قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما رَأيتَ العارِضَ الذي عَرَضَ لِي قُبَيْلَ؟ هو مَلَكٌ من الملائكةِ لَمْ يَهْبِطْ إلى الأرضِ قَطُّ قَبلُ هذه الليلَةَ؛
*اسْتأذَنَ رَبَّهُ عَزَّ وجلَّ أنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ، ويُبَشِّرُنِي أنَّ الحَسَنَ والحُسَيْنَ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجنةِ، وأنَّ فاطِمَةَ سَيِّدَةَ نِساءِ أهلِ الجنةِ.*
الألباني، صحيح الجامع (١٣٢٨)
هَلْ تَعْرِفُ جَوَامِعَ اَلدُّعَاءِ؟
يُخْبِرُكَ بِهَا اَلنَّبِيُّ صَلَّىٰ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 👇
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
دخل عَلَيَّ النبي ﷺ وأنا أصلي ، وله حاجة ، فأبطأت عليه ، قال :
«ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدُّعاء وجوامِعِه»
فلما انصرفت قلت :
يا رسول الله وما جمل الدُّعاء وجوامعه ؟
قال قولي :
«اللَّهُمَّ إنِّي أسألك من الخيرِ كلِّه ، عاجلِه وآجلِه ، ما علمتُ منه وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم ،
وأسألك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ،
وأعوذ بك من النَّارِ وما قرب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألك ممَّا سألك به عبدك ونبيك محمدٌ ﷺ ، وأعوذ بك مما تعوَّذَ منه عبدك ونبيك محمدٌ ﷺ ، وما قضيتَ لي من قضاءً فاجعل عاقبتَه رشدًا» .
📕[ رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٣٩) وصححه الألباني ]
س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
*ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺩﻭﺩﻱ؟*
_✍ قـال العلامــۃ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله ..._
☜ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﺳﻮﺍﺀ، ﻛﻠﻬﻢ ﺃﺷﻌﺮﻳﺔ ﻭﺟﻬﻤﻴﺔ، ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻳﻠﺘﻘﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀ، *ﻟﻜﻦ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻨﻬﻢ،*
🚫 ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺑﺎﻟﻀﻼﻝ،
🚫 ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻣﻦ ﺇﺳﻼﻣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ،
🚫 ﻭﻣﺪﺡ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ،
🔥 ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﺭﺟﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﺤﺔ 228 242- ﺍﺭﺟﻌﻮﺍ ﻟﻬﺎ، *ﻭﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﺠﺪ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻭﻳﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺠﺎﺩ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺛﺎﻥ،*
🚫 ﻭﻳﻤﺠﺪ ﺃﺧﺲ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﺍﻟﻨﻴﺮﻓﺎﻧﺔ ﻭﻳﻘﻮﻝ: *ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻘﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﻗﺪﺍﺳﺘﻬﺎ ﺧﺎﺷﻌﻴﻦ،*
*🔥 ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﺃﺿﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ،* ﺟﻤﻊ ﻓﺄﻭﻋﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻼﻻﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، ﺧﺮﺍﻓﻲ، ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ،
📛 ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﺯﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ،
📛 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ،
📛 ﻭﻳﺼﻮﺭ ﻟﻚ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﻧﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻟﻴﺤﻤﻲ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ،
📛 ﻭﻗﺪّﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺼﻮﺍﻣﻊ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﺗﻤﻴﻴﻊ ﻟﻺﺳﻼﻡ،
📛 ﻭﻳﻨﻔﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ، ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ،
🔥 ﻭﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﻐﺎﺭﺍ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺿﺮﻳﺒﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ...ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺘﺄﻟﻔﻮﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ، ﺛﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻳﻬﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﺜﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ ﻭﻳﻘﺬﻑ ﺍﻟﺤﻘﺪ،
*☜ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﺍﻵﻥ ﻳﺬﺑﺤّﻮﻥ ﻳﻬﺠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﻣﻠﻲﺀ ﻓﻴﺬﺑﺤﻮﻧﻬﻢ ﺑﻜﻼﻡ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭ ...ﻭ ... ﺇﻟﺦ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ، ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ، ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ... ، ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ،*
☝🏻 ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻔﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻲ.
