"Однако, как радость и счастие делают человека прекрасным! как кипит сердце любовью! Кажется, хочешь излить всё свое сердце в другое сердце, хочешь, чтоб всё было весело, всё смеялось. И как заразительна эта радость!"
#Белыеночи
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«Не было человека добрее Достоевского… Он готов был все, и жизнь, и последний грош, отдать на помощь другому, но как часто я слышал, что никто так не казался злым человеком, как он… И действительно, бывало, на моих вечерах, пока все сидевшие с ним были близкие, Достоевский бывал очарователен и рассказами, и остроумием, и своею оригинальною по смелости логикою. Но едва только входил гость ему мало знакомый или вовсе незнакомый, сразу Достоевский входил, как улитка, в свою раковину и превращался в молчаливого и злого на вид истукана, и продолжалось это до тех пор, пока этому незнакомцу не удастся произвести на Достоевского симпатичного впечатления… И беда была, если, не дождавшись этого впечатления, незнакомец решится заговорить с Достоевским: непременно приходилось ждать со стороны Достоевского злую физиономию и какую-нибудь грубую реплику».
Из воспоминаний князя В.П.Мещерского (Владимир Мещерский. Мое сближение с Достоевским. Его характеристика. 1898 // Ф.М.Достоевский. В забытых и неизвестных воспоминаниях современников. С.-Пб., «Андреев и сыновья», 1993).
Почти никто из современников так резко об общении Достоевского с незнакомыми людьми не вспоминал. А вот с самим Мещерским Достоевский, видимо, действительно бывал очень резок: во многих, очень серьезных вопросах, связанных с политикой, или творчеством, они расходились. Достоевский жалел, что из-за заработка согласился стать редактором его журнала «Гражданин». С трудом отработал у него чуть больше года.
➤ О Достоевском, о жизни писателя и его семьи в квартире в Кузнечном переулке — на экскурсиях «Жизнь и творчество Ф.М.Достоевского». В декабре экскурсия «Жизнь и творчество Ф.М.Достоевского» проводится ежедневно, кроме понедельника. Расписание: https://vk.cc/cohNaU
🖼 Игорь Иванов. Ф.М.Достоевский. 1978-1979. © Литературно-мемориальный музей Ф.М.Достоевского
#Дневник_писателя1876
"...Любят ли у нас независимость — вот вопрос. И что такое у нас независимость? Есть ли два человека, которые бы понимали ее одинаково; да и не знаю, есть ли у нас хоть одна такая идея, в которую хоть кто-нибудь серьезно верит?
Рутина наша, и богатая и бедная, любит ни об чем не думать и просто, не задумываясь, развратничать, пока силы есть и не скучно. Люди получше рутины «обособляются» в кучки и делают вид, что чему-то верят, но, кажется, насильно и сами себя тешат. Есть и особые люди, взявшие за формулу: «Чем хуже, тем лучше» и разрабатывающие эту формулу. Есть, наконец, и парадоксалисты, иногда очень честные, но, большею частью, довольно бездарные; те, особенно если честны, кончают беспрерывными самоубийствами.
<...>
Несоответственных идей у нас много, и они-то и придавливают. Идея вдруг падает у нас на человека, как огромный камень, и придавливает его наполовину, — и вот он под ним корчится, а освободиться не умеет. Иной соглашается жить и придавленный, а другой не согласен и убивает себя".
(Дневник писателя 1876. Май. Одна несоответственная идея)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
ДОСТОЕВСКИЕ ЗИМОЙ В СТАРОЙ РУССЕ (1874-1875)
"С сердечным умилением вспоминаю я, как муж каждый вечер по многу раз заходил ко мне, чтобы сообщить вычитанное из последних газет или просто поболтать со мною, и всегда начинал помогать мне закончить пасьянс. Он уверял, что у меня потому не сходятся пасьянсы, что я пропускаю хорошие шансы, и к моему удивлению, всегда находил нужные, но не замеченные мною карты. Пасьянсы были мудреные, и мне редко удавалось торжествовать без помощи мужа {Кстати о картах: в том обществе (преимущественно литературном), где вращался Федор Михайлович, не было обыкновения играть в карты. За всю нашу 14-летнюю совместную жизнь муж всего один раз играл в преферанс у моих родственников и, несмотря на то, что не брал в руки карт более 19 лет, играл превосходно и даже обыграл партнеров на несколько рублей, чем был очень сконфужен}".
