#интересные_факты
Знаменитая «Пушкинская речь» была произнесена Ф.М. Достоевским 8 (20 июня) 1880 года на втором заседании Общества любителей российской словесности в честь открытия памятника Пушкину в Москве. Эта речь окончательно формулирует «русскую идею» Достоевского — его представление о культурно-исторической миссии русского народа. Она прозвучала как завещание Достоевского потомкам и до глубины души потрясла многочисленных слушателей.
В письме к А.Г. Достоевской писатель описал впечатления, которое произвела на слушателей его речь: «...прерывали решительно на каждой странице, а иногда и на каждой фразе громом рукоплесканий. <...> Когда же я провозгласил в конце о всемирном единении людей, то зала была как в истерике, когда я закончил — я не скажу тебе про рёв, про вопль восторга: люди незнакомые между публикой плакали, рыдали, обнимали друг друга и клялись друг другу быть лучшими, не ненавидеть вперед друг друга, а любить».
#ПушкинскаяРечь читает Андрей Цунский
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
ШАГ ВРЕМЕНИ: ОТ АХМАТОВОЙ К ДОСТОЕВСКОМУ
В День Достоевского 6 июля в 12:00 и 18:00 Музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме приглашает на пешеходные экскурсии «Шаг времени: от Ахматовой к Достоевскому».
Экскурсия пройдет от Фонтанного Дома (где, как вспоминала Ахматова, она прожила половину своей жизни) к последнему адресу Достоевского вблизи Владимирского собора.
Литературовед Лев Лосев отмечал, что «писавшие об Ахматовой не раз приходили к заключению, что в ее творчестве проза возвращает долг поэзии, что ее стихи — это спрессованные до предела психологические новеллы, если не романы. В связи с этими рассуждениями всегда возникает имя Достоевского. Известно, что он был любимым писателем Ахматовой, что она знала Достоевского так же хорошо, как она знала Пушкина».
Вслед за Анной Ахматовой вы увидите в чем-то неизменившийся город, где на Литейном проспекте, раздвигая время и пространство, поэт видела своими соседями Некрасова и Салтыкова-Щедрина. Пройдёте по «жесткому и прямому» Литейному и остановитесь у дома в Графском переулке, где Достоевский писал свой первый роман. Завершится прогулка в Кузнечном переулке, у последнего адреса писателя.
📍Участие бесплатное, по регистрации: https://www.akhmatova.spb.ru/ko-dnyu-dostoevskogo#popup:timepad
Сбор участников в Музее Анны Ахматовой, напротив кассы на первом этаже. Адрес музея: Литейный проспект, 53 (вход под арку).
Фрагменты аудиогида по Музею Достоевского: первая часть по мемориальной квартире, вторая часть по литературной экспозиции.
Читать полностью…#Читальныйзал
Отрывок из очерка «Фантастическая речь председателя суда» о воспитании детей
Вы уверяете, что нанимали учителей и тратили свыше средств ваших. <...> Между тем, уверяю вас, что вы сделали лишь наименьшее из того, что могли бы сделать для них; вы лишь откупились от долга и от обязанности родительской деньгами, а думали, что уже всё совершили. Вы забыли, что их маленькие, детские души требуют беспрерывного и неустанного соприкосновения с вашими родительскими душами, требуют, чтоб вы были для них, так сказать, всегда духовно на горе, как предмет любви, великого нелицемерного уважения и прекрасного подражания.
Наука наукой, а отец перед детьми всегда должен быть как бы добрым, наглядным примером всего того нравственного вывода, который умы и сердца их могут почерпнуть из науки. Сердечная, всегда наглядная для них забота ваша о них, любовь ваша к ним согрели бы как теплым лучом всё посеянное в их душах, и плод вышел бы, конечно, обильный и добрый. Но, кажется, ничего не посеяв сами и сдав их чуждому семье вашей сеятелю, — вы потребовали уже жатвы и, непривычные к этому делу, потребовали этой жатвы слишком рано; не получив же ее, озлобились и ожесточились… на малюток, на собственных детей ваших, и тоже рано, слишком рано!
Всё оттого, что воспитание детей есть труд и долг, для иных родителей сладкий, несмотря на гнетущие даже заботы, на слабость средств, на бедность даже, для других же, и даже для очень многих достаточных родителей, — это самый гнетущий труд и самый тяжелый долг. Вот почему и стремятся они откупиться от него деньгами, если есть деньги. Если же и деньги не помогают, или, как у многих, их и вовсе нет, то прибегают обыкновенно к строгости, к жестокости, к истязанию, к розге. Я вам скажу, что такое розга. Розга в семействе есть продукт лени родительской, неизбежный результат этой лени.
