— Деликатности и достоинству само сердце учит, а не танцмейстер, — сентенциозно заключила Лизавета Прокофьевна...
(Идиот)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Эти господа всезнайки встречаются иногда, даже довольно часто, в известном общественном слое. Они всё знают, вся беспокойная пытливость их ума и способности устремляются неудержимо в одну сторону, конечно за отсутствием более важных жизненных интересов и взглядов, как сказал бы современный мыслитель. Под словом «всё знают» нужно разуметь, впрочем, область довольно ограниченную: где служит такой-то, с кем он знаком, сколько у него состояния, где был губернатором, на ком женат, сколько взял за женой, кто ему двоюродным братом приходится, кто троюродным и т. д., и т. д., и всё в этом роде.
Большею частию эти всезнайки ходят с ободранными локтями и получают по семнадцати рублей в месяц жалованья. Люди, о которых они знают всю подноготную, конечно, не придумали бы, какие интересы руководствуют ими, а между тем многие из них этим знанием, равняющимся целой науке, положительно утешены, достигают самоуважения и даже высшего духовного довольства. Да и наука соблазнительная. Я видал ученых, литераторов, поэтов, политических деятелей, обретавших и обретших в этой же науке свои высшие примирения и цели, даже положительно только этим сделавших карьеру".
Из романа Ф.М. Достоевского "Идиот".
"...Чистым сердцем один совет: самообладание и самоодоление прежде всякого первого шага. Исполни сам на себе прежде, чем других заставлять,— вот в чем вся тайна первого шага".
(Дневник писателя 1877)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Образ героя Ф.М. Достоевского в интерпретации разных авторов.
ДМИТРИЙ КАРАМАЗОВ
"Дмитрий Федорович, двадцативосьмилетний молодой человек, среднего роста и приятного лица, казался, однако же, гораздо старее своих лет. Был он мускулист, и в нем можно было угадывать значительную физическую силу, тем не менее в лице его выражалось как бы нечто болезненное. Лицо его было худощаво, щеки ввалились, цвет же их отливал какою-то нездоровою желтизной. Довольно большие темные глаза навыкате смотрели хотя, по-видимому, и с твердым упорством, но как-то неопределенно".
1. Спектакль "Братья Карамазовы", МХТ, 1910 г. Митя - Л.М. Леонидов. (Открытка 1912 г.)
2. Портрет Дмитрия Карамазова. Олег Манюков. 1950-1960-е гг.
3. Кадр из кинофильма "Братья Карамазовы". Дмитрий - артист М. Ульянов. 1969 г.
4. Открытка. Дмитрий Карамазов. Илья Глазунов. 1989 г.
"А что особенно приятно в случае с Достоевским, так это то, что он не просто классический писатель, которого все мы проходим в школе, а автор, к которому всегда обращается молодежь. Я сейчас слушаю абитуриентов на отборочных турах во ВГИК, и вот каждый второй читает Достоевского: монологи Неточки Незвановой, князя Мышкина, Раскольникова, другие отрывки. Читают искренне, с душой, со своими личными интонациями и интересными прочтениями. И всё это молодые ребята, 17–18 лет. Мне это даёт уверенность, что нашей культуре точно ничего не угрожает".
(Актёр и режиссёр Сергей Безруков)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
О хорошем. Стереотипы и навязанные мифы рушатся в пух и прах буквально на наших глазах – до каких времён мы с вами дожили! Враг почти разбит, крушение его воздушных замков, которые пытались нам представить как непоколебимую крепость, наблюдаем в прямом эфире.
О чём речь? Накануне в Оптиной пустыни, уже третий год подряд проходили «Дни Достоевского», это духовно-просветительский проект одного из главных духовных центров России, а на самом деле в нынешних условиях - оплота христианства в мире в целом. Оптина пустынь и настоятель обители епископ Иосиф сделали то, что, как нам говорили, не под силу в 21-м веке: они собрали и объединили людей не только со всей страны, но и из-за рубежа (Белоруссия, Греция, Молдавия, Туркменистан, Сербия, Коста-Рика и Перу) вокруг совершенно «неожиданной» идеи - Достоевский, его творчество, вдохновлённое посещением монастыря (как известно, роман «Братья Карамазовы» Фёдор Михайлович писал под впечатлением общения со старцем Амвросием Оптинским, который является прообразом старца Зосимы из книги).