(По воспоминаниям А.Г. Достоевской)
Ил.: Коробочка для карт из фонда филиала "Музеи Ф.М. Достоевского в Старой Руссе"
Елена Хохлова в программе «Встречи у парадного подъезда» Радио «Петербург». Эфир 11.11.2024. Ведущая — Наталья Солдаткина
Читать полностью…#Дневник_писателя1877
"...Что ожидает мир не только в остальную четверть века, но даже (кто знает это?) в нынешнем, может быть, году? В Европе неспокойно, и в этом нет сомнения. Но временное ли, минутное ли это беспокойство? Совсем нет: видно, подошли сроки уж чему-то вековечному, тысячелетнему, тому, что приготовлялось в мире с самого начала его цивилизации".
(Дневник писателя 1877. Январь)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Вышла подготовленная нашим Научно-исследовательским центром «Ф.М. Достоевский и мировая культура» ИМЛИ РАН коллективная монография:
Касаткина Т.А., Корбелла К., Магарил-Ильяева Т.Г., Подосокорский Н.Н. Книги в книге. Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» / отв. ред. Т.А. Касаткина. М.: ИМЛИ РАН, 2024. 392 с.
Книга размещена в свободном доступе на сайте Издательства ИМЛИ РАН: https://ed-imli.ru/index.php/ru/3943-knigi-v-knige-rol-i-obraz-knigi-v-romane-f-m-dostoevskogo-idiot
Аннотация: Характернейшим свойством художественного мира Ф.М. Достоевского является то, что практически все значимые герои его произведений читают, обсуждают, переводят, толкуют и интерпретируют, покупают и продают, дарят, берут в библиотеке, передают на время друг другу и пишут сами разные книги. При этом упоминание любой книги в текстах Достоевского никогда не является случайным и проходным, но неизменно придает дополнительный объем его основным историям, которые таким образом могут необыкновенно расширяться и углубляться, вбирая в себя сложно интерпретированные смыслы включенных книг, а также их жанровые формы от житейского и исторического анекдота, фельетона, журнальной статьи и газетной заметки до евангельской притчи и апокалиптического пророчества.
При этом даже на фоне творчества Достоевского особенно выделяется количеством включенных в него книг роман «Идиот». Предлагаемая вниманию читателей коллективная монография посвящена исследованию причин и целей, способов и характера присутствия такого изобилия художественных, исторических и священных книг в самом мистическом романе писателя, демонстрации того, как включенные в него книги влияют на его поэтику, этику, эстетику и метафизику.
#Из_бесед_и_поучений_старца_Зосимы
"Над послушанием, постом и молитвой даже смеются, а между тем лишь в них заключается путь к настоящей, истинной уже свободе: отсекаю от себя потребности лишние и ненужные, самолюбивую и гордую волю мою смиряю и бичую послушанием, и достигаю тем, с помощию Божьей, свободы духа, а с нею и веселья духовного!"
(Братья Карамазовы)
С началом Рождественского поста!
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Из статьи доктора филологических наук Татьяны Касаткиной "Как и зачем читать Достоевского?":
"Начнем с тех, кто Достоевского не любит и не читает — и при этом считает нужным или испытывает потребность говорить об этом публично, часто довольно пространно и по возможности громко. Эта категория «нечитателей» гораздо легче типологизируется: читают Достоевского по гораздо большему количеству причин, чем «не читают». Как правило, именно «нечитатели» транслируют устойчивые и довольно легко каталогизируемые стереотипы относительно писателя и его творчества.
<...>
Большинство читателей Достоевского — это люди, которые, читая его, меняются, все с разной скоростью, кто — на миг, кто — навсегда переходя на новый уровень, к новому способу бытия; это люди, которые и читают его потому, что в процессе чтения с ними что-то происходит".
📖Читать полностью:
Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2023. №1(21). С.27–37.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
В конце 1872 г., после завершения романа «Бесы», Достоевский принял предложение князя Мещерского стать редактором издаваемого им еженедельника «Гражданин». С первого выпуска Достоевский начал публиковать здесь главы из своего «Дневника писателя» — «Старые люди», «Бобок», «Влас» и др. В 1872 г. Редакция журнала размещалась в квартире князя Мещерского на Николаевской улице (ныне — улица Марата), 9.