*📘 [ ﺷﺮﻳﻂ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ : ﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ]*
❪📥❫ مــــن هنـــــا : ⇩
http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=31&id=245
قال الشيخ العلاَّمة الوالّد ربيع بن هادي بن عمير المدخلي رحمه الله في سيد قطب:
وبالجملة؛ فسيِّد سلك مسلكاً في تكفير الناس لا يقره عليه عالم مسلم، يرسل الكلام على عواهنه في باب الحاكمية، ويكفر عامة الناس بدون ذنب وبدون إقامة حجة وبدون التفات إلى تفصيلات العلماء في هذا الباب، هذا من جهة.
ولا يعبأ بشرك القبور الذي يرتكبه الروافض، وغلاة الصوفية ومن تابعهم من جهة أخرى، ولا يرى في هذا الموضوع وفي كثير من المواضع هذه الشركيات منافية لمعنى لا إله إلا الله!
لذا ترى الخوارج والروافض وكثيراً من أهل البدع والأهواء يرحبون بمنهجه وبكتبه، ويفرحون ويعتزون بها، ويستشهدون بأقواله وتفسيراته.
وإني لأرجو لكل مسلم صادق في دينه، خصوصا الشباب الذين انخدعوا بمنهج سيد قطب أن يمن الله عليهم بجوده وفضله، فيدركوا ما وقعوا فيه من خطأ وبعد عن فقه الكتاب والسنة، وفقه سلف الأمة فيعودوا إلى رحاب الحق والعلم والفهم الصحيح.
[أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره ص (٧٨-٨٠)]
#صلاح_القلوب
#الخشوع_في_الصلاة
#أستحضار_القلب_في_العبادة
#تيسير_الكريم_الرحمن
#العلامة_عبد_الرحمن_السعدي
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#شذرات_العلم
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔸 تعزية الشيخ د. صالح السحيمي في وفاة الشيخ الفاضل ربيع بن هادي المدخلي
- رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا اسْتَحلَّتْ أُمَّتي خمسًا فعليهِم الدَّمارُ:
إذا ظهرَ التَّلاعُنُ،
وشرِبوا الخمورَ،
ولبِسوا الحريرَ،
واتَّخذوا القِيانَ،
واكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ
الألباني، صحيح الترغيب (٢٣٨٦) • حسن لغيره
🎬أصل التمثيل عبادة وثنية🎬
✍ قال العلامة الامام : ربيع المدخليّ-حفظه الله- :
✍🏻" التمثيل كذب , ابن باز مفتي البلاد يقول :هذا كذب , ما يجوز , الالباني كذلك , و غيرهما من علماء الاسلام ,الفوزان و غيرهم يقولون :حرام هذا ما يجوز ,و مع ذلك كشفت الايام والدراسات ان اصل التمثيل عبادة وثنية ,فكيف يليق بمسلم أن يتعاطاها و يتخذها وسيلة للدعوة ؟ ! ! "
📒 مرحبا" يا طالب العلم ص 328
══════ ❁✿❁ ══════
▪️قال الشيخ :
صالح اللحيدان رحمه الله :
🔹 لعل الله جعل للشيخ ربيع منزلة عالية في الجنة فجعل هؤلاء الناس يقعون فيه ليرفع الله درجته .