Мне повезло быть у истоков проекта – с самого начала и до сего дня. Прошло всего лишь три года – и фестиваль в Козельском районе Калужской области превратился в настолько масштабное мероприятие с таким множеством активностей – лектории, дискуссии, встречи с известными людьми, большими концертными программами (всё это длится три дня в селе Губино, которое выросло в чистом поле всего за 9 лет вокруг восстановленного храма в честь Зачатия Иоанна Предтечи трудами отца Вадима, оптинского монаха), что – уверена – уже в ближайшем будущем «Дни Достоевского» станут событием федерального масштаба – к успеху захочется присоединиться всем.
Друзья, в этом году фестиваль посетило 15 тысяч человек! Вдумайтесь: 15 тысяч людей разных поколений – это молодые семьи с детьми, бабушки и дедушки, люди среднего возраста – все собрались ради интеллектуальных бесед и живого общения с теми, кто несёт Слово Божие, чья деятельность – про просвещение и высокие морально-нравственные идеалы… Понимаете, без алкоголя, «хлеба и зрелищ» такое огромное число людей получали удовольствие от разумного, доброго, вечного… А нам рассказывали, что народ нынче не тот, что стадионы на поэтов уже не соберутся. Так, оказывается, просто не было предложения! А появилось – и народ отозвался тут же со всей душой. Никто никого силком никуда не загонял, люди приехали по зову сердца и за хорошим настроением, атмосферой тепла, за Словом Божиим.
Нам усиленно пытались навязать всяких инстасамок, моргенштернов и прочую ересь, низводя русского человека до уровня животных потребностей. Это и сейчас ещё по инерции происходит. Но как я счастлива, что, как говорится, тренд переломлен и России представлен настоящий образец подлинно прекрасного собрания людей вокруг светлой идеи. Вот они какие – русские люди. И вот что значит – Церковь и Господь Бог, который всех нас объединяет. Это и есть та новая Россия, которая после череды геополитических катастроф 20-го и 21-го веков вновь восстаёт из пепла.
Так что в следующем году не пропустите «Дни Достоевского» в Оптиной Пустыни. Воспоминание на всю жизнь.
#Дневник_писателя1877
"Общего нет ничего у современных отцов, сказал я, связующего их самих нет ничего. Великой мысли нет (утратилась она), великой веры нет в их сердцах в такую мысль. А только подобная великая вера и в состоянии породить прекрасное в воспоминаниях детей,— и даже как: несмотря даже на самую лютую обстановку их детства, бедность и даже самую нравственную грязь, окружавшую их колыбели!
О, есть такие случаи, что даже самый падший из отцов, но еще сохранивший в душе своей хотя бы только отдаленный прежний образ великой мысли и великой веры в нее, мог и успевал пересаждать в восприимчивые и жаждущие души своих жалких детей это семя великой мысли и великого чувства и был прощен потом своими детьми всем сердцем за одно это благодеяние, несмотря ни на что остальное.
Без зачатков положительного и прекрасного нельзя выходить человеку в жизнь из детства, без зачатков положительного и прекрасного нельзя пускать поколение в путь".
(Дневник писателя 1877. Июль-Август)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
В День Достоевского 6 июля 2024 Всероссийский музей А.С.Пушкина представил программу в Мемориальном музее-квартире Н.А.Некрасова — «Диалог Некрасова и Достоевского».
Специалист по методической работе Всероссийского музея А.С.Пушкина, Надежда Сергеевна Казак провела пешеходную экскурсию «От Некрасова к Достоевскому» с посещением Мемориального музея-квартиры Н.А.Некрасова.
Маршрут экскурсии проходит от памятника Некрасову на Литейном проспекте до памятника Достоевскому на Владимирской площади. Имена двух великих современников не случайно звучат рядом в этой экскурсии.
«Много лет в Мемориальном музее-квартире Н.А.Некрасова экскурсоводы, рассказывая о жизни и творчестве поэта, не раз вспоминают имя Ф.М.Достоевского. Мы всегда говорим о дебюте молодого писателя в «Петербургском сборнике» Некрасова, показывая в оглавлении первую повесть Достоевского «Бедные люди». В экспозиции представлена фотография Достоевского и изображение дома Лопатина у Аничкова моста, где Некрасов представил начинающего писателя В.Г.Белинскому. Рассказывая о журнале «Отечественные записки», вспоминаем роман Достоевского «Подросток», напечатанный Некрасовым в 1875 году, и о том, как часто приходил Достоевский в дом на Литейном во время болезни Некрасова. А в заключении экскурсии цитируем слова Достоевского, сказанные у могилы поэта.