Больше времени, чем в редакции, Достоевский проводил в типографии А.И.Траншеля, где печатался «Гражданин», иногда засиживаясь за работой до утра. Типография до августа 1873 г. размещалась на углу Невского и Владимирского проспектов, в доме, где затем находился знаменитый ресторан К.Палкина. В то время, когда там печатался «Гражданин», дом перестраивался, лестницы были полуразобраны, и рабочие поднимали и спускали Достоевского на верхний этаж на руках. В августе 1873 г. с Невского типография была переведена во флигель во дворе собственного дома А.И.Траншеля на Стремянной улице.
Из воспоминаний Варвары Тимофеевой, работавшей корректором в типографии Траншеля:
«В типографии Федор Михайлович не только читал корректуру, но и просматривал и исправлял весь свой редакционный материал и тут же писал свои “Дневники”. Иногда он предварительно рассказывал мне их содержание, как бы проверяя на мне будущие впечатления “в публике”. Иногда громко читал какую-нибудь отдельную фразу, не дававшуюся ему, и требовал, чтобы я немедленно подсказала нужное ему слово.
— Ну, скорей! Говорите скорее, какое тут надо слово! — И он нетерпеливо при этом топал ногой, торопя меня еще более.
... Когда он писал разговоры, он всегда, прежде чем написать, несколько раз повторял их шепотом или вслух, делая при этом соответствующие жесты, как будто видел перед собой изображаемое лицо.» (В.В.Тимофеева. Год работы с знаменитым писателем)
► Узнать больше об этом и других «достоевских» адресах в этом районе вы сможете на экскурсии «Владимирская площадь и ее окрестности в жизни и творчестве Ф.М.Достоевского» 24 ноября в 12:00. Ведет экскурсию старший научный сотрудник Музея Достоевского Наталия Викторовна Чернова.
🎟 Билеты
📷 Дом на углу Невского и Владимирского проспектов. Типография Траншеля работала со стороны Владимирского проспекта. Фото 1902 г.: Невский пр., д.47. («Невский проспект». Т.2. Сост. И.Божерянов. СПб., 1902 г. Табл. XVII). Адрес дома: Невский пр., 47/Владимирский пр., 1. © Citywalls.ru
"На днях переходил Невский проспект с солнечной стороны на теневую. Известно, что Невский проспект переходишь всегда с осторожностью, не то мигом раздавят,— лавируешь, присматриваешься, улучаешь минуту, прежде чем пуститься в опасный путь, и ждешь, чтобы хоть капельку расчистилось от несущихся один за другим, в два или три ряда, экипажей. <...> И вот вдруг внезапно раздаются из тумана быстрые, частые, сильно приближающиеся твердые звуки, страшные и зловещие в эту минуту, очень похожие на то, как если бы шесть или семь человек сечками рубили в чане капусту «Куда деваться? Вперед или назад? Успею или нет?» <...> Один миг, отчаянный окрик кучера, и — всё мелькнуло и пролетело из тумана в туман, и топот, и рубка, и крики — всё исчезло опять, как видение. Подлинно петербургское видение!"
"Маленькие картинки" — очерк Достоевского, опубликованный 16 июля 1873г. в газете-журнале "Гражданин".
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1881
"Нам именно здравые решения необходимы, — до тех пор не будет спокойствия, а ведь только спокойствие есть источник всякой великой силы. Как же спрашивать у нас теперь европейских бюджетов и правильных финансов? Тут уж не в том вопрос, почему у нас нет европейской экономии и хороших финансов, а вопрос лишь в том: как еще мы устояли? Опять-таки крепкой, единительной, всенародной силой устояли".
(Дневник писателя 1881. Январь. Возможно ль у нас спрашивать Европейских финансов?)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
‼️ Каждый раз в молитве твоей,
если искренна, мелькнет новое чувство, а в нем и новая мысль, которую ты прежде не знал и которая вновь ободрит тебя.
Федор Михвйлович Достоевский,
“Братья Карамазовы” (из бесед старца Зосимы).