Всё, что можно бы сделать трудом и любовью, неустанной работой над детьми и с детьми, всё, чего можно бы было достигнуть рассудком, разъяснением, внушением, терпением, воспитанием и примером, — всего того слабые, ленивые, но нетерпеливые отцы полагают всего чаще достигнуть розгой: «Не разъясню, а прикажу, не внушу, а заставлю». Каков же результат выходит? Ребенок хитрый, скрытный непременно покорится и обманет вас, и розга ваша не исправит, а только развратит его. Ребенка слабого, трусливого и сердцем нежного — вы забьете. Наконец, ребенка доброго, простодушного, с сердцем прямым и открытым — вы сначала измучаете, а потом ожесточите и потеряете его сердце.
Трудно, часто очень трудно детскому сердцу отрываться от тех, кого оно любит; но если оно уже оторвется, то в нем зарождается страшный, неестественно ранний цинизм, ожесточение, и извращается чувство справедливости. Всё, это, конечно, в том только случае, если жестокость происходит от эгоизма родителей и если хозяин нивы, не посеяв сам, потребует с нее доброй жатвы. В таких случаях жестокость и несправедливость идут со стороны отцов усиливаясь, без удержу, и это всего чаще. «Не делай свое хорошее, а делай мое дурное!» — вот, наконец, что становится девизом, и ребенка наказывают даже за доброе дело, за картофель, который он принес сестре из кухни: как же не ожесточиться сердцу и как не извратиться понятиям?
Не будучи жестокими и даже любя их, вы наказывали их вашим пренебрежением к ним, унижением их: они спали в нечистой комнате, на какой-то подстилке, ели пищу не с вашего стола, а со слугами. И, конечно, вы думали, что они наконец почувствуют вину свою и исправятся. В противном случае надо бы было предположить, что вы делали так от ненависти к ним, от мести к ним, чтобы им сделать зло? Но суд не захотел так заключить и приписал поступки ваши ошибочному расчету воспитателя. Но вот теперь вы сами собираетесь воспитывать и учить их: трудное это дело, несмотря на то, что супруге вашей кажется оно легким.
(Дневник писателя 1877. Июль-Август. Фантастическая речь председателя суда)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Отдохнете, только имейте силу духа забыть недавнее и непосредственнее отдаться впечатлениям природы и нового места. А затем в августе в деревню к милым деткам. Как хорошо, что у Вас есть они, — сколько очеловечивают они существование в высшем смысле. Детки — мука, но необходимы, без них нет цели жизни".
(Письмо А. П. Философовой. 11 июля 1879. Старая Русса)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
МУЗЕЙНЫЙ УГОЛОК
В одном из уголков нашей экспозиции представлена копия знаменитой картины швейцарского художника XVIII века Жана-Этьена Лиотара "Шоколадница". Ее Ф.М. Достоевский видел в Дрезденской галерее.
Анна Григорьевна отмечала, что из акварельных или пастельных работ ее муж "очень ценил "Das Schokoladenmadchen" Jean Liotard {"Шоколадница" Жана Лиотара.}".
С 12 по 14 июля, по благословению Патриарха Кирилла, состоится III Духовно-просветительский проект «Дни Достоевского в Оптиной пустыни 2024», успешное начало которому было положено в 2022 году
«Дни Достоевского» пройдут в двух локациях: Введенском ставропигиальном монастыре Оптина пустынь и Прихрамовой территории Церкви Зачатия Иоанна Предтечи села Губино.
В программе: дискуссии на актуальные темы традиционных ценностей, культуры и искусства, концерты с участием прославленных российских коллективов, театральные постановки, литературные блоки «Звёзды читают Достоевского», тематические кинопоказы.
❗️Участие бесплатное, необходима обязательная регистрация.
146 лет назад, 7 июля 1878 г. великий русский писатель Фёдор Достоевский впервые посетил Оптину пустынь, где его встреча с преподобным старцем Амвросием подвела итог многолетним духовным и творческим исканиям писателя.
📍Смотрите Спецпроект "СПАСА" Дни Достоевского в Оптиной Пустыни, снятый в 2023 году:
Spastv.ru | RuTube | ВКонтакте | Одноклассники
🗓 6 июня 2024 года весь мир отмечает особую дату — 225 лет со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина
#Дневник_писателя1880
"...Пушкин первый своим глубоко прозорливым и гениальным умом и чисто русским сердцем своим отыскал и отметил главнейшее и болезненное явление нашего интеллигентного, исторически оторванного от почвы общества, возвысившегося над народом.