🔻🔻🔻
http://t.co/fusIvgcx49
#حمِّل_نسختك_الآن
مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي رحمه الله
عددها 15 مجلد
حجم المجلدات بالكامل : 608 ميجا
المجلد 1
https://ia801401.us.archive.org/7/items/MajmoueShaykhRabee1/majmoue%20shaykh%20rabee-1.pdf
المجلد 2
https://ia902508.us.archive.org/0/items/MajmoueShaykhRabee2/majmoue%20shaykh%20rabee-2.pdf
المجلد 3
https://ia902504.us.archive.org/1/items/MajmoueShaykhRabee3/majmoue%20shaykh%20rabee-3.pdf
المجلد 4
https://ia902509.us.archive.org/24/items/MajmoueShaykhRabee4/majmoue%20shaykh%20rabee-4.pdf
المجلد 5
https://ia902506.us.archive.org/18/items/MajmoueShaykhRabee5/majmoue%20shaykh%20rabee-5.pdf
المجلد 6
https://ia902507.us.archive.org/19/items/MajmoueShaykhRabee6/majmoue%20shaykh%20rabee-6.pdf
المجلد 7
https://ia902504.us.archive.org/24/items/MajmoueShaykhRabee7/majmoue%20shaykh%20rabee-7.pdf
المجلد 8
https://ia902505.us.archive.org/4/items/MajmoueShaykhRabee8/majmoue%20shaykh%20rabee-8.pdf
المجلد 9
https://ia902500.us.archive.org/15/items/MajmoueShaykhRabee9/majmoue%20shaykh%20rabee-9.pdf
المجلد 10
https://ia902501.us.archive.org/22/items/MajmoueShaykhRabee10/majmoue%20shaykh%20rabee-10.pdf
المجلد 11
https://ia902503.us.archive.org/13/items/MajmoueShaykhRabee11/majmoue%20shaykh%20rabee-11.pdf
المجلد 12
https://ia902506.us.archive.org/12/items/MajmoueShaykhRabee12/majmoue%20shaykh%20rabee-12.pdf
المجلد 13
https://ia902502.us.archive.org/19/items/MajmoueShaykhRabee13/majmoue%20shaykh%20rabee-13.pdf
المجلد 14
https://ia601407.us.archive.org/24/items/MajmoueShaykhRabee14/majmoue%20shaykh%20rabee-14.pdf
المجلد 15
https://ia902507.us.archive.org/8/items/MajmoueShaykhRabee15/majmoue%20shaykh%20rabee-15.pdf
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*💡من أقوال العلامة ربيع المدخلي رحمه الله*
_🍃 قال رحمه الله :_
*●《 ﻓـﺄوصيكم ﻳﺎ إﺧﻮﺓ :*
*ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﻃﺮﻳـﻖ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟـﺼﺎﻟﺢ :*
*- ﺗﻌﻠُّـمــاً ،*
*- ﻭﺃﺧـﻼﻗـﺎً ،*
*- ﻭﺩﻋـــــوة ،*
*👈🏻👈🏻 ﻻ ﺗـﺸـﺪّﺩ*
*👈🏻👈🏻 ﻻ ﻏﻠﻮ 》.*
*●《... دعوة يرافقها الحلم والرحمة والأخلاق العالية ،*
*- والله -*
*تنتشر الدعوة السلفية بهذه الأساليب الطيبة 》.*
[الذريعة (3/214)].
_🍃 وقال رحمه الله :_
*《 ما ضاع شباب الأمة!*
*وما ضاع الناس !*
*👈🏻 إلا بالسكوت على الباطل ! 》.*
[المجموع (436/15)].
_🍃 وقال رحمه الله :_
*《 فإذا كانت المعصية الصغيرة تجر إلى أكبر منها!*
*# فالبدعة # من باب أولى #*
*تبدأ صغيرة فتكبر وتجر إلى غيرها 》.*
[عون الباري (70/1)].
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
♦قبول التوبة من كل تائب :
🌱لفضيلـة الشيـخ العـلامـة/ مُـحـمـد بـن صـالـح العُـثيميـن - رحـمـهُ الـلـه وغـفـر لـه -
✒السؤال:
يقول السائل: هل يقبل الله العبادة والتوبة من الذليل؟ وكيف ينظر الله إليه في الدنيا والآخرة؟
🌿الجواب:
يقبل الله تبارك وتعالى التوبة من كل تائب من ذنب إذا صدقت التوبة وتمت شروطها الخمسة؛
👈وهي: الإخلاص لله تعالى بأن يكون الحامل له على توبته الإخلاص لله فقط لا طلب دنيا أو مال.