Подписаться на канал Андроникова монастыря 🟧
Иван Карамазов:
"...Вообще европейский либерализм, и даже наш русский либеральный дилетантизм, часто и давно уже смешивает конечные результаты социализма с христианскими. Этот дикий вывод — конечно, характерная черта. Впрочем, социализм с христианством смешивают, как оказывается, не одни либералы и дилетанты..."
#БратьяКарамазовы
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Аркадий Свидригайлов:
"...Ей стало наконец жаль меня, жаль пропащего человека. А когда сердцу девушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее всего опаснее. Тут уж непременно захочется и «спасти», и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности, — ну, известно, что можно намечтать в этом роде."
#Преступлениеинаказание
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1877
"Народ наш любит тоже рассказывать и всеславное и великое житие своего великого, целомудренного и смиренного христианского богатыря Ильи Муромца, подвижника за правду, освободителя бедных и слабых, смиренного и непревозносящегося, верного и сердцем чистого. И имея, чтя и любя такого богатыря, - народу ли нашему не веровать и в торжество приниженных теперь народов и братьев наших на Востоке?
Народ наш чтит память своих великих и смиренных отшельников и подвижников, любит рассказывать истории великих христианских мучеников своим детям. Эти истории он знает и заучил, и я сам их впервые от народа услышал, рассказанные с проникновением и благоговением и оставшиеся у меня на сердце. Кроме того, народ ежегодно и сам выделяет из себя великих кающихся "Власов", идущих с умилением, раздав всё имение свое, на смиренный и великий подвиг правды, работы и нищеты...
Но, впрочем, о народе русском потом; когда-нибудь добьется же он того, что начнут понимать и его и, по крайней мере, принимать его во внимание. Поймут, что и он что-нибудь да значит. Поймут, наконец, и то важное обстоятельство, что ни разу еще в великие или даже в чуть-чуть важные моменты истории русской без него не обходилось, что Россия народна, что Россия не Австрия, что в каждый значительный момент нашей исторической жизни дело всегда решалось народным духом и взглядом, царями народа в высшем единении с ним.
Это чрезвычайно важное историческое обстоятельство обыкновенно у нас пропускается почти без внимания нашей интеллигенцией и вспоминается всегда как-то вдруг, когда грянет исторический срок".
(Дневник писателя 1877. Март)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Иосиф Бродский о Достоевском:
"Наравне с землей, водой, воздухом и огнем, - деньги суть пятая стихия, с которой человеку чаще всего приходится считаться. В этом одна из многих - возможно, даже главная - причина того, что сегодня, через сто лет после смерти Достоевского, произведения его сохраняют свою актуальность.
Принимая во внимание вектор экономической эволюции современного мира, т.е. в сторону всеобщего обнищания и унификации жизненного уровня, Достоевского можно рассматривать как явление пророческое".
(Опубликовано в «Stand» (Vol. 22. № 4. Winter 1981. P. 7—9). Под названием «The Power of the Elements» («Власть стихий»).Перевод А.Сумеркина)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Персонаж
В этом отрывке Достоевский мастерски высмеивает писателя Семена Кармазинова — того, кто при жизни оказывается на вершине славы, но уходит в забвение вместе с уходом своего поколения. "Точно перемена декорации на театре," — пишет Фёдор Михайлович, замечая, как незаметно и даже внезапно эти имена исчезают из памяти.
Кармазинов самоуверен до комичности, но в то же время безнадежно устарел. Достоевский отмечает, как подобные писатели на закате своей карьеры исписываются, теряют вдохновение:
"Нередко оказывается, что писатель, которому долго приписывали чрезвычайную глубину идей... обнаруживает под конец такую жидкость и такую крохотность своей основной идейки, что никто даже и не жалеет о том, что он так скоро умел исписаться."
Этот эпизод в «Бесах»— не только сатира, но и размышление о судьбе творчества. Почему одни писатели становятся бессмертными, как Гоголь и Пушкин, а другие забываются? Что делает произведение вечным? И не опасен ли культ мнимого величия, за которым скрывается посредственность?
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"...Что за прогресс, когда мы de facto всё еще сидим на европейских учебниках? Движение вперед — явление нормальное, законное, и боже нас сохрани противоречить ему! Но отказавшись от того, что было бесплодного и губительного в явлениях нашей прежней жизни, мы унеслись на воздух и отказались чуть ли не от самой почвы.
