Проект Глеба Глонти, очень классный, кажется. Особенно идея про сходство воображения, которое требуется при активном слушании, и механизма воспоминаний.
"Проект «Просто спокойно послушай какое-то время» возник в 2017 году как звуковое граффити*. Со временем проект усложнялся и на данном этапе представляет собой список мест, нанесенных на карту, и содержащий небольшие инструкции-партитуры.
При выборе мест я руководствуюсь не только звуковой составляющей, хотя и делаю на этом акцент, но и насыщенностью пространства, его социокультурным контекстом. Последний может определять возможные ситуации и как следствие — звуковые события, которые в свою очередь формируют уникальную для данного места звуковую среду.
Всё это вместе определяет себя как игра, в которую я и предлагаю вступить зрителю-участнику: оказаться в предлагаемых обстоятельствах и просто спокойно послушать какое-то время, пропуская случающиеся ситуации через призму собственного восприятия.
Слово восприятие здесь хочется особенно подчеркнуть. Процитирую Дмитрия Курляндского: «Восприятие — доступный всем механизм перевода повседневной реальности в художественную. Оно не требует социальных ограничительных надстроек и фильтров — концертных залов, театров, касс, расписания. В восприятии нет навязанного со стороны формата — будь то историческая традиция или эстетическая школа; формат восприятия персонифицирован — это сам воспринимающий, его биография и психофизика. В восприятии мы учимся себе — у себя».
Т.е. мы можем с уверенностью сказать, что послушать предлагается себя и чему-то у себя поучиться.
Особенностью работы с проектом «Пресня: выставка моей памяти» является то, что взаимодействие происходит не только с городским пространством, то есть улицей, а с городским пространством, на которое наложена контурная карта памяти. И поскольку работа ведется на территории памяти: личной, коллективной, архивированной, выраженной в виде предметов и артефактов, и, что для нас важнее, в виде ситуаций, то и зритель проекта зачастую будет иметь дело со звуками нереальными, так называемыми фантомными, существующими в памяти, или в воображении.
Вступая в игру, зритель понимает, что помимо опыта прямого слушания звуковой среды реальной территории, от него требуется активно задействовать воображение. Что своей размытостью и иллюзорностью очень созвучно воспоминаниям."
Эта благостная фотография напоминает вам о том, что гражданин слева 16 февраля сыграет в ДК Рассвет музыку гражданина справа — в том числе и написанные непосредственно для него «Буковинские песни». Октябрь 2018 г, Иерусалим.
https://dkrassvet.space/events/10/
Открываю рубрику #ежедневный_Гориболь, которая будет напоминать вам о концерте с музыкой Леонида Десятникова 16 февраля в ДК Рассвет.
Исполнять там будут, в частности, "Буковинские песни". И вот что сам автор мне о них рассказывал (перед концертами в Лондоне и Тель-Авиве, которые мы когда-то устраивали в рамках M.Art foundation)
«Буковинские песни». 24 прелюдии для фортепиано (2017)
Несколько лет назад я позволил себе сделать небольшую паузу в работе по заказу и
написать что-нибудь для себя и пианиста Алексея Гориболя. Я, уроженец Украины,
вспомнил свое харьковское детство и музыку, которая меня тогда окружала. Музыку,
которую я впитал, можно сказать, с молоком кухонной радиоточки. Захотелось как-то
воскресить этот мелос, просто прикоснуться к нему. Наверное, в какой-то момент
жизни хочется иметь дело с чем-то знакомым, привычным, а не искать новых путей и
новых берегов.