⬅والثاني الندم على ما وقع منه من ذنب، فإن الندم دليل على صدق التوبة.
⬅والثالث الإقلاع عن الذنب في الحال، ومنه أداء الحقوق إلى ذوي الحقوق إذا كانت الحقوق للآدميين.
🔸والشرط الرابع:
أن يعزم على ألا يعود في المستقبل.
🔹والشرط الخامس:
أن تكون التوبة في وقتها وذلك قبل طلوع الشمس من مغربها على وجه العموم، وقبل أن يحضر أجل الإنسان على وجه الخصوص؛
↩ولهذا قال الله تعالى:
(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن)
👈 فإذا تمت هذه الشروط فإن الله تعالى يقبل التوبة مهما عظم الذنب لقوله تعالى: ﴿قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم﴾.
📝المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [50]
🍃 دروس ومحاضرات - التعليقات على ندوات الجامع الكبير
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
_*📝🎧https://binbaz.org.sa/audios/1114/قبض-العلم-بموت-العلماء .*_
... وقد أخبر النبيﷺ أن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجل،
يقول الرسولﷺ يخبر *((أن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجل، ولكن يقبض العلم بموت العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا))*
وفي ظرف أربعة عشر شهرًا توفي ثلاثة من العلماء!!
في ظرف أربعة عشر شهرًا تقريبًا توفي أخونا العلامة الفاضل سماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد رحمه الله من نحو سنة وشهرين،
ثم الشيخ محمد بن الحرثان العلامة المعروف في أول رمضان وقريب رحمة الله عليه،
ثم منذ ليلتين توفي الشيخ عبدالملك بن إبراهيم رحمه الله رئيس الهيئة السابق في المنطقة الغربية والمعروف بفضله وعلمه رضي الله عنه ورحمه توفي منذ ليلتين، أحسن الله عزاء الجميع فيه، وخلفه والمسلمين بأحسن خلف.
فالنقص في العلماء موجود والخطر عظيم،
فينبغي لك ياأخي:
أن تستفيد من وجود أهل العلم في أي مكان،
في هذا المسجد في مكة في المدينة في أي مكان،
إذا سمعت بأهل العلم المعروفين بالعقيدة الطيبة والاستقامة وبالتعليم الشريف فاحرص عليهم، وبادر إلى أن تستفيد منهم، في المساجد أو في الحلقات التي تذاع أو في نور على الدرب، أو في أي طريق تسمع الفائدة احرص عليها، واغتنم حياتك، وتعلم دينك، وتفقه في دينك، قبل أن تلتمس من يعلمك فلا تجد أحدًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله،
قد تنزل مصيبة على الناس يحرمون من العلم،
إما بأن شغلوا عن العلم وأصيبوا بمصيبة تشغلهم عن العلم،
وإما بعدم وجود أهل العلم وعدم وجود حلقات للعلم،
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*📕شرح مسائل الجاهلية*
*لشيخ الإسلام المجدد*
*محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى*
*والشرح للعلامة:*
*صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله*
_*تصفح مباشر📕https://archive.org/stream/FP62724/62724 .*_
_*تحميل مباشر📕https://archive.org/download/FP62724/62724.pdf .*_
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_01.mp3 .⏱1:28:20*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_02.mp3 .⏱1:27:58*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_03.mp3 .⏱1:32:06*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_04.mp3 .⏱42:22*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_05.mp3 .⏱1:34:02*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_06.mp3 .⏱1:38:56*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_07.mp3 .⏱1:33:58*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_08.mp3 .⏱1:42:00*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_09.mp3 .⏱1:33:15*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_10.mp3 .⏱1:34:48*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_11.mp3 .⏱1:40:24*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_12.mp3 .⏱25:08*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_13.mp3 .⏱1:31:56*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/jahlyh_14.mp3 .⏱1:33:04*
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
📘الدروس العلمية 📘
شرح ثلاثة الأصول للعلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله، الرسالة رقم (29)
➖〰➖〰➖〰➖〰
🌷 - قال الشيخ رحمه الله،
, وقال سبحانه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
فسمى الدعاء عبادة في قوله: {أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ} يعني عن دعائي.