Без почвы ничего не вырастет и никакого плода не будет. А для всякого плода нужна своя почва, свой климат, свое воспитание. Без крепкой почвы под ногами и движение вперед невозможно: еще, пожалуй, поедешь назад или свалишься с облаков.
Как не согласиться, что многие явления даже прошедшей, отжившей жизни нашей мы меряли слишком узкой меркой? Мы ко всему сплошь прикидывали наш новый аршинчик торопливо, с заранее готовым взглядом. Мы поскорее хотели успокоить себя, что во всем правы, а это значит сами про себя боялись: не лжем ли? Даже во многих явлениях, прямо отнесенных нами к «темному царству», мы проглядели почвенную силу, законы развития, любовь.
На всё это надо выработать взгляд новый, беспристрастный, подальновиднее. Мы уничтожали всё сплошь, потому только, что оно старое. Боже нас сохрани от старых форм в жизни... Не в них совсем и дело, и не про то совсем мы говорим".
(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1862 год)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
С мая 1837 года судьба Достоевского навсегда связалась с Петербургом. Будущему писателю Петербург представился «самым умышленным и отвлеченным городом». Устами своих героев он передавал позже и свое собственное отношение к нему: «...сугубое несчастье обитать в Петербурге...», «это город полусумасшедших... Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге...». И все-таки Достоевский полюбил Петербург, который стал городом его молодости, его рождения как писателя, его головокружительных успехов, трагических переживаний и утрат. Петербург необходим был ему для творчества: часто он становился источником его вдохновения.
📍14 декабря в 11:00 вы можете принять участие в пешеходной экскурсии по одному из маршрутов Петербурга Достоевского — вокруг Владимирской площади, которую проведет сотрудник Музея Достоевского Елена Хохлова. В этом районе Петербурга Достоевский жил в начале своего творческого пути и в последние годы своей жизни. Рядом жили многие друзья Достоевского, происходили события его произведений.
🎵 Запись программы «Встречи у парадного подъезда» Радио «Петербург», посвященной Петербургу Достоевского с участием Елены Хохловой. Эфир 11.11.2024. Ведущая - Наталья Солдаткина
➤ Подробнее об экскурсии
🔸Аудиогид по Музею Достоевского на прокат
Посетители музея могут познакомиться с мемориальной квартирой Достоевского и литературной экспозицией «Ф.М.Достоевский. Жизнь и творчество. Pro et Contra» с помощью аудиогида. Аудиогид доступен на русском, английском, французском, немецком, итальянском, испанском, китайском, корейском языках. Общая продолжительность аудиоэкскурсии — 2 часа.
Русскую версию аудиогида озвучили:
➤ 1-я часть по мемориальной квартире Ф.М.Достоевского: народный артист РФ, актер Молодежного театра на Фонтанке, Валерий Кухарешин
➤ 2-я часть по литературной экспозиции: актер Большого драматического театра имени Г.А.Товстоногова Андрей Феськов.
В версиях аудиогида на других языках текст читают носители языка.
Аудиогиды выдаются на втором этаже, в пункте контроля билетов. Стоимость проката аудиогида – 300 рублей.
🔸 Бесплатные аудиогиды на izi.travel
На сайте и в приложении izi.travel Музей Достоевского представляет аудиогиды по музею и Петербургу Достоевского и квест по Петербургу Достоевского.
➤ Аудиотур по Музею Достоевского «В квартире Достоевского и его героев» https://clck.ru/3EvcUE
➤ Аудиоспектакль «Прогулка с Достоевским». В роли Достоевского — Сергей Дрейден https://clck.ru/3EvcHZ
➤ Аудиогид «Окрестности Владимирской площади — мир Достоевского и его героев» https://clck.ru/3EvcMt
➤ Аудиогид «Вслед за князем Мышкиным. Петербург в романе «Идиот» https://clck.ru/3EvcQU
➤ Квест «По следам Раскольникова» https://clck.ru/3EvcK9
Из постовых предпочтений Федора Михайловича Достоевского
Любил пастилу белую, мед непременно покупал в посту, киевское варенье, шоколад (для детей), синий изюм, виноград, пастилу красную и белую палочками, мармелад и также желе из фруктов. Пил красное вино, рюмку водки и перед сладким полрюмки коньяку. Любил очень горячий кофе, который бы кипел и с своей чашкой уходил в свою комнату, в левой руке неся подсвечники и салфетку, а в правой - чашку. Любил оставаться с своей чашкой некоторое время один и был недоволен, когда его в это время тревожили разговорами.