Помню, лет в 15 я сделал пару обработок украинских народных песен. Они давно
утеряны, но какие-то воспоминания у меня остались. В 2005-м, работая над оперой
«Дети Розенталя», я даже нашел советскую антологию украинских песен, которая у
меня была в детстве, и позаимствовал оттуда одну мелодию. Но в этот раз мне в руки
попал старый сборник песен Буковины. Это Карпаты, глухое, но красивое место,
которое всегда было разделено между Украиной и Румынией и обладает довольно
колоритной музыкальной культурой. Это украинская музыка, но в ней отчетливо
слышны следы миграций. Встречаются мелодии с увеличенной секундой, очевидно,
еврейского происхождения. Румынские, молдавские, балканские влияния. Даже что-то
вроде тирольских йодлей. Есть смутное ощущение, что какие-то из этих мелодий я
действительно слышал в детстве, но сейчас это уже невозможно проверить.
Большинство этих песен давно забыто и существует только на бумаге. В YouTube их не
найти.
На этом материале были написаны 24 прелюдии во всех 24 тональностях. Я не
собирался делать ничего виртуозного и формально ориентировался на прелюдии
Шостаковича op. 34, отчасти на шопеновский цикл прелюдий. Мне не очень были
важны тексты песен, от их образного строя я ушел довольно далеко. Для меня (как и
для Шуберта, с посвящения которому начинается наша программа) они оказались
всего лишь первоначальным импульсом. Скорее я воспринимал песню как условие
задачи: есть некий звуковой состав и ритмический рисунок, и с ними я работаю —
практически так же, как композиторы нововенской школы работали с сериями.
https://dkrassvet.space/events/10/
18 февраля N'Caged дает пространстве Île Thélème сольный концерт с музыкой знакомых нам с вами композиторов a capella. Выступает квартет редко, каждый концерт на вес золота, не пропустите.
«Прозвучит транскрипция Дмитрия Курляндского на один из популярнейших мадригалов о гибнущем лебеде — «Il bianco e dolce cigno» Якоба Аркадельта. Цикл «Русские стихи» Ольги Раевой на стихи поэтов от Пушкина до Кушнера воссоздаст яркую панораму жанров русской вокальной музыки: здесь можно будет узнать и партесный концерт, и лирическую протяжную, и даже русский романс. Кантата Владимира Раннева «Белорусские песни» на стихи поэта Константина Стешика состоит из тонких и пронзительных образов человеческого страдания и стойкости, актуальных для любого столетия. Ну а «Воздух-воздух» Владимира Горлинского и сочинения Алексея Сысоева на староанглийские тексты Эры Паунда и вовсе написаны в изысканной полифонической форме мотета, представляя собой настоящий Ренессанс в постмодернистских одеждах».
https://bit.ly/42vNMnG
Срочное добавление в программу ДК Рассвет: 22 февраля бахрейнский виртуоз игры на уде Саад Махмуд Джавад (которого вы можете помнить по дуэту с бельгийской лютнисткой) дает незапланированный сольный концерт. Старая, новая и вечная арабская музыка — как традиционная, так и его авторская. В дуэте с перкуссионистом Ахмедом Маани.
https://dkrassvet.space/events/javad/
Тем временем на могиле Стравинского установили qr-код. Подожди немного, отдохнешь и ты.
Читать полностью…О! Ярослав Тимофеев расспрашивает Любимова
https://www.youtube.com/watch?v=L8mzqZEuEVc
В Центре «Зотов» — очень изысканная программа пианистки Марии Садурдиновой “Метаморфозы”. Цемлинский, Лигети, Черновин, Крам и Жодловски. В общем, от дымного позднеромантического символизма до сонористического облака электроники.
“Как превратить видимое в слышимое? Возможно ли воплотить в музыкальных звуках поэтическое слово, абстрактную идею ума, движение или неосознанное ощущение?
Четыре поэтические фантазии Александра Цемлинского (предтечи нововенцев и Арнольда Шенберга) вдохновлены стихами поэта-символиста Рихарда Дёмеля.
Этюд №13 «Лестница Дьявола» Дьёрдя Лигети реализует идею бесконечного восхождения, наглядно представленную оптическими иллюзиями Маурица Эшера.
Стихия воображаемого танца отражает тончайшие движения души в загадочной пьесе «FardanceCLOSE» Хаи Черновин.