Пешеходная экскурсия позволила расширить наш рассказ о «пересечениях» двух знаменитых современников показом и рассказом о тех домах, где они жили, творили, встречались. С набережной Фонтанки мы видим Михайловский замок, где учился Достоевский, здесь он впервые прочитал ранние стихи Некрасова в сборнике «Мечты и звуки». Эти романтические стихи не понравились писателю, но потом он всегда будет пристально следить за творчеством поэта, и уже новые образы некрасовской поэзии привлекут внимание Достоевского, а некоторые из них даже войдут в его произведения. После смерти Некрасова Федор Михайлович написал: «... я буквально в первый раз дал себе отчет: как много Некрасов как поэт во все эти тридцать лет занимал места в моей жизни!». На Фонтанке мы видим знаменитый дом Лопатина, который сыграл большую роль и в жизни Некрасова, и в жизни Достоевского. А в районе Владимирской площади не раз мы встречаем их петербургские адреса: дом в Графском переулке, где они встретились впервые. «Первая встреча моя с ним в жизни, —вспоминал Достоевский, — была чрезвычайно горячая, из необыкновенных, для меня вечно памятная». И дом в Поварском переулке, где всю ночь Некрасов и Григорович читали первую повесть Достоевского, а также последняя квартира писателя в Кузнечном переулке. А недалеко, на Разъезжей улице в 1840-х годах не раз снимал углы или квартиры Некрасов. И, наконец, пешеходная экскурсия дает нам возможность представить Петербург Достоевского и Некрасова через их произведения и убедиться в том, как близки их ощущения и видение этого «рокового» и «умышленного» города, города «униженных и оскорбленных»». (Н.С.Казак)
В Оптиной пустыни проходят "Дни Достоевского", посвященные встрече писателя с преподобным Амвросием. Духовным плодом общения Достоевского со старцем стал его всемирно известный роман «Братья Карамазовы».
🎞 Владыка Иосиф обсуждает с Романом Головановым, почему Достоевский актуален сегодня и зачем его нужно изучать.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Скажут иные: не может же Россия идти во всяком случае навстречу явной своей невыгоде? Но, однако, в чем выгода России? Выгода России именно, коли надо, пойти даже и на явную невыгоду, на явную жертву, лишь бы не нарушить справедливости. Не может Россия изменить великой идее, завещанной ей рядом веков и которой следовала она до сих пор неуклонно. Эта идея есть, между прочим, и всеединение славян; но всеединение это — не захват и не насилие, а ради всеслужения человечеству.
Да и когда, часто ли Россия действовала в политике из прямой своей выгоды? Не служила ли она, напротив, в продолжение всей петербургской своей истории всего чаще чужим интересам с бескорыстием, которое могло бы удивить Европу, если б та могла глядеть ясно, а не глядела бы, напротив, на нас всегда недоверчиво, подозрительно и ненавистно".
(Дневник писателя 1876. Июнь. Восточный вопрос)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#достоевскийпопонедельникам
Я думаю, что величие Достоевского — в признании существования человеческой любви. Шекспир не проникся глубоко этим пониманием, остановленный гордостью, как и все мы. Достоевский в действительности посланник Христа и для меня — проповедник современного Евангелия. Его религиозный пыл проникает за факты и детали повседневности, поэтому он сосредотачивает внимание не на цветах и птицах, как святой Франциск, не на финансах, как Бальзак, но на самых будничных вещах. Виденье Достоевского — это виденье Христа, только в современных понятиях. Тот факт, что он запрещëн в Советской России, говорит о слабости государства. Виденье Достоевского — это виденье, о котором мы мечтаем по ночам и ощущаем днëм, это Истина о том, что мы любим друг друга, нравится нам это или нет, т. е. мы признаëм существование другого — и Христа в нас.
(Джек Керуак, из дневников)
На фото – Джек Керуак (1922—1969), американский писатель, и его легендарный кот Тайк.
ФМД-Театр (Театр Музея Достоевского). Хореодрама «Идиот» в «Никольских рядах» . Фотографии: Александр Коптяев
Читать полностью…Программа Музея Достоевского в День Достоевского 6 июля
➤ С 11:00 до 18:00: Музей Достоевского ждет посетителей в музее: посещение литературной экспозиции и квартиры писателя, выставка «Станислав Косенков. Из тьмы рождается надежда. Графика разных лет» и интерактивный игровой проект «Достоевские раскраски» Игоря Князева по роману «Преступление и наказание». Подробнее
➤ С 12:00 до 15:00 сотрудники музея и волонтеры ждут поклонников Достоевского на традиционных постах: у памятника Достоевскому и на Сенной площади — и расскажут о жизни писателя, истории создания его произведений, покажут адреса, связанные с судьбой самого петербургского писателя и с его героями. Экскурсии будут проводиться по мере формирования групп, бесплатно. Последняя экскурсия в каждом из трех экскурсионных маршрутов начнется в 15:00. Экскурсионные маршруты: 1) «Раскольников в городе»; 2) «Владимирская площадь и ее окрестности в жизни и творчестве Ф.М.Достоевского»; 3) «Петербург в романе “Идиот”». Подробнее
➤ В 17:00 и в 19:00 в Никольских рядах (Садовая ул., 62) будет сыгран спектакль ФМД-Театра (Театра Музея) «Хореодрама «Идиот».
