволова идея могла подходить только к человеку-скоту, Христос же знал, что хлебом одним не оживишь человека. Если притом не будет жизни духовной, идеала Красоты, то затоскует человек, умрет, с ума сойдет, убьет себя или пустится в языческие фантазии. А так как Христос в Себe и в Слове своем нес идеал Красоты, то и решил: лучше вселить в души идеал Красоты; имея его в душе, все станут один другому братьями и тогда, конечно, работая друг на друга, будут и богаты. Тогда как дай им хлеба, и они от скуки станут, пожалуй, врагами друг другу.
Но если дать и Красоту и Хлеб вместе? Тогда будет отнят у человека труд, личность, самопожертвование своим добром ради ближнего — одним словом, отнята вся жизнь, идеал жизни. И потому лучше возвестить один свет духовный. Доказательство же, что дело в этом коротеньком отрывке из Евангелия шло именно об этой идее, а не о том только, что Христос был голоден и дьявол посоветовал ему взять камень и приказать ему стать хлебом, — доказательство именно то, что Христос ответил разоблачением тайны природы: «Не одним хлебом (то есть как животные) жив человек».
Если б дело шло только об одном утолении голода Христу, то к чему было бы заводить речь о духовной природе человека вообще? И некстати, да и без дьяволова совета Он мог и прежде достать хлеба, если б захотел. Кстати: вспомните о нынешних теориях Дарвина и других о происхождении человека от обезьяны. Не вдаваясь ни в какие теории, Христос прямо объявляет о том, что в человеке, кроме мира животного, есть и духовный. Ну и что же — пусть откуда угодно произошел человек (в Библии вовсе не объяснено, как Бог лепил его из глины, взял от земли), но зато Бог вдунул в него дыхание жизни (но скверно, что грехами человек может обратиться опять в скота)".
Из письма Ф.М. Достоевского к В.А. Алексееву от 7 июня 1876 года из Петербурга.
"Достоевский, который очень известен на Западе как гений русской культуры, русской литературы, много об этом говорил - о русской душе".
Владимир Путин в интервью Такеру Карлсону
Видео по теме.
В интервью Такеру Карлсону президент России высказал уважение Федору Михайловичу
Символично, что в России это интервью стало возможным увидеть именно сегодня. В день памяти Достоевского.
Достоевский умер, – сказала гражданка, но как-то не очень уверенно.
– Протестую, – горячо воскликнул Бегемот. – Достоевский бессмертен!
(М. А. Булгаков, "Мастер и Маргарита")
9 февраля 1881 года в Санкт-Петербурге от эмфиземы легких скончался Федор Михайлович Достоевский
Сегодня день памяти великого писателя.
Помянем, братья и сестры
Со святыми упокой, Господи, где нет болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная!
Царство Небесное р.Б. Фёдору!
9 февраля 1881 года, в возрасте 59 лет, скончался Фёдор Михайлович Достоевский.
Наследие Достоевского оказало сильное влияние на всю мировую художественную литературу. Как писал Стефан Цвейг в своём эссе: «Вулканичен он сам, вулканичны его герои, ибо только в самые критические минуты свидетельствует человек о Боге, создавшем его. Они не размещаются спокойно в нашем мире, всегда они спускаются в своих ощущениях в глубины извечных проблем, современный человек, человек нервов, сочетается в них с первобытным существом, которое знает в жизни только свои страсти, и, делая последние признания, они в то же время косноязычно произносят изначальные вопросы мира. Их формы еще не остыли, их сланцы не окаменели, их лица не сглажены. Вечно несовершенные, они вдвойне жизненны. Ибо совершенный человек в то же время и законченный, у Достоевского же всё уходит в бесконечность».
Достоевский предчувствовал свою смерть и говорил, что не переживёт зиму. Так и случилось. Его последние слова были адресованы жене: «Бедная... Дорогая, с чем я тебя оставляю... Бедная, как тебе тяжело будет жить».
Вспоминая любимого писателя сегодня, послушаем отрывок из «Братьев Карамазовых» – одного из величайших романов Достоевского.
Запись сделана студией «Рексквер».
#Достоевский
🗓28 января (9 февраля) 1881 года скончался Ф.М.Достоевский.
Из воспоминаний Анны Григорьевны:
"Когда наступил конец, я и мои дети дали волю своему отчаянию: мы плакали, рыдали, говорили какие-то слова, целовали лицо и руки еще не охладевшего дорогого нам усопшего; все это представляется мне смутно, но ясно я сознавала лишь одно, что с этой минуты окончилась моя личная, полная безграничного счастья жизнь и что я навеки осиротела душевно.
Для меня, которая так горячо, так беззаветно любила своего мужа, так гордилась любовью, дружбою и уважением этого редкого по своим высоким нравственным качествам человека, утрата его была ничем не вознаградима. В те поистине страшные минуты расставания мне казалось, что я не переживу кончины мужа, что у меня вот-вот разорвется сердце (так оно усиленно билось в моей груди) или что я сойду теперь же с ума".
(А. Г. Достоевская. Воспоминания. Часть 11-я. Смерть. Похороны)
*фото: газета «Голос», 28 января 1881г.
#ДеньПамяти
⟱⟱⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
📅 А вы помните, что 9 февраля - день памяти Фёдора Михайловича Достоевского? Мы помним! 📚
🎉 Представляем новый проект Академии - "DostoevSKY promenade"! 🌆
🔍 О чем проект: это популярный формат видео клипов, в котором студенты Академии Достоевского рассказывают о местах Санкт-Петербурга, где жил и творил Федор Михайлович. Так мы больше узнаем интересных фактов не только о творчестве великого писателя, но и о самом городе, который является главным героем многих произведений Ф.М. Достоевского. Каждое видео - отдельный небольшой рассказ о конкретном произведении или этапе творчества Федора Михайловича. 🏙
👥 Присоединяйтесь к нашему проекту - в качестве зрителей и в качестве авторов и ведущих! Оставляйте свои комментарии и лайки, делитесь с друзьями! 📢
📺 А первый видеоролик уже в официальном сообществе Академии ВКонтакте 🎥
"Данилевский и я познакомились с двумя Достоевскими в то время, когда Федор Михайлович сразу вошел в большую славу своим романом "Бедные люди", но уже рассорился с Белинским и Тургеневым, совершенно оставил их литературный кружок и стал посещать чаще кружки Петрашевского и Дурова. В это время Достоевский, по обыкновению, боролся с нуждою. Успех "Бедных людей" сначала доставил ему некоторые материальные выгоды, но затем принес ему в материальном же отношении более вреда, чем пользы, потому что возбудил в нем неосуществимые ожидания и вызвал в дальнейшем нерасчетливые затраты денег. Неуспех следующих его произведений, как, например, "Двойник", над которым он так много работал, и "Хозяйка", от которой так много ожидал, привел его к заключению, что слава, по выражению Пушкина, только
. . . яркая заплата
На ветхом рубище певца..."
Из воспоминаний П.П. Семенова-Тян-Шанского
На фото - Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский, выдающийся ученый, географ, ботаник и энтомолог, крупный государственный деятель.
Прекрасно поговорили о влиянии Федора нашего Михайловича на XX век. Которого, как выяснили, без Достоевского просто бы не было. Таким, как мы его знаем.
@ChannelOne_official
https://www.1tv.ru/-/mbxzhj
ВКонтакте
«Нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как, оставшись свободным, сыскать поскорее того, пред кем преклониться»,