Композитор-мистик Джордж Крам в цикле своих Метаморфоз не только воплощает в звуках признанные шедевры живописи XX века (зритель увидит репродукции Пауля Клее, Винсента ван Гога, Марка Шагала и др), но превращает рояль в невиданный оркестр, а исполнителя в мага и кудесника.
А в композиции Пьера Жодловски традиционный инструмент - лишь часть огромной вселенной электронных звуков.
Программа:
Александр ЦЕМЛИНСКИЙ
Пьесы-фантазии на стихи Рихарда Дёмеля ор.9 (1898)
«Вечерние голоса»
«Лесное блаженство»
«Любовь»
«Песня жука»
Дъердь ЛИГЕТИ
Этюд №5 «Радуга» (1994)
Этюд № 13 «Лестница дьявола» (1994-96)
Хая ЧЕРНОВИН
«FardanceCLOSE» (2012-2020)
Джордж КРАМ
5 пьес из цикла «Метаморфозы», книга I (2015-17):
«Чёрный принц» (Пауль Клее)
«Золотая рыбка» (Пауль Клее)
«Опасная ночь» (Джаспер Джонс)
«Клоуны в ночи» (Марк Шагал)
«Синий всадник» (Василий Кандинский)
Пьер ЖОДЛОВСКИ
«Série Blanche» для фп и фонограммы (2005-2007)
https://centrezotov.ru/events/mariya-sadurdinova-metamorfozy/
Музыка моей юности! Хочу ее в оркестровке Марка Никодиевича
https://www.youtube.com/watch?v=EGPA30LYTro
The existence of these ratios has been known since the days of ancient Greece. The tuning system that features them is often called Pythagorean tuning after the Greek mathematician who, legend has it, first identified them. Today the average seventh grader knows Pythagoras for his triangles, but his ratios are the cornerstone of every pop song on Spotify.
The study of musical ratios marked one of the very first moments in the history of knowledge where mathematical descriptions productively explained natural phenomenon. In fact, the success of these mathematical explanations of music triggered a two-thousand year pursuit of similar cosmological ratios in the movements of the sun and planets in the sky; the famous ‘music of the spheres’ that inspired Kepler and so many others.
Wave forms, integer ratios, overtones …
None of these concepts were available to our ancestors in the Upper Paleolithic. And yet, for some bizarre reason they went to great lengths to build tools that could conjure these mathematical patterns out of the simple act of exhaling. Put yourself in that Slovenian cave forty thousand years ago. You have mastered fire, built simple tools for hunting, learned how to craft garments from animal skins to keep yourself warm in the winter.
An entire universe of further innovation lies in front of you. What would you choose to invent next? It seems preposterous that you would turn to crafting a tool that created vibrations in air molecules that synchronized at a perfect 3:2 ratio when played together. Yet that is exactly what our ancestors did.’
Wonderland: How Play Made the Modern World ~ Steven Johnson
Концерт, который вы наверняка пропустите - а это совершенно блестящий альтист.
4 февраля в Малом зале Московской консерватории — альтовая музыка Паганини, Шумана, Брамса и Шостаковича. Все взялись за альт в конце жизни – именно альтовый репертуар представлен наиболее поздними опусами композиторов, а Соната Дмитрия Шостаковича op.147 является его последним произведением.
Андрей Усов - лауреат многочисленных международных конкурсов включая: Конкурс Юрия Башмета (Россия), Лайонела Тертиса (Англия) и Дмитрия Шостаковича в составе "Романтик-квартета"
В концерте принимают участие
Михаил Усов (скрипка)
Людмила Усова (фортепиано)
Подробнее о концерте: https://www.mosconsv.ru/ru/concert/185631
Купить билет: https://bit.ly/zapomnibuyticket
Промокод VIOLA (20%) – используйте при покупке онлайн
Сегодняшняя премьера (по наводке Александра Горбачева)
https://youtu.be/Rq7UuCC8zGo?si=hiSgGdcYT7UJw5kU
Буквальное воплощение фразы "мастер по тарелочкам" (ну, или точнее мисочкам). Это индийский джалтаранг, полноценный и очень гибкий (и одновременно очень простой) музыкальный инструмент — набор из серии плошек, наполненных водой. Впервые упоминается в Камасутре, т.е. в 3 веке н.э.
https://www.youtube.com/watch?v=dzO71AjrJg8
Клавесин для дружеских посиделок
Venetian school, Interno di salone nobiliare con concerto, 18th century.