Он отметил и выпукло поставил перед нами отрицательный тип наш, человека, беспокоящегося и не примиряющегося, в родную почву и в родные силы ее не верующего, Россию и себя самого (то есть свое же общество, свой же интеллигентный слой, возникший над родной почвой нашей) в конце концов отрицающего, делать с другими не желающего и искренно страдающего. За ними выступили Печорины, Чичиковы, Рудины и Лаврецкие, Болконские (в «Войне и мире» Льва Толстого) и множество других, уже появлением своим засвидетельствовавшие о правде первоначально данной мысли Пушкиным.
Ему честь и слава, его громадному уму и гению, отметившему самую больную язву составившегося у нас после великой петровской реформы общества. Его искусному диагнозу мы обязаны обозначением и распознанием болезни нашей, и он же, он первый, дал и утешение: ибо он же дал и великую надежду, что болезнь эта не смертельна и что русское общество может быть излечено, может вновь обновиться и воскреснуть, если присоединится к правде народной..."
(Дневник писателя 1880. Август. Объяснительное слово по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«МОЛОДЕЖЬ — ДОСТОЕВСКОМУ» В ДЕНЬ ДОСТОЕВСКОГО
📅 6 июля 2024, 12:00-15:00
15-й День Достоевского состоится в Петербурге в субботу 6 июля. В этот день молодые экскурсоводы-волонтеры Музея Достоевского расскажут о жизни писателя, истории создания его произведений, покажут адреса, связанные с судьбой самого петербургского писателя и с его героями. Экскурсии будут проводиться по мере формирования групп. Последняя экскурсия в каждом из трех экскурсионных маршрутов начнется в 15:00.
➤ Маршрут «РАСКОЛЬНИКОВ В ГОРОДЕ»
Место начала экскурсий: у спуска со ступенек метро «Сенная».
В самом петербургском романе «Преступление и наказание» Достоевский «зашифровал» конкретные названия улиц, площадей, мостов и «поселил» придуманных литературных героев в район Сенной площади и ее окрестностей, спровоцировав читателей считать 730 шагов Раскольникова в уникальной литературной прогулке по точным адресам героев романа.
Экскурсия начнется в центре Сенной площади - на месте неудавшегося покаяния Раскольникова. Посетители увидят фасады Вяземской лавры, главной клоаки Петербурга, где провел юность Свидригайлов, пройдут с Раскольниковым «кривоколенным» переулком, где ему «тошно» и хочется, чтоб «тошнее было», в Столярный переулок к его дому и к дому Сони Мармеладовой и Свидригайлова, к Вознесенскому мосту, где задавлен лошадьми пьяница Мармеладов и упала чахоточная Катерина Ивановна, к дому следователя Порфирия Петровича и, наконец, окажутся на месте самого знаменитого убийства в мировой литературе - в доме старухи-процентщицы. Особенно дотошные читатели смогут пройти с Раскольниковым «на дело» или «на пробу», найти дворницкую, где Раскольников берет топор, и оказаться во всех «закоулках» романа и «горячих точках» сюжета, почувствовав топографические детали уникального «петербургского» текста Достоевского.
➤ Маршрут «ВЛАДИМИРСКАЯ ПЛОЩАДЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ В ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ Ф.М.ДОСТОЕВСКОГО»
Место начала экскурсий: Владимирская площадь у памятника Достоевскому.
У памятника Достоевскому вам покажут первый и последний адрес писателя в Петербурге, расскажут о рождении Достоевского-писателя («Бедные люди») и о его триумфе («Братья Карамазовы»). Вы узнаете, где можно встретить своего двойника в Петербурге, пройдя мимо мостов-двойников, скульптур-двойников в поэме «Двойник», а у петербургской Мариинской больницы — двойника московской, где родился Достоевский, — вы вспомните о самом страшном преступлении Свидригайлова.
С набережной Фонтанки откроются топографические точки пересечения ранних произведений Достоевского с его «большими» романами — «Преступление и наказание», «Идиот», «Подросток», а Семеновский плац, Инженерный замок, Летний сад, III жандармское отделение предстанут как фантомы Петербурга в судьбе Достоевского.