Рассказ Ф.М.Достоевского «Сон смешного человека» был напечатан в апрельском выпуске «Дневника писателя» 1877 года с авторским подзаголовком «Фантастический рассказ». В этом маленьком рассказе заложен едва ли не весь спектр главных тем Достоевского. Герой — незаметный, смешной человек, обычный петербургский чиновник, обитатель крошечной комнаты на чердаке.
«Я смешной человек. Они меня называют теперь сумасшедшим. Я бы сам смеялся с ними, — не то что над собой, а их любя, если б мне не было так грустно, на них глядя. Грустно потому, что они не знают истины, а я знаю истину. Ох как тяжело одному знать истину! Но они этого не поймут. Нет, не поймут… Я всегда был смешон, и знаю это, может быть, с самого моего рождения. Надо мной смеялись все и всегда. Но не знали они никто и не догадывались о том, что если был человек на земле, больше всех знавший про то, что я смешон, так это был сам я, и вот это-то было для меня всего обиднее» («Сон смешного человека»).
📍15 декабря в 19:00 в Музее Достоевского — моноспектакль Георгия Яковлева «Сон смешного человека». Рассказ написан в форме исповеди. Георгий Яковлев сохраняет авторский замысел и играет этот «фантастический рассказ», пытаясь реконструировать и осмыслить ту петербургскую ночь, когда жизнь неизвестного, явившегося из ниоткуда молодого человека разделилась на «теперь» и «прежде».
Подробнее о спектакле
🎟 Билеты
📷 Георгий Яковлев в спектакле «Сон смешного человека». Фотограф: Андрей Парфенов
#достоевскийпопонедельникам
Все вы, до единого, — болтунишки и фанфаронишки! Заведётся у вас страданьице — вы с ним как курица с яйцом носитесь!
(«Преступление и наказание»)
Илл. Сони Маслинцыной
#Дневник_писателя_1877
"Что в том, что не живший еще юноша мечтает про себя со временем стать героем? Поверьте, что такие, пожалуй, гордые и заносчивые мечты могут быть гораздо живительнее и полезнее этому юноше, чем иное благоразумие того отрока, который уже в шестнадцать лет верит премудрому правилу, что «счастье лучше богатырства». Поверьте, что жизнь этого юноши даже после прожитых уже бедствий и неудач, в целом, будет все-таки краше, чем успокоенная жизнь мудрого товарища детства его, хотя бы тому всю жизнь суждено было сидеть на бархате. Такая вера в себя не безнравственна и вовсе не пошлое самохвальство.
Так точно и в народах: пусть есть народы благоразумные, честные и умеренные, спокойные, без всяких порывов, торговцы и кораблестроители, живущие богато и с чрезвычайною опрятностью; ну и бог с ними, всё же далеко они не пойдут; это непременно выйдет средина, которая ничем не сослужит человечеству: этой энергии в них нет, великого самомнения этого в них нет, трех этих шевелящихся китов под ними нет, на которых стоят все великие народы.
Вера в то, что хочешь и можешь сказать последнее слово миру, что обновишь наконец его избытком живой силы своей, вера в святость своих идеалов, вера в силу своей любви и жажды служения человечеству,— нет, такая вера есть залог самой высшей жизни наций, и только ею они и принесут всю ту пользу человечеству, которую предназначено им принести, всю ту часть жизненной силы своей и органической идеи своей, которую предназначено им самой природой, при создании их, уделить в наследство грядущему человечеству.
Только сильная такой верой нация и имеет право на высшую жизнь. Древний легендарный рыцарь верил, что пред ним падут все препятствия, все призраки и чудовища и что он победит всё и всех и всего достигнет, если только верно сохранит свой обет «справедливости, целомудрия и нищеты». Вы скажете, что всё это легенды и песни, которым может верить один Дон-Кихот, и что совсем не таковы законы действительной жизни нации. Ну, так я вас, господа, нарочно поймаю и уличу, что и вы такие же Дон-Кихоты, что у вас самих есть такая же идея, которой вы верите и через которую хотите обновить человечество!"