И напомню, что 16го — Алексей Гориболь играет Десятникова в ДК. «Буковинские песни» (для него и написанные), лучшее из прикладной музыки, а также показ прекрасного нового док. фильма «Ленечка» и обсуждение с участием режиссера. В общем, лучшее, любимое и только для вас.
https://dkrassvet.space/events/10/
#партнерский_пост
«Знаете ли вы, что Альберт Эйнштейн играл на скрипке? И по воспоминаниям современников, весьма неплохо. Сегодня тот факт, что музыка тесно связана с точными науками, не ставится под сомнения, но как это работает?
Level One запускает классный курс — «Как устроена музыка с точки зрения науки». Математик Роман Олейников интересно объясняет, какие закономерности и формулы влияют на логику построения музыкальных произведений, как композитор «конструирует» различные настроения – восторг, меланхолию, ностальгию, какие научные механизмы срабатывают, когда мы решаем для себя, нравится нам звучащая музыка или нет.
5 вебинаров по 2 часа. Научная интерпретация нот, интервалов, аккордов, анализ редкой музыки и попытка ответить на главный вопрос – как будет звучать музыка будущего?
Регистрируйтесь на курс по ссылке, а по промокоду fermate вы получите скидку 30% на любой курс платформы. Доступ к лекциям останется навсегда, так что покупайте сейчас, пока есть скидка, а проходите, когда удобно».
Реклама: ИП Погожева Анастасия Андреевна ИНН 504790802267
Erid:2SDnjdpZyMi
Впечатляющая диаграмма, которая показывает, как за полвека менялись каналы покупки музыки: от винила и чуть-чуть кассет в семидесятые до нынешних стримингов. Три вещи обращают на себя внимание:
1. Как же это все быстро происходило: в 1973 я уже в институте учился, а с тех пор не раз поменялся пейзаж.
2. Винил отказался совсем помирать и снова в деньгах заметную долю занимает.
3. Как же всё выросло в абсолютных цифрах — а музыканты умудряются при этом сетовать на технологии и вспоминать якобы тучные былые времена:)
https://www.eastbaytimes.com/2024/02/03/heres-how-music-formats-have-changed-since-the-1970s/
Хорошие люди попросили рассказать про музыкальное онлайн-радио Radio.Fish — с удовольствием выполняю просьбу, потому что их плейлисты в точности похожи на пару шкафчиков моей CD-фонотеки: от Red Snapper до НОМ и от Amon Tobin до Bonobo. Отдельно приятен французский уклон (Noir Desir, Louise Attaque, Les Hurlements d'Léo и тутти кванти). Прекрасно, что это кто-то еще слушает, и этот кто-то, возможно, вы. Отдельно отмечу наличие в плейлистах великой группы "Внезапный сыч". Все бесплатно и без рекламы.
Слушать здесь https://radio.fish/, канал в телеграме здесь /channel/radio_fish
На картинке напоминает о себе группа Dvar, недавно вынырнувшая из небытия — если вы помните их первые альбомы на Russian Gothic Project (а также компиляцию Edge of the night), вам пора записаться на чек-ап
🎶 Венский фестиваль под руководством Мило Рау объявил музыкальную программу. Хедлайнерами названы Оксана Лынив и Теодор Курентзис
Лынив и Киевский симфонический оркестр должны исполнить Кадиш-реквием «Бабий Яр» Станковича, а Курентзис и оркестр SWR «Военный реквием» Бриттена.
«В центре внимания историческая составляющая двух реквиемов, а также контекст текущей войны. И возможность (или невозможность) искусства создать третье пространство для дискуссий», — говорится в пресс-релизе.
Как пишут СМИ, после анонса фестиваля и объявления всех имен Лынив отказалась принимать в нем участие. На это Мило Рау заявил, что для него украинский Кадиш-реквием является центром фестивальной недели. «Я не цепляюсь за все остальное», — пояснил режиссер.
💌 @opernogobaleta
Просто про то, как мыслят композиторы: Шнитке объясняет, как устроен его Второй концерт для скрипки с оркестром (1966).
"Солист, конечно, сам Христос, а струнные — его ученики?
— Естественно. Каденция — вступительная — лежит как бы вне формы. Она является вступительной медитацией. Если искать ей какое-то программное соответствие, то это, скажем, Христос в пустыне — то, что связано с ним в этот момент но,
начиная с цифры 8, все выстраивается уже в чисто сюжетную последовательность: собираются ученики Христа — скрипка играет тему, извлеченную из серии и непрерывно
варьированную, но всегда в определенном ритмически оформленном виде — имитируют ее
ритмически свободно. Постепенно их число увеличивается до двенадцати — двенадцатым
вступает контрабас, который представляет собой антисолиста; в 17 цифре все струнные —
контрабас еще не вступил — сходятся в унисон с солистом — он, так сказать, научил их
данной догме — двенадцатитоновой серии — они ее усвоили. Однако контрабас, который
вступает на последнем тоне этой серии (18 цифра), повторяет тему солиста, напротив, с
постоянными искажениями, внося определенную фальшь в ее содержание, и темброво он
окружен обычно не струнными, а контрастной группой ударных и духовых, то есть несет с
собой некую деструктивную силу к солисту. Ощущение деструктивности здесь связано и с
размытостью темы солиста, размытостью произвольного характера, и с атональным
хаосом в гармонии духовых, и с их фактурной разбросанностью, неустойчивостью. Короче
говоря, этот первый скерцозный эпизод возникает как образ, полный всяких злобных
эмоций, как олицетворение Иуды и враждебной к христианам толпы; 21 цифра — все
струнные научены и повторяют серию (каждый в другой тональности), солист не нуждается
в этом догматическом повторении и свободно «парит по разным этажам» образующихся в
гармонии струнных одиннадцатизвучных аккордов, двигается по свободно извлекаемым из
этих аккордов нотам (цифра 22) — это «тайная вечеря». В ее середине — речитатив о
предательстве и вопросы (цифра 26); наслоения струнных — вопросы учеников, в
одиночестве остается только контрабас (перед 27 цифрой); флажолет перед 28 цифрой —
своего рода натуралистическая деталь — поцелуй Иуды; 28 цифра — взятие в плен Христа
и всевозможные мучительные допросы — диалог солиста с духовыми и ударными; 31
цифра — это имитация толпы; 32 — последний отказ Христа от ответов; 33 — приговор
толпы; 34 — повешение Иуды; 35 — шествие на Голгофу; 41 — распятие. (Вот здесь
объясняется вступление, которое как бы оказалось вне сюжетного построения, — это
предвидение всех последующих событии концерта, опережение их во времени,
всеприсутствие во времени Христа.) 44 цифра — последние слова и смерть; 45 —
землетрясение и другие стихийные бедствия; 46 — оплакивание, погребение; 48 —
воскрешение. В соответствии с этим ходом событий складывается и сквозная тембровая
идея концерта: до коды (48 цифра) выдерживается тембровая конфликтность — струнные,
за исключением контрабаса, всегда с солистом, они его имитируют, дублируют, как-то
поддерживают (в виде свободной имитации, гармонически), духовые и ударные всегда
конфликтуют с ним — это короткие реплики диалога или какие-то хаотические фактуры,
после коды начинается их фактурное и тематическое единство — все они подчиняются
моторному движению, поддерживают его, а с 61 цифры сливаются в оркестровый унисон, в
котором все инструменты излагают основную двенадцатитоновую серию. И эта же идея
развития от предельного конфликта к итоговому объединению находит свое воплощение,
естественно, и в тематическом материале концерта.
У себя в фейсбуке пианистка Фидан Агаева-Эдлер каждый день выкладывает по живой записи какой-нибудь редкой пьесы, которую она раньше не играла (и будет так делать до конца года). Чудесный сериал, и вещи действительно редкие.
https://www.facebook.com/divine.shark
ищутся по тегу #365daysofperformance
Поучительная таблица популярности оперных композиторов в Вене времен Моцарта, по количеству представлений (он на седьмом месте)
Читать полностью…Roughly forty-three thousand years ago... meticulously crafted by human hands....Bone flutes are among the oldest known artifacts of human technological ingenuity. The Slovenian and German flutes date back to the very origins of art. The caves where some of them were found also featured drawings of animals and human forms on their walls, suggesting the tantalizing possibility that our ancestors gathered in the fire lit caverns to watch images flicker on the stone walls, accompanied by music.
But musical technology is likely far older than the Paleolithic. The Slovenian and German flutes survived because they were made of bone but many of the indigenous tribes in modern times construct flutes and drums out of reeds and animal skins, materials unlikely to survive tens of thousands of years.
Many archaeologists believe that our ancestors have been building drums for at least a hundred thousand years, making musical technology almost as old as technology designed for hunting or temperature regulation. This chronology is one of the great puzzles of early human history.
It seems to be jumping more than a few levels in the hierarchy of needs to go directly from spearheads and clothing to the invention of wind instruments. Eons before early humans started to imagine writing or agriculture they were crafting tools for making music. This seems particularly puzzling because music is the most abstract of the arts. Paintings represent the inhabitants of the world that our eyes actually perceive: animals, plants, landscapes and other people.
Architecture gives us shelter. Stories follow the arc of events that make up a human life. But music has no obvious referent beyond a vague association with the chirps and trills of birdsong. No one likes a hit record because it sounds like the natural world. We like music because it sounds *different* from the unstructured noise of the natural world. And what sounds like music is much closer to the abstracted symmetries of math than any experience a hunter-gatherer would have had a hundred thousand years ago.
A brief lesson in the physics of sound should help underscore the strangeness of the archaeological record here. Some of the bone flutes recovered from Paleolithic cave sites are intact enough that they can be played, and in many cases researchers have found that the finger holes carved into the bones are spaced in such a way that they can produce musical intervals that we now call perfect fourths and fifths.
In the terms of Western music, these would be F and G in the key of C. Fourths and fifths not only make up the harmonic backbone of almost every popular song in the modern canon, they are also some of the most ubiquitous intervals in the world’s many musical systems. Though some ancient tonal systems, like Balinese gamelan music, evolved without fourths and fifths, only the octave is more common. Musicologists now understand the physics behind these intervals and why they seem to trigger such an interesting response in the human ear.
An octave, two notes exactly twelve steps apart from each other on a piano keyboard, exhibits a precise 2:1 ratio in the wave forms it produces. If you play a high C on a guitar, the string will vibrate exactly two times for every single vibration the low C string generates. That synchronization, which also occurs with the harmonics or overtones that give an instrument its timbre, creates a vivid impression of consonance in the ear, the sound of those two wave forms snapping into alignment every other cycle.
The perfect fourth and fifth have comparably even ratios: a fourth is 4:3, while a fifth is 3:2. If you play a C and G note together, the higher G string will vibrate three times for every two vibrations of the C. By contrast, a C and F# played together create the most dissonant interval in the Western scale: the notorious tri-tone or ‘devil’s interval, with a ratio of 43:32.
А так выглядел концерт с музыкой Хубеева (снимала моя мама, потрясенная до глубины души).
Читать полностью…