📽 Прямая трансляция спектакля:
ВК: https://vk.com/wall-90629928_2432
Youtube: https://youtube.com/live/r7r5WYDrD2U
📍Общая программа 15-го городского праздника «День Достоевского»
6 июля 2024: bit.ly/DD2024program
6 июля 2024
15-й «День Достоевского» в Петербурге
День Достоевского — уникальная городская акция, в которой принимают участие музеи, театры, библиотеки города. Дата праздника связана с началом романа «Преступление и наказание», события которого начинаются именно в июле — «День Достоевского», за 15 лет ставший литературной традицией Петербурга, всегда проходит в первую субботу июля.
📌Сайт Дня Достоевского: http://dostoevskyday.ru/
📌ВК: https://vk.com/dostoevskyday
📌ТГ @dostoevskydayspb
📝ПРОГРАММА (в программе возможны изменения)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1876
"А у меня именно есть таинственное убеждение, что молодежь-то наша и страдает, и тоскует у нас от отсутствия высших целей жизни. В семьях наших об высших целях жизни почти и не упоминается, и об идее о бессмертии не только уж вовсе не думают, но даже слишком нередко относятся к ней сатирически, и это при детях, с самого их детства, да еще, пожалуй, с нарочным назиданием. «Да семейства у нас вовсе нет», — заметил мне недавно, возражая мне, один из наших талантливейших писателей. Что же, это ведь отчасти и правда: при нашем всеобщем индифферентизме к высшим целям жизни, конечно, может быть, уже и расшаталась наша семья в известных слоях нации.
Ясно по крайней мере до наглядности то, что наше юное поколение обречено само отыскивать себе идеалы и высший смысл жизни. Но это-то отъединение их, это-то оставление на собственные силы и ужасно. Это вопрос слишком, слишком значительный в теперешний момент, в теперешний миг нашей жизни. Наша молодежь так поставлена, что решительно нигде не находит никаких указаний на высший смысл жизни. От наших умных людей и вообще от руководителей своих она может заимствовать в наше время, повторяю это, скорее лишь взгляд сатирический, но уже ничего положительного, — то есть во что верить, что уважать, обожать, к чему стремиться, — а всё это так нужно, так необходимо молодежи, всего этого она жаждет и жаждала всегда, во все века и везде!
А если бы и смогли и в силах еще были ей передать что-нибудь из правильных указаний в семье или в школе, то опять-таки и в семье и в школе (конечно, не без некоторых исключений) слишком уж стали к этому индифферентны за множеством иных, более практических и современно-интересных задач и целей. <...> О, без сомнения, даже и теперешняя окружающая их действительность могла бы спасти их от их уродливой оторванности от всего насущного и реального, от их грубейшего непонимания самых простых вещей; но в том-то и дело, что наступили, значит, такие сроки, что оторванность от почвы и от народной правды в нашем юнейшем поколении должна уже удивить и ужаснуть даже самих «отцов» их, столь давно уже от всего русского оторвавшихся и доживающих свой век в блаженном спокойствии высших критиков земли русской.
Ну вот и урок, — урок и семье и школе и блаженно-убежденнейшим критикам: сами же они теперь не узнают своих последствий и от них отрекаются, но... но ведь и их-то, «отцов»-то, разве можно опять-таки винить окончательно? Сами-то они не суть ли продукты и следствия каких-то особых роковых законов и предопределений, которые стоят над всем интеллигентным слоем русского общества уже чуть ли не два века сряду, почти вплоть до великих реформ нынешнего царствования? Нет, видно двухсотлетняя оторванность от почвы и от всякого дела не спускаются даром. Винить недостаточно, надо искать и лекарств. По-моему, еще есть лекарства: они в народе, в святынях его и в нашем соединении с ним".
(Дневник писателя 1876. Декабрь. IV.Кое-что о молодежи)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#достоевскийпопонедельникам
Муж на пляже читал «Братьев Карамазовых».
Вечером третьего дня, гуляя по набережной, он сказал вдруг, что осоловел.