(Дневник писателя 1877. Январь. Примирительная мечта вне науки)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«Братья Карамазовы» Достоевского проданы тиражом более полумиллиона экземпляров на японском языке #факт
Роман по популярности обогнал предыдущего лидера — «Над пропастью во ржи» Сэлинджера в переводе Харуки Мураками. Теперь Достоевский единолично возглавляет рейтинг.
Откуда такая популярность
По словам исследователей, японских читателей привлекает тонкий психологизм русского писателя, а также напор и драматизм ключевых сцен. Эта волна популярности Достоевского в Японии не первая — еще в 1892 году на японском вышел перевод «Преступления и наказания».
Как выражается популярность
В 2013 году рейтинги японского телевидения возглавил одноименный сериал по мотивам «Братьев Карамазовых».
#Персонаж
Ганя Иволгин — самолюбивый, тщеславный, алчный и завистливый человек, движимый жаждой самоутверждения. Он мечтает разбогатеть через удачную женитьбу, считая деньги символом силы, оригинальности и признания. Больше всего на свете он любит деньги, видя в них не только способ достижения успеха, но и возможность доказать свою ценность в обществе.
В этом монологе Ганя откровенно делится своими амбициозными устремлениями и внутренними противоречиями.
— А, нравственность! Что я еще мальчишка, это я и сам знаю, — горячо перебил Ганя, — и уж хоть тем одним, что с вами такой разговор завел. Я, князь, не по расчету в этот мрак иду, — продолжал он, проговариваясь, как уязвленный в своем самолюбии молодой человек, — по расчету я бы ошибся наверно, потому и головой и характером еще не крепок. Я по страсти, по влечению иду, потому что у меня цель капитальная есть.
Вы вот думаете, что я семьдесят пять тысяч получу и сейчас же карету куплю. Нет-с, я тогда третьегодний старый сюртук донашивать стану и все мои клубные знакомства брошу. У нас мало выдерживающих людей, хоть и всё ростовщики, а я хочу выдержать. Тут, главное, довести до конца — вся задача! Птицын семнадцати лет на улице спал, перочинными ножичками торговал и с копейки начал; теперь у него шестьдесят тысяч, да только после какой гимнастики! Вот эту-то я всю гимнастику и перескочу и прямо с капитала начну; чрез пятнадцать лет скажут: «Вот Иволгин, король иудейский».
Вы мне говорите, что я человек не оригинальный. Заметьте себе, милый князь, что нет ничего обиднее человеку нашего времени и племени, как сказать ему, что он не оригинален, слаб характером, без особенных талантов и человек обыкновенный. Вы меня даже хорошим подлецом не удостоили счесть, и, знаете, я вас давеча съесть за это хотел! Вы меня пуще Епанчина оскорбили, который меня считает (и без разговоров, без соблазнов, в простоте души, заметьте это) способным ему жену продать! Это, батюшка, меня давно уже бесит, и я денег хочу.
Нажив деньги, знайте, — я буду человек в высшей степени оригинальный. Деньги тем всего подлее и ненавистнее, что они даже таланты дают. И будут давать до скончания мира. Вы скажете, это всё по-детски или, пожалуй, поэзия, — что ж, тем мне же веселее будет, а дело все-таки сделается. Доведу и выдержу. Rira bien qui rira le dernier! * Меня Епанчин почему так обижает? По злобе, что ль? Никогда-с. Просто потому, что я слишком ничтожен. Ну-с, а тогда... А однако же, довольно, и пора.
___
*Хорошо смеется тот, кто смеется последним! (франц.)
(Идиот)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Князь Мышкин:
"Приведите и поставьте солдата против самой пушки на сражении и стреляйте в него, он еще всё будет надеяться, но прочтите этому самому солдату приговор наверно, и он с ума сойдет или заплачет. Кто сказал, что человеческая природа в состоянии вынести это без сумасшествия? Зачем такое ругательство, безобразное, ненужное, напрасное? Может быть, и есть такой человек, которому прочли приговор, дали помучиться, а потом сказали: «Ступай, тебя прощают». Вот этакой человек, может быть, мог бы рассказать. Об этой муке и об этом ужасе и Христос говорил. Нет, с человеком так нельзя поступать!"