Из углового окна Музея Достоевского откроется символическое пространство романов писателя — от храма до кабака, а в современной «зоне Достоевского» вы найдете отель «Братья Карамазовы», узнаете, как спасли от сноса дом, где Достоевский писал «Бедных людей», и как боролись за открытие в советское время Владимирского собора, где молился писатель. Вас проведут «виртуальным» маршрутом Достоевского из его последней квартиры через проходные дворы-колодцы на Невский, покажут двор «Бедных людей» и типичный «доходный дом» XIX века «в разрезе».
➤ Маршрут «ПЕТЕРБУРГ В РОМАНЕ “ИДИОТ”».
Место начала экскурсий: Владимирская площадь, за памятником Достоевскому.
Епанчины, Иволгины — где живут эти герои романа? Где князь Мышкин впервые видит портрет Настасьи Филипповны и как найти дом, где она бросает в камин сто тысяч рублей? Почему в романе герои раз за разом оказываются на железнодорожных вокзалах? Как связана история гражданской казни самого Достоевского с содержанием романа? На экскурсии вы пройдете маршрутами Мышкина, столкнетесь с тем чувством безысходности и жизненного тупика, которое испытывает Ипполит Терентьев, глядя на глухую стену петербургского двора-колодца, и увидите мрачный дом Рогожина.
Академия Достоевского поздравляет вас с Международным днем защиты детей! Сегодня мы предлагаем вспомнить, что Фёдор Михайлович говорил о детях.
«Ах, зачем вы не женаты, и зачем у вас нет ребенка, многоуважаемый Николай Николаевич. Клянусь вам, что в этом три четверти счастья жизненного, а в остальном разве одна четверть» - писал Федор Михайлович своему другу Н.Н. Страхову.
Внимателен он был не только к своим детям. Он часто писал о современных ему тенденциях в воспитании молодого поколения, указывал на ошибки родителей. Много говорил о «случайных семействах» — так Достоевский называл семьи, в которых утеряна связь отцов с детьми. По его мнению, именно общность взглядов отцов семейств, их высокая нравственность, должна давать толчок для развития всего общества.
"Он не мог вынести более; он был как убитый; сознание его цепенело. Он глухо чувствовал, что его душит болезнь, но холодное отчаяние воцарилось в душе его, и только слышал он, что какая-то глухая боль ломит, томит, сосет ему грудь. Ему хотелось умереть в эту минуту. Ноги его подкосились, и он присел у забора, не обращая более внимания ни на проходивших людей, ни на толпу, начинавшую сбираться возле него, ни на оклики и расспросы любопытных, его окруживших".
(Хозяйка)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
🎧 ВСЛЕД ЗА КНЯЗЕМ МЫШКИНЫМ. ПЕТЕРБУРГ В РОМАНЕ «ИДИОТ». Аудиогид Музея Достоевского на izi.travel
Ссылка на аудиогид: https://clck.ru/3AvuBr
«В конце ноября, в оттепель, часов в девять утра, поезд Петербургско-Варшавской железной дороги на всех парах подходил к Петербургу. Было так сыро и туманно, что насилу рассвело; в десяти шагах, вправо и влево от дороги, трудно было разглядеть хоть что-нибудь из окон вагона. Из пассажиров были и возвращавшиеся из-за границы; но более были наполнены отделения для третьего класса, и всё людом мелким и деловым, не из очень далека. Все, как водится, устали, у всех отяжелели за ночь глаза, все назяблись, все лица были бледно-желтые, под цвет тумана».
Так начинается роман «Идиот». Произведение, созданное во время путешествия по Европе с 1867 по 1869 год, в котором автор вынужденно провел 4 года. Он пишет роман, словно вспоминая Петербург: селит героев в знакомые дома, проводит их по известным улицам, отправляет привычными маршрутами. Предлагаем вам прогуляться вслед за ними и увидеть город глазами писателя. Поезд, в котором знакомятся главные герои романа — князь Мышкин и Парфен Рогожин, прибывает на Варшавский вокзал, он и станет отправной точкой нашего маршрута.
Текст, фото, подбор материала и иллюстраций: Александра Чернышова
Аудиогид озвучили Михаил Черняк, Марина Гладкая
🖼 Анастасия Зыкина. Князь Мышкин. 2003. © Литературно-мемориальный музей Ф.М.Достоевского
Поздравляем Петербург с днем рождения!
Петербург — город молодости Достоевского, его рождения как писателя, его головокружительных успехов, трагических переживаний и утрат. Он всегда необходим был ему для творчества, город присутствует во многих его произведениях. Иногда как фон, чаще как действующее лицо. С большей или меньшей приблизительностью можно найти места, связанные с каждым петербургским произведением. Петербург — лучшая иллюстрация к его романам.
«А что, как разлетится этот туман и уйдет кверху, не уйдет ли с ним вместе и весь тот гнилой, склизлый город, поднимется с туманом и исчезнет, как дым, и останется прежнее Финское болото, а посреди его, пожалуй, для красы, бронзовый всадник на жарко дышащем, загнанном коне» (Ф.Достоевский)
"Любовь - тайна божия и от всех глаз чужих должна быть закрыта, что бы там ни произошло".
(Записки из подполья)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Всем пятничный пряничный! Есть предложение взбодриться – совсем скоро будет опубликована аудиокнига Ф.М. Достоевского «Дядюшкин сон». 5, 5 часов превосходной актерской игры актрисы Татьяны Бондаренко.
Читать полностью…Образ героя Ф.М. Достоевского в интерпретации разных авторов.
АЛЕША КАРАМАЗОВ
«Алеша был в то время статный, краснощекий, со светлым взором, пышущий здоровьем девятнадцатилетний подросток. Он был в то время даже очень красив собою, строен, средне-высокого роста, темно-рус, с правильным, хотя несколько удлиненным овалом лица, с блестящими темно-серыми широко расставленными глазами, весьма задумчивый и по-видимому весьма спокойный...»
1. Скульптура Иннокентия Николаевича Жукова. Алеша Карамазов. (Открытка. 1908-1912 гг.)
2. Спектакль "Братья Карамазовы", МХТ, 1910 г. Алеша - В.В. Готовцев. (Открытка 1912 г.)
3. Кадр из кинофильма. Алексей - артист А. Мягков. 1969 г.
4. И. Глазунов. Алеша Карамазов. 1982 г.
🟠 Достоевского нужно прочесть всем русским и не один раз. Если уж такие скептические головастики как Ницше брались за изучением русского только с одной целью - Достоевского читать, то что у нас есть в отговорках по части лени раскрыть его книги?
"Бесы" после выхода в свет затормозили социалистическое движение лучше работы всех тайных канцелярий и 4-го отделения.
Достоевский вообще способен перепрошить мозги в лучшую сторону любому, кто с совестью не раздружилдся.
И даже им.
Надо быть готовым, что Федор Михайлович возьмет вас за руку и потащит по чердакам и подвалам, по трактирам и распивочным, заставит слушать диалоги и монологи, от которых уши вянут. И в оконцовке дернет вас за руку и поставит на коленки перед Самим Иисусом Христом.
🔺️ ️ Достоевский, по емкой характеристике старца Амвросия, "кающийся". Лучшей похвалы из святоотеческих уст нам не услышать. И поскольку творчество вообще "магнитит" и электризует, то будьте уверены, что в случае с Достоевским вас намагнитит не чувством абсурда, и не жаждой наживы, и не похотливыми грезами, а поиском подлинного смысла и искренним покаянием.
❗️ Если вся Россия прочет Достоевского, то через год вся Россия будет в субботу вечером за Всенощной петь "Воскресение Христово видевше...".
Это и будет единственно правильное прочтение лермонтовского "прощай немытая Россиия", ибо с прошлым мы неизбежно попрощаемся.
Священник Андрей Ткачев
Подписаться на канал Андроникова монастыря 🤝
Посетители Музея Достоевского могут познакомиться с мемориальной квартирой Достоевского и литературной экспозицией «Ф.М.Достоевский. Жизнь и творчество. Pro et Contra» с помощью аудиогида. Аудиогид доступен на русском, английском, французском, немецком, итальянском, испанском, китайском, корейском языках. Общая продолжительность аудиоэкскурсии — 2 часа.
Русскую версию аудиогида озвучили:
➤ 1-я часть по мемориальной квартире Ф.М.Достоевского: народный артист РФ, актер Молодежного театра на Фонтанке, Валерий Кухарешин
➤ 2-я часть по литературной экспозиции: актер Большого драматического театра имени Г.А.Товстоногова Андрей Феськов.
В версиях аудиогида на других языках текст читают носители языка.
Аудиогиды выдаются на втором этаже, в пункте контроля билетов. Стоимость проката аудиогида – 300 рублей.
#Дневник_писателя1876
"...Бессмертие, обещая вечную жизнь, тем крепче связывает человека с землей. Тут, казалось бы, даже противоречие: если жизни так много, то есть кроме земной и бессмертная, то для чего бы так дорожить земною-то жизнью? А выходит именно напротив, ибо только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле. Без убеждения же в своем бессмертии связи человека с землей порываются, становятся тоньше, гнилее, а потеря высшего смысла жизни (ощущаемая хотя бы лишь в виде самой бессознательной тоски) несомненно ведет за собою самоубийство.
Отсюда обратно и нравоучение моей октябрьской статьи: «Если убеждение в бессмертии так необходимо для бытия человеческого, то, стало быть, оно и есть нормальное состояние человечества, а коли так, то и самое бессмертие души человеческой существует несомненно». Словом, идея о бессмертии — это сама жизнь, живая жизнь, ее окончательная формула и главный источник истины и правильного сознания для человечества".
(Дневник писателя 1876. Декабрь)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Илья Глазунов: феномен современного русского искусства
Глазунов в равной степени одновременно любим, критикуем и недооценен зрителями. Впрочем, какими бы полярными ни были мнения, залы картинной галереи художника на Волхонке не бывают пустыми. И этот неутихающий вот уже пятьдесят лет интерес к его творчеству говорит об Илье Глазунове как о феномене современного отечественного искусства.
➖Художника-мыслителя Глазунова, с его историчностью и иконографичностью, с его особыми стилевыми приемами, не было бы без Блока, Островского, Лескова, Мельникова-Печерского и Достоевского, к которым он обращается, увлекшись книжной графикой. ➖
Искусствоведы признают, что в литературных источниках, и в первую очередь у Достоевского, Глазунов нашел материал, созвучный его представлениям и идеалам.
Именно в работе над иллюстрациями к произведениям Федора Михайловича (первым был роман «Идиот», иллюстрации к которому опубликовал журнал «Огонек») художник утвердился в своих представлениях о России, открыл для себя русскую тему, которая стала основной для его творчества. Создавая портреты Грушеньки, Алеши Карамазова, князя Мышкина, Настасьи Филипповны, он отработал стилистические приемы и манеру письма, по которым сегодня мы узнаём Глазунова.
То, что им было создано за несколько лет работы над текстами, зритель, пришедший в залы его галереи, оценит не столько как иллюстрации и дополнения к тексту, сколько как самостоятельные произведения.
➡️ Иллюстрации Глазунова — новая изобразительная реальность, в которой художник стремится показать собственное прочтение истории, национальной ментальности.
📄 Читать полностью: Неразгаданный художник
#Читальный_зал
Отрывок об аде из романа «Братья Карамазовы»
III
ИЗ БЕСЕД И ПОУЧЕНИЙ СТАРЦА ЗОСИМЫ
и) О аде и адском огне, рассуждение мистическое
Отцы и учители, мыслю: «Что есть ад?» Рассуждаю так: «Страдание о том, что нельзя уже более любить». Раз, в бесконечном бытии, не измеримом ни временем, ни пространством, дана была некоему духовному существу, появлением его на земле, способность сказать себе: «Я есмь, и я люблю». Раз, только раз, дано было ему мгновение любви деятельной, живой, а для того дана была земная жизнь, а с нею времена и сроки, и что же: отвергло сие счастливое существо дар бесценный, не оценило его, не возлюбило, взглянуло насмешливо и осталось бесчувственным. Таковой, уже отшедший с земли, видит и лоно Авраамово и беседует с Авраамом, как в притче о богатом и Лазаре нам указано, и рай созерцает, и ко господу восходить может, но именно тем-то и мучается, что ко господу взойдет он, не любивший, соприкоснется с любившими любовью их пренебрегший.
Ибо зрит ясно н говорит себе уже сам: «Ныне уже знание имею и хоть возжаждал любить, но уже подвига не будет в любви моей, не будет и жертвы, ибо кончена жизнь земная и не придет Авраам хоть каплею воды живой (то есть вновь даром земной жизни, прежней и деятельной) прохладить пламень жажды любви духовной, которою пламенею теперь, на земле ее пренебрегши; нет уже жизни, и времени более не будет! Хотя бы и жизнь свою рад был отдать за других, но уже нельзя, ибо прошла та жизнь, которую возможно было в жертву любви принесть, и теперь бездна между тою жизнью и сим бытием». Говорят о пламени адском материальном: не исследую тайну сию и страшусь, но мыслю, что если б и был пламень материальный, то воистину обрадовались бы ему, ибо, мечтаю так, в мучении материальном хоть на миг позабылась бы ими страшнейшая сего мука духовная. Да и отнять у них эту муку духовную невозможно, ибо мучение сие не внешнее, а внутри их.
А если б и возможно было отнять, то, мыслю, стали бы оттого еще горше несчастными. Ибо хоть и простили бы их праведные из рая, созерцая муки их, и призвали бы их к себе, любя бесконечно, но тем самым им еще более бы приумножили мук, ибо возбудили бы в них еще сильнее пламень жажды ответной, деятельной и благодарной любви, которая уже невозможна. В робости сердца моего мыслю, однако же, что самое сознание сей невозможности послужило бы им наконец и к облегчению, ибо, приняв любовь праведных с невозможностью воздать за нее, в покорности сей и в действии смирения сего, обрящут наконец как бы некий образ той деятельной любви, которою пренебрегли на земле, и как бы некое действие с нею сходное... Сожалею, братья и други мои, что не умею сказать сего ясно. Но горе самим истребившим себя на земле, горе самоубийцам! Мыслю, что уже несчастнее сих и не может быть никого. Грех, рекут нам о сих бога молить, и церковь наружно их как бы и отвергает, но мыслю в тайне души моей, что можно бы и за сих помолиться. За любовь не осердится ведь Христос. О таковых я внутренне во всю жизнь молился, исповедуюсь вам в том, отцы и учители, да и ныне на всяк день молюсь.
О, есть и во аде пребывшие гордыми и свирепыми, несмотря уже на знание бесспорное и на созерцание правды неотразимой; есть страшные, приобщившиеся сатане и гордому духу его всецело. Для тех ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв бога и жизнь. Злобною гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, бога, зовущего их, проклинают. Бога живаго без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было бога жизни, чтоб уничтожил себя бог и всё создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти и небытия. Но не получат смерти.
(Братья Карамазовы. Часть 2. Книга 6)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Русские страсти в 8 картинках….
«Преступление и наказание»- это история человека, совершившего преступление под влиянием смелых идей, позволяющих вообразить себя исключительным, и история разоблачения – как его идей, так и его преступления.
«Я мечтал поставить Достоевского на русском языке. Респект красноярской драме, которая верит в своего зрителя, в своих актеров, считая, что им по силам представить сложный классический текст, чтобы он звучал современно и остро», — рассказал режиссер Александр Огарев.
По ссылке вы сможете послушать музыку этого спектакля: https://vk.com/wall-5081750_23584
Друзья, по счастливой случайности у нас осталось совсем немного билетов на последний показ спектакля в этом сезоне. Это именно тот спектакль, на который почти никогда нет билетов! Может быть, это знак? 😉
📌7 июня (пт), 19:00
Алеша Валковский:
"Сколько зла можно устранить откровенностью!"
(Униженные и оскорбленные)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Дальше нельзя·идти, да и некуда: нет дороги; она вся пройдена. Все последовавшие за Петром узнали Европу, примкнули к европейской жизни и не сделались европейцами. Когда-то мы сами укоряли себя за неспособность к европеизму.
Теперь мы думаем иначе. Мы знаем теперь, что мы и не можем быть европейцами, что мы не в состоянии себя в одну из западных форм жизни, выжитых и тайных Европою из собственных своих национальных начал, нам чуждых и противоположных,— точно так, как мы не могли бы носить чужое платье, сшитое не по нашей мерке.
Мы убедились наконец, что мы тоже отдельная национальность, в высшей степени самобытная, и что наша задача — создать себе новую форму, нашу собственную, родную, взятую из почвы нашей, взятую из народного духа и из народных начал. Но на родную почву мы возвратились не побежденными. Мы не отказываемся от нашего прошедшего: мы сознаем и разумность его".(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1861 год)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
🔔С 12 по 14 июля 2024 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла состоится III Духовно-просветительский проект «Дни Достоевского в Оптиной пустыни 2024», успешное начало которому было положено в 2022 году.
В программе проекта:
▪️встречи с интересными людьми
▪️дискуссии на актуальные темы традиционных ценностей, культуры и искусства
▪️концерты с участием известных артистов и творческих коллективов
▪️театральные постановки, литературные блоки «Звёзды читают Достоевского», тематические кинопоказы и многое другое.
Вся подробная информация с Программой мероприятия находится на сайте проекта.
https://youtu.be/3Ph_vMrK6Hk?feature=shared
«Преступление и наказание» вошло в топ самых популярных у заключённых книг
Интересную статистику приводит библиотечная система исполнения наказаний Иркутской области. На территории региона более 20 исправительных учреждений. Помимо исправительного труда и воспитательных мероприятий, заключённые встают на путь исправления с помощью литературы.
На втором месте по популярности у них — Фёдор Михайлович Достоевский. Причём это место делят два его программных романа: «Преступление и наказание» и ещё один, с не менее знаковым для «клиентов» исправительных учреждений названием, — «Идиот».
«Бронза» — у славянского фэнтези, серии «Волкодав» Марии Семёновой.
Также в топ-10 вошли: цикл книг «Праведник» Михаила Серёгина, исторический роман «Нечистая сила» Валентина Пикуля, «Капитанская дочка» Александра Пушкина и «Отверженные» Виктора Гюго.
А вот возглавляет список роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Книгу, полную библейских образов, вопросов о смысле жизни и конфликте творца и эпохи, иркутские осуждённые заказывают чаще всего.
🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
«А между тем я пишу «о виденном, слышанном и прочитанном». Хорошо еще, что не стеснил себя обещанием писать обо всем «виденном, слышанном и прочитанном». Да и слышишь-то все больше странности. Как передавать их, когда все это само собою лезет врозь и ни за что не хочет сложиться в один пучок!..»
«Дневник писателя» сначала появился в 1873 году на страницах газеты-журнала «Гражданин», который в качестве главного редактора возглавил Ф. М. Достоевский.
В 1876 году, Ф.М. стал издавать авторский моножурнал под тем же названием. Новый «Дневник писателя» выходил раз в месяц и представлял собой небольшие (в два авторских листа) выпуски, разделенные на главы и параграфы. Кроме публицистики печатались и художественные произведения, например, рассказы «Мальчик у Христа на Ёлке», «Столетняя», «Мужик Марей», «Приговор», «Кроткая», «Сон смешного человека». В конце года все выпуски издавались отдельной книгой.
В 2018 году у кинорежиссера Валерия Ткачева родилась идея экранизировать публицистику Достоевского. В течение 2019–2021 годов было снято 12 серий в жанре документально-игрового кинематографа. Каждая серия представляет собой прочтение одной из тем «Дневника писателя» в контексте современности.
«ДНЕВНИК ПИСАТЕЛЯ ДОСТОЕВСКОГО». 30 мая приходите в Московский Дом Достоевского на творческий вечер Валерия Ткачева.
Начало в 19:00
#достоевскийпопонедельникам
Никогда люди никакою наукой и никакою выгодой не сумеют безобидно разделиться в собственности своей и в правах своих. Всё будет для каждого мало, и все будут роптать, завидовать и истреблять друг друга.
(«Братья Карамазовы»)
Илл.: худ. Наталья Моисеева
#интересные_факты
Орландо Блум о романе «Братья Карамазовы»: "Первый роман Достоевского, который я прочитал. Он оказался довольно трудным и тяжёлым, и несколько раз у меня было огромное желание бросить эту книгу и забыть о ней. Но я рад, что противостоял этому желанию и прочёл-таки роман до конца".
📷 На фото Орландо Блум в перерыве между съёмками пытается осилить "Братьев Карамазовых"
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
ВЛАДИМИРСКАЯ ПЛОЩАДЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ В ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ Ф.ДОСТОЕВСКОГО
С февраля (марта) 1842 г. до зимы 1845/1846 гг. Достоевский снимает квартиру в «Графском переулке, что близ Владимирской церкви, в доме Пряничникова» (современный адрес – Владимирский пр., 11). Он поселился в этом доме еще не окончив Инженерное училище и занимал квартиру во 2-м этаже. Три окна ее выходили на Графский переулок, где находились ворота. Некоторое время вместе с ним проживал Дмитрий Григорович. В этом доме были написаны «Бедные люди».
«С начала 1842 года брат Ф.М.Достоевский начал подыскивать другую квартиру, находя прежнюю неудобною; после долгих поисков он остановился на квартире в Графском переулке (...). Квартира эта была очень светленькая и веселенькая; она состояла из трех комнат, передней и кухни; первая комната была общей, вроде приемной, по одну сторону ее была комната брата, и по другую — очень маленькая, но совершенно отдельная комнатка для меня». (Из «Воспоминаний» А.М.Достоевского).
Узнать больше об адресах, связанных с Достоевским, вокруг Владимирской площади вы сможете на экскурсии «Владимирская площадь и ее окрестности в жизни и творчестве Достоевского».
📅 Дата и время начала экскурсии: 5 июня в 18:00
Билеты
Место сбора: Музей Достоевского (Кузнечный переулок 5/2), внутри, у кассы
📷 Доходный дом. Владимирский пр., 11/Графский пер., 10. © Citywalls.ru