Я вздрогнула.
— Охмелеть, — говорит, — мне не с чего. Следовательно, это от обильных яств. Надобно мне воды испить, что ли.
Зашли в кафе, официант принёс бутылку, хотел ее открыть.
— Полноте, батенька, я сам, — сказал муж.
— Тебе не кажется, что ты перебрал с Достоевским? — спросила я.
— Эк, как ты сентенциозно изъясняешься. Будет тебе.
— И всё же…
— Довольно. Я уж и так фраппирован твоими словами. Более не вынесу. Слаб я стал на такое. Как только спознались мы с тобой, возжелала ты, чтобы я читал более и более. Давеча опять намекала. Изволь.
— Ну, не до такой же степени...
— Не знаю, чем ты недовольна. А только я сконфужен такими твоими высказываниями. Таких излияний я решительно понять не в состоянии. Возвернёмся домой, пожалуй.
Мы заплатили и незамедлительно возвернулись в отель. Сконфуженный муж и опешившая жена.
©Дарья Исаченко
#ВИДЕОЛЕКТОРИЙ
Размышления отца Андрея о произведениях Достоевского
"Люди вообще делятся на две части: на тех, которые читают Достоевского и на тех, которые не читают.
Вы обязаны, если вы русские люди, прочесть Достоевского! Прям начните с «Преступление и наказание» и дальше «Идиот», «Братья Карамазовы» и т.д. Вы будете другим человеком, я вам обещаю".
(Протоиерей Андрей Ткачев)
Выпуск программы "Святая правда"(8:01мин.)
🎬
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Князь Мышкин о счастье:
"...Неужели в самом деле можно быть несчастным? О, что такое мое горе и моя беда, если я в силах быть счастливым? Знаете, я не понимаю, как можно проходить мимо дерева и не быть счастливым, что видишь его? Говорить с человеком и не быть счастливым, что любишь его! О, я только не умею высказать... а сколько вещей на каждом шагу таких прекрасных, которые даже самый потерявшийся человек находит прекрасными? Посмотрите на ребенка, посмотрите на божию зарю, посмотрите на травку, как она растет, посмотрите в глаза, которые на вас смотрят и вас любят..."
(Идиот)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Замечено, что Достоевский любил расселять своих героев поблизости от собственного жилья. Владимирская площадь и ее окрестности – место действия ранних повестей Достоевского: здесь живут Макар Девушкин и Варенька Доброселова, ходят Семен Иванович Прохарчин и Голядкин. Если пройти по Загородному проспекту до «Пяти Углов», где встречаются Разъезжая, Троицкая улицы (сейчас улица Рубинштейна), Чернышев переулок (сейчас улица Ломоносова), Загородный проспект, вы окажетесь в петербургском топониме, который уже самой своей неправильностью соответствует поэтике Достоевского.
У Пяти Углов живут Антон Антонович Сеточкин — столоначальник в департаменте, где служит Голядкин, и Парадоксалист — герой «Записок из подполья», здесь же жил Раскольников перед переездом со своей хозяйкой госпожой Зарницыной в Столярный переулок. Но главный дом у Пяти Углов — дом Настасьи Филипповны, роман «Идиот». Точный адрес не назван, но можно предположить, что это дом на углу Загородного проспекта и Разъезжей улицы (20/1). В начале 1840-х гг. здесь находился салон Панаевых: Авдотья Панаева — первая серьезная влюбленность Достоевского, прототип многих «роковых» героинь Достоевского (Авдотьи Раскольниковой и особенно — Настасьи Филипповны). Именно в этой квартире в свой день рождения Настасья Филипповна бросает в огонь перевязанные веревкой тысячи, привезенные в качестве «выкупа» за нее Рогожиным и предлагает Гане Иволгину вытащить их и взять себе. Ганя падает в обморок, а она хохочет. Здесь она спрашивает князя Мышкина, за кого ей выходить замуж, и отсюда убегает с компанией Рогожина. А когда в конце романа Мышкин и Рогожин идут по разным сторонам улиц в дом на Гороховой, где лежит убитая героиня, их путь по Литейному, Владимирскому, Загородному проходит мимо ее дома.
➤ Узнать больше о местах, связанных с Достоевским и его героями вокруг Владимирской площади, вы сможете на экскурсии «Владимирская площадь и ее окрестности в жизни и творчестве Ф.М.Достоевского».
