#زهديات_ورقائق
#حلية_الأولياء
#مالك_بن_دينار
فائدة في ٣٠ ثانية
الشيخ العلامة
عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
( الفائدة رقم ١٦٦ )
ما المشروع في توزيع الأضحية؟
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ يسلم منذ سنوات توزيع الأضحية إلى ثلاثة أقسام : يوزع قسمٌ منها على الفقراء والمساكين ، ونطبخ الثلثين الآخرين في المنزل ، ونجتمع عليها مع الأقارب ، هل علينا في ذلك شيءٌ؟ نرجو التوضيح جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
📄 #الجواب :
الأضحية شرعها الله لعباده سبحانه وتعالى ، وجعلها قربةً يتقرب بها إليه في عيد النَّحر ، في الحاضرة والبادية ، ولم يُحدد سبحانه ما يأخذه منها صاحبها ، وما يُعطيه الفقراء ، فقال عز وجل : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج :28] ، والآية الأخرى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج:36].
#فالمشروع للمؤمن في ضحيَّته أن يأكل ويُطعم ، فإذا أخرج الثلث ووزعه للفقراء وأكل الثلثين مع أهل بيته ؛ فلا بأس ولا حرج في ذلك ، ولو أخرج أقلَّ من الثلث ؛ كفى ذلك ، وإن أعطى الفقراء أيضًا من جيرانه وأقاربه ؛ فلا بأس ، فالأمر في هذا واسعٌ ، والحمد لله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4439/ما-المشروع-في-توزيع-الأضحية
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السابع والعشرون)🌱
⬅ باب في محظورات الإحرام
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
⬅ وإذا لم يجد المحرم نعلين ؛ لبس خفين
↩ أو لم يجد إزارا ؛ لبس السراويل
👈 إلى أن يجده
⬅ فإذا وجد إزارا ، نزع السراويل ، ولبس الإزار
⏪ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في عرفات في لبس السراويل لمن لم يجد إزارا .
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((338)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ليس في الأرض من الجنةِ إلا ثلاثةُ أشياءَ:
غرسُ العَجوةِ،
وأواقٍ تنزل في الفُراتِ كلَّ يومٍ من بركة الجنَّةِ،
والحَجَرُ
الألباني ، الصحيحة (٣١١١)
فائدة في ٣٠ ثانية
الشيخ العلامة
عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
( الفائدة رقم ١٦٧ )
🔖«كم يحتاج طالب العلم من حفظ المتون
لكي "يتميز"؟
موعظة بليغة لطلاب العلم بالإبتعاد عن الشهرة
والرياء »
- أ.د صالح لعصيمي حفظه اللّٰه
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السادس والعشرون)🌱
⬅ باب في محظورات الإحرام
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
4⃣ المحظور الرابع :
🔹 لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل ، وما عمل على قدر العضو ؛ كالخفين والقفازين والجوارب
🌱 لما في " الصحيحين " , أنه صلى الله عليه وسلم سئل : ما يلبس المحرم ؟
▪ قال :" لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا البرانس ، ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين "
[رواه البخاري ومسلم].
🌱قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
🔸 النبي صلى الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس القميص والبرانس والسراويل والخف والعمامة
⬅ ونهاهم أن يغطوا رأس المحرم بعد الموت ، وأمر من أحرم في جبة أن ينزعها عنه
▫ فما كان من هذا الجنس ؛ فهو ذريعة في معنى ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم
▫فما كان في معنى القميص ؛ فهو مثله
↩ وليس له أن يلبس القميص بكم ولا بغير كم ، وسواء أدخل يديه أو لم يدخلها ، وسواء كان سليما أو مخروقا
👈 وكذلك لا يلبس الجبة ولا العباء الذي يدخل فيه يديه . .. " .
🔄 إلى أن قال :
🌱" وهذا معنى قول الفقهاء : لا يلبس المخيط
⬅ والمخيط ما كان من اللباس على قدر العضو ، ولا يلبس ما كان في معنى السراويل ؛ كالتبان ونحوه " انتهى
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((337)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*إنَّ الرُّكنَ والمقامَ ياقوتتانِ مِن ياقوتِ الجنَّةِ، طَمسَ اللَّهُ نورَهُما، ولو لَم يطمِسْ نورَهما، لأضاءتا ما بينَ المشرقِ والمغربِ.*
الألباني، صحيح الترمذي (٨٧٨)
فائدة في ٣٠ ثانية
الشيخ العلامة
عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
( الفائدة رقم ١٦٨ )
❗شبهة حول دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
۩ العلاَّمة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ حفظه
_*🎧https://mufti.af.org.sa/sites/default/files/f85.mp3 .*_
(❓) هنالك هجمة شرسة على الإمام محمد بن عبدالوهاب؟؟؟
ويسمون أتباعه بالوهابية!!!
فما رأي سماحتكم في هؤلاء؟
(🔵) هذه ليست وليدة اليوم!! هذه من القدم#
كل من دعا إلى الله، وإلى توحيد الله، وإلى تحكيم شرع الله، وإلى العمل بسنة رسول الله، وإلى اقتفاء آثار الخلفاء الراشدين والصحابة المهديين والتابعين وتابعيهم،
من فعل ذلك قالوا: وهابي!!!
جعل الوهابية رمزاً لكل من استقام على الطريق المستقيم،
وهذه من كرامة الله لهذه الدعوة،
وإلا فالشيخ -رحمه الله- مادعا لمذهب له، ولا إلى رأي له،
إنما دعاء إلى القرآن والسنة فقط،
ولا أحد من علماء الدعوة نسبها إلى الشيخ؛؛
الشيخ مانسب شيء،
الشيخ يقول:
هذا كتاب الله هذه سنة رسول الله،
لا أقل ولا أكثر.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
▪️احفظ لسانك فان الصحف سوف يكتب فيها كل ما تقول . الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
Читать полностью…
ما هي أفضل صيغة للتسبيح وهل كل شي يسبح لله عز وجل؟
Читать полностью…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*سوُّوا صفوفَكم، وحاذُوا بينَ مَناكبِكُم، ولِينُوا في أيدي إخوانِكُم، وسدُّوا الخَلَلَ، فإنَّ الشَّيطانَ يدخُلُ فيما بينَكُم، بمنزلةِ الحَذَفِ يَعني أولادَ الضَّأنِ الصِّغارِ.*
الألباني •صحيح الترغيب • 491
هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟
📮 #السؤال :
تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟
📄 #الجواب :
هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ} [الحج:28].
📚 (دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة)
https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟
قضاء الحوائج بالكتمان
قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صلى الله عليه وسلم :
” اسٔتَعِينُوا عَلَى إِنْجَاحِ الحَوَائجِ بالكِتمَانِ، فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودُ"
السَلسة الصَحيحةَ "1453"
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{85}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(السحر والشعودة)]*
*(س❓)* يقولون :
أن المرأة في طريق كانت تمشي فطلع ابنها على نخلة فسقط على تحتها ثم مات !!
فقيل لها : إنها نخلة الحبيب فلان ،
فذهب إليه وجاءت إليه وقال : قم ولا تعد مرة ثانية ،
فهل هذا يكون قول مسلم ؟
*(ج🔵)* أقول:
الذي يحي ويميت هو الله سبحانه وتعالى ،
وهذه الخرافات تنسج عند كثير ممن يدعون الولاية ؛؛
مثل عندنا ههنا بــ👈🏻الهادي ،
وعندنا أيضاً ابن علوان ،
وأيضاً في غير هذا الموضع .
فهذه من الخرافات التي لا يصدق بها ،
فالله☝🏻سبحانه وتعالى :
هو الذي يحي ،
وهو الذي يميت ،
وهو الذي يرزق عبادة .
ومسألة الموت إذا قُدر على الإنسان لا يستطيع أحدٌ أن يرده ،
فالآية : *{ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚكَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ }* [ المؤمنون : 99 - 100 ] .
فمن مات نقول إن كان مسلماً :
رحمه الله تعالى ،
وإن كان مشركاً مثل هؤلاء المشركين : لا رحمه الله ، ولا غفر له .
▶( أسئلة شباب دوعن ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4811.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
_
#أحكام_الأضحية
📩 #السؤال :
الإخوة لهم جمع من الأسئلة من بينها سؤال عن الأضاحي ، فيسألون عن حكمها ، وهل المضحي يأكل من أضحيته ، ومم تكون الأضحية؟ جزاكم الله خيراً.
📄 #الجواب :
الأضاحي سنة ، وقد ضحى النبي ﷺ في سنواته في المدينة عليه الصلاة والسلام : كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ، يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد ، -يعني : أهله- ويذبح الثاني عمن وحد الله من أمته ، وفي رواية : (عمن لم يضح من أمته) ، فالضحية سنة مشروعة مع القدرة ، يأكل الإنسان منها ويطعم ، يأكل منها ما تيسر ويطعم الجيران والفقراء كما قال تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج:28].
ويجتهد في الشيء #الطيب من الإبل والغنم والبقر ، فالضحايا من هذه الأنعام ، من البقر والإبل والغنم خاصة ، البدنة عن سبعة ، والبقرة عن سبعة ، والشاة عن الرجل وأهل بيته عن واحد ، يعني : الرجل وأهل بيته ولو كانوا كثيرين ، يذبحها الرجل عن زوجته وأولاده ووالديه ونحو ذلك ، تجزئ عن الرجل وأهل بيته ، كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام.
👈 وإذا ذبحها أكل وأطعم ، أكل هو وأهل بيته وأطعم الفقراء ، وأهدى منها إلى من يشاء من جيرانه وأحبابه.
👈 وإذا دخل شهر ذي الحجة وهو يعزم على الضحية لم يأخذ من شعره ، ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، خاصة هو ، أما أهله فلا حرج عليهم ، #لكن هو الذي الدراهم من ماله من الضحية هو الذي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً) ، وفي لفظ : ولا من بشرته شيئاً يعني : لا من شعره ، ولا من الظفر ولا من الجلد -جلدته- وهي البشرة حتى يضحي.
👈 إلا الحاج والمعتمر في عشر ذي الحجة فلا حرج أن يحلق في عمرته أو يقصر ، وهكذا في الحج يوم العيد يحلق أو يقصر بعد الرمي هذا ليس بمنهي عنه بل مأمور به ، لا بد ...... غير داخل في النهي ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/9190/أحكام-الأضحية
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{84}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(السحر والشعودة)]*
*(س❓)* ما حكم الشرع فيمن يذهب إلى الكهنة والعرافين ، وإذا نُصح قال : إنهم يستطيعون استرجاع المسروق ، ويدعي أن العلاج عندهم هو كالعلاج عند الأطباء ؟
*(ج🔵)* روى مسلم في (صحيحه) عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : *(( من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ))* .
وفي (صحيح البخاري): *(( أن رجلاً قال : يا رسول الله ! ومنّا أناس يأتون الكُهان ،*
*قال : " فلا تأتهم "))* .
فإتيان الكُهان يعتبر كبيرة من الكبائر ،
أما إذا اعتقد أنهم يعلمون الغيب فهو يعتبر كافراً #
*{ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }* [ الأنعام : 59 ] .
*👈🏻 فالله☝🏻سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ،*
*ولا يعلم نبي مرسل ،*
*ولا ملك مقرب ،*
*لا يعلمون 👈🏻👈🏻👈🏻الغيب*.
والله المستعان .
¿ فإن قلت :
ربما يُخبر بشيء ويقع ،
• فالجواب :
أنه ما من أحد منا إلا وله قرين ، فيمكن أن يخبره القرين أن يخبر الساحر أو الكاهن لأن القرين حريصٌ على إضلالنا ،
يخبره بمعلومات من أجل أن نصدقه ،
فالقرين لا يفارقك كما قال الله سبحانه وتعالى : *{ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ }* [ الأنعام : 128 ] ،
قالوا :
استمتاع الإنسي بالجني : أن الجني يخبره ببعض المغيبات ،
واستمتاع الجني بالإنسي : أن الإنسي يطيعه ، وربما يعبده .
والله المستعان .
أما الرد من يدعي أن العلاج عندهم هو كالعلاج عند الأطباء ، هؤلاء - يا إخوان - :
مثل الذين يقولون : الديمقراطية هي مثل الشورى ،
ومثل الذين يقولون : الأحزاب هي مثل أصحاب المذاهب ،
ومثل النسب إلى القبيلة ،
*تلبيس في تلبيس في تلبيس* ،
الجن- يا إخوان - :
النبي - صلى الله عليه وعلى اله وسلم - يقول لأبي هريرة : *(( لقد صدقت وهو كذوب ))* ،
وايضاً يقول الله سبحانه وتعالى : *{ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }* [ الجن : 6 ]
أي : أضلالاً وتعباً من أجل أن يضلوهم عن دين الله .
▶( أسئلة شباب دوعن ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4766.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السادس والعشرون)🌱
⬅ باب في محظورات الإحرام
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
4⃣ المحظور الرابع :
🔹 لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل ، وما عمل على قدر العضو ؛ كالخفين والقفازين والجوارب
🌱 لما في " الصحيحين " , أنه صلى الله عليه وسلم سئل : ما يلبس المحرم ؟
▪ قال :" لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا البرانس ، ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين "
[رواه البخاري ومسلم].
🌱قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
🔸 النبي صلى الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس القميص والبرانس والسراويل والخف والعمامة
⬅ ونهاهم أن يغطوا رأس المحرم بعد الموت ، وأمر من أحرم في جبة أن ينزعها عنه
▫ فما كان من هذا الجنس ؛ فهو ذريعة في معنى ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم
▫فما كان في معنى القميص ؛ فهو مثله
↩ وليس له أن يلبس القميص بكم ولا بغير كم ، وسواء أدخل يديه أو لم يدخلها ، وسواء كان سليما أو مخروقا
👈 وكذلك لا يلبس الجبة ولا العباء الذي يدخل فيه يديه . .. " .
🔄 إلى أن قال :
🌱" وهذا معنى قول الفقهاء : لا يلبس المخيط
⬅ والمخيط ما كان من اللباس على قدر العضو ، ولا يلبس ما كان في معنى السراويل ؛ كالتبان ونحوه " انتهى
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((337)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📚 رد الافتراء على شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعوته
ما حكم من قام بالتهجم والافتراء على الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وعلى دعوته ووصفه بأنه مبتدع وقد جاء بمذهب خامس، ووصف أتباعه بالوهابيين وغير ذلك من الصفات التي قد يلقيها أعداء هذه الدعوة على الإمام؟
هذا من جهل الجاهلين فالذين عادوا الشيخ قسمان: قسم على الشرك، فعادوه؛ لأنه دعا إلى التوحيد وهم مشركون ضالون. وقسم آخر: جهال غرهم دعاة الباطل، فهم جهال قلدوا جهالاً، أو قلدوا مغرضين، والمشركون عادوا الرسل وحاربوا دعوة الرسل جهلاً وضلالاً، وقوم آخرون -عن بصيرة كاليهود وأشباههم- عادوا الرسل وعادوا ما جاء به الرسل عن بصيرة حسداً وبغياً وطاعة للهوى نسأل الله العافية.
http://www.binbaz.org.sa/node/2066
9- فإذا كمل السعي يحلق الرجل رأسه أو يقصره والحلق أفضل وإذا كان قدومه مكة قريباً من وقت الحج فالتقصير في حقه أفضل ليحلق بقية رأسه في الحج.
أما المرأة فتجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة فأقل.
فإذا فعل المحرم ما ذكر فقد تمت عمرته، والحمد لله.
وحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام.
وفقنا الله وسائر إخواننا المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه وتقبل من الجميع إنه سبحانه جواد كريم.
وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مفتي عام المملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء
📥📝http://www.binbaz.org.sa/article/290
[1] نبذة مختصرة من أعمال مناسك العمرة صدرت من مكتب سماحته في 13/2/1416هـ
[2] ما عدا النقاب والبرقع والقفازين فتخلعها وتغطي وجهها وكفيها عن الرجال غير المحارم بغيرها من الملابس
[3] سورة البقرة، الآية 158
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