(Идиот)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
К слову, произведения Федора Достоевского сыграли важную роль в формировании китайской литературы нового времени, а его романы и сегодня пользуются большой популярностью в Китае! Только «Преступление и наказание» имеет более десяти различных версий перевода на китайский язык.
💥 Более того, в Китае история Родиона Раскольникова используется в качестве учебного пособия по криминальной психологии среди людей, изучающих юриспруденцию. Как мы выяснили, читая разные статьи, во многих университетах Китая на юридических факультетах читается специальный курс по «Преступлению и наказанию»!
🔥 КСТАТИ! Дмитрий Андреевич, правнук, нам рассказывал, что когда он приезжал в европейские библиотеки в рамках популяризации творчества своего великого прадеда, то всегда находились люди, говорившие о том, что произведения Достоевского изменили их жизнь!
«Достоевский. От двойственности к единству» Рене Жирара
Поиск веры занимает едва ли не центральное место в прозе Фёдора Михайловича, и Рене Жирар, известный философ и культуролог, поставил перед собой амбициозную задачу превзойти по оригинальности все прочие жизнеописания Достоевского: создать психологически достоверный портрет писателя как истового искателя Христа и описать духовную динамику и внутренние противоречия, двигавшие его мысль.
«Лето в Бадене» Леонида Цыпкина
Документальная повесть, в которой автор умело переплетает рассказ о путешествии Достоевского с женой из Санкт-Петербурге в Германию в 1867 году со своими собственными мыслями во время путешествия из Москвы в Ленинград век спустя. Эту малоизвестную книгу высоко оценили Сьюзен Сонтаг и Иосиф Бродский, включив автора в сонм классиков русской литературы.
«Достоевский. Писатель, заглянувший в бездну» Владимира Викторовича
Владимир Викторович — литературовед и доктор филологических наук, преподаватель в Коломенском пединституте, проводящий научные экспедиции в исторической усадьбе Достоевских Даровое под городом Зарайском. В эту книгу вошли 15 лекций, охвативших основные вехи творчества писателя, его дневниковые записи и публицистику, а также пять главных романов: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток» и «Братья Карамазовы».
«Осень в Петербурге» Джона Максвелла Кутзее
Роман о Фёдоре Михайловиче, расследующем гибель своего пасынка в Петербурге, в котором ожили наваждения его лучших книг и самых страшных кошмаров. Джон Максвелл Кутзее — автор из далёкой ЮАР, и тем поразительнее, насколько правдоподобны его Петербург и его видение писателя. «Осень в Петербурге» читается как доселе неизвестный роман самого Достоевского.
«Рулетенбург» Леонида Гроссмана
Рулетенбург — вымышленный город из романа «Игрок», настоящий игорный вертеп Европы, а ещё это название биографического романа Леонида Гроссмана, известного писателя и литературоведа, исследующего Достоевского за рулеткой. Он о том, как после изнурительной работы над очередной книгой Фёдор Михайлович искал отдохновения от работы — в тайных молодёжных кружках, в горячих дискуссиях об истине, в любовном сладострастии, в игре с судьбой.
«Солнце моей жизни – Фёдор Достоевский. Воспоминания. 1846–1917» Анны Григорьевны Достоевской
Анна Григорьевна была не просто стенографисткой: она была редактором, литературным агентом, издателем Достоевского, но что ещё важнее — другом, единомышленницей, преданной женой. «Многие русские писатели чувствовали бы себя лучше, если бы у них были такие жёны, как у Достоевского», — говорил Толстой. В воспоминания Анны Григорьевны вошли как записи о её ранней жизни, так и свидетельства творчества Фёдора Михайловича, их духовной близости и беззаветной любви.
«Т» Виктора Пелевина
Вообще-то главный герой книги Пелевина Граф Т. — не кто иной, как Лев Николаевич Толстой, извечный оппонент Достоевского. Граф Т. — мастер боевых искусств, бежавший от царского охранного отделения в Оптину Пустынь, который вдруг осознаёт, что является персонажем вымышленной книги. По ироническому замыслу Пелевина, выведенный в романе Достоевский является кроссоверным другом Графа Т. из вселенной видеоигры, в которой Ф.М., вооружившись топором, даёт отпор наводнившим Петербург зомби и высасывает из мертвецов ману.