📅 Даты экскурсий:
— Сегодня, 21 июля в 15:00
— 24 июля (среда) в 17:00
— 26 июля (пятница) в 16:30
— 28 июля (воскресенье) в 15:30
🎫 БИЛЕТЫ (700 рублей): https://clck.ru/3C2toa
Место сбора экскурсионной группы: Музей Достоевского (Кузнечный переулок 5/2), внутри
📷 Предполагаемый дом Настасьи Филипповны
Пять углов, дом № 20/1 на углу Загородного проспекта и Разъезжей улицы.
© Citywalls.ru
Первый фестиваль-путешествие «Достоевский» набирает обороты!
✨В Зарайске и музее-усадьбе «Даровое» сегодня яркая программа: проходят аудиоспектакли, рэп-мюзикл, уличные представления, работают творческие мастерские, гастрономическая ярмарка, лектории и другие активности.
🎶 Например, городская Водонапорная башня превратилась в звучащий арт-объект — композиторы и саунд-художники создали шумовую симфонию на основе звуковых картин из текстов Федора Достоевского.
➡️А впереди на главной сцене в Зарайске премьера спектакля-концерта Мурата Абулкатинова «Бедные люди» с Евгением Мироновым и Юлией Хлыниной в сопровождении ансамбля «Солисты Москвы» под управлением Юрия Башмета.
Программу фестиваля 20-21 июля можно найти тут.
▫️#Подмосковье #Зарайск #Достоевский
#Новости
Фестиваль-путешествие «Достоевский» пройдет 20 и 21 июля в подмосковном Зарайске
Летом 1831 года Михаил Андреевич Достоевский, отец писателя, приобрёл небольшое имение Даровое недалеко от Зарайска. Здесь семья Достоевских проводила летние месяцы до 1836г. Эти места стали одними из самых ярких детских воспоминаний Фёдора Михайловича. Он писал: «Это маленькое и незамечательное место оставило во мне самое глубокое и сильное впечатление на всю потом жизнь, и где всё полно для меня самыми дорогими воспоминаниями».
Фестиваль обозначит новую точку в топографии русской литературы и объединит разные жанры: театр, саунд-арт и современное искусство.
В программе – спектакли на воде и в Зарайском кремле, звуковая инсталляция в водонапорной башне, рэп-мюзикл, прогулка по реке Осетр и много других интересных мероприятий. Художественный руководитель фестиваля — народный артист РФ Евгений Миронов, Организатором фестиваля выступает Правительство Моск.обл.
Подробности — по ссылке.
⟱⟱⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Русская земля как будто потеряла силу держать на себе людей. И сколько в ней несомненно честных людей и особенно честных женщин! Женщины у нас подымаются и, может быть, многое спасут, об этом я еще буду говорить. Женщины — наша большая надежда, может быть, послужат всей России в самую роковую минуту..."
(Дневник писателя 1876)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
🖼 Станислав Косенков. Сон Раскольникова. Иллюстрация к роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Бумага, линогравюра. 1970. Собрание Литературно-мемориального музея Ф.М.Достоевского, Санкт-Петербург
«В «Первом сне Раскольникова» Косенков интерпретирует сцену избиения лошади пьяным Николкой. Раскольникову снится сон. Родион, маленький, совсем ребенок гуляет с отцом по одной из улиц Санкт-Петербурга и видит кровавое избиение лошади. Мальчик потрясен. Бросается к лошади и целует ее окровавленную морду, обливаясь слезами. Вопреки описанию Ф.М. Достоевским сна на фоне толпы, наблюдающей расправу над лошадью, художник изображает Раскольникова… взрослым, и более того – с топором в руках. По левую руку, спиной к зрителю, явлена художником старуха процентщица. Рядом со старухой с корзиной в руке стоит ее сестра Лизавета. Косенков предъявляет нам эту сцену как предчувствие будущего преступления Раскольникова. Это сон – предупреждение. Совершенно новый изобразительный и смысловой ход. Все не так, как в романе, но противоречий нет.»
Старший научный сотрудник, заведующая музеем-мастерской заслуженного художника РСФСР С.С. Косенкова Анна Косенкова
https://belghm.ru/o-muzee/nauka-i-publikacii/stati/sv..
➤ Выставка «Станислав Косенков. Из тьмы рождается надежда. Графика разных лет» в Музее Достоевского открыта до 4 августа. Подробнее о выставке
🕊С 12 по 14 июля в Оптиной пустыни в третий раз пройдут «Дни Достоевского»
Этот духовно-просветительский проект был придуман для того, чтобы через призму творчества великого русского писателя помочь всем желающим, и особенно молодым людям, найти ответы на самые важные вопросы сегодняшнего дня.