فالدعاء هو أن يضرع إلى الله يدعوه, ويسأله النجاة, ويسأله الرزق, كل هذا عبادة,
فإذا صرفها للصنم أو للشجر أو للحجر أو لميت, صار مشركا بالله عز وجل فيجب الحذر من الشرك كله, دقيقه وجليله, وأن تكون العبادة لله وحده,
لكن دعاء الحي الحاضر القادر, والاستعانة به في الشيء المقدور عليه, لا بأس به ولا يعتبر داخلا في الشرك فلو قلت لأخيك الحاضر يا عبد الله أعني على قطع هذه الشجرة أو على حفر هذه البئر فلا بأس بذلك كما قال سبحانه في قصة موسى: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} الآية.
استغاثة الإسرائيلي على القطبي؛ لأن موسى قادر على إغاثته. يتكلم ويسمع. أما إذا اعتمد على المخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله حاضراً أو غائباً أو ميتا, واعتقد أنه ينفع من دعاه أو يضر لا بالأسباب الحسية من الشرك بالله. كما قال تعالى عنهم أنهم قالوا: . هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ} . فيظنون أنهم يستطيعون بعبادتهم إياهم أن يشفعوا لهم عند الله في حصول مطالبهم أو أنهم يقربونهم إلى الله زلفى.
كما قال الله سبحانه عنهم في الآية الأخرى: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} .
وهذا من جهلهم وضلالهم بالشافع والمشفوع إليه. والله سبحانه له الشفاعة جمعياً, وهو الذي يتصرف في عباده كيف يشاء, فلا يأذن بالشفاعة إلا فيمن يرضى الله عمله. ولا يشفع أحد عنده إلا بعد إذنه.
كما قال تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ} , وقال تعالى: {وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى}
, فالشفاعة لا تكون إلا بإذنه للشافع, ورضاه عن المشفوع فيه. وهو سبحانه لا يرضى بالشفاعة إلا لأهل التوحيد, كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لما سأله أبو هريرة قائلاً: من أسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ . قال: "من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه "
اخرجه البخاري في صحيحه. ولا تكون الشفاعة إلا لمن رضي قوله وعمله من أهل التوحيد والإيمان.
📚 المصدر : شرح ثلاثة الأصول ص 49
══════ ❁✿❁ ═════
🏠 اشترَىنا بيتاً من الرِّبا و تُبنا الآن الى الله , ولا زلنَا نسكُنُ في هذا البيت , فماذا يلزمُنا الآن ؟
💎 الشيخ العلامة الفقيه 💎
عبيد بن عبد الله الجابريّ
" رحمه الله "
⏰ المدة : (4:43) د
💡
https://archive.org/download/NasaaihDahabiyaCd3109/nasaaih%20dahabiya%20cd3%20%28184%29.mp3
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
♻ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
(◉) *الـسُّــــ☟ـــؤاَل*:
*ما هي خصائص القطبية والحزبية فإنهم يقولون : قال الله، قال الرسول ، ويستدلون بالآثار والأقوال السلفية لكي يُلبّسون على هو هو الناس فكيف نعرفهم ونميِّزهم ؟*
۞【 فـضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى 】
(◉) *الـجَـــ☟ـــوَاب*:
《 القطبيّون أمرهم سهـل ، تعرفهم بولائهم لـسيّد قطـْب والدفاع عنه بالباطل ،
وبولائهم لـهذا الحزب وبتسلُّطهم على أهل السنة ، ولـهم علامات كثيرة قد ذكرت ، واقرءوا الـكتب التي تكلمت عنهم ، والتي كتبت فيهم ، والتي كتبت عن سيـّد قطـْب ، هذه تعطي البصير خلفيّة قوية بحقيقة هؤلاء ، فإنهم أهل تقْية وأهل مناورات ، ويلـبسون المنهج السلفي إمْعانـًا في الـكيد للسلفية وأهلـها ، وهم لـيسوا على منهج السلف أبدًا ، وإنما لبسوه للمغالطات وللـبْس الدين على الناس،
⇦ وإلاّ فسـيّد قطْـب مـا يُوالَـىٰ أبدًا ، ولا يتَوَلّاهُ مُسـلمٌ صـادق 》
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ [ كشف الستار عما تحمله بعض الدعوات من أخطار (صـ ١٠٨) ]
•--------•✬(✪)✬•--------
قال الشيخ العلاَّمة الوالّد ربيع بن هادي بن عمير المدخلي حفظه الله في سيد قطب:
وبالجملة؛ فسيِّد سلك مسلكاً في تكفير الناس لا يقره عليه عالم مسلم، يرسل الكلام على عواهنه في باب الحاكمية، ويكفر عامة الناس بدون ذنب وبدون إقامة حجة وبدون التفات إلى تفصيلات العلماء في هذا الباب، هذا من جهة.
ولا يعبأ بشرك القبور الذي يرتكبه الروافض، وغلاة الصوفية ومن تابعهم من جهة أخرى، ولا يرى في هذا الموضوع وفي كثير من المواضع هذه الشركيات منافية لمعنى لا إله إلا الله!
لذا ترى الخوارج والروافض وكثيراً من أهل البدع والأهواء يرحبون بمنهجه وبكتبه، ويفرحون ويعتزون بها، ويستشهدون بأقواله وتفسيراته.
وإني لأرجو لكل مسلم صادق في دينه، خصوصا الشباب الذين انخدعوا بمنهج سيد قطب أن يمن الله عليهم بجوده وفضله، فيدركوا ما وقعوا فيه من خطأ وبعد عن فقه الكتاب والسنة، وفقه سلف الأمة فيعودوا إلى رحاب الحق والعلم والفهم الصحيح.
[أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره ص (٧٨-٨٠)]
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أطول الناس قامة؟
Читать полностью…
#فضائل_الأعمال
#فضل_الذكر
#شرح_رياض_الصالحين
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#التبكير_لصلاة_الجمعة
#سنن_يوم_الجمعة
#شذرات_العلم
📌 أستحباب التبكير لصلاة الجمعة
🎬أصل التمثيل عبادة وثنية🎬
✍ قال العلامة الامام : ربيع المدخليّ-رحمه الله- :
✍🏻" التمثيل كذب , ابن باز مفتي البلاد يقول :هذا كذب , ما يجوز , الالباني كذلك , و غيرهما من علماء الاسلام ,الفوزان و غيرهم يقولون :حرام هذا ما يجوز ,و مع ذلك كشفت الايام والدراسات ان اصل التمثيل عبادة وثنية ,فكيف يليق بمسلم أن يتعاطاها و يتخذها وسيلة للدعوة ؟ ! ! "
📒 مرحبا" يا طالب العلم ص 328
══════ ❁✿❁ ══════
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
الناس لا بد أن يموتوا ، ولا بد أن يحاسبوا ، ولا بد أن يُبعثوا ، ولا بد أن يؤلوا إلى دارين لا ثالث لهما ؛ إما الجنة وإما إلى النار، نسأل اللّٰه أن يجعلنا وإياكم من أهل الجنة، وأن يعيذنا من النار.
[شرح رياض الصالحين (م١، ص٥٨٤)].
قال العلاّمة ابن عثيمين - رحمه الله - :
إن من الحكمة أن الإنسان يصلي النافلة
في بيته حتى يراه الصبيان فيتعلمون
منه، وحتى يقتدي به النّـساء، وحتى لا
يكون البيت مقبرة لا يصلي فيه .
[شرح بلوغ المرام لابن عثيمين 46/3]
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*💎درر من أقوال العلامة ربيع المدخلي رحمه الله*
_قال رحمه الله :_
*•《 والآن بعض الشباب يشتدون على بعض أهل السنة،*
*ويتراخون في أهل البدع وهذا خطأ 》*.
(📚شرح السنة للبربهاري893/2).
_وقال رحمه الله :_
*•《 ينبغي للمؤمن أن يحاول أن يكون من أهل الاستقامة وأهل الإخلاص ،*
*وأن يصل إلى مقام الإحسان في عبادته وهو :*
*" أن يعبد الله كأنه يراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك "،*
*فهذه الأمور يجب أن يربي الإنسان نفسه عليها،*
*لا يتربى على حب الرياء وحب السمعة أو من أجل مطامع الدنيا أو لغرض من أغراض الدنيا الدنيئة ؛*
*التي " لا تزن عند الله جناح بعوضه " 》*.
(📚اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب ص192).
_وقال رحمه الله :_
*•《 وهل اضر بأهل الاسلام الا أهل البدع وهيائهم للسقوط في هوة الذل تحت اقدام النصارى واليهود الا اهل البدع 》*.
(شرح اصول السنةص25).
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
#أحذر_أهل_البدع
#توحيد_الألوهية
#هذه_عقيدتنا
#معنى_لا_إله_إلا_الله
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_صالح_الفوزان
#شذرات_العلم
فمن تاب صادقاً تاب الله عليه
ولو بلغت ذنوبه ما بلغت
كما قال تعالى *{قل يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم}*.
http://www.haddady.com/wp-content/uploads/2017/01/khutbah_1-6-17.mp3
خطبة جمعة بعنوان :
*مما يكفر الله به ذنوب عباده*
الشيــــــــــــــــخ / _
_علي بن يحيى الحدادي حفظه الله_
🟦العقيدة - نواقض الإسلام
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
🔸ماهي نواقض الإسلام؟
● نور على الدرب - الشريط [269/8]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_269_08.mp3 .*
(❓) بارك الله فيكم، هذا السائل [النبوي أحمد] يقول في هذا السؤال: مانواقض الإسلام؟
(🔵) أما بالنسبة إلى سؤاله عن نواقض الإسلام؛
فنواقض الإسلام بمعناها الإجمالي: كل ماأوجب الردة فهو ناقضٌ للإسلام.
كل ماأوجب الردة فهو ناقضٌ للإسلام؛ يعني: كل شيء من قولٍ أو فعل أو عقيدة يكون به الإنسان مرتداً، فهو ناقضٌ للإسلام،
وهو لايحصر في الواقع؛ يعني: أفراده لاتحصر لا بعشرة ولا بعشرين ولا بأكثر؛
لكن الضابط: أن كل ماكان مقتضياً للردة فهو من نواقض الإسلام،
فمثلاً كفر الجحود# أن يجحد مايجب الإيمان به؛ مثل أن يجحد - والعياذ بالله - وجود الله، أو الملائكة، أو الرسل، أو الكتب، أو اليوم الآخر، أو القدر خيره وشره، فقد أتى ناقضٌ من نواقض الإسلام؛
لو جحد وجوب الصلاة، أو وجوب الزكاة، أو وجوب الصيام، أو وجوب الحج، أو أنكر تحريم الزنا، أو تحريم الخمر، أو ماأشبه ذلك من المحرمات الظاهرة المجمع عليها، فهذا ناقضٌ من نواقض الإسلام؛
كذلك من نواقض الإسلام: الاستهزاء#
لو استهزأ بالله، أو آياته، أو رسوله، فهذا ناقضٌ من نواقض الإسلام؛
قال الله تعالى: ﴿ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم﴾،
كذلك لو استكبر عما يكون الاستكبار عنه ردة كما لو ترك الصلاة وصار لايصلي لافي بيته ولامع الجماعة، فهذا ناقضٌ من نواقض الإسلام؛
كذلك لو اعتقد في قلبه ما لايليق بالله عزَّوجلَّ،
اعتقد في الله ما لايليق بالله فهو مرتد؛
والحاصل: أن نواقض الإسلام لاتحصر بعدد، وإنما تذكر بحد، وهو: كل ماأوجب الردة - أي: كل ما كان ردة - فهو ناقضٌ من نواقض الإسلام سواءٌ كان ذلك في العقيدة، أو في القول، أو الفعل.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