«Дни Достоевского» пройдут на двух площадках - в Оптиной пустыни и на территории храма Зачатия Иоанна Предтечи в селе Губино.
В программе: торжественная закладка дубовой аллеи Достоевского, кинопоказы, выступления монастырских хоров и творческих коллективов, лекции, встречи известными священниками и литературные вечера, во время которых известные люди будут читать произведения писателя.
📍Принять участие в этом большом культурном событии может любой желающий, для этого необходимо пройти регистрацию на сайте проекта.
🎶Гости “Дней Достоевского” услышат в исполнении монастырского хора разные виды русского церковного многоголосия.
📺ТРАНСЛЯЦИЮ СОБЫТИЙ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОГО ДНЯ МОЖНО БУДЕТ УВИДЕТЬ НА ТЕЛЕКАНАЛЕ "СПАС" 14 ИЮЛЯ В 13:50
"В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем. Да и мы сами тоже".
Ф.М.Достоевский, "Братья Карамазовы"
#федордостоевский #братьякарамазовы
В День памяти святых благоверных Петра и Февронии, покровителей семьи и брака, предлагаем отрывок из очерка «Фантастическая речь председателя суда» о воспитании детей.
"Наука наукой, а отец перед детьми всегда должен быть как бы добрым, наглядным примером всего того нравственного вывода, который умы и сердца их могут почерпнуть из науки. Сердечная, всегда наглядная для них забота ваша о них, любовь ваша к ним согрели бы как теплым лучом всё посеянное в их душах, и плод вышел бы, конечно, обильный и добрый. Но, кажется, ничего не посеяв сами и сдав их чуждому семье вашей сеятелю, — вы потребовали уже жатвы и, непривычные к этому делу, потребовали этой жатвы слишком рано; не получив же ее, озлобились и ожесточились… на малюток, на собственных детей ваших, и тоже рано, слишком рано!
Всё оттого, что воспитание детей есть труд и долг, для иных родителей сладкий, несмотря на гнетущие даже заботы, на слабость средств, на бедность даже, для других же, и даже для очень многих достаточных родителей, — это самый гнетущий труд и самый тяжелый долг. Вот почему и стремятся они откупиться от него деньгами, если есть деньги. Если же и деньги не помогают, или, как у многих, их и вовсе нет, то прибегают обыкновенно к строгости, к жестокости, к истязанию, к розге. Я вам скажу, что такое розга. Розга в семействе есть продукт лени родительской, неизбежный результат этой лени.
Всё, что можно бы сделать трудом и любовью, неустанной работой над детьми и с детьми, всё, чего можно бы было достигнуть рассудком, разъяснением, внушением, терпением, воспитанием и примером, — всего того слабые, ленивые, но нетерпеливые отцы полагают всего чаще достигнуть розгой: «Не разъясню, а прикажу, не внушу, а заставлю». Каков же результат выходит? Ребенок хитрый, скрытный непременно покорится и обманет вас, и розга ваша не исправит, а только развратит его. Ребенка слабого, трусливого и сердцем нежного — вы забьете. Наконец, ребенка доброго, простодушного, с сердцем прямым и открытым — вы сначала измучаете, а потом ожесточите и потеряете его сердце.
Трудно, часто очень трудно детскому сердцу отрываться от тех, кого оно любит; но если оно уже оторвется, то в нем зарождается страшный, неестественно ранний цинизм, ожесточение, и извращается чувство справедливости. Всё, это, конечно, в том только случае, если жестокость происходит от эгоизма родителей и если хозяин нивы, не посеяв сам, потребует с нее доброй жатвы. В таких случаях жестокость и несправедливость идут со стороны отцов усиливаясь, без удержу, и это всего чаще. «Не делай свое хорошее, а делай мое дурное!» — вот, наконец, что становится девизом, и ребенка наказывают даже за доброе дело, за картофель, который он принес сестре из кухни: как же не ожесточиться сердцу и как не извратиться понятиям?
Не будучи жестокими и даже любя их, вы наказывали их вашим пренебрежением к ним, унижением их: они спали в нечистой комнате, на какой-то подстилке, ели пищу не с вашего стола, а со слугами. И, конечно, вы думали, что они наконец почувствуют вину свою и исправятся. В противном случае надо бы было предположить, что вы делали так от ненависти к ним, от мести к ним, чтобы им сделать зло? Но суд не захотел так заключить и приписал поступки ваши ошибочному расчету воспитателя. Но вот теперь вы сами собираетесь воспитывать и учить их: трудное это дело, несмотря на то, что супруге вашей кажется оно легким".
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie
День Достоевского продолжается!
Сегодня 7 июля в 20:00 NDT Tour приглашает на
иммерсивный спектакль при участии артистов театра НДТ
«ПО СЛЕДАМ РАСКОЛЬНИКОВА».
Таинственные переулки Достоевского оживут на ваших глазах, благодаря героям его романа, которых представят профессиональные актеры.
Вы пройдёте знаменитый путь Раскольникова в 730 шагов, наблюдая за его встречами с другими персонажами Федора Михайловича. Вы узнаете историю домов и героев романа, многое из петербургской жизни Достоевского, почувствуете себя настоящим участником событий.
Продолжительность спектакля — 1 час 15 минут
Начало от Казначей̆ской улицы, 7.
Музыкально сопровождение и рассказ ведущего через радиогид на протяжении всего путешествия.
🎫 Билеты по ссылке: https://ndt-tour-teatralizovannye.timepad.ru/event/2910934/
Отмечаем День Достоевского!
В рубрике #КультурныеМаршруты вспоминаем знаковые места Санкт-Петербурга, связанные с жизнью и творчеством писателя.
🔹 В доме на Гражданской улице жил главный герой романа «Преступление и наказание» Родион Раскольников.
Адрес: Гражданская улица, 19
🔹 В доме купца Алонкина писатель жил с 1864 по 1867 годы. К дому старухи-процентщицы Раскольников шел как раз мимо этого здания.
Адрес: Казначейская улица, 7
🔹 Считается, что в доме на Гороховой улице Федор Михайлович поселил Парфена Рогожина — одного из ключевых героев романа «Идиот».
Адрес: Гороховая улица, 41
🔹 В доме на Набережной канала Грибоедова снимала комнату возлюбленная Раскольникова Соня Мармеладова.
Адрес: Набережная канала Грибоедова, 73
🔹 Считается, что на набережной канала Грибоедова находилась и контора квартального надзирателя, куда Раскольникова вызвали за неуплату долга хозяйке квартиры. Сюда же он пришел с повинной.
Адрес: Набережная канала Грибоедова, 67
🔹 В Доме Вальха писатель поселил старуху-процентщицу Алену Ивановну. Раскольников побывал здесь трижды.
Адрес: Набережная канала Грибоедова, 104
🔹 В Литературно-мемориальном музее Ф. М. Достоевского находилась последняя квартира писателя. В этом месте он завершил работу над романом «Братья Карамазовы».
Адрес: Кузнечный переулок 5/2
#Дневник_писателя1873
"Опять-таки в моем романе «Бесы» я попытался изобразить те многоразличные и разнообразные мотивы, по которым даже чистейшие сердцем и простодушнейшие люди могут быть привлечены к совершению такого же чудовищного злодейства. Вот в том-то и ужас, что у нас можно сделать самый пакостный и мерзкий поступок, не будучи вовсе иногда мерзавцем!
Это и не у нас одних, а на всем свете так, всегда и с начала веков, во времена переходные, во времена потрясений в жизни людей, сомнений и отрицаний, скептицизма и шатости в основных общественных убеждениях. Но у нас это более чем где-нибудь возможно, и именно в наше время, и эта черта есть самая болезненная и грустная черта нашего теперешнего времени. В возможности считать себя, и даже иногда почти в самом деле быть, немерзавцем, делая явную и бесспорную мерзость,— вот в чем наша современная беда!
Чем же так особенно защищена молодежь в сравнении с другими возрастами, что вы, господа защитники ее, чуть лишь только она занималась и училась прилежно, немедленно требуете от нее такой стойкости и такой зрелости убеждений, какой не было даже у их отцов, а теперь менее чем когда-нибудь есть.
Наши юные люди наших интеллигентных сословий, развитые в семействах своих, в которых всего чаще встречаете теперь недовольство, нетерпение, грубость невежества (несмотря на интеллигентность классов) и где почти повсеместно настоящее образование заменяется лишь нахальным отрицанием с чужого голоса, где материальные побуждения господствуют над всякой высшей идеей, где дети воспитываются без почвы вне естественной правды, в неуважении или в равнодушии к отечеству и в насмешливом презрении к народу, так особенно распространяющемся в последнее время,— тут ли, из этого ли родника наши юные люди почерпнут правду и безошибочность направления своих первых шагов в жизни?
Вот где начало зла: в предании, в преемстве идей, в вековом национальном подавлении в себе всякой независимости мысли, в понятии о сане европейца под непременным условием неуважения к самому себе как к русскому человеку!"
(Дневник писателя 1873. XVI. Одна из современных фальшей)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты